Gustavo Gutscher

Sntesis Integradora N1
Gustavo Gutscher (Ciencia Poltica)

A partir de la lectura intensa de los textos obligatorios (Botana, Cavarozzi, Plotkin,

Altamirano, Macor, Torre y Zanatta) correspondiente a la unidad 1:

1. Seleccione 4 temas que reconozca como claves para pensar las problemticas
propias de la Argentina Contempornea. De ellos, elija dos y desarrllelos brevemente.

Ante el desarrollo terico sobre el cual exponen los autores arriba en sus textos y las
clases tantas prcticas como tericas de la asignatura sostengo que es posible destacar
los siguientes 4 ejes de anlisis que nos permiten interpretar la historia Argentina de
fines del siglo XIX y principios del XX : El papel de las Fuerzas Armadas en la poltica;
el rol de la Iglesia catlica apostlica tanto en el plano socio-cultural como en el
poltico; los nuevos partidos polticos y la incidencia de una nueva concepcin de
masas; las instituciones gubernamentales y el sistema electoral.

Los ejes que voy a elegir para analizar el perodo van a ser las fuerzas armadas como
nuevo actor poltico y la iglesia catlica apostlica argentina que comienza a tener
un nuevo papel tanto en lo sociocultural como en el plano poltico. La seleccin de
dichos ejes es porque encuentro factible una relacin entre ambos, as como una
coexistencia de ambos en el plano poltico.

Desde la dcada de 20-del siglo XX- existe un auge de grupos nacionalistas de derecha
en Argentina, en especial la liga patritica. Estos posean caractersticas antiliberales
y una visin negativa del ascenso de las masas que se propiciaba en la poltica argentina
hacia los sectores de poder. A su vez, estos sectores desconfiaban que la democracia una
salida fiable para su intencin de cambiar el sistema liberal y propona una salida
autoritaria (PLOTKIN, 23).

Sumado a esto, estos grupos se proclamaban anticomunistas en un escenario

internacional que situaba sus miradas en la Rusia Sovitica y la formacin de la
U.R.S.S.; y sostenan una concepcin antiimperialista con respecto a los acuerdos
econmicos con Gran Bretaa.

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Es decir, podra decirse que el nacionalismo tena, a todas luces, las caractersticas para
insertarse en un organismo jerrquico y patritico como el ejrcito. Y as sucedi. Las
ideas nacionalistas permearon en la cpula de esta institucin.

En Argentina, el consenso liberal estaba en crisis y estallaba con las consecuencias

que causaba la depresin del sistema econmico mundial en 1929 (CAVAROZZI, 132).
Ello se conjugaba con el miedo que este sistema liberal- sea la puerta para que las
masas aspiren a una revolucin social. La reaccin antiliberal y la anticomunista
encontraron en el nacionalismo y por lo tanto en el ejrcito- un nexo (ZANATTA).

La crisis liberal culmina en un quiebre de la estabilidad democrtica con un golpe

cvico-militar. El golpe, de arraigo nacionalista buscaba volver a expulsar a las masas de
la poltica. En este, las fuerzas armadas se consolidan como un nuevo actor poltico.
Pero el ejrcito no se puede y menos luego de volverse partcipe en la vida poltica
argentina- entenderse como un bloque homogneo.

Torre seala como en los aos de gobierno de Justo se divida entre los que sostenan al
presidente, los que lo trataban de traidor al espritu del golpe y una mayora neutral.
Ya en la presidencia de Ortiz la posicin del pas ante la segunda guerra mundial
presenta una nueva discusin. Neutralidad con sabor a apoyo al bando del eje que
promulgaba Castillo y el apoyo a los aliados que sostena Justo son las posiciones.

La muerte de Ortz, Alvear y Justo y la postulacin de Patrn Costas en 1943 como

presidente, caldearon la situacin en el ejrcito para la Revolucin de Junio. Un grupo
de segundas filas, el Grupo de Oficiales Unidos (GOU) lo tomaron como una
oportunidad para hacerse de ella y amenguar la amenaza comunista, algo que las FF.
AA. intentaron en el 41y en el 42.

Como introducimos en los primeros prrafos el ejrcito y la Iglesia catlica son

instituciones que se entrecruzan en la historia argentina. Si bien, retomando a Zanatta,
hacia los aos 20 con que iglesia catlica -que era una institucin relativamente dbil en
Argentina- haba perdido el papel que tena en el Estado, si bien no del todo, aunque
continuaba siendo un gran instrumento de cohesin o control social.

sta era de carcter antiliberal y anticomunista, por su influencia tomista e integrista,

sostena la necesidad de volver a recuperar influencia cultural y social ante un
liberalismo imperante. La creacin de la Accin Catlica Argentina y el nuevo

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panorama poltico golpe del 30- que estaba atravesando Argentina, la impusaron a la
iglesia a llevar una contraofensiva en la batalla cultural de diferentes formas, pero sobre
todo con revisionismo histrico.

Confesionalismo contra el Estado laico; Nacionalismo por el intento de asimilar la

nacin con el catolicismo y presentarlo como una dualidad infragmentable; el
hispanismo que planteaba el respeto a la herencia de la poca colonial; y el
corporativismo que anhelaba un sistema social con base en instituciones naturales,
familia, municipios, profesiones, etc., con una direccin al bien comn y la armona
social. Estos son los valores que promulgaban.

Estos valores, encausaron a la iglesia a ser parte fundante del nacionalismo que
relatbamos ms arriba y a encontrar en el ejrcito un aliado para emprender una
cristianizacin del Estado. En esa institucin encontraban una organizacin
jerarquizada similar a la eclesistica y que a su vez era popular y de alcance territorial.
Y es en el 43 cuando, como relatbamos antes, las FF. AA. acompaadas por Iglesia
toman el poder.

Es necesario decir que la Iglesia tuvo iniciativas para cristianizar y nacionalizar a la

clase obrera. Con esto intentaba impulsar una unin Pueblo- Iglesia- Estado donde se
conjugasen nacionalismo y corporativismo, dispersando el temor del socialismo y la
revuelta social.

2. Con respecto a la Unidad N 1 del programa aborde el punto siguiente: La crisis

poltico-ideolgica y el quiebre del consenso liberal; teniendo en cuenta los aportes de
los textos seleccionados.

Como relataos en el punto anterior, en argentina existi un quiebre del proyecto liberal
que se cristaliz en un ascenso del nacionalismo mediante un golpe cvico-militar en
1930. ste, tena como objetivo el derrocamiento de Yrigoyen y la instauracin de un
nuevo rgimen con el ascenso de Uriburu.

La discusin que se sostena en el plano socio cultural mantena diferentes aristas. El

consenso liberal se estaba resquebrajando. Los sectores referenciados con el
nacionalismo y con los fascismos estaban disconformes con el papel que las masas

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comenzaban a tener en el campo poltico argentino. La reforma electoral de Saenz Pea

daba demasiadas concesiones al pueblo como para que estos sectores lo soporten.
Sumado a eso, factores externos: la depresin econmica internacional y la Rusia
socialista que servan como excusas a un nacionalismo incipiente.

El golpe marc un quiebre en el liberalismo a manos de un nacionalismo ultracatlico y

antidemocrtico. El ejrcito y la iglesia se ven permeados por este nuevo clima de ideas-
como detallamos en el inciso primero- y pasan a ser partes del campo poltico. Este
quiebre tambin alent a sectores acadmicos a echar por tierra la hegemona liberal por
medio de un revisionismo histrico hispano-catlico.

En el Estado se dio paso a la concordancia y consigo a un Estado intervencionista que

permiti la salida de la crisis econmica y una industrializacin manufacturera
forzosa-. Los obreros comenzaban a hacerse visibles.

En el plano del sistema poltico el fraude y la proscripcin de Alvear hicieron lo

necesario para que la concordancia sostenga la presidencia. La proscripcin de Alvear
determin la decisin de la Unin Cvica Radical de abstenerse, derivando en una va
libre para que sostenga el mismo rgimen.

Como vimos en el punto uno, la posible victoria de Patrn Costas en el 43 llevo a que,
nuevamente, sectores nacionalistas se hagan del poder por un nuevo golpe de Estado.
Esta vez, el golpe era traccionado abiertamente por la Iglesia.