SOARES, Anglica. O texto, a teoria. In:_____. Gneros Literrios. 3 ed.

So Paulo:
tica, 1997. p. 42 70.

1. O romance e seus elementos bsicos

O romance equivale epopia nos tempos modernos, embora o seu foco seja o
homem como indivduo. Essa forma narrativa surge j como fico na Idade Mdia,
com o romance de cavalaria, tendo aparecido tambm no Renascimento e na poca
barroca. Sua forma moderna nasceu em D. Quixote, de Cervantes e vem se
impondo desde o sculo XIX, caracterizada, sobretudo, pela crtica de costumes ou
pela temtica histrica.

1.1 O enredo
o resultado da ao das personagens que s adquire existncia atravs do
discurso narrativo. Os formalistas russos diferenaram nos acontecimentos narrados
dois planos: o da fbula e o da trama, apresentando esta ltima o tema, que d
unidade aos elementos da obra. Para Todorov, a histria da narrativa seria a
realidade evocada, enquanto o discurso diria respeito ao modo como os
acontecimentos so transmitidos ao leitor.
Lefebvre diferenciou o discurso (passvel de uma anlise lingustico- estilstica)
da diegese (a realidade definida q representada pela narrao, como um mundo
existente). Alm dos fatos que fazem progredir a diegese, o romance apresenta
descries, com as quais se representam personagens, objetos, espao etc.
At o sculo XIX era comum que o romance apresentasse uma diegese com
princpio, meio e fim bem delimitados, o que caracteriza um romance fechado, como
o caso de O primo Baslio, de Ea de Queirs. O desaparecimento dos limites sem
a presena de um captulo conclusivo caracteriza o romance aberto, como o caso
de Vidas Secas, de Graciliano Ramos.

1.2 As personagens
De acordo com Roland Barthes, estes elementos funcionam como agentes da
narrativa. A personagem traz em sua ficcionalidade uma dimenso sociolgica,
psicolgica e moral. No elenco de personagens de um romance, destacam-se o
narrador e o narratrio, sendo que o primeiro no deve ser confundido com o Autor e
o segundo trata-se do receptor da narrativa (leitor virtual).
O narrador pode participar da histria (protagonista ou personagem secundria)
ou ser um observador, que acompanha as personagens sem influenciar nos
acontecimentos. Existe ainda no romance uma personagem principal (protagonista
ou heri) e personagens secundrias (comparsas). Elas podem se comportar
sempre da mesma maneira ou ter sua atuao modificada no decorrer da narrativa.

1.3 O tempo
As narrativas desenvolvem-se dentro de um fluxo de tempo. No plano da
diegese, os indicadores textuais de tempo so as referncias aos meses, horas,
dias, anos. J no plano do discurso, o tempo se organiza a partir da sucesso de
palavras e frases, que podem apresentar os fatos cronologicamente ou no.
impossvel haver uma coincidncia perfeita entre os dois planos, sendo esse
desencontro chamando por Genette anacronias. A durao do discurso e da diegese
s ocorre coincidentemente nos dilogos, em que no h a interveno do narrador.
Tambm importante destacar a existncia do tempo psicolgico, no qual se
pode narrar em muitas pginas o que tenha acontecido em poucos minutos, sendo o
monlogo interior um dos recursos utilizados.

1.4 O espao
o conjunto de elementos do ambiente exterior (espao fsico) ou interior
(espao psicolgico). Ele se une ao tempo, sendo de fundamental importncia, pois
influencia diretamente neste.

1.5 Ponto de vista

a relao entre o narrador e o universo diegtico, ou entre o narrador e o
narratrio. Segundo Jean Pouillon, existem as focalizaes por trs (o narrador
conhece tudo sobre as personagens), com (o narrador sabe tanto quanto a
personagem) e a viso de fora (o narrador limita-se ao que v). Para Vitor Manuel
de Aguiar, o ponto de vista ou foco narrativo classificado em: a) focalizao
heterodiegtica versus focalizao homodiegtica; b) focalizao interna versus
focalizao externa; c) focalizao onisciente versus focalizao restritiva; d)
focalizao interventiva versus focalizao neutral.
 2. O conto
a forma narrativa de menor extenso que o romance, apresentando
caractersticas estruturais prprias. O conto uma amostragem, um flagrante,
resultado de um rigoroso trabalho de seleo e harmonizao dos elementos, com
nfase no essencial. O conto delimita o tempo e o espao e elimina as anlises
minuciosas. Por apresentar pequena extenso, se sobressai o carter potico,
geralmente atribudo a essa forma narrativa.

3. A novela
a forma narrativa intermediria entre o conto e o romance, construda a partir
de um enredo unilinear, em que se predomina a ao e so selecionados os
momentos de crise. A novela tem retratado situaes humanas excepcionais, se
desenvolvendo como um corte na vida das personagens, o qual explorado com
intensidade pelo narrador.

Traos e formas dramticas

1. O auto
Modalidade ligada aos mistrios (peas teatrais cujos temas so retirados das
sagradas escrituras) e s moralidades (argumentos que mostram o conflito do
homem em face do Bem e do Mal), tendo sido ,na Idade Mdia, toda pea curta de
tema profano ou religioso.
O auto faz parte do gnero dramtico, o qual enfatiza a ao. O mundo
representado como se existisse por si mesmo, sem a interferncia de um narrador, e
o objetivo do escritor est relacionado com uma meta a ser alcanada. Alm disso,
existe uma interdependncia entre as partes de uma pea dramtica, o que provoca
tenso, que por sua vez exige a concentrao no essencial e a acelerao do
tempo. De acordo com Emil Staiger, o dramtico rene o pathos (tom da linguagem
que comove) com o problema (o que o Autor do texto se prope a revelar),
conduzindo a ao para adiante, que equivale ao desfecho.

2. A tragdia
Surgiu na Grcia Antiga no sculo V a.C. Para Aristteles, uma forma
dramtica que teve origem no ditirambo (canto em louvor a Dionsio). Por isso
etimologicamente deriva de tragos (bode) + oide (canto). Aristteles conceitua a
tragdia como uma mmese elevada da realidade. Os atores que executam a
tragdia sempre so homens que transmitem piedade, catarse (libertao) e terror
por meio de suas emoes. O heri trgico convive diante de duas foras opostas o
ethos, que est ligado ao seu prprio carter e o dimon, ligado ao seu prprio
destino. A tragdia apresenta seis partes: a fbula, os caracteres, a evoluo, o
pensamento, o espetculo e o canto. A fbula ou mito cria a unidade de ao. Na
tragdia preciso existir um desfecho, ocasionado pelo decorrer da histria, o que
Aristteles conceituou de n, alm de outros elementos como o reconhecimento, a
peripcia (mudana de ao) e o clmax (pice do conflito).

3. A comdia
Tambm uma forma dramtica, no entanto voltada para os homens de mais
fraca psique. Os atores partem de uma realidade satrica a respeito, no do
sofrimento social, mas dos vcios de cada um, do ridculo e daquilo que produz
risos, com um efeito de correo de costumes. Pode ser encontrado na comdia o
inslito, o imprevisvel e at mesmo a surpresa.

4. O drama
Refere-se ao gnero dramtico, ao sinnimo de peas teatrais e a fuso da
tragdia com a comdia. Voltado para esta ltima acepo surge o drama na
metade do sculo XVII. Com o Romantismo, esse gnero se funde ao grotesco e
ao sublime, o terrvel e a bufonaria, a tragdia e a comdia. Em meados do sculo
XIX, o drama trata de temas histricos, voltado para a produo de um teatro de
atualidade. Hoje o drama pode ser considerado uma pea teatral construda a partir
de tenses sociais ou individuais, ao contrrio da comdia. Destaca- se a
tragicomdia (pea que mescla o cmico e o trgico) e o melodrama (explora o
sentimentalismo).

Duas formas especiais

A crnica
A crnica na era crist relacionava-se a acontecimentos organizados
cronologicamente. Atinge seu ponto alto na Idade Mdia e refere-se apenas a
simples relao de fatos histricos. No sculo XIX, a crnica se aproxima do conto
e do poema, mas no se permite classificar-se como um desses. Esta se refere a
um registro potico e irnico captado por meio do imaginrio coletivo e cotidiano.
Utiliza-se do dialogo, do monlogo, da alegoria, da confisso, da entrevista, do
verso e por isso pode ser considerada polimrfica. Na literatura capta o mundo
potico e o instante de cada ser. A crnica pode ser considerada fragmentada, pois
no se prende a totalidade dos fatos.Destaca-se na literatura brasileira cronistas
como Machado de Assis, Olavo Bilac, Carlos Drummond de Andrade, dentre outros.

O ensaio
Do ponto de vista terico-crtico o ensaio considerado improdutivo.
Etimologicamente aponta para tentativa, inacabamento e experincia. Hoje no
visto como mera experincia, pelo contrrio h textos conclusivos que no se
referem apenas a exposies pessoais como antes, ligado diretamente a palavras
sem qualquer artifcio de expresso, como considerava Montaigne, pai do Ensaio.
Na antiguidade j predominava o ensaio com Plato e Aristteles. No h tema
definido, depende da vontade de cada autor escrever sobre determinado assunto.
Est entre o texto literrio e o no- literrio, pois pode ser repleto de subjetividade
ou objetividade, mas sem perder o teor crtico. Autores brasileiros que escreveram
ensaios destacam-se Jos de Alencar e Machado de Assis.

Um texto: vrio gneros

Alguns textos mesclam gneros lricos, narrativos ou dramticos que contribuem

para o estilo de cada autor. No texto Morte do leiteiro de Carlos Drummond de
Andrade pode ser encontrado a mescla desses gneros, favorveis a recepes
estilsticas, como tambm ideolgicas e existenciais. Este poema uma crtica
social imbuda de lirismo e drama. descritivo e o distanciamento entre o narrador
e os fatos narrados mantm-se em terceira pessoa. Destaca-se tambm a
presena de um eu lrico e alguns acontecimentos mantidos em primeira pessoa. A
morte do leiteiro ocasiona no receptor assim como no eu potico grande emoo. O
poema retrata no s questes de cunho social como a violncia, mas tambm a
falta de humanidade por parte do prximo.
SOARES, Anglica. Ruptura dos paradigmas. In:_____. Gneros Literrios. 3 ed.
So Paulo: tica, 1997. p. 71 76.

Os escritores romnticos quebraram os paradigmas clssicos dos gneros

literrios e as vanguardas contriburam para tal feito de forma acirrada. Com tal
ruptura impossvel delimitar prosa e poesia, narrativa e poema. Inovam-se
atitudes como a carnavalizao, o dialogismo ou a intertextualidade, a pardia.

1. Carnavalizao
Designao proposta por Mikhail Bakhtin para o procedimento literrio
decorrente do carnaval j que sempre influiu na literatura, desde a Antiguidade. Tal
termo refere-se inverso de valores, o que pode ser considerado como um mundo
s avessas. A palavra carnaval significa adeus carne, a qualquer tipo de
liberao, de barreiras sociais, de idade e sexo.

2. Dialogismo ou Intertextualidade
Bakhtin chama de dialogismo a escrita em que se l o outro presente no texto
literrio, por isso uma escrita polifnica e plural ao invs de monolgica. Julia
Kristeva denomina esse dialogismo de intertextualidade, em que um texto influncia
o outro, dialogando entre si, onde se cria uma ambivalncia de negao e
afirmao, de aceitao e recusa diante da realidade imposta pelo novo texto.

3. Pardia
Significa canto paralelo. um mecanismo intertextual, onde um texto
constitudo a partir de outros textos. Para Tynianov a pardia um jogo de estilos
no qual so apresentados os planos estilizantes e o estilizado. A satrica, a ironia, a
alegorizao da realidade forma a pardia. A literatura pardica experimenta novas
formas de textualizao como a utilizao de cortes, de montagens e do estilo
telegrfico, que contribui para a participao do leitor, desenvolvendo-lhe uma
conscincia crtica. A pardia favorece a polissemia e a dessacralizao do belo, do
equilbrio, do bom acabamento, fatores bem vistos pela sociedade. Alm disso, a
pardia pode adentrar nas normas dos prprios gneros literrios a partir de
aspectos culturais ou do perodo da literatura, por exemplo. A mesma destacou-se
principalmente no Modernismo, em textos de Mrio de Andrade como Macunama,
em que o autor desestrutura e transforma os mitos da regio amaznica.
Destacam-se tambm textos de Oswald de Andrade como Memrias sentimentais
de Joo Miramar, onde o autor critica a educao burguesa, por exemplo, e
questiona os valores tradicionais.

SOARES, Anglica. Finalizando sem concluir. In:_____. Gneros Literrios. 3 ed.

So Paulo: tica, 1997. p. 77 78.

A noo do que literrio varia com o decorrer do tempo a depender de fatores

histricos e culturais que a sociedade est vivenciando em uma determinada
poca. A noo de lirismo, narrativa, dramaticidade permanece, pois vem sendo
transmitida culturalmente. Os gneros literrios vo alm de suas prprias
caractersticas, fornecem questes de cunho ideolgicos e existenciais.