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Anjos do Mal
Posted ByPr. Joo Flvio MartinezOn 11 de setembro de 2012 @ 21:23 In Diversos,Estudos Bblicos |

OS ANJOS MAUS [1]

INTRODUO

Nesta Segunda parte de nosso estudo iremos falar sobre os anjos maus ou demnios. O nosso inimigo, de acordo
com a Bblia, astuto e argiloso. Sabemos que em ttica de guerra militar o tanto que se conhece o inimigo de
grande importncia, chegando a ser o fator decisivo da batalha. No mundo espiritual no diferente, a batalha
inevitvel e lutar da maneira correta vital. A Palavra de Deus no nos foi deixada em vo, mas com o propsito
de crescermos na graa e no conhecimento: antes crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo (IIPe.3:18). Sabemos de vrios irmos, que ludibriados pelo inimigo, sofreram e sofrem
grandes aflies. O Senhor no nos quer ver por baixo, mas por cima, pois o inimigo j foi posto embaixo dos
nossos ps. Quando descobrimos quanto autoridade temos e quais as tticas inimigas, nos tornamos vencedores.
Acredito que o amado que ler esta apostila receber informaes que lhe abriro os olhos para ver e discernir
qual a melhor maneira de agir.

SUJEITAI-VOS, POIS, A DEUS; MAS RESISTI AO DIABO, E ELE FUGIR DE VS (Tg.4:7).

Quando sabemos onde o nosso lugar e posio colocamos o inimigo em cheque e obtemos a vitria no nome de
Jesus.

QUEM FOI LUCIFER

Filho do homem, levanta uma lamentao sobre o rei de Tiro, e dizer-te: Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o selo
da perfeio, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estiveste no den, jardim de Deus; cobrias-te de toda
pedra preciosa: a cornalina, o topzio, o nix, a crislita, o berilo, o jaspe, a safira, a granada, a esmeralda e o
ouro. Em ti se faziam os teus tambores e os teus pfaros; no dia em que foste criado foram preparados. Eu te
coloquei como querubim da guarda; estiveste sobre o monte santo de Deus; andaste no meio das pedras
afogueadas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at que em ti se achou iniqidade.
(Ez.28:12-15)
O profeta Ezequiel fala do mais grandioso ser que Deus criou no princpio da criao, um ser que tinha fora,
sabedoria, beleza, glria e autoridade jamais igualada por outra criatura. No livro de Isaas ele o filho da Alva
Lcifer. Literalmente, seu nome significa O Brilhante ou Estrela da Manh. descrito como o selo da
perfeio, o que originalmente significa um padro de perfeio. descrito tambm como cheio de sabedoria e
formosura, o mais belo e sbio de toda as criaturas.

A OBRA DOS TAMBORES

O texto bblico ainda comenta sobre a obra dos tambores e pfaros. Sua influncia na rea da msica fica clara e
nos mostra que Lcifer era, provavelmente, o maestro da orquestra celestial. Podemos afirmar que de msica o
diabo entende muito e soube, por algum tempo, como agradar o Senhor com seus louvores. E hoje, ser que ele
no sabe como usar o que aprendeu para ofender a Deus e sua Santidade? Acredito que sim e que o diabo tem
usado muito a msica para se opor a Deus. O que mais me preocupa o quanto dessa msica e letra tem entrado
em nossas Igrejas. O diabo no deveria ter nada haver com o louvor na Igreja, mas no posso dizer que isso no
est acontecendo. Hoje a msica evanglica at virou arte, mas que tipo de arte ser que se transformou o Louvor
a Deus? No quero julgar ningum, mas chamo a sua ateno para esse fato. Cuidado com certas msicas e
letras que esto sendo chamadas de gospel ou evanglicas. Lembre-se Deus quer adoradores espirituais e no
pseudos levitas. O louvor e a adorao tm que ser prestado com o devido respeito ao Senhor lembre-se dos
Serafins (Is.6)-(Leia a Apostila Angelologia I ). Havia postura, reverncia e temor naquela adorao e se os anjos
preocuparam-se com isso, ser que ns no deveramos fazer o mesmo? Bandas que se dizem preocupadas com
a evangelizao esto realizando shows que assustam at as pessoas da vida. Com essa alegao esto
avacalhando o nome do Senhor e ainda argumentam que toda msica de Deus (pensando assim at o diabo
de Deus) e argumentam que toda dana bblica. Isso mostra a falta de um pouco de teologia na vida desses
pseudos cantores. Embora o tema aqui seja outro, irei fazer uma pequena explicao. As danas registradas no
Velho Testamento eram danas e gestos coreogrficos e no pornogrficas como so vistas hoje nesses shows.
Eram danas que expressavam o que era cantado e tudo era feito com ordem, mas mesmo assim a Bblia diz que
naquela dispensao, onde o povo danava, tudo foi encerrado debaixo do pecado: Mas a Escritura encerrou
tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela f em Jesus Cristo fosse dada aos que crem (Gl.3:22). No
texto que fala da dana de Davi dito que ele danava com as suas foras, ou seja, na carne: E Davi danava
com todas as suas foras(na carne) diante do Senhor; e estava Davi cingido dum fode de linho (IISm.6:14). por
isso que Deus enviou Jesus Cristo, a velha aliana no poderia e no pode satisfazer ao nosso Deus. O Senhor
quer adoradores espirituais e os est procurando Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros
adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus
Esprito, e necessrio que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade (Jo.4:23-24). O que quero
que o leitor medite e pea discernimento ao Esprito Santo. Fazer de tudo para ganhar algum para Cristo uma
coisa e assemelhar-se com o mundo para ganhar algum para Cristo diablico. Pense meu leitor e tire a sua
concluso sem deixar o diabo te iludir.
Acredito que, em um culto, no precisamos ficar como estatuas, temos que participar e expressarmos o nosso
amor ao Senhor, deixando-nos levar no mover do Esprito Santo. Quando Deus d o tom h glorificao e
exaltao. Que possamos ficar na dependncia do Esprito Santo e dirigido por Ele.

QUERUBIM DA GUARDA UNGIDO

Lcifer chamado tambm de querubim da guarda ungido. Como j sabemos os querubins so seres anglicos
de elevada categoria. Lcifer era o governador e lder dos seres anglicos e, evidentemente os guiava em louvor e
jbilo a Deus. A palavra da guarda, em Ezequiel 28:14-16, significa literalmente quem conduz, visto que, antes
da queda de Lcifer no havia inimigos e nem nada para ser guardado.

O DEN DE LCIFER

De acordo com Dr. Olson, em seu livro O Plano Divino Atravs dos Sculos o den de Lcifer no o den do
tempo de Ado, em que o diabo entrou como rebelde usurpador. Acredita-se ser um den anterior ao qual Lcifer
presidia e ocupava alta posio. interessante compararmos as pedras mencionadas aqui com aquelas de
Ap.21:11-21. Esse esplendor talvez indique algo da glria do palcio em que Lcifer residia.

O QUE FEZ LCIFER

Como caste do cu, estrela da manh, filha da alva! Como foste lanado por terra tu que prostravas as naes!
E tu dizias no teu corao: Eu subirei ao cu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da
congregao me assentarei, nas extremidades do norte; subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante
ao Altssimo. Contudo levado sers ao Seol, ao mais profundo do abismo. (Is.14:12-15).
A maior catstrofe da histria da criao universal foi sem dvida, a desobedincia a Deus por parte de Lcifer, e a
conseqente queda de talvez um tero dos anjos que se juntaram a ele em sua maldade. Sua queda ocorreu
quando o orgulho tomou conta do seu ser. Isso foi procedido de cinco eis, que demonstravam o seu esprito
insubmisso e exaltado, e foram:

1o) Eu subirei ao cu.

2o) Acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono.
3o) No monte da congregao me assentarei.
4o) Subirei acima das mais altas nuvens.
5o) Serei semelhante ao altssimo.
O orgulho tomar conta da mente e do corao dessa criatura, a qual foi criada para ser uma beno, mas que
escolheu ser contrrio ao Seu Criador. So fatos como esses que nos mostram a grandeza do nosso Deus. Na
queda dos anjos vemos o quanto o Senhor perfeito e maravilhoso. Ele nunca criou uma criatura robtica, que
simplesmente recebe ordens, mas sim a todos concedeu o livre arbtrio (o fato de podermos escolher o nosso
destino). Saber que Lcifer caiu, que o homem seguiu o mesmo destino, nos leva a contemplar quo grandioso
o Senhor. Hoje de livre e espontnea vontade podemos escolher servir ao Senhor. Aleluia!!!

QUEM LCIFER HOJE?

Hoje Lcifer no mais um anjo de luz, mas sim um anjo de trevas e maldade. Sabemos entretanto que pode
transfigurar-se em um anjo de luz (IICo.11:14). O seu dio pela humanidade parece que cresce a cada dia. Ele
no conseguiu vencer a Deus e assim voltasse-se para o homem a mais sublime das criaturas criadas pelo
Senhor. Satans um ser inteligente, uma personalidade hostil, inimigo declarado de Deus e dos homens. A Bblia
inteira o apresenta resistindo a Deus e perturbando a paz das naes, com guerras, destruio e misria. As
maiorias dos homens so presas fceis, por enquanto, mas o Esprito do Senhor est levantando um povo que
conhece a autoridade que foi dada com a morte e ressurreio de Cristo.

SATANS E SUA PERSONALIDADE

A Bblia nos ensina que ele um ser que possui carter e uma personalidade forte e obstinada. Dizer que satans
apenas fruto da imaginao, uma fico, mitologia ou coisa da mente humana subestimar de mais os fatos.
Sabemos que fatos so provas e contra fatos no temos como argumentar. Muitos so os fatos registrados dia a
dia, pense: Nos assassinatos brbaros que vemos nos jornais, so normais? Pais que estupram as prprias filhas
e alguns ainda bebs! O que dizer das pessoas que chegam as Igrejas totalmente alteradas e completamente
possudas? Suas falas no condizem com o que so nem com o que fazem! Olhe para o mundo, abra os olhos e
veja os fatos! claro que para o diabo muito mais fcil que acreditem que ele no existe. Assim ele torna-se
invisvel duas vezes e seu poder fica maior. Que a revelao do Senhor te alcance antes que seja tarde de mais.
A Palavra do Senhor nos fala a respeito da personalidade do diabo: Possui intelecto (IICor.11:3); Tem emoes
(Ap.12:17); Tem vontades (IITm.2:26); tratado como pessoa meramente responsvel (Mt.25:41).
AS DESIGNAES DE SATANS NA BBLIA

Nomes: Satans (adversrio); Diabo (difamador); Lcifer (O filho da Alva).

Ttulos: Maligno (IJo.5:19); Tentador (ITs.3:5); Prncipe deste mundo (Jo.12:31); deus deste sculo (IICor.4:4);
Prncipe da potestade do ar (Ef.2:2); Acusador de nossos irmos (Ap.12:10).
Representaes: Serpente (Ap.12:9); Drago (Ap.12:3); Anjo de luz (IICor.11:14). (Bblia Anotada)

A NATUREZA DE SATANS

A)Ele uma criatura (Ez.28:14); B) Ele um ser espiritual (Ef.6:11-12); C) Ele pertence a ordem dos Querubins
(Ez.28:14); D) Ele homicida e mentiroso (Jo.8:44); E) Ele um pecador obstinado (IJo.3:8); F) Ele um
adversrio (IPe.5:8). (Bblia Anotada)

OS ALIADOS DE SATANS OS DEMNIOS: ELES EXISTEM?

Alguns acreditam que os demnios no existem, que so apenas um mal e no um ser causador do mal.
Argumentam, por exemplo, do moo, mudo e surdo, atacado de sintomas semelhantes a epilepsia (Mc.9:14-29).
Daqui procede a opinio de alguns, dizendo que a possesso era simples hiptese dos judeus para explicar as
desordens fsicas e as doenas mentais. Estas teorias perdem seu valor considerando que os demnios falam
(Mc.1:23-24, Mc.3:11, Mc.5:7), revelam conhecimento que excedem a faculdade humana, como, por exemplo,
denunciando a divindade de Jesus (Mc.1:24); Eles reconheciam a sua individualidade distinta e independente da
pessoa em que habitavam (Mt.8:31), pois certa manada de porcos distncia correu furiosamente a lanar-se no
mar, quando o Senhor os lanou fora do endemoninhado gadareno (Mt.8:28-34, Mc.5:1-20); O Senhor Jesus os
reconheceu como existindo e sobre que instruiu a seus discpulos, dizendo lhes: Esta casta no sai de modo
algum, salvo fora de orao [e jejum.](Mc.9:29).
Vejam o que diz o Dr. Halley no seu livro O Manual Bblico: Nos evangelhos apresentam-se os demnios como
sendo cientes de que Jesus era o Filho de Deus, como seres pertencentes ao reino de Satans, como passando
por lugares secos, aguardando o tormento do abismo, preferindo morar em porcos a ir ao seu lugar prprio. Muitos
podiam ficar numa s pessoa. Falavam, reconhecendo que tinham uma personalidade e uma conscincia
separadas daquela da pessoa por eles ocupados, dela claramente distintas. Encaravam o julgamento futuro com
tremor. Jesus no se interessou por eles, seno pelas pessoas a quem faziam sofrer Parece que h espritos
maus, espritos imundos, espritos sedutores, anjos cados, anjos do diabo, e que so organizados em
principados, poderes, governadores das trevas, hostes espirituais da maldade, contra os quais os seres humanos
tm de lutar continuamente (Mt.12:43,45; Mt.25:41; IIPe.2:4, Ef.6:12. O que se pode inferir claramente na Escritura
que no foram os endemoninhados meros lunticos, porm casos de personalidade invadida, e que os
demnios eram espritos maus que realmente entravam, dum ou doutro modo, em certas pessoas e as
atormentavam.

ANJOS CADOS E DEMNIOS SO A MESMA COISA?

A dvida, se anjo cado e demnio so a mesma coisa, aparece quando lemos a Palavra sem analisarmos todo o
contexto. Se fizermos a leitura como um todo entenderemos que demnios e anjos cados so sinnimos (e a
Bblia um nico livro). Leiamos alguns textos:
E ele clamou com voz forte, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilnia, e se tornou morada de demnios, e guarida
de todo esprito imundo, e guarida de toda ave imunda e detestvel (Ap.18:2).
e aconteceu que, quando semeava, uma parte da semente caiu beira do caminho, e vieram as aves e a
comeram (Mc.4:4).
E os que esto junto do caminho so aqueles em quem a palavra semeada; mas, tendo-a ele ouvido, vem logo
Satans e tira a palavra que neles foi semeada (Mc.4:15).
O texto de Apocalipse nos revela que: Demnio = Esprito Imundo = Ave Imunda. Ao ligarmos essas informaes
do texto de Apocalipse com os textos de Marcos solucionamos qualquer dvida. No texto de Marcos o diabo, que
um anjo cado, chamado de Ave. claro que o diabo est na mesma posio de rebeldia que os demnios.
Podemos ento entender o seguinte:

Diabo = Ave Impura = Esprito Imundo = Anjo Cado = Demnio

Entendo que dizer que os demnios no so anjos cados tentar torcer a Palavra de Deus. Temos que procurar
no exacerbar as interpretaes e ser o mais simples possvel.

A FRIA DO MAL CONTRA A IGREJA

A fria dos anjos maus est especialmente dirigida contra a Igreja de Cristo, porquanto: a) continuamente
procuram destru-la por suas investidas em geral (Mt.16:18); b) Tentam impedir os ouvintes de aceitarem os
favores do evangelho (Lc.8:12); c) disseminam doutrinas errneas (Mt.13:25; ITm.4:1); d) incitam a perseguio ao
reino de Deus (Ap.12:7).

OS ANJOS MAUS E OS NEGCIOS DAS NAES

No livro de Daniel captulo dez, se l que o anjo de Deus trazia uma resposta ao profeta, todavia o anjo sofreu
resistncia do prncipe do reino da Prsia, pelo que veio o arcanjo Miguel com seu exrcito para lutar e abrir
caminho para o mensageiro do Senhor. A referncia ao prncipe da Prsia uma expresso, no texto em supra,
aos anjos de satans. No caso, esse anjo mal tinha uma certa influncia no reinado Prsia. Provavelmente o
domnio desse principado manipulava as decises polticas, sociais e religiosas. Como nesse caso, devem existir
outros, que com seu domnio maligno manipulam pases inteiros e isso fato.

A ONDE HABITAM OS ANJOS CADOS

Parte deles habitam no inferno: Porque se Deus no poupou a anjos quando pecaram, mas lanou-os no inferno,
e os entregou aos abismos da escurido, reservando-os para o juzo (IIPe.2:4).
aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao, ele os tem reservado em
prises eternas na escurido para o juzo do grande dia (Jd.Vrs.6).
A palavra INFERNO na Bblia tem significados que variam de acordo com o texto em que citada. Vamos analisar
apenas quatro formas:
SHEOL: O mundo dos mortos (Dt.32:22; Sl.9:17).
HADES: a forma grega para o hebraico SHEOL, e significa lugar das almas que partiram deste mundo ou
lugar de tormento (Mt.11:23; Lc.10:15; Lc.16:23)
GEHENNA: Termo usado para designar um lugar de suplcio eterno (Mt.5:22; Mc.9:43).
TARTAROO: O mais profundo do abismo e significa encarcerar no suplcio eterno (IIPe.2:4)
Os textos de Pedro e Judas no querem dizer que todos os anjos maus estejam presos no inferno, pois a Bblia
mostra no seu contexto geral que a maioria deles esto soltos (Ef.6:12). Em breve todos sero julgados e
condenados para sempre (Mt.25:41; Ap.20:10-14; Rm.16:20).
Provavelmente a maioria habita nas regies celestes: nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo,
segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos de desobedincia (Ef.2:2).
pois no contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta
os prncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqidade nas regies celestes (Ef.6:12).
Ora, havendo o esprito imundo saindo do homem, anda por lugares ridos, buscando repouso; e no o
encontrando, diz: Voltarei para minha casa, donde sa. E chegando, acha-a varrida e adornada. Ento vai, e leva
consigo outros sete espritos piores do que ele e, entrando, habitam ali; e o ltimo estado desse homem vem a ser
pior do que o primeiro (Lc.11:24-26).
Entendemos pela Palavra que o diabo e seus demnios esto nos ares e procurando vtimas. Expresses tais
como principado, potestade e foras espirituais falam no somente do lugar onde habitam, mas tambm do
poder de deciso que exercem no cumprimento de suas responsabilidades infernais. Saibam que os demnios
esto por ai e mister que eles ainda tenham algum tempo, por isso convm a voc cuidar da sua casa (o seu
corpo). O manter a casa limpa no basta preciso convidar Jesus para ser Senhor e centro da casa. Muitos at
vo a Igreja e se sentem bem, mas insuficiente preciso ser cheio do Esprito de Jesus , viver uma vida de
orao, manter comunho com a Igreja, conhecer a Palavra e viver piedosamente. Vivendo assim teremos o diabo
embaixo dos ps e no juzo final os julgaremos. Leiamos: Ou no sabeis vs que os santos ho de julgar o
mundo? Ora, se o mundo h de ser julgado por vs, sois porventura indignos de julgar as coisas mnimas? No
sabeis vs que havemos de julgar os anjos?(ICor.6:2-3).

SER QUE UM ANJO CADO PODE SE MATERIALIZAR? (TOMAR FORMA HUMANA)

revelado na Palavra de Deus que os anjos bons podem se materializar, isto , tomar forma humana (Gn.18:1-2;
Gn.19:10; At.1:10). A materializao dos anjos de Deus acontece sempre quando h uma misso envolvida. Deus
permite esse fato (Sl.91:11), provavelmente por causa da fraqueza humana, pois se os anjos aparecessem no
mundo fsico como eles so iriam chocar os homens e no agentariam o esplendor angelical(veja Dn.8:27). Por
causa desse fato surge a pergunta a respeito dos anjos maus; ser que eles podem se materializar? A resposta a
essa pergunta encontrada quando meditamos no texto de Lucas 11:24-26. O diabo e seus anjos quando caram
sofreram uma deformao (Ez.28; Is.14; Ap.12) perdendo assim as suas formas angelicais, tornando-se criaturas
hediondas e horrveis: CHEGASTE A UM FIM HORRVEL(Ez.28:19). No texto em supra Lucas narra que essas
criaturas esto a procura de corpos humanos para se tornarem hospedeiros, fazendo desses corpos verdadeiras
oficinas de coisas malficas. Acreditamos que esses anjos malficos no podem se materializar, pois no iriam
usar tantos esforos para tomarem um corpo se pudessem ter um. Seria muito mais fcil para os demnios tomar
forma humana e arrasar os outros homens, mas isso no acontece. Nunca se leu na Bblia que um anjo bom
tomou posse de corpos humanos, mas que se materializaram em forma de varo. Por outro lado, os demnios
esto sempre procurando um corpo para cumprir as suas maldades, nos deixando claros da impossibilidade de se
materializarem.
Concluindo a resposta dessa tese, quero deixar claro que a Bblia nunca relatou tal fato e nem deixa bases para
essa suposta possibilidade de materializao demonaca. O que tem sido vivenciado o que est na Bblia, onde
pessoas que deram brechas foram dominadas completamente, ficando possessas.

A OBRA DOA ANJOS MAUS EM GERAL

Eles podem ser lanados por Deus entre um povo mau (Sl.78:49); procuram separar os cristos de Cristo
(Rm.8:38); opem-se aos anjos bons e a sua obra (Dn.10:12-13); cooperam com satans, realizando o seu
propsito (Mt.25:41; Ef.6:12; Ap.12:7-12); infligem enfermidades (J 1:5-10; Mt.9:33); causam alienao mental
(Mc.5:4-5); semeiam falsa doutrina (ITm.4:1); opem-se aos filhos de Deus (Ef.6:12); possuem humanos e animais
(Mt.4:24; Mc.5:8-14); so usados por Deus para, em um segundo plano, realizar o seu propsito (Ap.9:1-12;
Ap.16:14).

SAIBA DA AUTORIDADE QUE VOC TEM

Todo cristo deve ter em mente da autoridade que Deus, em Cristo Jesus, lhe outorgou. Muitos crentes parecem
ter medo das foras das trevas, esquecendo-se assim do poder que est do nosso lado. claro que devemos
respeitar o nosso adversrio e no subestim-lo: porque no ignoramos as suas maquinaes (IICor.2:11). O
Senhor Jesus, quando foi tentado no deserto, nos mostrou como derrotamos as foras das trevas. Ele citou trs
vezes a Palavra dizendo ao diabo: EST ESCRITO. O Senhor assim o fez para que ns o imitssemos e como
Ele fizssemos o diabo correr. Citaremos alguns versculos Bblicos, os quais lhe traro paz e segurana nessa
batalha espiritual:

Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo; e nada vos far
dano algum(Lc.10:19).
E estes sinais acompanharo aos que crerem: em meu nome expulsaro demnios (Mc.16:17).
expulsai os demnios; de graa recebestes, de graa da(Mt.10:8).
Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugir de vs (Tg.4:7).
Reunindo os doze, deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demnios, e para curarem doenas (Lc.9:1).
Filhinhos, vs sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior aquele que est em vs do que aquele que
est no mundo (Ijo.4:4).
Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao esprito: Eu te ordeno em nome de Jesus Cristo que saias dela. E
na mesma hora saiu (At.16:18).

Em um cristo cheio do Esprito Santo e da Palavra de Deus os demnios nunca tero vez. Por isso eu te
aconselho que cresa na graa e no conhecimento do Senhor Jesus. Fique na Paz:
Bibliografia
Anjos, Homens e pecado EETAD, Anotaes particular do autor,
Dicionrio Bblico Davis, Bblia (ARC), Bblia em CD-ROM
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