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La Iglesia Catlica busca, a travs de diferentes formas, acercarse cada vez ms a la gente, hacerlos

parte de s para que puedan conocer el hermoso mensaje que nos trajo Cristo a la tierra y acogerlo
con mucho amor para seguir el camino de Dios.

Para esto, se ha valido de muchas formas de evangelizacin y catequesis, brindando su sabidura


mediante sus santas enseanzas que protegen y transmiten lo que Cristo, el Hijo, Dios encarnado,
nos dej durante su paso en la tierra y que fue enriquecido por la vida y reflexin de sus fieles
discpulos los apstoles y los santos, as como la Iglesia congregada.

Una de estas formas de evangelizacin y catequesis que ms es utilizada es la Piedad Popular, que
acoge el milenario legado de los pueblos nativos o tambin llamados indgenas, sus costumbres y
tradiciones para de esta forma dar gloria a Dios a travs del culto, adaptado segn la enseanza
guardada celosamente en la sagrada liturgia y en el Depsito de la fe.

El Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia, documento que conforma el magisterio de la


Iglesia, la define como: las diversas manifestaciones cultuales, de carcter privado o comunitario,
que en el mbito de la fe cristiana se expresan principalmente, no con los modos de la sagrada
Liturgia, sino con las formas peculiares derivadas del genio de un pueblo o de una etnia y de su
cultura (9).

Con esto, la Iglesia nos indica que todo espacio cultural, ya sea geogrfico y/o por legado
generacional, es libre de manifestar su fe abiertamente con las prcticas que su costumbre
resguarda, de esta forma se puede dar culto de adoracin a Dios.

Los ejercicios de piedad pertenecen a la esfera del culto cristiano. Por esto la Iglesia siempre ha
sentido la necesidad de prestarles atencin, para que a travs de los mismos Dios sea glorificado
dignamente y el hombre obtenga provecho espiritual e impulso para llevar una vida cristiana
coherente (72).

Un claro ejemplo es la celebracin del Corpus Christi en el interior del Per, ya que en esta fiesta,
los pueblos andinos rinden culto a Jess Eucarista con sus danzas y procesiones por las calles,
reflejando as la magnificencia de este gran sacramento que nos trae al Verbo encarnado.

Sin embargo, la Piedad Popular no solo rinde culto de adoracin a Dios, sino que tambin es usado
en el culto de veneracin a los santos, entendiendo en todo momento que el nico digno de
adorar y seguir es Dios uno y trino, mientras que a los santos los veneramos como gesto de cario
y respeto por cumplir la voluntad de Dios en la tierra, asegurando as su parte en el reino de los
Cielos.
De esta forma, las diferentes manifestaciones culturales acogidas en la Piedad Popular pueden ser
utilizadas en cada fecha trascendente del calendario litrgico, as como las fiestas de los santos y
memoriales de los mrtires.

Las festividades correspondientes a las advocaciones de Mara tambin forman parte de este
amplio calendario para rendirle culto de veneracin a nuestra madre por las prcticas culturales
que recogen los pueblos.

Dentro del amplio repertorio de prcticas piadosas que podemos realizar figuran las novenas, el
rosario, las fiestas patronales, las procesiones, las peregrinaciones, etc.

El Directorio sobre la Piedad Popular y la liturgia tambin advierte algunos peligros que pueden
amenazarla: presencia insuficiente de elementos esenciales de la fe cristiana, como el significado
salvfico de la Resurreccin de Cristo, el sentido de pertenencia a la Iglesia, la persona y la accin
del Espritu divino; la desproporcin entre la estima por el culto a los Santos y la conciencia de la
centralidad absoluta de Jesucristo y de su misterio; el escaso contacto directo con la Sagrada
Escritura; el distanciamiento respecto a la vida sacramental de la Iglesia; la tendencia a separar el
momento cultual de los compromisos de la vida cristiana; la concepcin utilitarista de algunas
formas de piedad; la utilizacin de signos, gestos y frmulas, que a veces adquieren excesiva
importancia hasta el punto de buscar lo espectacular; el riesgo, en casos extremos, de favorecer
la entrada de las sectas y de conducir a la supersticin, la magia, el fatalismo o la angustia (65).

Es por ello que las prcticas piadosas deben estar ligadas a la liturgia, que es el centro de nuestro
culto, pues a travs de ella manifestamos nuestro amor a Dios y su Iglesia, y ser espacio de
encuentro con Cristo.

La Liturgia, por naturaleza, es superior, con mucho, a los ejercicios de piedad, por lo cual en la
praxis pastoral hay que dar a la Liturgia el lugar preeminente que le corresponde respecto a los
ejercicios de piedad; Liturgia y ejercicios de piedad deben coexistir respetando la jerarqua de
valores y a la naturaleza especfica de ambas expresiones cultuales (73).

Como es fcil ver, la Piedad Popular recoge las prcticas culturales de los diferentes pueblos que
demuestran el amor a Dios y el respeto a la virgen y los santos por sus costumbres ancestrales, en
perfecta concordancia con las enseanzas de la Iglesia que nos llevan a la liturgia para adorar al
Seor.

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