3. ROMA.

- si los griegos buscaron el hombre ideal, sin defectos; los

romanos buscaron al hombre real, el retrato, en el que destacaban las
Muchos estudiosos consideran que la belleza es lo que resulta agradable a los sentidos y por virtudes del hombre concreto y no el ideal. Por ello, en el imperio
consiguiente causa placer; pero no todo lo que causa placer tiene porque ser bello. romano, la esttica constituye una autntica obsesin. Hombres y mujeres
En lo que si no hay duda, es que para el individuo, de cada grupo social, raza de cada poca, existe se embellecan por igual; se maquillaban, peinaban y depilaban; queran
un modo particular y diferente de percibir la esttica.
embellecerse y cuidarse a travs de frmulas de cosmticos, baos y
masajes.
Los orgenes de la esttica se remontan a la prehistoria. A travs del arte y de
los instrumentos de uso cotidiano, se puede ver como empezaron a decorar
sus cuevas, creando pequeos artiligios que le servan para decorar y que no
tenan otro fin til. Las obras de arte en esta poca estn estrechamente ligadas
Se aprecia ms a la mujer, porque se le considera como smbolo de fertilidad. al pensamiento religioso y para los cristianos el arte era la
Las esculturas y grabados muestran figuras femeninas redondeadas, representacin de la divinidad, se integran smbolos como; el
voluminosas y deformes, que reflejan una belleza femenina robusta y adiposa, pez, la paloma, el buen pastor, la cruz como imagen de Dios.
el inters de los prehistricos por la fertilidad, tan necesaria para la Hay una bsqueda de una belleza que est ms all de lo
continuidad del grupo. Son conocidas: la Venus de Willendorf (Australia), la concreto, de lo real; de modo que si se consideraba bello a
Venus de Grimaldi (Costa Azul Francesa), entre otros. La Venus de
algo, es porque haba sido una creacin divina. De all que se
Willendorf distingue entre la belleza material y externa que se marchita
1. EGIPTO.- para los egipcios fueron dos factores que impulsaron un gran Yo, Pilato. El complot de la traicin con el tiempo, y la espiritual, la interior y permanente como
culto a la belleza, uno de ellas la mtica belleza de las reinas del antiguo Alonso Pieiro la bondad, el amor, la verdad la justicia, simpata, etc.
Egipto (Nefertiti y Cleopatra) y la otra como los egipcios embalsamaban a Tambin comienza a preocuparse por la representacin de la
sus faraones para el ms all. Pues para ellos solo la vida espiritual es naturaleza, porque comienzan a ver en ella la obra de Dios y por tanto, es digna de ser
digna de representacin y conservacin. representada.
Fueron dos reinas que ms significaron por su belleza: Nefertiti y En esta poca, la obra de arte pasa de ser belleza sentida a ser belleza espiritual, gracias a su
Cleopatra quienes marcaron un etilo de belleza, imitada por sus cortesanas simbolismo trascendente.
en todas las pocas de Egipto, pues su refinamiento y cuidados estticos
eran enormes. Crendose formulas secretas que las embellecan. En el Renacimiento el hombre recupera su protagonismo como primer objeto artstico.
2. GRECIA.- fue la civilizacin de la El hombre es considerado la obra ms perfecta de Dios.
belleza. Ha sido tal su influencia en las Se recupera el retrato y la naturalidad y se pinta la figura
Nefertiti
humana, independientemente de lo que represente,
culturas occidentales posteriores, que su arte fue llamado el
vrgenes o cortesanas, Apolo o Cristo, lo que importa es la
ideal clsico de la belleza. Para los griegos, la belleza
figura humana, el tema importa poco, lo bello era como
significaba la bsqueda del hombre ideal, sin defectos; es
decir buscaba la perfeccin del cuerpo humano; para ello se representaba.
prestaban la mayor atencin al cuidado del cuerpo, sus Leonardo da Vinci, dedic buena parte de su tratado de
cnones de belleza no toleraban ni la grasa ni los senos pintura a expresar las proporciones ms armnicas entre
todas las partes del cuerpo con el Hombre del Vitrubio
voluminosos. Era necesario cultivar el cuerpo para conseguir la
perfeccin esttica, que consista no solo El ombligo era el punto central natural del cuerpo, pero
tener senos
pequeos y fuertes, sino tambin poseer un cuello fino y tambin era el centro de la circunferencia y del cuadrado.
El dibujo representa las proporciones que podan establecerse en El Hombre de Vitrubio
Polidico y Atenodoro esbelto, los hombros proporcionados. Leonardo da Vinci
el cuerpo humano a travs de la proposicin urea, representada
Los griegos inmortalizaron esta perfeccin en sus obras especialmente en la escultura, donde
por el nmero 1,618. Esta proporcin refleja la mxima belleza y
utilizaban aspectos, como: simetra, anatoma, cnones de actitudes, ya sea en reposo o en
perfeccin, es decir, la belleza divina.
movimiento, ritmo y composicin, todo esto bajo un conocimiento tcnico artstico, realizando
una obra dotada de gran belleza sensible.
 (Siglo XVIII) Un arte que no es bello, por lo que representa, sino por lo que es en s mismo, eliminando toda
La Muerte de Marat Jaques Louis David referencia de la realidad. El arte del siglo XX es una reaccin
En el Barroco la figura humana se utiliza como objeto contra el concepto tradicional de belleza. Algunas teoras lo han
decisivo del arte, pero no en su forma idealizada, sino llegado a describir al arte moderno, como antiesttico.
como cualquier aspecto, sea bello o feo, sublime o Las nuevas tecnologas ha cambiado la tcnica del arte. Con el
cotidiano, adems aparece otros temas ms baratos, video, aparece el tiempo en la
como los animales, los bodegones inanimados, la caza, contemplacin de la obra de
los trabajos, etc.; es decir, la belleza estaba en arte y con la informtica, la
conseguir una composicin realista imitacin de la interaccin entre obra y
naturaleza, llegando muchas veces a la ficcin, donde lo espectador. Es un nuevo arte
representado es ms verosmil que verdadero. Las obras que habr de desarrollarse en el
Abstracto
del Barroco estn cargadas de una belleza sensible que siglo XXI.
se capta a primera vista, ya que lo que llama la atencin es la forma, los colores, los gestos, etc.,
Cubismo
llenndolos de gran placer esttico.

En esta poca surge una reaccin neoclsica, donde le arte
se convierte en un medio de educacin, didctica, al
servicio del racionalismo esttico y el espritu crtico.
Se recuperan los temas clsicos (greco romanos) y
mitolgicos, pero son temas de carcter moral.
Aparece el romanticismo, con temas de su tiempo que son de
la vida burguesa. Aparecen los paisajes como motivo central
esttico. Surge la figura de Goya, que representa lo feo y lo
expresivo como forma artstica.
La evolucin y la belleza en el siglo XXI es errtica e incierta. El deseo de sobresalir ha trado el auge
de los punk (cabezas rapadas), los aretes llamativos, los peinados excntricos, los piercing, los
tatuajes, los vestidos que cada vez dejan ver ms el cuerpo, etc.
Tambin, el auge de la medicina antienvejecimiento tiene su explicacin en la conservacin, no
solamente de la belleza corporal sino de la salud en general, pues la medicina no solamente trata de
agregar aos a la vida sino de agregar vida a los aos. Hoy la gente vive ms todos queremos llegar a
viejos disfrutando no solamente salud, sino tambin una agradable apariencia fsica.
TAREA
Francisco Goya
1. Lee atentamente y realiza una lnea del tiempo, con la informacin e imgenes dadas. Utiliza el
esquema sugerido.

Fusilamiento de tres de Mayo Francisco Goya La Vendimia Francisco Goya

No se imitaba a la realidad, se interpretaba de manera ms o

menos real. Se le da ms importancia al color, a la forma, al paisaje
y a las sensaciones que produce su combinacin en la composicin.
Una obra es bella por las combinaciones de colores y sus
formas, no por su parecido con la naturaleza.
El impresionismo, inicia el camino hacia la abstraccin, una obra
de belleza artstica por s misma, sin vnculos del mundo real y de Almuerzo Campestre Profesora: de Arte 5to. A, B y C
simplificado mensaje. Manet, 1867 Nancy Choquehuanca Suca