Taller de ética y religión

COLEGIO FELIX RAFFAN GOMEZ
Aprobado por la Secretara de Educacin

Segn resolucin No 4226 del 19 de Septiembre del 2014
Educacin para Adultos Cdigo DANE 376275001623
Florida Valle
ESTUDIANTE: LUCUM BAIRON ANDRS (CICLO 6 Y 7)
TALLER DE NIVELACIN CIENCIAS SOCIALES Y TICA Y VALORES.
Instrucciones
Resuelve las preguntas de acuerdo a las dos lecturas que se encuentran en la
parte inferior.
Cuestionario de preguntas
1. Por qu crees que el alpinista no se solt de la cuerda?
2. Qu hubieras hecho t en las circunstancias del alpinista?
3. En qu circunstancias acudes a la ayuda de Dios y por qu?
4. Al final de la reflexin se encuentran estas preguntas: Y vos, qu tan confiado ests
de tu cuerda? Por qu no la sueltas? Resuelve las anteriores preguntas teniendo en
cuenta que tu cuerda sern los problemas que tienes en la vida.
5. Qu representa la cruz en la segunda lectura?
6. Qu enseanza puedes encontrar en cada una de las lecturas?
7. Explica qu significa para ti la siguiente frase Cuando los problemas de la vida nos
parecen abrumadores, siempre es til mirar a nuestro alrededor y ver las cosas con
las que se enfrentan los dems. Vers que debes considerarte ms afortunado de lo
que te imaginas
8. Elabora un acrstico con la palabra ESPIRITUALIDAD
9. Consulta que es la semana santa y porque se celebra en Colombia
Lectura #1: El alpinista

Cuentan que un alpinista, desesperado por
conquistar el Aconcagua, inici su travesa
despus de aos de preparacin, pero quera la
gloria para l solo, por lo tanto subi sin
compaeros.
Empez a subir y se le fue haciendo tarde, y

ms tarde, y no se prepar para acampar, sino
que decidi seguir subiendo decidido a llegar
a la cima, y oscureci. La noche cay con
gran pesadez en la altura de la montaa, ya no se poda ver absolutamente nada. Todo era
negro, cero visibilidad, no haba luna y las estrellas estaban cubiertas por las nubes.
Subiendo por un acantilado, a slo 100 metros de la cima, se resbal y se desplom por los
aires... caa a una velocidad vertiginosa. Slo poda ver veloces manchas ms oscuras que
pasaban en la misma oscuridad y la terrible sensacin de ser succionado por la gravedad.
Segua cayendo... y en esos angustiantes momentos, le pasaron por su mente todos sus gratos
Florida Valle
y no tan gratos momentos de la vida, l pensaba que iba a morir, sin embargo, de repente
sinti un tirn muy fuerte que casi lo parte en dos. S, como todo alpinista experimentado,
haba clavado estacas de seguridad con candados a una largusima soga que lo amarraba de la
cintura.
En esos momentos de quietud, suspendido por los aires, no le qued ms que gritar:
- Aydame Dios mo!
De repente, una voz grave y profunda de los cielos le contest:
- QU QUIERES QUE HAGA?
- Slvame Dios mo, deca l.
- REALMENTE CREES QUE TE PUEDA SALVAR?
A lo que el Alpinista responda:
- Por supuesto, Seor.
- ENTONCES CORTA LA CUERDA QUE TE SOSTIENE.
Hubo un momento de silencio y quietud. El hombre se aferr ms a la cuerda y reflexion...
Cuenta el equipo de rescate que el otro da encontraron colgado a un alpinista congelado,
muerto, agarrado con fuerza con las manos a una cuerda... a tan slo dos metros del suelo!
Y vos? Qu tan confiado ests de tu cuerda? Por qu no la sueltas?
Fuente bibliogrfica: http://www.reflexionesparaelalma.net/page/reflexiones/id/118/title/El-Alpinista
Lectura #2. Tu Cruz

Un joven, ya no daba ms con sus problemas.
Cay de rodillas, orando:
"Seor, no puedo seguir. Mi cruz es demasiado pesada"
El Seor, como siempre, acudi y le contest:
"Hijo mo, si no puedes llevar el peso de tu cruz,
gurdala dentro de esa habitacin. Despus, abre esa otra
puerta y escoge la cruz que t quieras.
El joven suspir aliviado. "Gracias, Seor" dijo, e hizo
lo que le haba dicho.
Al entrar, vio muchas cruces, algunas tan grandes que no
les poda ver la parte de arriba.
Despus, vio una pequea cruz apoyada en un extremo
de la pared.
"Seor", susurr, "quisiera esa que est all".
Y el Seor contest,
"Hijo mo, esa es la cruz que acabas de dejar"
Cuando los problemas de la vida nos parecen abrumadores, siempre es til mirar a nuestro
alrededor y ver las cosas con las que se enfrentan los dems.
Vers que debes considerarte ms afortunado de lo que te imaginas.
Fuente Bilbiogrfica: http://zonaj.net/noticia/1968/1/tu-cruz/
Florida Valle
Para hoy: Clase de tica y religin, "El miedo al cambio"

publicado a la(s) 3 mar. 2017 16:52 por ledis laura Quintana
EL MIEDO AL CAMBIO
CUENTO: EMPUJA LA VAQUITA
Un maestro de la sabidura paseaba por un bosque con

su fiel discpulo, cuando vio a lo lejos un sitio de
apariencia pobre, y decidi hacer una breve visita al
lugar. Durante la caminata le comento al aprendiz sobre
la importancia de las visitas, tambin de conocer
personas y las oportunidades de aprendizaje que
tenemos de estas experiencias.
Llegando al lugar constato la pobreza del sitio, los

habitantes, una pareja y tres hijos, la casa de madera,
vestidos con ropas sucias y rasgadas, sin calzado.
Entonces se aproxima al seor, aparentemente el
padre de familia y le pregunta: En este lugar no
existen posibilidades de trabajo ni puntos de comercio tampoco, cmo hacen usted y su familia para
sobrevivir aqu?
El seor calmadamente respondi: amigo mo, nosotros tenemos una vaquita que nos da varios litros
de leche todos los das. Una parte del producto la vendemos o lo cambiamos por otros gneros
alimenticios en la ciudad vecina y con la otra parte producimos queso, cuajada, etc., para nuestro
consumo y as es como vamos sobreviviendo.
El sabio agradeci la informacin, contemplo el lugar por un momento, luego se despidi y se fue.
En el medio del camino, volteo hacia su fiel discpulo y le ordeno: busque la vaquita, llvela al
precipicio de all enfrente y empjela al barranco.
El joven espantado vio al maestro y le cuestion sobre el hecho de que la

vaquita era el medio de subsistencia de aquella familia. Ms como percibi
el silencio absoluto del maestro, fue a cumplir la orden. As que empuj la
vaquita por el precipicio y la vio morir.
Aquella escena quedo grabada en la memoria de aquel joven durante algunos

aos. Un bello da el joven resolvi abandonar todo lo que haba aprendido
y regresar a aquel lugar y contarle todo a la familia, pedir perdn y
Florida Valle
ayudarlos. As lo hizo, y a medida que se aproximaba al lugar vea todo muy bonito, con rboles
floridos, todo habitado, con carro en el garaje de tremenda casa y algunos nios jugando en el jardn.
El joven se sinti triste y desesperado imaginando que aquella humilde familia tuviese que vender el
terreno para sobrevivir, aceler el paso y llegando all, fue recibido por un seor muy simptico el
joven pregunt por la familia que viva all hace unos cuatro aos. El seor respondi que seguan
viviendo all. Espantado el joven entr corriendo a la casa y confirm que era la misma familia que
visit hace algunos aos con el maestro.
Elogi el lugar y le pregunt al seor (el dueo de la vaquita): Cmo hizo para mejorar este lugar y
cambiar de vida?
El seor entusiasmado le respondi: nosotros tenamos una vaquita que cay por el precipicio y
muri, de ah en adelante nos vimos en la necesidad de hacer otras cosas y desarrollar otras
habilidades que no sabamos que tenamos, as alcanzamos el xito que sus ojos vislumbran ahora.
Todos nosotros tenemos una vaquita que nos proporciona alguna cosa bsica para nuestra
sobrevivencia la cual es una convivencia con la rutina, NOS HACE DEPENDIENTES, Y CASI
QUE EL MUNDO SE REDUCE A LO QUE LA VAQUITA NOS PRODUCE.
Preguntas para la reflexin

1. Qu nos dice el cuento?
2. Cul es mi actitud frente al cambio?
3. Qu temores tengo frente al cambio y la vida misma?
4. Cuntas veces te has encontrado en una situacin molesta, difcil o dolorosa y no haces nada o
casi nada para cambiarla?
5. Cuntas veces piensas que no hay nada que hacer o que es mejor no arriesgarte?
6. Qu espero de los dems?
7. Qu esperan los dems de m?
8. Cul ha sido el ltimo miedo que superaste? Cmo te sentiste?
9. Describe, alguna situacin que te haya causado o est causando angustia, dolor, malestar y/o
problemas.
10. Qu podemos hacer para fortalecernos y superar nuestros temores?
Florida Valle
GUA DE PLAN DE APOYO FINAL - GRADO SEXTO - SPTIMO
rea de ciencias sociales
OBSERVACIONES: Los trabajos incompletos o entregados fuera de los tiempos estipulados no

sern objeto de evaluacin. L a inasistencia sin excusa justifica genera reprobacin del plan de apoyo
final.
1- Colorea el siguiente mapamundi y ubica correctamente los continentes y ocanos del mundo,
escribiendo sus nombres donde corresponda.
Florida Valle
2- Describe la ubicacin del lugar que habitas en la siguiente tabla:
Corregimiento
Ciudad
Departamento
Pas
Capital del pas
3- Amplia la informacin en tu cuaderno y llena el siguiente cuadro resumen del tamao de una hoja
de blog:
4- Elige una de las civilizaciones del cuadro y elabora un mapa mental con la informacin presente
en el mismo.
Florida Valle
5- Lee el siguiente texto y luego resuelve las preguntas de falso o verdadero, explicando en cada una
el por qu de las respuestas.
I- Los espaoles tuvieron encuentros con los mayas. R//______________

Explicacin:___________________________________________________________________
II- Los pueblos que habitaban amrica no tenan jerarquas sociales todos eran tratados como
iguales. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
III- Los Aztecas habitaron en Suramrica. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
IV- Los Aztecas eran monotestas pues crean en un slo dios. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
V- Los Incas fueron un pueblo muy pequeo no lograron ser un imperio. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
VI- Los Incas se ubicaron en Norteamrica. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
Florida Valle
VII- En los estados teocrticos la autoridad reside en el presidente. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
VIII- Los mayas se organizaron en un estado unificado. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
IX- Los mayas se ubicaron en Centroamrica. R//______________
Explicacin:___________________________________________________________________
6- Elige una de las civilizaciones precolombinas (Aztecas, Mayas e Incas), ampla informacin de la
misma, elabora una cartelera de la informacin ampliada, s muy creativo(a), finalmente presntala
en clase a manera de exposicin.
7- Llena los siguientes crucigramas de la geografa de los continentes:

Florida Valle
Florida Valle
ESTUDIANTE: IBARRA SERGIO ANDRS (CICLO 11)
TALLER DE NIVELACIN DE FILOSOFA Y CIENCIAS SOCIALES
Lea detenidamente la siguiente informacin y responda las preguntas y ejercicios del final. Se debe entregar en hojas
de block. (La presentacin y la letra debe ser clara y legible.)
FILOSOFIA DEL RENACIMIENTO

Una antesala de la modernidad es el renacimiento que surgi en Italia en el siglo XIV y se extendi por toda Europa en
los siglos XV y parte del siglo XVI; la Edad Moderna para la filosofa significa, ante todo, el surgimiento y auge de la
razn.
Este periodo que va desde el siglo XVI hasta los comienzos del siglo XIX, mientras que la Edad Media edific su mundo
cultural sobre una visin religiosa de la realidad, la modernidad supuso una ruptura radical con esta visin. A raz del
surgimiento de las ciencia experimentales, las teoras de la moral y del derecho fundamentadas en principios
racionales. La Edad Moderna es, ante todo, la edad de la ilustracin, del escepticismo, de un nuevo orden poltico y
religioso y de una nueva ciencia.
Una manera de entender la modernidad consiste en comprender el papel tan importante que desempe el
escepticismo, la crisis causada por el escepticismo termin por propagarse al campo de las ciencias y a los dems
campos del conocimiento humano.
LA EDAD MODERNA COMO UNA POCA DE ILUSTRACIN
El papel fundamental que desempeo la ciencia dentro de la cultura moderna fue el de crear la exigencia de pruebas
experimentales para toda afirmacin que quisiera ser tenida como un conocimiento vlido.
La idea de contrato social fue el instrumento conceptual novedoso que fue utilizado por los filsofos de la ilustracin
para explicar la, obligacin poltica desde bases humanas y no desde asuntos divinos. La tradicin medieval sostena
que era necesario obedecer a los reyes porque ellos eran elegidos por Dios, pero, los filsofos ilustrados, sugirieron que
la nica razn para obedecer cualquier tipo de gobierno se deba basar en el simple hecho de que el Estado fuera el
representante de la voluntad de las personas gobernadas y que, como tal, sirviera a sus intereses. Con base en un
contrato que deba ser evaluado regularmente a travs del voto popular.
LA POLTICA MODERNA
NICOLS MAQUIAVELO: Escritor y poltico italiano (1469-1527) public en 1513 El prncipe, dando inicio al realismo
poltico. No se trataba de plantear principios morales y ticos en la poltica, sino ms bien de indicar las maneras de
lograr y mantener el poder poltico. Para esto, plante tres reglas fundamentales:
El prncipe, es decir, el gobernante, debe darse cuenta de que los hombres son malos por lo tanto, la poltica surge de
su maldad y que es necesario ejercer la fuerza sobre ellos. El nico fin es tener el poder y para lograrlo no importa el
uso de la violencia y, en general, romper las normas morales. La poltica es diferente y contraria a la moral. Ser firme en
sus decisiones. Las soluciones a medias no sirven de nada, pues para vencer a un enemigo hay que ser ms fuerte que
l y por ello el uso del derecho es intil.
Florida Valle
Con Maquiavelo naci, entonces, la idea de razn de Estado, lo nico que importa y gua al Estado en sus polticas es el
Estado mismo, pues por encima de l no hay nada. Esto influir notablemente durante el siglo XX en el manejo de la
por parte de las dictaduras.
THOMAS HOBBES: Filsofo ingls (1588-1679) un orden poltico planteando la idea de contrato social, explicar la
obediencia al Estado sin necesidad de apelar a la autoridad de Dios. El Estado nace como medio para superar el caos de
la naturaleza en el que hay una guerra de todos contra todos. Cada persona debe ceder a un soberano parte de sus
derechos o libertades en pro de la paz y la preservacin de la vida. Esto supone que la autoridad y el poder del Estado
son absolutos, la voluntad del individuo, siempre debe obedecer a los mandatos de su soberano.
TOMS MORO: Humanista y poltico ingls (1478-1535) pensamiento poltico marcado por la idea de lo utpico, en su
obra La utopa, publicada en 1516, se ocup de construir la idea de una repblica ideal y perfecta.
En la primera parte de esta obra, Moro hace un crudo diagnstico de la Inglaterra de su poca describe una monarqua
ms interesada en la guerra y el poder esta injusticia social reside en el equivocado manejo de las poltica, caos sociales
que favorecen la propiedad privada y la exclusin de los pobres. Para Moro, los hombres no son malos por naturaleza.
En la segunda parte Moro construye una sociedad ideal en la que reina la justicia social y en donde todos son felices.
La sociedad soada por Moro se apoyaba en el cultivo del conocimiento cientfico y en el ideal de la tolerancia religiosa
en el que cada persona es libre de elegir su credo religioso. Ambos ideales estarn presentes en el surgimiento y
desarrollo de la Ilustracin.
HUGO GROCIO (1538-1624): Nacido en los Pases Bajos, en su obra Del derecho de la guerra y de la paz (1625),
muestra que la razn es la verdadera naturaleza del hombre. Con base en esta idea propone que el fundamento
racional de las leyes es suficiente para demostrar su validez universal y su independencia de la autoridad de Dios. Para
Grocio, lo mismo que para Hobbes, la obediencia al poder poltico se origina en un contrato, pero a diferencia de este
ltimo, considera que es posible deponer al soberano en aquellas circunstancias en la que ste incumpla las
condiciones del contrato o ponga en grave aprieto la supervivencia del pueblo.
LA REVOLUCIN RELIGIOSA
Un nuevo orden poltico originado en parte por las ideas de Hobbes, Moro y Grocio, el siglo XVI fue testigo del
surgimiento de un nuevo orden religioso.
ERASMO DE ROTTERDAM: Humanista, (1469-1536), holands quien buscaba una renovacin moral de la iglesia. Con
base en dos principios:
El humanismo clsico, basado en el amor por la humanidad a partir de la idea de dignidad del hombre.
La piedad cristiana, caracterizada por una religiosidad, la importancia de Erasmo se debe tambin a su polmica con
Lutero acerca del criterio de fe. Lo importante es, deca, practicar una piedad cristiana simple y bsica.
MARTN LUTERO: La crisis intelectual de la Reforma se produjo, en gran parte, como consecuencia de las crticas
del monje agustino alemn Lutero (1483-1546) a la prctica de las indulgencias por parte de la Iglesia catlica. En 1517
public las 95 tesis en las que, entre otras cosas, negaba la autoridad de la Iglesia de Roma. Tanto la condena del Papa
a Lutero como la negativa de ste a retractarse dieron lugar a un cisma dentro de la Iglesia catlica y al surgimiento de
Florida Valle
la iglesia protestante. Con base en algunas ideas tomadas de San Agustn, Lutero consideraba que la salvacin del
hombre no dependa de sus obras, ya que ste era por naturaleza un ser malo y pecador. En consecuencia, su salvacin
deba depender slo de la gracia de Dios y de la fe.
LA REVOLUCION CIENTIFICA
El trmino revolucin cientfica hace alusin al perodo histrico comprendido entre 1543, fecha de la publicacin de
Sobre las revoluciones de los orbes celestes de Coprnico, hasta 1687, ao en el que se public Los principios
matemticos de la filosofa natural de Newton.
GIORDANO BRUNO: Filsofo italiano (1548-1600) consisti en proponer un nuevo modelo cosmolgico, que
contradeca la visin tradicional enmarcada por la iglesia, el mundo tiene un origen en una causa infinita, deba
igualmente ser infinito, y no hay en l un cuerpo al que le corresponda estar en el centro. Debido a estas ideas Bruno
fue perseguido por la inquisicin (instrumento creado por la iglesia para purificar infieles), excomulgado y por ultimo
enviado a la hoguera.
FRANCIS BACON: Filsofo y poltico ingls (1561-1626) uno de los primeros promotores de la aplicacin tecnolgica del
saber cientfico, pues segn sus palabras, saber es poder. Compuso una utopa tcnico-cientfica, llamada La nueva
Atlntida, basada en la idea de que la humanidad poda ser feliz si aprovechaba los avances del conocimiento cientfico.
Dentro del contexto de la elaboracin de un nuevo mtodo para la ciencia, consideraba preciso realizar una crtica de
los prejuicios, o dolos, con los que el ser humano se enfrenta a la realidad, y que no le permiten generar un
conocimiento genuino.
NICOLS COPRNICO: Coprnico (1473-1543), un clrigo polaco, propuso, con base en los errores matemticos en los
que incurra el modelo ptolomeico, modificarlo, remplazando a la Tierra como centro del universo por el Sol.
Afirmaciones fundamentales que constituyeron la revolucin copernicana y son las siguientes:
La tierra no es plana sino esfrica,
La Tierra gira sobre su propio eje y
La Luna gira alrededor de la Tierra.
Retraso su obra sobre las revoluciones de los orbes celestes hasta 1543, ao en que muri. Su obra est dedicada al
Papa. No solo la Iglesia catlica, sino tambin Lutero, se opusieron a las teoras de Coprnico. ste ltimo escribi: La
gente da crdito a un advenedizo de la astronoma que se empea en demostrarnos que la Tierra se mueve, y no los
cielos o el firmamento, el Sol o la Luna. Este loco pretende desacreditar toda la ciencia de la astronoma, cuando las
Sagradas Escrituras nos dicen que Josu conden al Sol a moverse, no a la Tierra. Y hasta fragmentos de la biblia mal
interpretados lo mencionan: T has fijado la tierra de un modo inamovible y firme (salmo 93). La Biblia dice adems,
que Dios cre la tierra como el centro del universo.
TYCHO BRAHE: Astrnomo dans (1546-1601), maestro de Coprnico, se opuso a la teora heliocntrica.
JOHANNES KEPLER: Astrnomo alemn (1571-1630), discpulo de Tycho Brahe y copernicano establecen las leyes que
rigen el movimiento planetario. En su obra La armona del universo (1619) propuso que las rbitas de los planetas eran
elpticas.
Florida Valle
GALILEO GALILEI: Astrnomo y fsico italiano (1564-1642) estuvo sometida a serios conflictos con la Iglesia, la cual, a
travs de la Inquisicin, lo conden en forma privada (1616), y luego de manera pblica (1633). Obligado a abjurar de
sus teoras cientficas basadas en el sistema copernicano. Para evitar la condena a la hoguera neg sus tesis, dicen que
al ser absuelto murmur: y sin embargo se mueve. Los aportes de Galileo a la ciencia incluyen la ley de la cada de los
cuerpos y algunos hallazgos sobre el movimiento parablico, la ley de inercia, invento el termmetro y el primer
telescopio astronmico. Buscaba excluir toda intervencin de la Iglesia en la actividad cientfica.
ISAAC NEWTON: Matemtico y astrnomo britnico (1642-1727), es considerada como la culminacin de la revolucin
cientfica, comenz por rectificar las teoras propuestas por Kepler y por Galileo. En 1687 public Los principios
matemticos de la filosofa natural, da una clara demostracin matemtica de los mecanismos que rigen el
comportamiento del sistema solar, descubridor de las leyes de la gravitacin universal.
EL MTODO NEWTONIANO: El mtodo de investigacin cientfica se basa en cuatro reglas:

Slo deben ser admitidas aquellas causas necesarias y suficientes para explicar el comportamiento de un fenmeno.
Es necesario atribuir a efectos similares causas similares.
Las cualidades que nos son susceptibles de aumento o disminucin son cualidades de todos los cuerpos en general.
Las hiptesis cientficas son provisionalmente verdaderas y es preciso, mediante observacin refutarlas o
admitirlas como definitivamente verdaderas.
ACTIVIDADES POR COMPETENCIAS
1. Qu causas originaron el modernismo y entre que siglos est comprendido?

2. En un mapa conceptual clasifica los representantes y las tesis de los movimientos polticos, religiosos y cientficos
3. Maquiavelo pronuncio dos frases que perduran, analzalas y da tu opinin mediante un ejemplo:
El fin justifica los medios
Si tu enemigo muestra sntomas de bondadaprovchala!, porque eso es debilidad
4. Lee y responde:
El problema de las indulgencias (las 95 tesis de Lutero)
32. Sern eternamente condenados junto a aquellos que las prediquen , todos aquellos que crean que las cartas de
indulgencia les aseguran la salvacin
43. Todo aquel que d a los pobres o preste a los necesitados obrara mejor que aquel que compre las indulgencias
a) Qu opinaba Lutero de las indulgencias?
b) Qu tipo de obras propona como alternativa a las indulgencias?
5. Lee , analiza y da la idea principal de cada uno de los siguientes textos:
a. El ser humano, a medio camino entre el bruto y el dios, descubre la libertad para ser, para elegir, par transformar e
intervenir en la naturaleza as mismo descubre la proporcin con la que medir todas las cosas: el hombre
b. el dogmatismo es un procedimiento de la razn sin previa critica de su propia capacidad
c. por lo tanto, antes que los hombres de lo justo y lo injusto puedan tener cabida, tiene que haber un poder
coercitivo que obligue a todos los hombres por igual al cumplimiento de sus convenios. Un poder coercitivo as no lo
hay con anterioridad a la ereccin del Estado . Thomas de Hobbes
d. El derecho natural es tan inmutable que ni siquiera Dios lo puede cambiar. Hugo Grocio
e. Los asuntos humanos son tan oscuros y variados que nada puede conocerse claramente. Esta fue la sana conclusin
Florida Valle
de los escpticos acadmicos que eran los menos ariscos filsofos Erasmo de Rotterdam
6. Analiza el siguiente fragmento del Prncipe:
Un prncipe y especialmente uno nuevo que quiera mantenerse en su trono, ha de comprender que no le es posible
observar con perfecta integridad lo que hace mirar a los hombres como virtuosos, puesto que con frecuencia, para
mantener el orden en su Estado, se ve forzado a obrar contra su palabra, contra las virtudes humanitarias o caritativas
y hasta contra su religin. Su espritu ha de estar dispuesto a tomar el giro que los vientos y las variaciones de la
fortuna exigen de l. En las acciones de todos los hombres, pero particularmente en las de los prncipes se considera
simplemente el fin que llevan.
Dedquese pues, el prncipe a superar siempre las dificultades y a conservar su estado. Si logra con acierto ese fin se
tendrn por honrosos los medios conducentes al mismo. NICOLAS MAQUIAVELO
Cul es la finalidad, segn Maquiavelo, que debe guiar las acciones de los prncipes?
Qu recomendaciones hace el autor a los prncipes?
En qu sentido contradicen estas recomendaciones la moral cristiana de la poltica?

Taller de ética y religión

Caricato da

Informazioni sul documento

Descrizione originale:

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Taller de ética y religión

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

COLEGIO FELIX RAFFAN GOMEZ

Aprobado por la Secretara de Educacin

ESTUDIANTE: LUCUM BAIRON ANDRS (CICLO 6 Y 7)

TALLER DE NIVELACIN CIENCIAS SOCIALES Y TICA Y VALORES.

Lectura #1: El alpinista

Empez a subir y se le fue haciendo tarde, y

Fuente bibliogrfica: http://www.reflexionesparaelalma.net/page/reflexiones/id/118/title/El-Alpinista

Lectura #2. Tu Cruz

Para hoy: Clase de tica y religin, "El miedo al cambio"

CUENTO: EMPUJA LA VAQUITA

Un maestro de la sabidura paseaba por un bosque con

Llegando al lugar constato la pobreza del sitio, los

El joven espantado vio al maestro y le cuestion sobre el hecho de que la

Aquella escena quedo grabada en la memoria de aquel joven durante algunos

Preguntas para la reflexin

GUA DE PLAN DE APOYO FINAL - GRADO SEXTO - SPTIMO

rea de ciencias sociales

OBSERVACIONES: Los trabajos incompletos o entregados fuera de los tiempos estipulados no

2- Describe la ubicacin del lugar que habitas en la siguiente tabla:

Capital del pas

I- Los espaoles tuvieron encuentros con los mayas. R//______________

7- Llena los siguientes crucigramas de la geografa de los continentes:

ESTUDIANTE: IBARRA SERGIO ANDRS (CICLO 11)

TALLER DE NIVELACIN DE FILOSOFA Y CIENCIAS SOCIALES

FILOSOFIA DEL RENACIMIENTO

LA EDAD MODERNA COMO UNA POCA DE ILUSTRACIN

EL MTODO NEWTONIANO: El mtodo de investigacin cientfica se basa en cuatro reglas:

ACTIVIDADES POR COMPETENCIAS

1. Qu causas originaron el modernismo y entre que siglos est comprendido?

Potrebbero piacerti anche