Daiva Kuncaite

HUP 101
Prof.
09/30/2009

REFLECTION OF PLATO ALLEGORY OF THE CAVE IN TODAYS SOCIETY

REFLEXIN DEL PLATO "ALEGORA DE LA CUEVA" EN LA SOCIEDAD DE HOY

"Alegora de la Cueva" es un dilogo entre Scrates y Gloucn en "La Repblica" escrito por

Platn. La imagen de la cueva es un cuadro universal de las condiciones humanas que se aplica a

todos. Cuestiona la justicia creada por la sociedad y la naturaleza humana. La idea transmitida a

travs del dilogo hace miles de aos es tan general que se pueden encontrar ejemplos en la

sociedad actual.

En el principio Scrates dibuja la imagen mental de la cueva a su estudiante. La cueva es larga y

oscura, pero en la abertura de la cueva se puede ver la luz entrando pulg En la cueva hay seres

humanos encadenados como presos frente a la pared y que se les permite girar sus cabezas y mirar

alrededor. Observan las sombras en la pared presentada por los titiriteros detrs de la pared que se

encuentra entre el fuego ardiente y prisioneros. Los prisioneros encadenados estn contentos

porque haban sido alimentados por las sombras desde su nacimiento. Nunca han estado fuera de

la cueva y no tienen el deseo de ir all. Sin embargo, un prisionero con la ayuda de un hombre

sabio como el filsofo se libera de la cueva oscura, ve a los titiriteros producir imgenes y se da

cuenta de que las sombras en la cueva no son reales. Tambin ve el sol que representa el sentido

ltimo de la vida. Puesto que el prisionero debe regresar a la cueva despus de su viaje, la verdad

que l haba revelado va a cambiar su vida.

Daiva Kuncaite
HUP 101
Prof.
09/30/2009

Segn la imagen de Scrates de la cueva, todos los seres humanos nacidos en la sociedad son

prisioneros que estn encadenados por las reglas y regulaciones de la sociedad que todos deben

seguir. Por el contrario, todos los titiriteros son lderes de la sociedad o del gobierno que crea esas

reglas y reglamentos para mantener a los presos felices en la sociedad. Su trabajo es producir

imgenes a los prisioneros y mantenerlos felices. Como ejemplo de la imagen de la cueva en

nuestra sociedad, como para analizar cadenas de restaurantes de comida rpida en toda Amrica,

y un aumento en los problemas de salud relacionados con la comida de alto contenido calrico.

Los propietarios de restaurantes de comida rpida son los titiriteros que alimentan a las personas

con las imgenes. Primero crearon logotipos pegadizos como "McDonalds" con el payaso del baile

y abrieron una licencia - una cadena del restaurante donde cada restaurante mira igual. Esta imagen

sirvi como una marca registrada para la gente o los presos que podran reconocer la imagen

dondequiera en el mundo.

Los titiriteros tambin presentaron una imagen del men: una hamburguesa, papas fritas y una

soda. Con la ayuda de los medios de comunicacin que difundir las imgenes de las cadenas de

alimentos y restaurantes en todo el mundo. Los anuncios en la televisin eran atractivos, porque

se poda ver porciones generosas de hamburguesas frescas y jugosas servido en los platos de los

clientes y nios exagerados comiendo las patatas fritas. Usted desea ser una de esas personas y

experimentar la misma alegra de comer como usted vio en el comercial. Las imgenes de

alimentos que se ven en la televisin, revistas y peridicos amplifican la curiosidad de la gente

para venir a probar la comida. El sabor era fenomenal y atrap a la gente a volver a los enchufes

para tener la misma comida una y otra vez.

Daiva Kuncaite
HUP 101
Prof.
09/30/2009

He comprendido el poder de la imagen cuando se abri el primer restaurante "McDonalds" en

Lituania. El concepto preexistente de que este restaurante pertenece a la famosa cadena de

restaurantes en Amrica, y cuyos comerciales estn en la televisin 24/7 lo hizo popular durante

la noche. Con los altos precios en comparacin con la comida tnica, se convirti en un lugar de

comedor familiar en ocasiones especiales. Los comerciales que promueven el restaurante

McDonald's fueron formulados para atraer a las familias con nios a celebrar sus cumpleaos en

lugar de anunciar el restaurante como un lugar para tomar comidas rpidas.

Sin embargo, segn los Scrates, los titiriteros slo muestran las imgenes que hacen felices a los

prisioneros. Por lo tanto, la hospitalidad de los restaurantes de comida rpida y eficiente servicio

al cliente satisface a los presos hambrientos que frecuentaban los puntos de venta ms que nunca.

Los restaurantes de comida rpida nunca revelaron los hechos verdaderos sobre los efectos

secundarios peligrosos de sus comidas servidas, porque saban que la verdad sera perjudicial para

la sociedad.

La gente estara devastada al descubrir que su comida favorita no es saludable. Sin embargo,

algunos presos han encontrado la verdad y han hecho los cambios necesarios en sus opciones de

dieta y comida. Estos prisioneros pueden estar relacionados con el prisionero liberado en el

Scrates "Alegora de la Cueva", que puede ver que las imgenes creadas por los restaurantes de

comida rpida no son reales.

Daiva Kuncaite
HUP 101
Prof.
09/30/2009

En realidad, la comida es grasienta, contiene una enorme cantidad de caloras, y un riesgo para la

salud. Los titiriteros cambian sus tcnicas de marketing segn la situacin econmica de la

sociedad. Hoy en da, los restaurantes de comida rpida se estn concentrando en familias de

ingresos bajos y medios por la comercializacin de un men de valor en dlares. Por ejemplo,

'Dunkin Donuts' empez 'el desayuno no es un restaurante quebradizo' despus de que la crisis

econmica afectara el gasto del consumidor. Por lo tanto, la gente est feliz de conseguir comidas

baratas, y la empresa est feliz porque tienen xito en sus estrategias de marketing que van a

cosechar los beneficios.

Los presos, por otra parte, no son vctimas. La demanda de comida rpida aument con el ritmo

de vida en la sociedad estadounidense. Amrica es un pas capitalista donde el tiempo es dinero y

la mayora de la gente no tiene tiempo para cocinar. Con ambos padres trabajando, los nios son

dejados para sobrevivir en la comida rpida. El tiempo dado para la pausa para el almuerzo en el

trabajo no es suficiente para ir a casa y tener una comida adecuada. Estas razones han llevado a la

gente a elegir la comida rpida sobre la comida casera.

Segn la demanda pblica, los titiriteros crearon ms imgenes para satisfacer la necesidades

crecientes de la poblacin. Dado que la vida se est poniendo ms ocupada, crearon unidad a travs

del sistema, donde ni siquiera necesita salir del coche y obtener su comida favorita. Adems, hoy

en da la gente est dispuesto a elegir los alimentos de preparacin rpida, incluso cuando ven el

contenido de caloras en el men.

Daiva Kuncaite
HUP 101
Prof.
09/30/2009

A pesar de que la investigacin muestra que la comida rpida causa problemas de salud graves

como la obesidad y la diabetes, el conocimiento no parece asustarlos de comer comida rpida y

prevenir problemas de salud.

Los restaurantes de comida rpida traen una gran cantidad de dinero indirectamente al sistema de

salud. Dado que la comida est llena de enormes cantidades de caloras y no hace mucho tiempo -

grasas trans, caus obesidad y problemas cardacos, especialmente en los nios. La mayora de los

anuncios publicitarios de comida rpida se dirigen a los nios. Sin embargo, esa es una inversin

para el apoyo del futuro sistema de atencin de la salud, porque la obesidad causa otros problemas

relacionados con la salud.

En conclusin, las ideas de Scrates sobre la sociedad, la justicia y la naturaleza siguen siendo

relevantes para la sociedad actual. Las personas son prisioneras que estn siendo guiadas por las

imgenes creadas por los titiriteros o lderes de la sociedad. Ellos estn tratando de mantenernos

felices mediante la creacin de imgenes glamorosas como los comerciales de comida rpida. Los

titiriteros tambin cambian sus tcnicas segn la situacin econmica o las demandas sociales. Por

lo tanto, los prisioneros no siempre son vctimas de manipulaciones. Las quejas del prisionero

demandan un mejor desempeo de los titiriteros que encuentran maneras de satisfacer a los presos

necesitados a cualquier costo.