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1.1.

DIREITOS HUMANOS DE PRIMEIRA GERAO

Os direitos humanos de primeira gerao so os chamados de direitos


civis e polticos, que englobam os direitos vida, liberdade,
propriedade, igualdade formal (perante a lei), s liberdades de expresso
coletiva (imprensa, associao, expresso, manifestao, reunio, dentre
outras), de participao poltica e ainda, algumas garantias processuais
(devido processo legal, habeas corpus e direito de petio).

Surgiram no final do sculo XVIII, com predominncia o sculo XIX, e se


consolidaram como uma resposta do Estado Liberal ao Absolutista,
correspondendo fase inaugural do constitucionalismo no Ocidente. Foram,
portanto, frutos das revolues liberais europeias e norte-americana, nas quais
a burguesia buscou a observncia das liberdades individuais.

1.2. DIREITOS HUMANOS DE SEGUNDA GERAO

A ideia absentesta do Estado liberal passou a no responder,


satisfatoriamente, s exigncias de ideias socialistas situadas em um contexto de
impacto industrial (com a ascenso da burguesia) e clamor de justia social
pelo povo. A igualdade, por exemplo, solenemente abordada na Declarao de
1789, no passou de expresso retrica, enquanto a igualdade poltica perante
a lei no operou modificaes profundas no campo social.

Diferentemente do carter negativo da primeira dimenso, os direitos


humanos de segunda gerao dependem de prestaes positivas do Estado
para a satisfao das necessidades sociais, econmicas e culturais do cidado.
Trata-se de um anseio uma liberdade alcanada por meio da assistncia
social, de sade, educao, trabalho, dentre outros.

Consagrada constitucionalmente no segundo ps-guerra, a segunda


gerao de direitos humanos determina a atuao positiva (ao) do Estado na
busca da proteo dignidade da pessoa humana. Em congruncia com a
primeira gerao, est o fato de que os direitos desta categoria se reportam
pessoa individual, no os confundindo com os direitos coletivos e/ou difusos.
1.3. DIREITOS HUMANOS DE TERCEIRA GERAO

Os direitos humanos de terceira gerao so denominados de direitos


de solidariedade ou de fraternidade e foram desenvolvidos no sculo XX,
compondo os direitos que pertencem a todos os indivduos, constituindo um
interesse difuso e comum, transcendendo a titularidade coletiva ou difusa. Ou
seja, so direitos transindividuais que tendem a proteger os grupos humanos
e o prprio gnero humano.

A titularidade coletiva ou difusa, alis, os revestem de desprendimento


da figura do homem-indivduo, sendo, portanto, de carter humanista e
universalista. So relacionados ao desenvolvimento e ao progresso, ao
meio ambiente, autodeterminao dos povos, bem como ao direito de
propriedade sobre o patrimnio comum da humanidade e ao direito de
comunicao.

Em nosso ordenamento jurdico brasileiro, temos a distino entre


direitos coletivos em sentido estrito, direitos individuais homogneos e
direitos difusos, sendo que a definio destes direitos est contida no art. 81,
pargrafo nico do nosso Cdigo de Defesa do Consumidor:

Art. 81. A defesa dos interesses e direitos dos consumidores e das


vtimas poder ser exercida em juzo individualmente, ou a ttulo
coletivo.
Pargrafo nico. A defesa coletiva ser exercida quando se tratar de:
I - interesses ou direitos difusos, assim entendidos, para efeitos deste
cdigo, os transindividuais, de natureza indivisvel, de que sejam
titulares pessoas indeterminadas e ligadas por circunstncias de fato;
II - interesses ou direitos coletivos, assim entendidos, para efeitos
deste cdigo, os transindividuais, de natureza indivisvel de que seja
titular grupo, categoria ou classe e pessoas ligadas entre si ou com a
parte contrria por uma relao jurdica base;
III - interesses ou direitos individuais homogneos, assim entendidos
os decorrentes de origem comum.

1.4. DIREITOS HUMANOS DE QUARTA E QUINTA GERAES

Existe entre alguns doutrinadores uma certa tendncia a admitir a


existncia de tanto a quarta, quanto a quinta dimenso de direitos humanos,
que ainda no encontram respaldo na esfera constitucional interna, mas j
possuem certo reconhecimento no mbito internacional. Tais direitos seriam
aqueles surgidos dentro da ltima dcada, devido ao grau avanado de
desenvolvimento tecnolgico da humanidade, sendo estes ainda apenas
pretenses de direitos.

Precursor da ideia de existncia de uma quarta gerao de direitos,


Paulo Bonavides a considera como um resultado da globalizao poltica na
esfera da normatividade jurdica, chegando a uma fase de institucionalizao
do Estado Social, sendo direito de quarta gerao o direito democracia,
informao e ao pluralismo.

H doutrinadores, ainda, que identificam os direitos humanos de quarta


gerao como aqueles contra a manipulao gentica, o direito de morrer
com dignidade e direito mudana de sexo, todos pensados para a soluo
de conflitos jurdicos inditos, novos, frutos da sociedade contempornea.

No que se refere a quinta gerao dos direitos humanos, essa trataria


do cuidado, compaixo e amor por todas as formas de vida, reconhecendo-
se que a segurana humana no pode ser plenamente realizada se no
comearmos a ver o indivduo como parte do cosmos e carente de sentimentos
de amor e cuidado.

Para parte doutrinria, tais direitos seriam oriundos de respostas


dominao biofsica que impe uma viso nica do predicado animal do
homem, conduzindo os clssicos direitos econmicos, culturais e sociais a
todas as formas fsicas e plsticas, de modo a impedir a tirania do
esteretipo de beleza e os preconceitos com raas ou padres reputados
inferiores ou fisicamente imperfeitos.