ANTROPOLOGIA PSICOLOGICA

UNIDAD 1: FASE 1 - RECONOCER LOS CONCEPTOS DEL CURSO

PRESENTADO POR

DIANA ZAPA CODIGO: 35145578

GRUPO: 403018_22

TUTORA
ALMEYDA GONZALEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y ADISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGIA

2017

I. Realizar mnimo 3 aportaciones al foro con relacin a las

generalidades de la Antropologa Psicolgica y sus propsitos.
1) Es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma
integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropologa
recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias
naturales y otras ciencias sociales. La aspiracin de la disciplina
antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en
diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta
manera, intenta abarcar tanto la evolucin biolgica de nuestra
especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han
desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad
de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la
humanidad.
2) La antropologa estudia al ser humano como individuo y como
especie en desarrollo, cada da son ms los aportes que recibimos de
la antropologa donde nos muestra el amplio estudio del desarrollo y
la adaptacin del hombre en su habitad o medio que le rodea,
enfocando todos sus entornos, culturales, sociales, fsicos.
La teora de la percepcin humana como ser racionalizante (F. Boas,
1931). El Concepto de cultura de B.Tylor (1871) que incluye arte,
moral, creencia, derecho, Y Segn la Teora de S. Freud permite
desde la ciencia explicar procesos psicolgicos y sus expresiones
culturales (religin, mitos, arte entre otras)
3) La antropologa psicolgica, se destaca por sus investigaciones
profundas de los procesos e intercambios culturales y mentales en
todo ser humano. y uno de sus propsitos ms relevantes es el
intercambio cientfico entre dos ciencias la psicologa y la
antropologa.
II. Socializar las respuestas y reflexiones en foro a partir de
video unidad 1, teniendo en cuenta las preguntas realizadas.
Qu es identidad Latinoamericana?
La identidad latinoamericana es la mezcla de culturas de los
espaoles y los nativos que vivan en nuestras tierras vrgenes antes
de la conquista, estos nativos recibieron a la fuerza en algunos casos
la cultura espaola trayendo como consecuencia un choque que
permiti la naciente cultura e identidad polifactica latinoamericana.
Cules son los logros que tiene la cultura Latinoamrica
frente a otros continentes?
-La abolicin de la esclavitud en mexico y chile.
-La Participacin de la mujer en Votos se dio en Uruguay, argentina,
colombia, ecuador y per.
-Somos una nacin de gente buena, conservadora, alegre y
trabajadora.
-La lengua espaola ocupa el segundo lugar en el mundo
Qu es mestizaje?
Mezcla de culturas y razas.
De qu etnias procedemos?
 De Espaa y Portugal, pero en el siglo XVI otros pueblos y lenguas
fueron llegando a nuestras tierras y mezclaron sus culturas y
lenguajes desarrollndose as una etnia con variedad en meztizajes.
Cuntas existen en Amrica Latina?
En Amrica latina existen 522 pueblos originarios

III. Analizar a partir del reconocimiento de su contexto local

y regional, aspectos ms sobresalientes relacionados con lo
cultural, lo geogrfico, social y antropolgico, as mismo
realice un auto reconocimiento que d cuenta de su realidad
en su contexto, narrando su sentir en su territorio, identidad,
pertenencia a su territorio y su cultura, reconocimiento de
otro etc.
Aspectos Antropolgicos geogrficos
El territorio Zen al arribo de los conquistadores espaoles, estaba
dividido en tres provincias: Finzen, que comprenda el Valle del Sin
hasta la Serrana de San Jacinto y era el centro ceremonial y
funerario; Panzan, el Valle del San Jorge hasta su desembocadura
en el Magdalena, (Brazo de Loba) y constitua la zona de explotacin
agrcola, pesquera y de cacera. Cenufana, los Valles del Bajo Cauca y
Nech, sede del poder gubernamental.
En el periodo pre-hispnico el actual territorio Cordobs estaba
ocupado por aborgenes que se dividan en dos familias bsicas: La
de Barlovento, denominada Caribe, localizada en el rea costera y la
de los Zenes, asentados en las Cuencas del Sin y San Jorge.
En el ao de 1500 arriba al actual territorio Cordobs la primera
expedicin espaola (Rodrigo de Bastidas y Juan de la Cosa) que
llega a la Baha de Cispat y explora las Islas Fuerte y Tortuguilla
pero no penetran al territorio.
Para los Zenes la conquista represent la ruptura abrupta e
intempestiva del proceso de evolucin de su sociedad, para
dar paso a un rgimen econmico y poltico administrativo
impuesto desde afuera. Tal ruptura concurri con el saqueo de
sus riquezas y la destruccin de su milenaria y autctona
cultura material y espiritual.
Como consecuencia de la violenta conquista, los indgenas se
dispersaron rpidamente; sin embargo, al oriente del Departamento,
en el valle medio del San Jorge, varios poblados como Ayapel y
Tacasun sobrevivieron.
 Para esa poca ya existan familias consideradas como Sinuanas,
como consecuencia de la mezcla tnica y cultural de la raza india,
blanca y negra.
Segn algunos historiadores, Don Alonso de Heredia, hermano de
Pedro y bajo las ordenes de este ltimo, en su primera incursin por
estas tierras, fund a Chin el 24 de Octubre de 1534, y que en ese
mismo ao eI ilustre fundador de Cartagena de lndias a su paso para
la regin del Sin la visit y repobl".
En la poca de la conquista Chin era la residencia preferida de la rica
y poderosa Cacica Tota, de mucho renombre en ese entonces.
El nombre de Chin se debe al nombre de sus pobladores aborgenes
los "Chenes" y al Cacique Chan, marido de Tota.
El Gran Seor de Tacasun Takasun de que nos hablan algunos
historiadores era un Mohn Mojn, a quien Tota, Chan, Los
Chenes y otros caciques de Finzen y de todo el imperio Zen iban a
adorar cada cinco lunas y a ofrecerle tributos a su asentamiento
situado en un punto intermedio de los caseros de Galbao y
Carbonero, jurisdiccin del Municipio de Chin, donde estuvo
localizada la Villa Vieja de Tacasun o San Benito Abad fundada en
1669.

CHIN GEOGRAFICA
Es uno de los ms antiguos Municipios del Departamento de Crdoba
localizado en la regin de las sabanas de Bolvar o antiguas sabanas
Zenes.
Su posicin geogrfica es: 906' latitud norte y 7524' longitud oeste
en relacin con el meridiano de Greenwich.
Su cabecera est localizada en la margen derecha de la carretera
troncal de occidente, en un punto intermedio entre las localidades de
Sahagn y Sincelejo.
Es el Municipio del Departamento con mayor altura promedio sobre el
nivel del mar (124 mts.) temperatura 28 grados centgrados,
extensin: 624 km2.

POBLACIN
Segn el censo de 2001 cuenta con una poblacin de MAS 60.000
habitantes,La ciudad de Chin fue Villa de Cabecera del sptimo
cantn dependiente de la provincia de Cartagena. Chin alcanz su
mejor nombrada en 1824, por su reconocida importancia poltica, su
hospitalidad, su variado y activo comercio, la brillante cultura de sus
hombres representativos y la belleza y hermosura de sus mujeres.
SOCIEDAD
Chin ha gozado siempre de merecida fama como sociedad culta, de
ah que ha alcanzado el dictamen de "Ciudad Ideal", por el don de
hospitalidad y alto grado de caballerosidad que distingue a sus
moradores. Durante mucho tiempo se le conoci como "La Ciudad de
las Aguas Encantadas" y recientemente, como "La Puerta de Oro de
Crdoba" y "Ciudad Luz". Este ltimo nombre debido a la Central
Termoelctrica que funciona gracias a los yacimientos de gas natural
ubicados en el sitio conocido como Cabeza de Vaca o Bocas del
Monte.
Festivales
Desde 1984 se realiza anualmente el Festival de Acordeoneros y
Compositores de Chin, y a partir de 1993 el encuentro Nacional de
Declamadores Oro de Guaca", en homenaje al autor del libro del
mismo nombre, Luis Felipe Pineda Olascoaga.
Profesionales

Chin ha dado hombres de talla nacional en todos los tiempos. Ha

tenido figuras que han escalado las ms encumbradas posiciones,
abogados notables, oradores, literatos, poetas de fama continental y
Magistrados de la Corte Suprema de Justicia y Corte Constitucional,
Ministros de Estado, Diputados, Gobernadores, Presidentes de la
Cmara de Representantes, historiadores, hombres de negocios y una
juventud promisoria y emprendedora.

Bibliografa

OVI Unidad 1 -

lvarez, M. (2016) Fundamentos de la Antropologa Psicolgica _Reconocimiento cultural y

pertenencia regional local. Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/11400

http://www.chinu-cordoba.gov.co/MiMunicipio/Paginas/Pasado,-Presente-y-Futuro.aspx

https://www.youtube.com/watch?v=ZV_GW3Fn8l0

http://repository.unm.edu/bitstream/handle/1928/10559/La%20cultura%20estrategias%20co
nceptuales.pdf