A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

EL POEMA REGIO
PIEDRA ANGULAR DE LOS RASTROS HISTRICOS, TRADICIONALES Y LEGENDARIOS DE LA
MASONERA OPERA TIVA EN LOS QUINCE SIGLOS ANTERIORES A LA FUNDACIN DE LA GRAN
LOGIA DE LONDRES, EL 24 DE JUNIO DE 1717 DE LA ERA VULGAR

HIC INCIPIUNT CONSTITUCIONES ARTIS GEMETRIE SECUNDUM EUCLYDEM

(Aqu empieza la constitucin del arte de la geometra segn Euclides)

Ancestralmente el Hombre, desde que pudo, dej rastros de sus vivencias con dibujos, jeroglficos y luego,
escritos, como una forma de registro para el conocimiento de sus contemporneos y para el futuro, los que
finalmente se han transformado en documentos histricos de todos conocidos.
Curiosamente, los antecesores de nuestra Masonera Especulativa, los Masones Operativos, no actuaron de
esta forma y se carece de informacin sistemtica y fidedigna de las vivencias de las Logias Operativas en la
mayora de los siglos anteriores al XVIII de la era vulgar, y esto no es una casualidad. La tradicin informa
de la costumbre que se tena de las Logias Masnicas Operativas de destruir toda la informacin escrita que
hubiere usado en alguna obra arquitectnica con el fin de borrarla para siempre del posible conocimiento de
los profanos.
Hay constancia histrica, segn cronistas del siglo XVIII, que alrededor del aos 1720 e.v. se efecto en la
ciudad de Londres una quema y destruccin masiva de documentacin de las Logias Masnicas Operativas y
Especulativas, de lo cual se salvaron algunas piezas que hoy se conservan como reliquias y que contienen lo
que son nuestros orgenes, principios e ideales.
Estos hechos hacen que la historia de nuestra Augusta Orden sea, en muchas pocas y perodos, una gran
interrogante que permite enormes especulaciones y sospechas sobre lo ocurrido en largos aos de trabajo de
las Logias Operativas; y, algunos, se permitan cruzar la historia Masnica con la historia de otras
corporaciones como son las Ordenes de los Templarios y la de los Hospitalarios, sobre todo en los siglos XI y
XII e.v., asunto que nunca ha sido demostrado ni confirmado documentariamente.

Existen distintos puntos de vista y tambin opiniones contradictorias sobre los escasos documentos que,
sobre historia Masnica estn disponibles de los quince siglos anteriores al da 24 de junio de 1717 e.v., fecha
de la fundacin de la Gran Logia de Londres, desde donde se estima comienza el quehacer de la Masonera
Especulativa. En lo que parece opinin unnime, se reconoce la autenticidad del POEMA REGIO o
MANUSCRITO DE HALLIWELL.
El POEMA REGIO y los rastros histricos, tradicionales y legendarios que de l se desprenden estn ligados
permanentemente a la historia profana del Reino de Inglaterra.
La obra conocida como POEMA REGIO o MANUSCRITO DE HALLIWELL es un pequeo volumen de
solamente 10 por 12 centmetros, empastado, sus pginas son 64 y est confeccionado de cuero de ternera de
muy fina textura, segn describen quienes lo han tendido a la vista.
Su texto est escrito en 794 lneas o versos, en idioma ingls arcaico y su forma caligrfica extremadamente
cuidadosa, al punto que la letra da comienzo a cada grupo de versos o lneas es de color rojo y el resto est
escrito con tinta negra. Esta caracterstica es comn en los textos o misales en latn que us la Iglesia
Catlica hasta el Concilio Vaticano II.
La lectura directa del POEMA REGIO o MANUSCRITO DE HALLIWELL es, para quienes han tenido
acceso directo a l, ms que difcil. Adems, de estar escrito en ingls arcaico tiene giros y modismos en el
casi olvidado dialecto de la regin de Gloucester, y su traduccin al ingls moderno es recin del ao 1914
e.v.
Este pequeo volumen que hoy conocemos como POEMA REGIO o MANUSCRITO DE HALLIWELL fue
encontrado en la Biblioteca del Museo Britnico por el anticuario ingls James Orchard Halliwell, entre los
aosl837 y 1839 y fue este anticuario, quien siendo profano descubri su tremendo contenido masnico y lo
present a la Sociedad de Anticuarios de Londres en un trabajo que titul Remota Introduccin a la
Masonera en Inglaterra, hecho ocurrido el 18 de abril de 1839 e.v.
A pesar de su pequeo tamao, la historia del POEMA REGIO o MANUSCRITO DE HALLIWELL se
conoce por haber estado catalogado en la Biblioteca del Museo Britnico como Tratado de Deberes
Morales siendo un obsequio del Rey Jorge II en el ao 1757 e.v. quin gobern Inglaterra entre los aos
1727 y 1760. Este regalo tena su origen en la Biblioteca Real de Inglaterra y se pudo establecer que formaba
parte de ella desde el reinado de Enrique VII, que rein la isla desde 1485 hasta 1509 e.v. De estos hechos se
dedujo que con anterioridad debi, el POEMA REGIO, formar parte de alguna biblioteca de las residencias
reales, no se sabe por cuanto tiempo.
El Q.H. Lorenzo Frau Abrines, en su diccionario enciclopdico abreviado de la Masonera, en la edicin
impresa en Mxico el 10 de enero de 1955 e.v., sostiene que James Orchard Halliwell, es un masn ingls y
autor del Poema La Historia Primitiva de la Francomasonera en Inglaterra, lo que sin duda ser un error de
informacin frente a los estudios histricos ingleses.
El trabajo de los historiadores e investigadores fij como fecha de origen del POEMA REGIO el ao 1390
e.v. al efectuar pruebas cientficas en laboratorios, y la data indicada lo ubica en la poca en que se ejecut la
construccin de los claustros de la catedral de Gloucester, obra que se desarroll entre los aos 1381 y
1420 e.v. En la historia inglesa corresponde al reinado de Ricardo II, ltimo de la dinasta Plantagenet, que
gobern entre 1377 y 1399 e.v. en plena guerra de los cien aos.
La denominacin del POEMA REGIO se debe a la proposicin del historiador masnico Q:.H:. Robert
Gould, quien insina este nombre como una forma de sealar su importancia como Documento Histrico
Masnico y como recuerdo de sus anteriores propietarios, los Reyes de Inglaterra.
El carcter marcadamente desta del POEMA REGIO y de observancia a las prcticas religiosas de la iglesia
catlica romana, hacen pensar que el autor o copista pudo haber sido un monje o sacerdote, que en aquellos
tiempo, como toda la organizacin eclesial, estaban muy ligados a las cofradas de artesanos y especialmente
a las Logias de Constructores o Masones Libres y el grado de alfabetizacin de los trabajadores manuales era
prcticamente nulo.
Desde otro punto de vista, el POEMA REGIO parece la recopilacin de ms de un documento anterior a la
fecha que se estima como de su origen, 1390 e.v., y en opinin de estudiosos de la historia Masnica habra
tendi como base Las Cartas o Constituciones de York ao 925 e.v.

La versin conocida en Chile del POEMA REGIO es el trabajo efectuado por el Q:.H:. Roderick H. Baxter y
est contenida en el Trazado de Arquitectura que l presentara en la R:.L:. de Investigacin No 2429 del V:.
de Leicester el da 23 de noviembre de 1914. El Q.H. Roderick H. Baxter era un destacado integrante de la
R:.L:. de Investigacin Quator CoronatiN 2076, DEL V:. de Londres.
La traduccin completa del ROEMA REGIO del idioma ingls al espaol que se public en la Revista
Masnica de Chile en su edicin del mes de mayo de 1968 e.v., fue obra del Q:.H:. Samuel B. Mardones
Hawkins y form parte de su trabajo de incorporacin a la R:.L:. de Investigacin Pentalpha N 119, de
nuestra Obediencia.
La Masonera Chilena conoci una parte del POEMA REGIO en la edicin del mes de agosto del ao 1938
e.v. de la Revista Masnica de Chile, es decir, 30 aos antes del trabajo del Q:.H:. Mardones, cuando se
public una parte de este Documento Histrico en una traduccin libre del ingls al espaol que prepar el
Q:.H:. Aurelio Almeida, masn cubano y que haba sido publicada anteriormente en El Consultor Masn.
Esta pequea obra, pero, de monumental contenido histrico para la Masonera, toca en su texto una
diversidad de temas y en funcin de esta diversidad, es posible catalogar, parcelar o dividir su contenido en
distintas materias. Son en total nueve los temas tratados en el POEMA REGIO.
1. Historia Legendaria de la Masonera.
2. Quince Artculos de los Trabajos Corporativos.
3. Quince Puntos o Constituciones Varias.
4. La Asamblea General.
5. La Leyenda de los Cuatro Coronados.
6. La Torre de Babel.
7. Las Siete Artes Liberales.
8. Recomendaciones Religiosas.
9. Cdigo de Conducta Social..
Al iniciar la lectura del POEMA REGIO llama de inmediato la atencin que la primera frase o verso est
escrita en latn:
HIC INCIPIUNT CONSTITUCIONES ARTIS GEMETRIE SECUNDUM EUCLYDEM

Lo mismo ocurre con el inicio de los Quince Artculos, con latn tambin comienza los Quince Puntos o
Constituciones Varias, el tema de la Asamblea General y la leyenda de Los Cuatro Coronados.
Recordemos que el latn era y es la lengua oficial de la Iglesia Catlica Romana, de donde es dable pensar
que el copista del POEMA REGIO era un sacerdote o alguien muy ligado al clero de la poca.
Se inicia el Manuscrito con la Historia Legendaria de la Masonera narrando como deba ser el origen de los
miembros de la Orden, como los nobles acordaban las normas para el quehacer los discpulos de Euclides y
establece la llegada de la Masonera al territorio ingls en tiempos del Rey Atelstn; todo estos en 86 versos.
Los 408 versos siguientes son los que revisten el mayor inters por cuanto corresponde a los Quince
Artculos a los Quince Puntos, y a la Asamblea General, es decir, constituye el documento jurdico ms
importante de las bases del Derecho Masnico actual. Es todo lo que actualmente llamamos Constitucin y
Reglamento General, para el normal funcionamiento de una Logia Regular Especulativa. Es aqu donde se
encuentran descritos los deberes y derechos de los Maestros, Compaeros y Aprendices; est detallado el
comportamiento en Logia; se establece la forma de resolver los conflictos; se norman las conductas frente a
las mujeres; se regulan las conductas intra y extra muros; y formalmente fija el Secreto Masnico. Terminan
estos versos con el recuerdo del Rey Athelstane y del estatuto por l otorgado al Gremio de los Constructores.
En el tema de Los Cuatro Coronados dice textualmente:
... en la leyenda de los santos de los cuatro coronados los nombres su fiesta ser sin ninguna duda... esto,
luego de describir como y porque fueron ejecutados los cuatro talladores por orden del Emperador y los
califica como:
... Fueron masones tan buenos como en la tierra habr... termina este tema estableciendo la Fiesta de Los
Cuatro Coronados que corresponde en la actualidad a nuestra Tenida Fnebre Anual.
El tema de La Torre de Babel es una referencia bblica que es narrada como un hecho atemporal. En unos
pocos versos narra desde el diluvio y junta la referencia de No con la Babilonia, asigna a Nobucodonosor la
pretensin de la construccin de la Torre de Siete Millas de alto, el ataque de un ngel provocando la
confusin de lenguas para ligar estos acontecimientos con las enseanzas de Euclides.

Sobre las Siete Artes Liberales, el POEMA REGIO ensea que fue Euclides que inici la difusin de la
Geometra y por gracia divina comenz l en las siete ciencias: Gramtica, Dialctica, Retrica, Msica,
Astronoma, Aritmtica y Geometra. Termina este tema con una invitacin al estudio y una preocupacin por
la educacin.
Las Recomendaciones Religiosas estn contenidas en ms de diez pginas y son 120 versos dedicados a lo
que constituye un verdadero catecismo catlico en el cual se citan los evangelios; como tambin hace
referencia a Agustn, Doctor de la Iglesia y se invita los sacramentos.
Termina el POEMA REGIO con un Cdigo de Conductas Sociales que permite suponer que su destino era la
educacin de los Aprendices recin incorporados a las Logias. Como recuerda el Q:.H:. Osear Turrys
Cordero en una Plancha sobre el POEMA REGIO, de acuerdo a las estadsticas de poblacin de la Inglaterra
medieval, aplicndolas al oficio de Masn, se supone que cerca del 90 de los nios entre 12 y 14 aos que
eran aceptados como Aprendices en las Logias eran hijos de campesinos y la alfabetizacin entre los
labriegos sera casi nula.
Luego de leer y analizar el POEMA REGIO podemos concluir que su destino, sin lugar a dudas, era la
Docencia Masnica y la fuente del funcionamiento orgnico de las Logias Operativas. Vemos en estos 794
versos la Tradicin Masnica referida a sus organismos y a la conducta de los miembros de nuestra Augusta
Orden tanto extra como intra-muralmente.
Tambin queda claro y difano, luego de leer y analizar el POEMA REGIO y de conocer la trayectoria
histrica de este volumen por siglos en poder de la Corona de Inglaterra, la estrecha relacin entre la
Masonera Operativa y los gobiernos ingleses.
Las referencias repetidas al Rey Atelstn o Atheltane tiene races histricas que se entroncan con
acontecimientos ocurridos en el siglo dcimo y aunque con algunos errores de fecha podemos enumerar una
seria de hitos de la historia inglesa ligados a la Masonera Operativa.

Ao 47 e.v. Llegan a Inglaterra las primeras corporaciones de constructores romanos durante el

gobierno del Emperador Claudio.

Ao 290 e.v. Cartas de San Albano. Que seran los privilegios otorgados a los colegios o corporaciones
del gremio de los constructores por el Emperador Carausius. San Albano ser el protomrtir
o primer mrtir de la iglesia en Inglaterra y fue ejecutado por rdenes del Emperador
Diocleciano Augusto.

Ao 298 e.v. Son ejecutados los talladores conocidos como Los Cuatro Coronados por negarse a
esculpir un monumento de honor a Esculapio, dios profano de la medicina, que haba
ordenado el Emperador Diocleciano Augusto.

Ao 925 e.v. Cartas o Constituciones de York. Que contienen las franquicias otorgadas a los
constructores y a sus cuerpos o logias por el Rey Adelstan, Atelstn o Athelstane quien
gobern Inglaterra entre los aos 924 y 940 e.v., siendo el cuarto Rey de la dinasta de los
Sajones que eran elegidos por una asamblea. Estas Cartas o Constituciones tendran su
origen en un convento o asamblea de masones operativos que se habra reunido en York
durante el ao 924 e.v. bajo la presidencia de Edwin, hermano del Rey Atelstn.

Ao 1350 e.v. Carta de Eduardo III. Privilegios otorgados a las corporaciones de Masones Libres durante
su reinado, tiempo en el cual habra sido Gran Maestro de la confraternidad; su
autenticidad no est demostrada sino que sera una renovacin de las Cartas de York, y un
documento inmediatamente anterior al POEMA REGIO. Eduardo DI, es de la dinasta
Plantagenet y durante su reinado estableci definitivamente la Cmara de los Comunes
frente a la Cmara de los Lores.

Ao 1390 e.v. Fecha estimada del origen del POEMA REGIO. Segn el Q:.H:. Jos Gonzlez Ginerio, en
su obra Las Fuentes del Derecho Masnico (en ejemplar obsequiado al Ex G:.M:. Rene
Garca Valenzuela) deduce que los Quince Puntos y los Quince Artculos seran una
actualizacin de las Constituciones de York.

Ao 1450 e.v. Manuscrito Cooke.Para algunos tratadistas parece una copia modificada del POEMA
REGIO. Esta escrito 936 lneas, es decir, 142 ms que el POEMA REGIO que tiene 794.
En este manuscrito aparece Abraham como maestro de Euclides en una referencia
claramente bblica y menciona a San Albano que es un personaje histrico antes referido.

Ao 1481 e.v. Ordenanzas de los Masones de Londres. Una de las Relaciones importantes de estas
Ordenanzas con el POEMA REGIO es la determinacin que establece como Santos
Patronos de la Masonera a los Cuatro Coronados. Este reconocimiento se mantiene hasta
 nuestros das y se refleja en el nombre distintivo de la Logia de Investigacin Quatuor
Coronati No 2076 del valle de Londres.

Todas las referencias histricas, tradicionales y legendarias hacen que hoy uno de los pilares de la Historia
Masnica Operativa, sea el POEMA REGIO o MANUSCRITO DE HALLIWELL y su constante estudio
fuente raramente discutida del Derecho Masnico.
Con un prisma diferente tambin podemos afirmar que todos estos documentos y los acontecimientos
detallados estn cruzados por algunas cuestiones de permanente vigencia en el ideario Masnico; tanto en el
POEMA REGIO como en los otros documentos y en los hechos histricos enumerados encontramos
permanentemente:
La Democracia.
El Derecho a Reunin.
La Libertad de Expresin.
El Derecho a la Informacin.
La Resolucin de Conflictos.
El Secreto Masnico.
La Docencia Masnica
El Perfeccionamiento Personal.
El Respeto a la Tradicin y la Jerarqua.
A modo de reflexin:
De todo lo antes narrado y descrito resulta una obligacin: Continuar estudiando nuestras races para poder
mirar al Oriente con una mejor conciencia de nuestra responsabilidad intra y extramural, por cuanto somos
los herederos de una cofrada no slo de constructores, sino que, fundamentalmente, de educadores.

S:.F:.U:.
Rubn A. Yocelevzky Retamal
Grado No 3
R:.L:.FranklinN27 Valle de Santiago, marzo 2002 e.v.