CosMOB O LO G A

SEGUNDO MODULO
Qu ES LA ASTROLOGA?
1 . Notas cosmobiolgicas
N
o tenemos la intencin de hacer la apologa
de la Ciencia de los Astros. Nuestra rbrica
no es un pretexto para convertir a los
profanos, y por otra parte los nefitos no encontrarn
aqu materia de estudio.
No solamente astrlogos y bilogos se han
inclinado sobre la ciencia de los planetas. Filsofos
como Herber Spencer ha confesado que la ciencia de
la naturaleza humana no puede establecer ley absoluta
porque no conoce todas las causas ni todas las
circunstancias que pueden determinar la conducta de
los individuos; en cambio la ciencia de los astros
puede formular predicciones infalibles.
Descartes se une un poco a esta idea extrandose
de que en plena obra del Cosmos se nos ensee
simblicamente como determinismo inexorable el
Fatum de los latinos y el Anank de los griegos.
Pero esta gran intuicin cartesiana va a reunirse
de modo muy curioso con la teora aristotlica del
movimiento local, como lo seala Bergson.
Dice Einstein: "Pretendis que el movimiento
de un planeta es el compromiso entre dos movi
mientos, uno de los cuales tiende constantemente
hacia el Sol y el otro lo arroja constantemente en
lnea recta segn la tangente, pero no habis visto
ninguno de estos dos movimientos. Es ms sencillo
M.V. Maestre Serge Raynaud de la Ferrire, Segundo
Mensoje, Los Centros lniciticos, en Los Grandes
Mensajes, edicin facsmil de la primera edicin de
Bogot de 1958, edicin G.F.U., pgina 119-139.
*
y ms veraz decir: el planeta gira". Es la nocin
einsteniana de la curva del espacio en virtud de la
cual un rayo luminoso caminando indefinidamente
ante s volvera finalmente a un punto de partida.
Nuestra inteligencia no se siente, en efecto,
verdaderamente en s sino entre los objetos materia
les. No est plenamente satisfecha ms que cuando
ha podido asimilar las cosas de acuerdo a un mtodo
cinematogrfico, a signos manuables, a signos fijos,
a conceptos anteriores, a las leyes de nuestros das; es
decir, a magnitudes que pueden: medirse, en una
palabra, a la cantidad, bajo las caractersticas de la
ciencia humana y en particular de la ciencia moderna
desde el maravilloso xito de la Astronoma de
Kepler, Galileo, Descartes, que permitieron esta
blecer una relacin constante entre magnitudes
variables, es decir, entre variaciones de cantidades
del fenmeno o de sus partes elementales.
Sin embargo, hombres de ciencia han rehusado
la Astrologa. Dicen ellos: no he visto nada, en
consecuencia para m todo esto es ficticio. La
candidez de esta contestacin revela vanidad, ya que
todos sabemos que para ver algo en el microscopio se
necesita haber cursado es tu dios especiales de
"microscopa"; que para comprender algo al principio
de una enfermedad hay que haber hecho estudios de
sintomatologa; es pues normal que. para hacer
Astrologa sea necesario haber estudiado las esferas
celestes.
61
 Se pregunta siempre al astrlogo: He nacido
bajo una buena estrella? Hay que saber que es
imposible contestar con autoridad a esta pregunta.
En efecto, segn la fecha de nacimiento de un
individuo, el astrlogo le dar el signo de nacimiento,
pero esto no corresponde sino al paso del Sol por este
signo. En otras palabras: haber nacido en el signo del
Cordero (21 de marzo a 20 de abril) o bajo el signo del
Toro ( del 21 de abril al 21 de mayo) no indica carcter
personal sino una tendencia general para todas las
personas que han visto el da bajo esta parte del
Zodiaco. Para emitir una opinin correcta hay que
tomar en cuenta muchsimas consideraciones. Cada .
persona entra en el mundo en un Cielo distinto. Esta
aparicin en la tierra est fijada por la "clula de
nacimiento" (esquema del cielo de nacimiento) que
es en cierto modo un "clich" que va a servir de punto
de partida para las interpretaciones que har el
astrlogo. Es muy comprensible cuando vemos este
caleidoscopio planetario, que dos Temas no pueden
ser iguales, y como no podemos negar estas influen
cias estelares, el intrprete de la bveda celestial
puede en presencia de un Cielo, en un momento dado,
pronosticar algunos acontecimientos. Es lo que se
llama "hacer un horscopo".
Adems de leyes muy bien establecidas, las
estadsticas muestran, por ejemplo, tendencias
artsticas para algunos nacimientos bajo puntos
precisos de los grados del Zodiaco, (el lugar del Sol,
el da del nacimiento); los que tienen predisposiciones
para la pintura nacen al principio del Cangrejo, al fin
del Len, al principio de la Virgen, al principio del
signo de la Balanza o al principio de los Peces, pero
investizaciones
o sobre las fechas de nacimiento de
ciento cincuenta y tres artistas pintores nacidos entre
el siglo XVI y el XIX han dado una mayora entre el
quinto grado y dcimo grado del signo de la Balanza.
Grficas establecidas sobre 2.800 fechas de
62
nacimiento de msicos da un excedente en medio de
los signos del Toro y de los Peces, pero el 10 y 11 de
mayo parecen muy favorables a esta predisposicin.
La distribucin de la aptitud artstica es muy
fuerte al principio del signo del Len y es de notar
una frecuencia inferior de nacimientos en general
durante el paso de la luna por esta parte del Zodiaco.
En efecto, los partos se producen por sector.
En los temas de numerosos pianistas se encuentra
a la luna acompaada del planeta Urano, y cuando la
plida Luna se encuentra a 10 o 20 grados de Urano
se puede pronosticar una marcada inclinacin a la
crtica musical.
Los compositores se hacen notar por la frecuen
cia de los nacimientos bajo el signo de los Gemelos.
Las estadsticas establecen leyes generales; por
ejemplo un nio que en su nacimiento haya tenido la
Luna en.el signo del Pez tiene una doble probabilidad
de alcanzar la vejez, mientras otro nacido con la Luna
en el fin del signo de los Gemelos tendra triple
probabilidad de ser un gran compositor; y un sujeto
que haya visto el da cuando la Luna estaba en la
segunda parte del Cangrejo, tiene todas las probabi
lidades de la longevidad.
Otra pregunta frecuente es: cul es el mejor
momento de nacer? Esto se debe a muchas comple
jidades. Cuando en el esquema natal aparece el Sol
naciendo significa cierto xito, y entre medio da y
media noche los sujetos tendr menos xito que
cuando el astro real prosigue su ruta hacia el ngulo
septenirional, pero las ocasiones de tener xito sern
frecuentes, a pesar de las numerosas dificultades, para
los seres que hayan nacido cuando el Sol sube hacia
el Oriente. Sin embargo, la posicin del Sol nos da
indicaciones muy vagas.
Se puede dar una preferencia a la Luna creciente,
en vez del perodo de la Luna nueva o de la llena, pero
hay muchsimos factores que hacen que no se tenga
"suerte pura" en el estricto sentido de la palabra.
El hombre no llega al mundo bajo cualquier cielo,
sino que su cielo siempre tiene una semejanza muy
concreta con el cielo de nacimiento de otros miembros
de la familia.
Ritmo de Nacimientos
Quetelet, el "Padre de la Estadstica Social",
deca que el mximum de ritmo de partos cae entre
las doce de la noche y las tres a.m. y el mnimum.
entre las doce del da y las tres p.m. Raniken de
Edimburgo, Burek en Hamburgo, y Berlinski han
confirmado estas indicaciones, pero cada uno
basndose nicamente sobre mil casos. Segn los
86,850 nacimientos registrados por Goclher , el
mximum cae entre medianoche y 1as seis a.m. y el
mnimum coincide igualmente con la poca indicada'
por Quetelet. La Astrologa ha demostrado segn
121,647 casos, que este crculo mximum entre las
doce y las dos a.m. y mnimum entre las doce a.m. y
las dos p.m. es vlido para los dos sexos, y una vez
ms se demuestra con w1 vigor que excluye toda
discusin posible.
Herencia Astral
Hay una coincidencia en las fechas de nacimiento
que se comprueba muy a menudo en los miembros de
una misma familia; estas coincidencias se dan ya sea
en el mes como en los das, y se comprueban
demasiado frecuentemente para ser atribuidas al azar.
No es solamente en el Sol en donde se encuentran
estas semejanzas de posicin, sino tambin en los
otros planetas. Sobre ms de 20.000 investigaciones
se ha encontrado la herencia de un factor astronmico,
en cierta familia de dieciocho miembros: el Dragn
63
se encontr en una posicin vecina a la que ocupaba
treinta y cuarenta aos antes cuando el nacimiento de
un antepasado. Un nio cuyo momento de nacimiento
fue anotado (las 11: 52 en Ginebra) muestra de un
modo particular en su tema, no solamente a Venus en
posicin anloga a la de su madre, sino que mostr la
Luna, Marte y Urano exactamente sobre el ascen
dente, reuniendo as en cierto modo el carcter
astronmico de sus padres. A ttulo de curiosidad
hay que sealar que este nacimiento tuvo lugar
despus de muchas horas de atraso (segn el principio
de los dolores) debido a la intervencin quirrgica,
es decir, con el concurso de un factor juzgado como
"arbitrario", y dependiendo aparentemente de la
voluntad humana. La precisin con que la ley de la
herencia astral se cumpli aqu, parece demostrar lo
poco que puede considerarse fortuita la intervencin
humana, ya que sirvi, n'!UY por el contrario para
acentuar las tendencias naturales de la corres
pondencia astral.
Predisposiciones
El hecho de la herencia astral sugiere la idea de
que las posiciones planetarias (ngulos, aspectos,
temas enteros), corresponden en sus analogas
astronmicas a semejanzas de constitucin fsica o
psquica en los distintos miembros de la familia. Hay
que resolver la cuestin diciendo que el signo de
nacimiento da una generalidad de tendencia profesio
nal (el simbolismoatribuyeal signo del Cordero hacer
soldados, al Toro inventores, etctera) pero las
predisposiciones estn definidas muy claramente por
factores muy determinados. As por ejemplo, la
posicin del Sol en la eclptica proporciona el dato de
2.800 msicos a los 19 y 20 grados del Toro (que
corresponde al 10 u II de mayo), ms favorable a la
predisposicin musical, que, por ejemplo, en 24 o 26
grados del mismo signo o en 9 grados de los Gemelos.
Adems de estos puntos precisos las estadsticas
demuestran un porcentaje favorable en la mitad de:
Toro Gemelos
Cangrejo Peces
Sin embargo, a pesar de las tendencias musicales
de esas porciones de los signos mencionados, son
desfavorables a su desarrollo marcando por lo tanto
dficit:
Al principio de los Gemelos
Al principio del Cangrejo
Al principio del Escorpin
A I final del Toro
En lo que concierne a los pintores es entre 5 y 10
grados de la Balanza donde la predisposicin es ms
favorable, mientras que el !Oo. grado del Len
(Agosto) o el final de la Virgen (20 al 23 de
Septiembre) no ofrecen evolucin a tendencias
artsticas. Sin embargo, el Cosmos acusa perodos
preferidos para hacer nacer a las personas atradas
por el arte pictrico; son las que han visto la luz al
principio del signo del Cangrejo, al principio o final
de la Balanza, al principio de la Virgen, o al principio
del Pez. En cambio este arle sera desaconscjable a
los que han nacido bajo el signo del Toro (21 de abril
al 20 de mayo) y al fin del Escorpin. En conjunto se
puede concluir que entre las categoras estudiadas de
las personalidades, los compositores seran los ms
"lunticos".
Notemos que segn la astrologa tradicional el
signo de los Gemelos correspondera a una imagi
nacin particularmente viva y frtil y que el signo del
Cangrejo sera ms bien de un temperamento calmado
y contemplativo.
En cuanto que las estadsticas son representativas
de leyes generales, un nio que naciera en la poca en
que la Luna se encuentra en el signo del Pez tendra
dos veces ms posibilidades de alcanzar 80 aos, que
64
otro nacido con la Luna en la segunda mitad de los
Gemelos. Al contrario, este ltimo tendra tres veces
ms probabilidades de ser un compositor clebre que
otro nacido con la Luna en la segunda mitad del
Cangrejo que a su vez favorece la longevidad.
Entonces: la gloria o la larga vida.
Orientacin Profesional
Queda entendido que lo que sigue no son sino
leyes generales. El tema personal siempre debe
establecerse para definir no slo la predisposicin
particular sino registrar la parte del libre albedro
frente al Destino, en vista de las aspiraciones
evolutivas. Las personas nacidas bajo el signo del
Cordero podrn escoger las profesiones industriales
desde obreros de fbricas hasta los grandes jefes de
la industria, mecnicos, ajustadores, metalrgicos y
todo cuanto atae al hierro y a los metales.
En el Toro, son conductores de hombres en el
comercio o la industria, algunas veces inventores
atrados por la radio, la electricidad. Hay que anotar
muchos polticos nacidos bajo este signo.
Los Gemelos reservan su signo para los dibu
james, arquitectos, algunas veces grandes realiza
dores.
Enel signo del Cangrejo, los empleados subalter
nos, y encontramos igualmente notarios y ujieres.
Los que se enfrentan al pblico son generalmente
del signo de Len, organizadores de espectculos,
iniciadores, profesores.
La Virgen es para los cientficos, los inves
tigadores sobrios y religiosos.
En la Balanza encontramos los jueces, comisa
rios, administradores; los trabajadores de la madera
se encuentran aqu con el artesano.
Desde los obreros del arte hasta los grandes
cirujanos, los rene el Escorpin.
El Sagitario ver grandes aviadores y acrbatas,
presidentes de sociedades, mujeres directoras de
Liceos, o administracin.
Comerciantes, hombres de negocios, banqueros,
inancistas, se renen en Capricornio.
El signo del Aguador ve frecuentemente orado
res, periodistas, escritores, abogados.
Muchos navegantes han nacido en los Peces
aunque bajo este signo tambin hay disposiciones
para la medicina.
Naturalmente, en un prrafo tan restringido no
es factible enunciar siquiera algunas otras explica
ciones.
Seguramente numerosos lectores se extraarn
del puesto tan importante reservado a la astrologa.
Sin embargo hay que saber que todo descansa sobre
esta ciencia, directa o indirectamente. Su conoci
miento es pues indispensable, aunque fuese nica
mente a ttulo de documentacin para comprender
65
las otras ciencias y para buscar la propia perfeccin
sin tener que recurrir a otros. Es esto ltimo lo que
ha causado el abuso y prostitucin de la Astrologa.
Dicen las Escrituras: "Das vendrn en que todo
lo que ha estado oculto ser revelado ... " Es esto el
anuncio del conocimiento universal de la Astrologa
y cada uno sabr redactar e interpretar el mapa del
ciclo, como actualmente cada uno sabe leer y escribir,
habiendo sido esto durante siglos el privilegio de
eruditos.
Siempre existen seres presuntuosos que no
pueden admitir que otros sepan lo que ellos no.
Deberan extraarse por el mismo motivo de 4uc
habiendo msicos, otros, con el instrumento mis
perfecto a su alcance no pueden sacar de l ni una
nota.
Los ms serios. proclamarn su adhesin no
solamente a la pura Astronoma, sino tambin a la
Astrobiologa que ha sido tan ensalzada; sin embargo
en ningn caso querrn aceptar una profeca. Estos
son los partidarios de la Astrologa experimental,
enemigos de la Astrologa deductiva que es sin
embargo la ms interesante.
Verdad esreconocer que la intuicin es lo que no
pueden ellos comprender por no tener suficientes
datos filosficos.
El trmino intuicin as como cualquier trmino
del lenguaje humano tiene el inconveniente de
empobrecer y deformar singularmente la realidad que
representa y para designar un concepto nuevo, a pesar
de definir estrictamente el sentido, y delimitar
rigurosamente su uso, siempre produce una especie
de resonancia de los significados o de las antiguas
acepciones de la palabra, y la inmensa mayora de los
hombres, cediendo a la pendiente natural de la
inteligencia y de la actividad humana, muy pronto
reduce la cosa al trmino, y el trmino mismo a su
comn significado. Es tambin verdad que la inmensa

Jj
"'
/,'
mayora de los hombres piensa ms por idea
"confeccionada" que por idea estudiada.
As Bergson tuvo que escoger una palabra para
calificar esta exigencia del esfuerzo intelectual y se
ha definido la doctrina bergsoniana como "intuicio
nista". Desde entonces se ha admirado o criticado
este "intuicionismo" sin preocuparse exactamente de
lo que Bergson quiso decir con esta palabra.
El sentido de un trmino se define casi siempre
por el uso que se hace de l, lo mismo que el alcance
de un mtodo se manifiesta, no en la definicin que
se le da sino en las aplicaciones que se le hacen. Es
por lo tanto contrario a todas las reglas de la lgica y
la razn, efectuar un juicio sobre el mtodo intuitivo
sin antes ~aber estudiado las aplicaciones.
La mayora define la intuicin como un proceso
mstico, tal vez irracional y hasta antiracional y que
escapa a todo control. Reducen entonces la intuicin
a una cosa dependiente de esa palabra que la designa
y esta palabra es an tomada por ellos en sentido
66
ordinario. La ven con un carcter de adivinanza
instintiva, de presentimiento vago, y sobre todo
carente de razn definida. Semejante interpretacin
est muy lejos de la mente del verdadero investigador.
Nosotros mismos estimamos que hay que tener en
cuenta las expresiones de Bergson, pues en efecto no
se podra exigir a un filsofo que conozca todas las
ciencias, ni poseer a fondo alguna aunque se
especialice en ella, pues en nuestra poca el problema
del uso del tiempo es como la cuadratura del crculo.
Pero es necesario que el filsofo sea capaz de asimilar
las ciencias que le son indispensables para sus
estudios, que se ponga al corriente a fin de poder
seguir penetrando, llegado el caso, en sus correspon
dientes progresos. Y esto es imposible: Bergson lo
demostr y se puede afirmar sin temor alguno. Este
filsofo en su filosofa se demostr ms cientfico
que la mayora de los sabios. La intuicin no evita el
trabajo intelectual: ella lo corona, acaba y perfeccio
na; es la capacidad del que sabe en el orden
cualitativo. El diagnstico del mdico, por ejemplo,
es una intuicin obtenida lenta y laboriosamente, lo
que prueba que ta intuicin no siempre precede ni
evita la reflexin discursiva y el pensamiento
analtico. La intuicin, pues, se encuentra en estado
natural en nuestros pensamientos y debemos prepa
rarnos para ella por un lento y concienzudo anlisis,
familiarizarnos con todos los documentos que se
refieren al objeto de nuestro estudio.
El conocimiento cientfico y preciso de los
hechos es la primordial condicin de la intuicin
metafsica que penetra el principio.
No es ya en el sentido de "presentimiento" corno
hay que comprender la intuicin, sino por la
espontnea sensacin, la comprensin inmediata del
hecho consecutivo a nuestras investigaciones, el
resultado rpido de la interpreraciri de nuestro
conocimiento.
 El trmino azar es demasiado fcil para hacerlo
intervenir, pues una hiptesis no puede armonizar
con la magnfica ley que dice que no hay efectos sin
causas ni causas sin efectos.
Actualmente la Astrologa se ha reconocido
como ciencia oficial y son numerosas las institu
ciones, organizaciones y administraciones que
utilizan sus servicios. Ahora estamos acostumbrados
a que todos los grandes problemas se traten a la luz
67
de la Astrologa. Naturalmente la "prediccin" es el
punto sensible de esta ciencia y no hay que exigir con
un espritu estrecho y egosta muchas precisiones al
intrprete del ciclo que no es sino un hombre y "errar
es humano", con mayor razn que las personas dan
datos errados casi siempre. Se comprende perfecta
mente que para analizar algo se necesite el material
correcto; en este caso no solamente fecha de
nacimiento, sino el lugar, la hora, etctera.
2. Apuntes de astrologa *
A. La cultura como actividad
humana
E
l hombre forma parte de un proceso csmico
de evolucin que se desarrolla en el tiempo y
en el espacio. Al ubicar al hombre en el
tiempo lo hacemos histricamente, al ubicarlo en el
espacio lo hacemos geogrficamente. El hombre
vinculado socialmente, desarrolla con sus diferentes
actividades, el proceso denominado cultura.
B. Saber humano
Mediante el proceso cultural el hombre ha
desarrollado varias formas de adquirir experiencia,
conocimiento y sabidura. En sntesis, todo lo que le
permite seguir viviendo y evolucionando es el saber
humano.
B.1. Clasificacin de las ciencias
La cultura como actividad humana produce
bienes culturales que estn apoyados en valores
culturales. Un ejemplo es el bien cultural llamado
ciencia que se apoya en un valor cultural denominado:
verdad.
Por tal razn desde tiempos inmemoriales se han
Octavio Lzaro Mancilla, Gag pa de la S.O.A .. es Maestro
en Ciencias, actualmente realiza estudios de doctorado
en Geofsica.
68
desarrollado dos grandes intentos por el hombre para
conocerse a s mismo y conocer el universo. Estos
esfuerzos se han concretado en dos tipos de ciencia:
La ciencia acadmica experimental, y
La ciencia sagrada
C. Ciencias acadmicas
Son ciencias que se apoyan en el conocimiento
exotrico y tienen en comn: una lgica, una
metodologa y una epistemologa. La mayora de
estas ciencias se estudian en las Universidades.
D. Ciencias sagradas
Sn ciencias que se apoyan en el conocimiento
esotrico profundo (sabidura) de las cosas y
requieren de la acumulacin de experiencias. Las
ciencias sagradas son:
Teogona. Ciencia que se encarga del estudio del
origen, naturaleza y funcionamiento del absoluto
(TAT)
Androgona. Ciencia que se encarga del estudio
del origen, naturaleza, funcionamiento y evo
lucin del hombre.
Fisiogona. Ciencia que se encarga del estudio
del origen, naturaleza, funcionamiento y evo
lucin de la tierra y los entes planetarios.
 Cosmogona. Ciencia que se encarga del estudio
del origen, naturaleza, funcionamiento y evo
lucin del universo.
D.1. Tecnologas de las ciencias sa-
gradas.
Para poder aplicar las ciencias sagradas en forma
prctica se desarrollaron las siguientes tcnicas:
Magia. Ciencia de la Maestra en el Manejo del
orden sobre el caos.
Alquimia. Ciencia de la transmutacin de lo no
evolucionado a lo evolucionado.
Astrologa. Ciencia del estudio de la psicologa
csmica
11. Astrologa
A.- Divisin de la astrologa
Para facilitar el estudio y prctica de la Astrologa
se ha dividido en :
Arqueornerra
Esoterismo
Horoscopa
B. La astrologa como lenguaje cs-
mico
Como se ha visto el saber humano es un producto
de la cultura y como tal tiene que ser preservado. La
preservacin de este saber se hace ya por tradicin
oral (transmisin de saber de labio a odo), o por
tradicin escrita ( mcd iante textos 4 ue hacen referen
cia a este saber). Es importante mencionar que la
Astrologa es el lenguaje de smbolos que nos permite
entender la psicologa del cosmos, de la tierra, del
69
hombre y del absoluto.
Pero todo lenguaje tiene una estructura: en el
caso de la Astrologa, sta est constituda por signos,
smbolos. simbolismo, mitos. Lo anterior le hace ser,
adems de eminentemente cientfica (ya que se apoya
en: astronoma de posicin, astrofsica y mecnica
celeste), eminentemente simblica. Por tal razn la
fenomenologa en tiempo y espacio que est ntima
mente relacionada con el efecto de sincronicidad, ser
cnicndiblc si se conoce la interrelacin realidad
fcnmenosincronicidadsmbolo.
Signos, smbolos, simbologa, mitos,
mitologa y ritos
Signo: Algo que significa, es algo que parte de
un contenido definido, "claro y distinto" de otros
signos. Un signo por s mismo es una cifra desarrai
gada, un vagabundo en el universo. El signo para
poder significar, debe estar:
a) en un contexto
b) en relacin con otros signos (el contexto puede
ser otro signo que envuelve al que estudiamos).
Un signo no define, sino que ubica por contraste,
abre puertas, establece relaciones. suscita diversas
interpretaciones. Un signo es una puerta q ue nos pone
en un camino polisrnico y no una seal de acotacin
en un mapa.
Smbolo: Es una representacin de la esencia y
de la realidad. Un smbolo no es real en tanto que
pretendamos idcnti ficar lo con lo real, sin
embargo, si es un smbolo pleno, total, evoca,
presenta de nuevo, sugiere la realidad misma. El
smbolo est integrado por signos. Sus races
griegas significan unir, juntar y dibujo.
" ... el smbolo aparece como una creacin de la
psique". Esto se hace todava ms evidente cuando
se recuerda que la funcin de un smbolo es
justamente revelar una realidad total inaccesible a
los dems medios de conocimiento, por ejemplo: La
coincidencia de los opuestos, tan abundante y tan
simplemente expresada por smbolos, no es accesible
a la experiencia inmediata del hombre, ni al pensar
discursivo.
Simbolismo: es un lenguaje analgico. Tiene su
expresin por la Simbologa ya que sta "expresa un
complejo sistema de afirmaciones coherentes sobre
la realidad ltima de las cosas", es decir, una
metafsica.
Mito: El mito relata una historia sagrada, es decir,
un acontecimiento primordial que tuvo lugar en el
comienzo del tiempo, ah initio, Ms que relatar una
historia sagrada equivale a revelar un misterio, pues
los personajes del mito no son seres humanos; son
dioses o hroes civilizadores, y poresta razn su gesta
constituye los misterios. El hombre no los podra
conocer si no Je hubieran sido revelados. El mito es
la historia de lo acontecido en illo tempore, el relato
de lo que los dioses o los seres divinos hicieron en
principio del tiempo. El mito revela la sacralidad
absoluta, porque revela la actividad creadora de los
dioses, desvela la sacralidad de su obra. El mito
describe las irrupciones de lo sagrado en lo profano.
Un mito "revela la torna de conciencia de una
cierta situacin en el cosmos y que, en consecuencia,
implica una posicin metafsica". "El hombre arcaico
no hablaba de filosofa como nosotros, la expresaba
en mitos".
Rito: Un ritual cualquiera se desarrolla en un
espacio consagrado, esencialmente distinto del
espacio profano y adems en un tiempo (tiempo
sagrado), (in illo tempere), (ab origine), es decir,
cuando el ritual fue llevado a cabo por primera vez
por un Dios, un antepasado o un hroe.
70
Pero un rito constituye la reactualizacin de los
mitos. "El hombre slo se reconoce verdaderamente
hombre en la medida que imita a los dioses, a los
hroes civilizadores o a los antepasados mticos.
... No se llega a ser verdaderamente hombre, salvo
conformndose a la enseanza ele los mitos, salvo
imitando a los dioses.
En consecuencia hay un mundo celeste ( et de los
dioses) y su reflejo terrestre (el de los hombres y
mujeres). El mtodo para actualizar en la tierra la
realidad del cielo es el rito. El hombre tiene acceso a
los arquetipos celestes por ta revelacin. La revela
cin se mira, se ve, pero se vuelve a velar, se cubre.
El velo de la revelacin est hecho de smbolos, es
una doble pantalla que nos permite la contemplacin
de la verdad".
Si el rito se manifiesta en forma pasiva es rilo
religioso. Si se manifiesta en forma activase presenta
como un rito lnicitico.
D. Configuracin gentica del ser
humano
Para sobrevivir el ser humano tiene que aprender
a hacer ciertas .cosas como: digerir un alimento,
caminar, rer, respirar, reproducirse, reconocer
formas. Este saber conocimiento est almacenado
dentro de su cuerpo en:
a) sus genes
b) su cerebro
De esta manera, los genes y el cerebro son como
bibliotecas que almacenan la informacin que nos
permite vivir.
La biblioteca gentica de los seres humanos est
hecha de ADN (sustancia que se encuentra en cada
Clula de todo ser Vi Viente) estructurado de tal manera
que e11 una cinta en espiral microscpica tiene
grabado los secretos del ser y su herencia. Tiene
grabados a manera de cinta magntica todos los
fenmenos biolgicos de nuestro cuerpo y adems es importantes:
donde surge el imperativo que ordena y dirige
nuestros actos fisiolgicos, psquicos ya que nuestra
mente tiene no slo su asiento en el cerebro sino
tambin en el sistema gentico celular. La configu
racin gentica de todos los seres vivos depende del
almacenamiento de informacin hecha por el ADN.
De esta manera existe un alfabeto gentico en el
cual se guarda el lenguaje de la vida. Cada ser vivo
tiene en su estructura y configuracin gentica su
herencia y su legado en la cual contiene todo lo que
su cuerpo sabe hacer.
Durante el proceso de evolucin cuando los
genes no pudieron almacenar ms informacin, la
misma naturaleza dio paso a la formacin del cerebro.
En el cerebro se encuentra nuestro desarrollo
evolutivo el cual est asociado a su estructura.
En el tallo cerebral se controlan las funciones
biolgicas bsicas como la respiracin y los latidos
del corazn.
En el complejo R (reptil), est la sede de la
territorialidad, agresin, las jerarquas sociales,
el seguir a un cabecilla o reproducirse.
En el sistema Imbico (cerebro del mam
fero) se conservan las funciones relacionadas
con las emociones, estados de nimo, el E
SUPRAH~ANO
cuidado de los hijos. V
{CRISTICO)
escritura y los libros. En sntesis, en el proceso de
evolucin los siguientes procesos son muy
Evolucin del ADN.
Evolucin del cerebro y del sistema nervioso.
Invencin de lenguaje y de la escritura
E. Configuracin del ser humano
Esotricamente, ese saber, conocimiento, expe
riencia se encuentra en el alma, la cual resume el total
de experiencias fsicas, emocionales, intelectuales y
espirituales del Ser Humano. Por tal razn debemos
conocer la estructura esotrica del mismo y entender
que la configuracin csmica existente en el momento
de nuestro nacimiento nos indica la manera en que
nos interrelacionarnos con el cosmos y las tendencias
que traemos. Tal configuracin corresponde al
horscopo o carta Natal.
~TAT---....
SUPRADIVINO ~
/1 ESPIRITU
DIVINO UNIVERSAL
\ 1
N

l ~
o ( MENTE UNIVERSAL V
En la corteza cerebral se presentan los L
elementos que permiten transformar la materia u
e HU~NO
en conciencia. De esta manera, es en el cerebro 1
. donde se ha generado toda la cultura. o ANIMAL ENERGIA UNIVERSAL I
N o
Por otro lado, cuando la informacin que N
~ETAL /
necesit fue tanta que no la pudo almacenar en
~ MATERIA UNIVERSAL.
el cerebro, fue que se invent el lenguaje, la
MINERAL~~

71
 PLANOS Y SUBPLANOS DEL SER HUMANO

MENTAL MENTAL (INTUICION)

MENTAL - ASTRAL (C. CONSCIENTE)
MENTAL - FISICO (C. MENTAL)

ASTRAL MENTAL (INTELIGENCIA)

ASTRAL (SUBCONSCIENTE)
1
ASTRAL - FISICO (ENERGIA)

v
FISICO MENTAL (SISTEMA NERVIOSO C.E.)
ASTRAL. (MENTE INSTINTIVA)
FISICO (CUERPO FISICO)

ESPIRITU MENTAL
(EGO) .ASTRAL
6 FISICO

TAT: Aquello que no tiene nombre. Fuerza sutil que

anima todo lo creado. Es lo ms poderoso y sutil
que constatamos como vibracin, como vida en
todos lo seres y las cosas.

Relacin en los Planos: mental (plexos)

astral (chakras)
fsico (glndulas)

Principio o esencia (un punto)

De aqu se define el significado de algunos
elementos que ciarn lugar a los diferentes Espritu (circunferencia)
o
smbolos astrolgicos. Estos son: Mente o ntelecto
(semicircunferencia)
)
Energa en movimiento
(flecha con punta triangular) /
Materia (cruz o cuadrado) +o

72
Con el conocimiento de estos signos, pasamos a definir Ja
simbologa que dar forma al lenguaje astrolgico. Ah
tenemos la siguiente nomenclatura o simbologa.

SIMBOLOGIA DE PLANETAS

0 SOL D LUNA
( MARTE o NEPTUNO

Q MERCURIO 12 PLUTON
4 JUPITER V NODO LUNAR SUR
Q VENUS O COLA DEL DRAGON

7 SATURNO r. NODO LUNAR NORTE

TIERRA O CABEZA DEL DRAGON
~ URANO . E9 RUEDA DE LA FORTUNA

SIMBOLOGIA DE SIGNOS

T ARIES $ CANCER
~ LIBRA o CAPRICRONIO
O TAURO c:;v LEO
1Tl,. ESCORPIO = ACUARIO
$ GEMINIS ltl' VIRGO
lf" SAGITARIO H . PISCIS

73
Del exterior hacia el interior del esquema tenemos:
a) Smbolo del Planeta Regerite
b) Nombre y Smbolo del Signo Vida Social
e) Palabra Clave
d) Are a de la Vida
e) Nmero de Casa
(Romano)

9
asociaciones

Vida Intima

74
 l. CASAS EXPERIENCIAS A VIVIR

l. PERSONALIDAD
11. ESTABILIDAD MATERIAL
111. MEDIO AMBIENTE, INFANCIA,
HERMANOS (VIAJES CORTOS)
IV. PADRES
v. HIJOS, CREATIVIDAD

'
VI. SIRVIENTES, SALUD
VII. MATRIMONIOS, ASOCIACIONES
VII. POSESIONES DEL SOCIO, DE LQS
PADRES, (HERENCIAS),
TRANSMUTACION
IX. VIAJES LARGOS, ESTUDIOS SUPERIORES
X. POSICION SOCIAL
XI. AMIGOS, PROTECTORES, CLUBES,
FRATERNIDADES

XII. SERVICIO SOCIAL, CONFINAMIENTO

75
2.SICNOSPSICOLOCIA (COMPORTAMIENTO)

AFIRMA TIVIDAD
2 POSESIVIDAD, TENER
3 AGILIDAD MENTAL
4 INSTINTO
5 ORGULLO, OSADIA
6 VIRTUOSIDAD, ANALISIS
7 LEGALIDAD, LEGITIMIDAD
8 TRANSMUT ABILIDAD
9 VISION
o PRACTICIDAD Y UTILIZACION
A SABIDURIA
p CONFIABILIDAD

76
 3. PLANETA ENERCIA VITAL

0 Principio vital, ceremonial

D Alma, reacciones vitales, intuicin,

devocional

Q Comunicacin, inteligencia activa

9 Afecto, armona, equilibrio

<f Proyeccin o inversin de vitalidad

4 Desarrollo o crecimiento (poder)

expansin de; la enerqa, amor, sabidura

Limitacin, contraccin de la energa,

voluntad

Mente Superior, comunicacin superior,

cambios de pensar

Dispersin, evasin, nebulosidad, amor

mstico

Transmutacin Espiritual.

77
 CAMBIOS EN LA CONFIGURACION COSMICA EN FUNCION DEL TIEMPO
EL SISTEMA SOLAR (DATOS)

NOMBRE DISTANCIA AL SOL PERIODO DE PERIODO DE

PLANETA EN UNIDADES TRASLACION ROTACION
ASTRONOMICAS

SOL 25 a 29 das

MERCURIO 0.387 88.0 das 58.646 das

VENUS 0.723 224.7 das -243.01 das

MARTE 1.524 628.0 das 24 h. 37 min.

JUPITER 5.203 11.862 aos 9 h. 50 min.

SATURNO 9.539 29.46 aos 10 h. 14 min.

URANO 19.207 84.013 aos -11 hrs.

NEPTUNO 30.06 164.8 aos 16 hrs.

PLUTON 39.44 247.7 aos 6 das 9 h.

NOTA: La LUNA es el satlite de la Tierra y tiene un periodo sideral de rotacin de 27.32 dios.

78
 ASPECTOS PLANETAR10S Y S,US ORBES
Definicin: Se denomina ASPECTO a la relacin angular existente entre dos planetas dentro
de un mapa astral.

Aspectos Positivos Aspectos Negativos

(Flujo de energa) (Bloqueo de energa)

/:::,. Trgono
Aspectos cP Oposicin

Mayores *<: Sextil

ConJuncin .
D Cuadratura

L Semicuadratura
Aspectos ~ Semisextil . Q Quinconce
Sesquicuadratura
Menores ~

A los aspectos mayores se les asigna una tolerancia de 4 a 5 grados de distancia antes o
despus del grado exacto del aspecto. A los menores una tolerancia mxima de 3 grados.

79
* EL UNIVERSO y
EL SISTEMA SOLAR
1. Origen del universo *

A
ctualmente la ciencia no ha conseguido Actualmente sabemos que las galaxias parecen
ponerse de acuerdo sobre el origen del alejarse de nosotros a velocidades proporcionales a
universo. Existen numerosas hiptesis que las distancias que de ellas nos separan. Se calcula que
de momento no son comprobables. Una de ellas y el nmero de galaxias no es menor de 100.000
bastante razonable es la de Laplace que supone la millones. Slo en la constelacin de Virgo hay varios
existencia original de una nebulosa incandescente, miles de ellas.
dotada de movimiento de rotacin, que dio lugar a las
estrellas y planetas que actualmente conocemos. Por El mensaje de las estrellas
efecto de un enfriamiento pudo haberse contrado
Normalmente no nos percatamos de que tanto la
esta masa, lo que implicara un aumento de velocidad .
Tierra como el hombre y todos los seres vivos somos
y por efecto de la fuerza centrfuga se desprenderan
receptores de vibraciones csmicas. La vida es un
de la masa en un solo cuerpo o planeta.
fenmeno del cosmos, nacida del contacto de los
Al hablar del universo infinito, siempre seme rayos del Sol con los ocanos primitivos. Esto edifica
jante, siempre diferente, perpetuo y cambiante, aminocidos, protenas, clulas, tejidos, seres vivos
podemos decir que es eterno. Pero en su seno todo y siguiendo la escala evolutiva se llega hasta el
cambia, todo se transforma, todo evoluciona. Las hombre.
estrellas no han existido en todo tiempo; el propio
Por medio de la fsica actual y de los hermetistas
Sol tiene un origen y el sistema solar no ha existido
de la ms remota antigedad, sabernos que todo es
siempre. La edad del universo es la que nosotros
energa, que todo vibra y est en constante movi
podemos observar.
miento.
Antes de la aparicin del universo que nosotros
Hay un constante intercambio de energa entre
vemos, existi otra cosa, de la que nada sabemos
todo lo que puebla el cosmos, que proporciona un
excepto que de ella sali el universo actual.
movimiento eterno e infinito.
Se calcula que nuestro sistema solar se form
Del espacio nos est llegando energa constan
hace 4.600 millones de aos, que fue cuando se
temente: en forma de ondas luminosas, radioelc
solidificaron los planetas.
tricas, sonidos, tomos, electrones, protones y dems
pariculas atmicas.
Introduccin a la Cosmobiologa, Departamento de
Cosmobiologa G.F.U., Espaa, 198~,p.p.3-20.

80
 Sabemos que todos los objetos emiten radia
ciones, lo que ocurre es que lo hacen a distintas
longitudes de onda. Los objetos fros emiten luz de
onda larga o rayos infrarrojos, mientras que los
calientes emiten luz visible de alta frecuencia o rayos
ultravioletas. Veamos un ejemplo: el planeta Jpiter
emite rayos infrarrojos, ultravioletas y ondas de radio
que no son de tipo trmico sino que se deben a los
electrones del campo magntico del planeta. La luz
visible es slo una pequea parte de las ondas
electromagnticas, slo captamos longitudes de onda
entre 0,4 y de onda electromagnticas que van desde
una diezmilsima de micra a varios kilmetros. Todas
estas vibraciones son de la misma naturaleza de la
luz.
La luz es una vibracin de energa que se
caracteriza por su frecuencia o nmero de vibraciones
por segundo y su longitud de onda (distancia entre
dos crestas consecutivas).
superior. Podemos afirmar que sin este fenmeno no
habra vida en el planeta, ya que mediante la
excitacin por los fotones de los electrones de la
clorofila de las plantas, es como se realiza la
fotosntesis, la cual proporciona a los seres vivos
energa qumica asimilable y el oxgeno necesario
para la respiracin.
Las radiaciones luminosas son captadas por el
telescopio, a veces ayudado de la fotografa, ya que
el negativo tiene la propiedad de retener la luz que
llega en periodos prolongados de tiempo. Sin la
fotografa no conoceramos mucha estrellas y algunos
planetas de los que actualmente conocemos.
Por medio de la descomposicin de esta luz en el
espectro podemos saber la composicin qumica de
un planeta, la de su atmsfera y dems detalles
importantes.
Sabemos tambin que el sonido es energa. Al

La luz blanca resulta de la superposicin de

radiaciones de distintas frecuencias.
La podemos considerar como un fenmeno
electromagntico con movimiento ondulatorio,
donde la energa va almacenada en pequeos paquetes
o fotones.
Fotn es el nombre fsico dado por analoga con
el electrn al cuanto de energa luminosa que se
propaga como un autntico proyectil a la velocidad
de 300.000 Km. por segundo. Llevan cruzado un
campo elctrico con uno magntico donde se
concentra la energa que al contrario de lo que al
principio se supona no se reparte uniformemente por
la onda. Cuando un electrn pasa de una energa W
a W' menor, la prdida aparente de energa se
manifiesta en forma de radiacin electromagntica.
Inversamente, la absorcin por un tomo de energa
exterior, por ejemplo de un fotn, puede hacer pasar
al electrn de una rbita W a O)ra W' de energa

81
hacer percusin dos cuerpos se produce una dilatacin
en el medio elstico, (aire) as unas molculas van
empujando a otras y por medio de diferencias de
presin transmiten energa sin transmitir masas. Esto
lo realizan en todas las direcciones. L1 energa llega
a los nervios de nuestro odo que la pasan al cerebro
y ste nos transmite la sensacin de sonido. Hay
personas que han escuchado a los planetas (sonido de
las esferas) aunque nosotros no podemos afirmar si
es por medio del odo o de mecanismos ms sutiles.
Tambin nos llegan del espacio las ondas
hertzianas o radioelctricas, que son iguales a las
utilizadas en la tierra para la radio y la televisin.
Estudios realizados en los Estados Unidos han
demostrado que muchas de las perturbaciones en
emisiones radiofnicas y televisivas eran causadas
por emisiones.en diversos tipos de onda de alguno de
los planetas ; incluso del Sol.
La Tierra, normalmente, de las infinitas radia
ciones que le llegan del espacio, slo recibe las
luminosas y las de radio, ya que las otras son filtradas
por las atmsfera. El radio telescopio capta las ondas
de radio, de las cuales tambin se obtienen informa
ciones muy interesantes sobre estrellas y planetas.
El que conscientemente no percibamos muchas
de las formas de energa, no quiere decir que no
existan. Nuestros ojos no ven las radiaciones
ultravioletasdel sol, pero ellas nos afectan y broncean
nuestra piel. Hay silbatos cuyo sonido el hombre no
capta, mientras que los animales los perciben
perfectamente.
Anlogamente a todas estas descripciones
cientficas, podemos decir cosas muy .importantes
para la cosmobiologa. Por ejemplo el Sol, por
encontrarse respecto de nosotros en distintas partes
del espacio en cada una de las diferentes pocas del
afio, emite una frecuenciay longitud de onda diferente
en cada posicin. Lo mismo ocurre con cada uno de
82
los planetas de los que su emisin nos llega mezclada
con la de la parte de espacio y estrellas que recorre en
un momento dado.
Nosotros, sobre todo en el momento de nacer, y
tambin a lo largo de toda nuestra vida, somos como
un radiotelescopio que capta esta energa csmica.
Esta nos llega entremezclada con la energa del Sol,
de la parte de espacio que estamos recorriendo, de los
planetas y de la longitud de onda que emita el cosmos
al nacer. Tendemos adems a emitir nuestras energas
al exterior, por medio del cuerpo, de las emociones y
de la mente.
Las estrellas
;2.( Las estrellas son inmensos reactores nucleares
que se forman a partir de nubes de materia interestelar
de gas y polvo csmico, que por las fuerzas de
gravitacin se van con9entrando y van atrayendo ms
materia circundante. \
lt como tantas otras, so'l o que
El Sol es una estrella
est mucho ms cercana a nosotros. Sin ella no habra
vida en la tierra. Su luz tarda ocho minutos en llegar
a nosotros; es fuente directae indirecta de la energa
empleada por los seres vivos: luz para las plantas,
electricidad para los hombres, etctera. Si el Sol fuese
un baln de ftbol, la tierra sera un granito de arena
a 25 metros de distancia.
El Sol est compuesto en su mayor parte por
hidrgeno (75%) y heli.o (23%), y el 2% restante lo
componen elementos que abundan en la tierra como
carbono, nitrgeno, oxgeno, etctera.
Las estrellas son formidables reactores nu
cleares. En su centro hay un gran reactor de fusin
nuclear que funciona como una gran bomba atmica.
La reaccin de base rene cuatro tomos de hidrgeno
para formar el ncleo del tomo de helio. El tomo de
helio es algo ms ligero que los cuatro hidrgenos

que lo formaron, esa pequea prdida de masa se
transforma en gran cantidad de energa, que nos llega
en forma de luz y de calor. A simple vista slo
percibimos estas dos formas, ya que el ojo humano
slo percibe una pequea parte de la radiacin solar,
el calor no lo produce la luz sino rayos invisibles.
La vida de las estrellas tiene tres etapas princi
pales. La de formacin que puede durar 50 millones
de aos en una estrella como el sol, pero slo 30.000
aos en una de masa 30 veces superior. Despus viene
la madurez, etapa ms larga, en la que slo se real izan
reacciones en el ncleo y puede durar unos 10.000
millones de aos. Nuestra estrella se encuentra a la
mitad de esta etapa. Hay unos procesos posteriores
que preceden a la muerte del astro, que varan
dependiendo de la masa inicial. El helio del ncleo se
agota, entonces imaginamos que comienzan a
consumirse el carbono y el hidrgeno. Algunas pasan
una faseexplosivaformando una nebulosa, pero otras
se dilatan formando estrellas supergigantes. Despus
pasa a estar constituida slo por neutrones, con lo que
adquiere una densidad muy elevada (mil millones de
toneladas por cm3). Con esta densidad la masa del
Sol se concentrara en 3 Km. de radio y la de la tierra
en 2 cm. Se convierten entonces las estrellas en
83
pequeas bolitas negras que absorben en vez de emitir
energa, son detectables un poco antes de llegar a esta
fase ya que emiten gran cantidad de rayos X.(Se
conocen dos en la constelacin del Cisne). Poste
riormente y debido a que en el ncleo se conserva
gran cantidad de energa, se convierte en una estrella
supernova que se desintegra a los pocos das. Se han
observado 3 en nuestra galaxia en los ltimos mil
aos.
Las estrellas y los gases interestelares se agrupan
formando galaxias. Se calcula que existen en nmero
superior a 100,000 millones, stas se agrupan en
enjambres de los que se conocen unos 2, 700.
Nuestra Va Lctea es una de tantas galaxias que
existen en el universo. Nosotros la vemos de lado, de
ah la forma del Camino de Sant iago que observamos
en el cielo. Se calcula que el sol tarda unos 260
millones de aos en dar una vuelta completa. Las
constelaciones de Aries, Tauro, Gminis, etctera,
no pertenecen a la Va Lctea, o sea a nuestra galaxia,
slo parte de alguna de ellas. Una constelacin est
formada por una agrupacin de estrellas, nebulosas y
galaxias.
Desde nuestro polo norte slo se aprecia a simple
vista la galaxia de Andrmeda que es gemela de la
nuestra. En ella hay 300 millones de estrellas adems
de materia interestelar. Existen diversas formas de
galaxias; algunas, supergigantes, pueden albergar
millones y millones de masas Solares.
La distancia media de una galaxia a otra es de
dos millones y medio de aos luz, que equivale al 00
veces la longitud de su dimetro medio. Para
comparar .dirernos que la distancia media entre dos
estrellas de nuestra galaxia es de 100 millones de
veces la longitud de su dimetro. Virgo, Cncer y
Leo poseen numerosas galaxias.
Ao luz Planetas
l"'i r
Son 9.463 billones de kilmetros, es el recorrido __) ( Son cuerpos celestes como la tierra, de dimen
efectuado por un rayo de luz en un ao, a 300,000 siones mucho menores que las estrellas; giran
km./seg. alrededor del Sol y no tienen luz propia, pero son
observables porque al igual que la Luna, reflejan la
Los cornetas luz solar.j
A pesar de su gran .dimensin aparente, los Los cuatro planetas ms prximos al sol estn
cornetas tienen una masa muy pequea. Estn constituidos por materiales pesados, formando bolsas
formados por pequeas partculas heladas, polvo rocosas; son de tamao pequeo y se les llama
csmico, y una nube de gas, siendo su dimetro de telricos (semejantes a la tierra). De Jpiter en
pocos kilmetros. Al acercarse al sol ste evapora la adelante los planetas son enormes masas gaseosas o
parte superficial del ncleo y aparece la cabellera lquidas con ncleos slidos. Estn compuestos de
dorada, formada por molculas de gas muy tenue, materiales ligeros, sobre todo hidrgeno, helio y
pudiendo llegar su dimetro a alcanzar los 100,000 metano. Cuando observamos los planetas en el cielo,
Km. Estos gases son calentados por el viento solar por estar relativamente cer
( chorro de partculas atmicas) y es lo que produce el ca, aparecen como puntos
efecto tan luminoso, que adems prolonga la cabellera fijos de luz, al contrario de
en una cola que por ejemplo, al paso del cometa las estrellas que emiten nu
Halley en 1,843, meda 320 millones de kilmetros. merosos 'destellos.
Es la reflexin de los rayos ultravioletas del sol
en las finas partculas de polvo y gas, lo que hace que
Mercurio
los veamos tan inmensos y tan luminosos. El cometa Ese! planeta ms peque
Halley es muy conocido, pasa muy cerca de la tierra o y el ms prximo al sol.
cada 72 aos. Siempre ha sembrado la angustia del Es difcil de observar, pero
fin del mundo. Su llegada ha coincidido a veces con su campo magntico es ms fuerte que el de Marte.
acontecimientos importantes, como la destruccin de Tiene un enorme ncleo de hierro macizo de 3.600
Jerusaln, la cada de Constantinopla, muerte de Km. de espesor, su temperatura es muy elevada.
reyes, inundaciones, etctera. Apareci nuevamente Su da equivale a 59 de los nuestros.
en 1986 pero desde el 82 y durante 7 aos fue
Su ao a 88 das.
observable al telescopio.
Distancia media al sol: 57,9 millones de Km.
Los cometas terminan muriendo al dislocarse
contra un planeta o al acercarse demasiado al Sol. Dimetro: 4.880 Km.
Existen muchos; se conocen ms de 600; que aunque Volumen: 6% de la tierra.
pertenecen al sistema solar, van mucho ms all de No tiene satlites.
las rbitas planetarias. Longitud de onda cromtica: 0,52~
Influye en el sistema nervioso, pulmones,
cerebro y tiroides.

84
Venus
Es en nuestro cielo el
planeta ms brillante. Su
aspecto exterior y gravedad
son similares a la tierra, pero
sus nubes no son de vapor de
agua como se pensaba al
principio, ya que estn cons
titudas por dixido de carbono y cido sulfrico,
tambin a menudo clorhdrico y fluorhdrico, que son
capaces de disolver el plomo y diversos tipos de rocas.
Esta clase de lluvia es realmente poco favorable para
la vida. Su atmsfera acta como el cristal de un
invernadero, lo que hace que su temperatura sea
elevadsima.
Su da es retrgrado y dura 243 das terrestres.
ms largo que su afio, el cual es de 224.
Distancia media al sol: 107,4 millones de Km.
Dimetro en el ecuador: 12.104 Km.
Volumen: 88% de la Tierra.
Longitud de onda cromtica: 0,65.
Afecta garganta, riones y paratiroidcs.
Tierra
Situada entre Venus y
Marte. Tiene forma elip
soidal. Posee una envoltura
gaseosa, que es vital para sus
pobladores. Rota sobre su
propio eje en 23 horas 56
minutos y 4 segundos. Cua
tro veces al afio se producen profundos cambios que
se llaman estaciones, y que son debidos a que su eje
est inclinado con respecto del Sol y de su plano de
giro. El 70% de su superficie est ocupada por los
ocanos.
Distancia media al sol: 149,6 millones de Km.
Ao: 365,26 das.
Dimetro ecuador: 12.756 Km.
Temperatura media: 22oC
Atmsfera de nitrgeno y oxgeno.
Luna
Su tamao y masa son muy importantes en
relacin con la tierra, su circunferencia abarcara toda
Europa. Hay cientficos que en sus estudios la
consideran un planeta, formando un sistema doble
con la tierra, y realmente desde el exterior se deben
ver como dos planetas y girando en torno de un eje
comn.
es Su masa es 1/81 de la de la tierra.
Sur radio 3.473 Km.
Produce las mareas, cambios meteorolgicos,
biorritmos de las plantas, etctera. Adems afecta al
estmago, aparato digestivo y pecho.
Marte
La inclinacin de su eje
es similar al de la Tierra, por
lo que posee estaciones pare
cidas. Tiene unos canales
que han producido los des
hielos de los casquetes. Por
estos motivos se pensaba que
podra albergar vida, pero en
realidad es un mundo de volcanes. Por todas partes se
encuentran gigantescas montaas, mucho mayores
que el Everest. Hay paredes con varios kilmetros de
altura.
Las naves americanas mariner confirmaron la
inexistencia de vida en el planeta. Se halla todo
85
__ _J
cubierto de crteres. Existe un volcn gigantesco, centrfuga. Emite dos veces ms calor del que recibe
cuya boca tiene 600 kilmetros de dimetro, y alcanza del sol.
los 25 de altura. A su lado nuestras montaas se veran Distancia media al sol: 778 millones de Km.
muy pequeas.
Su afio: 11,8 aos terrestres.
Su da: 24 h. 37 m.
Su oa: 9 horas.
Ao: 687 das terrestres.
Dimetro: 142,000 Km.
Distancia media al sol: 227,9 millones de Km,
Volumen: 1,316 veces al nuestro.
Volumen: 15% de la tierra.
Satlites: 13
Temperatura media: 23
Longitud de onda cromtica: 0,41.
Satlites: 2
Rige el hgado y la
Longitud de onda cromtica: 0,60 glndula pituitaria.
Influye en el funcionamiento de las glndulas
sexuales, msculos, aparato Saturno
urogenital y glndulas
Ofrece un bello espec
suprarrenales.
tculo, debido a un sistema
de anillos que estn forma
Jpiter dos por gases, hielo y polvo,
Ms all de Marte y I os cuales producen una
despus de cruzar la zona de textura similar a la de la nieve. Su densidad es pe
asteroides de los cuales algu quea, flotara en el agua pero su tamao es muy
nos llegan a tener 900 Km. grande. Es el planeta ms achatado del sistema solar.
de dimetro, se entra en la Emite doble del calor que recibe por lo que supo
regin de los planetas gigantes. Conservan elementos nemos actividad interior.
ligeros por la baja temperatura y la gran distancia a Desde este planeta veramos al sol como una
la que se encuentran del Sol. cabeza de alfiler, slo le llega la centsima parte del
Jpiter es un gran coloso, 1,316 veces ms grande calor que a nosotros.
que la tierra, aunque su masa slo es 300 veces mayor. Parece un sistema solar ya que tiene 1 O satlites.
Tiene una potencia gravitacional tan grande que si
desapareciese el Sol por algn motivo, los dems Distancia media al sol: l.427 millones de Km.
planetas terminaran girando a su alrededor. Su Su ao: 29,4 de los nuestros.
mancha roja es mvil, por lo que se supone que es Su da: 1 O horas.
alguna perturbacin atmosfrica. Su velocidad de
rotacin es tremenda, da una vuelta en menos de 1 O Dimetro: 120,000 Km.
horas lo que provoca grandes huracanes. El planeta Volumen: 755 veces el de la tierra.
es mucho ms ancho en el ecuador debido a la fuerza Satlites: 10.

86
 Longitud de onda: 0,58. Dimetro: 49.500 Km.
Tiene influencias sobre Volumen: 57 veces el de la tierra.
la piel, huesos, dientes y Satlites: 2.
vescula biliar.
Rige el tlamo, el con
Urano ducto vertebral y los sis
temas nervioso y mental.
Fue descubierto en
1781. Tiene un tinte carac Plutn
terstico de color verdoso,
debido a su atmsfera de Es muy pequeo, pero
metano, hidrgeno y helio. Las posibilidades de vida se puede ver debido a que su
en l son imposibles ya que la temperatura es de superficie est cubierta de
2100. Est envuelto por una capa de 8,000 Km. de hielo y nieve, reflejando muy
hielo. Gira en sentido contrario a la tierra y su periodo bien la luz solar.
de rotacin es de slo once horas. El Sol se ve desde Plutn como una estrella ms.
Distancia media al sol: 2.869 millones de Km. Es muy denso y su rbita es la ms inclinada del
sistema solar, siendo a la vez muy excntrica. Se
Su ao equivale a 84 de los nuestros. sospecha por estas irregularidades que es un satlite
Dimetro: 51,800 Km. que se fug de Neptuno. No tiene atmsfera.
Volumen: 67 veces el de la tierra. Distancia media al sol: 5,900 millones de Km.
Satlites: 5 Ao: 247,7 de los nuestros
Tiene una influencia en Da: 6 das 9 horas terrestres.
el sistema circulatorio. Dimetro: 6,000 Km.
Volumen: 1/10 de la tierra.
Neptuno
Temperatura: 2300
Es muy similar a Urano.
Fue descubierto porque se Tiene influencia en el aparato reproductor.
observaron irregularidades
en la rbita de ste, lo que Movimientos de los Astros
hizo suponer su existencia y
en efecto fue hallado muy cerca de donde Leverrier
De la Tierra en torno a su eje.
haba calculado. Su color es tambin verdoso. Da lugar a los das y las noches, produce las
Distancia media al sol: 4,496 millones de Km. corrientes ocenicas y atmosfricas, es importante
en astrologa, porque en un da damos la vuelta por
Ao: 168,8 de los terrestres. todo el Zodiaco, dando lugar al ascendente.
Su da: 16 horas. Da sideral o estelar es el tiempo que tarda la
tierra en dar una vuelta sobre su propio eje. Dura 23

87
horas, 56 minutos y 4 segundos. Para calcularlo desplazando en el cielo a ritmo de 1 por cada 70
tomamos como referencia una estrella, ya que el sol aos, en sentido contrario a como lo hace el Sol en el
o los planetas estn demasiado cerca, lo medimos a cielo anualmente respecto de las constelaciones. Esto
partir del meridiano de Greenwich. da lugar al importante acontecimiento del cambio de
Como hay necesidad de establecer un tiempo las Eras, que acontece cada 2,160 aos aproxi
medio para el da se toma el tiempo medio que la madamente.
tierra tarda en dar una vuelta con respecto del Sol, o
sea 24 horas, pero esto no es del todo la eclptica, que
afecta a las estaciones y a los cambios de velocidad
del afelio y perihelio. La diferencia real entre el da
solar medio de 24 horas y el da solar real, viene dada
por la ecuacin del tiempo. El mximo valor de la
ecuacin es de 16 m. 22 s. a primeros de noviembre,
es cero aproximadamente hacia el 15 de junio, 16 de
abril, 1 de septiembre y 26 de diciembre. Compren
demos entonces por qu los relojes del sol nos darn
el tiempo verdadero.
Las horas de los pases se rigen por convenio,
partiendo del meridiano 0, con 24 husos horarios,
uno por hora y 15 por arco.

Movimiento alrededor del Sol.

Da lugar al ao de 365 das y a las estaciones, las
cuales no son iguales debido a la excentricidad de la
eclptica. Esta se anular, o sea, no habr afelio ni
perihelio, pero luego la tierra volverairaumentando
paulatinamente su excentricidad.
Este movimiento de rotacin anual en torno al
Sol es el que hace que se de una vuelta completa al
Zodiaco, lo que da lugar al signo de nacimiento.

Movimiento del eje terrestre

El eje de la Tierra tambin tiene un movimiento
de forma cnica, similar al del balanceo de una
peonza, dando lugar al movimiento de la precesin
equinoccial que hace que el punto vernal (inter
seccin de la eclptica y ecuador celeste), se vaya

88
 * INTRODUCCIN A LA HISTORIA
D E LA ASTROLOGA*
1. Introduccin a la historia
de la Astrologa.
Dnde comenz el hombre a estudiar los astros?
) La respuesta es: en todas partes. Cundo
lJ comenz? Ha existido desde que el hombre
existe, y antes de que l existiese. Cuando el solse
eclipsaba, los animales se volvan inquietos y como
angustiados; parecan temer un peligro inminente.
Desde entonces los pjaros dejan de cantar y los
monos abandonan sus rboles, juntndose para
sentirse ms seguros, en completo silencio.
( La Astrologa naci del encuentro entre una'
inteligencia todava incapaz de imaginarse el mundo
por s misma y el temor que tal mundo le inspiraba.
Parece probable que el hombre de la antigedad
desarrollara un sexto sentido para interpretar los
movimientos que vea en el cielo Podemos imagi
_narnos su sensacin de temor cuando vio por primera
vez que el Sol (al que adoraba como a un dios) era
tragado poda luna al producirse un eclipse y el alivio
que sinti cuando lo vio reaparecer.
Cuando comenz a cultivar sus alimentos, not
la influencia del Sol en las estaciones y la de la luna
en las marcas. A veces poda di visar por la noche las
, brillantes estrellas errantes, las cuales tenan tambin
sus propias caractersticas. El mundo hostil o
favorable era siempre indispensable. El hombre
primitivo saba que tena que controlarlo de alguna
manera. Para conseguir este 'objetivo poda servirse
Introduccin a la Cosmobiologa, Departamento de
Cosmobiologa G.F.U., Espaa, 1983,pp.4-7,21-24,26-29.
89
de dos tcticas: adorarlo o penetrar en sus secretos.
La Astrologa naci como un medio de combinar
estos dos elementos.
Las primeras observaciones de los seres humanos
seran probablemente las del da y la noche;
observaran das ms largos y ms cortos; el calor del
da y el fro de la noche, y ese astro tan luminoso que
pareca moverse durante el da, y que haba luz y
calor hasta que se ocultaba; por las noches obser
varan las estrellas fijas y las asociaran a los animales
que ellos conocieran, excepto algunas que parecan
desplazarse con respecto a las dems y ese astro
luminoso que alumbraba por la noche. Todas estas
experiencias le sirvieron al hombre para conocer
mejor el medio en que se mova, y necesariamente a
observar las influencias que tenan en su vida, ya que
les afectaba directamente no slo esto, sino la lluvia,
los relmpagos, el trueno. Necesitaba realmente
conocer para sobrevivir.
Necesitaba un cmputo del tiempo para sus
cultivos o para los traslados de animales, el da y la
noche eran demasiado cortos, probablemente eligiera
el intervalo de una luna llena y otra luna llena
conociendo el mes y de ah surgiran de este ciclo, las
relaciones con el periodo de menstruacin de la mujer,
y este intervalo asuma un significado sobrenatural,
sin embargo, cuando el hombre dej.de ser nmada
y se volvi sedentario, el calendario lunar se qued
/

corto para sus previsiones, en sus cultivos necesitaba
otro ciclo para preparar sus tierras, labrar y plantar
sus semillas. As tomaran probablemente el paso del
sol.
El Sol. La vuelta del Sol todas las maanas, su
renacer despus de su muerte la tarde anterior, era
saludada con ritos religiosos por los pueblos ms
antiguos de que tenemos noticias, y an lo es hoy en
las sociedades primitivas; las madres piel rojas
levantan en sus brazos a sus hijos recin nacidos hacia
el Sol. Entre los indios navajos, las muchachas que
llegan a la pubertad tienen que preparar un enorme
pastel; mientras est hacindose deben c9rrer hacia
el Sol naciente y volver al punto de partida, vestidas
de fiesta. Saludar al Sol naciente era una costumbre
normal. Griegos como Scrates y Din lo hacan y
tambin los chinos, los japoneses y los indios
Brahmanes.
90
La Luna. La conducta de la Luna, ms extraa
an que la del Sol, fue constante causa de perplejidad
para sus primeros observadores: la Luna tambin se
mova, pero se observaba un aspecto creciente y otro
decreciente, desapareca por todas partes en la Tierra.
La Luna ha sido relacionada con los mismos procesos
csmicos: lluvia, plantas, fertilidad animal. Estas
correspondencias se encuentran incluso en religiones
tan arcaicas como la de los Pigmeos, la fiesta de la
luna, que tiene lugar justo antes del comienzo de la
estacin de las lluvias. Entre los habitantes de Papua,
la Luna es el primer marido de las mujeres, segn
ellos la menstruacin es prueba de las relaciones que
existen entre las mujeres y la Luna. Entre los Hititas,
la Luna reciba el nombre de Arma que significa
zrande embarazado. En la India se crea que era el rey
de todo cuanto crece. En Camboya la aparicin de la
Luna llena era indicio de buena suerte.
Las estrellas. En China la osa mayor es adorada
como deidad propicia, as tambin los griegos
adoraban a las plyades, y los aztecas al paso de las
plyades por el meridiano era la seal del comienzo
de los sacrificios.
Otro aspecto del inicio de la astrologa fue
enseado por relacin divina. Segn el sacerdote
Caldeo Berocio, que verosmilmente fue iniciado por
los sacerdotes del Dios BelMardouk, en Babilonia,
mucho antes del diluvio surgi de las aguas un ser
fabuloso, mitad hombre y mitad pez, que ense al
rey Caldeo Eveodurachos las ciencias sagradas, es
decir la magia y la astrologa. Los escritos de Berocio
datan delsiglo III A.C. y coinciden en todo con el
poema de la creacin babilnico y con el arcaico
poema de Glgamsh.
Historia de la astronoma
Es importante sealar que en la antigedad, el
astrnomo no solo era tal, sino que tambin dominaba
las dems ciencias, y stas, a consecuencia del final
de la era de Piscis, se nos presentan separadas en el
mundo profano.
Los primeros datos que se conservan son del
pueblo sumerio. Aproximadamente hacia el tercer
milenio antes de la era de Piscis, Sumer desapareci
siendo absorbida por Babilonia y Asiria. Los antiguos
sumerios llamados por el nombre de caldeos,
siguieron oficiando como astrlogos.
Tampoco conocemos el origen de la sabidura de
las estrellas que se posea en el antiguo Egipto, pero
sus conocimientos eran muy avanzados. Tenan ya
un calendario, saban de los equinoccios y los
solsticios, y utilizaban el sistema geocntrico en
astrologa.
Cuando los persas conquistaron Egipto, hubo un
gran intercambio de conocimientos con lo que
astronoma y astrologa se enriquecieron amplia
mente. Entre guerra y guerra mantenan contactos
culturales con los griegos y as la ciencia se fue
introduciendo lentamente en Grecia.
Pitgoras, nacido 583 aos antes de Jesucristo,
ya enseaba la esfericidad de la Tierra y el Sol, la
oblicuidad de la eclptica, que los planetas daban
vueltas alrededor del Sol, que las estrellas son soles
que iluminan astros habitados, y que la tierra gira
alrededor de un eje que pasa por su centro. Sus
conocimientos no podan ser ms elevados, pero eran
excesivos para la mentalidad de la poca que no
podra concebir que la tierra no fuese plana o que
estuviese en movimiento. Platn comparti tambin
las ideas de Pitgoras.
Hiparco (150 antes de C.), determin con
exactitud la revolucin de la Luna, la excentricidad
de la misma y su inclinacin sobre la eclptica.
Tambin calcul el perigeo y el apogeo de la rbita
del Sol y la retrogradacin de los equinoccios.
Ptolomeo (140 antes de C.), realiz una gran
91
recopilacin de conocimientos en su obra Almagesto
y perfeccion el sistema geocntrico.
La Roma cristiana tuvo durante un tiempo muy
buenas relaciones con los astrlogos, pero decidi
romper con ellos por razones puramente dogmticas,
obligndoles a aqullos a refugiarse entre los rabes.
Pero aun en la actualidad, observando el calendario
religioso que tiene variaciones anuales, vemos cmo
sistemticamente se tienen en cuenta situaciones
propicias del Sol y la Luna para colocar las festi
vidades ms importantes, aunque estas consi
deraciones nunca se han hecho de dominio pblico.
Aunque no tenemos muchas referencias, los
chinos estudiaban el cielo desde la ms remota
antigedad, y sabemos tambin que es en la Al ta Edad
Media cuando estas ciencias se introducen en Europa.
Coprnico (l ,548) expone el autntico sistema
del mundo y los periodos de rotacin de los planetas,
su obra fue puesta en el Indice setenta aos despus
de su muerte.
La Iglesia, en el ao 1,600, quema en la hoguera
a Giordano Bruno por afirmar que la Tierra era
redonda.
Los trabajos de Newton aparecen 70 aos
despus; formula la teora de la gra v ilacin universal,
explica por qu los planetas siguen rbitas previsibles
y calculables, demuestra que dos cuerpos se atraen
con una fuerza proporcional a las masas e inver
samente proporcional al cuadrado de las distancias
F=G,m.m'
r2
siendo G la constante de gravitacin. Explica la
precesin de los equinoccios, las desigualdades de
los movimientos de la Luna, las mareas, y el
movimiento de los cometas. Descubre las leyes del
movimiento de la Luna y de los satlites, la densidad
de la Tierra, la masa del Sol, de los planetas y
el aplanamiento del globo terrestre.
Einstein completa y generaliza las teoras
formuladas por Newton mediante su teora de
la relatividad y explica las desviaciones en la
rbita de Mercurio. La gravitacin universal
es un caso particular de la relatividad general,
cuando no se habla de objetos infinitamente
pequeos o grandes y las velocidades no son
demasiado elevadas, la gravitacin es la teora
aplicable.
La teora de Einstein consiste en el
desarrollo matemtico de los dos postulados
siguientes: nombre, que son la base para la introduccin de la
lo. Si dos sistemas en movimiento relativo tienen mecnica en la astronoma. Vamos a describirlas:
una velocidad lineal uniforme (sistemas inerciales), lo. Todos los planetas siguen rbitas elpticas
el observador situado en un sistema solo podr en uno de cuyos focos se encuentra el Sol. La elipse
determinar, mediante la comprobacin y medida de de los planetas tiene una excentricidad bastante dbil,
los fenmenos observados en el otro sistema, la mientras que la de los cometas suele ser muy grande.
existencia del movimiento relativo (principio de
relatividad). 2o. Las reas barridas por el radio vector que une
el Sol con un planeta, son proporcionales a los
2o. La medida de la velocidad de la luz en tiempos empleados en recorrerlas. Radio vector es la
cualquiera de ambos sistemas, siempre dar el mismo lnea que une el foco del Sol con un punto de la elipse.
valor numrico, cualquiera que sea la fuente De esta ley deducimos que un planeta se mueve ms
luminosa. de prisa cuando est cerca del Sol que cuando est
Galileo ( 1,564) inicia la observacin telescpica lejos.
del cielo, descubriendo el movimiento de rotacin
Jo. Los cuadrados de los periodos de revolucin
del Sol, los principales satlites de Jpiter, las fases son proporcionales a los cubos de los semiejes
de Venus, aunque la Inquisicin le hizo pasar mayores de las elipses correspondientes p2/a3 =
bastantes apuros y abjurar de sus teoras. constante el valor de sta es el mismo para todos los
Postcrionnentc, Kepler hizo pblica una Astro planetas del sistema solar. Utilizando esta ley una
loga con bases cientficas y mitolgicas. Para l los vez conocida la constante para la tierra, sabiendo lo
efectos de los astros sobre la vida humana son el que tarda el planeta en recorrer su rbita, podemos
resultado de las relaciones geomtricas que man conocer su distancia al Sol y a la Tierra. Estas leyes
tienen entre sf, se produce entonces una aproximacin se aplican para todo cuerpo que csj en rbita
de la Astrologa a las ciencias naturales. Kepler alrededor de otro, incluso para satlites artificiales.
descubri las famosas leyes conocidas por su propio

92
Importancia de la Cosmobiologa
La importancia de esta ciencia radica en el hecho
de que no existe otra ciencia conocida que le diga al
hombre quin es, por qu est aqu y hacia dnde va,
en estos tres aspectos radica la importancia de la
Cosmobiologa.
Estudia tres aspectos importantes: la Astro
noma, la Astrologa y la Astrosofa (Tesis, Anttesis
y Sntesis, respectivamente).
La Astronoma es el estudio fsico del cielo, el
movimiento de los cuerpos celestes, la senda del Sol,
los nombres de las constelaciones.
La Astrologa es la aplicacin psicolgica del
cielo, el movimiento de los cuerpos celestes, la senda
del Sol, los nombres de las constelaciones.
La Astrologa es la aplicacin psicolgica de este
estudio, la relacin de lo Universal con lo Individual,
del Macrocosmos al Microcosmos, la influencia
vibratoria de uno sobre el otro.
Resulta obvio entender el por qu debemos
empezar por el trabajo de Astronoma: se requiere
preparar un material concreto que empieza por el
conocimiento elemental de las materias, hasta llegar
al cuidado de ese magnfico instrumento que es
nuestro cuerpo, este aspecto de Tesis puede asimilarse
fcilmente en el intelecto, y as prepararse para una
Anttesis, en este caso representada por la preparacin
Preinicitica: slo para acercarse a la Sntesis cuando
se pise el primer peldao de la Iniciacin.
En la G.F.U. se estudia Cosmobiologa por ser
una ciencia que ayuda al hombre a superarse
integralmente no slo en el aspecto fsico sino
tambin en el emocional y en el mental. La Cosmo
biologa le ensea al hombre cul es su destino y el
Yoga le ensea cmo transmutar ese destino, de ah
la relacin ntima entre el Yoga y la Cosmobiologa.
93
Tambin le ensea a desarrollar la intuicin,
imprescindible para poder descifrar el complicado
mecanismo de un horscopo.
Existen distintas clases de Astrologa:
Astrologa Genealgica o Astrologa natal:
La que trata de la genitura en una natividad.
Astrologa horaria:
Es el arte de interpretar la relacin existente
entre los fenmenos resultantes de los movimientos
ordenados de los cuerpos celestes, y un pensamiento,
situacin o evento.
Astrologa mdica:
Rama de la Astrologa relacionada con las
causas planetarias de la enfermedad.
Astrologa mundana:
Rama de la Astrologa que trata sobre las
interpretaciones de la astrologa en trminos de
tendencias mundiales, destinos de naciones y grandes
grupos de individuos.
Astrologa predictiva:
.Rama de la Astrologa que trata sobre las
direcciones y mtodos mediante los cuales se
determinan las influencias futuras.
Astromancia:
Sistema de adivinacin por medio de las
estrellas.
Astrometeorologa:
Investigacin de la relacin existente entre
cuerpos del sistema Solar y el tiempo.
Astroteologa:
Sistema de teologa fundado en lo que se conoce
de los cuerpos celestes y de las leyes que regulan sus
movimientos.
 As tambin existe lo que se llama la Astrologa
precesional, que estudia a la luz de la Astrologa, los
desplazamientos del Punto Vernal; la Astrologa
mesinica, la Astrodiagnosis, la Astrologa cclica,
la Astrologa gentica, la relacin de la Astrologa
con la agricultura, la Astrosofa. Observamos pues
que la Astrologa por ser la ciencia de la vida, de todo
lo que atae a la vida, tiene relacin con todas las
ciencias, ya sean de aspecto matemtico, filosfico o
religioso, porque todas estas ciencias tienen como
madre a la Astrologa y todas son vistas a la luz de la
Astrologa.
Elementos tiles para el estudiante de Cosmo
biologa con base a la astronoma
Existen dos formas de considerar, para su
estudio, el movimiento de los astros.
Sistema geocntrico
Sistema heliocntrico
En Astrologa se usa siempre el sistema geo
cntrico, es decir, la Tierra como centro y todos los
astros girando a su alrededor. Siendo sin embargo el
sistema real el heliocntrico, el cual nos da el Sol
como centro y los planetas alrededor. El que se use
el sistema geocntrico es por la facilidad para el
clculo y porque no es ya la Tierra sino el lugar de
nacimiento proyectado hacia el cielo en una hora
determinada, para el que levanta el esquema natal.
El estudio de la cosmobiologa se basa en cuatro
aspectos:
Constelaciones
Signos zodiacales
Planetas
Casas
Constelaciones:
Grupos de estrellas fijas en el cielo. Para su
94
estudio se utilizan las doce del Zodiaco con su
terminologa en latn: Aries, Tauro, Gminis, Cncer,
Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio,
Acuario y Piscis. Se utilizan stas y no otras porque
los planetas, el Sol y la Luna pasan por delante de
ellas.
Signos zodiacales:
Divisin de la eclptica (camino que recorre el
Sol) en doce partes iguales de 30 grados y se designan
con el nombre del idioma correspondiente a su estudio
y son Cordero, Toro, Gemelos, Cangrejo, Len,
Virgen, Balanza, Escorpin, Centauro, Macho cabro,
Aguador y Peces.
Planetas:
Los propios del sistema solar Mercurio, Venus,
Marte, Jpiter, Saturno, Urano, Neptuno y Plutn,
considerndose al Sol y a la Luna como planetas.
Casas:
Proyecciones de la tierra a la eclptica en nmero
de doce.
Franja zodiacal:
Espacio delimitado a ambos lados de la eclptica
con una anchura de 17 aproximadamente, en la que
se encuentran las constelaciones zodiacales (Zo
diaco=Ronda de animales) y por la cual aparen
temente transitan todos los planes incluyendo el Sol
y la Luna.
Eclptica:
Camino imaginario que recorre el Sol alrededor
de la Tierra. Tiene una inclinacin de 23 27'
aproximadamente, con respecto al Ecuador Celeste.
Punto vernal:
Punto de interseccin del Ecuador Celeste y la
eclptica, corresponde a O del Cordero.
 La Tierra tiene tres movimientos fundamentales: Insistiendo en sus propsitos, la RCA acab por
a) De rotacin, por el cual, cada dos horas aproxi confiar el trabajo al ingeniero John H. Nelson.
madamente aparece una nueva casa en el El paciente examen de todos los datos tcnicos
horizonte. archivados que se remontaban a los aos veinte, dio
b) por el cual, cada 30 das aproxi
De traslacin, por resultado una serie de descubrimientos asom
madamente, el Sol recorre un nuevo signo. brosos. As, Nelson pudo comprobar, que las
tormentas magnticas (origen de las perturbaciones
e) De precesin, por el cual el eje de la tierra se en las ondas de radio) coincidan con la posicin de
desplaza. Cada 25,920 aos da una vuelta ngulo de 180 de dos o ms planetas con respecto al
completa, haciendo con esto que cada 2, 160 aos Sol. Es decir, la situacin relativa de los astros pareca
aproximadamente, surja una nueva constelacin afectar la calidad de la recepcin, de una manera que
en el punto vernal, dando lugar a las Grandes no sorprendi a los astrlogos. Estas situaciones
Eras. relativas o aspectos de los planetas forman parte de
Existen otros movimientos, como el que sigue el los clculos astrolgicos desde hace muchos siglos,
Sol a travs del espacio arrastrando consigo a la Tierra y ninguna de las dos antes citadas se considera
y otros de menor importancia favorable. La conjuncin (gran proximidad ele dos
planetas a un mismo lado del sol) ser buen o mal
La astrologa y la ciencia. presagio segn ciertos factores modificatorios. Si su
aspecto constit uye un cuadrado o cuadral ura ( cuando
Para no ver en la astrologa un residuo de
supersticiones pasadas, este escptico siglo nuestro
exige pruebas de irrefutable solidez cientfica}Lo
asombroso es que parece estar superando todos los
obstculos a juzgar por ciertos datos estadsticos muy
recientes, de los cuales se desprende la confirmacin
de las tradicionales creencias astrolgicas.
Todo empez cuando unos cientficos de la RCA
observaron una correspondencia entre la calidad en
Ja recepcin de ondas cortas y las posiciones relativas
de nuestros vecinos planetarios. La compaa se
propuso averiguar si todo aquello era una simple
coincidencia o, por el contrario, producto de influjos
csmicos desconocidos. Como primer paso se decidi
realizar un estudio de los datos estadsticos dispo
nibles, para lo cual la empresa se dirigi a varios
astrnomos: todos rechazaron el encargo. A su juicio,
la influencia de las posiciones planetarias en la
transmisin radiofnica era una idea tan absurda que
no mereca la pena desperdiciar tiempo con ello.

95

estn separados por los 90 de un imaginario ngulo
recto cuyo vrtice es la Tierra), se tiene por augurio
de discordancia, dificultades y desgracias.
Si la separacin es de 180, se dice que los
planetas estn en oposicin, interpretndose de
manera parecida a la cuadratura.
Otros descubrimientos de Nelson tambin
encajaban en las tradiciones astrolgicas. Cuando dos
o ms planetas se hallaban separados por 60 o 120
no se registraban perturbaciones magnticas y
mejoraba notablemente la propagacin de las ondas
cortas.
En astrologa, tanto laseparacinde60, aspecto
sextil, como la de 120, aspecto trino o trgono, se
considera indicativas de un futuro armonioso, fcil y
bueno. Pero eso no era todo, pues Nelson comprob
ciertos efectos sobre la recepcin en las posiciones
relativas de dos o ms planetas correspondientes
separaciones de 150 y 135, descubrimiento ste de
particular inters, ya que en ambos casos se trata de
aspectos ignorados por los astrlogos antiguos,
aunque muy tenidos en cuenta por los practicantes
modernos.
Las teoras cientficas slo son vlidas cuando
sirven para pronosticar acontecimientos futuros.
Aunque Nelson haba dado con ciertas correlaciones
interesantes entre determinadas posiciones plane
tarias por un lado, y la buena o mala propagacin de
aquello era algo ms que una simple coincidencia. La
prueba definitiva estribaba en predecir correctamente
futuras perturbaciones magnticas.
As lo comprendi el ingeniero. Poniendo en
prctica sus conclusiones tcnicas, logr formular
vaticinios correctos en un 80% de casos. En ulteriores
trabajos, partiendo de datos relativos a todos los
planetas de nuestro sistema, alcanz un asombroso
ndice del 93% de aciertos. Nelson haba aportado la
primera prueba cientfica de que la vida terrestre
acusaba ciertas influencias planetarias. Las preten
siones de los astrlogos, tenidas por irracionales
durante siglos parecan apoyarse en una base real.
El descubrimiento de Nelson no sera un caso
aislado. En los ltimos aos, los resultados obtenidos
por di versos cientficos muestran una clara tendencia
hacia el reconocimiento de que los luminares: el Sol
y la Luna, y los planetas, influyen en los sucesos
terrestres y en la vida de los humanos.
El hoy fallecido doctor Rudolf Tomaschek,
profesor de Fsica y presidente del Consejo Mundial
de Geofsica, llev a cabo un minucioso anlisis de
134 terremotos de importancia, descubriendo la
posicin significativa de determinados planetas en
relacin al lugar y la hora de los fenmenos.
Encasi todos los casos estudiados, estos aspectos
ssmicos incluan total o parcialmente a ciertos
a planetas, Jpiter, Urano y Neptuno, observndose que
a mayor intensidad de los terremotos, tanto ms
probable era que alguno de aquellos astros se hallara
en cuadratura, aspecto tradicionalmente considerado
como siniestro.
96
 En los ltimos cinco lustros, el equipo del doctor
Frank A. Bron, profesor de Biologa de la Univer
sidad del Noreste, ha investigado los llamados relojes
biolgicos o ritmos naturales de todos los organismos
terrestres. Estos se manifiestan de muy diversas
maneras, desde los modelos del sueo y la vigilia en
los humanos, hasta los movimientos de ciertas plantas
durante la noche. Se han barajado mltiples expli
caciones de estos ritmos vitales, como por ejemplo su
pretendido carcter de respuesta a reaccin de los
seres vivos a la ionizacin atmosfrica; la existencia
de un mecanismo rtmico interno en todos los
organismos, etctera.
Estos supuestos 110 satisfacan al doctor Bron,
pues no poda localizar el mecanismo imprescindible
para que la ionizacin atmosfrica desencadenara la
actividad, til y significativa, de los ritmos vitales.
Por otra parte, tampoco consegua dar con ningn
rgano fsico en los seres vivos capaz de llevar a cabo
las funciones propias de un reloj mecnico.
El equipo de cientficos dedic un par de lustros
a la experimentacin de muchsimos fenmenos,
entre los cuales se destacan los siguientes: movi
mientos nocturnos de las habichuelas; distancias
recorridas por ratas enjauladas, en una serie de fechas
sucesivas; modelo hpnico o del sueo, en el caso
concreto de las moscas; apertura y cierre de las valvas
de ostras; y los cambios en la coloracin del cangrejo
violinista.
Los cambios fueron realmente asombrosos. Se
comprob que, pese a su diversidad, todos estos
fenmenos seguan ciclos rtmicos desencadenados
por ciertos influjos csmicos, en especial del Sol y la
Luna y 110 como se haba supuesto, por unrnccanismo
interno de relojera. As, las ratas encerradas enjaulas
donde 110 penetraba la luz, desarrollaban una
actividad doble de la normal cuando sala la Luna,
97
como si conocieran por instinto la situacin del
satlite. Sin embargo, por las condiciones del
experimentoles era imposible verla.
No menos intri gante era la conducta de las ostras.
En su medio natural abren y cierran las valvas de
acuerdo con los movimientos de la masa marina. Con
la marea alta las abren para alimentarse; con la baja,
se protegen de la sequedad cerrndolas.
Aunque sea bien sabido que las mareas se deben
a la atraccin gravitatoria de la Luna y el Sol, siempre
se haba supuesto que la apertura y cierre de las val vas
era consecuencia del movimiento marino. Nadie
haba tenido la osada de afirmar que las ostras
responden directamente a ciertos influjos lunares y
solares; pero, segn Bron, eso es precisamente lo
que hacen.
Retirando algunos ejemplares desu hbitat
atlntico, el doctor Bron les meti en recipientes
opacos i se los llev a su laboratorio, sito en
Evanston, estado de lllinois, a msde mil kilmetros
del mar. Quince das despus los moluscos ya no se
abran y cerraban a las horas normales en su medio de
origen, sino se haba adaptado al ritmo de movimicn
tos acuticos correspondientes a la situacin geo
grfica de Evanston, totalmente hipottico por cuanto
esta ciudad no se hallaba junto al mar. Es decir, las
mareas no influan directamente en las ostras; por el
contrario, parecan responder a seales emitidas por
la Luna y el Sol.
Adems de todos estos aspectos en las ondas de
radio, plantas y animales, esta influencia tambin se
da en el hombre.
* SIGNOS ZODIACALES
1. La Astrologa: un
lenguaje de la energa *
A
unque a la Astrologa se la describi en
trminos de simbolismo karma,
sincronicidad, funciones psicolgicas,
"rayos" planetarios, y dems, los astrlogos, en su
mayora, descuidaron lo fundamental en que se basa
la Astrologa: la energa.
En realidad, toda la vida fsica y mental es una
manifestacin de energa. Cuando el gran astrlogo
Dane Rudhyar escribi "los planetas de un mapa
representan modos de actividades funcionales dentro
de una totalidad organizada", se refera a las energas
especficas que operan en cada uno de nosotros.
Probablemente, la razn deque hayamos descuidado
la base energtica de todos los fenmenos astro
lgicos es el hecho de que es demasiado evidente. A
veces parece ms fcil desarrollar acabados esquemas
y teoras que abrir nuestros ojos a lo que est
directamente frente a nosotros.
En el campo de la psicologa y la parapsicologa
modernas, los investigadores empiezan ahora a
recalcar la importancia del flujo energtico y de los
bloques energticos al ocuparse de sus clientes. Las
tcnicas psicoteraputicas como la Terapia del
Gestalt, la Integracin Estructural y la Bioencrgiica
se concentran cada vez ms en movilizar las propias
energas del cliente e integrarlas en una totalidad
' Stephen Arroyo, Astrologa, Psicologa y los cuatro
elementos, Argentina, Ed. Kier, Coleccin pronstico,
1982, p.p. 97-102.
98
funcional. De modo parecido, sta es la finalidad de
la Astrologa cuando se la aplica a los problemas
psicolgicos y fsicos.
Los que investigan en la Terapia Biocnergtica,
que se desarroll a partir de los trabajos de Wilhelm
Reich, ahora miden y hasta ven los campos ener
gticos que emanan de los organismos vivos. El
doctor Robert O. Becker, cirujano ortopdico del
Upstate Medica! Center de Nueva York, logr
notables resultados de su investigacin que correla
ciona el campo magntico del cuerpo con los ciclos
y cambios biolgicos en el campo geomagntico de
la Tierra. El doctor Becker rastre incluso las
corrientes elctricas negativas emitidas por los huesos
rotos y los cambios en la carga elctrica del cerebro
y el sistema nervioso, todo lo cual promete para el
futuro una ciencia de la curacin basada en la energa.
Un ostepata y quiroprctico, el doctor Randolph
Stone, a quien mencionar de nuevo despus, ya
desarroll un enfoque de la energa para la curacin,
llamado "Terapia de la Polaridad", que armoniza con
los principios astrolgicos. El doctor Stone escribi
muchos libros sobre el terna, entre los cuales estn:
Energy, The Vital Principlc in the Healing Art y
Thc Wireless Anatomy of Man.
Hace tiempo que los astrlogos saben que el
horscopo natal puede usarse para "diagnosticar
dolencias fsicas, pero la obra del doctor Stonc
proporiona una tcnica definida para cambiar los
bloqueados campos y corrientes de energa.
Otros libros populares que se ocuparon de la
cuestin de la energa en las partes curativas son
Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain,
Breakthrough to Creativity, del doctor Karagulla, y
Born to Heal, de Ruth Montgomery.
Toda esta investigacin moderna sobre la
importancia de la energa tanto en la curacin como
en la Astrologa no es nada realmente nuevo. Hace
tiempo que clarividentes como Eileen Garren y Edgar
Cayce afirmaron ver "auras" que rodeaban a cada
persona, a partir de las cuales podan diagnosticar y
hasta predecir enfermedades o crisis psicolgicas.
Sin embargo, en todos estos intentos de describir
la energa de las personas falta una cosa, y es un
lenguaje apropiado.
Los que se dedican a las artes curativas, ya sea
psicolgicas o fsicas, necesitan un lenguaje a fin de
diferenciar con exactitud entre todas las diversas
energas que operan en el organismo humano. La
Astrologa puede suministrarnos ese lenguaje; de
hecho, la Astrologa podra ser para las artes curativas
lo que la tabla peridica es para la qumica: el
cimiento de una nueva ciencia de curar.
La razn de que el horscopo natal se dibuje para
el momento exacto del primer aliento es que slo
entonces el organismo humano recin nacido empieza
a intercambiar energa con el universo de un modo
inmediato, sin ser infludo por las energas de la
madre. En el momento del primer aliento, el infante
empieza su propio ritmo de vida: establece su propia
sintona individual con las energas del universo.
La Astrologa indica que ciertas energas
especficas y pautas energticas se establecen al nacer
y continan operando dentro y a travs de una persona
individual durante el curso de su vida entera.
99
Si puede decirse que, en Astrologa, algo est
"destinado" o predeterminado, es esta armonizacin
inicial con las energas del cosmos, que tiene lugar al
nacer. Pero lo que cualquier individuo haga con estas
energas y cmo las dirigir podr determinarse
solamente dentro de los lmites de la experiencia y la
sutileza de percepcin del astrlogo.
Los signos zodiacales como pautas
energticas.
Los cuatro elementos de la Astrologa (fuego,
tierra, aire y agua) son los bsicos bloques de
construccin de todas las estructuras materiales y
tonalidades orgnicas.
Cada elemento representa un gnero bsico de
energa y conciencia que opera dentro de cada uno de
nosotros.}ral como la fsica moderna demostr que la
energa es materia, estos cuatro elementos se
entretejen y combinan para formar toda la materia.
Cuando la chispa de vida abandona un cuerpo humano
al morir, todos los cuatro elementos se disocian y
regresan a su estado prstico. Es slo la vida misma,
que se manifiesta en una totalidad orgnica y viva, la
que mantiene juntos a los cuatro elementos. Los
cuatro estn en toda persona, aunque cada persona
est conscientemente ms armonizada con algunos
tipos de energas que otros.
Cada uno de los cuatro elementos se manifiesta
en tres modalidades vibracionales: cardinal, fija y
mutable. De all que cuando combinamos los cuatro
elementos con las tres modalidades, tenemos doce
pautas primarias de energa que se llaman los signos
zodiacales.
Los signos zodiacales se llamaron tambin
"campos de energa", pautas arquetpicas, principios
formativos universales, etctera. Todas estas son
denominaciones de la misma realidad.
 Estos principios formativos universales son las encuentran en los libros astrolgicos de texto crecen
realidades vivas que la Astrologa simboliza, y son a partir de estas races esenciales: las doce pautas
idnticos a los "arquetipos" de Jung. Lo que ste dice energticas primarias llamadas comnmente los
acerca del arquetipo puede aplicarse tambin a la signos del Zodiaco.
naturaleza fundamental de las pautas energticas Es necesario entender lo que quiere significarse
zodiacales: " ... me parece probable que la naturaleza con estas pautas energticas primarias para un
real del arquetipo no sea capaz de que se la baga cnfoq ue en profundidades de todo gnero de
consciente, de que sea trascendente". Astrologa, pero en el caso de la Astrologa Mdica
Si en realidad la verdadera naturaleza de las y Psicolgica, es especialmente importante que se
pautas energticas representadas por los signos descubra y formule coherentemente este significado
zodiacales es trascendente e incognoscible, lo ms arquetpico esencial.
que puedo hacer para dar una sugerencia de la clase Un modo de entender las diversas pautas
de pautas energticas aqu mencionadas es decirle energticas representadas por los signos zodiacales
que se mire la mano. Las mismas energas que es analizarlas en trminos de sus modalidades.
construyeron las pautas nicas que se ven en la palma
y en las puntas de los dedos continan vitalizando y Los signos cardinales representan energa
sosteniendo no slo el cuerpo sino tambin lapsique. centrfuga irradiante y se correlacionan con el
principio de accin en una direccin definida. Los
Podra preguntarse: Qu es realmente la psique? signos cardinales "positivos", Aries y Libra, se
No se la puede ver; pero, existe. Experimentamos el interesan por la accin en el presente, basada en
impacto de fuerzas psquicas cada da que pasa. La ~ ----
psique es, por tanto, tan real como cualquier objeto
material aunque no podamos verla, tocarla, olerla o
gustarla.
Si podemos aceptar la realidad de las fuerzas
psquicas, con seguridad podremos aceptar la realidad
de los invisibles constructores de toda la vida,
material y fsica. Estos constructores invisibles son
las pautas energticas primordiales o los principios
formativos del universo.
Jung los llama los arquetipos porque estuvieron
activos moldeando toda la vida en este planeta desde
el comienzo del tiempo. Los astrlogos los llaman
los signos zodiacales y principalmente se interesan
por ellos en relacin con el modo en que se mani
fiestan en los seres humanos como tipos de perso
nalidades.
Todas las palabras claves, cualidades y listas
interminables de caractersticas que por lo comn se.

100
consideraciones futuras. Los signos cardinales
"negativos", Cncer y Capricornio, se interesan por
el pasado. (Testigo, por ejemplo, el amor de Cncer
por el hogar y las antigedades, y el inters de
Capricornio por la tradicin y la historia).
Los signos fijos representan la energa cen
trpeta; o sea, la energa que se irradia hacia adentro,
rumbo al centro. Estos signos se asocian con el
principio de la inercia en sus manifestaciones
mundanas, pero tambin se conocen por los grandes
poderes de concentracin y perseverancia cuando la
energa se usa para una actividad creadora y un
desarrollo espiritual. De las tres cuadruplicidades,
los signos fijos estn muy centrados en el aqu y ahora.
La conexin de los signos fijos con las doctrinas
esotricas del Renacimiento y el desarrollo espiritual
surge de la gran concentracin de energa en estos
signos, la cual se irradia constantemente dentro de la
persona y, al menos hasta cierto punto, est bajo
control. De all que las personas nacidas con el Sol
en un signo fijo sientan intuitivamente la profundidad
y la potencia del espritu dador de vida dentro de
ellas; y as estos signos se conocieron como las
"puertas del avatar" y como los smbolos claves de
las iniciaciones mayores del alma porque la energa
concentrada trae tambin a estas personas el potencial
para la conciencia concentrada.
Los signos mutables se correlacionan con el
principio de la armona y pueden concebirse como
pautas espirales de energa. Piscis y Virgo simbolizan
espirales de energa dirigidas hacia abajo; as, estos
signos se conectan de algn modo con el pasado;
Piscis con el "karma" pasado y Virgo con las crisis
pasadas en el desarrollo de la personalidad. Gminis
y Sagitario simbolizan espirales de energa dirigidas
hacia arriba; y es os signos se orientan hacia el futuro,
dando pbulo a las tendencias profticas de los
sagitarianos y las especulaciones interminables de
los de Gminis.
101
El elemento de todo signo particular muestra el
tipo especfico de consciencia y mtodo de percep
cin ms inmediata con laque el individuo armoniza.
Los signos de aire se correlacionan con la sensacin,
percepcin y expresin de la mente, relativas
especialmente a las formas geomtricas de pensa
miento. Los signos de fuego expresan el principio
vital que da calor, radiacin y energa, y puede
manifestarse como entusiasmo y amor o como ego.
Los signos de agua simbolizan el principio sensitivo
que enfra, cura y suaviza, y la respuesta sensible.
Los signos de tierra revelan una sintona con el mundo
de las formas fsicas y la capacidad prctica para
utilizar el mundo material. La naturaleza y la funcin
de estos elementos se describir muy circunstan
ciadamente en posteriores captulos.
Los antiguos consideraban que el Zodiaco era el
"Alma de la Naturaleza". Si a los signos zodiacales
los consideramos pautas primarias y arquetpicas de
la energa del universo, entonces podremos entender
por qu los antiguos les acordaron tanta preemi
nencia. Concebir al Zodiaco de este modo encuentra
tambin apoyo en las lecturas psquicas del clarivi
dente Edgar Cayce, quien declar: "La vida es
sostenida en este ciclo de vibracin" (lectura =/=
900.448).
Al Zodiaco podra mencionrselo como un ciclo
de vibracin? Creo que s. Cayce tambin lo
menciona: "Toda entidad individual est en ciertas
vibraciones".(=/= 1861-12).
Todo esto debera explicar lo que llamamos los
signos zodiacales.
2. Clasificacin de los
signos zodiacales *
ARIES.
Recorrido solar: entre el 21 de marzo y el 21 de
abril.
Planetas significativos: Regente: MARTE.
Exaltacin: SOL. Destierro: VENUS. Cada: SA
TURNO
Naturaleza del signo: De fuego, cardinal,
masculino. Afn con la casa I. Positivo, diurno,
caliente y seco, ardoroso, combativo.
Caractersticas fsicas: Cara angular, pmulos
prominentes; trax ancho, mentn estrecho, cabello
oscuro, color arena o rojizo, cuerpo delgado pero
fuerte.
Caractersticas generales: POSITIVAS: enr
gico, luchador, valeroso, gusta vencer los obstculos,
entusiasta, audaz, apasionado, arrogante, activo,
responsable, decidido, emprendedor, pionero,
independiente.
NEGATIVAS: violento, impulsivo, temerario,
ambicioso, brusco, colrico, impaciente, inquieto,
agresivo, imprevisivo, ingobernable.
Partes del cuerpo: cabeza, cara, ojos y cerebro.
Enfermedades: dolores de cabeza, fiebres altas,
neuralgias, aflicciones a los ojos, heridas, accidentes
Introduccin a la Cosmobiologa, Departamento de
Cosmobiologa G.F.U. Espaa, 1983,p.p. 42-56.
102
y enfermedades violentas en general.
Profesiones: militares, mdicos, cirujanos,
dentistas, mecnicos, polticos, policas y bomberos.
Pases y ciudades: Inglaterra, Alemania, Pales
tina, Suecia, Npoles, Marsella y Zaragoza.
Colores: rojo vivo,
Minerales: el hierro, el acero, todas las piedras
coloreadas, la pirita, el minio, la sardnica, la
hematites.
Animales: carnero, oveja y aves de rapia.
Plantas: pimienta, mostaza, tabaco.
TAURO
Recorrido solar: Entre el 21 de abril y el 20 de
mayo.
Planetas significativos: Regente: VENUS.
Exaltacin: LUNA. Destierro: MARTE. Cada:
NEPTUNO.
Naturaleza del signo: de tierra, fijo, femenino.
Afn con casa II. Negativo, nocturno, fro y seco,
melanclico y obstinado.
Caractersticas fsicas: cabeza y cuello corto,
cara ancha, mentn fuerte, ojos grandes y obscuros
con cejas y pestaas tupidas, cuerpo bajo, fuerte y
robusto, bien proporcionado.
 Caractersticas generales: POSITIVAS: emo
tivo, amoroso, apacible, afectuoso, leal, artstico,
laborioso, espritu econmico, retentivo, paciente,
persistente, conservador, reservado y prctico, fuerza
de carcter.
NEGATIVAS: fuerte sensualidad e ira de lento
crecimiento aumentado hasta estallar, orgulloso,
brusco, materialista y testarudo.
Partes del cuerpo: cuello, nuca, vrtebras
cervicales, odos, garganta, laringe, glndula tiroides,
cuerdas vocales, mandbula inferior.
Enfermedades: inflamaciones en el cuello,
laringitis, anginas, obesidad e infecciones catarrales.
Profesiones: agricultores.jardineros, ingenieros
agrcolas, comerciantes en alimentos. Transacciones
inmobiliarias y financieras, banqueros, artistas en
general, msicos y cantantes.
Pases y ciudades: Irlanda, Suiza, Grecia, Persia,
Dubln y Palcrmo.
Colores: verde obscuro.
Minerales: cobre y sus aleaciones.
Animales: toro, buey, bfalo y paloma.
Plantas: pino, olivar, musgos y espinacas.
GEMINIS.
Recorrido solar: Entre el 21 de mayo y el 20 de
junio
Planetas significativos: Regente: MERCURIO.
Exaltacin: URANO. Destierro: JUPITER.
Naturaleza del signo: de aire, comn.masculino,
afn con casa III. Positivo, diurno, calientehmedo,
bicorpreo y adaptable.
Caractersticas fsicas: cabeza y cuello largo,
cara oblonga, frente ancha, mentn agudo, ojos
103
.
~ rp '
~
>:.
111
X'
expresivos, cabello castao claro u obscuro, cuerpo
delgado de estatura mediana a alta, movimientos
vivos y rpidos.
Caractersticas generales: POSITIVAS: intelec
tual, estudioso, ingenioso, literario, inventivo,
comunicativo, adaptable, razonador de sus senti
mientos.
NEGATIVAS: inestabilidad mental, pensador
superficial, verstil, intrigante, mentiroso e indeciso.
Partes del cuerpo: brazos y manos, hombros,
espalda, pulmones, bronquios y_ secundariamente los
nervios.
Enfermedades: bronquitis, enfermedades ner
viosas, fracturas en hombros, brazos y manos, asma
y anemia.
Profesiones: escritores, periodistas, reponeros,
notarios, traductores, libreros, educadores, profe
sores conferenciantes, viajantes y mensajeros.
Pases y ciudades: Blgica, Cerdea, Gales y San
Francisco.
Colores: Amarillo limn.
Minerales: Mercurio.
Animales: Pjaros y ardillas.
Plantas: avellano, verbena y madreselva.
CANCER
Recorrido solar: Entre el 21 de junio y el 22 de
julio
Plangtas significativos: Regente: LUNA. Exal
tacin: JUPITER. Destierro: SATURNO. Cada:
MARTE.
Naturaleza del signo: De agua, cardinal, feme
nino, afnconlacasaIV. Negativo,nocturno,hmedo
y fro, sensible.
Caractersticas fsicas: Cabeza mediana, cuello
corto, ojos y boca grandes, nariz chata, desgarbo en
la marcha.
Caractersticas generales: POSITIVAS: Impre
sionable, artstico, bondadoso, romntico, maternal,
melanclico, religioso, imaginativo,' intuitivo,
psquico, receptivo, tenaz, soador.
NEGATIVAS: Inquieto, desalentado, capri
choso ingenuo, supersticioso, carente de iniciativa,
verstil, contradictorio, reservado y luntico.
Partes del cuerpo: stmago, pecho, cavidad
torcica, pncreas, lbulos superiores del hgado y
matriz.
Enfermedades: dolencias estomacales, hidro
pesa, molestias ovricas, agotamiento nervioso,
frecuentemente constitucin delicada.
104
Profesiones: navegantes, novelistas, poetas,
msicos, historiadores, anticuarios, mediums,
clarividentes, nieras.
Pases y ciudades: China, HolandarMarruecos,
Escocia, Amsterdam y Venecia.
Colores: verde y azul plido.
Minerales: plata, cal y calcedonia.
Animales: cisne, cangrejo, escarabajo y rana.
Plantas: Las acuticas, lechuga y calabaza.
LEO
Recorrido solar: Entre el 23 de julio y el 22 de
agosto.
Planetas significativos: Regente: SOL. Destie
rro: SATURNO Y URANO. Cada: MERCURIO, a
partir del 21 de marzo 1948.
Naturaleza del signo: de fuego, fijo, masculino.
Afn con la casa V. Positivo, diurno, caliente y seco,
inperativo.
Caractersticas fsicas: cara grande, fuerte
quijada, cuerpo vigoroso, trax amplio, cabello
zcncralmente rubio o castao, ondulado, nariz recta,
e,
boca firme delabios gruesos, ojos redondos, de mirar
intrpido y osado.
Caractersticas generales: POSITIVAS: fiel,
idealista, franco, hidalgo, dirigente, talento organi
zador, dominio propio, constante, optimismo,
generoso y audaz.
NEGATIVAS: orgulloso, ostentoso, vano,
desptico, violento, desorganizado, ambicioso,
atrevido," desafiante, altanero, arrogante y fanfarrn.
Partes del cuerpo: corazn, espina dorsal, mdula
espinal y espalda.
Enfermedades: todas las del corazn, circulacin
pobre, fiebre y afecciones de Ja pleura.
 Profesiones: ejecutivos, financieros, funciona
rios del estado, prestamistas, industriales, militares,
joyeros, orfebres, atleta, aventureros, magnates y
msicos.
Pases y ciudades: Francia, Italia, Bohemia,
Roma, Praga, Chicago y Bombay.
Colores: anaranjado y amarillo fuerte y brillante.
Minerales: oro y sus aleaciones.
Animales: len, guila, gallo, felinos y pavorreal.
Plantas: roble, palmera, menta y ans
VIRGO
Recorrido solar: Entre el 23 de agosto y el 23 de
septiembre.
Planetas significativos: Regente: MERCURIO.
Exaltacin: MERCURIO, hasta el 21 de marzo 1948.
Destierro: JUPITER Y NEPTUNO. Cada: VENUS.
Naturaleza del signo: de tierra, comn, femenino,
afn con la casa VI. Negativo, nocturno, fro y seco,
realizador.
Caractersticas fsicas: cabeza grande, frente
ancha y alta, cuerpo proporcionado, talla mediana,
ojos almendrados, nariz ancha y recta, manos largas.
Caractersticas generales: POSITIVAS: bonda
doso, servidor, afectuoso, tmido, de firme voluntad,
modesto, melanclico, analtico, minucioso, idea
listarealista, razonador, de gran sentido comn y
memoria, reservado e intelectual.
NEGATIVAS: mezquino, exigente, superficial
en los asuntos del corazn, tiende a subordinarse,
detallista, solitario, intelectualizacin de sensaciones
y sentimientos, y crtico.
Partes del cuerpo: cavidad abdominal, bazo,
lbulos inferiores del hgado y duodeno.
105
Enfermedades: afecciones del aparato digestivo
e intestino, apendicitis, fiebre intestinal y enfer
medades de origen dudoso.
Profesiones: Investigadores, cientficos, esta
dsticos, psiquiatras, abogados, enfermeros, literatos,
bibliotecarios, dibujantes, fotgrafos, funcienarios,
maestros.
Pases y ciudades: Brasil, Turqua, Lyn,
Navarra, Constantinopla y Bagdad.
Colores: Amarillo verdoso, violeta obscuro y
azul.
Minerales: mercurio.
Animales: abeja, hormiga y gorrin.
Plantas: manzano, cereales y sndalo.
LIBRA
Recorrido solar: Entre el 23 de septiembre y el
22 de octubre.
Planetas significativos: Regente: VENUS.
Exaltacin: SATURNO. Destierro: MARTE. Cada:
SOL.
Naturaleza del signo: De aire, cardinal, mascu
lino. Afn con la casa VII. Positivo, diurno, hmedo
y caliente, mental y oscilativo.
Caractersticas fsicas: Cabeza abovedada,
cuerpo bien proporcionado, estatura mediana,
mentn chico, boca bien formada, cabello castao
sedoso, ojos claros y expresiones elegantes y
armoniosas.
'
Caractersticas generales: POSITIVAS: Gentil,
esttico, artstico, romntico, sentimental, refinado,
equilibrado, justiciero, de buen humor y conciliable.
NEGATIVAS: emocionalmente inestable,
locuaz, ambicioso de reconocimiento, indeciso,
intrigante e intelectualmente voluble.
 Partes del cuerpo: riones, vejiga y vrtebras
lumbares.
Enfermedades: enfermedades e inflamacin de
los riones, lumbago, diabetes, clico renal y clculos
en la vejiga o riones.
Profesiones: diplomticos, polticos, jueces,
abogados, escultores, comerciantes en artculos de
lujo y de belleza y masajistas.
Pases y ciudades: Argentina, Austria, Japn,
Viena, Lisboa y Frankfurt.
Colores: verde claro.
Minerales: cobre y sus aleaciones.
Animales: trtola, ciervo, mariposa y galgo.
Plantas: limonero, violeta y lirio.

ESCORPIO

_
Recorrido solar: Entre el 23 de octubre y el 21 de
noviembre.
Planetas significativos: Regente: MARTE Y ....._ I
PLUTON. Exaltacin: NEPTUNO. Destierro:
VENUS. Cada: LUNA.
Naturaleza del signo: de agua, fijo, femenino.
temperamental, vanidoso, sarcstico, vengativo,
Afn con la casa VIII. Negativo, nocturno, fro y
crtico, burln, puntilloso y maligno.
hmedo, enrgico, explosivo.
Partes del cuerpo: rganos de la generacin,
Caractersticas fsicas: Cabeza ancha, cuerpo
hueso nasal, vejiga, vescula, regin pbica, vrtebras
vigoroso, bien proporcionado, nariz aquilina, ojos
lumbares y reas contiguas, intestino grueso.
hundidos, oscuros de mirada fija, cejas tupidas,
cabello oscuro, manos fuertes. Enfermedades: Las del sistema generativo,
venreas, hemorroides, enfermedades txicas y
Caractersticas generales: POSITIVAS: audaz,
catarro nasal.
prudente, noble, reservado, apasionado, voluntarioso,
intelectual, de espritu cientficofilosfico, sagaz, Profesiones: Mdicos, cirujanos, dentistas,
justiciero, tenaz, inclinado a conocer lo oculto. bilogos, qumicos, investigadores, filsofos,
militares, estrategas, detectives e hipnotisias.
NEGATIVAS: egosta, violento, orgulloso,
celoso, desafiante, desconfiado, belicoso, libertino, Pases y ciudades: Noruega, India meridional,

106
Marruecos, Catalua y W'ashington,
Colores: rojo fuerte y azul verdoso.
Minerales: hierro, acero y piedra imn.
Animales: halcn, escorpin y arcnidos,
serpientes. venenosas, cocodrilo y murcilago.
Plantas: ajenjo, plantas amargas y dalia.
SAGITARIO
Recorrido solar: entre el 22 de noviembre y el 21
de diciembre.
Planetas significativos: Regente: JUPITER.
Destierro: MERCURIO. Cada: URANO.
Naturaleza del signo: De fuego, comn, mascu
lino, Afn con la casa IX. Positivo, diurno, caliente y
seco, bicorpreo y expansivo.
Caractersticas fsicas: Cabeza larga, frente alta
y despejada, cuerpo atltico, piernas largas, nariz
larga y fina.
Caractersticas generales: POSITIVAS: sincero,
enrgico, sociable, alegre.juvenil, de corazn abierto,
audaz, religioso, intelectual, idealista, organizador,
optimista, justo, distinguido e intrpido.
NEGATIVAS: orgulloso, atrevido, impaciente,
colrico, fantico, ambicioso, utilitario, superficial,
inconstante, excntrico, explotador.
Partes del cuerpo: muslos, caderas, nervio citico
y vrtebra coxgea.
Enfermedades: daos provocados por acci
dentes, cadas, dislocacin de las caderas, reuma
tismo, citica, mal funcionamiento del hgado.
Profesiones: jueces, filsofos, banqueros,
clrigos, profesores, maestros, msicos, deportistas,
militares, corresponsales, periodistas y exploradores.
Pases y ciudades: Espaa, Hungra, Toledo y
Florencia.
Colores: azul claro, violeta y tintes vivos.
Minerales: estao
Animales: caballo, cebra e hipocampo
Plantas: caa de azcar, canela, malva e incienso.
CAPRICORN 10
Recorrido solar: Entre el 22 de diciembre y el 20
de enero.
Planetas significativos: Regente: SATURNO.
Exaltacin: MARTE. Destierro: LUNA, Cada:
JUPITER.
Naturaleza del signo: De tierra, cardinal,
femenino. Afn con la casa X. Negativo, nocturno,
fro y seco, hmedo y retrado.
Caractersticas fsicas: Cabeza alargada, cuerpo
angular, 'huesudo, nariz larga, ojos hundidos y
penetrantes, tez cetrina, marcha y gestos lentos y aire
de severidad.
Caractersticas generales: POSITIVAS: Carcter
reposado, serio, constante ensus afecciones, sincero,
prudente, paciente, individualista, capacidad de
concentracin, reflexivo, de memoria analtica y
abstracta, conservador, cauto, con sentido mate
mticofilosfico, profundo y replegado en s mismo.
NEGATIVAS: Emociones inhibidas, taciturno,
poco comunicativo, irritable, desconfiado, tmido,
calculador, suspicaz, mezquino, util. io, codicioso,
pesimista y fantico.
Partes del cuerpo: Rodillas, rtulas, epidermis
exterior y huesos en general.
Enfermedades: reumatismo articular, rotura de
huesos, enfermedades de la piel y el cabello, artritis,
dolores de muelas y calambres.
107
 Profesiones: Profesores, maestros, mineros,
ingenieros agrnomos y de mina, cargos polticos,
administradores de terrenos e inmuebles, trabajos de
rutina, alpinistas y serenos.
Pases y ciudades: India, Mxico, Persia, Creta
y Oxford.
Colores: negros y grises oscuros.
Minerales: plomo, carbn, piedras opacas
cenicientas.
Animales: cabra, camellos, oso y lechuza.
Plantas: abeto, adormidera e hiedra.
ACUARIO
Recorrido solar: Entre el 21 de enero y el 19 de
febrero.
Planetas significativos: regente: URANO Y
SATURNO. Exaltacin: MERCURIO, a partir del
21 de marzo 1948. Destierro: SOL.
Naturaleza del signo: De aire, fijo, masculino.
Afn con la casa XI. Positivo, diurno, caliente y
hmedo, intuitivo.
Caractersticas fsicas: Cabeza ancha, cuerpo
simtrico y esbelto, ojos grandes expresivos, nariz
mediana, cabello rubio o castao, gestos y movi
mientos originales.
Caractersticas generales: POSITIVAS: emo
ciones muy activas pero controladas, fraternal,
altruista, cordial, humanitario, armnico, no conven
cional. sociable, intelectual, eclctico, cientfico,
inventivo, independiente, optimista y con gran vida
interior.
NEGATIVAS: Temperamental, excitable,
impetuoso, intolerante, extravagante.
Partes del cuerpo: pantorrillas, tobillos y sistema
circulatorio en general.
Enfermedades: torceduras y roturas de tobillos,
anemia, tobillos hinchados, calambres y enfer
medades espasmdicas.
Profesiones: inventores, ingenieros en electr
nica, electricidad o mecnica, radio tcnicos, msicos,
actores, astronautas, ocupaciones relacionadas con
la ciencia nuclear, arquelogos, psiclogos, astr
logos, magos y revolucionarios.
y
Pases y ciudades: Suecia, Rusia, parte de
Polonia, Mosc y Hamburgo.
Minerales: uranio, radium y plomo
Animales: perro y faisn.
Plantas: nardo y mirra.
PISCIS
Recorrido solar: Entre el 20 de febrero y el 20 de
marzo.
Planetas significativos: regente: NEPTUNO y
JUPITER. Exaltacin: VENUS. Destierro: MER
CURIO. Cada: MERCURIO, hasta el 21 de marzo
de 1948.
Naturaleza del signo: be agua, comn, femenino.
Afn con la casa XII. Negativo, nocturno, fro y
hmedo, bicorpreo e hipersensible.
Caractersticas fsicas: cuerpo blando, de talla
pequea; rostro ovalado, tez plida, ojos grandes,
claros y de mirada soadora, en algunos espiritual,
pies dbiles, marcha inestable, gestos indecisos.
Constitucin delicada.
Caractersticas generales: POSITIVAS: sensi
tivo, impresionable, gran emotividad, compasivo,
psquico, devoto o mstico, hospitalario, simptico,
intuitivo, de comprensin rpida, clarividente, con
espritu de sacrificio, proftico y soador.
NEGATIVAS: inestable, indolente, indeciso,
108
aptico, melanclico, perezoso, bohemio, incom periodistas, clrigos, ascetas y hoteleros.
prendido, verstil, fatalista, locuaz, imprciico, Pases y ciudades: Portugal, Galicia, Alejandra
personalidad anulada, sugestionabilidad. y Santiago de Compostela.
Partes del cuerpo: Pies, sus dedos, los pulmones Colores: verde mar y violeta rojizo.
y la matriz.
Minerales: estao.
Enfermedades: Deformidades y enfermedades
de los pies,juanetes, catarros, reumatismo, malestares Animales: delfn, peces en general y aves
de las secreciones y descargas de las mucosas. acuticas.

Profesiones: Mdicos, enfermeros, poetas, Plantas: Olmo y laurel.

literatos, novelistas, bailarines, dibujantes, pintores,

109
* Los PLANETAS
1 . Los planetas como regu-
ladores de energa *
H
ace tiempo que al hombre se Je ha concebido
como un microcosmos del universo ntegro.
El yoga antiguo habla de los chakras ( o
centros de energa) dentro de cada persona; y muchas
escuelas esotricas de pensamiento correlacionaron
varios chakras con ciertos planetas. Esto es as porque
los planetas se relacionan con nosotros por las mismas
ondas de energa vibratoria que estn latentes dentro
de nosotros y a las cuales respondemos. Estos
chakras, por tanto, son los centros dentro de nosotros
que corresponden a ciertos centros de energa en el
sistema solar.
El signo en el que est un planeta particular revela
la sintona de esa onda o fuerza de energa dentro de
nosotros.
Los planetas simbolizan generalmente fuerzas
bsicas o centros activos en nuestro sistema solar que
se manifiestan como fundamentales funciones
psicolgicas, impulsos, necesidades y motivadores.
Los planetas en los signos sirven, por as decirlo,
como estmulos primarios en los campos de energa
de los signos.
Simbolizan los principios universales que
regulan todas las funciones energticas en cualquier
totalidad orgnica,
Stephen Arroyo, Astrologa, Psicologa y los cuatro
elementos, Argentina, Ed. Kier, Coleccin pronstico,
1982, p.p. l 02-11O.
Representan los principios activos mayores que
forman el carcter y motivan todos los tipos de
autoexpresin simultneamente en cada nivel:
mental, emocional y fsico.
En trminos antiguos, los planetas simbolizan a
los dioses que deben ser adorados. Esto significa que
estas fuerzas fundamentales de la vida no pueden ser
ignoradas, salvo con peligro del individuo. Deben
ser reconocidas, se les debe prestar atencin y aceptar;
entonces, la energa inherente a ellas podr ser
dirigida conscientemente. Si no somos conscientes
de estas fuerzas en nuestras vidas, entonces estamos
a merced de ellas.
~l gran pecado de los griegos fue hybris, lo cual
indicaba que un individuo tena la audacia y el necio
orgullo de ignorar a los dioses de algn modo.
Naturalmente, la nmesis de los dioses (o sea, .la
explosin de fuerzas encerradas a las que se rehusaba
un cauce apropiado) 'sobrevena de modo inevitable.
La Teora Astrolgica de la Perso-
nalidad
En la astrologa psicolgica, los planetas pueden
dividirse en tres grupos.
El primer grupo consiste en los factores perso
nales bsicos: Sol, Luna, Mercurio, Venus y Marte.
Estos planetas muestran qu fuerzas podremos dirigir
o modificar conscientemente, hasta _cierto punto.
110
Estos planetas caracterizan los rasgos ms evidentes
de la personalidad y los impulsos ms fuertes del
individuo. Cada cual experimenta un sentido de la
individualidad y la auto identidad (Sol), un modo de
reaccionar espontneamente, basado en respuestas
condicionadas (Luna), una aptitud para razonar e
intercambiar pensamientos con los dems (Mercu
rio), una necesidad y una capacidad de amor y
estrecha relacin (Venus), y urra tendencia hacia la
accin, la fe en s mismo y la experiencia sexual
(Marte).
Subyacentes en estos factores personales bsicos
estn los ms profundos factores motivacionales y
colectivos, simbolizados por Jpiter y Saturno.
Aunque estos dos planetas puede decirse que
representan impulsos especficos, tambin indican
profundos estados del ser, experimentados como
necesidades superconscientes (Jpiter) o subcon
scientes (Saturno). Su significacin colectiva se
refiere a su impacto sobre cmo uno quiere participar
del mundo en general y en relacin con las actividades
sociales. Estos planetas representan las corrientes
ms profundas de la estabilidad, la tradicin y la
seguridad (Saturno), y las aspiraciones futuras,
sentido de la aventura, osada y crecimiento personal
(Jpiter).
El tercer grupo es comprendido por Urano,
Neptuno y Plutn. Este grupo simboliza las fuentes
ms profundas del cambio enla vida, las dimensiones
trascendentes de la experiencia y las energas ms
sutiles con las que estamos armonizados. Estas
fuerzas afectan nuestras facultades ms conscientes
a travs de la inspiracin, destellos perceptivos,
intuitivos, conocimiento innato no aprendido a travs
del intelecto, un impulso a fundirse en una totalidad
mayor y un fuerte impulso hacia un refinamiento de
nuestra naturaleza ms profunda. Cuando estas
energas entran en juego se rompen las viejas pautas
de vida y cambian rpidamente. Estos tres planetas
111
juntos puede decirse que se refieren a factores
transpersonales y a las energas transformativas
dentro de la vida de cada uno de nosotros.
Considerados como los componentes de un solo
sistema total de energa, estos tres grupos de planetas
suministran al profesional una teora completa y' vasta
de la personalidad humana y del funcionamiento
psicolgico, una estructura de referencia fundada
tanto en la necesidad de seguridad, amor y creatividad
como en los constantes impulsos hacia la auto
realizacin, el cambio, el crecimiento y la trascen
dencia.
Cuando enfocamos al individuo y a la vida en
general en el mismo nivel en que operan las energas
esenciales de la vida, podemos empezar a ver lamente
y el cuerpo como campos energticos interactuantes
y vivos ms que como rgidos ingenios mecnicos.
Tal comprensin del hombre total puede abrir la
puerta hacia el desarrollo de un nuevo gnero de
astrologa, una ciencia que se basa en las leyes de la
vida.
Conceptos Claves y Definiciones
Una clave para comprender toda la astrologa
est al alcance de quienquiera que entienda verdade
ramente el significado de las siguientes definiciones:
Los PLANETAS indican especficas dimen
siones de la experiencia.
Los SIGNOS indican especficas cualidades de
la experiencia.
Las CASAS indican especficos campos de la
experiencia en los que operan las energas de los
planetas y signos.
Los ASPECTOS (o relaciones angulares entre
los planetas) revelan cmo se integran dentro del
individuo las dimensiones de experiencia.
 Estos cuatro factores comprenden el alfabeto
astrolgico, y el arte de combinar las letras de este
alfabeto da por resultado el lenguaje de la energa
que se llama astrologa.
Estos factores se combinan del modo siguiente:
una dimensin particular de experiencia (indicada
por cierto planeta) ser matizada invariablemente por
la cualidad del signo en el que est situado en el mapa
del individuo. Esta combinacin da por resultado un
impulso especfico hacia la autoexpresin y se define
una necesidad de cumplimiento. El individuo
confrontar ms inmediatamente esa dimensin de
vicia en el campo de la experiencia indicado por la
posicin de la casa del planeta. Y, aunque el impulso
para expresara cumplir esa dimensin de experiencia
estar presente en cualquiera que tenga cierta
combinacin de planeta y signo, los aspectos
especficos de ese planeta revelan cun fcil y
armoniosamente la persona podr expresar ese
impulso o satisfacer esa necesidad.

PRINCIPIO IMPULSOS REPRESENTADOS NECESIDADES SIMBOLIZADAS

SOL: Vitalidad, sentido de la indi-
vidualidad; energa creadora; yo
interior irradiante (armonizacin
del alma); valores esenciales.
LUNA: Reaccin; predisposicin
subconsciente; sentimiento acer-
ca de s (imagen personal), res-
puestas condicionadas.
MERCURIO: Comunicacin;
mente consciente (o sea, mente
lgica o racional).
VENUS: Gustos matizados emo-
tivamente; valores, intercambio
de energa con los dems, dan-
do de s y recibiendo de los de-
ms; compartir.
MARTE: Deseo; voluntad hacia
la accin; iniciativa; energa fsi-
ca, tendencia.
JUPITER: Expansin, gracia.
SATURNO: Contraccin esfuer-
zo.
URANO: Libertad individualista,
libertad de ego-yo.
NEPTUNO: Libertad trascenden-
te; libertad del ego yo.
PLUTON: Transtorrnacin. trans-
mutacin; eliminacin.
Sentido de ser y c-sar.
Impulso oe sentir apoyo interior; impul-
so de seguridad domestica y emotiva.
Impulso de expresar las propias per -
cepciones y experiencias a travs del
arte o la palabra.
Impulsos social y amoroso; impulso de
expresar afectos; impulso de goce.
Impulso dogmtico y agresivo; impulso
sexual; impulso de actuar decisivamen-
te
Impulso hacia un orden ms vasto o a
conectarse con algo mayor que uno
Impulso de defender la estructura y la
integridad personales; impulso de pro-
teccin y seguridad mediante logro
tangible. .
Impulso de diferenciacin, originalidad,
e independencia respecto de la tradi -
cin.
Impulso de hu da de las limitaciones
del propio yo y del mundo material.
Impulso hacia un renacimiento total; im- Necesidad de purificarse; necesi -
pulso de penetrar en el meollo de la ex- dad de dejar pasar lo viejo re -
periencia.
Necesidad de ser reconocido y ex-
presarse.
Necesidad de tranquilidad emoti-
va y sentido de pertenencia; ne-
cesidad de sentirse bien uno mis-
mo.
Necesidad de establecer cone -
xiones con otros; necesidad de
aprender.
Necesidad de sentirse cerca de
otro; necesidad de sentir como-
didad y armona; necesidad de
dar las propias .emociones.
Necesidad de lograr deseos; ne-
cesidad de excitacin fsica y
sexual.
Necesidad de fe, confianza en la
vida y en uno; necesidad de me-
jorarse.
Necesidad de aprobacin social;
necesidad de confiar en los pro -
pios recursos y trabajo.
Necesidad de cambio, excitacin
y expresin sin represin.
Necesidad de experimentar uni -
dad con la vida, fusin completa
con la totalidad.
diante dolor.

112
 La Expresin Positiva-Negativa ele los
Principios Planetarios.
Cada principio planetario puede expresarse
positiva y creadoramcntc o negativa y auiodes
tructivamcrue. En otras palabras, la armonizacin
personal con cada dimensin de experiencia puede
E
SOL: Radiacin del espritu; efluvio personal y amo-
roso.
LUNA: Sensibilidad, contento interior, sentido perso-
nal fluido y adaptable.
MERCURIO: Uso creador de arte o inteligencia; ra -
zn y facultad discriminativa usadas para servir a
ideales superiores; aptitud para llegar a un acuerdo
mediante objetiva comprensin y clara expresin
verbal.
VENUS: Amor, dar y recibir con los dems; compar-
tir, generosidad de espritu.
MARTE: Valor, iniciativa; poder de voluntad dirigido
conscientemente hacia un objetivo legtimo.
JUPITER: Fe; confianza en poder superior o plano
mayor; apertura a la gracia; optimismo, apertura a la
necesidad de mejoramiento.
SATURNO: Esfuerzo desciplinado; aceptacin de
deberes y responsabilidades; paciencia; organiza -
cin; confiabilidad.
URANO: Sintona con la verdad; originalidad inven -
tiva; experimentacin dirigida; respeto por la libertad.
NEPTUNO: Armonizacin con la totalidad; realiza -
cin de la dimensin espiritual de la experiencia;
compacin omniabarcante; vivir un ideal.
PLUTON: Aceptacin de la necesidad de concentrar
la propia mente y la propia facultad volitiva en la
transformacin'personal; tener el valor de enfrentar
los ms profundos deseos y compulsiones y trans -
mutarlos a travs de esfuerzo e intensidad de expe-
riencia.
estar en armona con la ley superior o en un estado de
desarmona y discordia. Esto da por resultado el uso
creador o el mal uso de estas diversas energas,
fuerzas y armonizaciones. Los aspectos de cada
planeta deben analizarse a fin de entender el grado de
armona o discordia presentes dentro del individuo.
Orgullo; arrogancia; anhelo excesivo de ser especial.
Supersensibilidad; inseguridad; sentido personal, im-
preciso e inhibitorio.
Mal uso de arte o inteligencia, amoralidad por raciona-
lizacin de algo, comunicacin terca y unilateral.
Autocornplcencia: codicia; exigencias emotivas; in -
hibicin de los afectos.
Impaciencia; terquedad; violencia; uso inapropiado de
fuerza o amenazas.
Confianza excesiva; pereza; dispersin de energa;
dejar el trabao a los dems; irresponsabilidad; exten-
sin persona excesiva o demasiadas promesas.
Auto-restriccin a travs de demasiada confianza en
uno y falta de fe; inflexibilidad; frialdad; defensividad;
inhibicin invalidante, medrosidad y negatividad.
Terquedad; inquieta impaciencia; necesidad constan-
te de excitacin y cambio sin finalidad; rebelin.
Escapismo auto destructivo; evasin de las responsa-
bilidades y ms profundas necesidades personales;
rechazo a enfrentar las propias motivaciones y a
comprometer.se.
Expresin compulsiva de anhelos subconscientes; ter-
co manejo de los dems para que sirvan a los fines de
uno, uso cruel de cualquier medio para evitar el dolor
de enfrentar al propio yo; infatuacin con poder.
113
 LOS ELEMENTOS DE LOS SIGNOS ZODIACALES
Y SUS CONCEPTOS CLAVES
SIGNOS CONCEPTO CLAVE Un planeta que est en este signo
ser matizado por estas cualidades

DE FUEGO

CARDINAL: ARIES Liberacin directa de energa hacia nueva Terco impulso hacia la accin: hacia la
experiencia. autoafirmacin.

FIJO: LEO Sostenida calidez de lealtad y vitalizacin Orgullo e impulso hacia el

radiante. reconocimento- sentido dramtico.

MUTABLE: SAGITARIO Inquieta aspiracin que impulsa hacia el Creencias, generalizaciones, ideales.
ideal.

DE TIERRA

CARDINAL: CAPRICORNIO Determinacin personal de que las cosas Control personal, cautela, reserva y
se hagan. ambicin.

FIJO: TAURO Hondura de apreciacin en relacin con Posesividad, retentividad, firmeza.

sensaciones fsicas inmediatas.

MUTABLE: VIRGO Auxilio espontneo, humildad y necesi - Perfeccionismo, anlisis, fina discri -
dad de servir. minacin.

DE AIRE

CARDINAL: LIBRA Armonizacin de todas las polaridades Equilibrio, imparcialidad, tacto.

en pos de la plenitud personal.

FIJO: ACUARIO Desapegada coordinacin de toda perso- Libertad individualista, extremismo.

na y todo concepto.

MUTABLE: GEMINIS Percepcin inmediata y verbalizacin de Curiosidad mutable, garrulera, amis -

todas las conexiones. tosidad.

DE AGUA

CARDINAL: CANCER Nutricin instintiva y empata protectora. Sentimiento, reserva, mal humor,
sensitividad, autoproteccin.

FIJO: ESCORPIO Penetracin a travs de intenso poder Deseos compulsivos, profundidad, pa-
emotivo. sin controlada, secreto.

MUTABLE: PtSCIS Compasin curativa hacia todo lo que Anhelos del alma, idealismo, unidad,
sufre. inspiracin, vulnerabilidad.

114
 FUNCIONES DE LOS PLANETAS EN LOS SIGNOS
La posicin del signo de este planeta muestra:

Factores personales bsicos: SOL: cmo es uno (el tono del ser) y cmo uno percibe
accin dirigida conscientemente la vida.

LUNA: cmo uno reacciona basado en la predisposicin

subconsciente.

MERCURIO: cmo uno se comunica y piensa.

VENUS: cmo uno expresa afecto, se siente apreciado

y da de s.
MARTE: cmo uno se afirma y expresa deseos.

Factores colectivos: Estados del ser JUPITER: cmo uno procura crecer y experimentar confianza
en la vida.

SATURNO: cmo uno procura establecerse y preservarse

a travs del esfuerzo.

Factores transpersonales: Las posiciones de signos de URANO, NEPTUNO y PLUTON

energas transformativas
son indicaciones de actitudes generacionales, pero en el
mapa individual son de importancia mucho menor. que la
posicin de casa y aspectos de estos planetas. Los aspectos
de estos planetas trans - saturnianos respecto de los planetas
personales revelan cmo uno se armoniza con las fuerzas
del cambio dentro de su generacin y cmo se armoniza con
las fuerzas del cambio dentro de uno mismo.

Segn los trminos de la psicologa jungiana los planetas transsatumianos representan las modalidades
funcionales del Inconsciente Colectivo, mientras que la Luna y Saturno representan las pautas estructurales y
las necesidades subconscientes del Inconsciente Personal. La Luna simboliza las tangibles necesidades emotivas
de seguridad, asociadas con la madre (apoyo interior) y Saturno simboliza las tangibles necesidades materiales
de seguridad asociadas con el padre (apoyo exterior)

115
 DIGNIDADES Y DEBILIDADES PLANETARIAS
REGENCIA Se dice que un planeta est en Regencia o en su Domicilio cuando ocupa un signo
de su misma naturaleza, por lo que su influencia resulta fortalecida.

DETRIMENTO Un planeta se encuentra en Detrimento cuando ocupa el signo opuesto al de su

Regencia.

EXALTACION Un planeta est en exaltacin cuando se encuentra en un signo donde su influencia

es ms poderosa.

CAIDA La Cada de un planeta se halla en el signo opuesto al de su Exaltacin.

116
*LAS CASAS
1. Algo sobre las casas astrolgicas *
Definicin.
P
ngase atencin a la diferc1:ci_a que existe_entre
las llamadas casas astrolgicas y los signos
del Zodiaco, as como tambin la diferencia
que existe entre el signo y la constelacin. La
constelacin es el grupo de estrellas que vemos en el
firmamento y que en Astronoma recibe un nombre:
el Len, la Osa Mayor, los Peces, etctera. Los signos
vienen a ser la influencia de dichas constelaciones y
para diferenciarlas se les nombra en latn: signo de
LEO: (constelacin del Len). Esta diferencia se
comprender al observar que todo signo consta de 30
grados, en cambio las constelaciones varan de
tamao. Por esta razn siendo que los 30 grados del
signo de Piscis en precesin (2,160 aos) se ter
minarn en el ao 2,160, sin embargo, por la longitud
de la constelacin del Aguador, (es ms grande que
la de los Peces), la Era del Acuarius comenz a dar
seales de vida con la Revolucin Francesa en 1789,
esto nos indica que existen en primer trmino dos
Zodiacos: el natural o astronmico y el intelectual o
astrolgico. Este ltimo esta dividido en 12 partes
iguales de 30 grados, el astronmico vara la divisin
de acuerdo a la constelacin. Por esto para ser un
buen astrlogo debe conocerse Astronoma.
El Zodiaco.intelectual o Astrolgico comienza a
medirse en el punto vernal, el da en que la noche
M.V. Maestre Jos Manuel Estrada, Algo sobre las casas
astrolgicas, carta indita dirigida a una discpula.
tiene la misma duracin que del da (el 21 de marzo),
y se le asocia con los cero grados de la constelacin
del Carnero.
La Eclptica o camino del Sol en su viaje anual
por delante de las constelaciones Zodiacales ha sido
dividida en fragmentos de 30 grados, a los que se les
ha dado el nombre de las constelaciones aunque en
realidad slo significan las influencias de ellas y no
ellas propiamente dicho.
Ya 'sabernos, pues, que dichos signos se miden
desde el punto vernal recorriendo el Sol este camino
a razn de ms o menos un grado diario. Pero ocurre
un fenmeno muy importante para los cstud ios
astrolgicos y es que la Tierra se mueve en forma de
rotacin sobre s misma en 24 horas y siendo que la
eclptica est dividida en 12 fragmentos de 30 grados,
como hemos dicho, y que se llaman signos, cada 2
horas vemos aparecer en el horizonte Este, uno de
ellos y ocultarse en el Oeste otro. Estos signos o
constelaciones (como algunos les llaman en este
sentido astrolgico) no tienen lugar fijo para medirlos
sino que se comienzan a medir tomando como punto
de partida el signo o la constelacin que se encuentra
en el horizonte Este en determinado momento, que
en el caso del nacimiento de un nio o un animal se
le llama ascendente. Pero el verdadero nombre que
se le ha dado a estas porciones de la Eclptica, que
para su estudio astrolgico se miden e la forma que
acabo de mencionar, es el de Casas astrolgicas: Y
117
la Eclptica es la que se encuentra en el horizonte,
esto por ser ah donde se comienza a medir.
la razn de que una di visin no siempre coincide
con los signos propiamente dichos; es corriente que
en un horscopo se encuentren dos casas, las cuales
abarcan cada una parte de dos signos. Todo depende
del lugar del nacimiento. Cuanto ms est dicho lugar
hacia el Ecuador tienen sus casas ms regulares.
Los nacidos en el propio Ecuador tienen sus casas
de igual longitud, pero esto no implica que cada casa
corresponda a un signo, todo depende de la hora de
nacimiento; cuando se nace con media constelacin
en el horizonte es natural que la casa se prolongue
hasta la mitad de la constelacin siguiente.
Efectos de I as casas
As como se dice que los signos son la repre
sentacin de la influencia de las constelaciones, as
decimos que las Casas representan el medio ambiente
en donde se desarrollan dichas influencias, ejemplo:
cada Casa tiene un significado, as la primera que
representa nuestra individualidad, nuestra juventud,
nuestro cuerpo fsico, o principios de una cosa, se
resuelve de acuerdo a las caractersticas del o los
signos en que se encuentre dicha Casa en el Hors
copo: si son de fuego, de agua, etctera. Naturalmente
que en un mapa natal se tiene que tomar muy en cuenta
un gran nmero de factores, tales como los planetas
y calidad de ellos que se encuentran en dicha Casa as
como su relacin con otras Casas por ejemplo: tanto
a la primera, como a la quinta y la novena son llamadas
Casas Vitales o Individuales.
La primera representa el cuerpo fsico, la quinta
el alma y la novena el espritu, la Trinidad de la vida.
As tenemos la Trinidad de la Riqueza en las
Casas que representan el estado temporal del nativo:
la segunda representa posesiones y propiedades, la
118
sexta comodidades, tales como alimentos, vestido,
salud y criados, la dcima representa reputacin,
crdito, negocios y situacin profesional, posesin
en sociedad.
Tambin tenemos la Trinidad de las Asocia
ciones: Casas de Asociacin o de parientes que se
relacionan con las afinidades humanas. La tercera
lazos de consanguinidad: hermanos, hermanas,
parientes cercanos; la sptima lazos conyugales y
legales, tales como el matrimonio y la asociacin, y
la dcima primera lazos de amistad, consorcios y
consejeros.
Tenemos tambin la Trinidad Psquica, que se
refiere a eventualidades, particularmente a la
terminacin de condiciones en la vida del nativo, y la
reaccin psicolgica a su observacin; la cuarta el
medio ambiente en cada poca de la vida, muy en
particular en la vejez; la octava la influencia de los
dems de su ambiente, muy en particular lo que atae
a la influencia que ejercen en el individuo la muerte
de aquellos con quien tiene relacin, ha heredado o
contrado responsabilidades; la dcima segunda
destierro y otras influencias como crcel, estadas en
hospitales, etctera., pruebas que tienden a obsta
culizar los anhelos del alma.
Estos reinos esotricos han sido comparados a
los tres grados de la muerte: el cuarto, muerte del
espritu, el octavo muerte del cuerpo fsico y
duodcimo muerte del alma.
Las casas han sido divididas o seleccionadas en
varios grupos tales como stos: Casas angulares: 1, 4,
7, 1 O. Son las disposiciones ms fuertes en cualquier
horscopo. Casas Sucesivas o Sucedentes. Les viene
su nombre del hecho que suceden a las anteriores.
Tienen menos fortaleza que las angulares, stas son:
2, 5, 8, 11. Casas cadentes: 3, 6, 9, 12. Estasconstituyen
las posiciones ms dbiles en un horscopo. Las casas
Orientales son las que estn en la mitad oriental del
tema y contienen planetas que ascienden hacia el
meridiano superior: estas son: 3, l, 12, 11, 10. Que
confieren fortaleza a los planetas que se encuentran
en ellas movindose hacia aquellos hacia el meridiano
superior. Naturalmente que de stas las que
verdaderamente confieren poder son las tres situadas
sobre el horizonte y que contienen como digo antes,
planetas que se levantan de izquierda a derecha.
Las Casas Occidentales son las que estn en la
mitad occidental del horscopo, o sea la 4a., la., 5a.,
6a., 7a., 8a., y la 9a. Se cree que los planetas colocados
en estas Casas ataen a la salud del nativo (los
planetas) si son malficos adquieren poder y si son
benficos se debilitan y a esto se le llama "Por
posicin".
Es bueno saber que tanto en el estudio de los
signos como de las Casas, las cspides tienen una
gran importancia (cspide es la lnea imaginaria que
divide a dos signos o dos casas contiguas y natural
mente que se refiere a la parte de la lnea que pertenece
a la Casa o signo que entra y no a la Casa o signo que
sale).
Por esto los planetas cuando estn en la cspide,
o sea, el primer grado tienen su mayor poder, lo
contrario en los ltimos grados.
Hay algunos autores que mencionan Casas
Zodiacales, cosa que es absurda, ya que las Casas no
son divisiones zodiacales sino de la Eclptica.
Tambin hay quienes mencionan Casas Mundanas
para separalas de las no mundanas, yo pregunto: cul
es la Casa que no es mundana?, todas ataen al
hombre y a las cosas de la vida.
Casas Diurnas
Estas Casas son consideradas as cuando estn
en un signo de los llamados Domicilio Diurno de un
planeta, que como sabemos esto se le atribuye a los
planetas que regentean dos signos: Mercurio (Gmi
nisVirgo), Venus (TauroLibra), Marte (Aries
Escorpio ), los que partiendo de Leo hasta Capricornio
tienen su domicilio diurno y el opuesto es nocturno.
Tambin algunos dan el nombre de Casa Diurna
a aquellas que se encuentran en el lugar donde el Sol
se encuentra sobre el horizonte, o sea, los signos que
se encuentran entre el Ascendente y el Descendente
por el lado de la claridad en el horscopo. Las Casas
nocturnas son las opuestas a las primeras.
Casas Solares
Estas Casas son las que en un mapa natal que no
conocemos la hora de nacimiento tenemos que
usarlas, o sea que en estos casos se toma el grado del
Sol como punto Ascendente y as se deducen las
dems Casas. Si bien este es un recurso en estos casos
para s, no pasa de ser una cosa relativa de la que le
hablare en otra ocasin que tenga tiempo. Pero si no
me he explicado bien en cuanto a los domicilios
nocturnos y diurnos de los planetas, se debe saber
que el domicilio diurno de un Planeta es el signo de
tipo positivo que regentea el Planeta y el nocturno
como es natural el signo negativo. Para saber cules
son stos, tmese como signo positivo a Aries y sgase
en orden alternativo: Tauro (negativo), Gminis
(Positivo), Cncer (negativo), etctera.
Con el tema de las Casas podrase escribir un
libro pero el tiempo no me es lo suficiente para
extenderme mucho, sin embargo, el estudio de las
Casas es muy extenso, casi se puede decir que en
ellas est la base principal para la interpretacin de
un Horscopo tanto personal como mundial.
A medida que ahondamos en el Estudio de las
Casas encontramos lo misterioso de la Astrologa,
naturalmente que hoy no podr como lo digo, darle
toda la atencin que podra o que quisiera darle, pero
119
 s enviar ms adelante datos importantes para la
lectura del Horscopo. Continuando nuestro tema le
digo q uc en las Casas se encuentran cosas interesantes
tales como sta: que el tringulo que forma la primera,
la quinta y la novena Casa existe una ntima relacin.
En la primera vemos el desarrollo del cuerpo fsico y
de la personalidad y lo que atae a la juventud. La
Casa siguiente, la quinta, nos habla de amoros,
sensualismo, hijos, o sea, la rnult iplicacin fsica. La
tercera Casa en este tringulo es la novena y nos habla
de los viajes largos, experiencia, filosofa, o sea los
hijos o multiplicacin de nuestra mente. De acuerdo
al elemento en que se encuentre este tringulo, as
definirnos nuestro destino.
Vemos tambin que la Casa segunda (que habla
de empresas, finanzas, dinero) tiene que ver con la
Casa sexta que habla de colaboradores, servidores,
salud y con la dcima que trata de la profesin
proyectos, esperanzas.
La Casa tercera nos presenta hermanos, primos,
allegados y la sptima nos presenta las uniones legales
y las asociaciones, las que, unidas a lo que nos
presenta la Casa dcima once que es amigos,
protectores, uniones, uniones ilegales, etctera,
forman un todo armnico. El cuarto tringulo
compuesto por la Casa cuarta bienes materiales,
propiedades, tiene que ver con la Casa octava que nos
habla de herencias por muerte de parientes o herencias
dejadas por nosotros al morir, las que estn expuestas
a producirse, lo que nos conduce a la Casa dcimo
segunda: pruebas, hospitales, prisin, destierro.
Vemos que en este simple estudio hay un caudal
de datos importantes para la interpretacin profunda
del tema.
Desde otro ngulo observamos que con respecto
a los opuestos, cada Casa tiene relacin con su
opuesta, la primera con la sptima, la segunda con la
120
octava, etctera.
Para terminar les dir, por ejemplo, algo sobre la
Casa primera. Esta Casa tiene que ver con lo
siguiente:
Con la abuela si es varn el candidato, y con el
abuelo si es mujer el nativo.
Representa el EGO, su desenvolvimiento, su
personal aspecto, disposicin y maneras, su punto de
vista moral y subjetivo y sus impulsos a actuar, la
personalidad que dista de la individualidad; es un
indicio respecto a su nacimiento, el medio ambiente
en su ms tierna edad, a su infancia, a la perspectiva
de la vida y al afn de manifestarse, dominio personal
sobre s mismo y sobre los dems; porte, modo de
andar y manera de presentarse o acercarse a una
persona: contextura, cutis, cabeza, rostro, cerebro y
la forma y tamao de su cuerpo, opinin de s mismo
y de los dems, opinin de los dems con respecto a
l y la impresin que sobre ellos hace; hbitos, deseos
y simpatas personales; capacidad para su propio
desenvolvimiento; vitalidad, salud debida a sus
hbitos personales, el vigor inherente en su constitu
cin fsica, cualidades y aptitudes mentales y
emocionales; aspectos mundanos y su calidad,
inclinacin y direccin de anhelos, y la satisfaccin
de los mismos; actitud hacia su patrimonio y otras
cosas que afectan el EGO: circunstancias y situa
ciones que resultan de sus actos; conocimiento del
futuro.
Cuando se levante un horscopo mundano para
conocer de algn acontecimiento nacional, social o
poltico, la primera Casa representa el cuerpo poltico,
el pueblo y sus habitantes en conjunto, las masas; su
prosperidad y salud, o a la inversa; sus rasgos y
hbitos nacionales, los asuntos internos del pas; el
conocimiento pblico y la expresin.colectiva, la
psicologa de las masas, sus reacciones y condiciones.
En una campaa poltica, la primera Casa representa
la mayora. En el caso de una competencia cualquiera
esta Casa nos habla o nos expresa lo referente al
pblico favorito as como el poseedor del trofeo;
representa tambin al que est desafiado; la decisin
o decisiones del rbitro.
En un litigo esta casa representa al defensor,
tambin la decisin del tribunal. Cuando se trata de
121
una empresa, representa su personal, incluyendo los
accionistas y todos los que trabajan para la compaa,
cualquiera que sea su condicin; la moral de la
compaa y su actitud hacia los competidores.
Ms adelante les hablar sobre las dems Casas
y sus significados y a la forma de levantar un
Horscopo e interpretarlo.
__ _,,
2. Las Casas y el
simbolismo astral *
N
os queda al presente la parte ms delicada
del Horscopo. Las Casas. Recordemos
ante todo que es precisamente por esa
orientacin general del tema astral que se debe
comenzar cuando se quiere establecer un horscopo
cualquiera, en lo que concierne al simbolismo
tradicional, que se les da a las Casas las siguientes
significaciones.
Primera: Es aquello que define las infor
maciones sobre las personas consultantes, su valor
moral y an fsico, las inclinaciones, las tendencias,
el carcter y las aptitudes. En Astrologa esa
primera Casa es aquella de la infancia y sobre todo
aquella de la personalidad (se quisiera decir inclusive
de la 'individualidad'). El ascendente tiene pues toda
la importancia como ya lo hemos dicho, parece
caracterizar mejor al nativo que el signo en el cual el
Sol se encontraba en el momento del nacimiento.
Segunda: Es el dominio de los intereses, de los
beneficios, de las empresas. Es con esa segunda Casa
(segn su orientacin, su tamao, su colocacin,
etctera.) que se pueden analizar las cuestiones de
dinero, las ventajas, el comercio, las realizaciones.
Tercera: Caracteriza los pequeos traslados, los
cambios de existencia, las mudanzas o los seres
amados que se alejan. Se cuenta tambin las
relaciones de parentesco o de amigos alejados.
M.V. Maestre Serge Raynaud de la Ferriere, Las casas y el
simbolismo astral.
122
Cuarta: De las precisiones sobre la fortuna, los
bienes y las esperanzas a fundar. Es tambin la
indicacin del hogar, de las ataduras que contratamos.
Quinta: El dominio de los nios o de aquellos de
los cuales debemos dirigir la educacin o tomar a
cargo. Esa informa a veces sobre la situacin
ocupada, pero ella caracteriza sobre todo tambin los
filtreos, las pequeas aventuras, as como las
inclinaciones de sensualidad y las inclinaciones
internas del individuo.
Sexta: Est relacionada a la familia en general y
a los servidores o subalternos, pero simboliza sobre
todo las enfermedades que pueden atacarnos as como
a los nuestros.
Sptima: Es la Casa de la asociacin, el
matrimonio, las serias relaciones sentimentales, las
amistades de larga duracin. Ella informa sobre las
cuestiones de colaboracin, de sociedades, de
ataduras que nosotros establecemos, las promesas,
los contratos, las obligaciones.
Octava: Que se llama nefasta porque indica las
penas, las molestias, los obstculos y sobre todo
porqu(? se encuentra los signos de la muerte; sin
embargo esa Casa encierra tambin las informaciones
sobre las herencias, las fortunas adquiridas sin
dificultad y las posibilidades de transformaciones
individuales, el mejoramiento espiritual; es tambin
en esta Casa que se encuentran los aspectos que
pueden marcar la iniciacin o al menos el inters por
las ciencias ocultas o las cuestiones esotricas.
Novena: Es aquella de la filosofa, de las
experiencias de los viajes. Ella da las indicaciones
sobre los diferentes planos segn los planetas en juego
o los aspectos o an simplemente su orientacin en el
Zodiaco.
Dcima: Ella informa nuestro destino, revela lo
que nos espera, es la Casa de la posicin, la situacin
sobre todo, los negocios, las empresas, pero casi
siempre en un sentido proftico, prediciendo aquello
que nosotros podemos esperar o no.
123
Undcima: Es la casa de la hospitalidad, de la
afectacin, de la amistad. Indica los protectores o las
buenas ocasiones. Ese domicilio da informaciones
sobre nuestras relaciones amistosas, sentimentales,
familiares y extrafamiliarcs.
Duodcima: Es aqu que se hace la lectura de la
suerte, de las emboscadas, de las penas, de los
tormentos, de las murmuraciones. Esas son las
verdaderas dificultades de la vida: hospital, prisin,
exilio, etctera. Esa Casa anuncia los procesos, las
partidas, las cautividades o las residencias en el
extranjero.
 Sicigias: cuando se trata de conjunciones y opo
siciones.
* Los ASPECTOS. Aplicativo o convergente: cuando un planeta rpido
entra en orbe con el ms lento.
Separativo o divergente: cuando se retira.

1. Aspectos planetarios y Aspecto simple: cuando va de un planeta a puntos

zodiacales o cspide de Casas.
sus orbes * Aspecto doble o ReflejoIncidental: cuando ocurre
Definicin: Se denomina ASPECTO a la entre dos planetas.
relacin angular existente entre dos planeta dentro de Aspectos Pequeos: Quintil (72), Biquintil (144),
un mapa astral. Tridecil (108), Semiquintil o Decil (36),
Quindencial (24) y Semidecil (18).
Aspectos Positivos Aspectos Negativos
(flujo de energa) (bloqueo de energa) Libre de curso: cuando un planeta no tiene aspectos,
lo cual produce un efecto extraordinario
Aspectos Trgono (1202) Oposicin (18.02)
(favorable o desfavorable segn el estado
M~yores Sextil (602) Cuadratura (90)
csmico y terrestre del planeta) por emitir su
Aspectos Semisextil (302) Sernicuadratura (452)
cualidad esencial en toda su fuerza y pureza.
Menores Quinconce (150) Recepcin mutua: se dice cuando dos planetas
Sesquicuadratura (1352) intercambian sus regencias, esto fortalece los
aspectos que ellos fonncn.
A los aspectos mayores se les asigna una
tolerancia de 4 a 5 grados de distancia antes o despus Aspectos:
del grado exacto del aspecto. A los menores una
tolerancia mxima de 3 grados. Aspecto Significado
Paralelo: cuando dos planetas estn en el mismo
hemisferio respecto al Ecuador Celeste y tienen Conjuncin: prominencia
la misma declinacin (con un orbe mximo de Semisextil: desarrollo
un grado).
Semicuadratura: friccin
Partil: cuando un planeta est a un grado de Sextil: oportunidad
acercamiento de otro. Cuadratura: obstculo
Pltico: cuando est en orbe. Trgono suene
En Cazimi: a 16 minutos del Sol. Sesquicuadratura: agitacin
Combusto: dentro del orbe del Sol. Quinconcio: expansin o dispersin
Oposicin: separacin
Octavio Lzaro Mancilla, Gag pa de la S.O.A., es Maestro
en Ciencias, actualmente realiza estudios de Doctorado Paralelo: intensidad
en Geofsica

124
* ASTROLOGA E INICIACIN
1. Astrologa y Tarot *
Las dos Llaves.
E
n todas las pocas y en todos los lugares han
habido almas de elevada visin espiritual,
almas progresistas que han atravesado las
obscuras nubes de los fanatismos que siempre tienden
a opacar la verdad divina. Estos atrevidos aspirantes
a la sabidura esotrica han tenido el valor de romper
las cadenas de los credos sin vida y se han enfrentado
contra el servilismo y la opinin popular y con osada
han llamado a la puerta del Templo del Saber. El
candidato a la Iniciacin espera ser admitido en la
puerta de ese Templo y ese Templo es el Santuario de
la Naturaleza, la morada de Isis, la sede de nuestro
Gran Maestro el Rey Sol y a este Santuario se alude
en la Biblia como el Templo de Salomn. En ingls
es SOLOMON. Sol o Febo, el Dios Sol; OM,
nombre indostano de la deidad, y ON, el Dios de
Helipolis, Egipto, que antiguamente la llamaban
ON.
El candidato sostenido por el amor y la verdad
est a las puertas del Santuario con las manos puras
y el corazn limpio. Despus de algn tiempo, sus
esfuerzos son recompensados con algunos destellos
interiores; su intuicin empieza a despertar y entonces
es cuando las puertas se abren (o sea, que aparece el
Maestro cuando el discpulo est preparado). Sus
llamadas son al fin contestadas por la voz del silencio
que lo alienta para que persevere en sus esfuerzos (no
M. V. Maestre Jos Manuel Estrada, Las dos Llaves, texto
indito.
125
en la quietud ni en el aislamiento, sino en actuar, en
la actividad, en el OSAR) advirtindole que cada
quien es quien tiene que abrir por s las puertas que
le conducirn al Santuario, puertas que permanecen
cerradas para aquellos que no saben OSAR.
El Templo del Rey Salomn tiene dos entradas,
dos puertas y el que pretende entrar por cualquiera de
ellas tiene que poseer la llave respectiva. La puerta
de la derecha se abre nicamente con la llave de oro,
Jade la izquierda con la de plata y estas mismas llaves
abren las puertas del Orculo interno, pero la que en
la puerta del exterior abre girando de derecha a
izquierda, en la del interior tiene que girar al contrario
para a_brir.
Estas son las llaves de la Iniciacin, son las que
abren el Templo del Rey Salomn.
La llave de oro es la Astrologa que abre la puerta
de la Astrologa, o Ley escrita en los cielos por los
astros. La construccin de esta llave es rigurosamente
matemtica, lo que asegura la posibilidad de no tener
error. El investigador que ignore su uso nunca podr
comprender la relacin de su alma con el Universo;
slo por el. uso de esta llave se explican las simpatas
y antipatas naturales. Slo con su ayuda puede la
mente descorrer los velos del misterio entre hombres,
pueblos, mundos y sistemas siderales. Esta llave de
oro abre la puerta del verdadero saber en el Templo
'del Rey Salomn. Revela el por qu y el cmo del
pasado, del presente y del porvenir del hombre y en
la religin y en la ciencia es la certeza matemtica
porque no tiene que ver con los efectos, sino con las
causas. El alquimista que no cuente con la llave de
oro se esforzar en vano en querer transmutar los
metales bajos en oro y fracasar al querer producir el
elxir de vida. El mdico, el cientfico mental, el
cientfico material, ninguno sabr descubrir las
verdades ocultas si no est familiarizado con la
Astrologa.
Las naciones se elevan y se hunden con precisin
rtmica, pero esos perodos de engrandecimiento y se dijo, que para el vulgo es incomprensible
declinacin slo los conocen los que usan la llave de
Oro. As gasten los gobiernos en magnficos
observatorios dotados de maravillosos aparatos de
potente alcance, sin el empleo de esa llave el hombre
andar a tientas en lo que concierne a las verdades
espirituales.
La Llave de Oro fue la nica que ha hecho posible
las portentosas curaciones efectuadas por Paracelso
y otros genios del pasado; fue la nica gua del Mstico
Jacobo Boelune y en todas las edades del pasado ha
sido la gua ms segura para surcar el vasto ocano en
las investigaciones espirituales y gracias a ella han
logrado llegar al puerto del xito.
La condicin intelectual y espiritual del mundo
est sujeta a la Ley cclica y se han repetido
simultneamente los periodos de luz y obscuridad.
Despus que se han gastado las fuerzas mentales
empiezan a menguar y entonces la raza humana
declina hasta la ignorancia propia de la barbarie.
Cuando se establecen estas condiciones peri
dicas de decadencia espiritual, los ms elevados
espiritualmente se esfuerzan en preservar sus
conocimientos en bien de los pocos que sean capaces
de apreciarlos durante los siglos futuros de tinieblas
y se encargan de transmitirlos en su esencia a las
generaciones siguientes hasta que, en el ascendente
126
del mundo, vuelvan a surgir la luz y las fuerzas
espirituales.
De estas reservas de conocimientos fue que
nacieron las Escuelas Hermticas, guardianas de la
Doctrina Secreta. Los Hierofantes de esas Escuelas
reunieron cuantas verdades pudieron relat.i vas a cosas
espirituales y las guardaron revestidas de alegoras
en forma de fantsticos cuentos para su transmisin
oral de tal suerte que para el vulgo en general, estaban
veladas aquellas verdades y que slo los de elevacin
por los Magos, est dispuesta de tal manera, como ya
y no
difcil para el que posee su clave. Todo esto es
explicado a los nefitos que han probado a plenitud
su integridad fsica, intelectual y moral, que han
alcanzado por merecimiento la Iniciacin.
La "Llave de Plata" de la Ley Oral no es otra que
el Sagrado Taror o Libro de Thoth.
Los "grandes conocedores del Tarot fueron Saint
Martn y Eliphas Levy, quien escribi el Dogma y
Ritual de la Alta Magia.
Esta llave ha mantenido en secreto grandes
enseanzas y verdades desde la creacin del mundo.
Raimundo Lulio fue otro grande cabalista que asegur
que por medio del Tarot podan resolverse todos los
problemas, habiendo sido la mejor obra de su vida El
Mtodo de Aplicar el Tarot.
El Libro de Thoth era conocido con diversos
nombres desde la ms remota antigedad y fue
dispuesto por las mismas mentes maestras que
poblaron de caracteres msticos los cielos constelados
y forjaron la llave de Oro para su interpretacin.
La "Llave de Oro" tiene un vstago de 22
smbolos que son los de los 12 signos zodiacales y los
10 planetas. Tiene una anilla de 4 dcadas en donde
estn distribuidos los 36 decanatos y las 4 estaciones
del ciclo anual solar. Y las guardas (o dientes de esa
llave) giran en los 3 mundos y que consisten en las 12
casas mundanas y el regente elemental de cada uno
de los 4 cuadrantes. En su accin es masculina y
positiva.
La "Llave de Plata" es un duplicado de la de Oro,
con la diferencia de que en su accin es femenina y
pasiva, teniendo as con ella la misma relacin que
la mujer con el hombre. Cada uno de los 22 Arcanos
Mayores del Tarot tiene exactamente correspon
dencia con cada uno de los 12 signos zodiacales y los
de ellos. Los 40 Arcanos Menores numerados tienen
estrecha relacin con los 36 Decanatos y las 4
Estaciones del ciclo anual solar. Las 16 cartas de
figuras de los palos y colores describen exactamente
las 12 Casas mundanas y el Regente elemental de
cada uno de los 4 Cuadrantes.
Verdaderamente tiene el Taro! con la Astrologa
la misma relacin que la Luna con el Sol y, as como
ste ilumina el da, la Astrologa derrama su fulgor
sobre las verdades ms evidentes del Ocultismo; pero
los misterios ms profundos, ms recnditos,
permaneceran para siempre en las tinieblas si no
fueran alumbrados por la apacible irradiacin de la
"Llave de Plata", de la misma manera que la Luna
ilumina las tinieblas de la noche que, aunque no es
suya la luz, la recibimos con gratitud. De la misma
manera el Tarot toma su significado de su consorte
celestial, la Astrologa y derrama una luz siempre
grata en nuestras ms obscuras sendas terrenas.
La "Llave de Oro" es comparada con el Sol, por
eso dice en el Zohar, uno de los libros de la Cbala
Juda, que a la muerte de Moiss el Sol se eclips;
quiere decir que la Ley escrita, o sea la Astronoma,
perdi mucho su esplendor porque slo Moiss posea
grandes conocimientos sobre la Astrologa o Llave
de Oro y esto se confirma por el estudio de La Biblia.
La "Llave de Plata" es la intuicional; la contra
parte femenina de la Astrologa fue comparada con la
Luna y en el mismo Zohar se dice que mengu la
Luna a la muerte de David, es decir, que al morir
David, los judos perdieron la clave del manejo del
Tarot y de la Qabbalah y as se opac para ellos la Ley
Oral. Conservaron los judos La Biblia y la Qabbalah,
pero perdieron la llave de su interpretacin y cuando
trataron de explicar una parte de la Cbala, la
ignorancia de la clave por parte de quienes la
escribieron, la hizo aparecer adul!erada.
El Arca de la Alianza que los hijos de Israel
llevaban siempre consigo era una representacin
sinttica del Tarot o Libro de Toth. "La Llave <le
Plata" tiene 3 guardas (o dientes) que abren los 3
mundos de existencia, estos estn representados en
los 3 cuerpos del arca. La base era de forma cuadrada
para representar el mundo fsico y el reino alqumico
de la sal. El segundo cuerpo o cofre que descansaba
sobre la base corresponde al mundo intelectual y al
reino alqumico del Mercurio. Y el tercer cuerpo o
cofre que iba sobre el segundo era el reino espiritual
o Reino de la Misericordia y alqumicamente
pertenece al reino del azufre.
El arca tena 4 anillas, dos de cada lado, para ser
transportada, y significaba cada una de ellas
juntamente con la vara (mgica) el nmero 10 que es
el de las sagradas emanaciones de los sfiros, y las 4
anillas en conjunto representaban los sfiros en los 4
reinos elementales, correspondiendo esto a los 40
Arcanos Menores del Tarot.
Como la mente es superior a la materia, el cofre
de en medio, o segundo cuerpo, perteneca al mundo
intelectual y estaba representado en el Tarot por las
figuras humanas de los 4 palos o colores.
El tercer cuerpo o cofre representaba el mundo
divino y representa en el Tarot los 22 Arcanos
Mayores, que simbolizan los signos y los planetas,
cuya influencia est siempre en accin tanto sobre las
formas inferiores de vida como sobre los actos de los
127
hombres.
En esta Arca se llevaban los 4 palos simblicos
del Tarot: el vaso de Oro, palo de copas; la vara de
Aarn, que ech brotes, los cetros o bastos; las tablas
de la Alianza, o de la Ley, las espadas; y el Man
contenido en el vaso de Oro, los pntaclos u oros.
Los querubines que haba a cada extremo de la
cubierta simbolizaban en el mundo divino la pater
maternidad de Dios; en el mundo intelectual (mundo
astral) los mtodos racional e intuicional de adquirir
saber y en el mundo fsico las fuerzas positiva y
negativa de la naturaleza. Los cabalistas aseguran
que el Sumo Sacerdote consultaba al Seor entre las
alas de estos querubines (Terafn, Urim, Thummin y
Efod) y La Biblia hace mencin a esto que viene a
confirmarlo. Este mtodo no era otro que el uso de
la "Llave de Plata", el manejo del Sagrado Tarot.
Los escritos de Daniel, Ezequiel y todo el
Apocalipsis estn basados en el Tarot. Cada uno de
los 22 Captulos del Apocalipsis es una versin de
cada uno de los 22 Arcanos Mayores en su relacin
con los otros aplicado a la profeca.
No slo La Biblia, sino tambin algunos otros
libros sagrados de otras naciones se pueden inter
pretar por medio de la "Llave de Plata". Se puede
asegurar que quien no conozca el Tarot no puede
interpretar ni comprender a fondo el significado
ntimo de los libros sagrados antiguos. Sin el Tarot
es imposible penetrar ninguno de los grandes
misterios de la Qabbalah.
El Universo est regido por una ley que se ajusta
estrictamente a las matemticas y una vez descu
biertas las matemticas por la Ley escrita se descubri
la Ley Oral para su interpret:acin, as es como se
conservan en la "Llave de Plata".
"La Llave de Plata", duplicado matemtico de la
de Oro, usada con inteligencia abre las principales
puertas del Templo del Rey Salomn.
El Arca de la Alianza contena 4 emblemas que
representan las 4 Series o Palos del Tarot; el libro de
las Leyes y 4 rollos de pergamino que tienen la clave
de los caracteres misteriosos. Siendo el Arca una
representacin del Tarot, el libro de las Leyes
representa la Ley Oral, los 4 rollos de pergamino, los
4 cuadrantes del cielo en que estn grabados los
caracteres de la Ley Escrita y sobre el Arca se
encontraron 3 escuadras que son medidas astro
nmicas y forman parte de la "Llave de Oro".
"Los 33 senderos de la Sabidura" y el Ritual
masnico est fundado en el Tarot, su significado es
inteligible slo con ayuda de la "Llave de Plata".
El uso de la "Llave de Plata" no es exclusivo para
revelar los misterios de la antigedad, sino que se
puede aplicar con fruto a la solucin de todos los
problemas de la ciencia y de la filosofa. Las letras
son ideas absolutas, las ideas absolutas son nmeros,
los nmeros son signos perfectos.' Uniendo las ideas
con los nmeros se llega a las matemticas de la
verdad (Dogma y Ritual de Alta Magia por Eliphas
Levy).
Ef Tarot se ha desacreditado por el mal uso y
abuso que personas ignorantes hacen de l.
El Tarot es la ciencia de las matemticas aplicada
a lo absoluto, la alianza de lo positivo y de lo ideal,
una lotera de ideas tan exacta como los nmeros, es
la concepcin ms sencilla y ms grandiosa del genio
del hombre, es una obra maravillosa, fcil de manejar
e interpretar teniendo conocimientos.
As como hay un smbolo de medida para cada
una de las cosas empicadas en una construccin, por
ejemplo, tambin para cada objeto y fuerza del
Universo hay un smbolo de medida por el cual se
puede saber su verdadero valor, calidad e influencia
de ellos en valores o trminos astrolgicos, y an las
128
ideas y los principios espirituales tienen ideas
astrolgicas. Por lo tanto, asociando el smbolo
respectivo de correspondencia astrolgica con
cualquier objeto que nos ocupe, estamos empleando
su smbolo propio de medida y as poderlo valorizar.
Y cuando las cosas estn asociadas a los smbolos
que les corresponden se puede saber la influencia que
ejercen unas sobre otras y sobre las personas. Cuando
se expresan en trminos astrolgicos los asuntos ms
dismbolos, se pueden valorizar juntos, asocindolos
primero con los smbolos astrolgicos propios y
expresando entonces, en trminos de armona o
discordancia, su influencia.
Lo ms poderoso que ejerce influjo en la vida
humana son los rayos invisibles planetarios, el que
no nos demos cuenta, no quiere decir que no existan
129
ni que disminuya su influencia. Las flores, el girasol
que busca el Sol, la gravitacin que influye sobre
animales y hombres y otras muchas demostraciones
nos aclaran la influencia planetaria.
Este es el mtodo de las dos Llaves, una para
revelar las correspondencias astrolgicas y para
facilitar el uso de los smbolos.
Descartes dijo: "Slo las matemticas repudian
el sofisma" y este es un encomio para la Llave de Oro
y la de Plata porque ambas estn de acuerdo con los
principios matemticos.
El investigador puede tener la plena seguridad
en su labor aplicando estas dos llaves al Macrocosmos
y al Microcosmos y tambin puede estar expuesto al
error, sin tener los debidos conocimientos.
2. Astrologa e Iniciacin*
Por qu razn, queridos hermanos, la Esfinge
) tiene las patas de len, el cuerpo de toro, las
lJ alas de guila y la cabeza de hombre?
Porque es la representacin simblica de las 4
constelaciones fijas: Aquarius, Tauro, Leo y Escor
pio. Representan el smbolo de la Iniciacin con las
cuatro palabras sagradas, una de cada signo: Saber,
Querer, Osar y Callar. Son las pruebas por las que
pasa el Iniciado. La Biblia dice que estas cuatro
palabras estn representadas en el simbolismo de la
Esfinge.
La Esfinge simboliza la verdadera Iniciacin,
porque desde el punto de vista oculto cada una de sus
expresiones: cuerpo de toro, alas de guila, cara de
hombre y patas de len simbolizan la transmutacin
que eleva a planos superiores despus de haber
cambiado el estado de conciencia a un estado de
conciencia universal. Entonces es cuando se es un
verdadero Iniciado, cuando se renen o realizan las
cuatro palabras simblicas de la Esfinge. J
La Esfinge representa en las garras de Len, la
firmeza en la voluntad, la firmeza en la decisin; el
cuerpo de toro representa la fuerza corno base del
individuo, la firmeza para superar todas las pruebas
que se presenten; las alas de guila, la transmutacin,
la elevacin a planos superiores, y la cabeza d
M. V. Maestre Jos Manuel Estrada, charla del 30 de
septiembre de 1954.
130
hombre, la inteligencia superior, la.realizacin de la
Iniciacin.
Entonces tenemos que la Esfinge tiene patas de
len con sus garras. Qu tiene que ver con Leo? Leo
es el smbolo del dominio en el Zodiaco, ya que tiene
como regente al Sol. Es la casa del Sol. La Esfinge
tiene cuerpo de toro que representa la potencia que
tiene el hombre que llega a la Iniciacin; Tauro
representa la fuerza, la potencia. Y, por qu razn,
si Escorpio es un alacrn, representa las alas del
guila? Para significar la transmutacin de lo inferior
en lo superior. Y tiene la sabidura con la presencia
del aguador, el hombre que verdaderamente tiene la
magia que es lo que le hace transmutar al cono
cimiento secreto de la Iniciacin, que le hace
transmutar la fuerza inferior en superior. La dcima
tercera constelacin del Aguila est junto a Escorpio
y representa la transmutacin.
Entonces encontramos que entre Escorpio y
Sagitario se encuentra el Aguila; quien pasa de
Escorpio a Sagitario pasa por el Aguila y qu
representa Sagitario? El equilibrio .entre lo material
y lo espiritual, el equilibrio perfecto. El hombre vuela
hacia la divinidad, tiene el contacto con lo divino y lo
terrestre, tiene la flecha hacia el infinito. Qu es lo
que tiene que aprender el Iniciado? Leer en el libro de
los cielos para seguir el camino y saber dominar los
4 elementos: aire, fuego, tierra y agua.
 Leyendo en el Zodiaco tenemos cuatro triplici
dades, la de fuego consta de los siguientes signos:
Aries, Leo y Sagitario. La de tierra: Tauro, Virgo y
Capricornio. La de aire: Gminis, Libra y Acuario.
La de agua: Cncer, Escorpio y Piscis.
Y tenemos las cuatro constelaciones fijas: el
dominio por medio de las sintonas de los cuatro
elementos y de todo el Zodiaco. Por qu estas
constelaciones y no otras? Porque la Iniciacin es
fija. Y por qu es fija? Porque la clave de la
Iniciacin est en los cuatro signos fijos, porque la
Iniciacin es inmutable, porque el hombre o candi
dato, mientras no llega a la Iniciacin, flucta entre
los pares de opuestos hasta que llega a la quietud
absoluta.
Entonces, la Iniciacin adquirida en una
encarnacin se termina con la muerte?, por qu no
se termina? Porque la Iniciacin implica un deter
minado estado de conciencia superior, lo mismo que
se realiza abajo tiene que realizarse arriba, y al
regresar a la Tierra regresa con la predisposicin y
con el estado de conciencia anterior y sigue avan
zando y realizando cada vez ms. No se pierde la
Iniciacin porque no es un fenmeno fsico, ni se
afecta ante la transformacin biolgica del cuerpo.
La Iniciacin en el plano fsico serealiza a travs de
las palabras hermticas y en el plano espiritual
contina ese estado de conciencia. La Iniciacin no
termina en una vida, entonces se necesita encarnar
para terminar la Iniciacin.
"Lo que atado es en la tierra, atado ser en el
cielo", dice La Biblia; entonces la Iniciacin contina
de encarnacin en encarnacin hasta que el candidato
llega al grado de la salvacin. En qu consiste la
salvacin? En adquirir un estado de conciencia que
libera al candidato de la rueda de encarnaciones. Un
salvado es el que ha trascendido el sublunar, el que ya
no est apegado a las cosas de la tierra. Un salvado
131
es el que ha alcanzado el tercer grado Inicitico, se ha
librado de la rueda de encarnaciones, ha trascendido
el sublunar y puede encarnar a voluntad para venir
como Maestro, pero no por obligacin. Un salvado
es un iluminado.
Un salvado es el que se salva de algo: el que se
est ahogando y se salva de las aguas, el que se est
quemando y se salva del fuego, el que se salva de un
peligro, etctera. Entonces el que pasa de un estado
de conciencia a otro se salva del estado de conciencia
anterior. Entonces el hombre corriente, por qu
razn no es un salvado?
El hombre corriente no es un salvado porque su
estado de conciencia lo tiene apegado a la materia.
En el momento de morir su pensamiento est apegado
al sublunar o aura de la Tierra y en el momento de
morir queda en donde est su pensamiento. Porque,
como dijera Krishna: "en el momento de morir vas a
donde v~ tu pensamiento".
Queridos hermanos, el hombre est ntimamente
ligado al animal, su cuerpo pertenece al reino animal.
Qu diferencia hay entre el hombre y el animal?
Que sabe que es un animal racional. Entonces el
hombre est completamente ligado al animal y
apegado a la tierra. El hombre corriente est al
servicio de la bestia, es decir, su intelecto, su razn
estn al servicio de su cuerpo fsico. La mitad de la
humanidad cree que l es su cuerpo y que al morir
termina todo. Entonces el hombre corriente es un
poco ms que el animal pero est subordinado a la
bestia. As tenemos que los hombres muy inteligentes
son capaces de qu? De cometer todas las cosas que
puede cometer un animal. Entonces tenemos que la
Iniciacin, o sea la salvacin, es aquel estado de
conciencia que hace que el hombre se coloque por
sobre sus pasiones, trascienda sus pasiones y adquiera
un estado de conciencia ms all del animal. Cuando
este candidato ha realizado eso, es que aparece la
Iluminacin, es el nuevo nacimiento de que habla
Cristo cuando dijo a Nicodemus: "Slo ver a mi
Padre el que naciere de nuevo". Creen ustedes que
el hombre corriente vea a Dios? No, se lo imagina
como aquel hombre es; si este hombre tiene envidias
cree que Dios castiga; si Je gusta el dinero cree que
Dios hizo el dinero muy bueno para toda la huma
nidad; ese hombre concibe a Dios como es l, pero el
que trasciende el estado animal humano es cuando ve
a Dios, se siente, se palpa. Entonces el hombre est
en este mundo pero su mente est puesta en algo,
como aquel forastero que aunque est lejos de su
tierra, l piensa en ella y haga lo que haga, vaya a
donde vaya, l sabe que al terminar su misin vuelve
a su tierra y en ella piensa constantemente.
Ese hombre que no solamente ve su pas, sino
que ve en todas partes la presencia divina, la vive y
la siente en todo momento, que tiene la fe segura de
que l est en actividad divina, ese hombre que en
todas partes siente la omnipresencia, la omnisciencia
y la omnipotencia de Dios, ese hombre ha trascendido
el estado stndar de los hombres y no le llaman la
atencin las cosas materiales, tenga lo que tenga, no
est apegado a lo que tiene y su estado de conciencia
nadie se lo puede quitar porque ha trascendido de lo
bestial a lo humano y al morir se queda en su estado
mental superior y ya no necesita volver aqu y
entonces se salva de esta tierra, de este plano.
Es el tercer grado Inicitico el que salva al
hombre, del tercero en adelante el hombre es un
salvado y nadie puede adquirir el tercer grado hasta
que se ha hecho merecedor y lo demuestra con sus
actos, su manera de actuar y de pensar. El tercer grado
cmo se llama? Gelong, y a qu grupo. pertenece?
Al Agharta Sanga o Asamblea de Sabios y es un
representante del Agharta Sanga.( Este hombre ya no
es igual a los dems hombres y tiene un poder que no
tienen los dems comunes y corrientes, es un sal vado,
132
es un Moiss, un salvado de las aguas.
En el esquema tenemos la rbita de la Tierra y la
rbita de la Luna. Las vibraciones terrestres atraen al
hombre, al animal, porque es de la tierra que aparece
el animal. Se nos ensea que los animales son nacidos
de la tierra, hijos de la mente instintiva de la tierra,
entonces el hombre est atado, dominado por el aura
de la Tierra y est marcado por la rbita de la Luna.
Cuando el candidato comienza a pensar en las
estrellas, en los otros planos, comienza a ver las
bellezas de la divinidad en todas partes y sentir
verdaderamente a la divinidad no slo en esta aura,
sino en las vibraciones Solares, entonces sus
vibraciones afinan con Neptuno que es regente de
Piscis.
Neptuno es el dios de las aguas, las aguas son la
esencia de todas las cosas. El Gelong vibra con las
vibraciones de Neptuno y es cuando l siente el
conocimiento de los otros planos, entonces ya puede
dominar a bestia, no la abandona, pero la domina; l
est montado en el caballo y lo gua a voluntad, 110 el
caballo a l. Entonces se recuerdan las palabras de
Jess que dijo: "una mujer no estorbar mi camino",
entonces a los Altos Iniciados nada les hace cambiar
su ruta: es lo que se llama estar sobre la lnea recta y
nada ni nadie los hace retroceder. Puede aparecer una
mujer en su vida y tenerle envuelto, pero l no cambia;
sabe que tiene que cumplir una misin y sigue su
camino porque viene a la Tierra como un mensajero
que viene a iluminar a la humanidad con su enseanza.
Entonces es cuando llega Escorpio y, como entre
Escorpio y Sagitario est el Aguila, vuela con el
pensamiento, transmuta y entonces ya es Sagitario
perfecto que tiene los pies en la tierra, pero maneja a
su ari.tojoal caballo. Es el hombre perfecto. Y ahora
vemos porqu Sagitario tiene que ver con Leo y Aries.
Aries, el cordero, es smbolo del sacrificio. Es
necesario en la Tierra Leo, el rey de los animales, que
 hace trinidad con Sagitario, y los tres signos hacen
sintona.
Cuando ha dominado esto el candidato vibra con
el solar, con Leo que es OSAR. Ya sabemos que en
los altos estudios masnicos tenemos al len
crucificado, o sea, el representante del Cristo. Por
qu es el representante del Cristo? Porque el Sol
representa en el Zodiaco al Cristo y Leo es la casa del
Sol. Y ya vamos entendiendo lo que es la Iniciacin,
vemos que al alcanzar el estado de conciencia
Inicitico viene la iluminacin; esto hace que el
hombre nazca de nuevo y "aquellos no sern hijos de
fornicacin" dice La Biblia, y lo que del espritu es,
al espritu va y lo de la materia, a la materia. Al morir
el candidato, la materia va a la materia y el espritu va
al espritu y viene cuando l quiere cumplir una
misin.
Se habla de los marcianos, de los venusinos y de
diferentes hombres que estn en diferentes planetas;
esto tiene una enseanza Inicitica que es bueno que
la tomen: no hay hombres sino en la Tierra.
NienMartenien Venus hay hombres; solamente
en la Tierra es que hay, por la sencilla razn que el
cuerpo fsico del hombre tiene que estar sometido a
determinada temperatura, a determinada densidad y
a todo lo que la Tierra tiene. Nosotros no podramos
vivir en Urano porque el fro nos matara, ni en
Mercurio porque el calor nos azotara; slo en la
Tierra es que nos podemos desarrollar. La Cosmo
biologa nos ensea que, as como el espermatozoide
flota en un lquido y es uno slo el que entra
generalmente en el crculo, en el Sistema Solar un
solo germen es el fecundado y se es la Tierra. En los
dems planetas existir la vida en otra forma, pero
hombres como nosotros no hay; no esperemos que
vengan hombres como nosotros que podamos ver y
tocar y hablar con ellos.
133
En otros sistemas planetarios s hay hombres
como nosotros, en nuestro sistema solar no, pero s en
otros sistemas planetarios porque "hay muchas
moradas en la casa de mi Padre", razn muy sencilla.
Para formar la materia csmica, el macrocosmos,
desde el punto de vista Inicitico, se necesitan
sistemas planetarios exactamente iguales y, entonces,
en cada uno tiene que haber una tierra con su
evolucin. Esto es lo que forma el macrocosmos.
Una tiza, por ejemplo, est compuesta de tomos
iguales, entonces cada tomo est formado por
sistemas electrnicos y toda la materia, toda la tiza,
as est formada, igualmente para que nos den la
materia de determinada clase. El macrocosmos es un
hombre inconmensurablemente grande. En l existen
millones y millones de sistemas planetarios que
tienen cada uno un planeta en donde est una tierra
que se est desarrollando. Otras tierras pasan de
encarnacin en encarnacin para alcanzar la misma
sintona porque no podemos vivir donde no hay
sintona; si no vibramos con determinado estado de
conciencia no podemos vivir. As tenemos que los
hombres en la Tierra estn formaros por las
vibraciones planetarias. El cuerpo fsico lo forma la
Luna, por eso tenemos que un estigma lunar del
cuerpo fsico es manejado por la Luna, la Luna
domina a la humanidad, a ella la maneja la naturaleza.
Los dems planetas se ocupan de otros cuerpos que
tiene el hombre. Invisibles, giran alrededor del Sol y
dirigen el cuerpo fsico del hombre en su destino y en
su paso por la Tierra. De all que la Iniciacin no se
puede adquirir sin antes conocer la Astrologa y
ajustarse a ella hasta dominar las estrellas y los astros.
La iluminacin le llega al hombre cuando ha
alcanzado un elevado estado de conciencia por su
meditacin, por sus actos, por su estudio.
Pongan atencin y no confundan la Iluminacin
con la videncia: un individuo puede tener la videncia,
ver el pasado, el presente y lo que va a ocurrir como
si fuera una pelcula; se le dice un iluminado, pero no
es un iluminado, no es un Iniciado porque es capaz de
cometer cualquier error; en cambio, hay otros que no
tienen la videncia pero comprenden y sienten el
mecanismo de la Divinidad, son sabios, pero no tienen
la videncia por muchas razones, sin embargo, no
dejan de ser Iluminados.
Es un Iluminado quien, por medio de la medi
tacin, de la intuicin, se da cuenta perfecta de que
vive la Iluminacin. Intelectualmente se aprenden
las cosas, pero del intelecto a la realizacin hay mucha
distancia y son dos cosas diferentes. Se puede pensar
que no se debe tener dinero y esto se piensa
tranquilamente mientras no se quita el dinero. En lo
que se lo quitan al que estaba pensando se mortifica
y sufre, y es verdad el refrn que dice: "del dicho al
hecho hay mucho trecho", entonces la verdadera
Iniciacin es cuando el candidato realiza lo que piensa
y se hace uno con aquel ideal. Esa es la verdadera
Iniciacin.
Cuando el Hermano Mayor tena 35 aos,
despus de un gran sufrimiento, se levant un da en
un hotel y vio una cosa que en realidad nunca haba
visto: al levantase vio una sabidura, un cono
cimiento, una belleza tal, que tena que cerrar los ojos
porque no poda soportar tanto esplendor. Haca 13
aos llevaba un sufrimiento y desde ese momento se
esfum aquel sufrimiento y sinti q:_ue aquel haba
desaparecido y se dio cuenta que entre su padre y su
madre no haba nada para l, y entonces se acord de
las palabras de Cristo cuando le dijo a su madre:" qu
de comn hay entre.t y yo?" Y su vida cambi por
completo. Eso es algo que no lo puedo explicar.
Desde entonces el candidato se mueve hacia otros
planos como quien va viajando hacia otros lugares,
como que lo esperan en otra parte y se da cuenta que
tiene que cumplir una misin y que para cumplirla
est sobre la Tierra. Por sus actos demuestra si es o
no un Iluminado.
Al llegar a su casa vio la presencia de Dios en sus
nios, en los animales, en su esposa; cuando su esposa
Je formaba un lo, l no se exaltaba, no porque le fuera
indiferente sino porque vea la presencia de Dios y
reconoca que ella le estaba ayudando en el sendero.
En sus hijos descubra que all estaba Dios ayudn
dolo en el sendero. Decan que estaba insensible y
era que estaba consciente de lo que estaba haciendo.
Desde entonces para el Hermano Mayor no hay
enemigo, la venganza no tiene objeto, es imposible.
Muchas cosas se podran explicar que se sienten
cuando llega ese estado de conciencia.
Hay momentos en que se siente el pasado, el
presente y el porvenir simultneamente y hay
momentos en que se juega con Dios como con un
nio, pero estas son cosas ntimas, inexplicables en el
candidato y su Padre que est en los ciclos. Recuerden
que hay un pasaje bblico que dice: "y es el ms
pequeo en el Reino de los cielos". ;Por qu es el ms
pequeo en el Reino de los cielos? En el estado
materialista en el mundo fsico cuando el candidato
adquiere la luz de los planos superiores, all comienza,
all nace, y por eso es el ms pequeo en el Reino de
los cielos.
Creen ustedes que al llegar a los planos
superiores termina todo y el ser humano se entrega en
brazos de pap Dios? No! All empieza de nuevo en
otra vida y tiene que vencer nuevas pruebas para
adquirir estados de conciencia ms elevados, y
entonces tenemos las vibraciones del solar, y cuando
ya se tienen plenamente entonces entra en las
vibraciones del Empreo que es un plano de vibra
ciones ms sutiles.
En prximas conferencias hablaremos ms sobre
la Iniciacin.
134
* Recomendacionesdidcticas:
Las siguientes preguntas o ejercicios didcticos
para realizar por cada artculo debern contestarse al
terminar cada captulo, con sus propias palabras e
iniciativas, relacionando sus respuestas con sus
propias experiencias de la vida cotidiana. Reco
mendamos que estas respuestas sirvan como reportes
de lectura por escrito, con sus comentarios perso
nales.
* Qu es la astrologa?
l. Notas cosmobiolgicas
1. Qu es la astrologa?
2. La astrologa se estudia por medio del
mtodo cientfico o a travs de la intuicin?
2. Apuntes de astrologa
(se recomienda hacer lminas ilustrativas con
los cuadros que aparecen en esta lectura para
estudiarlos junto con ella. Este tema debe tratarse en
dos o ms sesiones).
1.- En qu conocimientos se apoya la
Astrologa?
2. Para su estudio, en qu disciplinas se divide
la Astrologa?
3. Cules son los planos y subplanos del ser
humano?
4. Cules son las experiencias a vivir en cada
casa astrolgica?
5. Cul es la psicologa (comportamiento) de
los signos astrolgicos?
6. Cules son las cualidades de los planetas?
7. Defina cada uno de los aspectos planetarios
menores y mayores (relacin angular entre dos
planetas dentro de un mapa astral).
135
* El Universo y el sistema Solar
l. Origen del Universo
l. Cul es el mensaje de las estrellas?
2. Qu son las estrellas?
3. Qu son los planetas?
* Introduccin a la historia de la
Astrologa
l. Introduccin a la historia de la astrologa
l. Cul es el origen de la astrologa?
2. Cul es la relacin entre astronoma y
astrologa?
3. Qu clases de Astrologa existen?
4. Qu relacin existe entre la ciencia y la
astrologa?
* Signos zodiacales
l. La astrologa: un lenguaje de la energa
l. Qu papel juega laenerga en la astrologa?
fPor qu el horscopo natal se dibuja en el
momento exacto del nacimiento?
3. Qu son los signos zodiacales a nivel de la
energa?
2. Clasificacin de los signos zodiacales
Se recomienda en este tema hacer el siguiente
eJerc1c10:
1. Divida a los miembros dela escuela formando
cuatro grupos: los de signo solar, de tierra, de agua,
fuego y aire. Determinen previamente los tiempos
que se utilizarn para cada etapa del ejercicio.
2. Cada individuo intercambiar al interior de
su grupo las experiencias de las cualidades y
 caractersticas que consideren son comunes entre s,
relatando ancdotas personales.
3. Un secretario, previamente nombrado,
anotar aquellas caractersticas que el grupo consi
dera comunes.
4. Cada grupo presentar en la forma que
considere pertinente sus conclusiones (drama
tizacin, lectura, exposicin de uno o ms miembros
del grupo, lminas o dibujos ilustrativos, mesa
redonda, etctera).
5 .Al final, ya que expusieron los cuatro equipos,
se comentarn las experiencias y conclusiones del
ejercicio, y se dar lectura al artculo respectivo.
* Los planetas
l. Los planetas como reguladores de energa
(Se recomienda hacer lminas ilustrativas con
los cuadros que aparecen en esta lectura para
estudiarlos junto con ella. Este tema debe tratarse en
dos o ms sesiones).
1. De qu nos hablan los planetas en los signos?
2. Qu impulsos y rasgos de la personalidad
caracterizan al Sol, Luna, Mercurio, Venus y
Marte?
3. Qu factores motivacionales y colectivos
profundos simbolizan Jpiter y Saturno?
4. Qu representan Urano, Neptuno y Plutn?
5. Qu y cules son las dignidades y debili
dades planetarias?
* Las casas
l. Algo sobre las casas astrolgicas
1.- Cul es la diferencia entre las casas
astrolgicas y los signos del zodiaco?
136
2. Qu diferencia existe entre signo y cons
telacin?
2. Las casas y el simbolismo astral
* Los Aspectos
* Astrologa e Iniciacin.
1. Qu simboliza la Esfinge?
2. La Iniciacin adquirida en una encarnacin
se termina con la muerte?, por qu?
3. Qu representa el tercer grado Inicitico?
4. Cul es la diferencia entre un Iniciado y un
vidente?
Literatura Recomendada
Adler, Osear, la astrologa como ciencia oculta,
editorial Kier.
Antares, Georges, Trnsitos planetarios y destino,
edicidones Obelisco.
Arroyo, Stephen, Astrologia, Karma y Transfor
macin, editorial Kier
Arroyo, Stephen, Astrologa, psicologa y los cuatro
elementos, editorial Kier.
Greene, Liz, Relaciones humanas, editorial Urano.
Greene, Liz y Howard Sasportas, El desarrollo de la
personalidad, editorial Urano.
Sasportas, Howard,las doce casas, editorial Urano.