GRANDES SISTEMAS FILOSOFICOS

Problema: Qu es lo real?
Tcnica: Panel: un grupo de estudiantes investigan y estudian un tema en todos sus
aspectos.
Tema: La Filosofa Positivista
Autores: Saint Simon y Augusto Comte
Modo de Informe: Borrador
TESIS
El positivismo afirma que la verdad, est basada en los fenmenos naturales, hechos, o seres en
ACTO en general; en el cual la metafsica y la teologa poseen una perspectiva de la realidad
imperfecta e inadecuada.

Explicacin: considera su mrito en haber acabado; segn l, con la filosofa y en

basar sus teoras exclusivamente sobre los hechos positivos, afirmativos, y no sobre
deducciones abstractas, afirmando, adems, que se eleva tanto por encima del
materialismo como del idealismo, sin ser ni lo uno ni lo otro. Sin embargo, el positivismo
representa en realidad una de las variantes ms superficiales y vulgares de la metafsica
idealista. Se basa en la observacin y lo natural; y declara que aquello que no se puede
demostrar con hechos factibles; es dbil en comparacin al universo que es tan
complicado para que tal perfeccin cientfica pueda jams estar a nuestro alcance. Es
la filosofa de la apariencia.

ARGUMENTOS
Argumento #1: Todo enunciado o proposicin que no se corresponda al simple testimonio de
un hecho, no encierra ningn sentido real e inteligible.

Explicacin: El gran desarrollo de la ciencia en los ltimos siglos le ha permitido al

positivismo posicionarse en nuestros das como una disciplina de verdadero
conocimiento, ya que lo que se vende, lo aceptado y lo creble es solamente lo que se
puede comprobar por algn proceso positivo, refirindose al proceso de observacin y
anlisis de seres en acto; seres manifestados y perceptibles que no pongan en duda si
es real o no.
Argumento #2: Es definitivo y superior porque en l se explica la realidad mediante la
observacin y la experimentacin.

Explicacin: Las ciencias que han rechazado el positivismo hoy no despiertan ningn
tipo de seguidores, ya que la conceptualizacin tan propia en otras pocas, donde
fueron aceptadas y tenidas como fuente de conocimiento, hoy ms que nunca son
cuestionadas y tildadas de truncadoras del verdadero saber, y esto gracias al
positivismo.
Argumento #3: Explica los hechos por medio de la formulacin de sus leyes, renuncia al
conocimiento de lo absoluto, y se pasa a buscar las leyes de los fenmenos.

Explicacin: Establece cuatro reglas para averiguar los antecedentes de los

fenmenos:
La concordancia, la cual consiste en la observacin de un fenmeno y su
circunstancia antecedente, si las cambiamos todas menos una y el fenmeno
sigue dndose, la conclusin es que esta ltima circunstancia es la causa del
fenmeno observado.
 La diferencia, si suprimimos una circunstancia antecedente y, como
consecuencia, desaparece el fenmeno, podemos afirmar que tal antecedente
es la causa del fenmeno.
Los residuos, llegado el caso que conozcamos la causa de una parte del
fenmeno, debemos considerar que el resto del fenmeno se debe a causas
desconocidas an.
Las variaciones concomitantes, consiste en partir de los hechos y, mediante el
uso de la induccin, llegar al establecimiento de las leyes fsicas; es decir,
cuando un fenmeno vara en funcin de otro, podremos afirmar que de tal
fenmeno es efecto del segundo.

Argumento # 4: El rasgo capital de la filosofa positivista consiste en el intento de crear una

metodologa o lgica de la ciencia que est por encima de la contraposicin entre materialismo
e idealismo.

Explicacin: se ha convertido en uno de los principios fundamentales de la metodologa

positivista de la ciencia, el fenomenalismo extremo; en consecuencia, se ha declarado
que el objetivo de la ciencia se cifra en la descripcin pura de los hechos dados por las
sensaciones, no en su alucinacin; a pretensin positivista de que la filosofa sea
neutral, no tenga carcter de partido, obedece a profundos motivos sociales.
Argumento # 5: Recomienda el rechazo de las distinciones que inducen al error.

Explicacin:

La regla del fenomenalismo que dice que no existe diferencia entre la esencia y
el fenmeno, tenemos derecho a registrar lo que se manifiesta, no como en las
corrientes anteriores que nos privaban de revelar directamente un fenmeno con
el conocimiento. Los positivistas condenaban el espritu por ejemplo porque no
se poda explicar como un fenmeno; era una interpolacin ilegitima porque van
ms all del total de la experiencia posible.
La regla del nomalismo: La interdiccin de suponer que un saber cualquiera,
formulado en trminos generales, tenga en la realidad otros equivalentes que los
objetos concretos singulares.
Argumento # 6: Negar todo valor cognoscitivo a los juicios de valor a los enunciados
normativos.

Explicacin: Las propiedades o atributos intangibles (noble, feo, guapo, bonito, malo)
no son dados por la experiencia. Critica permanentemente tanto las interpretaciones
religiosas del mundo como la metafsica materialista y se esfuerza por encontrar un
puesto de observacin libre de todo presupuesto metafsico. Se trata de la certeza de
que los modos de adquisicin de un saber vlido son fundamentalmente los mismo que
en todos los campos de la experiencia a travs de la reflexin terica.
Argumento # 7: "La base del planteamiento de Comte consiste en afirmar que todo enunciado
o proposicin que no se corresponda al simple testimonio de un hecho, no encierra ningn
sentido real e inteligible; explicndose en LA LEY DE LOS ESTADIOS".

Explicacin: Algunas ideas centrales de su pensamiento son: la concepcin historicista

del desarrollo de la ciencia y de la razn, las cuales l desarrolla en tres estados
fundamentales, es decir, la historia del pensamiento transit por tres senderos y en el
ltimo radica la verdad clara y demostrada, estos estadios son:
 Estadio mitolgico teolgico: La mente humana busca la naturaleza esencial
de las cosas, su origen en dnde suceden? para que existen, busca el conocimiento
absoluto con fuerzas sobre naturales (dioses).
Estadio metafsico: Es el estado intermedio entre el estado teolgico y positivo,
las fuerzas abstractas sustituyen a los seres sobrenaturales, para explicar las causas
originales y los propsitos de las cosas (fuerzas como la naturaleza)
Estadio Positivo: Estadio ms importante para Comte, busca los hechos y sus
leyes, se basa a lo relevante a lo que es relativamente importante conocer, y busca solo
las leyes de los fenmenos, aplica la investigacin emprica como la terica para obtener
deductivamente una teorizacin.

Comte eligi la palabra positivismo sobre la base de que sealaba la realidad y

tendencia constructiva que l reclam para el aspecto terico de la doctrina. En general,
se interes por la reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad a travs
del conocimiento cientfico y por esta va del control de las fuerzas naturales.