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FAZENDO COM
A IGREJA
O QUE ESTO
FAZENDO COM
A IGREJA
So Paulo
08-05727 cdd-230.04624
Prefcio
para alertar a Igreja Brasileira sobre as ameaas da ps-modernidade
no campo das idias. Como afirma o autor, o perigo est em toda par-
te: nas universidades, nas escolas teolgicas, nas igrejas e na mdia
em geral.
Com linguagem clara e, muitas vezes, contundente, o autor trata de
diversos assuntos que causam inquietaes e geram controvrsias nos
arraiais evanglicos, como a neo-ortodoxia, o pluralismo religioso, a
proposta de uma espiritualidade com base na mstica medieval, ques-
tes quanto autoridade e inerrncia da Bblia Sagrada e o constante
conflito entre o liberalismo teolgico e a ortodoxia crist. Como doutor
em hermenutica, discorre tambm sobre os mtodos de interpreta-
o bblica.
A obra trata do neopentecostalismo, um movimento que fez da teo-
logia da prosperidade sua mola propulsora. Por conhecer bem o campo
religioso brasileiro e interagir com as diferentes denominaes, inclu-
sive as pentecostais, o autor comenta com lucidez e paixo pastoral
a tentao que reina entre muitos pregadores tradicionais de imitar a
liturgia e os mtodos proselitistas neopentecostais.
Muito acima do chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie,
do doutor em Hermenutica, do telogo capaz de analisar e explicar,
com brilhantismo, a histria do pensamento cristo, pude conhecer,
atravs das pginas deste livro, um homem cristo, que ama a Palavra de
Deus e que conhece Jesus Cristo, e isso o mais importante. Creio que
o clamor por uma volta Bblia Sagrada e s verdades defendidas pela
Reforma Protestante ser ouvido por muitos aps a leitura deste livro.
Para anlise do liberalismo teolgico e comparao com as doutrinas crists veja J.
Gresham Machen, Cristianismo e liberalismo, So Paulo: Puritanos, 2001.
Introduo
tura por parte dos jovens.
Terceiro, notrio o tremendo crescimento do movimento neopen-
tecostal. Neopentecostais so geralmente identificados por sua ade-
rncia teologia da prosperidade e batalha espiritual, pela autorida-
de que do s novas revelaes e por um modelo eclesistico episcopal
centrado nos auto-intitulados bispos e apstolos. Continuam a crescer
no Brasil, apesar de todos os escndalos, denncias e processos envol-
vendo seus lderes, noticiados pela mdia e deflagrados pelos rgos
federais. A cara do evangelicalismo brasileiro cada vez mais moldada
pela Universal do Reino de Deus, pela Igreja Renascer agora em
declnio , e pelas centenas de comunidades relacionadas, muitas
delas consideradas igrejas emergentes. Existe uma certa relao entre
o neopentecostalismo e o liberalismo teolgico, perceptvel a olho nu,
como a primazia da religiosidade, o conseqente relegar das Escrituras
a plano secundrio e o interesse pelo aqui e pelo agora em detrimento
da escatologia. Apesar das constantes referncias Bblia, na prtica
os neopentecostais tal como liberais e libertinos, relegam a sua auto-
ridade a plano secundrio, embora por motivos diferentes. H muito a
ser dito sobre o assunto, mas neste livro eu me concentro nos demais
autores do cenrio evanglico brasileiro, j que existe ampla literatura
disponvel sobre o fenmeno neopentecostal.
J procurei uma expresso que pudesse englobar todos esses grupos,
porm no fui bem-sucedido. O mais perto que cheguei foi com es-
querda teolgica, termo que pensei em utilizar para identificar aque-
les dentre o protestantismo brasileiro cujas crenas e valores morais
parecem afinados com a esquerda poltica em pontos variados como
evolucionismo, relativismo moral, aborto, eutansia, homossexualismo
Veja, por exemplo, as obras de Paulo Romeiro, Decepcionados com a graa: esperanas
e frustraes no Brasil neopentecostal, So Paulo: Mundo Cristo, 2005; Evanglicos
em crise: decadncia doutrinria na Igreja brasileira, So Paulo: Mundo Cristo, 1995;
Supercrentes: o evangelho segundo Kenneth Hagin, Valnice Milhomens e os profetas da
prosperidade, So Paulo: Mundo Cristo, 1993.
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Introduo
Assim, tudo aponta mesmo para a existncia de uma conexo entre
esquerda e neoliberalismo, que me parece at natural, dado o carter
relativista da esquerda.
<http://tempora-mores.blogspot.com>.
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