Menú de Actividades Construye T. Parte 2

TTULO: INVENTARIO DE LOS RECURSOS COMUNITARIOS Y MUNICIPALES
DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL
LNEA DE ACCIN: PROTECCIN
Ubicacin: Extracurricular
A quin va dirigido: Estudiantes, maestros/as y familiares
Duracin aproximada: 40 minutos, ms el requerido para realizar las entrevistas y el

inventario.
Propsito:
Crear las redes de proteccin necesarias para el logro de los objetivos del Programa.
Para ello el primer paso es conocer y establecer relacin con las personas, grupos e
instituciones que brindan servicios a favor de la juventud.
Preparacin de la actividad:
El Comit CONSTRUYE T preparar la presentacin de la actividad teniendo clara la
importancia de que el inventario se haga con la participacin de estudiantes, maestros/as y
familiares. Preparar los formatos para obtener la informacin necesaria para tener el
inventario de recursos.
Ficha Tcnica
Hacer un inventario de recursos significa reconocer a todas las personas, grupos e
instituciones existentes en el horizonte que alcanza la escuela y que representan un capital
simblico para el logro de los objetivos del Programa.
Tener un inventario de recursos implica un paso previo que es tener claro el Programa,
sus objetivos, estrategias y acciones concretas. Uno busca a las personas, grupos e
instituciones de acuerdo con la lgica del Programa.
Primera premisa importante, tener claro el Programa y luego buscar todos los posibles
apoyos, aliados, etc.
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El segundo elemento importante de esta actividad es el hecho de registrar a todos
los posibles datos a considerar en el inventario. Decimos esto porque en nuestra sociedad
hay una tendencia a seleccionar por criterios ideolgicos, de relaciones humanas o
personales, prejuicios y otros factores que slo dan como resultado el tener propuestas
pobres con muy escasos apoyos. Esta actividad nos lleva a abrir el horizonte, entrar en
contacto con todos/as y no buscar las diferencias sino lo comn, lo que hace posible en un
futuro trabajar juntos a favor de la juventud.
El hecho de que las y los estudiantes entren en contacto con las personas, grupos e
instituciones es muy importante, ensea a las y los jvenes a relacionarse, a dialogar y a
descubrir las acciones pblicas o privadas que la sociedad realiza; esto lleva a conocer no
slo las problemticas de nuestra sociedad sino las alternativas de solucin que se estn
llevando a cabo desde diversos actores.
Esta labor ser de trascendencia no slo para el Programa y la vida de la escuela, sino
para la vida de todos/as y cada uno de las y los estudiantes.
Finalmente, tomar conciencia de lo que existe, entrar en contacto con los actores y
tenerlos como aliados o vnculos de la escuela es manejar el mundo de las relaciones y lo
que de ella se deriva que denominamos capital simblico. Entre mayor es este capital
mayores posibilidades tendr la escuela de enfrentar los factores de riesgo.*
Mecnica de aplicacin:
1. Explicar a las y los estudiantes, maestros/as y familiares la importancia de conocer su
comunidad y aprovechar los servicios que se ofrecen en ella. A continuacin, revisar
con ellos la zona que rodea el plantel, en un mapa si es posible, y dividirla en 6 u 8
pequeas delimitaciones, cuidando que todas ellas sean seguras y sea posible que
cuenten con algn tipo de instalaciones. Pedir que los participantes de la actividad se
dividan en equipos de no ms de 5 integrantes y designar una zona para cada equipo.
2. Solicitar que cada equipo recorra la zona que se le asign y ubique las instalaciones o
servicios que pueden ser utilizados por las y los jvenes, ya sea de salud, recreacin,
deporte, cultura, otros. En cada uno de esos lugares, uno de los miembros del equipo
entrevistar a una persona que pueda darle la informacin requerida en el formato.
3. Fije un plazo de no ms de 5 das para entregar los formatos.
4. Al finalizar el tiempo estipulado, pida que cada equipo presente los datos que recab y
hable sobre las experiencias que tuvo, al tratar con las personas, entrar a las
instalaciones y sobre el trabajo en equipo.
5. Comnteles que los formatos que completaron se integrarn al Inventario de recursos
que desarrolla el Comit CONSTRUYE T y podrn servir para toda la comunidad
escolar.
*Adaptado de CASA, A.C., y Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C, CRECE
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Formato para integrar el Directorio de servicios de apoyo
Nombre: _________________________________________________
Tipo de institucin:
Pblica
Privada
ONG
reas cubiertas:
Cultura
Deportes
Laboral
Educativa
Salud
Informacin
Turismo
Direccin:
Calle y nmero: ____________________________________________________________
Colonia/poblacin: _____________________Delegacin/Municipio__________________
Ciudad:__________________________________________________C.P.___________
Estado: _____________________Telfono:_____________Ext:______Fax: _________
Direccin de correo electrnico. ____________________Pgina WEB: _______________
Das de servicio
Lunes a viernes
Lunes a sbado
Toda la semana
Otros, especifique
Horarios de servicio
Matutino
Vespertino
Mixto
24 hrs.
Costo
Gratuito
Costo _______________
Seguimiento:
El coordinador/a de la actividad integrar un directorio con los servicios de apoyo
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TTULO: JORNADA POR LOS DERECHOS DE LOS JVENES
LNEA DE ACCIN: PREVENCIN
A quin va dirigida: Alumnos/as, docentes y familiares
Duracin: Un da completo
Propsito:
Que la comunidad educativa vea a las y los jvenes como sujetos/as de derecho, conozca
y analice los derechos de la juventud y realice acciones para su promocin.
El Comit CONSTRUYE T prepara esta jornada estudiando el documento que se adjunta
sobre los derechos de la juventud, investigando si en su estado existe una Ley de las y los
jvenes y si hay acciones a favor de la promocin de los derechos de la juventud.
La jornada se realizar con familiares y vecinos de la escuela y para ello ser
necesario preparar el mecanismo de difusin.
Si es posible se pueden sacar copias del documento citado para las y los
participantes.
Con un grupo de estudiantes se preparar una obra de teatro con el tema Los derechos de
las y los jvenes. Para hacer el guin de la obra se sugiere:
1. Estudiar el documento.
2. Hacer un diagnstico de cmo se viven los derechos de las y los jvenes en la
comunidad. Se pueden tomar casos particulares o escoger uno o dos derechos para
profundizarlos.
3. Plantear actividades de promocin de los derechos.
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Se hace la apertura del evento con algunas palabras por parte del director/a del
plantel o algn representante del Comit CONSTRUYE T.
Se presenta la obra de teatro.
Se organizan grupos para comentar la obra y ah se puede repartir el documento.
Si en el estado se cuenta con materiales relacionados con el tema se puede organizar un

stand para presentarlos. Se puede buscar en la Comisin de Derechos Humanos estatal, si
existen en algunas organizaciones de la sociedad civil que trabajen el tema, en el Instituto de
la Juventud municipal o estatal.
Se propone que en cada Estado puedan analizar algn folleto editado por la Comisin
de Derechos Humanos Estatal, en caso de que no lo hubiera, anexamos este que es del
Distrito Federal y puede ayudar al trabajo que se propone para la Jornada.
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Ponte al tiro con tus derechos!
Los derechos de las y los jvenes
Idea original: Tere Lanzagorta y Daniel Ponce
Realizacin: Gabriel Morales
Revisin: Tere Lanzagorta y Mara Eugenia Robles
Coedicin entre la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal, Servicios a la
Juventud, A.C
D. R. 2007, Servicios a la Juventud, A.C.
Sur 71 #509, Col. Justo Sierra
09460 Mxico, D.F.
www.seraj.org.mx
D. R. 2007, Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal
Av. Chapultepec 49, Centro Histrico
06040 Mxico, D. F.
www.cdhdf.org.mx
Ejemplar de distribucin gratuita, prohibida su venta.
Este material fue elaborado en el D. F., por lo cual tiene matices muy especficos a tomar en
cuenta:
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Cuando se refiere a la proteccin de los derechos de las y los jvenes, habr que
pensar en la respectiva Comisin Estatal de Derechos Humanos.
Cuando se refiere a la Ley de las y los Jvenes en el Distrito Federal, ser necesario
indagar si existe una ley similar en la entidad federativa correspondiente, y comparar
los derechos reconocidos en ella.
Las y los jvenes tenemos derechos

Para empezar, tenemos derecho a ser jvenes porque:
Tenemos una dignidad que nadie nos puede quitar, pero tambin porque esa dignidad
no es nada si no hay modos concretos para hacerla valer.
Somos sujetos de derechos. Al ejercerlos nos responsabilizamos de hacer lo que slo
nosotros(as) podemos para contribuir en el desarrollo integral de nuestras
comunidades, nuestra ciudad y nuestro pas.
Nuestros derechos son medios necesarios para que podamos realizar nuestras
responsabilidades.
Los derechos son de quienes los ejercen
A lo largo de la historia muchos grupos han reclamado sus derechos, tales como:
Los ciudadanos franceses, quienes hicieron la revolucin para quitarle los privilegios a
la nobleza y hacer efectivas sus libertades cvicas, aunque esa lucha dej para
despus los derechos de las ciudadanas.
Las mujeres, quienes durante los ltimos aos han logrado que se reconozca que
tienen derecho a votar, a ganar igual salario que los hombres, a tener prestaciones
laborales especiales en funcin de su condicin, entre otros aspectos.
Los pueblos, que al dejar de ser colonias reclamaron acceso a condiciones favorables
para lograr su desarrollo como cooperacin tcnica y crditos de parte de los pases
ms fuertes, por ejemplo.
Una probadita: a qu te sabe?
Los derechos de nosotros(as) los(as) jvenes son los mismos que tienen todas las personas
pero, adems, hay algunos derechos especficos que nos corresponden debido a nuestra
situacin particular. Aqu va una probadita de algunos de ellos:
1. Derecho a una educacin de calidad que nos permita formarnos como ciudadanos(as)
libres y crticos(as), y que nos prepare para ingresar al mercado laboral de manera
adecuada.
2. Derecho a participar activamente en las decisiones que toman las autoridades y que
nos afectan como jvenes, y no solamente a que nos tomen en cuenta.
3. Derecho a la informacin para vivir nuestra sexualidad de manera plena.
4. Derecho a que nadie nos discrimine a causa de nuestros gustos, apariencia o edad,
por ejemplo.
5. Derecho a organizarnos para ejercer nuestros derechos.
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Cmo te qued el ojo? Si te das cuenta, estos derechos no afirman que las y los jvenes
somos ms importantes que las dems personas; ms bien indican que como jvenes
podemos hacer que la vida y la convivencia sean mejores en todos los espacios donde
estamos presentes.
O sea que qu?
Los que dicen que primero estn las obligaciones que los derechos deberan darse cuenta
que no se puede cumplir con ninguna obligacin si los derechos no son efectivos. Por
ejemplo, si dicen primero pnganse a estudiar, pero las escuelas estn mal equipadas, las
y los profesores no estn bien preparados, si a nuestras familias no les alcanza para que
podamos asistir a clases bien alimentados(as) y vestidos(as), con todos los materiales y
equipo necesarios para hacer lo que nos toca, entonces, qu onda? Estudiar es un derecho
al cual debemos tener acceso en las mejores condiciones; no un medio para que nos
ocupemos y no demos problemas.
Cuando otros dicen que no hay por qu inventar derechos, se nota que nunca se han
puesto a pensar que los derechos son de personas y grupos especficos, cada uno con
necesidades propias y, sobre todo, con posibilidades de enriquecer la vida en los espacios
donde se desempean, y por tanto, con derechos que necesitan ser reconocidos y hacerse
efectivos.
En situaciones como stas debe actuar el Estado. Las naciones que firman y ratifican
tratados sobre derechos humanos adquieren, adems de la obligacin de atender y resolver
cualquier violacin a los mismos, tambin la de adoptar e implementar programas, polticas y
normatividad que garanticen el disfrute integral de todos los derechos.
Prepararnos para el futuro no significa dejar de ser jvenes: preferimos vivir hoy como
personas con propuestas y con ganas de que nuestra sociedad se enriquezca con lo que
solamente nosotros(as) podemos aportarle.
Y quin se encarga de que todo esto suceda realmente?
Actualmente hay una fuerte corriente internacional a favor de los derechos de las y los
jvenes.
Un ejemplo es la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y
la Cultura (UNESCO), que tiene un fuerte compromiso con la juventud: cuando tiene reunin
mundial siempre convoca un foro de jvenes para que le ayude a tomar decisiones
importantes.
Asimismo est la Organizacin Iberoamericana de Juventud ( OIJ), donde participan las
instituciones responsables de la juventud de los pases iberoamericanos (como es el caso del
Instituto Mexicano de la Juventud) para promover el dilogo y la cooperacin en la materia.
En Mxico existe la Ley del Instituto Mexicano de la Juventud que faculta a dicha
institucin como responsable de planear y evaluar polticas nacionales para esta poblacin,
impulsando la coordinacin de esfuerzos que hacen diversas instancias del gobierno federal,
estatal y municipal.
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En nuestra entidad, la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF)
recibe tus quejas si consideras que tus derechos han sido violados por alguna persona que
trabaje en el gobierno en algn rgano de procuracin e imparticin de justicia del Distrito
Federal. Adems, la CDHDF realiza muchas otras actividades para promover tus derechos.
Tambin existe la Ley de las y los Jvenes en el Distrito Federal, promulgada en el
2000, para reglamentar medidas y acciones que contribuyan al desarrollo integral de las y los
jvenes capitalinos, as como el funcionamiento del Instituto de la Juventud local.
En este material encontrars informacin sobre dicha ley que nos protege y que garantiza
los siguientes derechos:
1. Derecho a la vida digna (artculos 3 al 5)
2. Derecho al trabajo (artculos 6 al 9)
3. Derecho a la educacin (artculos 10 al 14)
4. Derecho a la salud (artculos 15 al 17)
5. Derechos sexuales y reproductivos (artculos 18 al 20)
6. Derecho a la cultura (artculos 21 al 23)
7. Derecho a la recreacin (artculos 24 al 26)
8. Derecho al deporte (artculos 27 al 29)
9. Derecho a fortalecer las identidades juveniles (artculos 30 al 32)
10. Derecho a la integracin y reinsercin social (artculos 33 al 35)
11. Derecho a la participacin social y poltica plena (artculos 36 al 38)
12. Derecho a la organizacin juvenil (artculos 39 y 40)
13. Derecho a la informacin (artculos 41 y 42)
14. Derecho a un medioambiente sano (artculos 43 y 44)
Adems, los artculos 45 y 46 de la Ley de las y los Jvenes en el Distrito Federal establecen
que las y los jvenes tenemos todos los dems derechos humanos reconocidos a travs de
los convenios y pactos que ha firmado nuestro pas.
Finalmente, el artculo 47 dice que las y los jvenes tenemos el deber de cumplir las
leyes vigentes, respetando los derechos de los dems grupos sociales a travs de la
convivencia pacfica, la tolerancia, la democracia y el compromiso social.
Quieres que te lo cuente otra vez? Va de nuez!
Para hacerla ms fcil y sin tanto rollo, primero ponemos el artculo de la Ley de las y los
Jvenes en el Distrito Federal que vengan ms al caso con cada derecho, y luego
agregamos algunos comentarios y ejemplos. Checa adems que al contar con derechos,
existe la obligacin de que se te garanticen puesto que en dicha normatividad se sealan los
deberes del Gobierno del Distrito Federal al respecto:
1. Derecho a la vida digna
Artculo 3. Todas las y los jvenes como miembros de la sociedad y como
habitantes del Distrito Federal tienen el derecho de acceso y disfrute de los
servicios y beneficios socioeconmicos, polticos, culturales, informativos, de
desarrollo y de convivencia que les permitan construir una vida digna en la ciudad.
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O sea, todos(as) deberamos poder vivir satisfechos(as) con el estilo de vida que cada quien
disfrute ms, con oportunidades reales para conseguirlo. Por ejemplo, si a ti te gusta
componer o escuchar msica, convivir con un grupo de amigos(as) con el que te identifiques,
ir a bailar o hacer deporte, debes contar con verdaderas chances de hacerlo, sin que nadie te
lo tome a mal o te tengas que privar de otras cosas importantes para ti.
2. Derecho al trabajo
Artculo 6. Todas las y los jvenes tienen derecho al trabajo digno y bien
remunerado, ya que el trabajo dignifica al ser humano y posibilita mejorar la calidad de
vida de la sociedad.
Qu tal que a ti lo que te late es un oficio como la mecnica o las artesanas? Tienes
derecho a la capacitacin para hacerlo bien, para saber cmo atender a tus clientes, para
estar actualizado(a) sobre lo ltimo en tu especialidad, etc. Tienes derecho a tener un trabajo
que te guste y que te retribuya lo suficiente para vivir con dignidad.
3. Derecho a la educacin
Artculo 10. Todas las y los jvenes tienen derecho a acceder al sistema educativo.
En la ciudad de Mxico la educacin impartida por el gobierno ser gratuita en todos
sus niveles, incluyendo nivel medio superior y superior.
Tienes derecho a que haya escuelas para todas y todos y, segn los intereses de cada quien,
que dichas instituciones educativas no estn demasiado lejos de tu zona, que estn bien
equipadas con lo necesario para aprender, incluyendo instalaciones, materiales y personal
docente, as como apoyos necesarios para ciertas situaciones como puede ser el caso de
guarderas para madres que son estudiantes.
4. Derecho a la salud
Artculo 15. Todas las y los jvenes tienen el derecho al acceso y a la proteccin de la
salud, tomando en cuenta que sta se traduce en el estado de bienestar fsico, mental
y social.
Fjate cmo se presenta el concepto de salud: no es solamente que no te enfermes, sino que
tengas un bienestar integral, que tu cuerpo, tu mente y tu convivencia sean o estn lo ms
sanos que se pueda, libres de enfermedades, adicciones y violencia.
5. Derechos sexuales y reproductivos
Artculo 18. Todas las y los jvenes tienen el derecho de disfrute y ejercicio pleno de
su sexualidad y a decidir, de manera consciente y plenamente informada, el momento
y el nmero de hijos que deseen tener.
Tu sexualidad es un aspecto tan importante de tu persona, que es fundamental asegurarte
que lo puedas disfrutar y ejercer con plenitud y conciencia ya desde ahora, sobre todo desde
las perspectivas que vayas logrando descubrir y compartir. Este derecho incluye que
aprendas cmo prevenir las infecciones de transmisin sexual, por ejemplo.
6. Derecho a la cultura
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Artculo 21. Todas las y los jvenes tienen derecho al acceso a espacios culturales y
a expresar sus manifestaciones culturales de acuerdo a sus propios intereses y
expectativas.
En este caso es muy importante que te des cuenta que la cultura no es algo que hacen
solamente algunos grupos o personas. La cultura es tu manera de ser, expresarte y
comunicarte, as como la forma en que ves la vida. No slo el asistir a actividades culturales,
sino tambin que puedas expresar y compartir tus manifestaciones culturales, incluso con
personas que viven en otros lugares.
7. Derecho a la recreacin
Artculo 24. Todas las y los jvenes tienen el derecho al disfrute de actividades de
recreacin y al acceso a espacios recreativos para el aprovechamiento positivo y
productivo de su tiempo libre.
El tiempo libre no es el que te sobra para no hacer nada, sino aquel donde puedes dedicarte
con mayor libertad a cultivar tus inquietudes con la mayor libertad. Este derecho incluye el
turismo como manera de disfrutar, conocer y valorar mejor tu entorno natural.
8. Derecho al deporte
Artculo 27. Todas las y los jvenes tienen el derecho a practicar cualquier deporte de
acuerdo con su gusto y aptitudes.
Este derecho se refiere no solamente al deporte como pasatiempo, sino incluso como opcin
profesional, pero sobre todo como medio para que cultives tu desarrollo fsico de la mejor
manera posible. Asimismo, este derecho abarca acudir como espectador(a) a actividades
deportivas realizadas por otras personas.
9. Derecho a fortalecer las identidades juveniles
Artculo 30. Todas las y los jvenes como miembros de una sociedad pluricultural y
como integrantes de una ciudad en constante cambio tienen el derecho de fortalecer y
expresar los diferentes elementos de identidad que los distinguen de otros sectores y
grupos sociales y que, a la vez, los cohesionan con otros.
La identidad es lo que nos hace ser especiales y diferentes de los dems. Aunque todas y
todos somos iguales en dignidad y por tanto en derechos, al mismo tiempo somos diferentes
en nuestras identidades y culturas. Tenemos derecho a ser como somos y a expresar nuestra
diferencia. sta no es un problema ni nos separa de los dems; es una riqueza y un bien
para la sociedad.
10. Derecho a la integracin y reinsercin social
Artculo 33. Todas las y los jvenes en situaciones especiales desde el punto de vista
de la pobreza, exclusin social, indigencia, situacin de calle, discapacidad, privacin
de la libertad, tienen el derecho a reinsertarse e integrase a la sociedad y a ser sujetos
de derechos y oportunidades que les permitan acceder a servicios y beneficios
sociales que mejoren su calidad de vida.
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Todas las y los jvenes que estn en situaciones especialmente difciles tienen el mismo
derecho que todas las personas a ser parte de esta sociedad y tener derechos y
oportunidades para mejorar su vida.
11. Derecho a la participacin social y poltica plena
Artculo 36. Todas las y los jvenes tienen el derecho a la participacin social y
poltica como forma de mejorar las condiciones de vida de los sectores juveniles
La importancia de este derecho reside en que implica accin. Las y los jvenes tenemos
derecho de intervenir en la sociedad y en la poltica en bien de nosotras y nosotros mismos, y
no solamente esperar a que nos lleguen beneficios a los cuales de todas formas tenemos
derecho.
12. Derecho a la organizacin juvenil
Artculo 39. Todas las y los jvenes tienen derecho a formar organizaciones
autnomas que busquen hacer realidad sus demandas, aspiraciones y proyectos
colectivos, contando con el reconocimiento y apoyo del gobierno y de otros actores
sociales e institucionales.
Las y los jvenes podemos trabajar en favor de nuestros propios fines tanto de manera
individual como colectiva, y podemos hacerlo por nuestra cuenta, sin que ninguna otra
organizacin (partido, gobierno, iglesia) pretenda dirigirnos. Antes bien, este derecho abarca
el que esas otras instituciones deban reconocer la legitimidad de nuestras perspectivas.
13. Derecho a la informacin
Artculo 41. Todas las y los jvenes tienen derecho a recibir, analizar, sistematizar y
difundir informacin objetiva y oportuna que les sea de importancia para sus proyectos
de vida, sus intereses colectivos y para el bien de la ciudad.
Nadie puede impedirnos obtener informacin que nos parezca de utilidad para lograr
nuestros fines legtimos, ya sea individual o colectivamente, por ejemplo programas
gubernamentales de apoyo a la juventud y convocatorias para ocupar puestos pblicos. Este
derecho incluye la obligacin que tienen las autoridades de todos los niveles de rendirnos
cuentas sobre su trabajo y sus decisiones, as como sobre los resultados que obtengan,
tanto favorables como desfavorables.
14. Derecho a un medio ambiente sano
Artculo 43. Todas las y los jvenes tienen derecho a disfrutar de un medio ambiente
natural y social sano que respalde el desarrollo integral de la juventud de la ciudad.
Un verdadero desarrollo integral debe tomar en cuenta las condiciones reales del entorno; las
y los jvenes necesitamos aire limpio y agua potable, pero tambin tenemos derecho de
estar libres de bombardeo publicitario (tanto comercial como poltico), as como del estrs
que resulta de la inseguridad generalizada, tanto laboral como fsica.
Entonces, qu onda con mis derechos?
Quiz te queda la sensacin de que es mucho rollo. Como que el derecho a la salud se
parece mucho al del medioambiente sano, o el de la cultura es similar al de fortalecer las
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identidades juveniles y, entonces, a lo mejor algunos derechos son redundantes, repetitivos
o, incluso, faltan algunos.
Qu crees? Tienes razn en que algunos derechos se parecen mucho a otros; sin
embargo, se trata de diferentes expresiones de una sola realidad:
T y tu condicin juvenil, con tus inquietudes, tus problemas, tus aspiraciones y tus
demandas. Tienes derecho a ser joven y a decidir sobre tu vida de manera que tu
participacin en tu comunidad, ciudad y pas ayude al bienestar de todas y todos los dems.
Para saber ms, hacer ms y lograr ms
Ponte al tiro! Acrcate a las instituciones que te proporcionarn mayor informacin acerca de
tus derechos fundamentales.
TTULO: LA PARTICIPACIN JUVENIL EN LA HISTORIA RECIENTE
LNEA DE ACCIN: FORMACIN
Ubicacin: Curricular
A quin va dirigido: Estudiantes
Duracin aproximada: 90 minutos
Propsito:
Reconocer la importancia de la participacin de las y los jvenes en los cambios
democrticos en la historia reciente de Mxico para resignificar el valor de ser joven.
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En una sesin anterior se organizarn equipos de 6 personas y se les pedir que investiguen
cuales han sido los principales movimientos juveniles en Mxico durante los ltimos
cincuenta aos. Se sugerir a los estudiantes hacer entrevistas a sus padres o maestros,
investigar en libros, revistas, Internet y fuentes hemerogrficas.
Materiales:
Peridicos, revistas, tijeras, pegamento, cartulinas y marcadores.
Ficha tcnica
Los jvenes en el procesos histrico
Imgenes juveniles del Mxico moderno

La idea de juventud como actualmente la concebimos empieza a gestarse en Mxico a
principios del siglo XX, sin embargo, ello no implica que no hubieran jvenes antes del
siglo XX, analizaremos desde la perspectiva cultural cmo se ha ido definiendo a los
grupos juveniles segn las pocas, y las circunstancias histricas de cada dcada.
Las imgenes culturales son la forma de presentacin de las identidades y culturas
juveniles en la escena pblica. Se toma el concepto estilo para identificar las imgenes
de algunas culturas juveniles. El estilo es la manifestacin simblica de las culturas
juveniles, expresada en un conjunto ms o menos coherente de elementos materiales e
inmateriales heterogneos provenientes de la moda, la msica, el lenguaje, las prcticas
culturales y las actividades focales que los jvenes consideran representativos de su
identidad como grupo.
Sin embargo, lo que hace un estilo no slo es la manera activa y selectiva con que
los grupos de jvenes se apropian, modifican y reorganizan los objetos resignificndolos,
sino tambin la organizacin activa de estas combinaciones de objetos con actividades y
valores que producen y organizan una identidad de grupo.
La construccin juvenil de la cultura, desde los territorios o espacios de sociabilidad
juvenil creados en los inserticios de los espacios institucionales (escuela, industrias del
entretenimiento, barrio) y, sobre todo, en sus tiempos libres (calle, cine, msica y baile,
lugares de diversin). Espacios circunscritos que les posibilitan encontrarse e interactuar
cara a cara con sus padres y/o semejantes; identificarse con determinados
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comportamientos, valores, formas de percibir, de apreciar, de clasificar y distinguir,
diferentes de los vigentes en el mundo adulto; y, eventualmente, configurar formas
agregativas propias, colectividades o identidades en torno a la creacin de proyectos
culturales/sociales/polticos, mediante los cuales manifiestan gran parte de sus
experiencias, aprendizajes, angustias, utopas como jvenes, participando as en los
procesos de creacin y circulacin cultural como agentes activos.
Es en el mbito de las expresiones culturales donde las y los jvenes se vuelven
visibles como actores sociales.
1955-1965: Rebeldes (sin causa) y rockanroleros
Los denominados rebeldes o rebecos se originan a fines de los aos cincuenta entre los
jvenes de la clase media urbana, fue el primer modelo norteamericano de juventud
impulsado por la industria cultural y relacionan directamente el origen de los rebeldes con
la proyeccin de pelculas estadounidenses, con Elvis Presley como rockanrolero.
En Mxico, la imagen rebelde/rebeca fue construida desde las prcticas culturales
juveniles de las clases medias y altas en contraposicin del nio bien junior, que
representaba, de alguna manera, la sociedad adulta de la que ellos deseaban
distanciarse.
El rock and roll ingres en Mxico a mediados de los aos cincuenta como una
mercanca, primero slo importada y luego producida por la radio, la naciente televisin y
las casas disqueras mexicanas para el entretenimiento/diversin de los jvenes de las
clases altas y medias urbanas con un cierto poder adquisitivo, que tienen que defenderse
de ser confundidas con la imagen de rebelde.
Los rockanroleros Yo no soy un rebelde y Yo no soy un delincuente juvenil,
expresan, por un lado, el clima de intransigencia adulta a cualquier expresin juvenil que
no concuerde con la imagen institucional con que se valora las conductas juveniles; por
otro, la necesidad de los rockanroleros de autodefinirse y diferenciarse de otro jvenes a
partir de su gusto por el rock and roll.
Las industrias culturales a travs de pelculas como El salvaje, o Rebelde sin causa,
influyeron fuertemente en las y los jvenes de las clases medias mexicanas tanto por su
cuestionamiento al modelo autoritario de familia como por el simbolismo de sus fachas y
comportamientos juveniles.
La generacin del 68 y sus imgenes: militantes/onderos
La imagen del joven estudiante de izquierda es producto de la construccin de lo juvenil
desde las prcticas sociales y polticas de jvenes de las clases medias ilustradas, hijos
de polticos priistas y de los beneficiarios del desarrollo estabilizador, quienes si bien
tienen buenas condiciones econmicas, carecen de los canales institucionales para
ascender al mundo de la poltica (adulta). Estos sujetos, a lo largo de su estancia en la
universidad, se socializarn como activistas polticos en el campus universitario
confrontando la imagen del estudiante oficializado y se convertirn en los protagonistas
del movimiento estudiantil del 68 y de la matanza de Tlatelolco, exigiendo la
democratizacin y la pluralidad poltica desde el mbito de las mismas lites polticas.
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Colaboraron a esta nueva concepcin y cambios radicales la Revolucin Cubana.
Esta experiencia revolucionaria abri una fiesta de ideas y bsqueda de nuevos caminos
y soluciones en la militancia socialista.
Otro de los factores que impulsaron la constitucin de la nueva identidad estudiantil
de izquierda fue la renovacin de los partidos comunistas despus del XX Congreso del
Partido Comunista de la Unin de Repblicas Soviticas Socialistas URSS (1956).
Otros espacios de socializacin poltica lo constituyeron los denominados
grupsculos de izquierda, pequeos grupos estudiantiles de izquierda inspirados en el
maosmo, troskismo, castroguevarismo, espartaquismo, etc., que se encontraban
marginados de la izquierda oficial.
La onda mexicana: los jipitecas
A finales de 1966 emerge en las ciudades fronterizas norteas y el Distrito Federal otra
imagen desde las prcticas culturales juveniles, los onderos o jipitecas. Esta imagen es
construida desde el mbito del rock y viene a constituir el polo expresivo de la generacin
de fines de los aos sesenta; la imagen ondera se convertir en estereotipo generacional
que trascendi los reducidos estratos clasemedieros que la vieron nacer.
La cultura pop se inserta entre las y los jvenes de la nueva clase media, que a
diferencia del rock and roll, las y los jvenes sintieron que tambin compartan ideas
(como las de cambiar el mundo, el viaje interno, la transformacin), otros valores,
distintos de los que la sociedad adulta les exiga; ciertas actitudes ante la vida (paz, amor,
preservacin ecolgica, pareja alternativa y otras).
La escucha rockera en vivo cre redes amigables que trascendieron fsica y
simblicamente los lmites del barrio, escuela, clase social y pertenencia y las
tradicionales formas agregativas juveniles (estudiantiles, deportivas, catlicas).
En 1971, y en un contexto de movilizacin juvenil reclamando libertad y en contra
del autoritarismo del poder, ante la supresin de espacios de reunin juvenil por parte del
poder, emerge otra imagen, la del joven guerrillero en las urbes y en el campo. Ellas y
ellos son jvenes clasemedieros o de la clase alta ilustrada y comprometida con los
procesos de transformacin social del pas y del mundo. Comparten en trminos
educativos y culturales simblicos el horizonte generacional de los militantes de
izquierda universitarios y de los jipitecas (vestan de manta y mezclilla, con huaraches o
botas de minero, escuchaban msica de la trova cubana y toda la folk latinoamericana;
se cuestionaban y discutan las relaciones de pareja, el matrimonio/amor libre, la
virginidad ).
La imagen institucional jvenes universitarios es construida en el transcurso de
Tlatelolco en 1971, se construye como una poltica gubernamental juvenil, contrapuesta a
los movimientos y agrupaciones estudiantiles, surge como represin y neutralizacin de
lderes y agrupaciones estudiantiles, supresin de espacios juveniles.
Los aos setenta, no hay una imagen generacional fuerte/emblemtica, emerge la
imagen Travolta, la de los chavos disco y el baile disco, sin embargo surgen dos
imgenes juveniles: la de los gruesos (rockeros clasemedieros y pandilleros en los
16
sectores populares urbanos con el gusto por el rock hecho en casa) y la de los chavos
pandilleros (con otros gustos musicales y con estticas urbanas) los cuales sern los
antecesores de los chavos bandas en los ochenta.
Los ochenta: chavos banda y fresas, cholos, punks y estudiantes
Los jvenes pandilleros fueron la cara oculta del sueo mexicano h asta que en el marco
de la crisis de los ochenta, emergern masivamente los chavos banda en la periferia
marginal de la Ciudad de Mxico y los cholos en los barrios populares del norte del pas.
Ellos sealan la emergencia de un nuevo actor juvenil: el joven de las colonias urbanas
obrero populares; con formas organizativas propias: la banda, la clica y un mbito
espacial de agregacin. Los barrios urbanos marginales.
La espectacularidad de las prcticas culturales y sociales de los chavos banda y de
los cholos (vestimenta, lenguaje y conductas pblicas violentas y autodestructivas) fue
respondida por el poder con represin policaca A fines de los ochenta, desde el mbito
estudiantil emerge otro sujeto juvenil, el estudiante ceusta, que logra paralizar con su
accin colectiva las reformas a la UNAM.
La imagen institucional entre los aos ochenta y parte de los noventa estar
enmarcada, primero por la creacin del CREA (1977-1988) como creacin de la poltica
gubernamental hacia los jvenes, el cual incluir otro tipo de jvenes como los chavos
banda, cholos, estudiantes y trabajadores. En 1988, el CREA es reducido a una Direccin
de Atencin a la Juventud dentro de una macroestructura, la Comisin Nacional del
Deporte (CONADE). La imagen que intentan levantar del deber ser juvenil, el/la joven
deportista.
Chavos banda/chavos fresa
Los chavos banda aparecen en la escena pblica en 1981, la imagen banda pasa a ser
un emblema de identidad en toda una generacin de jvenes mexicanos de ambientes
urbano-populares, que se contraponen a la imagen de la juventud burguesa,
representada por los chavos fresa. Es sobre todo la segunda generacin de emigrantes
del campo a la urbe lo que protagoniza el movimiento.
El origen de los chavos banda est inserto en el marco de las formas agregativas
que los jvenes de los sectores populares urbanos excluidos y/o marginados de la
imagen institucional de ser joven construyeron mediante prcticas recreativas y culturales
para hacerse visibles.
Son territoriales, la apropiacin simblica de un espacio dentro de la cultura
local/barrial de los sectores populares, es central a su existencia como identidad. Son
sujetos transgresores, no delincuentes.
Cholos: el barrio, la clica.
Surgen en la frontera, son jvenes de ambos sexos, identificables a simple vista por su
forma de vestir, agregados en clicas y gangas constituidas desde el barrio,, concebidas
como el espacio de socializacin desde la infancia en donde emergen, definidas por el
afecto, redes de apoyo, de solidaridad e identidad que incluyen la violencia y la droga. El
17
carnalismo, relacin sustentada en la solidaridad compartida con los amigos.
El corazn simblico de la generacin: punks
El estilo punk juega al interior de la generacin de los aos ochenta, un papel de
vanguardia similar al jugado por jipitecas respecto a los de la generacin del 68: es un
corazn simblico. La rpida emergencia de la banda punketa en el Distrito Federal
muestra los profundos vnculos que unen a la periferia con el centro y la insercin de
importantes sectores de la juventud mexicana en los procesos de circulacin cultural a
escala planetaria. Al principio los punks reflejan directamente la crisis y la decadencia: la
autodestruccin y la violencia simblica es su emblema, que se releja en el vestuario
(pogo, salm), y en la actitud vital (drogas, tatuajes, alfileres y cuchillos). A mitad de la
dcada, coincidiendo con la emergencia de la sociedad civil mexicana que sigue al
terremoto del 85, se pasa de la autodestruccin a la construccin. Al mismo tiempo, el
estilo se comercializa y se difunde despojado de su carga contestataria durante los aos
noventa.
Su vida no se circunscribe al contexto del barrio, viven en espacios geogrficos
distintos y se unifican a partir de la identificacin musical, del vestuario y la concepcin de
vida. Poseen una fuerte movilidad: son nmadas urbanos organizados dentro del marco
de la clica o grupo de amigos. Han creado sus propias redes de comunicacin ante la
necesidad de no sentirse aislados y buscan mantener un contacto permanente con punks
de otros estados. Son jvenes proletarios y de clase media alta, rechazan el
comportamiento guiado. Msica, vestuario agresivo y cabellos parados les sirven para
expresar su rechazo al sistema social y a ciertos patrones culturales.
La generacin del nuevo milenio: chavos
Las imgenes sobre lo juvenil de fines del siglo XX e inicios del XXI emergen en un
contexto caracterizado por la globalizacin de la economa y la cultura, prolongacin y
profundizacin de la crisis econmica, la cual impacta radicalmente sobre otros mbitos
de la vida social; redes de narcotrfico atravesando todos los rdenes de la vida, retiro y
debilitamiento de las instituciones sobre mbitos importantes de la sociedad, irrupcin de
la sociedad civil, desorden, aumento de la inseguridad pblica, transicin democrtica
con insurgencia armada. En este contexto las y los jvenes viven una mayor exclusin, a
la par que asumen un protagonismo nunca antes visto sobre todo en la dimensin cultural
de la vida social.
La generacin de este momento produce muchas imgenes de s misma
constantemente: gticos, tecnos-raver, skaseros, skatos, cletos, graffiteros, raztecas,
cholillos, rancholos, colombianos, neopunks, vaqueros-gruperos, aoutsider, estudiantes
ccheros, Esta fragmentacin identitaria expresa con claridad la visibilidad social y cultural
de la juventud mexicana a la vuelta del siglo XX.
Todas ellas, sin embargo, observan elementos simblicos comunes en sus estilos y una
actitud que parece envolverlos generacionalmente, una exaltacin hedonista centrada en
el cuerpo juvenil, producto de una profusa interaccin con las industrias del
entretenimiento. Por el lado institucional, sin embargo, lo jvenes se hacen visibles como
problema social y con construidos como violentos y delincuentes.
18
1999 2000: Chavos ccheros
En abril de 1999, 12 aos despus de la batalla CEU, estallaba en la UNAM una huelga
de los estudiantes contra un nuevo intento por parte de Rectora de privatizar la
educacin pblica superior. Las primeras imgenes de quienes componen este
movimiento son sus cuerpos pintados (cara, senos, nalgas), sus consignas
desmadrosas, su irreverencia ante todo y todos, su incredulidad frente a las promesas de
las autoridades y una prolfica praxis simblica de protesta contra las instituciones y las
personas que imponan la privatizacin de la educacin, en la que incluan performances
callejeros, creacin de personajes, un lenguaje propio, tocadas de rock/ska. La festividad
irreverente de la rebelin estudiantil sorprendi no slo al mundo acadmico sino poltico
e intelectual.
Las prcticas simblicas y los motivos que defiende este nuevo sujeto estudiantil
expresan de manera concentrada lo que grupos juveniles ubicados entre el fin del siglo
XX y el inicio del XXI como lso skaceros, graffiteros, anarco punks, raztecas, ravers o
technos y otros manifiestan desde mbitos recreativos y culturales: primero, que
definitivamente el siglo XXI se abre a la celebracin del sujeto joven como protagonista;
y, segundo, que estas prcticas la construccin/apropiacin de nuevos espacios y la
dramatizacin con la que narran su identidad son prcticas poltico/ciudadanas, en tanto
permiten la visibilizacin de los jvenes como actores sociales, confrontando la exclusin
o incapacidad del modelo para incorporarlos en la diferencia, con convertirla en
desigualdad.1
1. Introduccin:
El coordinador/a del grupo presenta el tema de la sesin e invita a las y los estudiantes a
hacer un recorrido por la historia de la participacin de las y los jvenes en la historia de
Mxico y a compartir la informacin que recabaron.
2. Lnea del tiempo:

Se organizaran seis equipos integrados por un miembro de cada uno de los equipos de
investigacin. Cada equipo har una sntesis de la informacin que encontraron.
Posteriormente har un peridico mural para representar grficamente lo ms importante de
la informacin.
3. Dinmica de paseo:
Se colocan juntos los peridicos murales, las y los estudiantes harn un recorrido para
verlos. Una vez que todos/as han pasado, el coordinador/a har una recuperacin de la
1
Historias de los Jvenes en Mxico, su presencia en el siglo XX, Los jvenes a la vuelta del siglo, Gerardo Necoechea
Gracia. Instituto de la Juventud, 2004, pg. 91-114
19
informacin destacando el aporte valioso de las y los jvenes para dar respuesta a las
necesidades del momento histrico particular.
4. Trabajo en grupos:
En los mismos grupos del ejercicio anterior las y los jvenes compartirn sus respuestas a
las siguientes preguntas: Cmo somos las y los jvenes de hoy? Cmo estn dando
respuesta las y los jvenes de hoy a lo que sucede en Mxico?
5. Plenaria:
Un integrante de cada grupo presenta las ideas compartidas al interior del mismo. Al finalizar
el coordinador/a provoca una lluvia de ideas para identificar las necesidades de la
comunidad. Una vez elaborada esta lista, invita a las y los jvenes a pensar la manera en
que ellos y ellas pueden contribuir a la solucin de esas necesidades. Colocar esas
propuestas en una hoja de rotafolios que se utilizar en las siguientes sesiones.
Seguimiento:
Se solicita a los y las participantes que registren en el Portal sus experiencias respecto a esta
actividad.
TTULO: ELABORACIN DE UN DIAGNSTICO PARTICIPATIVO DE LA VIDA ESCOLAR
Ubicacin: Evento especial
Duracin aproximada: 2 horas y 15 minutos.
Propsito:
Descubrir los campos y oportunidades para la participacin juvenil en la mejora del entorno
escolar.
En esta sesin se trabajar a partir de las necesidades descubiertas por las y los
estudiantes en el taller de Participacin Juvenil en la historia reciente. Para desarrollar esta
actividad se sugiere realizarla en dos sesiones.
20
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales:
Dibujo o plano del plantel escolar, marcadores, tiras de papel de distintos colores para
escribir sobre ellas, cinta adhesiva.
Ficha tcnica
La poblacin juvenil suele tener valores y prioridades distintas a las del resto de la sociedad.
En repetidas ocasiones, a dicha poblacin no se le da la importancia ni el respeto que
merece, es decir, sus opiniones no se toman en cuenta, en ocasiones ni siquiera para la
eleccin de su propia carrera.
El respeto y la confianza son los primeros elementos para lograr una participacin
juvenil efectiva, lo que implica con los adultos/as: relaciones confiables, seguridad y apoyo,
confianza en ser aceptados/as, para que participen de manera significativa en la sociedad,
sean capaces de tomar sus propias decisiones y hacerse responsables de ellas. Tambin
necesitan liberarse de estereotipos como: irresponsables y egostas.
Para que las y los jvenes se sientan motivados es indispensable que vean y sientan
los beneficios de su participacin. Estos beneficios pueden ser: fomentar relaciones,
involucrarse directamente en los asuntos que les interesan, conseguir una experiencia
laboral satisfactoria, usar sus fortalezas y superar sus debilidades, convivir con otros jvenes
con experiencias y/o intereses comunes, divertirse de manera sana, lograr mayor confianza
en s mismos/as, ayudar de manera voluntaria a alguna asociacin o grupo que les interese
y/o ayudar a otros jvenes en situaciones similares.
Por parte de los adultos/as, es importante que estn enterados de los xitos y
beneficios que tengan las y los jvenes, y seguirlos motivando
En su participacin, las y los jvenes deben tener claramente: las metas, las diferentes
aportaciones que pueden dar, a dnde ir su aporte y cmo influir en el cambio, el tiempo
y/o espacio para la participacin, recursos, apoyo que pueden proporcionar los adultos/as,
beneficios muy tangibles de la participacin, entre otros.
Cuando las personas se sienten en armona con su entorno y capaces de hacer
elecciones reales, se mejora su calidad de vida y su estado de salud; y por medio de la
participacin juvenil en estas decisiones, las y los muchachos y los adultos, pueden
aprender mutuamente y encontrar soluciones ms relevantes y efectivas.
Mecnica de aplicacin
1. Introduccin
21
El coordinador/a invita a las y los estudiantes a recordar lo trabajado en la sesin anterior y
las ideas respecto al papel que han jugado los jvenes en la historia reciente de Mxico.
Despus presentar el objetivo de esta sesin.
2. Diagnstico de la vida escolar

Se colocar en una pared o en el pizarrn el dibujo o plano de la escuela, se distribuye al
grupo en equipos de 5 o 6 personas. Cada equipo se encargar de hacer un anlisis de uno
de los siguientes factores:
I. Condicin actual de las instalaciones del plantel.
II. Identificar los espacios del plantel que ms utilizan las y los jvenes, donde pasan
sus ratos libres y las condiciones en las que se encuentra.
III. Identificar los espacios de participacin que existen actualmente para las y los
estudiantes. El espacio puede ser fsico o una actividad donde s se da la
participacin juvenil. sta puede ser de cualquier tipo.
IV. Entrevista a un grupo de alumnos/as de distintos salones y grados para conocer
qu podra mejorarse en el plantel.
V. Cada equipo hace un diseo con su propuesta de modificacin del lugar. Esto
puede hacerse en una cartulina o en la computadora utilizando programas de
diseo.
VI. Entrevistar a un grupo de profesores/as respecto a las necesidades que perciben
para mejorar el ambiente escolar.
Una vez realizado este trabajo cada grupo se rene y escribe en un papelgrafo una sntesis
de sus hallazgos
3. Plenaria
Los grupos expondrn el resultado de su anlisis mediante la presentacin de sus
papelgrafos. El coordinador/a del grupo ayudar a hacer un anlisis de las necesidades a
partir de lo que los grupos han descubierto, escribiendo las ideas en un papelgrafo.
Posteriormente colocar al lado de este papelgrafo el de las necesidades de la comunidad.
Invitar a que las y los jvenes lean y reflexionen sobre las necesidades que han descubierto
y lo que ellos pueden aportar para resolverlas.
4. Trabajo en equipos
En los mismos grupos del trabajo anterior las y los jvenes dialogarn sobre los aportes que
pueden hacer para resolver las necesidades descubiertas y elegirn una necesidad sobre la
que deseen intervenir, colocando en tiras de papel las acciones que podran emprender ellos
(tiras de un color). En las que podran participar los profesores/as (escribirlas en tiras de un
color distinto). Acciones que podran sugerir a la direccin (escribirlas en tiras de un tercer
color) y, por ltimo, en las que puede intervenir gente de la comunidad (externas a la
escuela), estas acciones se escribirn tambin en un color distinto.
5. Plenaria
El coordinador/a sealar un lugar especfico para colocar las tiras (cuatro columnas o
espacios distintos) y los integrantes de los equipos los pegarn. Despus se darn algunos
minutos para que todos puedan ver los aportes de cada uno de los grupos.
22
6. Cierre de la sesin
El coordinador/a concluye la sesin invitando a las y los estudiantes a dar seguimiento a las
acciones que han propuesto para hacer una contribucin al bienestar de su comunidad y de
su escuela, creando brigadas de accin, cada grupo define la identidad de su brigada
dndole:
Nombre
Lema
Objetivo
Acciones que pretende realizar
Recursos que requiere para realizarla
Miembros de la brigada
Las brigadas entregarn su plan de accin al comit escolar para ser aprobado y apoyado
con recursos y/o materiales necesarios.
Seguimiento:
Se contabilizarn y registrarn los planes a de accin entregados al Comit CONSSTRUYE
T.
TTULO: Cmo es mi comunidad, qu problemas tiene y qu puedo

aportar?
A quin va dirigida: Estudiantes
Duracin aproximada: Permanente
Propsito:
Crear un espacio para la reflexin, el anlisis y realizacin de propuestas, aprovechando el
acervo cultural y conocimiento de la comunidad que posee cada uno.
23
El maestro/a deber contar con los siguientes materiales: Pliegos de hojas bond, plumones
gruesos de colores, revistas viejas, tijeras, pegamento blanco, diurex, masking tape varios
materiales de reuso.
Ficha tcnica
El diagnstico de la comunidad es el punto de partida para conocer la realidad en todos sus
aspectos: econmico, poltico, socio-cultural, salud, medio ambiente, etc.
Este conocimiento favorece la realizacin de acciones que promuevan los cambios ms
importantes y necesarios de las comunidades, que ayuden en las mejoras y se busquen
alternativas preventivas, y a no hacer acciones que se consideren de impacto para otras
realidades, pero que no son respuesta a las requeridas por las comunidades en muchas
ocasiones, de esta forma se colabora a que los recursos sean invertidos ptimamente.
El que las y los jvenes se involucren en el diagnstico de su comunidad, es muy
importante dado que, adems de conocer las necesidades de sus comunidades, a travs de
este proceso se van comprometiendo con los cambios que se requieren para el bien de las
mismas.
El diagnstico tambin favorece que los y las jvenes descubran qu capacidades
pueden poner al servicio de sus comunidades, valorando as el aporte que desde ahora
pueden realizar en cambios concretos que favorezcan la mejora de su entorno y el
importante papel que ellos y ellas juegan como agentes de cambio, en otras palabras, esta
experiencia de descubrimiento de su entorno y de las propias capacidades que pueden
colocar al servicio de las comunidades, se convierte en un ejercicio importante de vivencia de
la ciudadana, e incluso muchos jvenes, a partir de esta experiencia del contacto con sus
comunidades van perfilando su proyecto de vida y su propia profesin. 2
1. Solicitar a los participantes que recuerden cmo era su comunidad cuando ellos
eran nios/as y/o cmo les han platicado sus padres, madres y abuelos que era, y/o
lo que han ledo en libros y revistas.
2. Invitarlos/as a que se integren en equipos de siete participantes (la cantidad podr
variar de acuerdo con el nmero de asistentes y/o las necesidades del profesor).
3. Pedir que identifiquen algunos problemas de su comunidad como:
1. Contaminacin ambiental
2. Inseguridad
3. Adicciones
2
Adaptado del SERAJ, a.c.
24
4. Embarazos en adolescentes
5. Violencia intrafamiliar
6. Discriminacin social
7. SIDA
8. Acoso sexual
9. Otros (Se aceptarn propuestas)
4. Cada equipo escoger un tema para trabajar, o en su defecto, el profesor/a los

asignar o rifar.
5. El maestro/a pedir que analicen el problema de acuerdo con los siguientes puntos:
i. Inicio del problema
ii. Desarrollo a travs del tiempo
iii. Estado actual
iv. Conclusiones
6. Con la ayuda del facilitador/a, cada equipo realizar un collage acerca de la
problemtica que le toc trabajar.
7. Cada equipo expondr ante el grupo su collage.
8. El profesor/a motivar al grupo para que propongan y escriban en un papel
acuerdos y compromisos, tanto individuales como colectivos, que a partir de ese da
pondrn en prctica para beneficio de la comunidad, sin importar si trabajaron el
tema o no.
Seguimiento:
Se solicitar a los y las participantes que integren al Portal sus compromisos y

actividades.
25
TTULO: ACUERDOS DE COLABORACIN ENTRE LA ESCUELA Y LA
COMUNIDAD
Duracin aproximada: Permanente
Propsito:
El propsito de esta accin de proteccin es involucrar a las autoridades locales o
municipales y a las diversas dependencias gubernamentales del lugar en acciones a favor de
las y los estudiantes a travs de convenios de colaboracin a corto y mediano plazo.
26
Preparacin:
El coordinador/a de la actividad preparar el machote de acuerdo para que los y las
participantes puedan negociar el mismo.
Asimismo, preparar la firma del mismo de acuerdo con el Comit CONSTRUYE T.
Ficha Tcnica
Al hablar de acuerdos de colaboracin nos referimos a los convenios que se establecen
entre distintos actores para lograr un mismo fin. En las actividades en que se busca la
participacin activa y creativa de los jvenes pueden intervenir agentes externos al entorno
escolar, por ejemplo organizaciones comunitarias, centros de educacin superior y las
mismas instancias gubernamentales.
Este tipo de acciones adems de la participacin, fomentan el sentido de la
corresponsabilidad social entre las y los jvenes, pues los distintos organismos aportan
desde su naturaleza y capacidades al objetivo comn.
Conviene que los acuerdos establecidos se registren por escrito y tengan en cuenta los
siguientes elementos:
Clarificar quienes participan en la accin y el objetivo del convenio.
Los compromisos que asume cada una de las partes.
Vigencia del acuerdo.
Tiempos para el cumplimiento de cada uno de los compromisos.
Condiciones bajo las cuales se cumple o se rompe el acuerdo.
Un elemento importante a considerar es el de la igualdad: los compromisos asumidos por las
partes no siempre pueden ser exactamente los mismos, por ello deben ser pensados en
funcin de la capacidad real de los actores.
El ejemplo que se presenta a continuacin muestra este criterio:
En el ao 2007 un grupo de estudiantes de la escuela X realizaba un proyecto de
colaboracin con una comunidad de campesina del estado de Veracruz. Los habitantes de la
comunidad eran productores de caa de azcar. Despus de una visita de reconocimiento
del medio, en acuerdo con la comunidad los estudiantes decidieron contribuir en el
equipamiento del saln de cmputo de la escuela primaria de la localidad.
Los pobladores se comprometieron a levantar una barda, pintar los salones y
construir 10 bancos de trabajo en el transcurso de un ao.
Los y las jvenes asumieron el compromiso de conseguir las 10 computadoras
necesarias y una impresora.
Los estudiantes vieron que dado que la escuela es un bien social, podran involucrar
27
al presidente municipal, organizaron una delegacin que tendra como misin presentar el
proyecto al presidente municipal y conseguir su apoyo para esta iniciativa.
Despus de horas de dilogo lo convencieron de la necesidad de capacitar a los
nios y adolescentes en el uso de la computadora y recordndole su obligacin lograron que
se comprometiera a aportar la misma cantidad de dinero que ellos recaudaran para la
compra del equipo de cmputo.
Mensualmente los estudiantes enviaban un informe de las actividades que realizaban
para la recaudacin de los resultados de las mismas, recordndole al presidente municipal el
compromiso establecido y la proximidad del plazo para cumplirlo.
Al finalizar el proyecto los jvenes visitaron nuevamente la comunidad, en una reunin
pblica cada uno de los actores involucrados en este proyecto inform a la comunidad de
sus resultados:
Los pobladores invitaron a hacer un recorrido por la escuela, haban levantado la
barda y colocado algunos metros de malla ciclnica para resguardar el espacio de la
escuela, los salones estaban pintados y el saln de cmputo ya tena mesas de trabajo,
bancos y la instalacin elctrica necesaria.
Los estudiantes entregaron las 10 computadoras y dos impresoras; gracias a una
donacin que consiguieron pudieron dotar a la escuela de una impresora ms. Entregaron
tambin las facturas de la compra como constancia del dinero invertido pues el presidente
municipal tendra entonces que aportar la misma cantidad para el mantenimiento de las
instalaciones y el pago de un profesor que impartira las clases a los nios y adolescentes
de la comunidad.
Meses despus se hizo una evaluacin del proyecto con los estudiantes, ellos y ellas
reconocieron diversos aprendizajes sobre la solidaridad y la importancia de conjuntar
esfuerzos para lograr objetivos en beneficio de las personas ms pobres, pero hubo tambin
un elemento que inicialmente no estaba intencionado en los objetivos de esta accin:
desarrollaron la capacidad de negociar con los adultos y de exigir a las autoridades el
cumplimiento de sus responsabilidades, reconocieron sus derechos y los hicieron valer, pero
descubrieron tambin que para poder exigir a los dems tenan que empearse en su
compromiso y cumplirlo con responsabilidad.
Al final de esta experiencia cada uno de los participantes reconoci el aporte de los
otros y para los adultos fue una sorpresa ver la capacidad de los y las jvenes de
comprometerse con una causa. Incluso los profesores responsables del proyecto dudaron
en algn momento de que cumpliran plenamente con su compromiso.
Esta actividad se puede basar en el resultado de la actividad Inventario de recursos, en el
sentido que una vez ubicadas las instituciones que apoyan a la juventud, se dar el paso de
hacer convenios concretos.
28
1. Un paso importante es elegir las instituciones con las que se quiere dar este paso.
2. Elaborar el plan de acciones que se espera realizar con dicha dependencia.
3. Elaborar el documento Acuerdos de colaboracin. A continuacin presentamos un
ejemplo. Es importante que los jvenes participen en la elaboracin del documento y
en las negociaciones con las instituciones.
4. Celebracin del acuerdo. Una vez realizado el acuerdo se recomienda darlo a
conocer a la comunidad educativa.
Seguimiento:
El Comit CONSTRUYE T dar seguimiento al acuerdo, a las acciones que defini

realizar cada parte y a los resultados del mismo.
Machote para la elaboracin del acuerdo de colaboracin
Logotipo de la Escuela
ACUERDOS DE COLABORACIN
La Escuela__________________________ ubicada en __________________________ en la
Entidad___________________________
En comn acuerdo de colaboracin las autoridades locales y las autoridades de la Escuela, se
comprometen a trabajar en beneficio de las y los jvenes del planten, apoyando a stos en sus labores
de servicio a la comunidad, dndoles las facilidades requeridas para las mismas y permitindoles el
acceso a la informacin requerida para el desempeo de sus investigaciones, as como el apoyo en la
logstica necesaria para eventos comunitarios y mejoras tanto a la escuela como a la comunidad, como
pueden ser arreglos de jardines, limpieza, pintura de bardas, etc.
Este convenio de colaboracin se establece para el perodo que comprende del mes________
da______ del ao _______ al perodo de_______________________
ATENTAMENTE
______________________________ _____________________________
Firma del Director(a) de la Escuela Firma de la autoridad local
29
30
Proyecto de vida. Actividades con estudiantes
TTULO: CONEXIN ENTRE AULA Y TRABAJO*
DIMENSIN: PROYECTO DE VIDA
Duracin aproximada: 1 hora.
Propsito:
Informar a la poblacin de la educacin media superior, acerca de la relacin entre el mundo

de las profesiones y el campo laboral.
1.- El coordinador(a) de la actividad invitar a las y los jvenes a que, previamente a su

participacin en ella, consulten pginas de Internet especializadas en la orientacin
vocacional, y que logren ampliar su panorama desde las aulas hacia el mundo laboral. Las
pginas recomendables son:
www.microsoft.com,
www.becas.sre.gob.mx,
www.anuies.mx,
www.observatoriolaboral.gob.mx,
www.guiat.net,
www.universia.net.mx
*
Adaptado de Gua T, A.C.
31
2. El coordinador o coordinadora de la actividad deber tener un conocimiento general sobre
todas las carreras vigentes para ello puede auxiliarse en una gua de carreras o en las misma
pginas de Internet que se sugieren.
Ficha tcnica
Hoy en da uno de los riesgos que se enfrentan, es el exceso de informacin y no slo por
la cantidad sino por la facilidad con la que los y las jvenes pueden tener acceso a
cualquier tipo de datos, sin contar con los recursos necesarios para saber manejarlos y
procesarlos en beneficio propio.
Son miles las y los jvenes que en Mxico terminan la preparatoria cada ao, sin que
tengan suficientes elementos para saber si proseguirn a los estudios universitarios; si
tendrn la oportunidad; o si es el momento de incorporarse al mundo laboral. Algunos de
ellos comienzan sus cursos profesionales sin saber si es realmente lo que quieren, otros
van de una a otra carrera, es ms, hay algunos que desean una carrera sin saber que por
el momento con lo que saben pueden comenzar directamente a desarrollarse en el campo
laboral.
Hay quienes eligen carrera por tanteo: cualquier cosa que no tenga matemticas; o lo
que sea, pero que no lleve biologa ni qumica. Otros optan por la decisin de terceros: me
inscrib en esta carrera porque me la recomendaron. Unos ms lo hacen para entender
mejor el negocio y manejar con mayor propiedad la empresa familiar, como el que estudia
farmacologa porque su pap tiene farmacia, o agronoma porque posee un rancho.
Elegir una carrera por vocacin no significa que la y el joven quedarn libres de riesgos;
sin embargo, por esa preferencia especial que tienen por la carrera seleccionada, podrn
encontrar vas de salida que les permitan continuar adelante.
1. El coordinador o coordinadora de la actividad sondear lo que las y los jvenes

encontraron en las pginas de Internet, y cualquier otro tipo de informacin que tengan
al respecto.
2. Los dividir por equipos de cinco a seis integrantes, procurando que haya el mismo
nmero de hombres que de mujeres, y que tengan intereses semejantes en cuanto a
las profesiones y/o las reas, por ejemplo, biolgicas, ciencias sociales.
3. Cada equipo expondr los pros y contras de estudiar determinada profesin, y el resto
del grupo les podr hacer preguntas y/u observaciones de porqu considera que es o
no conveniente estudiar esa profesin.
32
4. De manera individual cada joven escribir su reflexin de la actividad
5. En otra hoja describirn detalladamente cmo imaginan que ser su vida dentro de
cinco aos, si se desenvuelven o no profesionalmente, en qu lugar de trabajo,
horario, salario, facilidades, dificultades, si estarn realizando un estudio de posgrado,
etc.
Seguimiento:
Las y los jvenes podran asistir posteriormente con el coordinador o coordinadora de la
actividad para recabar e intercambiar informacin. Se llevar un registro de cuntos
estudiantes asisten mensualmente
33
TTULO: DEFINIENDO LA VOCACIN. ENCUENTRO CON FAMILIARES Y MAESTROS *
A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as y familiares
Duracin aproximada: 2 horas
Propsito:
Sensibilizar a padres y madres de familia y otros familiares, as como a profesores/as, a

travs de una conferencia, acerca de la importancia que tiene que desde muy jvenes las y
los estudiantes definan su vocacin.
Despus del estudio del diplomado, los profesores/as de educacin media superior
conocern el proceso de identificacin y definicin de una vocacin, lo cual, los llevar a que
sea posible la aplicacin de un pequeo taller para ampliar, a los familiares de las y los
alumnos, la visin relacionada con este tema.
Los beneficios sern que tanto profesores/as, padres y madres de familia y alumnos/as,
unificarn el significado de definicin de una vocacin.
Se requiere contar con un auditorio y enlazar la actividad a una semana especial de

actividades dentro de la institucin.
*
34
Es necesario que quien coordine la actividad haya tomado el diplomadEl coordinador/a de la
actividad obtendr los materiales necesarios:
1.-Audio.
2.- Video.
3.- Pantalla.
4.- Un saln en el que no haya ruido, por lo que se recomienda se realice en una hora en
donde no haya actividad externa al aula.
Ficha tcnica
Para un proceso de sensibilizacin y definicin es necesario que cada uno de los
individuos cercanos a las y los jvenes, reconozcan un proceso de encuentro y
definicin de vocacin, ya que las expectativas hacia las actividades profesionales
pueden llegar a ser grandes y en ocasiones totalmente desviadas de una realidad.
Es preciso, en primer lugar, iniciar el reconocimiento de valores, a qu se le da valor,

y qu valores se tiene como sociedad y familia, los mismos que se transmiten a las y los
jvenes, tanto en la casa como en el aula. (Para ms informacin, consultar los textos de
las sesiones del Diplomado correspondientes al mdulo Proyecto de vida.)
La identificacin de una misin, es indispensable para hacer el descubrimiento de una

vocacin.
Al momento de tener definida una misin, la visin se ampla y surge una estrategia
tctica para la creacin de metas a corto, mediano y largo plazo.
1.- Dentro de una semana en la que se trabajen temas afines, el profesor o profesora,
presentar la conferencia de un especialista.
2.- Un profesor(a) o director(a) del plantel deber presentar al conferencista.
3.- El conferencista, deber justificar porqu es importante la orientacin vocacional.
35
4.- Al trmino de la conferencia es necesario que cada uno de los padres y madres de
familia asistentes, y profesores/as entreguen por escrito un testimonio de lo que les dej
el espacio y la comprensin que tienen hacia la orientacin vocacional.
Seguimiento:
Los resultados que arroja este proceso, son de comunicacin y deja a la escuela un mensaje
cualitativo de lo que se ve y entiende por vocacin. De ah la escuela podr evaluar qu tipo
de seguimiento da a la informacin que se trabaje con las y los jvenes y tendr
herramientas para comprender la reaccin y las acciones de las y los jvenes hacia la
orientacin vocacional.
36
TTULO: INFORMACIN PERSONAL*
LNEA DE ACCIN: FORMACIN
Duracin aproximada: 1 hora
Propsito:
Conocer las bases con que cuenta una alumna o alumno para construir su proyecto de vida.
Partiendo de stas, la misin ser formar a la persona para que rena cada una de las
piezas necesarias y sea capaz de construir su propio proyecto personal.
Para la realizacin se debe contar con el espacio de orientacin vocacional, tutoras o bien
un espacio de comunicacin directa con el joven.
Materiales necesarios:
1.- Papel blanco.

2.- Plumas o lpices.
3.- Aula.
4.- Lugar silencioso y con privaca, por lo que se recomienda se realice en una hora en
donde no haya actividad externa al aula.
*
37
Ficha Tcnica
Para la construccin de un proyecto de vida debemos reconocer con qu elementos
contamos hoy en da para edificar nuestro propio destino. Debemos propiciar una sana
aceptacin de nosotros/as mismos/as y de las circunstancias que nos rodean, sin que ello
quiera decir que debamos contemporizar con todo lo que pueda ser superado.
Antes de disear el proyecto, es necesario dar un paso previo: reconocer el terreno.

No es lo mismo edificar una casa sobre arena o tierra movediza que sobre piedra, o sobre
un terreno plano que sobre un terreno quebrado.
Lo primero que tenemos que hacer es reconocer en dnde estamos parados/as.

Esto es, preguntarnos: quin soy yo?, cmo estoy yo?
Es necesario reconocer los factores que nos hacen ser hoy lo que somos.
Primer factor: Herencia gentica : Tu sexo, tu color, tu salud, tu estatura, tu peso, tu

apariencia externa, tu inteligencia. Aceptas todo esto? Te han creado baja autoestima?
Segundo factor: Personas: Tus padres y dems familiares, profesores/as, amigos (as),
novios (as), dolos del cine, de la televisin, del deporte. Su ejemplo, su forma de actuar o
de pensar cmo estn influyendo o como han influido en ti?
Tercer factor: Ambientes: Tu ambiente familiar, social, escolar o geogrfico. Cmo

influyen o han influido en ti el dinero o la pobreza, la competencia o el individualismo, las
apariencias sociales, los patrones sociales y culturales impuestos por tus mayores o por
los medios de comunicacin y la propaganda, un hogar mal o bien constituido.
Cuarto factor: Acontecimientos: hechos trascendentales que hayan influido o que estn
influyendo en tu vida como la muerte de un ser querido, el nacimiento de un hermano/a,
una quiebra econmica, un accidente, un fracaso escolar, una separacin familiar, un
cambio de ciudad, barrio o de colegio.
Quinto factor: Experiencias: en el campo familiar, escolar, social, afectivo, sexual, xitos,
fracasos, desilusiones, etc.
38
1.- El coordinador/a de la actividad explicar a los y las jvenes la importancia que tiene el
identificar ampliamente lo que son como personas y visualizar hacia donde quieren ir, con la
finalidad de que las y los estudiantes puedan estructurar un plan de desarrollo a corto,
mediano y largo plazo.
2.- Se entregar a las y los asistentes hojas en blanco y material de escritura o bien se les
pide que escriban en una libreta. Es muy importante que se explique y analicen los 5 factores
que influyen en el desarrollo de una persona, que figuran en la Ficha tcnica. En relacin con
esto, se debe mostrar la lnea de vida, que se presenta a continuacin, en un pizarrn o
pared para que las y los jvenes la dibujen en sus respectivas hojas.
En esta lnea las y los estudiantes debern marcar los factores que de acuerdo con los 5
mencionados se han situado en etapas de su vida.
a) Deber escribir cul de ellos es el que considera que positivamente lo ha marcado y

es el punto generador para comenzar a planear su propia vida. Estos factores estn
relacionados con personas, momentos, situaciones.
b) El alumno/a deber desarrollar individualmente esta accin.
c) El coordinador/a de la actividad podr comentar y ejemplificar en la imagen muestra;

es muy importante que no utilice un caso real, sino un caso imaginario siempre
llevando a los alumnos y alumnas hacia la parte positiva.
Seguimiento:
Las aportaciones de este proceso de autoconocimiento pueden ser comentadas, si las y los
estudiantes lo consideran conveniente, en grupos o en los Foros del Portal.
39
TTULO: FERIA DE PROFESIONES*
A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as, familiares
Propsito:
Brindar un espacio para que las y los estudiantes reflexionen sobre las diversas profesiones
y carreras tcnicas que podrn elegir para su vida futura.
Este es un espacio de doble va ya que ser importante que expongan:
ALUMNOS/AS A PADRES Y PROFESORES/AS.

PADRES A ALUMNOS/AS Y PROFESORES/AS.
Esta actividad no es una feria de universidades, por lo que no se debe invitar a

instituciones externas al plantel de educacin media superior; esta es una actividad de
sensibilizacin y concienciacin, en donde los alumnos y alumnas tendrn que realizar
una investigacin para armar su exposicin de acuerdo con las profesiones o actividades que
desarrollen.
Los puntos bsicos para llevar a cabo esta actividad son:
Formar una comisin responsable de la actividad o desarrollarla desde el Comit

CONSTRUYE T, integrando a alumnos(as) y profesores/as. (A libre eleccin de
participantes). Se recomienda que la comisin no este formada por un nmero mayor
a seis personas.
*
40
El Comit CONSTRUYE T acordar cul ser la fecha en que puede realizarse la
Feria de Profesiones, teniendo en cuenta descartar los momentos de fuerte carga
acadmica. Podr aprovecharse la fecha en que exista alguna exhibicin de trabajos o
eventos deportivo y/o cultural en la escuela.
Con al menos 15 das naturales de anticipacin, se realizar una invitacin a participar
en la Feria de Profesiones por medio de carteles y/o de manera verbal o escrita,
mediante cuartillas informativas, en cada saln.
Ser necesario coordinar un mecanismo para convocar a los familiares de las y los
alumnos. Es muy importante su participacin ya que servir de ejemplo para que los y
las jvenes conozcan de su voz, cul fue el proceso para decidir por la profesin o
actividad que tienen y cmo la han vivido.
Las y los alumnos debern exponer tambin su proceso y los intereses, la diferencia
es que lo padres de familia actualmente lo estn viviendo y los estudiantes lo
investigarn.
Se buscar un lugar apropiado dentro de la escuela y, en caso necesario, se
acondicionar, con equipo de sonido.
Se preparar un corcho, cartn o pared para generar un peridico mural de
profesiones
Es recomendable preparar un refrigerio, galletas y caf o refresco, para que se pueda
hacer un receso y los y las jvenes participen con mayor entusiasmo.
Se preparar el espacio para un peridico mural, en el que las y los participantes en la
Feria, familiares y alumnos/as, puedan colocar sus comentarios, hacer dibujos o pegar
fotografas u otros elementos relacionados con las profesiones que se expusieron.
Es conveniente desarrollar una memoria fotogrfica para brindar evidencias del
trabajo. Se recomienda que sea la comisin quien se responsabilice de la actividad
fotogrfica y pueda poner a disposicin de los asistentes copias para cada uno/a de
los interesados/as.
Ficha tcnica
Abrir un espacio de exposicin directa entre estudiantes, profesores/as y familia, genera
entre las y los jvenes un proceso inmediato de reflexin y anlisis ya que el solo proceso
de preparar una presentacin pblica origina en la mente del creador un espacio de
concentracin y de concienciacin. Aunado a esto se generar un espacio informativo entre
la comunidad educativa.
Como se explica en el Diplomado, el proceso de descubrimiento vocacional, forma parte de

un plan de vida, el cual est ligado a la identidad, orientada a explorar la conciencia sobre
s mismo. La pregunta Quin soy yo?, sita al estudiante, en el punto de partida, el Yo,
desbrozando, a travs del autoconcepto, el autoconocimiento y la autoaceptacin, la
autoestima en su dimensin emocional. De esta manera, el/la adolescente puede llegar a
formular aquello que aspira ser y hacer en el corto, mediano y largo plazo a partir de la
conciencia de s mismo, pues es desde esta ltima que es posible trazarse una trayectoria
de presente a futuro.
41
1. Los miembros del Comit CONSTRUYE T se turnarn para saludar y dar la

bienvenida a los familiares.
2. Invitarn a las y los participantes a pasar al espacio elegido. Darn la bienvenida a
todos las y los participantes, expositores/as y alumnos/as, y una breve introduccin
de la importancia que tiene llevar a cabo esta Feria de Profesiones con el propsito
de acercar a los y las jvenes al mundo que se enfrentarn al salir de la escuela.
3. Los miembros del Comit CONSTRUYE T darn el apoyo necesario para que la
actividad se realice con xito.
4. A cada familiar participante se le solicitar que pase al peridico mural para
expresar su sentir respecto a la experiencia.
5. Si es posible, se har una memoria fotogrfica del evento.
Seguimiento:
1.- Asistencia de familiares (cuantitativa)

2.- Cantidad de alumnos/as participantes
3.- Diversidad de profesiones a exponerse
De cada uno de los puntos anteriormente mencionados, se deber observar:
1. Actitud frente a la exposicin

2. Fuentes de informacin: la comisin podr proponer si es conveniente la creacin de
una nueva feria de profesiones, o bien desarrollar un trabajo de investigacin de
campo a los alumnos/as.
42
TTULO: ORIENTACIN VOCACIONAL, UNA DISCIPLINA DE VIDA*
LNEADE ACCIN FORMACIN

Propsito:
Sensibilizar a alumnos(as), a travs de una conferencia, acerca de la importancia que tiene la

orientacin vocacional y concienciarlos de que la orientacin es un proceso de disciplina
permanente de vida.
Se recomienda que el coordinador o coordinadora de la actividad sea la persona que ms

comunicacin positiva tiene con los y las estudiantes.
El coordinador (a) deber contar con los siguientes materiales
1.- Audio.
2.- Video.
3.- Pantalla.
*
43
Se recomienda utilizar fragmentos de pelculas conocidas por las y los alumnos para ilustrar
la conferencia. (Pelculas recomendadas. Ratatouille o la Sociedad de los poetas muertos)
4. Una gua de carreras, sitios de informacin de licenciaturas, y de orientacin vocacional.
Ficha tcnica
Orientacin Vocacional es un proceso complejo y continuo, que tiene como objetivo
despertar intereses vocacionales a travs del conocimiento de s mismo/a, ajustar dichos
intereses a la competencia laboral del sujeto y evaluarlas en relacin a las necesidades del
mercado de trabajo, es decir, ubicarse luego en el contexto social-laboral.
Qu es la Vocacin?
La vocacin es un proceso que se desarrolla a lo largo de la vida, y que se va construyendo

basada en el descubrimiento de quin soy, cmo soy, que necesidades veo en mi entorno y
hacia dnde voy. Y en las distintas crisis de nuestra vida, nos invita a replantearnos esas
mismas preguntas. El proceso se construye a travs de pregunta y respuesta, atendiendo a
mis potencialidades, las exigencias del entorno y lo que a cada uno le toque vivir en sus
diversas dimensiones; eso es la vocacin.
Aristteles lo deca muy simple: ah donde se cruzan tus dones y las necesidades del
mundo, est la vocacin.
Es innata la vocacin?
S, en parte, y en parte se descubre. No podemos hablar de un origen biolgico de la

vocacin. Es algo que se construye a travs de los despertares que se dan en las crisis
vitales, momentos clave de la vida, cronolgicos, en que uno va respondindose. Tambin
hay crisis circunstanciales o accidentales que activan despertares
1. El coordinador(a) de la actividad motivar la reflexin de las pelculas vistas.
2. El coordinador(a) de la actividad deber sensibilizar respecto a la importancia de la

orientacin vocacional.
3. Deber realizar dinmicas de preguntas y respuestas con los y las estudiantes (Qu
les gustara estudiar? Por qu? Alguien en su familia se dedica a eso? Qu
considera que puede aportar a la sociedad si estudia esa carrera? Si conoce algo
sobre el campo de accin, por ejemplo lugares de trabajo, si est saturada o no el
44
rea de trabajo. Salario? Opciones de posgrado? Qu otras posibilidades de
estudio tiene? Qu persona o personas adultas podran brindarles un panorama que
les ayude a la eleccin de su profesin?).
4. Si existiera alguna otra inquietud por parte de las y los estudiantes el coordinador/a de
la actividad deber resolverla; de lo contrario, ofrecer otro espacio de actualizacin.
5. El coordinador/a de la actividad les entregar folletos de guas de carreras, y/o

direcciones electrnicas de universidades y de sitios donde pueden encontrar ms
informacin.
Seguimiento:
Al trmino de la pltica es necesario que cada uno de las y los estudiantes asistentes,
entreguen por escrito un testimonio de lo que les dej el espacio y la idea que tienen de su
orientacin vocacional, y porqu la orientacin vocacional debe ser un estilo de vida?
Tambin se les puede ofrecer que den a conocer, si lo desean, sus comentarios a travs del
Portal.
45
TTULO: RECONOCIENDO MI FUTURO*
Propsito:
Que los y las jvenes comiencen de manera tangible con la construccin de un proyecto de
vida, partiendo de un autoconocimiento y ampliando la visin de oportunidades basadas en
sus decisiones.
Para la realizacin de esta accin se debe contar con el espacio de orientacin vocacional,
tutoras o bien un espacio de comunicacin directa con la y el joven.
Materiales necesarios:
1.- Papel Blanco.

2.- Plumas o lpices.
3.- Aula.
4.- Saln silencioso, por lo que se recomienda se realice en una hora en donde no haya
actividad externa al aula
*
46
Ficha tcnica
La elaboracin de un proyecto de vida, debe considerar aspectos tales como: el entorno
y conocimiento de la persona; es decir el autoconocimiento, la bsqueda de
informacin para satisfacer las inquietudes y posibilidades que nos rodean para alcanzar
las metas propuestas; y la flexibilidad, que no debe faltar, pues los seres humanos poseen
mltiples intereses, habilidades y la capacidad de rectificar, adems los resultados no
dependen slo de la persona.
Existir significa, potencialmente, construir proyectos en los que el hombre y la mujer

despliega sus aptitudes y recursos. Anticipa un futuro en el que la meta de la
autorrealizacin despierta y sostiene ese despliegue.
Para que el hombre y la mujer puedan construir su proyecto de vida, deben cumplir con
ciertas condiciones bsicas, de tal suerte que aseguren la conservacin y el desarrollo de
sus potencialidades.
1.- El coordinador/a de la actividad explicar a los y las jvenes la importancia que tiene el
identificar ampliamente lo que son como personas y visualizar hacia donde quieren ir, con la
finalidad de que las y los estudiantes puedan estructurar un plan de desarrollo a corto,
mediano y largo plazo.
2.- Se entregar a las y los asistentes hojas en blanco y material de escritura.

d) Indica a las y los estudiantes que, en la hoja en blanco, marquen con una lnea vertical
o bien, doblndola a la mitad, la separacin en donde identifiquen fcilmente el lado
derecho e izquierdo de la hoja. Del lado derecho solicitar que escriban cada una de
las fortalezas con las que cuentan actualmente y del lado izquierdo pedir que
escriban las debilidades que consideran que tienen.
e) Opuesta a esa cara de la hoja, (del otro lado de la hoja) se solicitar que del lado
derecho escriban con qu fortalezas se ven a corto, mediano y largo plazo (fortalezas
que no tengan el da de hoy) y que las relacionen con su desarrollo acadmico
profesional. Es decir que el alumno/a identifique las fortalezas con las que contar en
el futuro que le ayudarn a desenvolverse acadmicamente. Igualmente del lado
izquierdo, las y los jvenes debern escribir las debilidades que podran tener en un
futuro, pero que sern superadas por las fortalezas que desarrollarn.
47
f) Los resultados a obtener son la plena identificacin de fortalezas y debilidades del
alumno(a), lo que es parte de un autoconocimiento y mtodo de prevencin para
lograr re-estructurar el pensamiento y visualizar a futuro los puntos bsicos y posibles
de desarrollo.
g) El material debe ser conservado por el alumno/a.
h) Al finalizar la sesin ser necesario que el aplicador comente con las y los estudiantes
las experiencias, fortalezas y debilidades que encuentran en ellas y ellos mismos en el
presente y en el futuro.
Seguimiento:
Aun si se trata de una actividad de autoconocimiento, que los y las estudiantes no deseen
compartir, puede proponrseles que, quien lo desee, d a conocer a travs del Foro del
Portal, las aportaciones que esta actividad ha tenido para su vida.
48
Conocimiento de s mismo. Actividades con adultos
TTULO: NUEVAS RUTAS PARA LA EXPRESIN*
CONOCIMIENTO DE S MISMO
A quin va dirigido: Familiares
Propsito:
Brindar un espacio para que los familiares de los estudiantes tengan experiencias creativas y
detecten nuevas capacidades expresivas, de manera semejante a lo que encuentran los
estudiantes.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Peridicos.
Ficha tcnica
Creatividad
Consideramos que la creatividad es una de las habilidades fundamentales que debieran
estar presentes en todo proyecto escolar, ya que permite llegar a conclusiones nuevas y
resolver problemas en una forma original. Para estimular la creatividad en los nios y
jvenes hay que tomar en cuenta factores tales como el clima social, los procesos
conceptuales, lingsticos, motivacionales y estudiantiles.
La creatividad en cierta medida es un factor protector que disminuye la probabilidad de
conductas de alto riesgo, como son el consumo de alcohol y otras drogas, la violencia y el
comportamiento delictivo. Tambin es vista como uno de los pilares fundamentales de la
resiliencia, en el sentido de que el ser creativo ayudara al individuo a sobreponerse o
superar situaciones difciles, saliendo renovados y enriquecidos de ella. (Tomado de Marjorie
Carevic)
*
Adaptado de Artistas por la Calle, A.C.
49
El sujeto creativo
Mackinnon resume los caracteres de la personalidad creativa como: estos individuos son
inteligentes, originales, independientes en su pensar y en su hacer, abiertos a la experiencia
de su medio interior y del exterior, intuitivos, estticamente sensibles y libres de limitaciones
inhibidoras. Poseen tambin un alto grado de energa, un compromiso perseverante en el
esfuerzo creados y un fuerte sentido de predestinacin, que incluye cierto grado de
capacidad de decisin y egosmo. Adems, plante que los sujetos ms creativos se
interesan poco en los detalles y aspectos ms prcticos de la vida, se inclinan a los
significados, implicaciones y equivalentes simblicos de las cosas e ideas, son capaces de
tolerar la tensin provocada por valores en conflicto y efectuar una sntesis e integracin
entre ambos aspectos. A estas cualidades se agrega el sentido del humor.
Taylor advierte la importancia del pensamiento divergente en los sujetos creativos, esto
se refiere a que no hay slo una solucin sino muchas posibles soluciones, especialmente
en lo que se refiere a la produccin de ideas, fluidez, flexibilidad y originalidad. El humor y la
imaginacin tambin dan cuenta de un individuo verdaderamente creativo, adems de la
curiosidad, afn de manipular los objetos, capacidad para encontrar interrogantes y para
estructurar de otra forma las ideas que se presentan.
1. Reflexionar sobre la relevancia del espritu creativo para el conocimiento de s mismo
y el enfrentamiento de las situaciones de riesgo, basndose en la informacin de la
Ficha tcnica. Destacar que la creatividad y la exploracin de las capacidades son
relevantes en todas las etapas de la vida y que los adultos pueden contribuir al
desarrollo del potencial de los jvenes con mayor eficacia si ellos mismos se ocupan
de elevar sus propias capacidades.
2. Demostrar las posibilidades que poseen, para el desarrollo de nuestra capacidad
creativa, los materiales que encontramos en el entorno o de fcil acceso, como el
papel de peridico.
3. Explicar a cada participante que debe realizar 7 rollos con hojas de peridico,
construyendo formas diversas con cada rollo por separado.
4. Juntar todos los rollos en un mismo lugar y revolverlos.
5. Solicitar a los participantes que tomen 7 rollos, al azar, e integren figuras, de acuerdo
con su inventiva, para realizar una escultura.
6. Pedir que cada participante coloque su escultura en un lugar visible y que comente los
aportes que encuentra en su obra y la de los dems.
7. Cerrar la actividad con una reflexin, por parte de algunos de los participantes, acerca
de lo que les aport la actividad. Pueden tambin proponer los y las participantes
formas de expresarse con este tipo de acciones, que pueden modificar la vida
cotidiana en las familias.
50
Seguimiento:
Proponer a los familiares que den continuidad a la actividad realizando reuniones familiares o
encuentros en los que todos los miembros contribuyan para desarrollar alguna obra, con los
mismos u otros materiales de re uso. Instarlos a dar a conocer sus aportaciones en el Portal
del Programa, a travs del cual se podr dar seguimiento.
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TTULO: RECONOCINDONOS COMO HOMBRES Y MUJERES*
DIMENSIN: CONOCIMIENTO DE S MISMO
A quien va dirigido: Docentes, personal administrativo o familiares de los estudiantes

Propsito:
Identificar la forma en que el medio sociocultural genera inequidad y desigualdad entre

mujeres y hombres; analizar su entorno y contribuir a construir una cultura equitativa en la
escuela y las familias; y contar con herramientas tericas y metodolgicas que favorezcan la
inclusin de la perspectiva de gnero.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas bond de
varios colores y tamaos, cartones y o cartulinas de colores y tamaos variados, (pueden ser
de re uso), plumones gruesos y delgados de colores, bolgrafos.
Ficha tcnica
Ser hombre y ser mujer
A la maravilla natural de ser nicos como individuos, as como diferentes entre s, aunque se
comparta el hecho de ser humanos, hay que agregar la diversidad que confiere el ser
hombre o ser mujer.
Si se intentan explicar las actitudes, los sentimientos y las ideas que caracterizan a
los hombres y las mujeres, surge la pregunta de si se nace as, o se aprende a ser de esta
manera.
En trminos biolgicos se sabe que las caractersticas bsicas entre hombres y
mujeres tienen que ver con que l fecunda y ella gesta, pero si se habla respecto al gnero,
hay que referirse al hombre y la mujer que se construyen socialmente para referirse a lo
masculino y lo femenino.
Por lo tanto, la diferencia no es slo fisiolgica, sino que est relacionada con un
*
Adaptado de SERAJ, A.C.
52
proceso de construccin social, cultural y poltica. Cada sociedad decide las formas de
relacin y expectativas para cada gnero, haciendo o no diferencias en las destrezas y
habilidades que se fomentan, en las profesiones que se promueven, as como en los
espacios que se brindan para la participacin y la toma de decisiones.
De esta manera se aprende a cmo se debe comportar el hombre y la mujer en su
entorno familiar, profesional o social; es decir, la sociedad asigna roles y estereotipos sin
tomar en cuenta las verdaderas caractersticas, capacidades y sentimientos que cada uno
tiene.
Cabe sealar que la equidad de gnero propone la igualdad en trminos de
imparcialidad y justicia en la distribucin de recursos, beneficios y responsabilidades.
Como educador promuevo la equidad de gnero
Educadoras y educadores son producto de un medio social con roles establecidos y
reproducidos en la familia por hombres y mujeres. En ese sentido, las y los educadores
deben preguntarse si estn repitiendo esta asignacin social de estereotipos en las
relaciones que establecen con los educandos, as como si valoran de la misma manera a las
y los educandos, dndoles las mismas oportunidades para destacar en los deportes, la
oratoria, el baile, las matemticas, las manualidades y las actividades de mantenimiento y
conservacin, as como la valenta, la capacidad de organizacin, de cargar cosas, de
mandar y de tener criterio e iniciativa.
La respuesta a estas interrogantes permitirn reflexionar respecto de los propios
estereotipos en la relacin con los y las dems personas, as como analizar otras formas de
discriminacin por edad, clase social, capacidades diferentes, enfermedad, belleza fsica,
preferencia sexual, raza, procedencia tnica, tendencia poltica y religiosa.
En la creacin de ambientes y la distribucin de tareas dentro del plantel es necesario
observar detenidamente las caractersticas, necesidades, habilidades y destrezas, as como
los temas de inters de los educandos y los educadores para poder incluirlos y aceptarlos en
su diversidad, acompandolos en su esfuerzo por adquirir nuevas capacidades.
Para lograr vnculos autnticos es necesario ver a los alumnos y a las alumnas como
sujetos de derecho, que opinan, participan y deciden sobre su contexto, basndose en el
respeto, el dilogo y la atencin.
Si se aprende a compartir el liderazgo se propicia que las y los educandos dirijan
procesos, ensayen habilidades de conduccin y vayan moldeando actitudes de cooperacin
y participacin entre gneros.
Asimismo, el lenguaje representa los estereotipos que la sociedad crea, es comn
escuchar expresiones como a las mujeres no se les pega, esto querr decir que a los
hombres s, vieja el ltimo o tena que ser mujer, condenando a todas las mujeres a un
estereotipo o cartabn injusto e inexacto. De ah la importancia de crear conciencia respecto
a la forma de expresin, de manera de facilitar un cambio en las actitudes discriminatorias,
con el propsito de lograr un cambio en la relacin de gneros.
Alentar y motivar que experimenten formas nuevas de relacin, sin burlarse, sin
reprimirse o avergonzarse por vivenciar otros roles, que no despojan ni atribuyen otro valor
53
al que les es propio como hombres y como mujeres, permitir construir la equidad de
gneros.
1. Solicitar a las y los participantes que saquen una hoja de papel en blanco, y las corten
a la mitad. Debern contar tambin con colores, bolgrafo, plumones de colores.
2. Invitarlos a formar dos grupos del mismo nmero de miembros.
3. A uno de los grupos se le pide que cada miembro escriba 5 caractersticas con las que
han odo que se define a la mujer; deben de escribir una caracterstica en cada mitad
de la hoja. Al otro grupo, que escriban las caractersticas con las que han odo se
describe a los hombres.
4. Se pone el smbolo de hombre en una hoja y en otra el smbolo de mujer, y se colocan
en el suelo uno a lado del otro.
5. Se pide a los equipos que vayan poniendo las caractersticas de uno y de otra en
hilera como si fuera un camino en el suelo
6. Se invita a los participantes que vayan leyendo las dos hileras y se promueve que
hagan comentarios sobre lo que est escrito acerca de la mujer y del hombre.
7. El coordinador de la actividad cambia los signos de hombre y mujer que estn en el
inicio de la hilera y los invierte, y les pregunta a las y los participantes lo que observan
en esa nueva presentacin: si las caractersticas que se les puso a la mujer las puede
tener el hombre y viceversa.
8. De esta manera, se toma conciencia de que tanto hombres como mujeres tienen
estereotipos y roles que han sido impuestos culturalmente y que stos pueden ser
cambiados en la medida que hombres y mujeres tomen conciencia y estn dispuestos
a romper con ellos y formar una sociedad ms equitativa.
9. Al terminar lo anterior, el coordinador de la actividad puede enriquecerla con una breve
presentacin sobre la construccin social de gnero, basndose en el contenido de la
ficha tcnica, que puede haber preparado en hojas de rotafolio, para hacer el cierre de
la actividad anterior.
10. Tambin puede pedirse que dos o tres participantes expresen lo que aprendieron o
reafirmaron con la actividad.
Seguimiento:
Si participan maestros o personal administrativo, se les puede solicitar que presenten
actividades o medidas que puedan impactar en una mayor equidad de gnero en el
plantel, para que sean presentadas ante el Comit CONSTRUYE T.
Si los participantes son familiares de los estudiantes, puede invitrseles a proponer

estrategias para lograr una mayor equidad de gnero en el hogar, as como a presentar
estas estrategias en el foro abierto a las familias de los estudiantes, en el Portal del
Programa.
54
Vida saludable. Actividades con adultos
TTULO: HABLEMOS DE HBITOS ALIMENTICIOS: MI HIJA NO*
DIMENSIN: VIDA SALUDABLE

Propsito:
Identificar los trastornos de la conducta alimenticia, como: la bulimia y la anorexia. Relacionar

estos trastornos con los estereotipos relacionados al aspecto fsico que socialmente se
demanda de las mujeres y de los hombres.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Monitor,
videocasetera o dvd, y la pelcula Mi hija no u otra que trate el tema de la anorexia o
bulimia
Ficha tcnica
Algunos criterios para el diagnstico de la anorexia:
Las personas que padecen este trastorno:
Se niegan a mantener un peso corporal por encima del mnimo para su edad y
estatura. Por ejemplo, peso corporal 15% por debajo del nivel esperado o fracaso
para lograr la ganancia de peso esperada durante el perodo de crecimiento
Padecen un miedo intenso a ganar peso o engordar a pesar de estar
*
55
alarmantemente delgado (a).
Distorsin de la imagen corporal. Se refiere a s misma(o) como gorda(o), cuando
es obvio que no lo est.
En las mujeres, ausencia de al menos tres perodos menstruales consecutivos sin
razones aparentes o incapacidad para iniciarlos en las adolescentes prepberes
(se considera que una mujer tiene ausencia de menstruaciones s sus perodos
ocurren solamente despus de la administracin de medicamentos hormonales).
Ejercicio compulsivo
Algunos criterios para el diagnstico de la bulimia:
Episodios recurrentes de comilonas (rpido consumo de una gran cantidad de

alimento en un perodo de tiempo anormal para cualquier persona).
Sentimiento de no poder controlar sus patrones alimenticios durante las
comilonas.
La persona usualmente practica alguna forma para deshacerse de lo que comi:
vomito autoinducido, uso de laxantes o diurticos, dietas estrictas o ayunos,
ejercicio vigoroso.
Preocupacin acerca del peso y la figura.
Al igual que la anorxica cree que su valor como persona depende de
mantenerse delgada.
Su peso puede ser normal o ligeramente por debajo o encima de lo normal.
Se da una breve introduccin a la pelcula que se va a proyectar; una vez terminada sta
se les da la siguiente gua de reflexin:
Cules son las causas que motivaron a la chica de la pelcula a dejar de comer?
La reaccin de negacin de la mam, a qu se la atribuyen?
Conocen casos cercanos con esta problemtica? Qu creen que se puede hacer
para ayudar a estas personas?
Seguimiento:
El coordinador de la actividad pedir a las y los participantes que si saben de alguien que
presente este tipo de problemas, le brinden informacin acerca de los servicios de
orientacin y de tratamiento, que figuran en el Inventario de recursos de la escuela.
56
TTULO: POR QU LAS DROGAS?*
DIMENSIN: VIDA SALUDABLE

Propsito:
Identificar algunas de las sustancias adictivas con las que se enfrentan en su medio, as
como las motivaciones de consumo de estas sustancias.
El coordinador de la actividad no slo leer la ficha tcnica, sino que deber estudiar la
presentacin que se anexa, analizando las notas que se integran a las diapositivas, en la
parte inferior.
Antes de la sesin, preparar el proyector para la presentacin ante las y los estudiantes.
Anotar las preguntas en una hoja de rotafolio para exponerlas al final de la presentacin.
Preparar hojas blancas y lpices para entregar a las y los participantes antes de iniciar la actividad.
*
Adaptado de Picas y Platicas, A.C.
57
Ficha tcnica
Las sustancias adictivas han acompaado al ser humano desde el principio de los tiempos
y su significado vara de acuerdo con el contexto en que son utilizadas y las necesidades
que satisfacen.
En griego, la palabra frmaco significa tanto remedio como veneno. Lo que
establece la diferencia es la dosis.
La relacin que establece la persona con la sustancia es lo que hace la
diferencia entre lo recreativo y lo adictivo; lo sano y lo enfermo.
El fenmeno de la adiccin es muy complejo y va de lo molecular a lo social. Todos
los aspectos son importantes si se pretende hacer un anlisis adecuado de esta situacin
en el presente y sopesar los factores de riesgo y los factores de proteccin presentes en
cada comunidad.
Lo biolgico es importante, pero tambin lo es la percepcin que existe respecto al
uso de drogas en la familia y la sociedad. Asimismo, es crucial la disponibilidad de
sustancias en el ambiente, as como el valor cultural que se le da al consumo.
En nuestro tiempo, se ha incrementado de manera notable el nmero de sustancias
psicoactivas disponibles. En muchos casos, el primer contacto con una droga es para
satisfacer la curiosidad innata de los adolescentes, segn las estadsticas, el 85% de
quienes han usado alguna vez en la vida drogas, las probaron entre los 12 y los 18 aos
de edad.
El adicto no es dueo de sus actos, aunque tarda tiempo en darse cuenta de ello.
La denominacin adicto fue utilizada para personas que, al ser incapaces de pagar sus
deudas, entregaban su voluntad al acreedor durante un tiempo. Se convertan en
autnticos esclavos.
La adiccin puede incluir tanto el consumo de sustancias como el de productos.
Tambin se incluye la adiccin al sexo y, en general, a todo lo que procede del exterior y
que la persona siente que le hace falta para ser feliz, hasta que se transforma en el centro
de su vida, en algo del que no puede prescindir sin sentirse mal.
1. El Coordinador de la actividad comentar con las y los participantes que van a ver una
presentacin relacionada con el consumo de drogas y que podrn comentar al
respecto al final de la actividad.
2. Se pasar la presentacin, tomando en cuenta las notas que se integran a las
diapositivas. (Ver presentacin en ppt)
58
3. Al finalizar la presentacin, promover la discusin, tratando de que se expresen las
dudas y las impresiones que se hayan suscitado.
4. Posteriormente, les pedir que den respuesta a las preguntas que estn en la hoja de
rotafolio que prepar con anticipacin; de ser necesario dar un ejemplo, para facilitar
la participacin.
5. Ir anotando las respuestas, para llevar a cabo una discusin con todo el grupo una
vez que todas las preguntas tengan una respuesta.
6. En plenaria revisar con las y los participantes las respuestas que dieron y sacarn
conclusiones que sern anotadas en una hoja de rotafolio para que todos las vean.
7. Despus de haber apuntado las conclusiones, pedir a los participantes que las
anoten en la hoja de papel que les dio; asimismo, que escriban, en la misma hoja lo
que aprendieron durante esta actividad.
8. Proponer a los familiares que, si quieren recibir ms informacin u orientacin acerca
del consumo de sustancias adictivas, se dirijan al Portal del Programa o formulen una
solicitud para que se realicen reuniones o conferencias sobre el tema, en la escuela.
Preguntas
Qu es una droga?
Qu es un adicto?
Con qu est directamente relacionado el abuso de drogas?
Puedes mencionar 5 sustancias que son consideradas drogas?
Cules son las motivaciones para consumir drogas?
Seguimiento:
Nmero de solicitudes de informacin o de orientacin sobre las drogas.
Consultas de familiares al portal, sobre el mismo tema.
59
Cultura de paz y no violencia. Actividades con adultos
TTULO: ESTILOS DE CONTENDER*
DIMENSIN: CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
Duracin aproximada: 1 hora.
Propsito:
Analizar los distintos estilos de actuar en el conflicto y ubicar la posicin personal, a la par
que observar la conveniencia de contender con un estilo apropiado para uno mismo y para
los y las dems.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales
Un cuestionario por cada uno de las y los participantes.
Un listado de registro de calificacin de los refranes.
Una tabla para el registro de los resultados.
Ficha tcnica
Regularmente contender se entiende como pelear o discutir por conseguir un fin; para
esta actividad abordaremos el concepto desde la perspectiva de la negociacin, como el
proceso por el que las partes interesadas resuelven conflictos, acuerdan lneas de
conducta, buscan ventajas individuales o colectivas; o procuran obtener resultados que
*
Adaptado de CASA, A.C.
60
sirvan a sus intereses mutuos.
Se contempla generalmente como una forma de resolucin alternativa de

conflictos.
Dada esta definicin, uno puede ver que la negociacin sucede en casi todas las
reas de la vida. En el rea de la abogaca, un negociador experto sirve como defensor
de una de las partes y procura generalmente obtener los resultados ms favorables
posibles a la misma. En este proceso el negociador procura determinar el resultado
mnimo que la otra parte (o las partes) quiere aceptar, ajustando entonces sus solicitudes
consecuentemente. Una negociacin "acertada" en esta rea se produce cuando el
negociador puede obtener todos o la mayora de los resultados que su parte desea, pero
sin conducir a la parte contraria a interrumpir permanentemente las negociaciones
La negociacin tradicional se llama a veces ganar-perder debido al estilo de dureza de

los negociadores que persiguen conseguir tanto como puedan para su parte. En los aos
70, los abogados y los investigadores comenzaron a desarrollar el enfoque de ganar-
ganar en la negociacin de forma que las dos partes quedaran satisfechas al haber
obtenido beneficios. Ello resulta positivo al evitar posibles futuros conflictos. El enfoque de
ganancias mutuas se ha aplicado con eficacia en situaciones medioambientales as como
en las relaciones de trabajo en las que las partes (por ejemplo, la gerencia y un sindicato)
enmarcan la negociacin como va de solucin de problemas.
Definitivamente el prepararse bien antes de una negociacin es imprescindible, as

como estar seguros de lo que se va a negociar y nunca perder el enfoque.
El coordinador de la actividad invitar a los y las participantes a contestar el cuestionario, y a
realizar la sumatoria de respuestas.
Para el coordinador
El cuestionario no corresponde de ninguna manera a una actitud definitiva. Es muy
limitado y slo sirve para dar pie a la discusin de los diversos estilos, no para calificar a
los participantes.
Analice con las y los participantes los pros y los contras de cada una de las posturas
ayudndose de los anexos uno y dos de este ejercicio.
Promueva una reflexin de las y los participantes, acerca de cmo se estn dando las
distintas variables analizadas en la situacin familiar.
Por ltimo, como cierre, invtelos a platicar lo revisado en la actividad con los dems
miembros del grupo familiar. Si desarrollan estrategias familiares para enfrentar los
conflictos, pueden presentarlas en el portal del Programa.
61
Seguimiento:
Consultas al portal sobre el tema y estrategias y presentaciones por parte de familiares.
62
Cuestionario
Refranes Puntuacin
1. Al mal aire, darle calle

2. Viva quien vence
3. Mientras se gane algo, no se pierde nada
4. Ms vale maa que fuerza
5. Ms vale callar que hablar
6. Ms vale pjaro en mano que ciento volando
7. Querellas? Huye de ellas
8. Al son que me tocan bailo
9. Quien calla, otorga
10. Acomodarse al tiempo es de persona discreta
11. Ms ven cuatro ojos que dos
12. Agua que no has de beber djala correr
13. A la fuerza, con la fuerza
14. Ms vale andar mal, que quedar cojo
15. Una mano lava a otra y las dos lavan la cara
16. Mejor es ser lobo que oveja
17. Es mejor no mover el arroz aunque se pegue
18. Ir contracorriente no es de persona prudente
19. Quin no oye razn, no hace razn
20. Entre lo suyo y lo mo, siempre hay un punto
medio.
Calificacin de refranes
1 No es nada indicativo de tu manera de pensar, casi nunca responderas as.

2 No es muy indicativo de tu manera de pensar, no responderas as a menudo.
3 Es algo indicativo de tu manera de pensar, a veces responderas as.
4 Es bastante indicativo de tu manera de pensar, a menudo responderas as.
5 Es muy indicativo de tu manera de pensar, casi siempre responderas as.
NA. No sabes bien qu decir.
63
Tabla para el registro y contabilidad de los resultados
Refrn
N
2
9
13
16
Competir Total
5
8
10
18
Acomodar Total
1
7
12
17
Evitar Total
3
6
14
20
Negociar/Convenir Total
4
11
15
19
Colaborar Total
64
Informacin complementaria:
- Competencia
- Lo importante son los objetivos, las personas estn por debajo de ellos, slo lo
personal es importante.
- El objetivo es darse gusto a una y a uno mismo, los y las dems no importan.
- Se quiere ganar.
- Se considera a todo como un gran concurso.
- No es conveniente para el trabajo en equipo, ni para resolver un conflicto.
Evasin
- No importan ni la relacin con las personas ni los objetivos.
- Se busca no trabajar y se rehuye relacionarse con las dems personas.
- No hay compromiso.
- No se enfrentan los problemas.
- No importa satisfacer las metas propias ni las de las y los dems.
Acomodacin
- Importan las personas mucho ms que los objetivos.
- Se evitan los problemas a toda costa para no quedar mal con los dems.
- El nico compromiso para ellos es estar bien con todos.
- Regularmente avanzan a una voz de mando.
- Se busca dar gusto a los y las dems haciendo a un lado las propias necesidades
e intereses.
Colaboracin
- Son importantes igualmente los objetivos y las personas.
- Se coopera con los dems, se tiene un alto aprecio al compromiso de todos.
- Es difcil, sobre todo cuando las relaciones son inestables.
- Se satisface las necesidades propias y las de las y los dems.
- Conlleva demasiado trabajo en el interior del grupo para lograrla, es muy difcil de
satisfacer las necesidades de todas las partes.
Negociacin
- Es la ms cercana al compromiso de uno mismo y al de los y las dems.
- Importan por igual las personas y los objetivos.
- Es ceder parte de la posicin ante los y las dems, con el fin de satisfacer las
necesidades propias y las de los y las dems.
- El equilibrio entre las partes slo se logra despus de una reflexin exhaustiva.
- Es la mejor forma de manejar las diferencias.
65
66
TTULO: LISTA APURADA*
DIMENSIN:CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
Propsito:
Construir el concepto de consenso y promover la experiencia de un proceso de
negociacin.
El coordinador de la actividad deber copiar la lista de valores materiales para cada
participante y contar con los siguientes materiales: Hojas de rotafolios, marcadores, cinta
adhesiva.
*
Adaptado de CASA, A.C.
67
Ficha tcnica
Para nosotros consenso casi es sinnimo de inclusin...
Consenso frecuentemente se confunde con mayora, como sucede en estos ejemplos:
nuestra propuesta pas, porque tuvo ms consenso que la de nuestros adversarios. O
bien con unanimidad: Slo que alguien est dispuesto a deponer sus posiciones
podremos conseguir el consenso.
Para nosotros, consenso casi es sinnimo de inclusin. El ejercicio de negociar una
posicin que contenga a todas las posiciones posibles es sencillo slo en apariencia. En la
prctica suele ser un proceso complicado, difcil, sinuoso y lleno de sutilezas.
La inclusin es un principio que rescata los derechos humanos y nos
permite, nos orienta y ayuda a aceptar las diferencias entre las personas,
todo ello enmarcado en una lnea humanista. Es un principio de igualdad para todas las
minoras que sufren algn tipo de exclusin.
Desde este punto de vista, la inclusin escolar debera llegar a ser el movimiento
educativo de mayor alcance, en una sociedad que ofreciera las mismas oportunidades y
beneficios a todos sus miembros, potenciando el desarrollo mximo de sus capacidades.
La inclusin es una manera de mejorar la calidad de vida de todos los
miembros de la sociedad, y es aqu donde la educacin debe jugar un papel
relevante al ofrecer las mismas oportunidades y calidad de servicios a todos
sus alumnos/as. Por tal motivo, la inclusin escolar supone un compromiso
con los fines de la educacin y una responsabilidad en el seno de la
sociedad actual. El derecho a la diferencia, desde la perspectiva del sistema educativo, y
el rechazo a una educacin que excluye a parte de la poblacin escolar, constituyen un
desafo para la generacin de una escuela inclusiva.
1. El coordinador leer y comentar con los y las participantes el contenido de la ficha

tcnica.
2. Entregar a cada uno de las y los participantes una lista de valores materiales
(anexa).
3. Pedir a las y los participantes que formen equipos de cinco personas cada uno.
4. Le dar a cada equipo una hoja de rotafolio, un marcador y cinta adhesiva.
5. Les solicitar a los miembros de cada equipo que elijan a dos representantes por
equipo. El coordinador de la actividad deber procurar que, si el grupo es mixto, los
equipos queden equilibrados en cuanto a gnero.
6. Pedir que lean cuidadosamente y que, de manera individual, cumplan las
instrucciones que se encuentran en la lista de valores materiales. Para ello les dar
cinco minutos.
68
7. Una vez pasado ese tiempo, le solicitar a los integrantes de cada equipo que realicen
el mismo ejercicio, pero ahora en conjunto, para lograr tener una sola lista, es decir,
lograr un consenso. Para ello les dar 30 minutos.
8. Les informar que no importa si no consiguen la unanimidad o el consenso, que
reporten las posiciones mayoritarias y las minoritarias.
9. Los representantes de cada equipo pasarn al frente para reportar lo que lograron y la
experiencia que signific tratar de llegar a un consenso.
10. Se invitar a los y las participantes a introducir en el Portal del programa sus
comentarios.
Seguimiento:
Se registrar el nmero de comentarios de familiares que ingresaron al Portal.
VALORES MATERIALES
Al regresar de unas largas vacaciones, descubres que ha estado lloviendo durante tres das
seguidos en el lugar donde vives - una colonia al norte de la ciudad-.
Justo antes de entrar a tu casa, una patrulla de la polica est avisando por el altavoz
que esa zona ser evacuada debido al inminente peligro de que el ro reviente la presa
cercana. Discutes con el polica para que te deje entrar a tu casa slo uno o dos minutos
para sacar algunas cosas que tienen un gran valor para ti y l, finalmente, accede.
Ya dentro de tu casa te das cuenta de que podrs tomar, como mximo, cinco minutos
para decidir las cuatro cosas que puedes rescatar. De la lista siguiente, cules seran esas
cuatro cosas? Mrcalas en orden de importancia:
1. Los documentos personales tuyos y de tu familia.

2. 5000 pesos.
3. Las fotografas de tu familia, de tu infancia y de tus padres.
4. Tu msica y videos favoritos que contienen tus mejores momentos desde que eras
nio o nia.
5. Tu libreta de direcciones.
6. Tu prenda favorita.
7. La camiseta del deportista o cantante que ms admiras y que recibiste de sus
manos despus de mucho batallar.
8. Tu libro favorito.
9. Una figura de jade invaluable de una cultura prehispnica.
10. Los ensayos de tus alumnos que ests revisando y pronto tienes que entregar.
11. Las cartas o tarjetas que te dieron tus hijos, cuando eran pequeos.
12. Los papeles del carro que vendiste y que an no entregas.
13. Los documentos que te encarg tu secretaria y de los cuales depende tu trabajo.
14. El pasaporte internacional.
69
15. Tu ttulo acadmico y la gran coleccin de diplomas de participacin en cursos de
actualizacin.
16. La computadora o un archivo, con informacin muy importante para ti.
17. Una pintura de Diego Rivera, que te regalaron.
Escuela y familia. Actividades con adultos
TTULO: LOS JVENES Y EL INTERNET*
DIMENSIN: FAMILIA Y ESCUELA
A quin va dirigido: Docentes, familiares
Duracin aproximada: 2 horas.
Propsito: Descubrir el significado que tiene para las y los estudiantes el uso del Internet y
del celular para favorecer el dilogo sobre su uso.
El coordinador (a) analiza el contenido de la Ficha tcnica. Prepara previamente una
entrevista con cinco o seis jvenes, hombres y mujeres de distintas edades, de preferencia
en video, o si no registra por escrito las respuesta a las siguientes preguntas:
1. Qu representa para ti Internet?

2. Cunto tiempo inviertes en el uso de Internet?
3. Descubres algn inconveniente o peligro en el uso de Internet?
En caso de que haya utilizado video, deber obtener el equipo necesario para la proyeccin.
Si tom notas, preparar papelgrafos con la sntesis de las respuestas, sealando si hubo
diferencias entre mujeres y hombres o entre las distintas edades de los entrevistados.
*
70
71
Ficha tcnica
Ms acceso a informacin
La mayora de las y los jvenes urbanos y crecientemente de los jvenes habitantes de

comunidades rurales manejan mayor cantidad de informacin por el acceso a las redes
electrnicas y a las nuevas prcticas de comunicacin basadas en la telefona celular y
los sistemas satelitales. Sin embargo, esta manera activa y atenta de estar en el mundo
no se traduce en una mayor participacin de adolescentes y jvenes en los espacios de
decisin, desde los mbitos locales hasta los mbitos nacionales o regionales. Aqu
tambin existe una asincrona entre mayor inclusin juvenil en cuanto acceso a
informacin y redes, y mayor exclusin en lo referente a la ciudadana poltica. Siguen
privando las visiones estigmatizadas de las y los jvenes, constituyendo un obstculo
para su inclusin y participacin efectiva.
Si bien la aparicin de nuevas tecnologas produce cambios en todos los niveles de
la sociedad, es cierto que, quienes se ven ms afectados, positiva o negativamente segn
la naturaleza del cambio son aqullos que han nacido al mismo tiempo que se
implantaron en la sociedad, as como las generaciones posteriores que viven adaptadas
al nuevo entorno y se desarrollan conjuntamente con dichas tecnologas.
Sin embargo, como todos los inventos recin desarrollados, la implantacin de la
telefona celular e Internet como elemento vital de nuestra vida diaria, rpidamente nos ha
convertido en seres dependientes en gran medida de sus ventajas, asimismo, ha
cambiado nuestro entorno social, volviendo lo virtual en elemental, y desplazando la
convivencia interpersonal hacia un segundo plano.
La base de la relacin de las y los jvenes con las nuevas tecnologas ha de ser
analizada en el contexto de una serie de trasformaciones sociales que ha experimentado
la sociedad en las ltimas dcadas y que tienen como consecuencia un profundo cambio
en los valores y en las actitudes sociales. Cambios capaces de provocar un importante
distanciamiento entre la gente joven y sus padres.
Haremos referencia a Roger Silverstone con su teora de la apropiacin y
domesticacin de las tecnologas de la informacin por parte de los usuarios. El autor
analiza el proceso por el que las tecnologas de la informacin y la comunicacin se
transforman en una parte intrnseca del sistema cultural de los usuarios. Los aparatos
tecnolgicos adquieren un nuevo sentido una vez que son adquiridos y usados.
Silverstone centra su teora en el contexto domstico, concretamente en lo que l llama
geografa domstica: una geografa que es social y que guarda relacin entre otras
variables con el gnero, la edad y que est sujeta a conflicto.
En EUA y en Japn, pases donde las nuevas tecnologas estn muy extendidas, se
ha investigado sobre el fenmeno de los Screenagers. Este es el nombre que se utiliza en
EUA para referirse a las y los adolescentes entre 10 y 20 aos que pasan muchas horas
ante las pantallas ya sean de televisin, de videojuegos, de la computadora, del celular,
etc. En Japn el caso extremo son las y los jvenes conocidos como los hikikomori.
Adolescentes que se encierran en sus habitaciones y se pasan meses recluidos, llegando
a perder prcticamente, el contacto con el mundo exterior.
72
Este fenmeno del adolescente encerrado en su habitacin, enganchado a todo tipo
de aparatos electrnicos no est tan extendido en otros pases; algunos investigadores
espaoles, como Ignasi de Bofarull, han empezado a estudiar lo que se ha dado en llamar
la bedroom cultura. Para la juventud, el dormitorio se ha convertido en un santuario
personal. Un espacio donde las y los adultos no tienen cabida. Un espacio compartido, a
lo sumo, con sus hermanos, y en el cual aparece representado el universo de las y los
jvenes. La habitacin se convierte en el nico territorio privado posible, donde la
televisin, la msica y la computadora compiten y comparten la atencin de las y los
jvenes. El Messenger y el telfono celular se convierten en medios para mantener los
vnculos con sus amigos en la distancia y la soledad de su cuarto.
Efectivamente, las informaciones que nos aportan diversas fuentes de informacin y
la observacin de los propios jvenes confirman esta tendencia. Cada vez ms jvenes
usan la computadora, se conectan a Internet de forma habitual, por supuesto, todos y
todas tienen telfono celular y muchos, sobre todo las y los adolescentes y jvenes,
juegan habitualmente con las videoconsolas. Sin embargo, cuando se les pone en la
situacin de elegir entre la computadora, Internet, el celular o las y los amigos, todos
eligen sin dudarlo, a las y los amigos.
En concreto: Estos avances tecnolgicos son un desafo y una invitacin a
reflexionar y estar atentos a los siguientes aspectos:
Observar las posibles diferencias de utilizacin que se producen en funcin de una
serie de variables significativas como el entorno socioeconmico, el gnero, la
edad y el contexto tecnolgico.
Profundizar especialmente en las posibles diferencias de gnero en el uso de las
TIC
Analizar los discursos de las y los jvenes, padres, familiares y profesores en
relacin con las nuevas tecnologas.
Efectos sobre la formacin, sobre las relaciones familiares, sobre el grupo de
iguales.
Posibles adicciones
Posibles medidas de control.
1. El ayer vs. el hoy
El coordinador(a) da la bienvenida al grupo y presenta el tema de la sesin resaltando la
importancia que tiene la tecnologa en la vida de las y los jvenes, por ejemplo el uso del
telfono celular y el Internet y comentando el contenido de la Ficha tcnica.
El coordinador(a) invita al grupo a realizar una lluvia de ideas sobre los pasatiempos de
la generacin de las y los participantes, y va registrando las propuestas en una lista.
73
Despus, coloca frente a esa lista colocar otra con los pasatiempo de las y los
estudiantes hoy, como se observa en el ejemplo:
Antes Hoy
Jugar ftbol Jugar ftbol con los amigos
Ver tv en casa Estar horas en un cibercaf
Salir a pasear con el novio/a Mandar mensajes escritos por el celular
Otros Otros
Despus de elaborar las dos listas preguntar: para qu servan los pasatiempos antes y
qu persiguen las y los jvenes hoy en sus propios pasatiempos? Escribir las respuestas
en un papelgrafo o en el pizarrn.
2. Escuchando la voz de las y los jvenes.

Compartir con el grupo el resultado de las entrevistas, preferiblemente en video.
El coordinador invita al grupo a expresar su opinin respecto a las respuestas de los
jvenes.
3. Profundizacin
El coordinador(a) motiva al grupo para analizar este aspecto que para las y los jvenes de
hoy es muy importante, a travs de las siguientes preguntas: Qu ventajas e
inconvenientes tiene el uso de esta herramienta? Alguna vez han tenido problemas o
discusiones con sus hijos e hijas porque pasan tiempo en Internet?, cmo lo han
resuelto?
4. Trabajo en grupos.
Integrar grupos de 6 personas y repartir un papelgrafo y un marcador; en l habrn de
escribir 5 recomendaciones que haran a sus hijos e hijas para el uso del internet y
algunas peticiones que quisieran hacerles a las y los jvenes al respecto.
5. Conclusin
Cada grupo comparte sus respuestas con la presentacin de los papelgrafos y el
conjunto del grupo decidir una lista de 10 recomendaciones que les gustara hacer a sus
hijos e hijas, comprometindose a dialogarlo con ellos y ellas. Se sugiere que compartan
estas recomendaciones con otros familiares de estudiantes, subindolas al Portal del
Programa, en el Foro abierto a los familiares.
Seguimiento:
Se observa si se subi el material al Foro y si se han registrado comentarios u otras
aportaciones sobre este tema.
74
TTULO: MIRADAS CRUZADAS QUINES SON LAS Y LOS JVENES?*
DIMENSIN: ESCUELA Y FAMILIA
A quin va dirigido: Docentes, familiares
Propsito:
Identificar las percepciones que la comunidad educativa, as como las instituciones y las
personas adultas (la sociedad en general) tiene sobre la juventud.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas de

rotafolio; revistas y peridicos para recortar; tijeras, plumones, pegamento y cinta adhesiva.
*
Adaptado de EDUCIAC.
75
Ficha tcnica
Ser joven est de moda. La mercadotecnia propone la juventud como modelo de vida para
todos: evitar el envejecimiento, verse como joven tanto desde la perspectiva del vestir, el
entretenimiento y la condicin fsica, parece ser el mensaje permanente de los
comerciales televisivos.
Pero el concepto de juventud o el de juvenil vara conforme el inters especfico de

quien lo maneja incluyndose, por supuesto, los propios jvenes.
La mayor parte de las definiciones de juventud centran su inters en la delimitacin del

fenmeno ms que en la explicitacin de las dinmicas, los contenidos o los procesos que
ocurren en su conformacin.
As, la definicin clsica de juventud como trnsito entre la infancia y la edad adulta,
parece preocuparse ms de lo que la juventud no es (infancia y edad adulta) que de
aquello que realmente es.
De la misma manera que no es lo mismo ser mujer, que lo femenino, o ser varn y
lo masculino, tampoco ser joven es lo mismo que juventud o juvenil. Esto ltimo es
una construccin social y cultural.
Quin construye el concepto sociocultural de juventud? De alguna manera todos:

gobierno, escuela, familia, iglesias, la publicidad ylos propios jvenes.
El coordinador de la actividad pedir a los participantes que se dividan en grupos

de seis personas cada uno.
Repartir a cada grupo dos hojas de rotafolio, plumones, tijeras, revistas,
peridicos, pegamento, cinta adhesiva.
Solicitar a los integrantes de cada equipo que con esos materiales armen dos
collages, cada uno de los cules deber de expresar uno de los siguientes temas:
o Cmo son las y los jvenes en la comunidad escolar.
o Cmo son las y los jvenes de acuerdo con lo que dicen los adultos, las
instituciones y los medios.
Pedir a cada grupo que recorte las imgenes que le parezcan sugerentes o
significativas en lo que respecta a la condicin de jvenes. Que, a travs de las
imgenes, puedan expresar lo que significan los dos temas que tienen que
representar.
76
Al terminar de elaborar los collage, pedir a cada grupo que pegue en la pared los
resultados de su trabajo, de manera que puedan ser observados por todos los y las
participantes.
En plenaria, el grupo 1 interpretar el collage del grupo 2 y, posteriormente, los
integrantes del grupo 1 comentarn lo que quisieron expresar en sus collage. Este
procedimiento se repite con el resto de los grupos de trabajo.
El coordinador de la actividad apuntar en hojas de rotafolio las similitudes y
diferencias entre todos los trabajos.
En plenaria, se elaborar una sntesis colectiva de las principales percepciones
acerca de las y los jvenes en la comunidad escolar, as como de las ms
importantes que los adultos y las instituciones tienen sobre ellas y ellos.
Esta actividad permitir reconocer cmo se ve a las y los jvenes dentro de su escuela y, al
mismo tiempo cmo los ve la sociedad. El observar las semejanzas y diferencias de las
percepciones ayudar a explicar algunas de las razones por las que la comunidad trata a sus
jvenes de determinada manera.
Seguimiento:
El coordinador de la actividad contabilizar el nmero de participantes en la actividad, y el
nmero de trabajos recibidos.
77
Participacin juvenil. Actividades con adultos
TTULO: ABRAN CANCHA A LA PARTICIPACIN JUVENIL*
A quien va dirigido: Docentes, familiares
Duracin aproximada: 2 horas y 30 minutos
Propsito:
Descubrir con los familiares la importancia de abrir espacios para la participacin de las y los
jvenes.
1. En el lugar del otro.

Previo a la sesin, el coordinador(a) preparar una serie de tarjetas grandes, en un nmero
que corresponda al de los participantes, con las siguientes palabras:
Vago(a) Provocador(a)
Irresponsable Delincuente
Inmaduro(a) Trabajador(a)
Fantasioso(a) Inestable
Flojo(a) Audaz
Mal hijo(a) Creativo(a)
Agresivo(a) Respondn(a)
Aislado(a) Amigable
*
78
Ficha tcnica
La juventud es de suma importancia para el desarrollo personal y social debido a que en
ella, la persona vive un conjunto de transiciones que definirn el futuro: seguir estudiando,
comenzar a trabajar, adoptar un modo de vida saludable, formar una familia y ejercer los
derechos cvicos. A travs del proceso de vida en que adolescentes y jvenes van tomando
estas decisiones, se configura la identidad individual y a la vez, colectiva. Para lograrlo de
la mejor manera, se requieren condiciones equitativas para el acceso, uso y control de los
recursos materiales y simblicos empleados para el desarrollo, entre otras: educacin de
calidad, trabajo digno, vivienda adecuada, ambientes seguros y sanos, espacios de
participacin en la vida pblica, proteccin de la ley y reconocimiento de la ciudadana
plena, respeto a las identidades juveniles, mecanismos de colaboracin de los actores
juveniles con el Estado y la sociedad civil, polticas pblicas que reconozcan la condicin y
posicin juvenil en la sociedad para efectuar acciones afirmativas a favor de la equidad de
gnero, generacional, social y cultural.
En la construccin social de estas condiciones, el Estado tiene una responsabilidad

fundamental pero no puede ni debe hacerlo solo. Los entornos de mayor democracia en
que hoy vivimos, exigen la participacin de la sociedad y en este caso, de la juventud. Esta
es la nica manera de favorecer que las transiciones de esta etapa de vida formen
ciudadanos en capacidad de decidir y actuar responsablemente.
Las ltimas dcadas han sido escenario de profundos cambios mundiales. Desde la
mirada de los adultos de hoy, el mundo en que actualmente le toca vivir a las generaciones
de adolescentes y jvenes es muy distinto al que habitaron ellos cuando eran jvenes. Es
bien conocido, que al cmulo de complejos cambios econmicos, polticos, sociales,
ambientales y culturales, en proceso desde finales de los aos setenta, se le denomina
globalizacin: caracterstica central de nuestro tiempo y del futuro previsible. Un conjunto de
tendencias de cambio van configurando esta nueva realidad global.
En Mxico, la participacin social de las y los jvenes inicia claramente en la

adolescencia y la inmensa mayora de ellas y ellos integran alguna forma asociativa o
participan en algn espacio con otros jvenes. Solamente el 7.5% de jvenes declara no
haber participado. Las edades en las que se concentra el inicio de la participacin son:
antes de los 12 aos (26%), entre los 12 y 14 aos (26%) y entre los 15 y 17 aos (el
22.5%). El 40% de las y los jvenes participan en asociaciones o grupos deportivos; el
12.4% en grupos religiosos, el 11.6% en asociaciones estudiantiles y el 7.4% en grupos
culturales o artsticos (Encuesta Nacional de Juventud, IMJ, 2005).
Con respecto a la participacin poltica en el pas, es significativo que las y los

adolescentes identifican sta solo con el ejercicio del voto; a nivel nacional, el 60% opina
que s vale la pena votar, el 20% dijo que depende y slo el 20% opin que no vale la pena
votar. Sin embargo, al indagar sobre el inters que las y los adolescentes tienen sobre los
asuntos pblicos se muestra contundentemente su desinters por los medios informativos
tradicionalmente utilizados para estar al tanto del acontecer poltico. Solo un 13% afirma
que acostumbra estar al tanto de los asuntos polticos ya sea a travs de la televisin, los
peridicos o las revistas; el 43% afirma que pone atencin a veces y el 36% afirma que
nunca.
79
Pero adems de este problema que efectivamente debilita la vida pblica de la
sociedad mexicana, se destaca la elemental comprensin de lo que significa la poltica y la
democracia que las y los adolescentes tienen, o quiz es ms justo decir, que la escuela, la
familia, y los medios de comunicacin les han formado: poltica y democracia se conciben
principalmente como forma de elegir a los gobernantes.
En comparacin con las tendencias que en la regin latinoamericana marcan la

realidad de adolescentes y jvenes, en Mxico se aprecia que los avances en el
mejoramiento de la condicin juvenil son an muy pocos, sobre todo, tomando en cuenta
que Mxico es una de las economas ms fuertes de la regin. Al respecto, vale la pena
destacar las siguientes conclusiones:
Si bien los niveles de escolaridad de las generaciones jvenes actualmente son

mayores, la situacin nacional muestra que el fenmeno de desercin escolar est
excluyendo de esta oportunidad fundamental a cerca del 30% de las y los jvenes,
solamente en el paso de la educacin bsica a la educacin media superior. Y si se
toma en cuenta que las razones de mayor peso para abandonar la escuela tienen
que ver con la precariedad econmica y con la falta de pertinencia de la educacin,
el problema se agrava porque tanto individual como socialmente se estn
dilapidando esfuerzos para mejorar las condiciones de desarrollo y agrandando la
brecha de la desigualdad social.
Al igual que en Amrica Latina, destaca la situacin de precariedad del empleo
juvenil. Las cifras tanto a nivel nacional como local muestran claramente las
condiciones de explotacin, inestabilidad, falta de previsin social y falta de equidad
de gnero que prevalecen en los ambientes laborales que el mercado ofrece a
adolescentes y jvenes. Es claro que la intervencin del Estado se hace necesaria
para regular estas relaciones, incentivar a los agentes econmicos a invertir en la
juventud desde las condiciones de empleo que pueden ofrecer y a generar
estrategias innovadoras y efectivas para mejorar la pertinencia de la educacin
respecto de las necesidades de desarrollo econmico.
La mayor expectativa de autonoma que las nuevas generaciones tienen en parte por
los ms elevados niveles de escolaridad, al igual que en Amrica Latina, se ve
reducida en el caso de las y los jvenes mexicanos no slo por la insuficiencia de
condiciones econmicas que favorezcan su emancipacin, sino tambin por el peso
fundamental que de acuerdo a los datos, tiene an la familia en las decisiones
fundamentales de adolescentes y jvenes. La Encuesta Nacional de Juventud de
2005 no explora suficientemente cul es el papel de la escuela en esta transmisin
de valores tradicionales que retrasan los procesos de autonomizacin de la juventud,
sin embargo, otros estudios muestran cmo las relaciones poco democrticas en la
comunidad escolar y la falta de una educacin crtica, que forme sujetos con
capacidad de analizar, proponer, dialogar y decidir, ciertamente influyen
80
negativamente en el desarrollo de la autonoma juvenil .
El Estado mexicano tanto a nivel Federal como a nivel local, mantiene un discurso
que reconoce el protagonismo juvenil y la calidad de sujetos de derechos a las y los
jvenes. Sin embargo, este discurso no se corresponde todava con la existencia de
instrumentos adecuados de poltica pblica para hacer efectivos los derechos
reconocidos y fortalecer a los actores juveniles. Esta carencia afecta en la marginal
participacin poltica de adolescentes y jvenes, as como en la invisibilidad de su
mayoritaria participacin social; en la persistencia de visiones estigmatizadas de la
juventud que terminan traducindose en programas clientelares, de control o de
asistencia, que siguen localizndose en mbitos que tradicionalmente se piensa son
propios de la juventud: el deporte, la recreacin y los eventos culturales. As la falta
de congruencia entre discurso y prcticas democrticas en las y los jvenes no es
ms que un efecto de esta carencia.
Lo que adolescentes y jvenes proponen para mejorar su condicin y posicin
social:
Un proceso participativo para la aprobacin de una ley de juventud.
Promover a las y los jvenes como sujetos de derecho y buscar hacerlos efectivos.
Promover un desarrollo econmico y social con equidad para las y los jvenes.
Favorecer la formacin de las y los jvenes como ciudadanos.
Garantizar la durabilidad, continuidad, transparencia, legalidad y participacin juvenil
en las polticas de juventud.
Garantizar la eficacia de polticas, planes y programas, estableciendo de manera
clara y pblica los resultados esperados de las estrategias que se impulsan para que
puedan ser evaluados y mejorados.
Como puede constatarse, hay tambin construccin de ciudadana entre adolescentes y

jvenes en todo el pas, sujetos capaces de delinear un proyecto para s mimos, y para
quienes han de venir, capaces de expresarlo, defenderlo y comprometerse con ste, como
una respuesta prctica a la visin de futuro en el presente.
1. El estigma
Con la ayuda de los compaeros y compaeras, cada participante se colocar una tarjeta
pegada en la espalda, procurando no ver lo que est escrito en ella. Los y las participantes
formarn un crculo, caminarn primero uno detrs de otro en el crculo, despus lo rompern
81
y caminarn libremente por el saln. En un tercer momento unos a otros se leern en voz
muy alta (casi como un grito) el adjetivo escrito en la espalda.
Despus de 3 minutos el coordinador les pide tomar su lugar y que se quiten la tarjeta y la
lean y les invitar a compartir cmo me sent al escuchar que me lean lo escrito en la
tarjeta? cmo me sent calificando a las y los compaeros/as sin conocerlos?
Para concluir invitar al grupo a expresar lo que puede significar para una persona tener una
etiqueta negativa.
2.Concordar y discordar
El coordinador(a) de la actividad repartir a las y los participantes una hoja con las
afirmaciones y explicar el ejercicio, que figura al final de la actividad.
Proceder a leer los enunciados y colocar F (falso) o V (verdadero) segn sea su opinin. El
coordinador(a) contar el nmero total de F y V en cada afirmacin y pedir al grupo que
justifique sus respuestas.
Una vez concluido el ejercicio el coordinador(a) devela la imagen sobre la juventud que
tienen las y los participantes y la existencia de prejuicios que muchas veces nos impiden
valorar el aporte de las y los jvenes en la sociedad.
3. Video Parte y Comparte
La o el coordinador(a) de la reunin indicar al grupo que a continuacin ver un video y que

es importante observar y escuchar con atencin.
Despus de la presentacin invita a las y los participantes a comentar lo que les llam la
atencin despus de algunas intervenciones preguntar qu aprendieron? qu dicen los
adultos(as) sobre la participacin de las y los jvenes? qu aprendemos de esta
experiencia? Despus les invitar a compartir otras experiencias que conozcan en las que
las y los jvenes tienen una participacin positiva.
4. Abriendo las canchas a los jvenes

El coordinador(a) organizar equipos de 6 personas y dialogarn sobre los espacios en los
que las y los jvenes pueden participar y cmo los adultos(as) pueden motivar esa
participacin. Cada equipo profundizar en uno de los siguientes espacios:
a. La familia
b. La escuela
c. El barrio o la comunidad
d. La ciudad
82
Conclusin:
Cada equipo presentar sus conclusiones, para cerrar la sesin el coordinador(a) guiar la
sntesis de la reunin preguntando al grupo por qu es importante abrir espacios para la
participacin de las y los jvenes?, a qu les invita la reflexin de hoy? Cierra la sesin
afirmando la importancia del aporte de las distintas generaciones para construir una sociedad
ms democrtica y equitativa y el papel que toca jugar a los adultos(as), para que esto sea
posible.
83
Concordar y discordar.
Seala F (falso) o V (verdadero) segn sea tu opinin en cada una de las siguientes frases:
a. Todo tiempo pasado fue mejor F( ) V( )
b. Las y los jvenes son inexpertos e inmaduros F( ) V( )
c. Las y los jvenes siempre son un enigma F( ) V( )
d. Para las y los jvenes la vida no vale nada F( ) V( )
e. Las y los jvenes son la esperanza del futuro F( ) V( )
f. Yo siempre s lo que es mejor para mis hijos e hijas F( ) V( )
g. Debera reducirse la edad penal a los 16 aos F( ) V( )
h. Debera prohibirse a las y los jvenes juntarse en las
esquinas F( ) V( )
i. Hacen falta canchas para las y los jvenes F( ) V( )
j. Deberan prohibir los noviazgos en las escuelas F( ) V( )
k. Las y los jvenes de hoy ya no tienen valores F( ) V( )
l. Las y los adolescentes son rezongones y malcriados F( ) V( )
m. Las y los jvenes son muy soadores F( ) V( )
n. Joven = problema F( ) V( )
. Las y los jvenes no terminan lo que empiezan F( ) V( )
o. Las y los jvenes merecen oportunidades F( ) V( )
p. Se puede confiar en las y los jvenes F( ) V( )
q. Las y los jvenes son revoltosos F( ) V( )
r. Las y los jvenes son manipulables F( ) V( )
s. Las y los jvenes son manipuladores F( ) V( )
84
TTULO: ACUERDOS DE COLABORACIN ENTRE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD
A quin va dirigido: Comit CONSTRUYE T, docentes, directivos
Propsito:
Involucrar a las autoridades locales o municipales y a las diversas dependencias
gubernamentales del lugar en acciones a favor de las y los estudiantes a travs de convenios
de colaboracin a corto y mediano plazo.
Esto es de vital importancia, dado que la formacin y desarrollo integral de las y los
estudiantes es responsabilidad de todos/as y no solo de los docentes y administrativos de los
planteles. Solamente sumando esfuerzos, trabajando de manera articulada las diversas
dependencias se podr enfrentar las situaciones de riesgo que vive la juventud hoy en da.
Se necesita avanzar en un trabajo institucional formalizando los acuerdos en convenios que
vayan ms all de las personas y los periodos de las administraciones.
Preparacin de la actividad.
Este ejercicio se puede basar en el resultado de la actividad Inventario de recursos, en el
sentido que una vez ubicadas las instituciones que apoyan a la juventud, se dar el paso
para hacer convenios concretos.
1.- Un paso importante es elegir las instituciones con las que se quiere dar este paso.
2. Elaborar el plan de acciones que se espera realizar con dicha dependencia.
3. Elaborar el documento Acuerdos de colaboracin. A continuacin presentamos un
ejemplo. Es importante que las y los jvenes participen en la elaboracin del documento
y en las negociaciones con las instituciones.
Ficha tcnica
Al hablar de acuerdos de colaboracin nos referimos a los convenios que se establecen
entre distintos actores para lograr un mismo fin. En las acciones en que se busca la
participacin activa y creativa de las y los jvenes pueden intervenir agentes externos al
entorno escolar, por ejemplo: organizaciones comunitarias, centros de educacin superior y
las mismas instancias gubernamentales.
Este tipo de acciones adems de la participacin, fomentan el sentido de la

corresponsabilidad social entre las y los jvenes, pues los distintos organismos contribuye,
desde su naturaleza y capacidades, al objetivo comn.
85
Conviene que los acuerdos establecidos se registren por escrito y tengan en cuenta los
siguientes elementos:
Clarificar quienes participan en la accin y el objetivo del convenio.
Los compromisos que asume cada una de las partes
Vigencia del acuerdo
Tiempos para el cumplimiento de cada uno de los compromisos
Condiciones bajo las cuales se cumple o se rompe el acuerdo
Un elemento importante a considerar es el de la igualdad: los compromisos asumidos por

las partes no siempre pueden ser exactamente los mismos, por ello deben ser pensados en
funcin de la capacidad real de los actores. El ejemplo que se presenta a continuacin
muestra este criterio:
En el ao 2007 un grupo de estudiantes de la escuela X realizaba un proyecto de

colaboracin con una comunidad campesina de Veracruz. Los habitantes eran productores
de caa de azcar. Despus de una visita de reconocimiento del medio, en acuerdo con la
comunidad las y los jvenes decidieron contribuir en el equipamiento del saln de cmputo
de la escuela primaria de la localidad.
Los pobladores se comprometieron a levantar una barda, pintar los salones y

construir 10 bancos de trabajo en el transcurso de un ao. Los y las estudiantes decidieron
conseguir las 10 computadoras necesarias y una impresora y dado que la escuela es un
bien social, podran involucrar al gobierno local, organizaron una delegacin que tendra
como misin presentar el proyecto al presidente municipal y conseguir su apoyo para esta
iniciativa.
Despus de horas de dilogo lo convencieron de la necesidad de capacitar a las y

los nios y adolescentes en el uso de la computadora y recordndole su obligacin lograron
que se comprometiera a aportar la misma cantidad de dinero que ellos recaudaran para la
compra del equipo de cmputo. Mensualmente las y los estudiantes enviaban un informe de
las actividades que realizaban para la recaudacin de los resultados de las mismas,
recordndole al presidente municipal el compromiso establecido y la proximidad del plazo
para cumplirlo.
Al finalizar el proyecto las y los jvenes visitaron nuevamente la comunidad, en una

reunin pblica cada uno de los actores involucrados en este proyecto inform a la
comunidad de sus resultados: Los pobladores invitaron a hacer un recorrido por la escuela,
haban levantado la barda y colocado algunos metros de malla ciclnica para resguardar el
espacio de la escuela, los salones estaban pintados y el saln de cmputo ya tena mesas
de trabajo, bancos y la instalacin elctrica necesaria. Las y los estudiantes entregaron las
10 computadoras y dos impresoras; gracias a una donacin que consiguieron pudieron
dotar a la escuela de una impresora ms. Entregaron tambin las facturas de la compra
como constancia del dinero invertido pues el presidente municipal tendra entonces que
aportar la misma cantidad para el mantenimiento de las instalaciones y el pago de un
profesor que impartira las clases a las y los nios y adolescentes de la comunidad.
86
Meses despus se hizo una evaluacin del proyecto con las y los estudiantes,
ellos y ellas reconocieron diversos aprendizajes sobre la solidaridad y la importancia de
conjuntar esfuerzos para lograr objetivos en beneficio de las personas ms pobres, pero
hubo tambin un elemento que inicialmente no estaba intencionado en los objetivos de esta
accin: desarrollaron la capacidad de negociar con los adultos/as y de exigir a las
autoridades el cumplimiento de sus responsabilidades, reconocieron sus derechos y los
hicieron valer, pero descubrieron tambin que para poder exigir a los/as dems tenan que
empearse en su compromiso y cumplirlo con responsabilidad.
Al final de esta experiencia cada uno de las y los participantes reconoci el

aporte de los otros y para los adultos fue una sorpresa ver la capacidad de los y las
jvenes de comprometerse con una causa. Incluso los profesores responsables del
proyecto dudaron en algn momento de que cumpliran plenamente con su compromiso.
CELEBRACION DEL ACUERDO. Una vez realizado el acuerdo se recomienda darlo a
conocer a la comunidad educativa.
Propuesta de formato para la elaboracin del acuerdo de colaboracin
Logotipo de la Escuela
ACUERDOS DE COLABORACIN
La Escuela__________________________ ubicada en __________________________ en
la Entidad___________________________
En comn acuerdo de colaboracin las autoridades locales y las autoridades de la
Escuela, se comprometen a trabajar en beneficio de las y los jvenes del planten, apoyando
a stos en sus labores de servicio a la comunidad, dndoles las facilidades requeridas para
las mismas y permitindoles el acceso a la informacin requerida para el desempeo de sus
investigaciones, as como el apoyo en la logstica necesaria para eventos comunitarios y
mejoras tanto a la escuela como a la comunidad, como pueden ser arreglos de jardines,
limpieza, pintura de bardas, etc.
Este convenio de colaboracin se establece para el perodo que comprende del
mes________ da______ del ao _______ al perodo de_______________________
ATENTAMENTE
__________________________ _____________________________
Firma del Director(a) de la Escuela Firma de la autoridad local
Seguimiento:
87
El Comit CONSTRUYE T dar seguimiento al acuerdo, a las acciones que defini realizar
cada parte y a los resultados del mismo.
88
TTULO: LA PARTICIPACIN JUVENIL EN LA HISTORIA RECIENTE
A quin va dirigido: Familiares, docentes y estudiantes
Duracin aproximada: 1 hora 30 minutos
Propsito:
Reconocer la importancia de la participacin de las y los jvenes en los cambios
democrticos en la historia reciente de Mxico para resignificar el valor de ser joven.
En una sesin anterior se organizarn equipos de 6 personas y se les pedir que investiguen
cuales han sido los principales movimientos juveniles en Mxico durante los ltimos
cincuenta aos. Se sugerir a los estudiantes hacer entrevistas a sus padres o maestros, y a
ellos, as como a los adultos, investigar en libros, revistas, Internet y fuentes hemerogrficas.
Materiales:
Peridicos, revistas, tijeras, pegamento, cartulinas y marcadores.
Ficha tcnica
Los jvenes en el procesos histrico
Imgenes juveniles del Mxico moderno

La idea de juventud como actualmente la concebimos empieza a gestarse en Mxico a
principios del siglo XX; sin embargo, ello no implica que no hubieran jvenes antes de ese
siglo. Analizaremos desde la perspectiva cultural cmo se ha ido definiendo a los grupos
89
juveniles segn las pocas, y las circunstancias histricas de cada dcada.
Las imgenes culturales son la forma de presentacin de las identidades y culturas

juveniles en la escena pblica. Se toma el concepto estilo para identificar las imgenes de
algunas culturas juveniles. El estilo es la manifestacin simblica de las culturas juveniles,
expresada en un conjunto ms o menos coherente de elementos materiales e inmateriales
heterogneos provenientes de la moda, la msica, el lenguaje, las prcticas culturales y las
actividades focales que los jvenes consideran representativos de su identidad como grupo.
Sin embargo, lo que hace un estilo no slo es la manera activa y selectiva con que los
grupos de jvenes se apropian, modifican y reorganizan los objetos resignificndolos, sino
tambin la organizacin activa de estas combinaciones de objetos con actividades y valores
que producen y organizan una identidad de grupo.
La construccin juvenil de la cultura, desde los territorios o espacios de sociabilidad

juvenil creados en los inserticios de los espacios institucionales (escuela, industrias del
entretenimiento, barrio) y, sobre todo, en sus tiempos libres (calle, cine, msica y baile,
lugares de diversin). Espacios circunscritos que les posibilitan encontrarse e interactuar cara
a cara con sus padres y/o semejantes; identificarse con determinados comportamientos,
valores, formas de percibir, de apreciar, de clasificar y distinguir, diferentes de los vigentes en
el mundo adulto; y, eventualmente, configurar formas agregativas propias, colectividades o
identidades en torno a la creacin de proyectos culturales/sociales/polticos, mediante los
cuales manifiestan gran parte de sus experiencias, aprendizajes, angustias, utopas como
jvenes, participando as en los procesos de creacin y circulacin cultural como agentes
activos.
Es en el mbito de las expresiones culturales donde las y los jvenes se vuelven

visibles como actores sociales.
1955-1965: Rebeldes (sin causa) y rockanroleros

Los denominados rebeldes o rebecos se originan a fines de los aos cincuenta entre los
jvenes de la clase media urbana, fue el primer modelo norteamericano de juventud
impulsado por la industria cultural y relacionan directamente el origen de los rebeldes con la
proyeccin de pelculas estadounidenses, con Elvis Presley como rockanrolero.
En Mxico, la imagen rebelde/rebeca fue construida desde las prcticas culturales

juveniles de las clases medias y altas en contraposicin del nio bien junior, que
representaba, de alguna manera, la sociedad adulta de la que ellos deseaban distanciarse.
El rock and roll ingres en Mxico a mediados de los aos cincuenta como una
mercanca, primero slo importada y luego producida por la radio, la naciente televisin y las
casas disqueras mexicanas para el entretenimiento/diversin de los jvenes de las clases
altas y medias urbanas con un cierto poder adquisitivo, que tienen que defenderse de ser
confundidas con la imagen de rebelde.
Los rockanroleros Yo no soy un rebelde y Yo no soy un delincuente juvenil, expresan,

por un lado, el clima de intransigencia adulta a cualquier expresin juvenil que no concuerde
90
con la imagen institucional con que se valora las conductas juveniles; por otro, la necesidad
de los rockanroleros de autodefinirse y diferenciarse de otro jvenes a partir de su gusto por
el rock and roll.
Las industrias culturales a travs de pelculas como El salvaje, o Rebelde sin causa,
influyeron fuertemente en las y los jvenes de las clases medias mexicanas tanto por su
cuestionamiento al modelo autoritario de familia como por el simbolismo de sus fachas y
comportamientos juveniles.
La generacin del 68 y sus imgenes: militantes/onderos

La imagen del joven estudiante de izquierda es producto de la construccin de lo juvenil
desde las prcticas sociales y polticas de jvenes de las clases medias ilustradas, hijos de
polticos priistas y de los beneficiarios del desarrollo estabilizador, quienes si bien tienen
buenas condiciones econmicas, carecen de los canales institucionales para ascender al
mundo de la poltica (adulta). Estos sujetos, a lo largo de su estancia en la universidad, se
socializarn como activistas polticos en el campus universitario confrontando la imagen del
estudiante oficializado y se convertirn en los protagonistas del movimiento estudiantil del 68
y de la matanza de Tlatelolco, exigiendo la democratizacin y la pluralidad poltica desde el
mbito de las mismas lites polticas.
Colaboraron a esta nueva concepcin y cambios radicales la Revolucin Cubana. Esta

experiencia revolucionaria abri una fiesta de ideas y bsqueda de nuevos caminos y
soluciones en la militancia socialista.
Otro de los factores que impulsaron la constitucin de la nueva identidad estudiantil de

izquierda fue la renovacin de los partidos comunistas despus del XX Congreso del Partido
Comunista de la Unin de Repblicas Soviticas Socialistas URSS (1956).
Otros espacios de socializacin poltica lo constituyeron los denominados grupsculos

de izquierda, pequeos grupos estudiantiles de izquierda inspirados en el maosmo,
troskismo, castroguevarismo, espartaquismo, etc., que se encontraban marginados de la
izquierda oficial.
La onda mexicana: los jipitecas

A finales de 1966 emerge en las ciudades fronterizas norteas y el Distrito Federal otra
imagen desde las prcticas culturales juveniles, los onderos o jipitecas. Esta imagen es
construida desde el mbito del rock y viene a constituir el polo expresivo de la generacin de
fines de los aos sesenta; la imagen ondera se convertir en estereotipo generacional que
trascendi los reducidos estratos clasemedieros que la vieron nacer.
La cultura pop se inserta entre las y los jvenes de la nueva clase media, que a
diferencia del rock and roll, las y los jvenes sintieron que tambin compartan ideas (como
las de cambiar el mundo, el viaje interno, la transformacin), otros valores, distintos de los
que la sociedad adulta les exiga; ciertas actitudes ante la vida (paz, amor, preservacin
ecolgica, pareja alternativa y otras).
La escucha rockera en vivo cre redes amigables que trascendieron fsica y
91
simblicamente los lmites del barrio, escuela, clase social y pertenencia y las tradicionales
formas agregativas juveniles (estudiantiles, deportivas, catlicas).
En 1971, y en un contexto de movilizacin juvenil reclamando libertad y en contra del

autoritarismo del poder, ante la supresin de espacios de reunin juvenil por parte del poder,
emerge otra imagen, la del joven guerrillero en las urbes y en el campo. Ellas y ellos son
jvenes clasemedieros o de la clase alta ilustrada y comprometida con los procesos de
transformacin social del pas y del mundo. Comparten en trminos educativos y culturales
simblicos el horizonte generacional de los militantes de izquierda universitarios y de los
jipitecas (vestan de manta y mezclilla, con huaraches o botas de minero, escuchaban msica
de la trova cubana y toda la folk latinoamericana; se cuestionaban y discutan las relaciones
de pareja, el matrimonio/amor libre, la virginidad ).
La imagen institucional jvenes universitarios es construida en el transcurso de

Tlatelolco; en 1971, se construye como una poltica gubernamental juvenil, contrapuesta a los
movimientos y agrupaciones estudiantiles, surge como represin y neutralizacin de lderes
y agrupaciones estudiantiles, supresin de espacios juveniles.
De los aos setenta, no hay una imagen generacional fuerte/emblemtica, emerge la

imagen Travolta, la de los chavos disco y el baile disco, sin embargo surgen dos imgenes
juveniles: la de los gruesos (rockeros clasemedieros y pandilleros en los sectores populares
urbanos con el gusto por el rock hecho en casa) y la de los chavos pandilleros (con otros
gustos musicales y con estticas urbanas) los cuales sern los antecesores de los chavos
bandas en los ochenta.
Los ochenta: chavos banda y fresas, cholos, punks y estudiantes

Los jvenes pandilleros fueron la cara oculta del sueo mexicano hasta que en el marco de la
crisis de los ochenta, emergern masivamente los chavos banda en la periferia marginal de
la Ciudad de Mxico y los cholos en los barrios populares del norte del pas. Ellos sealan la
emergencia de un nuevo actor juvenil: el joven de las colonias urbanas obrero populares; con
formas organizativas propias: la banda, la clica y un mbito espacial de agregacin. Los
barrios urbanos marginales.
La espectacularidad de las prcticas culturales y sociales de los chavos banda y de los

cholos (vestimenta, lenguaje y conductas pblicas violentas y autodestructivas) fue
respondida por el poder con represin policaca A fines de los ochenta, desde el mbito
estudiantil emerge otro sujeto juvenil, el estudiante ceusta, que logra paralizar con su
accin colectiva las reformas a la UNAM.
La imagen institucional entre los aos ochenta y parte de los noventa estar enmarcada,
primero por la creacin del CREA (1977-1988) como creacin de la poltica gubernamental
hacia los jvenes, el cual incluir otro tipo de jvenes como los chavos banda, cholos,
estudiantes y trabajadores. En 1988, el CREA es reducido a una Direccin de Atencin a la
Juventud dentro de una macroestructura, la Comisin Nacional del Deporte (CONADE). La
imagen que intentan levantar del deber ser juvenil, el/la joven deportista.
Chavos banda/chavos fresa
92
Los chavos banda aparecen en la escena pblica en 1981, la imagen banda pasa a ser un
emblema de identidad en toda una generacin de jvenes mexicanos de ambientes urbano-
populares, que se contraponen a la imagen de la juventud burguesa, representada por los
chavos fresa. Es sobre todo la segunda generacin de emigrantes del campo a la urbe lo que
protagoniza el movimiento.
El origen de los chavos banda est inserto en el marco de las formas agregativas que
los jvenes de los sectores populares urbanos excluidos y/o marginados de la imagen
institucional de ser joven construyeron mediante prcticas recreativas y culturales para
hacerse visibles.
Son territoriales, la apropiacin simblica de un espacio dentro de la cultura local/barrial

de los sectores populares, es central a su existencia como identidad. Son sujetos
transgresores, no delincuentes.
Cholos: el barrio, la clica.

Surgen en la frontera, son jvenes de ambos sexos, identificables a simple vista por su forma
de vestir, agregados en clicas y gangas constituidas desde el barrio, concebidas como el
espacio de socializacin desde la infancia en donde emergen, definidas por el afecto, redes
de apoyo, de solidaridad e identidad que incluyen la violencia y la droga. El carnalismo,
relacin sustentada en la solidaridad compartida con los amigos.
El corazn simblico de la generacin: punks

El estilo punk juega al interior de la generacin de los aos ochenta, un papel de vanguardia
similar al jugado por jipitecas respecto a los de la generacin del 68: es un corazn simblico.
La rpida emergencia de la banda punketa en el Distrito Federal muestra los profundos
vnculos que unen a la periferia con el centro y la insercin de importantes sectores de la
juventud mexicana en los procesos de circulacin cultural a escala planetaria. Al principio los
punks reflejan directamente la crisis y la decadencia: la autodestruccin y la violencia
simblica es su emblema, que se releja en el vestuario (pogo, salm), y en la actitud vital
(drogas, tatuajes, alfileres y cuchillos). A mitad de la dcada, coincidiendo con la emergencia
de la sociedad civil mexicana que sigue al terremoto del 85, se pasa de la autodestruccin a
la construccin. Al mismo tiempo, el estilo se comercializa y se difunde despojado de su
carga contestataria durante los aos noventa.
Su vida no se circunscribe al contexto del barrio, viven en espacios geogrficos distintos

y se unifican a partir de la identificacin musical, del vestuario y la concepcin de vida.
Poseen una fuerte movilidad: son nmadas urbanos organizados dentro del marco de la clica
o grupo de amigos. Han creado sus propias redes de comunicacin ante la necesidad de no
sentirse aislados y buscan mantener un contacto permanente con punks de otros estados.
Son jvenes proletarios y de clase media alta, rechazan el comportamiento guiado. Msica,
vestuario agresivo y cabellos parados les sirven para expresar su rechazo al sistema social y
a ciertos patrones culturales.
La generacin del nuevo milenio: chavos

Las imgenes sobre lo juvenil de fines del siglo XX e inicios del XXI emergen en un contexto
caracterizado por la globalizacin de la economa y la cultura, prolongacin y profundizacin
93
de la crisis econmica, la cual impacta radicalmente sobre otros mbitos de la vida social;
redes de narcotrfico atravesando todos los rdenes de la vida, retiro y debilitamiento de las
instituciones sobre mbitos importantes de la sociedad, irrupcin de la sociedad civil,
desorden, aumento de la inseguridad pblica, transicin democrtica con insurgencia
armada. En este contexto las y los jvenes viven una mayor exclusin, a la par que asumen
un protagonismo nunca antes visto sobre todo en la dimensin cultural de la vida social.
La generacin de este momento produce muchas imgenes de s misma

constantemente: gticos, tecnos-raver, skaseros, skatos, cletos, graffiteros, raztecas,
cholillos, rancholos, colombianos, neopunks, vaqueros-gruperos, outsider, estudiantes
ccheros, Esta fragmentacin identitaria expresa con claridad la visibilidad social y cultural de
la juventud mexicana a la vuelta del siglo XX.
Todas ellas, sin embargo, observan elementos simblicos comunes en sus estilos y una
actitud que parece envolverlos generacionalmente, una exaltacin hedonista centrada en el
cuerpo juvenil, producto de una profusa interaccin con las industrias del entretenimiento. Por
el lado institucional, sin embargo, lo jvenes se hacen visibles como problema social y son
construidos como violentos y delincuentes.
1999 2000: Chavos ccheros

En abril de 1999, 12 aos despus de la batalla CEU, estallaba en la UNAM una huelga de
los estudiantes contra un nuevo intento por parte de Rectora de privatizar la educacin
pblica superior. Las primeras imgenes de quienes componen este movimiento son sus
cuerpos pintados (cara, senos, nalgas), sus consignas desmadrosas, su irreverencia ante
todo y todos, su incredulidad frente a las promesas de las autoridades y una prolfica praxis
simblica de protesta contra las instituciones y las personas que imponan la privatizacin de
la educacin, en la que incluan performances callejeros, creacin de personajes, un lenguaje
propio, tocadas de rock/ska. La festividad irreverente de la rebelin estudiantil sorprendi no
slo al mundo acadmico sino poltico e intelectual.
Las prcticas simblicas y los motivos que defiende este nuevo sujeto estudiantil expresan de
manera concentrada lo que grupos juveniles ubicados entre el fin del siglo XX y el inicio del
XXI como los skaceros, graffiteros, anarco punks, raztecas, ravers o technos y otros
manifiestan desde mbitos recreativos y culturales: primero, que definitivamente el siglo XXI
se abre a la celebracin del sujeto joven como protagonista; y, segundo, que estas prcticas
la construccin/apropiacin de nuevos espacios y la dramatizacin con la que narran su
identidad son prcticas poltico/ciudadanas, en tanto permiten la visibilizacin de los jvenes
como actores sociales, confrontando la exclusin o incapacidad del modelo para
incorporarlos en la diferencia, con convertirla en desigualdad. 3
3
Gerardo Necoechea Gracia Historias de los Jvenes en Mxico, su presencia en el siglo XX, Los jvenes a la vuelta del
siglo,. Instituto de la Juventud, 2004, pg. 91-114
94
1. Introduccin:
La o el coordinador/a de la actividad presenta el tema de la sesin e invita a las y los

participantes a hacer un recorrido por la historia de cmo las y los jvenes intervinieron en la
historia de Mxico y a compartir la informacin que recabaron.
2. Lnea del tiempo:
Se organizarn seis equipos, cada uno har una sntesis de la informacin que encontraron.
Posteriormente har un peridico mural para representar grficamente lo ms importante de
la informacin.
3. Dinmica de Paseo.
Se colocan juntos los peridicos murales, las y los participantes harn un recorrido para
verlos. Una vez que todos/as han pasado, el coordinador/a de la actividad har una
recuperacin de la informacin destacando el aporte valioso de las y los jvenes para dar
respuesta a las necesidades del momento histrico particular.
4. Trabajo en grupos.
En los mismos grupos del ejercicio anterior las y los integrantes compartirn sus respuestas
a las siguientes preguntas: Cmo son las y los jvenes de hoy? Cmo estn dando
respuesta las y los jvenes de hoy a lo que sucede en Mxico?
5. Plenario.
Un integrante de cada grupo presenta las ideas compartidas al interior del mismo. Al finalizar
el coordinador de la actividad provoca una lluvia de ideas para identificar las necesidades de
la comunidad. Una vez elaborada esta lista, invita a las y los participantes a pensar la
manera en que ellos y ellas pueden contribuir a la solucin de esas necesidades. Colocar
esas propuestas en un papelgrafo que se utilizar en las siguientes sesiones.
Conclusin:
Cierre de la sesin.
95
La o el coordinador/a invita a algunos participantes a evaluar la sesin respondiendo a las
siguientes preguntas: por qu es importante que las y los jvenes participen en la
sociedad?, a qu nos invita el conocer lo que otros jvenes han hecho en otros momentos
de la historia?
96
Proyecto de vida. Actividades con adultos
TTULO: FERIA DE PROFESIONES
A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as y familiares
Propsito:
Brindar un espacio para que las y los estudiantes, familiares y docentes reflexionen sobre las
diversas profesiones y carreras tcnicas que pueden elegirse.
Este es un espacio de doble va ya que ser importante que expongan:
ALUMNOS/AS A PADRES Y PROFESORES/AS.

PADRES A ALUMNOS/AS Y PROFESORES/AS.
Esta actividad no es una feria de universidades, por lo que no se debe invitar a instituciones
externas al plantel de educacin media superior; esta es una actividad de sensibilizacin y
concienciacin, en donde los alumnos y alumnas tendrn que realizar una investigacin para
armar su exposicin de acuerdo a las profesiones o actividades que desarrolle; mientras que
los familiares se sensibilizarn acerca de las dificultades que entraa una decisin de ese
tipo.
Los puntos bsicos para llevar a cabo esta actividad son:
97
Formar una comisin responsable de la actividad o desarrollarla desde el Comit
CONSTRUYE T, integrando a alumnos(as) y profesores/as. (A libre eleccin de
participantes) Se recomienda que el comit no este formado por un nmero mayor a
seis personas.
El Comit CONSTRUYE T acordar cul ser la fecha en que puede realizarse la
Feria de Profesiones, teniendo en cuenta descartar los momentos de fuerte carga
acadmica. Podr aprovecharse la fecha en que exista alguna exhibicin de trabajos o
eventos deportivo y/o cultural en la escuela.
Con al menos 15 das naturales de anticipacin, se realizar una invitacin a participar
en la Feria de Profesiones por medio de carteles y/o de manera verbal o escrita,
mediante cuartillas informativas, en cada saln.
Ser necesario coordinar un mecanismo para convocar a los familiares de las y los
alumnos. Es muy importante su participacin ya que servir de ejemplo para que los y
las jvenes conozcan de su voz, cul fue el proceso para decidir por la profesin o
actividad que tienen y cmo la han vivido.
Las y los alumnos debern exponer tambin su proceso y los intereses, la diferencia
es que lo padres de familia actualmente lo estn viviendo y los estudiantes lo
investigarn.
Se buscar un lugar apropiado dentro de la escuela y, en caso necesario, se
acondicionar, con equipo de sonido.
Se preparar un corcho, cartn o pared para generar un peridico mural de
profesiones
Es recomendable preparar un refrigerio, galletas y caf o refresco, para que se pueda
hacer un receso y los y las jvenes participen con mayor entusiasmo.
Se preparar el espacio para un peridico mural, en el que las y los participantes en la
Feria, familiares y alumnos/as, puedan colocar sus comentarios, hacer dibujos o pegar
fotografas u otros elementos relacionados con las profesiones que se expusieron.
Es conveniente desarrollar una memoria fotogrfica para brindar evidencias del
trabajo. Se recomienda que sea la comisin quien se responsabilice de la actividad
fotogrfica y pueda poner a disposicin de los asistentes copias para cada uno/a de
los interesados/as.
Ficha tcnica
Abrir un espacio de exposicin directa entre estudiantes, profesores/as y familia, genera
entre las y los jvenes un proceso inmediato de reflexin y anlisis ya que el solo proceso
de preparar una presentacin pblica origina en la mente del creador un espacio de
concentracin y de concienciacin. Aunado a esto se generar un espacio informativo entre
la comunidad educativa.
Como se explica en el Diplomado, el proceso de descubrimiento vocacional, forma parte de

un plan de vida, el cual est ligado a la identidad, orientada a explorar la conciencia sobre
s mismo. La pregunta Quin soy yo?, sita al estudiante, en el punto de partida, el Yo,
desbrozando, a travs del autoconcepto, el autoconocimiento y la autoaceptacin, la
autoestima en su dimensin emocional. De esta manera, el/la adolescente puede llegar a
formular aquello que aspira ser y hacer en el corto, mediano y largo plazo a partir de la
conciencia de s mismo, pues es desde esta ltima que es posible trazarse una trayectoria
98
de presente a futuro.
1. Los miembros del Comit CONSTRUYE T se turnarn para saludar y dar la

bienvenida a los familiares.
2. Invitarn a las y los participantes a pasar al espacio elegido. Darn la
bienvenida a todos las y los participantes, expositores/as y alumnos/as, y una
breve introduccin de la importancia que tiene llevar a cabo esta Feria de
Profesiones con el propsito de acercar a los y las jvenes al mundo que se
enfrentarn al salir de la escuela.
3. Los miembros del Comit CONSTRUYE T darn el apoyo necesario para que la
actividad se realice con xito.
4. A cada familiar participante se le solicitar que pase al peridico mural para
expresar su sentir respecto a la experiencia.
5. Si es posible, se har una memoria fotogrfica del evento.
Seguimiento:
1.- Asistencia de familiares (cuantitativa)

2.- Cantidad de alumnos/as participantes
3.- Diversidad de profesiones a exponerse
De cada uno de los puntos anteriormente mencionados, se deber observar:
Actitud frente a la exposicin

Fuentes de informacin: la comisin podr proponer si es conveniente la creacin de
una nueva feria de profesiones, o bien desarrollar un trabajo de investigacin de
campo a los alumnos/as.
99
TTULO: ORIENTACIN VOCACIONAL UNA DISCIPLINA DE VIDA*
A quin va dirigido: Maestros(as) y personal administrativo
Propsito:
Sensibilizar a alumnos(as), docentes y personal administrativo, a travs de una conferencia,

acerca de la importancia que tiene la orientacin vocacional y concienciarlos de que la
orientacin es un proceso de disciplina permanente de vida.
Se recomienda que el coordinador o coordinadora de la actividad sea la persona que ms

comunicacin positiva tiene con los y las estudiantes.
La o el coordinador (a) deber contar con los siguientes materiales
1.- Audio.
2.- Video.
3.- Pantalla.
*
100
.
Se recomienda utilizar fragmentos de pelculas conocidas por las y los alumnos para ilustrar
la conferencia. (Pelculas recomendadas. Ratatouille o la Sociedad de los Poetas Muertos).
4. Una gua de carreras, sitios de informacin de licenciaturas, y de orientacin vocacional.
Ficha tcnica
La Orientacin Vocacional es un proceso complejo y continuo, que tiene como objetivo
despertar intereses vocacionales a travs del conocimiento de s mismo/a, ajustar dichos
intereses a la competencia laboral del sujeto y evaluarlas en relacin con las necesidades
del mercado de trabajo, es decir, ubicarse luego en el contexto social-laboral.
Qu es la Vocacin?
La vocacin es un proceso que se desarrolla a lo largo de la vida, y que se va construyendo

basada en el descubrimiento de quin soy, cmo soy, que necesidades veo en mi entorno y
hacia dnde voy. Y en las distintas crisis de nuestra vida, nos invita a replantearnos esas
mismas preguntas. El proceso se construye a travs de pregunta y respuesta, atendiendo a
mis potencialidades, las exigencias del entorno y lo que a cada uno le toque vivir en sus
diversas dimensiones; eso es la vocacin.
Aristteles lo deca muy simple: ah donde se cruzan tus dones y las necesidades del
mundo, est la vocacin.
Es innata la vocacin?
S, en parte, y en parte se descubre. No podemos hablar de un origen biolgico de la

vocacin. Es algo que se construye a travs de los despertares que se dan en las crisis
vitales, momentos clave de la vida, cronolgicos, en que uno va respondindose. Tambin
hay crisis circunstanciales o accidentales que activan despertares.
1. La o el coordinador(a) de la actividad motivar la reflexin de las pelculas vistas.
2. El coordinador(a) deber sensibilizar respecto a la importancia de la orientacin

vocacional.
101
3. Deber realizar dinmicas de preguntas y respuestas con los y las estudiantes (Qu
les gustara estudiar? Por qu? alguien en su familia se dedica a eso? qu
considera que puede aportar a la sociedad si estudia esa carrera?. Si conoce algo sobre
el campo de accin, por ejemplo lugares de trabajo, si est saturada o no el rea de
trabajo. salario? opciones de posgrado? qu otras posibilidades de estudio tiene?
qu persona o personas adultas podran brindarles un panorama que les ayude a la
eleccin de su profesin?).
4. Si existiera alguna otra inquietud por parte de las y los estudiantes la o el coordinador/a
deber resolverla; de lo contrario, ofrecer otro espacio de actualizacin.
5. La o el coordinador/a de la actividad les entregar folletos de guas de carreras, y/o

direcciones electrnicas de universidades y de sitios donde pueden encontrar ms
informacin.
Seguimiento:
Al trmino de la pltica es necesario que cada uno de las y los estudiantes asistentes,
entreguen por escrito un testimonio de lo que les dej el espacio y la idea que tienen de su
orientacin vocacional, y porqu la orientacin vocacional debe ser un estilo de vida?
Tambin se les puede ofrecer que den a conocer, si lo desean, sus comentarios a travs del
portal.
102
Anexo 11. Gua de presentacin de proyectos para estudiantes *
Propsito:
Brindar lineamientos para que los y las estudiantes puedan formular propuestas de
actividades que les interese desarrollar y que se dirijan a la consecucin de los objetivos del
Programa.
Para ser llenado por: Grupos de estudiantes.
Para ser entregado a: Comit CONSTRUYE T, que revisar si lo propuesto puede

integrarse al Proyecto escolar.
Indicaciones generales para los y las estudiantes:

Para reunir la informacin que requieren y desarrollar un Proyecto de trabajo que se integre
al Proyecto escolar, el primer paso es recordar el objetivo del Programa en que todas estas
acciones se integran: Contribuir a que los y las estudiantes cuenten con elementos para
enfrentar situaciones de riesgo y construyan su proyecto de vida.
Se trata, entonces, de buscar formas de fortalecerse como personas y como miembros de la

comunidad escolar, previniendo los riesgos. Por eso, pueden comenzar por preguntarse:
qu significa prevencin?
Veamos algunos ejemplos: si estamos en la escuela y ocurre un sismo, ya sabemos

que tenemos que salir del aula en orden y sin correr. Por las maanas cuando hace mucho
fro, sabemos que debemos abrigarnos, para evitar un resfriado. Estos ejemplos, son de
conductas que aprendimos y que se han convertido en hbitos que forman parte de nuestro
propio estilo de vivir, esto es prevencin! Prevencin es actuar sin ponernos en riesgo.
Tambin es aprender a actuar cuando ya existe algn problema y queremos evitar que se
complique.
Para eso, tenemos que tener informacin acerca de lo que debemos de hacer. Pero, lo
ms importante, es poder aplicar lo que sabemos cuando lo necesitemos. Por eso, no slo
requerimos informacin, sino comprenderla, considerarla importante y ejercitar formas de
utilizarla.
As, cuando formulen su propuesta, deben tener presente que lo que estn
describiendo no son datos o conocimientos, sino formas de hacer algo.
Para elaborar su propuesta es necesario saber: Por qu quieren hacerla?; qu

esperan lograr?; Con quines quieren llevarla a cabo? Las respuestas a stas y otras
preguntas les ayudarn a planificar su trabajo.
*
Adaptado de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE
103
Elaborar una propuesta de trabajo es como preparar una fiesta: hay que planear con
cuidado para que nada se olvide. Si no saben cuntos invitados esperan, lo ms seguro es
que falten o sobren muchas cosas; si no saben que festejan una posada y compran un pastel
de cumpleaos, se veran en problemas. Por lo tanto, si quieren tener xito, es mejor tener
todos los datos que les ayuden.
A continuacin presentamos algunos puntos que les facilitarn recopilar la informacin

que necesitan. Renanse con sus compaeros(as) a los que les interese desarrollar la
misma actividad y completen los cuadros que figuran a continuacin. Luego, pasen la
informacin de esos cuadros al formato del Proyecto de trabajo, que se encuentra al finalizar
los cuadros; y entreguen ese formato completo al Comit Construye T, para que lo revise y
les comente si su proyecto qued integrado al Proyecto escolar. En ese caso, debern vaciar
la informacin del formato en las plantillas que aparecen en el portal,
Puntos a considerar
Justificacin
Se anotar aqu la explicacin de los motivos, lo que responde a: por qu nos interesa
desarrollar esta actividad?, qu importancia tiene para nosotros o para los que pensamos
incluir?
JUSTIFICACIN:
Dimensin
Ubicarn la actividad dentro de alguna de las seis dimensiones que el Programa cubre,
sealando por qu piensan que lo que proponen contribuye a fortalecer esa dimensin:
Conocimiento de s mismo, actividades de desarrollo de la capacidad creativa y de

expresin (artes, artesanas, comunicacin), lo que impulsar a quienes participen a
fortalecer la capacidad para encontrar respuestas ante obstculos y riesgos, superar el
temor ante los nuevos caminos, dejar de lado los hbitos que dificultan el desarrollo y
reconocer afectos y emociones.
104
Vida saludable, actividades que tienden, no slo a prevenir algn problema especfico,
como el consumo de sustancias adictivas, u otros problemas de salud, sino a promover
la alimentacin sana, a elevar la salud ambiental y a generar actitudes de consumo
responsable, as como de mayor conciencia y compromiso con el entorno y consigo
mismo.
Cultura de paz y no violencia, actividades que brindan elementos para que dentro de la
escuela se promueva, no slo la deteccin de los lugares en donde se generan actos
violentos, sino las bases para encontrar soluciones y permitir la resolucin pacfica de
los conflictos; y a fortalecer la solidaridad y la cooperacin.
Escuela y familia, actividades que contribuyan a la construccin de una convivencia

sana, espacios de dilogo y de interaccin entre todos los y las estudiantes y los
adultos: sus familiares y docentes, personal administrativo y otras personas que
forman parte de la comunidad educativa.
Participacin juvenil, actividades a travs de las cuales las y los estudiantes aprenden
a expresar necesidades mediante el dilogo, a hacer valer sus derechos de manera
respetuosa y pacfica, a cumplir con obligaciones personales y sociales de forma
responsable, a tomar decisiones democrticamente pensando en el inters comn y a
colaborar con los dems para solucionar los problemas colectivos.
Proyecto de vida, actividades que ayuden a que los y las jvenes descubran el sentido
de su vida, valoren sus capacidades y sus potenciales y contribuyan a su realizacin
personal.
DIMENSIN Entra en esta dimensin porque:
Poblacin a la que nos dirigimos

Figurar aqu quines y cuntas son las personas que se van a beneficiar con el desarrollo de
la actividad que proponen: el grupo que la organiza?, otros estudiantes de la escuela?, los
maestros o el personal de la escuela?, toda la comunidad escolar?, algn grupo o
personas de la comunidad en la que se encuentra la escuela u otra comunidad?, es para
ambos sexos o se dirige especialmente a hombres o a mujeres?
GRUPO DE POBLACIN N DE HOMBRES / MUJERES N TOTAL
105
Objetivo
Basado en lo que colocaron en la justificacin y las dimensiones, sealen qu quieren lograr
con la propuesta: para qu les servir?, qu esperan modificar o generar? En el ejemplo
de la fiesta, el objetivo puede ser que los amigos se diviertan y se conozcan entre ellos; o
tambin ampliar el grupo de amigos, creando un ambiente agradable.
OBJETIVO
Descripcin de la actividad
Para alcanzar el objetivo, es necesario pensar en todo lo que necesitan hacer antes y
durante la realizacin de lo que proponen. Para preparar la fiesta, por ejemplo, hay que
pensar en comprar los ingredientes y hacer las botanas; tener los refrescos que se ofrecern;
ver si necesitan comprar vasos, servilletas y platos, o de qu otra forma se conseguirn;
seleccionar la msica y conseguir la que le gusta a sus amigas(os); pedir prestado el equipo
de sonido; definir el lugar y acondicionarlo; y muchas otras cosas ms. Lo que se hace es
describir lo que tenemos que hacer, preparar y conseguir.
En su propuesta, de manera similar, tienen que describir lo que van a tener que organizar
para lograr lo que esperan. Las siguientes preguntas les pueden ayudar:
Qu es lo que quieren hacer? Y la respuesta es el ttulo o denominacin de la
actividad.
Para realizarla, qu tenemos que hacer? Y aqu pueden anotar una serie de pasos o
actividades especficas.
En qu orden se tendran que dar esos pasos? Es decir, qu actividades especficas
van primero y cules sern las ltimas y en esa secuencia las colocarn en el
recuadro.
Quin har cada paso? Y entonces, los miembros del grupo se pondrn de acuerdo
de qu responsabilidad tendr cada quin y cmo se apoyarn para realizar cada
paso.
Qu necesitamos? Cada quin podr aportar algo de lo que se requiere y, si hay algo
que no pueden conseguir entre sus compaeros(as) y familiares, podrn solicitarlo al
Comit escolar, para que busquen apoyos, si su propuesta es aceptada.
Ttulo de la actividad: _______________________________________________________
PASOS PERSONAS SE NECESITA
106
Recursos
As como para la fiesta tenemos que saber lo que necesitamos y tomar en cuenta lo que
tenemos y lo que hace falta, tambin debern saber lo mismo para la propuesta que estn
realizando. Es importante que definan lo que tienen o pueden conseguir entre sus amigos y
familiares (recursos disponibles) y lo que les hace falta (recursos no disponibles) y se tiene
que conseguir. Especialmente en cuanto a lo que les hace falta, es importante pensar a
travs de qu o quien se puede obtener lo que necesitamos.
Para tener presentes todas las actividades, registren si lo que necesitan, (tanto en
recursos materiales (instrumentos, papelera, prstamo de equipo, saln o cancha, artculos
deportivos, etc.); o humanos (expertos en alguna especialidad, docentes, estudiantes) lo
tienen o lo deben conseguir.
PASOS RECURSOS RECURSOS DNDE CONSEGUIRLOS

DISPONIBLES NO DISPONIBLES
107
Cronograma
Cada paso que han fijado debe realizarse en un momento preciso. En nuestro ejemplo, el da
de la fiesta todo debe estar listo. Por eso es importante organizar las actividades calculando
los tiempos necesarios.
Ordenen los pasos, calculando el tiempo aproximado que se llevara realizarlas.
PASOS FECHAS DE INICIO Y DE CONCLUSIN
Indicadores de seguimiento
Si organizaron todas las actividades y no les falt nada, cmo se dan cuenta de que la
fiesta fue un xito? Puede ser por la asistencia obtenida, por la duracin de la fiesta, porque
todos dijeron que la pasaron bien; y que surgieron propuestas para fiestas posteriores.
Entonces, el nmero de asistentes, el tiempo de duracin o el grado de satisfaccin pueden
servir para medir si se alcanz lo que se esperaba.
108
En forma semejante, en su propuesta deben de explicar cmo se medir si todo se realiz
como se esperaba. Para ello, revisen el objetivo que se plantearon y decidan de qu manera
medirn si obtuvieron lo que se proponan y antenlo en el siguiente formato:
OBJETIVO INDICADORES
109
Formato de Proyecto juvenil
Nombres de quienes lo presentan Semestre o ao que cursan ________

__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
Ttulo de la actividad: ______________________________________________________
JUSTIFICACIN:
Dimensin: ________________________________________________________________
JUSTIFICACIN:
GRUPO DE POBLACIN N DE HOMBRES / MUJERES N TOTAL
OBJETIVO
110
Descripcin de los pasos
PASOS PERSONAS RECURSOS RECURSOS DNDE FECHAS DE INICIO Y DE

DISPONIBLES NO CONSEGUIRLOS CONCLUSIN
DISPONIBLES
OBJETIVO INDICADORES
111

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TTULO: INVENTARIO DE LOS RECURSOS COMUNITARIOS Y MUNICIPALES

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL

LNEA DE ACCIN: PROTECCIN

A quin va dirigido: Estudiantes, maestros/as y familiares

Duracin aproximada: 40 minutos, ms el requerido para realizar las entrevistas y el

*Adaptado de CASA, A.C., y Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C, CRECE

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL

LNEA DE ACCIN: PREVENCIN

A quin va dirigida: Alumnos/as, docentes y familiares

Si en el estado se cuenta con materiales relacionados con el tema se puede organizar un

Las y los jvenes tenemos derechos

TTULO: LA PARTICIPACIN JUVENIL EN LA HISTORIA RECIENTE

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL

LNEA DE ACCIN: FORMACIN

A quin va dirigido: Estudiantes

Duracin aproximada: 90 minutos

Imgenes juveniles del Mxico moderno

2. Lnea del tiempo:

TTULO: ELABORACIN DE UN DIAGNSTICO PARTICIPATIVO DE LA VIDA ESCOLAR

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL

LNEA DE ACCIN: PREVENCIN

Ubicacin: Evento especial

A quin va dirigido: Estudiantes

Duracin aproximada: 2 horas y 15 minutos.

2. Diagnstico de la vida escolar

TTULO: Cmo es mi comunidad, qu problemas tiene y qu puedo

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL

LNEA DE ACCIN: PROTECCIN

A quin va dirigida: Estudiantes

Duracin aproximada: Permanente

4. Cada equipo escoger un tema para trabajar, o en su defecto, el profesor/a los

Se solicitar a los y las participantes que integren al Portal sus compromisos y

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL

LNEA DE ACCIN: PROTECCIN

A quin va dirigida: Estudiantes

Duracin aproximada: Permanente

El Comit CONSTRUYE T dar seguimiento al acuerdo, a las acciones que defini

Machote para la elaboracin del acuerdo de colaboracin

DIMENSIN: PROYECTO DE VIDA

LNEA DE ACCIN: PROTECCIN

A quin va dirigido: Estudiantes

Duracin aproximada: 1 hora.

Informar a la poblacin de la educacin media superior, acerca de la relacin entre el mundo

1.- El coordinador(a) de la actividad invitar a las y los jvenes a que, previamente a su

1. El coordinador o coordinadora de la actividad sondear lo que las y los jvenes

DIMENSIN: PROYECTO DE VIDA

LNEA DE ACCIN: PROTECCIN

Ubicacin: Evento especial

A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as y familiares

Duracin aproximada: 2 horas

Sensibilizar a padres y madres de familia y otros familiares, as como a profesores/as, a

Se requiere contar con un auditorio y enlazar la actividad a una semana especial de

Es preciso, en primer lugar, iniciar el reconocimiento de valores, a qu se le da valor,

La identificacin de una misin, es indispensable para hacer el descubrimiento de una

2.- Un profesor(a) o director(a) del plantel deber presentar al conferencista.

3.- El conferencista, deber justificar porqu es importante la orientacin vocacional.

DIMENSIN: PROYECTO DE VIDA

LNEA DE ACCIN: FORMACIN

A quin va dirigido: Estudiantes

Duracin aproximada: 1 hora

1.- Papel blanco.

Antes de disear el proyecto, es necesario dar un paso previo: reconocer el terreno.

Lo primero que tenemos que hacer es reconocer en dnde estamos parados/as.

Primer factor: Herencia gentica : Tu sexo, tu color, tu salud, tu estatura, tu peso, tu