Sobre la feminidad como valor inalcanzable en Noms no me quiten lo poquito

que traigo de Eduardo Antonio Parra

Abstract:
El presente trabajo consiste en una investigacin de los rasgos discursivos que
determinan las motivaciones de Estrella, el personaje principal de Noms no me
quiten lo poquito que traigo de Eduardo Antonio Parra, que es una prostituta
transexual vctima de un abuso policiaco. Aunque en una primera lectura parezca
prioritaria la recuperacin del dinero perdido o incluso un impulso sexual, existen
marcas en el discurso del personaje que indican que su mvil principal es la
autoafirmacin de su feminidad.

Palabras clave:
Transexualidad, violencia, feminidad, literatura queer, Eduardo Antonio Parra.

Noms no me quiten lo poquito que traigo es un cuento escrito por Eduardo

Antonio Parra que narra una noche en la vida de una joven prostituta transexual
llamada Estrella.
La protagonista recibe mucho dinero de un hombre que le pide desnudarse
mientras baila para l, ella piensa guardarlo y ahorrar para su operacin de cambio
de sexo. Ms tarde es contratada por dos policas a los que informa que tiene dinero
y les pide: noms no me quiten lo poquito que traigo, hecho que desencadena toda
la secuencia narrativa; la suben a su automvil y el polica que va manejando junto
a ella cambia de actitud y empieza a catearla discretamente disimulando la
bsqueda del dinero con caricias, pero Estrella lo sabe y todo el camino va
preocupada, reprochndose su descuido hasta que las caricias del polica cambian
el rumbo de sus pensamientos y sus prioridades pasan a ser sexuales.
Posteriormente los policas la conducen hacia un parque donde le hacen creer que
tendrn relaciones sexuales con ella pero en realidad le quitan su dinero y la
agreden fsicamente, a lo que Estrella responde nicamente con splicas para que
no la abandonen sin antes tener relaciones con ella, casi olvidando completamente
luchar por lo que le interesaba en un inicio, no perder su dinero.

1
 Estrella tiene una conducta errtica; sus motivos no parecen ser siempre muy
claros; sin embargo parece haber una constante en los motivos de accin de sta:
la bsqueda de la feminidad en un ambiente violento y la persecucin de ideales
femeninos completamente distorsionados son algunos de los elementos ms
importantes que la configuran como personaje.
A continuacin se intentar explicar, por medio de los elementos del discurso,
el papel que tienen tanto la feminidad como el cumplimiento de un rol femenino en
las acciones de este personaje en la narracin.
Estrella es un personaje transexual. Podemos ver que el discurso que se le
asigna presenta marcas de disforia de gnero, que es una condicin mental que
experimentan las personas transgnero o transexuales y tiene que ver con una
inconformidad con su sexo biolgico y/o con el gnero que les asigna la sociedad1,
podemos identificar la disforia en varias partes del discurso, tanto del narrador como
de la misma Estrella. Por ejemplo, el rechazo hacia cualquier comportamiento
masculino y cualquier indicio de masculinidad en ella.

Cuando lleg el momento de completar el desnudo titube, pues no

quera mostrar ese miembro flcido que le da tanta vergenza y que siempre
trata de ocultar con bragas de refuerzo doble. [] Reprimi los escrpulos, y
pens en cualquier cosa para no imaginar cmo se vera con sus senos
siliconeados y su verga infantil, igual a un gusano amoratado colgando de su
cuerpo.2

Cabe destacar tambin que el narrador, (que es omnisciente y extradiegtico)

la identifica como mujer porque siempre se refiere a ella con pronombres femeninos,
tienen prcticamente el mismo punto de vista; se puede afirmar esto porque en
ocasiones no es fcil identificar si el discurso pertenece a Estrella o al narrador.

1
Mariana de la Hermosa Lorenci, Repensando los orgenes de la disforia de gnero Revista de estudios
de juventud, diciembre 2013, N.3 pgs. 40-43.
2
Parra, E.A. Noms no me quiten lo poquito que traigo en Sombras detrs de la ventana. Era.
Mxico. 2009. Pg. 165. Todas las citas de este libro en el presente trabajo sern marcadas nicamente con el
nmero de pgina al final.

2
Puede ser que sea un recurso del autor para ubicar a Estrella como vctima, por eso
funde su voz con la del narrador; para que no haya una segunda opinin que pudiera
alterar ese papel.

Sabemos que Estrella es una mujer transexual que busca a toda costa ser
reconocida como tal, por lo tanto a lo largo de la historia es un personaje de actitud
sumisa y pasiva. Sin embargo reacciona de manera agresiva en tres ocasiones
especficas a lo largo del cuento. Podemos relacionar directamente estas tres
reacciones violentas con la fijacin que tiene Estrella por ser considerada mujer
debido a que las tres son agresiones a su feminidad.

La primera es cuando vio la actitud pasiva de los policas y apresur la

actividad sexual:

Algo que ya corre por su sangre la impulsa a rebelarse contra el pudor

y el miedo, y renuncia a la pasividad. Extiende la mano izquierda y con
desparpajo envuelve entre los dedos el miembro del polica por encima del
pantaln. (167)

Responde de esta manera porque los policas se mostraban lentos y

renuentes a dar inicio al acto sexual, as que decide iniciar ella. El hecho de
apresurar el acto sexual puede ser una actitud masculina puesto que requiere, como
lo dice el narrador, de renunciar a la pasividad; sin embargo esta actitud masculina
le funcionara para recibir los tratos que ella dice que la hacen sentir mujer.
Posteriormente, cuando los policas la tiran al suelo y ella piensa en
responder como un hombre:

Se mofan de su candidez, de esa incapacidad para cerrar la boca y

controlar la lengua que siempre le ha acarreado puras desgracias. Pendeja,
se lo van a llevar todo. El rencor comienza a formarle olas en el estmago.
Por un momento tiene el impulso de levantarse y responder como hombre.
Sera fcil, ellos nunca lo esperaran. Un cabronazo al rostro del sargento,

3
 directo a esa sonrisa puetera, y arrancarle de la mano la linterna para, con
ella, machacarles el crneo a los dos hasta dejarlos bien fritos entre los
rboles. Pero hace tanto tiempo que no pelea, que acaso no sabra cmo
hacerlo. (170)

Es muy evidente que aqu la reaccin violenta ocurri nicamente dentro de

la mente de Estrella puesto que no llev a cabo su impulso de actuar como hombre
y atacar a los policas. No recuerda cmo pelear, por eso prefiere mantenerse tirada
en el suelo, adems de que atacar a los policas implicara renunciar (aunque sea
momentneamente) a su imagen femenina que se esfuerza tan arduamente por
proteger.3
La protagonista se apega tanto a su rol femenino que no se atreve a renunciar
a l por unos segundos, adems no recuerda cmo ser un hombre. Prefiere perder
el dinero que en un futuro podra ayudarla a pagar una ciruga de cambio de sexo
que intentar actuar como un hombre.
Finalmente cuando es llamada putito por un polica:

Ya se solt el putito, mi sargento dice el polica en tono

socarrn. Como que ya quiere lo que le vamos a dar.
Soy putita... murmura Estrella con los ojos cerrados mientras termina
de desabrocharle el cinturn al sargento.
Qu dijiste?
No soy putito suspira. Dganme puta." (167)

Con base en estos momentos de asertividad femenina de la protagonista

podemos asegurar que no tiene ningn inconveniente con la violencia fsica, verbal
o sexual infligida a su persona, puesto que sabemos que cuando se siente
verdaderamente agredida es nicamente cuando se cuestiona su feminidad.

3
Cabe mencionar que adoptar actitudes masculinas, como en el ejemplo anterior, no es lo mismo
que actuar como un hombre; ya que la primera accin slo implica salirse de a lo que Estrella considera que
debe hacer una mujer pero no transgredir, y la segunda s implica una transgresin a su feminidad.

4
 Al ser Estrella una mujer transexual viviendo en Mxico debe luchar con un
contexto que la censura y discrimina4; pero adems, es una prostituta y debe luchar
con un contexto extremadamente hostil, sexista y machista5. Todo esto configura
tanto su personalidad como el discurso que se le asigna en la narracin.

El contexto le impide exigir un trato ms educado puesto que es una

prostituta, lo nico que le queda a Estrella es defender el gnero que ella eligi,
exigiendo ser tratada como ella piensa que una prostituta cisgnero6 debe ser
tratada, es decir, como debe ser maltratada, por eso reacciona a la violencia de
manera positiva.

En cualquier otra noche, para estas alturas del camino alguno de los
policas, sin poderse aguantar ms, ya se habra abierto la bragueta,
obligndola a agacharse para llevar su boca hasta el miembro erecto. O de
perdido la mano. O quiz entre los dos la habran encuerado para manosearla
a sus anchas. Nunca se ha sentido ms mujer que cuando se encuentra
desnuda dentro de un auto, con un macho a cada lado, recibiendo caricias y
aferrada a dos vergas endurecidas. (166)

Con esta sentencia est poniendo de la mano la violencia sexual con el hecho
de sentirse mujer, as podemos afirmar que existe una asociacin entre la violencia
y la feminidad en la mente de Estrella, adems de la evidente relacin que existe
entre la feminidad y el hecho de ocupar un rol pasivo o sumiso en la actividad sexual.
Dentro de su contexto busca un ambiente adecuado para reafirmarse su
feminidad, como lo dice en la siguiente cita, otros hombres que no son policas la
hacen sentir insatisfecha sexualmente y adems la molestan porque al finalizar el

4
Mxico es un lugar extremadamente peligroso para ser transgnero, travesti o transexual.
Proal, J.P. Vivir en el cuerpo equivocado, Editorial Proceso. Mxico. 2013. Pg. 60-64.
5
Las condiciones de trabajo de las trabajadoras sexuales transgnero, trasvestis o transexuales, son
psimas y hay una tasa de mortalidad de casi el 70%.
Op. Cit. Pg. 65.
6
Una persona cisgnero es aquella cuyo sexo concuerda con el gnero con el que se identifica. Tapia,
A.L. No me mires lo que tengo entre las piernas: ser un pez. Ponencia en el XII encuentro de literatura
de la UDG.

5
acto sexual se sienten culpables, cosa que seguramente la hace sentir como una
prostituta que es diferente a las dems, que provoca remordimiento en lugar de
placer. Por eso prefiere a los policas, que la tratan como ella cree que debera ser
tratada una prostituta normal, o sea, violentamente y sin remordimientos:

Todos los hombres son unos egostas: buscan su propio placer y no

les importa salirse cuando ella apenas empieza. Luego actan como si los
amargara la culpa o la vergenza. O peor: como si Estrella les provocara
asco. Por eso le gustan los policas. No se andan con remilgos ni
remordimientos y siempre vienen en paquete: de dos en dos o de tres en tres.
Y como acostumbran a coger uno despus del otro, slo basta con apretar
dientes y prpados y echar a volar la imaginacin para sentir que tiene detrs
a un semental de carrera larga. (164)

Estrella se culpa a s misma por hacerles saber a los policas del dinero que
tiene guardado:

Hganme lo que quieran, noms no me quiten lo poquito que traigo.

Tena que decirlo. Tena que dejarse llevar por su lengua siempre amarrada
al miedo, a la maldita avaricia, a los centavos; y nunca al cerebro como le
aconsejan las compaeras. Pero qu puede ella, con sus apenas
dieciocho, y con slo tres meses en la calle vestida de minifalda, tacn y
camisa ombliguera? Le gan lo mujer y la traicion la emocin del dinero.
(164)

Aqu, con le gan lo mujer se refiere a que le gan la necesidad de ser

reconocida como mujer, de ser deseada. Es fcil inferir as que su desliz obedece
a una segunda intencin que no es posible adivinar con exactitud. Pero con toda
seguridad tiene que ver con esta necesidad casi patolgica de ser reconocida como
mujer.

6
 A estas alturas es fcil afirmar que no hay nada ms importante para Estrella
que su feminidad, relegando as lo que parece a primera vista lo ms importante: el
dinero. Estrella est muy afligida y enfurecida al perder su dinero pero sabemos que
es porque con ste se pagara su ciruga de cambio de sexo.
Haca el final de la narracin Estrella ya sabe que perdi su dinero y lo relega
nuevamente a un segundo puesto cuando implora a los policas para que tengan
relaciones sexuales con ella a pesar de haberle robado.

Entonces se pone de rodillas y extiende los brazos hacia ellos,

invitndolos a acercarse. Su respiracin se mezcla con un gemido apenas
audible. Los policas no la ven, pero Estrella les ofrece su boca, hmeda y
ansiosa. Sus pechos firmes y redondos, rematados por un par de pezones
erguidos que apuntan directamente a las braguetas. Una de sus manos se
posa en la pierna del sargento. La otra encuentra el bulto que tensa el
pantaln del chofer y lo aprisiona con firmeza.
Usted qu dice, mi sargento? Pregunta el polica con voz muy ronca
. Le entramos?
Mejor vmonos.
No! -ruega Estrella. Si quieren llvense el dinero, pero... No me pueden
dejar as! Entonces para qu me trajeron hasta ac? No se vayan...
Cmo ves, pareja? Dice el sargento. Estos putitos no tienen
llenadera.
Deberamos encerrarlo por degenerado. (171)

Los policas conocen la debilidad de Estrella y la masculinizan como ltimo

acto de humillacin. La contrataron para tener relaciones sexuales, por lo tanto tena
que haber una culminacin del acto sexual (la eyaculacin masculina), pero al no
consumarse el acto tena que haber de igual manera una muestra de dominacin y
humillacin, como lo fueron el robo del dinero y estas ltimas palabras de los

7
policas7: Y nosotros vmonos con unas viejas de a deveras. Yo invito. Al fin que
traigo con qu. (171)
Por su parte Estrella prefiere sentirse mujer un momento al ser penetrada y
violentada por dos hombres que luchar por su dinero para realizar su ciruga de
cambio de sexo.
Con base en el discurso, podemos afirmar que el mvil principal de Estrella
es su feminidad, el ser mujer. Debido a que todas las veces que se vuelve agresiva
es para defender, ya sea directa o indirectamente, su derecho de ser mujer; y todo
lo que ella busca a lo largo de la narracin est ligado a la misma feminidad: ya sea
hacerse su ciruga de cambio de sexo o ser poseda por aquellos hombres.
El hecho de ser mujer para Estrella es complicado pues aunque ella se sepa
como tal, es difcil que la sociedad la acepte y an ms en el ambiente en el que se
desarrolla. Ella conoce las complicaciones de su identidad y por eso adopta la
actitud defensiva que se ha descrito; debe ser firme y estar segura de su feminidad
para que las personas la tomen en cuenta como un ser femenino, aunque dentro de
ella esa seguridad no exista. Estrella no est segura de su papel como mujer y por
eso requiere demostrrselo a toda costa al resto del mundo.
Es necesario aclarar que la feminidad es una abstraccin, un constructo
social; resulta a veces muy complicado definir los lmites entre los dos gneros que
conocemos. Si bien todas las personas estn en su absoluto derecho de ser
reconocidas por el gnero que les plazca y ser aceptadas; a veces no logran
aceptarse, como es el caso de Estrella, que necesita reafirmarse una y otra vez a s
misma y al mundo que es mujer y que debe ser tratada (o mal tratada) como tal8.
En el caso de una mujer cisgnero, regularmente no existe este problema
para encajar dentro del gnero puesto que es algo que se considera inherente de la
persona y no hay razn para reafirmarlo, independientemente del grado de
masculinidad o feminidad que presente.
Hay que hacer una distincin entre el sexo y el gnero, como lo dice el
investigador y psiquiatra Robert Stroller, que usa los trminos macho y hembra para

7
Garca-Mina, A. Desarrollo de gnero en la feminidad y la masculinidad. Narcea. Madrid. 2010.
Pgs. 55-63.
8
Op. Cit. Pgs 41-54.

8
referirse a la naturaleza biolgica del ser humano; y feminidad y masculinidad para
referirse a las caractersticas sociales que desarrolla el hombre y la manera en que
se desenvuelve e identifica. Para Stroller lo masculino y lo femenino existen en
todos los seres humanos, pero la medida en que los encontramos en nosotros
determina el gnero al que pertenecemos; dice del gnero que:

Es parte del yo compuesta por un haz de convicciones relacionadas

con la masculinidad y la feminidad. Se refiere a la combinacin de la
masculinidad y la feminidad de un individuo, lo que implica que tanto la
masculinidad como la feminidad se encuentran en cualquier persona, pero
difieren en forma y grado. No es lo mismo que ser macho o hembra, ya que
esto tiene una connotacin biolgica; la identidad de gnero implica un
comportamiento motivado psicolgicamente.9

Estrella no advierte su feminidad como algo innato sino como algo que tiene
que mantener y cuidar diariamente para que permanezca en su lugar, este es un
comportamiento muy comn entre las personas que padecen disforia de gnero
puesto que tienen que adoptar estndares que a veces son inalcanzables o
distorsionados de lo que es el gnero (que de por s es complicado delimitar).
En conclusin, el personaje de Estrella es complejo de descifrar, pero
logramos identificar un eje alrededor del cual se configura el discurso que le
corresponde en la narracin y adems el personaje mismo se configura alrededor
de ste, que es la feminidad, Estrella es un personaje aparentemente femenino,
pero el discurso alrededor de ella revela que no es esencialmente femenina puesto
que no es un estado inmutable en su ser como lo sera en una mujer cisgnero. Ella
es un personaje que vive evitando la masculinidad y temindole; aferrndose a la
feminidad y buscndola, el discurso la caracteriza como un ser voltil, mutable, que
en un momento es ms mujer y en otro menos.

9
Stroller, R.J. Presentations of Gender. Yale University Press. Londres. 1985. Pg. 10.

9
Bibliografa
De la Hermosa, M. Repensando los orgenes de la disforia de gnero.
Revista de estudios de la juventud. Mxico. Diciembre 2013. N.3 pgs. 40-
43.
Enlace:_http://www.injuve.es/sites/default/files/2014/18/publicaciones/3Rep
ensando-los-orgenes-de-la-disforia-de-gnero.pdf
Garca-Mina, A. Desarrollo de gnero en la feminidad y la
masculinidad. Narcea. Madrid. 2010.
Enlace:_https://books.google.com.mx/books?id=4aWBgAAQBAJ&lpg=PA7&
ots=gpPQvOxies&dq=feminidad&lr&hl=es&pg=PA7#v=onepage&q&f=true
Parra, E.A. Noms no me quiten lo poquito que traigo en Sombras
detrs de la ventana. Era. Mxico. 2009. Pgs. 163-171.
Proal, J.P. Vivir en el cuerpo equivocado. Editorial Proceso. Mxico.
2013.
Enlace:_http://www.juanpabloproal.com/wp-content/uploads/2013/04/Vivir-
en-el-cuerpo-equivocado-Juan-Pablo-Proal.pdf
Stroller, R.J. Presentations of Gender. Yale University Press. Londres.
1985.
Tapia, A.L. No me mires lo que tengo entre las piernas: ser un pez.
Ponencia en el XII encuentro de literatura de la UDG.
Enlace: http://www.ddpg.ugto.mx/encuentro/ponencias/linea5/Linea5_Ana-
Laura-Tapia-Torres.pdf

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