Orgenes

historia_1
La educacin tiene su origen en las comunidades
primitivas, y el punto de referencia se encuentra
cuando el ser humano pasa del nomadismo al
sedentarismo, ya que la caza y la recoleccin son
las principales fuentes de alimento y
supervivencia, Es en este momento en que
comienza la transmisin de saberes entre los
integrantes de una misma comunidad -padres a
hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas
pedaggicas al aplicar tcnicas y mtodos
austeros para hacerse de provisiones
Los mtodos de enseanza ms antiguos se
encuentran en el Antiguo Oriente (India, China,
Persia, Egipto),
La similitud educativa entre estas naciones radica
en que la enseanza se basaba en la religin y
en el mantenimiento de las tradiciones de los
pueblos.
Egipto fue la sede principal de los primeros
conocimientos cientficos escritura, ciencias,
matemticas y arquitectura.
La educacin en la antigua China se centraba en
la filosofa, la poesa y la religin,
Persia se encarg de priorizar el entrenamiento
fsico que despus le secundo Grecia con la
Gimnasia.
Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento
occidental con Scrates, Platn, Aristteles,
Aristfanes, Demcrito e Iscrates. El objetivo
griego era alcanzar la perfeccin con la
enseanza de disciplinas como la Msica,
Esttica, Poesa, Literatura, Gimnasia y Filosofa.
Antigua Roma, se dio origen la lengua latina, la
literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la
administracin, arquitectura y la organizacin del
gobierno (Poltica).
Los mtodos romanos en los que se basaba la
educacin eran los conocidos Trivium (retrica,
gramtica y dialctica) y Quadrivium. En esta
poca es donde se establece el papel de
maestro-alumno
En el siglo VIII los rabes conquistaron la
pennsula Ibrica y surgieron las escuelas
musulmanas, siendo la de mayor apertura e
inclusin al mundo occidental la primera escuela
con carcter de universidad la de Crdoba,
Espaa.
poca Feudal
Para los siglos XII y XIII surge la escolstica
pensamiento que tena como funcin reconciliar
la creencia y la razn, la religin y la ciencia
Reforma
Surge en este perodo la corriente humanista, en
donde la educacin se opone a la severidad de la
disciplina eclesistica, situndose ya un
pensamiento pedaggico, teniendo varios
precursores en distintos puntos de Occidente: en
Italia Vittorino de Feltre (1378-1446) fundo su
Casa Gioiosa (Casa de la Alegra); en Francia
con Francisco Rabelais (1494 l553). En su
conocida obra Garganta y Pantagruel; Juan Lus
Vives con el tratado de la enseanza.
La pedagoga tradicional.
La filosofa de la Escuela Tradicional, considera
que la mejor forma de preparar al nio para la
vida es formar su inteligencia, su capacidad de
resolver problemas, sus posibilidades de
atencin y de esfuerzo. Se le da gran importancia
a la transmisin de la cultura y de los
conocimientos, en tanto que se les considera de
gran utilidad para ayudar al nio en el progreso
de su personalidad. Esta filosofa perdura en la
educacin en la actualidad. En su momento la
Escuela Tradicional represent un cambio
importante en el estilo y la orientacin de la
enseanza, sin embargo, con el tiempo se
convirti en un sistema rgido, poco dinmico y
nada propicio para la innovacin; llevando
inclusive a prcticas pedaggicas no deseadas.
La pedagoga moderna.

nace en la segunda mitad del siglo XIX.

La colaboracin amistosa entre maestro y
alumno; la escuela al aire libre; la necesidad de
dejar libre el desarrollo de las facultades
espontneas del alumno bajo el atento pero no
manifiesto control del maestro, son ideales que
propuso la pedagoga moderna. As como la
incursin de la mujer en actividades educativas.
La escuela nica, intelectual y manual, tiene
tambin la ventaja de que pone al nio en
contacto al mismo tiempo con la historia humana
y con la historia de las cosas bajo el control del
maestro.
La pedagoga contempornea.
da paso la creacin de la Escuela Nueva o Activa
que persigue, en sus concepciones tericas y
proyecciones prcticas, garantizar el logro de una
mayor participacin con un grado ms elevado
de compromiso de todo ciudadano con el sistema
econmico-social imperante, en base de la
consideracin, no del todo correcta, de que la
satisfaccin de las aspiraciones del ser humano,
como individuo y como ser social, contribuira de
manera sustancial a lograr cierto tipo de equilibrio
en la sociedad, a punto de partida, sobre todo de
la suavizacin o eliminacin de las
contradicciones entre las clases y dentro de las
clases mismas.

Investigar las biografas de

Decroly, Jean Piaget y Vygotsky Bruner Ausubel.