LA VERDADERA RELIGIN

Stg. 1: 26-27

OBJETIVO: Que como creyentes en Cristo entendamos y practiquemos la

verdadera religin segn la enseanza de Santiago.

TEXTO DE MEMORIA: 1:26

INTRODUCCIN: La vida del hombre en la sociedad antigua se centraba en su

religin, muchos pueblos participaban de una sociedad politesta. Los judos, por
su parte se consideraban religiosamente superiores por ser monotestas y por ser
depositarios del canon sagrado. Sin embargo, Santiago enfoca aqu el tema de la
prctica religiosa. As como no es suficiente ser oidor de la palabra, tampoco lo es
decir que uno es religioso; es necesario demostrar de una manera genuina y
prctica. Vemoslo en esta presente leccin.

I. LA RELIGIN Y EL USO DE LA LENGUA.

1.1. Si alguno se cree religioso entre vosotros. El trmino religioso, es
sinnimo de devoto, que tiene que ver con cultos devocionales o con
prcticas religiosas en s Ejm: Mt. 6:1-4. El autor no est diciendo que es
pecaminoso ser religioso, sino se refiere a la prctica equivocada de la
religin en la vida cristiana.

1.2. Y no refrena su lengua, implica la falta de control o dominio sobre ste

miembro. La persona que no ejerce dominio sobre su lengua, cae en los
chismes, mentiras, crticas, murmuraciones, juzga, condena y habla
palabras malsanas, jergas, etc. Prov. 6:16 - 19

1.3. Sino que engaa su corazn, no importa lo que una persona piense,
no importa cun religiosa sea, si no tiene el control de su lengua, se
engaa a s mismo. Prov. 18:7; Sal. 12:3, 4

1.4. La religin del tal es vana. Ser religioso significa vivir una conducta
que armonice con las demandas de la Palabra de Dios. El que solo habla
de religin sin vivirla a travs de hechos concretos, est practicando una
religin vaca, falsa, hueca. Mt. 23: 25- 28

II. LA RELIGIN VERDADERA.

2.1. Santiago menciona dos manifestaciones prcticas de la religin Pura y
sin Mancha Este es nuestra responsabilidad social y tico: Primero,
Visitar a los hurfanos y a las viudas en sus tribulaciones. Esta
manifestacin prctica tiene que ver con el servicio al prjimo. El trmino
Visitar significa estar al cuidado de algo, inspeccionar, examinar
visualmente, con el propsito de ayudar, beneficiar o consolar. Los
hurfanos y las viudas son objetos del cuidado especial de Dios. Sal. 68:5.
 2.2. El trmino Tribulacin se refiere a la totalidad de las necesidades; as
como: Opresiones, aflicciones fsicas, luchas espirituales y problemas
emocionales. Por tanto, deben ser asistidos de manera integral. Mt. 4:24

2.3. Segundo, Y guardarse sin mancha del mundo. Este aspecto tiene que
ver con la pureza personal. El autor es muy enftico al establecer la
demanda, el guardarse a s mismo. Aqu no se est dudando del cuidado
que Dios ejerce sobre nuestra vida, sino de la responsabilidad que
debemos ejercer sobre nuestra propia vida. Ecl. 9:8; Rom. 13:13, 14

2.4. La palabra Sin mancha, significa intachable, libre de censura, libre de

todo vicio. La Expresin Del mundo seala la fuente de la contaminacin.
Sin embargo, no hace referencia al mundo material, sino al sistema del
mundo gobernado por Satans. Jn. 17:11, 16; 1 Co. 5:10; 1Jn. 2:15-17.

CONCLUSIN: Santiago hace una reflexin y llamado directo a la vida tica y

prctica social del creyente. Somos llamados a manifestar una tica religiosa con
base bblica. Esa tica tiene un aspecto social y fraternal, pero tambin el aspecto
personal. De manera que, aquel que quiere vivir la verdadera religin debe tener
el control de todo lo que habla, asistir a las viudas y hurfanos y, guardarse del
sistema pecaminoso de este mundo.