Resenha

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Interpretar e materializar a revoluo: uma

ISSN: 1415-1804 (Press) / 2238-9091 (Online)

resenha de Gramsci e a Revoluo Russa
LOLE, A.; GOMES, V. L. C.; DEL ROIO, M. (Orgs.). Gramsci e a
Revoluo Russa. 1 ed. Rio de Janeiro: Mrula Editorial, 2017. 272p.

Por Eduardo Rebu

Ser original no tsunami editorial ao qual assistimos todos nestas ltimas duas
dcadas, em grande medida como resultado do produtivismo acadmico e da
comodificao de ideias, tem sido tarefa de intelectuais no apenas originais, mas
sensveis por demais s estruturas de sentimento, como as define o marxista brit-
nico Raymond Williams: prticas e sentimentos dispersos e ainda no-articulados;
padres de impulsos, inibies, tons (WILLIAMS, 2013, p. 155).
Gramsci e a Revoluo Russa, tema indito por aqui e no mundo, maneja o par
histria-poltica numa dialtica fina, arguta e sintonizada com temas do presente,
logrando ser atraente tanto para os materialistas, notadamente os gramscianos,
quanto para o pblico que deseja conhecer mais sobre o intelectual italiano e a
maior revoluo do ltimo sculo. O simbolismo destes escritos fica menos por
conta da contabilidade cronolgica (cem anos da Revoluo Russa e oitenta anos
da morte de Gramsci) e mais pelo movimento da temporalidade como experin-
cia, caracterstica ontolgica fundamental e amlgama do fragmento.
Da imagem do sculo XX que o sculo XXI carrega na mochila, alguns ma-
tizes so inapagveis, como aqueles compreendidos nos trinta anos entre 1917 e
1947. Neste recorte, que definiu os prximos cinquenta e por que no cem anos,
a revoluo socialista na Rssia e os fascismos representam balizas comentadas
ainda hoje, numa aula de nono ano escolar, numa roda de amigos (ou inimigos),
na cinematografia ou numa matria de jornal.
Gramsci um dos poucos personagens em nosso retrovisor que permitem a
leitura crtica e simultnea destes dois paradigmas. O pensador mais original sur-
gido no Ocidente desde 1917 (HOBSBAWM, 2011, p. 287), renovou e dilatou
conceitos e categorias importantes da teoria marxista, sob condies brbaras

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que, todavia, no foram capazes de limitar o cerne de seu pensamento: a atuali-

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zao do pensamento de Marx e dos marxistas sobretudo Lenin , e a diagnose

mais precisa do fenmeno do fascismo, aquele corpo insepulto que ainda no
compreendemos, nem sob a forma de espectro.
Os acontecimentos de 1917 causaram repercusses muito mais profundas e
globais que sua ancestral Revoluo Francesa, erigindo um projeto societrio al-
ternativo ao capitalismo, num pas ainda feudal, e experimentando pelo menos
at a morte de Lenin, a radicalizao de projetos utpicos triturados pelas hege-
monias filhas do setecentos e do oitocentos.
O marxista criativo (SEMERARO, 2006, p. 37) Antonio Gramsci, que na obra
de Lole, Gomes e Del Roio no tratado como totem, forma como o vemos
em muitos trabalhos, ainda significa um arsenal vigoroso da crtica socialista an-
tifascista e antistalinista, existindo com assombrosa atualidade nas distintas mor-
fologias filosficas, do senso comum s formas mais elaboradas do pensamento.
E como rejuvenescer um cnone como Gramsci? Como criar uma tessitura nar-
rativa capaz de ser, ao mesmo tempo (valendo-nos das palavras de Frosini no
Prefcio) um fato poltico e um instrumento de pedagogia revolucionria?
A despeito dos treze robustos artigos cuidadosamente preparados por in-
telectuais brasileiros e italianos , no tarda muito em sua primeira leitura o im-
pacto semelhante quele de quando lemos a dialtica do tempo em Marx, quando
sentencia que a anatomia do Homem explica a anatomia do macaco: a anatomia
do socialismo hoje a chave para a anatomia da experincia russa de 1917? Ou do
que se tornou a Unio Sovitica (URSS) com sua taxidermia diuturna de utopias
e sujeitos? Na dissecao dos processos polticos mais paradigmticos do ltimo
sculo, de onde destacamos a Revoluo de Outubro e os fascismos de primeira
frente, Gramsci sem dvida o instrumento mais agudo na capacidade de preser-
var dvidas e descartar pusilanimidades.

A sociedade burguesa a organizao histrica mais desenvolvida, mais diferen-

ciada da produo. As categorias que exprimem suas relaes, a compreenso
de sua prpria articulao, permitem penetrar na articulao e nas relaes de
produo de todas as formas de sociedades desaparecidas, sobre cujas runas e
elementos se acha edificada, e cujos vestgios, no ultrapassados ainda, leva de
arrasto, desenvolvendo tudo que fora antes apenas indicado que toma assim toda
a sua significao etc. A anatomia do homem a chave da anatomia do macaco. O
que nas espcies animais inferiores indica uma forma superior no pode, ao con-

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trrio, ser compreendido seno quando se conhece a forma superior. A economia

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burguesa fornece a chave da economia da antiguidade etc. Porm, no conforme
o mtodo dos economistas que fazem desaparecer todas as diferenas histricas e
veem a forma burguesa em todas as formas de sociedade (MARX, 2011, p. 58).

possvel dividirmos a coletnea em dois grandes eixos: (i) a investigao

especfica das ligaes entre Gramsci e a Revoluo da Rssia, que ocupa grande
parte do material;e (ii) o debate de escopo mais amplo, de onde destacamos a
temtica da Revoluo em Gramsci. No primeiro grupo destacamos os escritos
de Domenico Losurdo, que explicita o gigantismo de Gramsci ao ser capaz de
empreender uma radiografia do americanismo e fordismo, no como instrumen-
to determinado geograficamente, mas como mtodo de anlise tambm da Rssia
sovitica e seus processos ulteriores a 1917. As reflexes de Anita Schlesener e
Michelle Lima, que posicionam o microscpio da crtica para os anos de 1917,
1918 e 1919, quando em cima da hora dos eventos polticos da poca, nosso mar-
xista da Sardenha foi capaz de ler, traduzir e explicitar suas impresses (dvidas
e certezas) acerca da conjuntura do novo. Edmundo Fernandes Dias traz para os
leitores uma observao arguta dos acontecimentos russos, utilizando Gramsci
em suas interpretaes anteriores e posteriores a fundao do Partido Comunista
Italiano (PCI), em 1921, atentando, assim como Losurdo, para a discusso acerca
da hegemonia desenvolvida no pas de Lenin, sob o lastro da cultura e das formas
de (re)produo da vida econmica.
Daniela Mussi, ainda no primeiro eixo que indicamos, corrobora com Dias ao
colocar exatamente a cultura como diapaso das interpretaes de Gramsci sobre
a Rssia revolucionria, mas dedicando ateno mira gramsciana,apontada para
dentro de seu prprio paese, principalmente em direo aos intelectuais socia-
listas e neoidealistas, objetivando traduzir a revoluo vermelha para a realidade
concreta da Itlia, criticando o reformismo e o intelectualismo. Marcos Del Roio,
talvez no escrito mais didtico do livro, tambm se preocupa com o movimen-
to de traduzir a universalidade posta por Lenin para a particularidade italiana,
empreendido por Gramsci, focalizando a travessia crtica do filsofo-intelectual
para o marxismo. Rodrigo Passos insiste mantendo o nexo cuidadoso que a
coletnea burilou no tema da tradutibilidade ou traduo em Gramsci, mas
aqui ela quem encarna o alicerce terico-metodolgico da anlise: traduzir
sempre um esforo dialtico de sntese entre o novo e o velho, por isso, sempre
um movimento orgnico e unitrio.

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Os organizadores Victor Gomes e Ana Lole, valendo-se de uma das catego-

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rias centrais da crtica gramsciana, a Revoluo Passiva, temporalizando as con-

cepes do revolucionrio acerca das experincias radicais russas, tanto em sua
juventude quanto no perodo carcerrio. Chama ateno a imerso nas prprias
palavras de Gramsci, no como parfrases que articulam a narrativa, mas como
um dilogo a trs, dialgico porque num ritmo imprevisvel e concreto. Encer-
rando os artigos que enquadramos como do primeiro campo (aquele que inti-
tula o livro), Giuseppe Vacca busca uma aproximao com o Gramsci analista
do nascimento sovitico, mais especificamente da URSS quando do stalinismo e
seu planetrio de brbaros equvocos. Fechar a obra com um escrito que debate
para dentro do marxismo no poderia representar melhor aquilo que citamos
anteriormente, como marca sensvel impressa nestas pginas: no existe polti-
ca sem pedagogia e pedagogia sem poltica. A obra Gramsci e a Revoluo Russa
fato poltico e pedagogia revolucionria, ao mesmo tempo.
No segundo eixo estruturante temos cinco artigos que versam sobre Lenin
e Gramsci, a revoluo nacional, a concepo revolucionria da poltica, a ttica
e a violncia. No primeiro deles, Eduardo Granja Coutinho aproxima os dois
pensadores revolucionrios da primeira metade do XX, num movimento seme-
lhante ao de Marx: identificar na anatomia poltico-terica ambos elementos
de conservao e renovao, dialetizando a relao entre eles. Gianni Fresu
explora o tema do nacional em Gramsci, numa narrao referenciada exclusi-
vamente nele, mas obviamente trazendo consigo as categorias e os interlocuto-
res de mais destaque nos escritos do militante comunista. Giovanni Semeraro
no trabalho mais amalgamado aos escritos de Gramsci, uma vez que se vale
integralmente do pujante Caderno 13 traz para o centro conceitos/elementos
como Estado, vontade coletiva, guerras de posio e movimento, Maquiavel,
o nacional-popular, hegemonia, grande e pequena poltica, partido. Trata-se de
redesenhar o paiol gramsciano, em dezesseis pginas que atestam a atualidade
dos Cadernos para as lutas polticas do presente.
Os dois ltimos textos desta categoria so os de Lincoln Secco e Leandro Ga-
lastri. O primeiro, em linhas prenhes de originalidade e clareza analtica, investiga
a ttica em Gramsci traando um panorama do elemento poltico-militar em con-
versa com o leninismo, as experincias dos conselhos, o arditismo, a estratgia,
a guerra em seus vrios matizes. Por ltimo, Galastri envereda pela temtica da
violncia poltica, que hoje volta cena tanto em anlises filosficas Benjamin
e iek, que o retoma numa reflexo recente, por exemplo quanto em pautas

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dos mass media os blackblockscomo ponto cego da crtica jornalstica acerca

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da violncia, mais evidente e nociva numa garrafa de vinagre nas mos de um
rapaz negro que num helicptero com quilos de cocana sob responsabilidade de
membros do Parlamento. Insurgncias, reivindicaes, resistncias, revolues,
greves e ocupaes formam um mosaico intrigante e atual da luta poltica contra
as hegemonias vigentes e em defesa dos vencidos da Histria.
Ao fim de Gramsci e a Revoluo Russa sobram dvidas, faltam pginas,
mas permanece uma certeza centenria: precisamos trazer a revoluo de volta
s letras, pautas e horizontes. Nesta travessia, a companhia de Gramsci se rea-
firma como inegocivel.

Referncias
HOBSBAWM, E. Como mudar o mundo: Marx e o marxismo, 1840-2011. So Pau-
lo: Companhia das Letras, 2011.
MARX, K. Grundrisse: manuscritos econmicos de 1857-1858: esboos da crtica
da economia poltica. So Paulo: Boitempo; Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2011.
SEMERARO, G. Gramsci e os novos embates da filosofia da prxis. Aparecida, SP:
Ideias & Letras, 2006.
WILLIAMS, R. A poltica e as letras: entrevistas da New LeftReview. So Paulo:
Editora UNESP, 2013.
IEK, S. Violncia: seis reflexes laterais. So Paulo: Boitempo, 2014.

Nota
1 Professor adjunto do Departamento de Cincias Humanas da Universidade do Estado do Rio
de Janeiro (UERJ), curso de graduao em Histria. Professor adjunto do Programa de Ps-
-Graduao Stricto Sensu em Educao da Universidade Federal Fluminense (PPGE-UFF).
Professor adjunto do Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em Educao da Universidade
Catlica de Petrpolis (PPGE-UCP). Bacharel e licenciado em Histria pela UFF. Mestre em
Educao pela UERJ. Doutor em Educao pela UFF. Pesquisador do Ncleo de Estudos e
Pesquisas em Filosofia, Poltica e Educao (NuFiPE-UFF). E-mail: rebua7@gmail.com

Artigo recebido em julho de 2017 e aceito para publicao em

agosto de 2017.

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