PSICOLINGUISTICA

Psicolingstica II-2017 Carla Unzueta

PROGRAMA PSICOLINGUISTICA PSI-303

Unidades de Aprendizaje

Unidad I:

Historia de la Lingstica.
Materia y Tarea de la Lingstica.
Objeto de la Lingstica.
Lingstica de la Lengua y Lingstica del habla. (Curso de Lingstica General, Ferdinand
De Saussure)

Unidad II:

Teora De La Lingstica: Ferdinand De Saussure. El Signo Lingstico. Principios del Signo

Lingstico: Arbitrariedad y Carcter Lineal. Inmutabilidad y Mutabilidad. Teora del
significante de Jaques Lacan. (Curso de Lingstica General, Ferdinand De Saussure)

Unidad III:
Los Ejes de la Lingstica. Metfora- Metonimia / Paradigma Sintagma / Sincrona
Diacrona. (Todorov, Ducrot: Diccionario Enciclopdico de las Ciencias del Lenguaje).
Trabajo: Concepto de cada eje y ejemplo.

Unidad IV:
Aplicaciones de la Lingstica: Geolingustica. Sociolingstica. Psicolingstica. Osgood:
teora de la formacin del signo e hiptesis de la mediacin. Teora de la informacin y la
comunicacin. (Todorov, Ducrot: Diccionario Enciclopdico de las Ciencias del Lenguaje)
Trabajo:
Geolingstica: Concepto de Geolingstica. Definicin de cada concepto de la Geo
lingstica.
Sociolingstica: Concepto de Sociolingstica. Desarrollar sus tres posiciones
Psicolingstica: Concepto de Psicolingstica. Desarrollar los paradigmas que
obstaculizaron el surgimiento de la Psicolingstica. Desarrollar los paradigmas que
favorecieron el surgimiento de la Psicolingstica.

Unidad V:
Proceso de Adquisicin y Organizacin del Lenguaje. Teoras sobre el origen del lenguaje:
antropolgica, innatista o nativista, empirista o conductista, interrelacionista o
interaccionista. Perodo prelingustico y lingstico, perodo locutorio y delocutivo.
Lenguaje y Afectividad.
Trabajo:
Articular Lenguaje y Afectividad. Bolwby y el Apego. Rene Spitz (desrdenes del apego)
(El primer ao de vida del nio) Harry Harlow. Mary Ainswort

Unidad VI:

Lenguaje y Pensamiento en el ser humano: conceptos, imgenes y lenguaje.

Articulaciones entre lenguaje y pensamiento: bilingismo, relatividad lingstica, y

Apuntes de Irene Muoz 3

lenguaje figurado. Teoras influyentes sobre el Lenguaje: La escuela de epistemologa
gentica de Jean Piaget. La gramtica generativa de Chomsky. La escuela histrica
cultural de Vigotsky. Lenguaje y Pensamiento en los Animales?
Trabajo:
Elegir una especie animal, e investigar en esa especie su comunicacin y su actividad
cognitiva.

Unidad VII:

Desorganizacin, Patologa y Trastornos del Lenguaje: Trastornos de la voz: disfona.

Trastornos del habla: retraso fonolgico, dislalias, disartrias, disfluencias (farfulleo,
tartamudez), mutismo. Trastornos del lenguaje: retraso del lenguaje, disfasias, afasias.

Unidad VIII: Articulacin psicoanlisislingstica. Anlisis del Discurso. Planteamiento

Psicoanaltico de Sigmund Freud: Psicopatologa de la Vida Cotidiana. Interpretacin de
los Sueos. Los Olvidos. La Tcnica del Chiste. Los Lapsus Linguae. Los Actos Fallidos.
Ilustraciones y Ejemplos.

Trabajo:
Sueo del To Jos: Obras Completas de Sigmund Freud. Editorial Ballesteros. Tomo I, LA
INTERPRETACIN DE LOS SUEOS. Captulo IV: La Deformacin Onrica. Informacin
Preliminar, p 430-435.

Sueo del Salmon Ahumando/Bella Carnicera: Obras Completas de Sigmund Freud.

Editorial Ballesteros. Tomo I, LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS. Captulo IV: La
Deformacin Onrica. Informacin Preliminar, p. 436-439.

Sueo de la Monografa Botnica: Obras Completas de Sigmund Freud. Editorial

Ballesteros. Tomo I, LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS. Captulo V: Material y Fuentes de
los Sueos. Inciso a) Lo reciente y lo indiferente en el sueo. Contenido Onrico p. 450-455.

Sueo de la Monografa Botnica: Obras Completas de Sigmund Freud. Editorial

Ballesteros. Tomo I, LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS. Captulo VI: La Elaboracin
Onrica. Inciso a) La Labor de condensacin p. 517-520.

Olvido: Caso Signorelli. Obras Completas de Sigmund Freud. Editorial Ballesteros. Tomo II,
PSICOPATOLOGA DE LA VIDA COTIDIANA. Olvidos de Nombres Propios, p. 755-759.

Chiste: Caso Famillionario. Obras Completas de Sigmund Freud. Editorial Ballesteros. Tomo
I, EL CHISTE Y SU RELACION CON LO INCONSCIENTE. Punto 2) La Tcnica del Chiste, p.
1034-1036.

Unidad IX: Perturbaciones lingsticas en la psicosis. Anlisis de la Estructura y Lgica del

Delirio, holofrase, neologismo, aliteraciones, homofonas.
Trabajo:
Concepto de psicosis. Concepto de los trastornos lingsticos en la psicosis: Delirio,
holofrase, neologismo, aliteraciones, homofonas (articulados a la psicosis).

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Unidad I: Historia De La Lingstica .................................................................. 6

Materia de la Lingstica. .................................................................................................................. 6
Tarea de la Lingstica. ..................................................................................................................... 7
Objeto de la Lingstica ..................................................................................................................... 7
Lingstica de la Lengua.................................................................................................................... 7
Lingstica del Habla. ....................................................................................................................... 8
Teora del significante de Jaques Lacan.............................................................................................. 9
Unidad II: La Teora Signo Lingstico ............................................................... 10
El Signo Lingstico. ........................................................................................................................10
Los principios del Signo Lingstico. ................................................................................................11
Diferencias signo lingstico de SAUSSURE y significante de LACAN .............................................12
Unidad III: Los Ejes De La Lingstica ............................................................... 14
Metfora ..........................................................................................................................................14
Metfora y Psicoanlisis ...................................................................................................................14
Metonimia .......................................................................................................................................23
Paradigma .......................................................................................................................................24
Sintagma .........................................................................................................................................24
Sincronia .........................................................................................................................................24
Diacrona .........................................................................................................................................24
Unidad 3: Componentes y Aplicaciones de la Lingstica ......................................... 25
Geolingstica ............................................................................................................................... 24
Sociolingstica ............................................................................................................................... 25
Psicolingstica ................................................................................................................................27

Apuntes de Irene Muoz 5

 Unidad I: Historia De La Lingstica

Saussure plantea que la lingstica es una construccin con tres fases que son:

1 Gramtica
Es el inicio de la lingstica, es inaugurada por los griegos
Es una disciplina normativa= normas para utilizar correctamente el lenguaje.
La gramtica estudia las formas correctas e incorrectas de expresin del lenguaje
en todas sus formas, escrito, oral, o de seas
A su vez la gramtica tiene dos disciplinas, la sintaxis y la semntica
o Sintaxis: es la correcta articulacin de los elementos de la lengua, entonces
para utilizar el lenguaje debemos ordenarlos articularlos correctamente, esa
articulacin es vertical porque la debemos articular en una estructura que
tiene sujeto y predicado, entre estos tiene el verbo, dentro del sujeto el
articulo y el sustantivo el adjetivo lo podemos a lado del sustantivo y el resto
de los adverbios en el predicado
ej: psame ese libro azul que esta encima del escritorio,
si lo desordenamos el lenguaje ya estamos en un trastorno pero debo
evaluar si es cultural o si es de un cuadro diagnostico.
o Semntica: Lo que yo articulo con el lenguaje debe tener un significado, un
sentido y debe ser coherente.
(La semntica y la sintaxis estn afectadas en un caso de psicosis. El discurso psictico
son frases interrumpidas e incoherentes)

2 Filologa.
Disciplina que se encarga de interpretar textos, analizar los discursos, no solo los escritos
sino tambin las artes literatura de un determinado lugar y tiempo.

3 Filologa Comparativa o Gramtica Comparada.

Se puede relacionar, articular distintas lenguas. Comparar distintas lenguas. es decir que
empieza una fase para distinguir la estructura de distintas lenguas. Comparando familia
de lenguas, se trabajan las lenguas madres, y se empieza a trabajar las reglas universales
del lenguaje. Ese trabajo da nacimiento a la linguistica como una ciencia independiente.

Surge la Lingstica Propiamente Dicha.

Saussure es considerado como el Fundador de la lingstica (no por que el la funda sino
por que el hace la sistematizacin de la Lingstica)
El construye el objeto de estudio de la lingstica.

Materia de la Lingstica.
Est constituida por todas las manifestaciones del lenguaje humano, sea escrita, oral,
histrica.
De todos los pueblos, sean salvajes, primitivos o civilizados, de todas las pocas.

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Tarea de la Lingstica.
1 Describir las lenguas
2 Construir la historia de las lenguas con esto se construye las lenguas madre (origen de
las lenguas)
3 Estudiar ya sea de forma sincrnica ya sea diacrnica.
Estudio sincrnico. Es un corte en el tiempo
Estudio diacrnico. Desde su origen y que factores han influido en esa lengua.

Objeto de la Lingstica
Saussure se pregunta si es el lenguaje.
No por que el lenguaje es muy general, hay que buscar la especialidad del objeto
dividiendo al lenguaje en 2 partes.
1 Parte Individual, se llama habla.
2 Parte Social, se llama lengua.
Lo que estudia propiamente la lingstica es la lengua.
La lengua como parte especial del lenguaje sera el objeto especfico de la Lingstica.

Lingstica de la Lengua.
La lengua es la parte social del lenguaje, es el Producto social (como una adquisicin) de
la facultad del lenguaje.
La lengua es un conjunto de convenciones necesarias y adoptadas por el cuerpo social
para permitir el ejercicio de la facultad del lenguaje.
Quiere decir que la lengua es una convencin.
Para probar su tesis Saossure se apoya en las investigaciones de Broca.
Broca era neurlogo (en esta poca existan dos posiciones)
1 El cerebro funciona como un todo interrelacionado.
2 El cerebro no funciona como un todo interrelacionado, sino como reas diferenciadas
que estas si se interrelacionan.

Broca pertenece a la 1 postura hasta que a el le llegan pacientes con la mismas

caractersticas, donde una solo rea estaba lesionada y que esa afectaba el rea del
lenguaje por lo que Broca tiene que aceptar la posicin 2. A esa rea se le llama rea
de Broca. A la enfermedad se la conoce como Apremia (perturbacin del lenguaje)
llamado posteriormente Aplasia.
Cuando se tiene la aplasia lo que se lesiona es la capacidad para expresar y en algunos
casos la capacidad de comprensin. Perturbado la capacidad lingstica, el cdigo de
la lengua. Puede que no reconozca los sonidos. Broca dice que el lenguaje esta inscrito
en un lbulo del cerebro.
Parece paradjico que Saussure se base en Broca, ya que Saussure seala que la lengua
es social.
(Piaget seala que el lenguaje es un desarrollo innato)

Apuntes de Irene Muoz 7

 Lingstica del Habla.
Qu es el Habla?
Es un acto individual del sujeto y que se relaciona con su inteligencia, creatividad, con su
estilo personal.
El habla son las combinaciones de la lengua.
Saussure hace de una forma didctica por que ambas estn interrelacionadas. Si no hay
habla la lengua se muere, por ello las lenguas muertas. Una es importante con la otra.
El cdigo escrito esta en el diccionario

Saussure articula el habla y la lengua en un esquema que lo llama el circuito de la

palabra.

Pro. Psquico * *

Pro. Fisiolgico -------------------------

A B

Punto de partida esta en el cerebro de A, porque esta la capacidad del lenguaje, donde
estn almacenado todos los signos lingsticos para poder expresar. El punto de partida
es psquico, es seguido de un proceso fisiolgico, Cerebro de A transmite a los rganos
de la fonacin los impulsos correlativos.
A partir de que A comienza a hablar se convierte en un fenmeno fsico por que las
ondas sonoras se propagan de la boca de A al odo de B y luego sigue el esquema de
forma inversa.
Para Saussure implica fenmeno:
Psquico articulacin de los signos lingsticos
Fisiolgico fonacin
Fsico audicin
Social.

Audicin Fonacin

C-I C-I

A B
Fonacin Audicin

Concepto ligado a una imagen acstica.

Fonacin es el fenmeno Fisiolgico.
Audicin es el fenmeno Fsico.

Este circuito de la palabra se va a convertir en el esquema de la comunicacin.

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Emisor Receptor
Emite un mensaje Decodifica el mensaje
Y Codifica el mensaje

Receptor Emisor
Responde un mensaje

Si estamos en el mismo canal no tendra que haber malentendido en la comunicacin sin

embargo puede haber: un ruido que interfiera y no reciba bien el mensaje, esto puede
ser lo cultural, la actitud

Interferencia subjetiva: Cada sujeto emite el mensaje y recibe el mensaje no desde un

cdigo cognitiva pero ademas, desde el inconsciente

Para Saussure nos comunicamos con palabras que son cdigos lingsticos, a esto se
llama lengua.
La lengua implica la comunicacin entre los sujetos con una lengua comn.
(Lacan plantea otro esquema de comunicacin)
Lengua es el conjunto de signos lingsticos.
Saussure con la idea de que existe un solo cdigo universal no debe existir un mal
entendido. (Cdigo Escrito)

Teora del significante de Jaques Lacan.

Lacan
No importa que nos comuniquemos con un solo cdigo universal siempre va haber el mal
entendido, porque cada sujeto decodifica el mensaje en funcin a su propio cdigo.
Ese propio cdigo lo llama inconsciente y est conformado por experiencias afectivas,
histricas, particulares, culturales, relaciones sociales.

2 tipos:
A habla de la ballena
B la pelcula?
C La gorda?

Cada sujeto entiende desde su propio cdigo. Plantea que no existe una comunicacin
total. El sentido no esta dado por el Cdigo universal sino por quienes reciben.
Lo que Dice A le da el Sentido B o C
Milet utiliza el piropo o el chiste como ejemplo.
Lacan plantea que la significacin de un mensaje le da el otro, no es a priori sino
aposteriori
Por esa misma significacin que se le da a una palabra, Lacan dice que este juego nos
separa de los animales.
El lenguaje animal es codificado, el lenguaje humano no, porque se le puede dar varios
significados.
Lenguaje humano no es codificado a diferencia del signo o el significado.

Apuntes de Irene Muoz 9

 Unidad II: La Teora Signo Lingstico
- Ferdinand de Saossure.

El Signo Lingstico.
Recordemos que la lengua es el conjunto de signos lingsticos, El signo lingstico son los
elementos que conforman la lengua.
Signo linguistico= Es una unidad lingstica conformada por 2 trminos.

Concepto Son indisolubles no se puede separar. Esa relacin indisoluble

------------------ Saussure la expresa con ----- como lazo indisoluble entre el
Imagen concepto y la imagen acstica. La refuerza colocando todo
acstica dentro de una elipse. Y acenta ms colocando 2 flechas que
muestras como la imagen acstica esta articulada con el
concepto, concepto esta articulado con la imagen acstica.

Concepto: Es la idea de un signo lingstico. Ej.- Ballena Idea de ballena del

diccionario.

Imagen acstica: Es la representacin psquica de ese signo lingstico. Articulacin

cronolgica del signo lingstico. Es como una huella anmica dentro de nuestro
cerebro.

Despus Saussure ve que hay una confusin de imagen acstica No es el sonido, es una
representacin psquica, huella interior, por eso el mal entendido de creer que Imagen
Acstica es el sonido y la cambia el esquema:
Donde el concepto es remplazado por significado y
la imagen acstica por el significante, y las
Significado
definiciones se mantienen
S= --------------- =s
Significante
Significante: (Agrega Saossure) el significante es la
representacin psquica y tambin se representa en
forma de articulacin escrita, oral o grfica.
La articulacin de estas 2 caras es la idea de Saussure que da una significacin

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Los principios del Signo Lingstico.

Arbitrariedad

Caracter
Mutabilidad PRINCIPIOS lineal

Inmutabilidad

Arbitrariedad. Por que es adquirido, social y convencional (un acuerdo). Hay un acuerdo
social de llamar este objeto botella Significa que en la lengua no hay ninguna
naturalidad ente el obeto y el nombre con el cual se nombra el objeto ese nombre es
una convencin arbitraria. El signo lingstico no es una onomatopeya ni un smbolo.

Smbolo. Intenta una relacin natural entre la palabra y el objeto. Ningn sujeto puede
modificar la estructura de la lengua.

Carcter lineal del significante. Que el significante tiene una extensin en el tiempo y
espacio para hablar o escribir el significante tenemos que respetar esa extensin en el
tiempo, es imposible escribir al mismo tiempo 5 significantes
Esta extensin que representa el significante se puede representar con una lnea.
Ej. El libro esta en la mesa. la articulacin es uno por uno
Tenemos que dar al significante su extensin en el tiempo.
Los smbolos si pueden estar superpuestos.

La Inmutabilidad del Signo lingstico. Por que el signo lingstico no cambia no se

modifica a travs del tiempo por 2 razones que la asegura el tiempo.
- Multitud de signos lingsticos. Factor tiempo
- La inercia de la masa. La resistencia al cambio.

La mutabilidad. A pesar de que el tiempo asegura el signo lingstico, pero el tiempo

hace que se modifique la significacin de ese signo lingstico.

ecare = Matar Noyer = ahogar Anegar = inundar

Latn Francs Castellano

Apuntes de Irene Muoz 11

 Diferencias signo lingstico de SAUSSURE y significante de LACAN

SAUSSURE LACAN
Signo lingstico Significante Jakobson
Significante en relacin con otro significante. Puede
Un significado tiene un valor
haber una relacin de significantes
Estructura abierta La significacin se puede dar hasta
Estructura cerrada el infinito
La significacin me la da S2
Un solo significante tiene Esquema binario mnimo se requiere mnimo dos
significacin significantes para construir significacin
Particular, Cada persona decodifica segn su cdigo
personal y siempre va a haber un margen de mal
entendido. Cada persona decodifica segn su
Universal
cdigo personal y siempre va a haber un margen de
mal entendido.

A priori
Comunicacin es exacta
Mas cercano al lenguaje
animal
Estructura cerrada
A posteriori
Comunicacin es inexacta
Mas cercano el lenguaje humano
Estructura abierta

El significante de Lacan

En la necesidad de analizar la lingstica vuelve al psicoanlisis con Freud con relacin a

su poca a nuevos conocimientos de esta antropologa filosfica, lgica, topolgica.
Retoma a Saussure y solo le llama la atencin un signo de l, el Significante.
El significante lo articula con el psicoanlisis.

Significante
S1 S2
- Prioriza la articulacin del significante
- La estructura la toma del estructuralismo de Jackobson1
- Plantea que se tiene una estructura binaria, por que un solo significante no
produce significacin.
- Lo que produce significacin es la articulacin de los significantes.
- La significacin es a posteriori, esta dada en la articulacin de los significantes. Es
la articulacin la significacin de un significado siempre va a ser a posteriori.
- La significacin no esta dad por un signo lingstico sino depende de nuestro
cdigo y tambin por lo de S2 Se constituye en el transcurso de la articulacin.

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- Cada persona decodifica segn su cdigo personal y siempre va a haber un

margen de mal entendido.
- Se introduce el mal entendido y el equivoco. Ambos es la particularidad del ser
humano.
- Se puede hablar con metforas, jugar con los significantes y dar un doble sentido
hablar dando al significante otro sentido y que nazca la mentira.
- La estructura del lenguaje es una estructura en falta Por que no es completa, le
falta signos
- Lacan se basa en ciertos ejemplos:
- El lenguaje.
- En la articulacin (que es un discurso) por que no existe el significante ltimo que
pueda cerrar la cadena.
- La estructura del lenguaje se puede encadenar hasta el infinito y conforme se va
encadenando puede cambiar la significacin.

La biblioteca de babel Borges

Se plantea una paradoja interesante, es una biblioteca que tiene toda una organizacin
y para encontrar un libro hay que perderse, tiene todos los libros pero le falta uno, el que
contenga la lista de todos los libros pero aun as le falta uno el que contenga ese y as
sucesivamente.
La estructura es abierta por que nunca va haber algo que sierre la estructura.
Ciencia con un circulo abierto-

- La lgica de los conjuntos (matemticas)

Encuentra una paradoja para formar un conjunto 1ro se tiene que elegir los elementos
{A, B C, D}
2do aplicar estos elementos en principio diferencial.
A=B=C=D
B=A=C=D
C=A=B=D
D=A=B=C
A {= B = C = D }
B {= A = C = D }
C {= A = B = D }
D {= A = B = C }
E [A = E {A = B A = C A = D}
Nunca puedo cerrar un conjunto.
La estructura en general del ser humano es una estructura en falta.

Apuntes de Irene Muoz 13

 Unidad III: Los Ejes De La Lingstica

Metfora

Vertical
Paradigma

Sincrona
Horizontal

Metonimia Sintagma Diacrona

Metfora
Figura Lingstica

Real
(sustituido)
Similar
Potico
(sustituyente)

Es un concepto de la lingstica donde podemos asociar son dos trminos totalmente

diferentes que los podemos articular porque entre ambos existe una asociacin, debe
existir algo similar entre ambas. Hay un termino real que lo sustituidos por otro termino que
puede ser potico. Entonces es un esquema de sustitucin.

Esquema de sustitucin donde un termino real remplaza con un termino potico, pero no
en su totalidad. El efecto es un cambio semntico implica una creacin de significacin

En este mecanismo de sustitucin no es una sustitucin total este significante sustituyente

no sustituye totalmente al significante sustituido sino parcialmente en
un elemento.
Salvaje

Por ejemplo: En Luis es como un len solo una interseccin, Luis Len
esta metaforizando en una partecita tal vez que es como un
salvaje.

Metfora y Psicoanlisis
Lacan aplica la metfora a tres trminos: el amor, al sntoma y el Padre, la funciona

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metfora

Lacan

Amor Padre
Sntoma

Disimetria Terapia
S1 - S2
causal

Amado Amante

Amor

El amor es una metfora, ya que es disimtrico ya que tiene distintos lugares, cada uno
en la pareja ocupa diferentes lugares y no son iguales. Estos dos lugares son el amado y
el amante cada uno en la pareja ocupa uno de estos lugares. El que esta en el lugar de
amado recibe los signos de amor del amante. Por tanto el amado esta en una posicin
pasiva. Este es una posicin inicial y de repente algo ocurre, el amante se mueve un
poco y deja de dar signos de amor, y este movimiento que del lado del amado ocurra
una pregunta, el amado sustituyo a ser el amante y viceversa. Este discurso lo toma de
Platon

Sintoma

Freud aborda el sntoma como neurlogo, a travs de la hidroterapia y la electroterapia,

despus pasa a abordarlo como psiquiatra en hipnosis, al no haber resultados, va con
Breuer y usa el mtodo catrtico, se separa y construye su propio mtodo. Donde trabaja
al sntoma como efecto y buscar llegar a la causa, construyendo la historia del sujeto.
Plantea que hay que hacer una terapia causal.

Lacan plantea que el sntoma tiene dos tiempos, el primero es la causa del sntoma
aquello que se ha inscrito en el inconsciente, infinidad de eventos que se han inscrito
como traumticos desde la infancia. Por eso Lacan define a la infancia como un poca

Apuntes de Irene Muoz 15

traumtica, la mas vulnerable para inscribirse el trauma. Porque el nio no tiene los
recursos de un adulto. Y porque el nio no tiene el pensamiento abstracto desarrollado.
para enfrentar el evento traumtico. Pero no todos estos traumas generan un sntoma.
Esta inscritos en el inconsciente estn latentes.

Para que un trauma genere un sntoma dice que se necesita un segundo tiempo, este
ocurre

No todos los traumas generan un sntoma para que se genere se necesita un segundo
tiempo, este es posterior viene a despertar el primer tiempo del trauma viene a actualizar
el primer tiempo del trauma, y cuando viene un segundo tiempo a actualizar recin hay
una articulacin que despierta, y va a producir un sntoma, S1 es la causa. Freud deja de
hacer una terapia sintomtica, donde solamente se aborda el efecto del sntoma, se da
cuenta que no tiene efecto sobre el sntoma, entonces plantea que hay que hacer una
terapia causal, y construir los dos sistemas.

Ejemplo Isabel viene con una parlisis de piernas, y hace dos meses que ya no puede
hacer los deberes del hogar, ya no puede hacer el mandato del padre y el padre
fallece. Cuando trabaja su relacin con el padre este le pona en una posicin masculina
por que le dice tu eres el hijo varo que nunca tuve, tu eres mi compaero, mi amigo.
Entonces no tenia tiene novios. El padre fallece de una enfermedad muy dura y entonces
le da el mandato que tiene que hacerse cargo de la familia como el hombre de la
familia. Entonces se hace cargo pero en un momento ya no puede, hace dos meses,
escucha la dimensin simblica del sntoma "hace dos meses no puedo andar, mi familia
no anda no camina, paralice mis proyectos. Encuentra en el sntoma que el conflicto
psquico se metaforiza en el sntoma, el sntoma metaforiza sustituye el conflicto psquico.
Este tiene dos tiempos, entonces no se trabaja sobre la parlisis de las piernas.

Entonces hay que trabajar con Isabel la realicen con el padre, hay que hacer caer la
posicin masculina trabajar la feminidad, su propia familia,

Ejercicio: Un nio de 7 aos despus del colegio se iba a jugar con los tilines, en este lugar
haba un hombre que siempre jugaba con el, un da de lo llevaa un bosquecillo y lo viola
a travs de todo un ritual , donde le saca la ropa cortndola de una determinada forma,
y o abandona all. Despues un auto lo recoge pero el nio no se acuerda de nada solo
recuerda los tilines y el colegio. En la casa quiere habalr d elo ocurrido pero la mama le
dice de esto no se habla. Tiempo despus en la TV sale en las noticias que atrapan a un
violador, y le dice mama lo han atrapado pero la mama le recalca de esto no se habla.
A partir de este momento sus notas empiezan a decaer, se hace pis, levanta la falda de
las nias y corta su ropa. El colegio llama a la madre quien confiesa lo que paso por lo
que le lleva al psiclogo.

S1. El ritual de la violacin y la represin de la madre.

S2. La noticia que sale en TV del hombre que es atrapado junto con lo que la
madre dice de esto no se hala desencadena el S1
Sntomas: Decaimiento escolar, curiosidad sexual (levanta la falda de las nias, lo
que corta suropa, y la enuresis

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Tratamiento: Tratamiento Se trabaja lo que paso, el nio no pudo haberse

sometido a algo tan violento y pasarlo de largo as que hay que hacerlo hablar y
no volverlo a hacer. Demarcamos al nio de la culpabilidad, trabajamos la
situacin. Decaimiento escolar, como se va a concentrar si tiene en su cabeza
semejante evento. No es casual la enuresis como algo que esta expresando que le
esta pasando. Hay un mecanismo de repeticin, cuando el nio repite cosas es
que el nio las esta elaborando. El juego es la repeticin de hechos, por eso es una
tcnica teraputica. Tambien hay que trabajar con la mam que hay en el
silencio de "esto no se habla", que hay detrs de la represin de la mam al
parecer sufrio un evento igual. Siempre detrs de la clnica de los nios estn los
padres.

"El mutismo separar esta realidad traumtica es mejor separarlo porque eso no
pertenece a uno."

Nosotros debemos producir una resignificacin, pero no lo podemos borrar, pero el

sujeto tiene que avanzar sabiendo que esos elementos forman parte de su historia.
No podemos desembarazarnos de cosas que no nos gustan de nuestra historia, no
podemos cambiar la realidad sino la posicin de la realidad.

Somatizacion

Este conflicto psquico se puede metaforizar en un sntoma histrico, se puede apoyar en

el cuerpo para manifestarse: vmitos lceras, parlisis alopecia, otitis, infecciones.
Cuando el conflicto psquico toma el cuerpo tenemos que diferenciar dos formas:

sntoma histrico: cuando toma el cuerpo pero no produce lesin, por ejemplo
en la parlisis no hay lesin neurolgica
fenmeno psicosomtico: cuando lesiona al cuerpo hay infeccin alopecia.
sntoma obsesivo: este apoya en el pensamiento y aparece el sntoma
obsesivo, en el pensamiento un sntoma son las ideas obsesivas. Esta idea
obsesiva es una idea perturbadora, "y si cae el avin, y si se quema mi casa"
la duda: el sujeto se instala en la duda, tiene que salir de vaciones pero la
posibilidad es que se quede o se vaya, entonces el sujeto esta en constante
duda. Entonces toda decisin que tiene que tomar se instala en la duda. Y hay
otros que deciden por el sujeto, o llega el limite que este decide por l. La
duda forma parte de l.
las compulsiones: actos donde el sujeto esta forzado a hacerlos, el sujeto sale a
trabajar y entre un pensamiento, y si no cerr mi puerta? entonces vuelve.
los rituales obsesivo: donde todo lo convierte en un rito: donde el orden al go
simple como la ducha lo convierte en un ritual, su vida se le desordena. El ritual
esta sostenido en un pensamiento que hay que encontrar. Como un sntoma
hace un sntoma obsesivo.

Este conflicto se puede descargar en:

Angustia, y la caracterstica es que es una angustia flotante, libre, que no esta

Apuntes de Irene Muoz 17

 localizada en ningn objeto esta forma en que se manifiesta es la mas
perturbadora. Freud llama "estados de angustia" la psiquiatra los llama "ataques
de pnico" ya que son estados que paralizan al sujeto, estados que distorsionan su
realidad. El espacio lo ve muy pequeo y se siente angustiado o muy amplio, con
mucha luz o gente. Entonces empiezan
o manifestaciones fisiolgicas de la angustia, sudoracion temblores, estos
estados paralizan al sujeto no puede trabajar, caminar
Angustia desmoralizada, porque se presenta sin avisar, es lo peor que le puede
pasar a un sujeto. La angustia puede localizarse depende mucho de sus recursos
psquicos. No es cuestin de voluntad sino de recurso psquico, puede ser que se
localize en un objeto como avin ascensore, cosas que se mueven. cuando se lo
localiza en un objeto la angustia se circuncribe a este objeto. Entonces el sujeto
evita el objeto y desaparece la angustia. Cuando se los ha localizado, la angustia
se convierte en fobia, y esta localiza la angustia.

Fobia
La fobia es resolutiva porque resuelve la angustia, pero no resuelve el conflicto psquico,
hacemos terapia causal. Al tratar como desensibilizacin no podemos levantar un
sntoma sin saber cual es su sentido su estructura porque si yo lo levanto puede provocar
otro. Entonces debo evaluar el sntoma. El sntoma va a venir sustituir el conflicto psquico,
debo trabajar el conflicto psquico entonces.

El padre como metfora

Nos remitimos al Oedipo que Lacan trabaja, trabaja con el mito griego, es un sujeto
Oedipo. Toma un mito griego que normalmente es griego, es un sujeto, nace en una
poca donde se mataban a los bebes con el pretexto que era un sacrificio a los dioses.
La reina tenia un gran anhelo de tener un bebe, el orculo le dice que no pueden tener
porque pondra en riesgo al reino, al nacer deciden matarlo y lo entregan a un soldado.
El soldado lo entrega a una campesina esta le entra a otra campesina del reino vecino, y
loreyes de ese reino se enamoran de oedipo y lo crian como suyo. Estos dos reinos entran
en conflicto, y oedipo mata a su padre y se casa con su madre y tiene hijos con ellos,
cuando conoce la verdad se saca los ojos.

Nos muestra que en la infancia hay una vinculacin estrecha del nio con la madre y de
la nia de su padre. A tal punto que sus primeros objetos de amor son los padres. Asi que
los padres deben poner un limite, por eso hablamos la prohibicin del incesto, porque
cuando el edipo se cumple implica una perversion de los padres.

En la adolescencia en la medida que muestra como estos objetos paternos han

marcado al nio, el nio va a repetir la accin Edipo, el nio va buscar en la mujer a la
madre y la nia al padre. Lacan dice que tenemos que ir mas all del Edipo, el nio da
miles de vueltas para elegir la misma sonrisa de la mama o la nia para encontrar la
misma voz del papa.
El Edipo tiene 3 tiempos:
1. El primero es la vinculacin estrecha entre el nio y la madre, esta no es dual sino

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Psicolingstica II-2017 Carla Unzueta

es triangular, porque entre el nio y la madre media un tercer elemento, que

Lacan lo llama Falo lo designa con la letra pi tiene dos significacin

una significacion de falo representa signos masculinos

el falo implica un objeto de mucho valor con mucho brillo

Cuando el nio esta en posicin de falo es que tiene mucho valor para la madre, el falo
implica el deseo materno, ese nio es deseado por la madre, la madre debe dar al nio
la bienvenida al mundo.

Lo peor que le puede suceder es que este, est fuera del deseo de la madre. Incluso
puede ocupar ese lugar antes de nacer tiene un deseo del hijo tiene un deseo con
muchos rasgos, quiero un varn si nace una hija no lo voy a aceptar o no lo de, quiero
que esa hija sea como yo, y va a estudiar, tiene que ser super sociable. Mientras este en
el deseo materno esta bien

Cuando la madre captura al hijo en posicin de falo donde el hijo, buscando que
cumpla todos sus sueos, ah hay una captura del hijo. Y Lacan coloca una formula para
este primer tiempo, dice que la madre no es la progenitora para el psicoanlisis, la madre
es una funcin simblica, cualquiera puede cumplir esta funcin. Esta funcin simblica
de la madre, su funcin simblica es cumplir el deseo materno DM, traer al nio con un
deseo.

Cuando lo captura, lo captura en forma de x sujetado sometido al deseo materno.

Lacan "la madre es una boca de cocodrilo, siempre dispuesta a tragarse a su hijo, es
mejor que haya un palito una intervencin paterna, que evite que la boca del cocodrilo
de cierre sobre el hijo. Ese es el padre, es reguladora que evite que la madre capture a su
hijo"
Esta funcin materna tiene dos funciones:
Satisfacer la necesidades fisiolgica de el nio, cuando solo es esto estamos ante
una distorsin de la funcion materna
Construccin de un Vinculo de amor con el hijo > satisfaccion, esto es
fundamental para la construccin de subjetivisacion, cuando no lo hace lo deja
en una posicin de objeto.

Nosotros nacemos, como viviente, organismo otros nacemos como una libra de carne,
somos un kilo de carne. Par que esta libra de carne que estafen posicin de objeto para
que se convierta en sujeto requiere la intervencin de la madre, que va a construir con el
hijo una relacin y que lo va a introducir en un proceso de subjetivisacion. Cuando
nacemos no nacemos como sujetos, no nacemos con un cuerpo sino como un
organismo cuando se subjetivas gracias a la madre este objeto se convierte en sujeto y
este organismo se convierte en cuerpo. Si l madre no genera esta subjetivisacion deja al
nio en posicin de objeto y de organismo

Cuando la madre se relaciona con el hijo lo hace desde su propia historia, la madre es un

Apuntes de Irene Muoz 19

sujeto mas, responde desde su propio inconsciente por lo tanto puede perturbar, y
romper vinculo con el hijo.
Cuando la madre perturba esta posicin?
Cuando se juega la propia subjetivisacin de la madre, la madre es un sujetamos que
cuando se relaciona con el hijo se relaciona desde supropia historia

Cuando ella quera un varn y le sale una nia entonces el vinculo no va a hacer igual
O que pasa si nace con un defecto fsico esta fuera del deseo
Cuando ese hijo llega en un momento de duelo de la madre no lo va acoger de la
misma forma
O tiene una estructura clnica particular como una psicosis par ano aoger al hijo porque
el hijo para una madre psictica se queda en la posicin de objeto. Cuando se refiere a
su embarazo nos habla de el como un parasito, o una bola que aplasta mi hgado"
porque a su vez esa madre tampoco pudo estar dentro del deseo materno.
Si lo deja en posicin de objeto estamos en la psicosis, en el caso extremo estamos en el
autismo

No es causa efecto es decir si la madre es psictica el hijo tambin cada uno es

particular
El autismo es estar fuera del otro, no hay ninguna lazo con el nio, esta fuera del otro
radicalmente.

El padre se introduce entre el nio y la madre, no es el progenitor para Lacan dice que el
padre es una funcion simbolica, este rol puede cumplir cualquier otra persona. El
nombre del padre simboliza la funcin simblica paterna. La funcin simblica es ejercer
una ley esta la ejerce sobre el hematema, la metfora viene a sustituir la ley materna y en
funcin de como la sustituya, van haber 3 consecuencias:

Una posibilidad es que venga la ley paterna metaforice el deseo materno lo

ordene y regule, entonces la consecuencia es que el nombre del padre se inscribe
en el sujeto. El nombre del padre se inscribe en el sujeto (x, ya que esta sujeto al
falo materno), cae del lugar del falo por eso se escribe -f
Este ya como sujeto se va inscribir en el otro de la cultura, el otro con
mayscula es diferente del otro con minscula. El otro con minscula somos todos
nosotros (a) nuestros semejantes nuestros pares.
El Otro con mayscula es cuando representa un saber un punto de verdad.
Es una estructura, simplemente un lugar. Se convierte en mayscula cuando tiene
un saber y una verdad sobre algo. El lugar del Otro es un lugar simblico diferente.
Un lugar en la estructura simblica.

NEUROSIS
Si el nombre del padre opera de esta forma estamos en la NEUROSIS, estamos en el lugar
de la castracion.

PERVERSO
Cuando la ley del padre no puede dominar el de la madre, s el nombre dl padre se

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Psicolingstica II-2017 Carla Unzueta

inscribe pero muy debil entonces vamos a poner + falo, es la ley del perverso, cuando el
perverso puede transgredir facilmente la ley del padre.

PSICOSIS
Cuando la ley de la madre no opera con el nio es el falo cero porque el nio esta fuera
del deseo materno, el padre no opera y el nio no tiene lugar en el simblico no puede
suscribirse, o hay metfora paterna, el nio no se puede inscribir en el lugar materno, es la
psicosis.

Para el psicoanlisis no hay normal ni enfermedad, todos tenemos una estructura clinic, y
como neuroticos o perversos o psicticos. Todos nosotros no somos normales. Somos de
una sola estructura y no hay pasajes.
La posicin de freud dice que es temprano mientras Lacan dice que es tardo, pero todo
depende por ejemplo en los nios autistas, es el tiempo de cada uno, en este segundo
tiempo ya se inscribe.

Nombre del Padre

Hay tres vertientes del Padre, esto nos va permitir permitir la segunda versin
El Imaginario es el padre como persona a su vez tiene que operar la funcin real y
simblica.
El Simblico es el nombre del padre, es el que opera la metfora paterna, es la
primera versin de la metfora paterna, tenemos dos personajes el padre (nombre
del padre NP) y la madre (deseo de la madre DM)
El Real que es la segunda versin de la metfora, el padre real es el padre como
hombre, el padre en su masculinidad. El hombre para ejercer su funcin tiene que
ocupar el papel del hombre, tiene que remitirse a la madre como mujer porque
tiene que remitirse como el deseo del hombre, no solo que el hijo sea deseado por
la madre, tiene que darle un lugar a la mujer sino la madre va a venir a hacer
pareja con su hijo. La madre tambin debe darle un lugar al padre

Ejemplo
Juanito es el primer caso que trabaja Freud, nace junto y la madre lo captura por

Apuntes de Irene Muoz 21

ejemplo puedo dormir en tu cama el padre no lo permita, pero si la madre. Dadas las
circunstancias nace Juanita, la madre suelta a Juanito y lo deja caer de su deseo, y
atrapa a Juanita. Siempre que estemos delante de una fobia es una llamada. La fobia es
un recurso del nio para llamar al padre. El padre presente pero no haba ninguna
funcin, la fobia se hace mas mayor al punto que no quiere salir a la calle, deja de salir, y
es cuando los padres de juanito consultan a Freud.
Freud opera con Juanito desde la posicin simblica, metaforiza la ley materna, y da un
lugar a Juanito como un sujeto
Freud > Otro
SB > NP > - > A

Juanito estaba entre neurosis y psicosis, se inscribe a lo neurtico pero con ciertos
perversos, los rasgos fetichistas, con la ropa interior de la madre, fobia > asco, estos
elementos son recursos neurticos, pero tiene recursos para llevar llamados. Pero el
psictico no hace recursos, no tenemos tan rpido el sntoma o la fobia, entonces vea
los calzones de la madre lo asociaba al asco, pero es un mecanismo de defensa, el goce
lo convierte en asco, esto esconde un goce despus hay una formacin reactiva.

Pero donde esta su posicin sexuada, que el padre tiene que transmitirle la masculinidad,
el padre no poda intervenir en su funcin simblica. ni en su funcin real ya que era un
cuadro pintado por la madre, la madre era indiferente con el padre. Sin embargo alli ya
no puede intervenir ni el psiclogo ni Freud en la funcin real del padre. Como no puede
intervenir como hombre entonces tampoco puede introducirle su masculinidad. Esto lo
deja a Juanito en una posicin masculina pasiva, Juanito es una posicin heterosexual
masculino pasivo, cuando tenga que elegir tendr que elegir la madre que no tenia, una
mujer masculina porque la madre no esta en la feminidad la madre es un sujeto
masculino. Del padre de la familia Ingalls al padre de la familia simpson.

Una caracterstica es la devaluacin paterna, los productos son juanitos, sin poder ejercer
ni paternidad ni masculinidad. Se va alterando la posicin sexuada. Asi como no hay
hombres como antes, tampoco hay mujeres como antes.

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Psicolingstica II-2017 Carla Unzueta

Metonimia

Consiste en designar en una cosa con el nombre de otro, es un cambio de nombre, entre
ambos significantes tiene que tambin haber una relacin de contigidad. Tiene que
haber una relacin de cercana de continuidad.
Ejemplo: me tome una copa. me compre un picasso, dame tu celular no nos va a dar su
celular sino el numero de su celular.

Esta relacin metonimica entre los significantes puede ser una relacin hasta el infinito:
Por ejemplo: el 11 de septiembre se recuerda las torres gemelas, despus cambia el tema
a avin y de alli al tren. Entonces puedo pasar de un significante a otro hasta el infinito.
Obviamente debe ser coherente sino no tiene relacin de coherencia estoy delirando
pues no tiene sentido. El discurso psictico es una metonimia infinita sin conexin, sin una
coherencia sin un hilo conductor, porque de un significante a otro no hay una relacin.

Ejercicio: Esta entrevista es un encadenamiento metonmico, las preguntas retoman el

significante anterior, pero el sujeto construye otra cosa, he podido construir algo con el
sujeto. En esta entrevista no se logre construir porque va saltando de un tema a otra.
Nosotros no sabemos absolutamente nada del sujeto pero hay que ir construyendo su
historia.

En una entrevista debo salir con algo una

hiptesis una idea, su lugar en grupo demasa
que le pasa con la muerte son temas muy
importantes entonces entrevista debe permitirle
construir es un encadenamiento metonimia asi
permitir construir algo. Todo discurso tiene 2
niveles el del enunciado, es el consciente, es un
nivel fenomenologico, y la enunciacion es el
inconsciente, este ultimo es un nivel estructural.

Si hacemos interpretacin a nivel del enunciado nos vamos a equivocar debemos

trabajar la posicin estructural del sujeto y esa posicin es la que debemos construir.
La posicin del sujeto frente a las figuras, de donde viene esta posicin del sujeto. No nos
enganchamos con el enunciado sino vamos construyendo con la enunciacin.

Si yo encuentro un discurso desordenado sin coherencia sin hilo conductor hay algo que
no va bien.

Apuntes de Irene Muoz 23

 Paradigma
Desde la lingstica es un modelo, un macro que ordena y rene unidades lingsticas.

Dentro del encadenamiento significante podemos sustituir sin cambiar la estructura. Por
ejemplo puedo cambiar libro por cuadernillo texto, manuscrito, tomo Son relaciones
paradigmticas sin afectar a lo macro, ese caballo negro o ese caballo azabache. Esto
no es metfora ya que los trminos son totalmente similares, al contrario de la metfora
en esta sustitucin no creo ninguna significacin nueva. Sin embargo el paradigma
implica una sustitucin con un significante que tiene la misma significacin hablamos de
sinnimos. Tambin implica un modelo este nos da una directriz de como tenemos que
pensar a esa realidad, como debo interpretar la realidad.

El paradigma es un modelo de pensamiento.

Sintagma
Es una agrupacin que implica un encadenamiento significante pero con un orden
establecido, no puedo alterar el sintagma. Hay encadenamiento articulaciones
significante que porque se repiten se establecen como sintagmas establecidos

Ejemplo: Las entrevistas preliminares, pero en un inicio no exista ese sintagma, y luego se
estableci en el psicoanlisis que la entrevistas son preliminares, entonces ya hay un
adjetivo para las entrevistas, entonces toda entrevista es una entrevista preliminar, es
decir toda entrevista que hacemos es previa a un anlisis. Dentro de una terapia
psicoanaltica hay dos tiempos, el tiempo de entrevistas donde construyo la estructura
clnica del sujeto, hago dx clnico veo su problemtica y despus paso al anlisis.

Un sintagma por la repeticin de dos significante propios. Articulacin de 2 unidades

lingsticas donde no hay todas las relaciones que implican un significado, simplemente
por la articulacin. Ya establecido
Bolivar el Libertador

Sincronia Diacrona

Simultanea A lo largo del tiempo

En un determinado tiempo Sucesin
Mismo tiempo Evolutiva
Estatica Reconstruccin: Origen y momento
actual

Ejemplo estudio comparativo de las relaciones de pareja en sujetos adolescentes del

altiplano y el trpico en nuestra modernidad, digamos esta escrito en el siglo XXI.

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Psicolingstica II-2017 Carla Unzueta

Unidad 3: Componentes y Aplicaciones de la

Lingstica
Geolingstica.

Geolingstica

Lengua Nacional
Idiolecto Mezcla de lenguas

Dialecto Jerga Multilingsmo

Es la lingstica aplicada a un espacio determinado, Estudia las variaciones lingsticas

que tiene una implantacin social de usuarios en una determinada regin geogrfica.
Implica el estudio de varios conceptos:

Idiolecto. Es la manera de hablar propia de cada individuo.

El estudio de ello tiene dos posiciones:
Se rechaza el idiolecto como objeto de estudio.
Si es objeto de estudio en tanto es una variacin.

Dialecto. Es el habla regional al interior de una nacin o pas, Solo una regin geogrfica
dentro de un pas.
El estudio de ello se llama Dialectologa.
Existe una relacin histrica con la lengua nacional pero no una deviene de la otra.

Lengua Nacional. Es el Cdigo Oficial histricamente donde la lengua oficial a tenido

supremaca. El Estado impone la lengua oficial, implica una supremaca sobre los
dialectos.

Jerga. Son modificaciones de un grupo a la lengua. Es el cdigo que se construye al

interior de un grupo por el cual ese grupo se comunica
Lenguaje tcnico. Construccin de un nuevo cdigo que es colectivo. Da un sentido de
pertenencia. (El Estado impone la lengua oficial, implica una supremaca sobre los
dialectos.)

Apuntes de Irene Muoz 25

Mezcla de lenguas. Por afinidad geogrfica las lenguas se han ido mezclando, por
aproximidad geogrfica. por relaciones comerciales, por migracin interacciones
Lengua Sabir lengua mixta que se utiliza espordicamente.
Lengua Pidgin posee estructura gramatical.
Lengua Criolla lengua oficial en la pequea regin.

Multilingismo. Cuando una persona puede hablar 2 o ms lenguas a nivel de la lengua

madre.
Condiciones:
Nivel fonolgico: tiene que hablar perfectamente en esa lengua
Nivel gramatical: tiene que hablar y escribir perfectamente en la gramtica de esa
lengua
Pensar e interpretar: Tiene que pensar simultneamente no tiene que traducir.

Sociolingstica.

Sociolingstica

Definicin Posiciones

Lengua Sociedad Lengua Lengua

Sociedad Hecho social

Sociolingstica Antropologa lingstica

Es el estudio de la relacin que existe entre el lenguaje y la sociedad o la cultura. En

funcin de que posicin tomen, la sociedad es la causa para el lenguaje, el lenguaje es
el efecto de la estructura social, o a la inversa el lenguaje
Hay tres posiciones:

1. Sociolingstica: La sociedad es la causa para el lenguaje, el lenguaje es el efecto

de la estructura social. El lenguaje esta determinado por la sociedad es solo un
reflejo de la sociedad, la estructura del lenguaje es un reflejo de como esta
establecida la cultura y la sociedad

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Psicolingstica II-2017 Carla Unzueta

2. Etnolingstica: El lenguaje no es el reflejo de la sociedad sino es la causa de la

sociedad.
3. Antropolinguistica: Sociedad y lenguaje esta en el mismo efecto, no hay causa ni
efecto
Anula la dicotoma, plantea que al mismo tiempo el lenguaje es un hecho social, es un
comportamiento por medio del cual el lenguaje es un hecho por medio del cual
actuamos. Entonces el lenguaje deja de ser un cdigo neutro y pasa a ser un hecho
social un comportamiento. Levi Strauss

Psicolingstica
Qu paradigmas obstaculiza la psicolingstica?

Conductismo
El paradigma que lo obstaculiza es el conductismo, que aparece con Warson y despus
con Skinner. La psicolingstica es el estudio del lenguaje como un proceso cognitiva,
mental, es el estudio de los procesos psicolgicos implicados en el lenguaje. Estudia todos
los procesos a nivel de respuesta. Es condicionado en el conductismo, es una respuesta
motriz, que viene de nuestra faringe, el lenguaje es subvocal. En esa perspectiva no
tenemos al lenguaje como un proceso sognitivo. No existen los procesos psicolgicos. El
conductismo niega radicalmente los procesos psicolgicos. Por eso es mejor estudiar la
conducta.

Paradigmas que favorizan: Teoras de la mediacin

Gestalt
Porque estudia la percepcin, la buena forma que implica totalidad. Cuando yo percibo
no pienso como rompecabezas, esta en contra del conductismo porque la percepcin
es una suma de estmulos. La gestalt dice que la percepcin es un proceso global,
nuestro cerebro funciona como totalidad. Tienen los estmulos pueden estar dispersos,
nuestro cerebro tiene una funcin de percibir en una globales as todos los procesos
psicolgicos.

Cognitivismo: El cognitivismo se centra en el estimulo que desencadena un proceso

psicolgico, y este proceso recin genera una respuesta

Teora matemtica de la comunicacin: Plantea que el lenguaje es un cdigo simblico,

la. Cuando nos dicen 2x2 decodificamos y codificamos. El lenguaje es lo mismo es un
cdigo simblico que codificamos y decodificamos.

Piaget: dice que el lenguaje es una funcin simblica

Chomsky plantea que el lenguaje es innato y plantea que es en ese centro se encuentra
todos los centros lenguaje, donde estn inscritas la reglas universales del lenguaje. Pero
como sabe un bebe que naci en una comunidad francs, el dijo que el nio escucha y
las reglas se adaptan a las reglas del entorno, y sabe que debe hablar castellano.

Apuntes de Irene Muoz 27

Plantea que el lenguaje es un proceso simblico.

Osgood y Sebeok: Construyen un programa para leer el lenguaje, ellos dicen que en el
entorno existen objetos, nuestra realidad esta hecho de objetos, al objeto le pone una
escritura hematema que es una pero nosotros no nos manejamos con objetos sino con
smbolos por eso pone una barriga. Hay una sustitucin y una mediacin, porque
provoca el mismo efecto que el objeto. Este proceso lo llama psicolingstica y de ah se
queda como este nombre, pero no significa que sea el fundador, sino que simplemente
se toma el nombre.

Esta mediacin es porque el signo provoca el mismo efecto que el objeto y una
mediacin, porque provoca el mismo efecto que el objeto. El signo provoca el mismo
efecto que el objeto. Si hablamos de una araa que si vemos una araa vamos a
provocar los mismos efectos. Esta teoria sencilla para estudiar al lenguaje como un
proceso cognitiva Osgood lo llama psicolingstica y de ah se queda como este
nombre, pero no significa que sea el fundador, sino que simplemente se toma el nombre.

Estos se llaman las teoras de la mediacion, porque tanto las teoras como sus autores
plantean una variable mediadora, donde incluyen al lenguaje como un proceso
cognitivo.

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