Acerca de este libro

Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanteras de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en lnea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos aos como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio pblico. El que un libro sea de
dominio pblico significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el perodo legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio pblico en unos pases y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio pblico son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histrico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difcil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras seales en los mrgenes que estn presentes en el volumen original aparecern tambin en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.

Normas de uso

Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio pblico a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio pblico son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones tcnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:

+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseado la Bsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No enve solicitudes automatizadas Por favor, no enve solicitudes automatizadas de ningn tipo al sistema de Google. Si est llevando a
cabo una investigacin sobre traduccin automtica, reconocimiento ptico de caracteres u otros campos para los que resulte til disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio pblico con estos
propsitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribucin La filigrana de Google que ver en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Bsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Mantngase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No d por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio pblico para los usuarios de
los Estados Unidos, lo ser tambin para los usuarios de otros pases. La legislacin sobre derechos de autor vara de un pas a otro, y no
podemos facilitar informacin sobre si est permitido un uso especfico de algn libro. Por favor, no suponga que la aparicin de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infraccin de los derechos de
autor puede ser muy grave.

Acerca de la Bsqueda de libros de Google

El objetivo de Google consiste en organizar informacin procedente de todo el mundo y hacerla accesible y til de forma universal. El programa de
Bsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podr realizar bsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la pgina http://books.google.com
i
 INTRODUCCION.

Harto conocido es por desgracia el

perodo dt prueba que atraviesa nues
tro siglo, en que la altanera razon hu-
mana forcejea para "emanciparse de la
f, creyendo encontrar en las tenebro
sas regiones de la duda de la indiferen
cia un sosiego que huye de ella cuanto
ms se busca por tan torcidas sendas.
La humanidad siente acrecentarse sus
dolores y padecimientos, calamidades
de todo gnero la afligen y la agobian,
y en medio de un progreso material r
pido innegable se siente lnguida y
desfallecida, porque le falta un punto
en que apoyarse y un consuelo univer
sal para sus angustias inmensas.
La sociedad so halla as mismo como
desquiciada porque falta la armona
entre el rico y el pobre, el hombre de
fortuna y el desgraciado, el poderoso y
el desvalido. Falta el dulce vnculo de
la caridad lo mnos es muy dbil
2
 18
para que el rico abra siempre su mano
al indigente, y el cristiano durante su
cautividad en este mundo se resigne
en su miseria atesorando mritos para
un porvenir inmortal.
Entre tanto todos los esfuerzos hu
manos se dirigen poseer y gozar, sin
pensar siquiera en la inexorable jus
ticia ' que ms all de la tumba ha de
juzgar todos sus actos.
Qu remedio queda para tan univer
sal quebranto? Cundo ha sido ms
necesaria que ahora la lumbrera de la
F que nos dirige por el recto sendero
do la Religion, el blsamo de la espe
ranza y cicatriz de la caridad que anima
con su soplo divino una generacion va
cilante y enflaquecida por el hielo de la
duda del racionalismo?
Quin sino la Religion volver la
sociedad su aplomo, la humanidad su
reposo, las familias su esperanza y
las almas su consuelo? Quin sino ella
podr conducirnos por tantos escollos
en el mar borrascoso del mundo al
puerto de salvacion?
Si esto es as como no pueden menos
de reconocer todos los espritus verda
 19
deramente despreocupados por qu no
hemos de llevar nuestro grano de arena
para reconstruir en lo posible la grande
obra de nuestra regeneracion religiosa?
Y si laimpiedad emplea como uno do
los mejores medios para llevar cabo
sus planes la propaganda de obras in
fames en que se puede respirar todo su
veneno cmo nosotros, los que desea
mos conservar intacta la religion au
gusta que hizo felices nuestros padres,
no procuramos contrarestar con obras
de piedad frvida ilustrada aquellas
funestas producciones que ofuscan el
entendimiento y pervierten el corazon?
Adems se ha dicho y repetido muy
acertadamente, que el mal ha de aho
garse con la abundancia del bien, y que
el mejor antdoto para el veneno de las
malas doctrinas es la oracion y la ple
garia. En medio de la gran lucha que
sostenemos contra los enemigos do la
Iglesia, ha dicho nuestro SS. Padre
Pio IX por boca de uno de sus rganos
ms autorizados, que su ms dulce con
suelo ha sido el persuadirse de que to7
dos los fieles animados por un mismo
fervor y uniendo sus fuerzas hacan con
 20 -
sus oraciones una santa violencia al Dios
infinitamente bueno infinitamente
grande, siguiendo as la conducta de los
primeros cristianos, que durante la cau
tividad de Pedro no dejaban de elevar
al cielo fervientes splicas.
Pedid y recibireis, llamad y se os abrir,
dijo el mismo divino Maestro Jesucristo.
Y aado el Apstol escribiendo Ti
moteo: Encargote ante todas cosas que
se bagan peticiones, oraciones, roga
tivas, bacimientos de gracias para to
dos los hombres porque esto es bueno
y aceptable delante de Dios nuestro
Salvador que quiere que todos los hom
bres sean sabios y que vengan al co
nocimiento de la verdad.
Con tan interesante objeto se ha pro
curado compilar en corto espacio todo
cuanto podia conducir facilitar los
fieles el importantsimo ejercicio de la
Oracion en todos los actos y prcticas
de la Religion Cristiana.
Para esto era preciso llamar nues
tro auxilio lo ms selecto y fervoroso de
los eminentes ascticos y de los santos
ms conocidos para formar un conjunto
capaz de satisfacer todas las necesida
 21
des del alma en todas las pocas de la
vida.
Y en efecto cun dulce consuelo
siente el alma elevando al Seor todos
sus sentimientos y afectos, ora presen
tndole el Atributo de su adoracion y
agradecimiento, ora llorando y pidien
do perdon de sus pasados estravos, ora
buscando alivio y solaz en la tribula
cion que le oprime!
Consagrar Dios.todas las horas del
dia, asistir con fruto al Sacrosanto Sa
crificio, recibir con fervor las gracias
que se comunican por medio de los
Santos Sacramentos, esta,r de continuo
en su divina presencia para no caer en
pecado, honrarle y servirle por cuantos
medios ha inventado la devocion de los
pueblos, honrar y ensalzar Mara,
medianera divina entre Dios y el hom
bre, invocndola todas horas con toda
la ternura de un hijo; reclamar el au-
silio de todos los escogidos de Dios, que
son sus ngeles y santos. Saborear las
msticas delicias de la oracion mental,
trabajar incesantemente para adelantar
en la perfeccion cristiana, rogar Dios
por las almas de nuestros deudos y her,
 22
manos que sufren en el lugar de la es-
piacion para que el Seor les abra las
puertas de la gloria, y elevarle por fin
himnos y cnticos con el salterio y la c
tara como hacia el Rey Profeta y prac
tica la Iglesiaen todas sus solemnidades,
presentando todo con mtodo, claridad
y precision, aprobado y sancionado por
los santos y doctores de la Iglesia. Ved
ah lo que para uso del pueblo cristiano
y para conjurar en lo posible todos los
males y desgracias de que antes habla
mos, hemos procurado reunir rpida y
concienzudamente en la presente An
cora nel Cristiano.
CONSUELOS DE LA RELIGION
Y CARCTER DEL HOMBRE RELIGIOSO.

Solo Vos, oh Dios de los tiempos y

de la eternidad, sois grande y excelente
en la naturaleza. Vos sois la fuente in
corruptible inagotable de todo cuanto
es verdadero, slido, til, precioso y
apetecible en el cielo y en la tierra.
Qu bien seencuentra mi almadiando
reconoce, admira y adora en Vos la
nica fuerza que sostiene al universo,
la xinica sabidura que arregla todos
sus acaecimientos, y la nica luz que
me ilumina sobre el destino de mi sr,
y sobre el uso de los bienes y de los
males de la vida humana!
Dios mio! eterno y amado principio
de todas las inteligencias: mi corazon
recogindose ante el trono de vuestra
inmensa magostad, se siente en su lu
gar, y reconoce con asombro el seno
 - 24
bienaventurado de donde sali, y adon
de debe volver para vivir aun despues
de la destruccion del universo, y ane
garse para siempre en los adorables
abismos de vuestra magnificencia y de
vuestro esplendor.
Yo pues, oh Seor, soy eterno, y slo
en Vos bailo la medida de mi duracion,
el precio de mi valor, y el modelo do
mi excelencia. As que es una verdad,
y no un sueo de mi orgullo, que estoy
destinado no perecer jams, sobre
vivir, como Vos las ruinas de todos los
imperios, la destruccion de todas sus
grandezas, el aniquilamiento de todas
las pasiones, la extincion de todos
los astros, y al regreso de toda la natu
raleza la noche de la nada, y que en
medio de todas cuantas vicisitudes 'ex
perimento en esta vida siempre que
persevere fiel en adoraros y temeros, se
verificar indefectiblemente el decreto
irrevocable de mi incorporacion en la
unidad de vuestra bienaventuranza y
de vuestra gloria. .. Qu pensamiento!...
Dios poco conocido de los insensatos!
tronad desde la altura de los cielos...
Oh hombre miserable ! donde ests
 25
cuando no vives dentro de t mismo, y
buscas los placeres dentro de tu propia
grandeza? Qu pretendes hallaren todo
cuanto te rodea? Qu inquietud es la
de tu imaginacion? Qu desorden el
-de tus pensamientos; y qu ambicion la
yde tus deseos? Qu le resulta tu co
razon de todo esc estrpito que haces,
y de todos los espacios que recorres?
Vos me habeis inspirado, oh Dios
mio, que hable de las riquezas de vues
tra bondad: penetradme con vuestra
luz y vuestra verdad; y como testigo
que sois del tierno y ardiente celo que
me anima por la verdadera felicidad de
mis hermanos, concededme vuestra
sabidura para abrir los ojos de los que
tanta costa buscan lejos de Vos una
fantasma de felicidad, y hacerles cono
cer la solidez, la abundancia y la dul
zura de los manantiales que vuestra
infinita misericordia ha depositado en
los tesoros de la religion.
Oh qu resolucion tan prudente la
tuya de destinar la primera hora del
dia la adoracion de Dios y la medi
tacion de su santa ley !
La nica y verdadera preparacion
 - 26 -
para adorar Dios en un sentimiento
vivo, habitual y profundo de la necesi
dad que tenemos de unir y encadenar
nuestra flaqueza con aquella grande
fuerza en que reside el principio de
todos los seres; una vigilancia imper
turbable en alejar todo cuanto puede
debilitarnos la impresion de las ver
dades santas sobre lo venidero: una
atencion continua este pensamiento,
muy poco meditado y menos conocido,
saber: que el seno do Dios es tan nece
sario para la verdadera vida de nuestras
almas, como lo es la madre de los rios
para el aumento y conservacion de
cuanto ha nacido en ellos.
Dichoso, oh Filemon, el hombre
que contempla y adora sin cesar aquel
admirable y primer poder que cri el
cielo y la tierra. Qu mayor gloria que
la de anegarse en medio de aquel bien
infinito inmudable, que se comunica
todos sin dividirse, y alimentarse con
aquella verdad soberana y universal,
que ilumina todos los espritus, y es
el sol de todas las inteligencias? Aquel,
dice el sabio inmortal Fnlon, que
no ha visto nunca esta luz pura, est
 - 27
ciego como un ciego de nacimiento:
pasa su vida en una profunda noche,
como aquellos pueblos que habitan
regiones donde el sol no alumbra en
meses enteros: cree ser sabio, y es un
insensato: cree verlo todo, y no v nada:
muere sin haber visto cosa alguna:
cuando ms slo ha palpado sombras,
falsas apariencias, vanas tinieblas y
fantasmas que no tienen nada de rea
lidad. No hay, aade este gran escritor,
sobre la tierra hombres verdaderos
fuera de aquellos que consultan, aman
y siguen la razon eterna. Ella es la que
, nos inspira cuando pensamos bien, y
nos reprende cuando pensamos mal.
De ella nos viene la razon, igualmente
que la vida, y es como un grande oca
no de luces de donde nacen nuestros
I espritus como pequeos riachuelos, y
donde vuelven confundirse.
Qu progresos tan rpidos barias,
Filemon, en la ciencia de los elegidos,
si te alimentases sin cesar con esas
grandes reflexiones tan propias para
elevar nuestras almas, y si cumplieses
exactamente con aquellos deberes pri
vados y domsticos de la religion, que
 - 28 -
son la esencia y realidad de nuestro
cristianismo ! Conserva con todo esmero
aquel hermoso carcter de la verdadera
sabidura que consiste en una estima
cion sincera de todo cuanto puede ser
vir fijar nuestro amor en las cosas
divinas, y en un respeto inviolable por
todo aquello que tiene alguna relacion
con Dios y con la gloria de su culto.
No mires jams como pequeo indi
ferente nada de cuanto pertenece la
religion; pues en su economa todo es
de una importancia infinita. Sujtate
cor simplicidad lo que veas practicar
por los ms pequeos discpulos de la
f, y no te olvides de que los grandes
hombres no se hicieron grandes santos
sino ponindose al nivel de la porcion
ms obscura y ms ignorante del reba
o del Seor.
Este candor y esta inocencia evang
lica fueron siempre el carcter ms
milagroso de la gracia del Redentor, y
el triunfo ms brillante de la virtud de
la cruz. Jams la religion ostent con
mayor pompa y magestad toda la glo
ria de su divinidad y de su poder, como
cuando se la vio abatir los sabios y
 DEVOCION COTIDIANA.

Aspiraciones del cristiano al despertar.

Seor, otra noche se ha pasado!

Dispierto y aun siento el placer de
existir! A Vos, bondad infinita, elevo
mi pensamiento, Vos que me dis
teis la vida, Vos que velais sobre
m mientras yo duermo!
Oh! Cul debe ser vuestra bon
dad! Vos cuidais de la ms nfima
de vuestras criaturas! S, vos sois ne
cesariamente bueno , y la idea de
vuestra bondad no saldr jams de
mi imaginacion. Qu idea tan con
soladora para m! Con qu delicia
vuelvo ver este mundo en que todo
me recuerda vuestra bondad , vuestra
benevolencia? ,
 - 34
AI levantarse, hecha la seal de la cruz,
.". dir:
Bendita sea la Santsima Trinidad;
Padre, Hijo y Espritu Santo, tres per
sonas distintas y un solo Dios verda
dero.
Padre eterno, os doy infinitas gra
cias por los beneficios recibidos que
me habeis hecho: pues de nada me
habeis criado, y dado el sr que ten
go, vuestra imagen y semejanza.
Os doy infinitas gracias por el favor
tan grande que me habeis hecho de
criar mi alma, pues cuando m me
hiciste fueron criadaso tras entre gen
tiles, y otras entre idlatras y here
jes, y la mia entre cristianos, hacin
dome uno de ellos: y con la gracia
del bautismo me sealasteis,por hijo
vuestro para que conociese los mis
terios de nuestra santa ley. Quien,
Seor, os rog por m? Cundo lo
merec yo ms que los otros? Toda
la corte celestial y todos los justos
de este mundo me ayuden atiabaros
en agradecimiento de tal beneficio.
Mi corazon se deshaga en vuestro
amor y engrandecimiento porque me
habeis sustentado y librado de muer
te eterna, para darme lugar de ver
me en esta hora para conoceros y
daros gracias. Suplicoos, Seor, que
as como me habeis librado de las
tinieblas de la noche, me libreis tam
bien de la oscuridad del pecado. Tam
bien os suplico me deis los bienes
temporales, entendimiento, salud,
honra y hacienda para que honesta
mente pueda cumplir con las obliga
ciones del estado en que me puesto
en esta pobre vida, y en que todo lo
emplee en vuestro santo servicio y
me aparteis de las ocasiones de ofen
deros, Salvador mio, Hijo del eterno
Padre, yo os alabo y doy gracias, y
os las dan los ngeles y santos y to
dos los vivientes, porque por mi amor
os quisisteis hacer Hombre, padecien
do tantas penas en vuestra vida, pa-
 36 -
sion y muerte para que yo gozase de
vuestro reino. Espritu soberano, ins
piradme con el fuego de vuestro
amor. Gobernad mi entendimiento
para que persevere en vuestras obras,
resista las malas y salga vencedor de
mis enemigos: y porque en m no
haya cosa que no sea vuestra, me de
dico desde luego vuestro servicio
y os ofrezco todo cuanto hiciese y
padeciese, junto con las indulgencias
y jubileos que por la bula y otras di
ligencias me son concedidos: asimis
mo lo ofrezco todo por los mere
cimientos de la santsima Virgen
concebida sin mancha de pecado ori
ginal: y le suplico sea mi intercesora
en todas mis necesidades. Todo os lo
ofrezco por las nimas del purgato
rio, y en particular por la que ms ne
cesidad tenga, fuere ms de mi obli
gacion y de vuestro santo servicio.
Despues de esta deprecaclon podr el cristiano
entregarse sus devociones particulares rezando
por lo menos el Credo, Padre nuestro, Ave Alaria y
Salve y luego la siguientes oraciones.
 - 37 -
Hara Santsima.
Oh Seora y madre mia: yo me
ofrezco del todo Vos: y en prueba de
este afecto celestial os ofrezco en el
dia de hoy todas mis potencias y sen
tidos, as como todos mis actos, y en
una palabra, todo mi sr. Ya que soy
todo vuestro, oh Madre de bondad,
guardadme y defendedme como hijo
vuestro (1).
Al Angel custodio.
Angel de Dios, quien el Seor
tiene encargada mi custodia, espero
de vos que no me desampareis en
este dia. Sed mi escudo contra las
tentaciones, ayudad y fortaleced mis
(I) La Santidad de Plo IX por decreto de 5 do
agosto de 1851, contedi 100 dias de indulgencia por
cada vez que se rece maana y tarde esta devota
oraclon precedida de un Ave Maria, dummodo ver-
j/o sit Jldelis. Y cualquiera que la rece todos los
dias ganar indulgencia plenaria una vez al mes,
si recibidos los santos Sacramentos, visitare una
iglesia y rogare por las intenciones do su Santidad.
Todas estas Indulgencias son aplicables las Almas
del Purgatorio.
 38
pensamientos, inspirad mis palabras
y dirigid mis obras. Moved, ngel tu
telar del alma, mi voluntad hacia las
buenas acciones y apartad de m to
das las ocasiones de ofender al Seor.
ORACIONES DURANTE EL DIA.

Al lavarse.
Conozco, Seor, que el haberme
lavado con vuestra preciosa sangre
lo malogro con la inmundicia de mis
vicios. Seor, dadme lugar y gracia,
para que as como me lavo de lo ex
terior, que me afea el cuerpo, me la
ve en lo interior de las culpas que
me afean el alma, para honra vuestra
y gloria mia.
Al salir de casa .
Ordname, Seor mio, y rige mis
pasos segun tu divina voluntad, por
que no se apodere de m la maldad:
ensame tus caminos, y ponme en
la senda derecha de mi salvacion.
Libra mi alma y cuerpo de los peli
 39
gros de esta vida, y encamina mis
pasos y obras tu santo servicio.
Cada vez que se vea alguna Imagen de Crislo 0
Cruz.
Adorote, mi Dios, en esa cruz cru
cificado y de espinas coronado: ru-
gote, Seor mio Jesucristo, por la
lanzada de tu santsimo costado, mi
buen Jesus de mi alma y de mi vida,
Salvador del mundo, no me dejes
morir en pecado.
Cuando se vea alguna Imagen de Nuestra Sefiora.
Dios te salve, Hija de Dios Padre.
Dios te salve, Madre de Dios Hijo.
Dios te salve, Esposa del Espritu
Santo.
Dios te salve, Templo y sagrario de
la Santsima Trinidad.
Dios te salve, Mara Santsima con
cebida sin mancha de pecado ori
ginal.
Ofrecimiento para todas ocasiones prspe
ras adversas, y merecer por ellas.
Esto que hago, digo, me sucede,
 40
lo ofrezco vuestra divina majestad:
y con la voluntad que os lo ofrezco,
diera mi vida por vuestro amor, pues
todo os lo debo, todo me lo habeis
dado, todo es vuestro: y as os lo de
vuelvo con toda voluntad.
Al dar la hora rcese osta pequea salutacion
la que hay concedidos muchos das de indulgencias:
Ave Mara Pursima, sin pecado
concebida. Ave Mara y Gloria Patri.
De la comida.
Consideraciones sobre la misma, y del uso que de
ella debe hacer el cristiano.
Jams empieces comer sin rezar
una oracion. No es de creer que seas
del nmero de aquellos tibios cris
tianos del dia que se sonrojan de
orar Dios antes y despues de la
comida. El Padre celestial distribuye
el pan cotidiano sus hijos, pero
quiere que le den gracias por ello. Si
faltares este deber, no te maravi
lles de que te escasee niegue el pan
igualmente que tus allegados.
 41
Come con templanza y moderacion
los manjares que te sirvan. El alimen
to y la bebida deben servir para con
servacion de las fuerzas corporales, y
no para la destruccion de ellas. Tam
bien debes huir de mostrarte en la
mesa delicado en demasa ansioso;
pues de lo contrario podr creerse
que tu alma tiene asiento en el pala
dar el estmago, y que eres un
hombre enteramente sensual.
Sugtate de tiempo en tiempo al
gunas privaciones. Renunciar, por
amor de Dios y del Redentor un
bocado en que se deleita nuestro ape
tito fin de mortificarse y vencerse,
es el medio de alcanzar gracias par
ticulares; aunque en la apariencia
esto parece poca cosa.
No permitas que durante la comida
se tengan conversaciones contrarias al
pudor al amor del prjimo . Seramos
en efecto culpables de la ms abo
minable ingratitud, si ofendisemos
Dios cuando gozamos de los dones
 42
de su bondad. No hay ocupacion ms
ediflcativa que el referir la mesa
alguna cosa til sacada de los ser
mones, de las instrucciones cristia
nas y de los libros ascticos.
Para antes de comer.
f. Benedicite.
tj. Deus.
f. Benedice, Domine, nos et hac
tua dona, quse de tua largitate sumus
sumpturi per Christum Dominum
nostrum. Amen.
if. Jube, Domne, benedicere.
f. Mensse coelestis, participes fa-
ciat nos Bex secernse glorise.
Amen.
Concluida la comida se dir:
j. Benedicamus Domino.
Deo gratias.
f. Agimus tibi gratias, omnipo-
tens Deus, pro universis beneficiis
tuis, qui vivis et regnas in ssecula
sseculorum.
 43 -
Amen.
f. Kyrie eleison.
i. Christe eleison.
f. Kyrie eleison.
Pater noster qui est in coelis, etc.
j. Et ne nos inducas in tentatio-
nem.
i. Sed libera nos malo.
f. SitnomenDominibenedictum.
Ex hoc nunc, et usque in sse-
culum.
f. Retribuere dignare, Domine,
omnibus nobisbona facientibus prop-
ter nomen tuum vitam seternam.
Amen.
f. Pro fidelibus defunctis: Pater
noster.
d. Ac laudem Virginis Maria Ave
Maria.
f. Benedicamus Domino.
i. Deo gratias.
f. Fidelium animes per miseri-
coi'diam Dei requiescant in pace.
i. Amen.
 44 -
Del trabajo.
Procura, cristiano, excitar en t una
buena disposicion antes de ponerte
al trabajo. Este es el principal mvil
de cualquiera ocupacion. Piensa,
pues, di por ejemplo: Jesus mio,
me dedico esta tarea con una dis
posicion semejante aquella con que
practicasteis vuestras obras.
Durante el trabajo alza algunas ve
ces el corazon Dios. Podrs medi
tar alguna vez, y cuando la clase de
ocupacion te lo permita, sobre la
doctrina que hayas oido en sermo
nes leido en algun libro devoto.
Armate de paciencia cuando te en
tregues un trabajo difcil y penoso,
pues no solo lo podrs llevar cabo
mas fcilmente que si te irritas, sino
que ofreciendo Dios tales penalida
des quin duda que podrs por me
dio de un trabajo mprobo expiar tus
pecados?
Durante el trabajo di canta algu
 45
na cosa devota pues de este modo po
drs inspirar bueDos pensamientos
los pecadores que te oyeren y servir
para t de una saludable distrac
cion.
Por fin ejecuta tus tareas con sin
gular celo, esmero y puntualidad,
porque para ser buen cristiano lo pri
mero es cumplir con las obligacio
nes que te impone tu estado pro
fesion y precisamente las tres cir
cunstancias indicadas son las que
pueden y deben exigir de t los que
sustentan dan el salario en remu
neracion de su trabajo.
Diversiones.
Cuidado con 1 as diversiones, porque
son frecuentemente inmoderadas y
por lo mismo peligrosas. No hay duda
que las hay de suyo inocentes, pero
cun fcil es el extraviarse! Cuntas
precauciones son necesarias para no
traspasar los lmites de la decencia,
de la modestia y de la necesidad!
 46
Es imposible que lo que ofende
Dios y daa la conciencia proporcio
ne alegra en un corazon verdadera
mente cristiano. Un hijo obediente
no asistir diversiones que causen
pesar su padre, ni un subdito las
prohibidas por su soberano, menos
pues un cristiano podr gustar de
unos placeres prohibidos por Dios.
Abomina estas recreaciones como
veneno encubierto con almibar.
En cambio podrs disfrutar de ino
centes placeres que fortalecern tu
espritu, restablecern tus fuerzas,
darn tu alma paz y bienestar, edi
ficarn tu prjimo y afianzarn la
virtud siempre que observes las re
glas del decoro y de la moderacion.
Sin que sea preciso indicar la clase
de placeres que podrs entregarte,
pues basta tu conciencia, bueno ser
en esta materia que no olvides que
el camino del cielo est sembrado de
espinas y no de rosas.
 f. Tentaciones.
Resiste desde el principio las ten
taciones. Una pronta resistencia es
un triunfo. Obra como cuando una
chispa de fuego cae en tu ropa: con
cuanta prontitud tratas de apagarla!
No pierdas pues el primer momento.
Cuando temas caer en tentacion,
busca tu refugio en Dios, en las. lla
gas de tu Redentor y en la proteccion
de. Mara: esto es, procura orar
bien medita la proposicion siguiente:
Acaso el pecado mortal que cometa
ser el ltimo de mi vida: de suerte
que no podr convertirme: Dios to
lera largo tiempo al pecador y nada
omite para volverle buen camino:
pero al fin se cansa y entonces en su
justa clera abandona al pecador que
no puede esperar ya el ausilio de su
gracia porque la maldad no permite
al pecador participar de ella. Verdad
terrible que debe hacerte temblar.
Si triunfas, atribuyelo la gracia
 48
de Dios y mustrale tu gratitud. Si
por desgracia eres vencido no arro
jes las armas como un soldado sin
honor, antes bien procura seguir las
reglas que se dan para el hombre pe
cador.
Al toque de oraciones.
Al toque de oraciones se rezar el
Angelus Domini al que hay concedi
dos 100 dias de indulgencia y una
plenaria cada mes (1). Otros 100 dias
gana el que reza el De profundis al
toque de la oracion bien un Padre
nuestro y Ave Mara en sufragio de
las almas del purgatorio.
?. AngelusDomininum- f. El Angel dol Seor
tiavit Mario. anunci a Mara.
I. EL concepil de Spiri- Hl. Y concibi por obra
tu Sancto. del Espritu Santo.
Ave taria. Dios te Salve, Mara, etc.
f. Ecce ancilla Domini. f. H aqu la esclava del
Seor.
Hf. Fiat mihi secundum . Hgase on m segun
veruum tuum. tu palabra.
Ave Mara. Dios le salve, Mara, etc.
y. Et vorbum caro fac- f. Y el Verbo se hizo
tum est. carne.
(J) Benedicto XIII, 14 de Setiembre do 1724.
 49
n. Et habitabitin nobis. n/. Y habit entre nos
otros.
A ve Marta, Dios te salee, Mara, etc.
Ora pro nobis, sanela y. Ruega por nosotros,
Dei Geniirix. santa Madre de Dios.
B. Ut digni etflciamur H. Para que seamos dig
promissionibus Ghristi. nos de las promesas de
Jesucristo.
oremus. ORACION.
Graliam luam qusesu- Derramad, Seor, vues
mus, Domine, menlibus tra gracia en nuestros co
nostris infunde, ut qui, razones, fin de que ha
Angelo nunlianle, Chmli biendo conocido por la
Fili tui inearnationem voz del Angel el miste
cognovimits per passio- rio de la encarnacion de
nem ejus ct erucem ad re, nuestro Hijo, podamos,
surreclionis gloriare per- por los mritos de su pa
ducamur. Per eumem sion y de su cruz, llegar
Ghristuin Dominum nos- la gloria de su resurrec
trum. Amen. cion, por el mismo Je
sucristo nuestro Seor.
Amen.

POR LA NOCHE.

Aspiraciones.
Cmo os dar gracias Dios mio!
por todos los bienes de que me ha
beis colmado durante este dia?
Quin me inspirar sentimientos
de gratitud dignos de vuestra gran
 50
bondad, de una bondad no merecida?
Quin me dictar palabras con las
cuales pueda dignamente publicar
vuestras alabanzas? Yo puedo decir
que vos sois mi Padre, que sois Dios
de amor.
Oracion.
Yo soy una dbil criatura, una cria
tura indigna de vuestra gracia y de
la misericordia que habeis usado
conmigo. Ni siquiera soy digno de
apellidaros mi Padre. Qu de bene
ficios no habeis derramado sobre m
en este dia!Vos me habeis conser
vado; me habeis vestido y alimenta
do; habeis alejado de m mil desgra
cias diversas, que habian podido
descargar sobre mi cabeza.
Ahora es necesario que yo inter
rogue y le pregunte mi corazon
con sinceridad. Como he pasado es
te dia? Soy mejor que ayer? He sido
hoy ms virtuoso y ms digno de
Vos? El dia que acaba de pasar, me
 51
ha acercado ms al fin de mi vida en
este mundo, y yo me he tambien
proporcion aproximado ms la per
feccion cristiana? Necesario es que
yo examine, si hoy he hecho menos
mal ms bien que ayer, si he caido
en las mismas faltas de que ayer me
arrepent, de que hubiera debido
arrepentirme.
Seor Dios mio, concededme el es
pritu de firmeza necesario en el bien,
fin de que no acabe este dia sin
haberme hecho mejor y ms grato
vuestros ojos. Que se presenten en
mi memoria, ntes de dormir, todos
los pecados que he cometido en este
dia.No solo mis pecados, sino tam
bien todos los beneficios de que os
soy deudor en mi doble calidad de
hombre y de cristiano; fin de que,
penetrado de una vergenza saluda
ble y de una verdadera compun
cion, pueda aun contar, con vuestra
misericordia y con vuestra gracia.
As sea. '
 52
Exmen que podr hacerse todos
los das.
Oh mi padre y mi juez! delante de
Vos, para quien nada hay oculto, tes
tigo sagrado de todas mis acciones,
de todas mis palabras y de todos mis
pensamientos, delante de Vos, quie
ro examinarme y preguntarme.
He tenido deseos y pensamientos
sensuales?
He vuelto hoy caer en las faltas
que me son tan ordinarias?
He vigilado cuidadosamente mi
temperamento y mi corazon?
He observado al nacer los prime
ros movimientos de la sensualidad,
y conducido por vuestro temor y por
vuestra f, Seor, he tratado de su
focarlos?
He puesto un freno mis sentidos
y mis deseos? Me he esforzado en
preservar mi espritu de la tentacion?
. He cerrado mis ojos y mis oidos
al atractivo del pecado?
 - 53
He buscado hecho nacer la oca
sion para cometer actos de volup
tuosidad y de sensualidad?
He sido moderado en la comida y
en la bebida?
He reflexionado durante ellas so
bre la bondad de Dios, que me lo da
todo, y he pensado en mis hermanos
necesitados?
He abusado de vuestros dones, Se
or?
He sido reservado en mis discur
sos, circunspecto en todas mis accio
nes y pasos?
O me he entregado todos los
impulsos y todos los deseos de mi
corazon?
Me he dejado arrastrar aquello
que mi conciencia reprobaba y lo
que sabia, Seor, que habia de dis
gustaros?
He detenido, con miras desintere
sad as, los movimientos desarreglados
que yo sentia elevarse en mi alma?
Me hallo sinceramente dispuesto
 54
reparar, en cuanto pueda, redo
blando mi celo y prevision en mis
oraciones y en mis acciones, todo el
mal que puedo haber cometido?
Me considero con bastante fran
queza y rectitud para manifestar y
reconocer mis faltas, delante de aque
llos, que hubieran podido ser testigos
de ellas, y quedarse escandalizados?
O mi amor propio procura ocultar
los movimientos desordenados de mi
alma, excusarlos, colorarlos bajo
pre testos especiosos los ojos del
mundo y los mios?
Oracion que sigue al exmen.
Responda n sinceramente es
tas cuestiones importantes: Vos co
noceis el fondo de mi corazon, Seor,
mi criador y mi juez. Pero si yo ocul
to mis faltas oh Dios mio! como po
dr arrepentirme de ellas, y hallar
gracia delante de Vos!
Por esta razon manifestar todas
mis iniquidades sin disfrazar vues
 55
tros ojos falta alguna, fin de que
mi corazou se humille delante de
Vos, y esperimente el consuelo que
nos habeis prometido. Yo las reco
nozco y deploro; pero concededme
la gracia de que las reconozca toda
va ms, y sienta ms profundamen
te su enormidad. Que no se escape
mi consideracion ninguna de mis
faltas, perdondmelas todas, preser
vadme en lo venidero de que vuelva
caer en ellas, y hacedme adelantar
cada dia ms en la obra de mi santi
ficacion; haced que combata y cada
dia supere con mayor facilidad los
movimientos desarreglados de mi co
razon y de mis pasiones.
Suplicoos, Dios de amor, que no
permitais que nadie sufra por efecto
de las faltas que yo he cometido en
este dia. Que vuestra providencia
que vela sobre todo, aleje todos los
males que mis errores podrian haber
ocasionado. Preservad tambien mi
alma de los sufrimientos que aque
 56
los hayan podido dar lugar. Enmen
dad por medio de vuestra omnipo
tencia lo que yo he dejado de hacer,
y reparad en m y en los dems los
perjuicios que haya ocasionado.
Llenad mi corazon del amor con
que Vos amais todos los hombres,
fin de que me haga digno de ser
vuestro hijo.
Al presente, Seor, que ha pasado
un nuevo dia, perdonadme todas las
faltas de este dia, y no me priveis de
la gracia, aun durante la noche. Ale
jad de mi habitacion las desdichas,
los riesgos, los temores; concededme
m, los mios y todos los que
ponen su confianza en Vos, un sueo
sosegado y corroborante.
Dignaos ser la fuerza de los dbi
les, el consuelo de los afligidos, y el
socorro de los desamparados.
Compadeceos de todos los indigen
tes, de todos los enfermos, de todos
los desgraciados, suavizad y acortad
esta noche los que sufren; dismi
nuidles su dolor y sus penas; dad
fuerza su espritu y consuelo su
alma; que su miseria sea maana
menor que noy.
Compadeceos de todos los pecado
res vivos moribundos, decid al co
razon de todos los afligidos, que solo
en Vos, Seor, hallarn consuelo, y
dadles fuerza para resistir sus penas
por medio de vuestra gracia y de
vuestro amor.
Si este dia, Dios mio, debia ser el
ltimo de mi vida, si esta splica la
ltima que os dirijo, tened compa
sion de m, Seor, haced que la idea
de la muerte, que pudiera facilmente
realizarse, nada tenga de horrible
para m; cerrad suavemente mis ojos
a la luz, y recibidme en vuestro se
no, Padre mio, Autor de mi vida y
del amor! As sea.
Acto de f.
Creo en Vos, Seor, Dios verda
dero y eterno! Creo en vuestra uni
 58
dad de naturaleza y en vuestra Tri
nidad de personas; el Padre, mi
criador;, el Hijo, mi redentor; y el
Espritu Santo, mi santificados Creo
que remunerais los que os buscan
y os sirven, que recompensais el
bien, y que como juez equitativo
tambien castigais el mal.
Creo firmemente y con constancia
todo lo que la Iglesia catlica nos
manda creer, nos lo habeis revelado
Vos que sois la verdad infinita, y el
conjunto de todas las perfecciones.
Juro vivir y morir en esta creencia,
y estoy pronto dar la vida, antes
que apartarme de ella en la menor
cosa. Mantenedme , Seor , por
vuestra gracia, en esta creencia.
Acto de esperanza.
Espero, oh Dios mio! con una per
fecta confianza de vuestra infinita mi
sericordia. Porque solo Vos sois mi
consuelo y mi ayuda en todas las ne
cesidades del alma y del cuerpo. Yo
 59 -
espero con una firme confianza el
perdon de mis pecados, por los m
ritos de Jesucristo nuestro Seor,
vuestro hijo consubstancial.
Espero, en fuerza de ellos, alcan
zar la gracia de vivir bien, de espiar
mis culpas, de conseguir su perdon,
y finalmente de alcanzar la salvacion
eterna. Lo espero, oh Dios mio! por
que nos lo habeis prometido Vos,
que siendo infinitamente poderoso,
podeis dar lo que prometeis, que
siendo infinitamente bueno, podeis
conceder las gracias que nos habeis
anunciado: y porque sois escrupulo
samente fiel en el cumplimiento de
vuestras promesas. Oh Dios infinita
mente bueno, eternamente fiel! for-
talecedme en esta esperanza.
Acto de amor y de arrepentimiento.
Mi seor y mi Dios! Yo os amo de
todo corazon, porque vos sois el bien
supremo, infinito y el ms digno de
todo amor y de todo honor. moos
 60 -
de toda mi alma y con todas mis
fuerzas, porque sois por Vos mismo
digno de ser amado sobre todas las
cosas. Amo tambien mi prjimo y
hasta mis enemigos, los cuales
perdono por vuestro amor: porque
mi prjimo lleva vuestra imagen, y
porque mi divino Maestro am sus
enemigos hasta en la cruz. Quiero
vivir y morir en este amor. Abrasad
me, Dios mio, de su fuego divino.
En virtud de ese amor puro, me
arrepiento con mi corazon contrito,
de todos los pecados de mi vida, con
los cuales os he ofendido, siendo Vos
el bien supremo, el bien perfecto
infinito y el ms digno de vuestro
amor. Los aborrezco y detesto ms
que todos los males del universo,
y deseara, Seor de todo mi corazon,
no haberlos jams cometido.
Pdoos humildemente perdon de
ellos, y me propongo seriamente re
formar mi modo de vivir, huir del
pecado, amaros hasta el fin de mis
 61 -
dias, y procurar complaceros en to
das las cosas. Fortalecedme, Dios
mio, en mi propsito. Amen.
Oracion de S. Bernardo
LA QDE HAY CONCEDIDOS 300 DIAS DE INDULGENCIA.
Acordaos, oh piadossima Virgen
Mara, que jams se oy decir que
fuese de Vos abandonado ninguno de
cuantos han acudido vuestro ampa
ro, implorado vuestra proteccion y
reclamado vuestro auxilio. Animado
con esta conanza, Vos tambien
acudo, oh Virgen de vrgenes, y gi
miendo bajo el peso de mis pecados,
me atrevo parecer ante vuestra so
berana presencia. No desecheis mis
splicas, oh Madre del Verbo divino,
antes bien odlas y acojedlas benig
namente. Amen (1).
Finalmente se rezarn tres Ave Marias.
(I) Nuestro santsimo Padre Pio IX concedi 300
dias do indulgencia por cada vez quu se rece esta
oracion, y una plenaria cada mes al que habindo
la dicho cada da, reciba los Sacramentos y visitare
una iglesia rogando por las intenciones de Su San
tidad. (II de diciembre de I8i6.)
 DE LA SANTA MISA.

Importancia de este santo sacrificio y mo

do de oira, segn S. Francisco de Sales.
El santsimo y soberano sacrificio
de la misa, es el centro de la religion
cristiana, alma de la devocion, vida
de la piedad, misterio inefable, que
comprende el abismo de la caridad di
vina, por el cual Dios, unindose real
mente nosotros, nos comunica con
magnificencia, sus gracias y favores.
La oracion unida con este divino
sacrificio tiene una indecible fuerza:
de modo, que por este medio abunda
el alma de celestiales favores como
apoyada sobre su amado, el cual la
llena tanto de dolores y suavidades
espirituales, que parece una columna
de humo producido de las materias
aromticas de mirra y de incienso,
 63
y de todos los polvos que usan los
perfumadores, como se dice en los
cantares.
Procura pues con toda diligencia
oir todos los dias misa, para ofrecer
con el sacerdote el sacrificio de tu
Redentor Dios su Padre por t y por
toda la Iglesia. All estn presentes
muchos ngeles como dice san Juan
Crisstomo, para venerar este santo
misterio; y as estando nosotros con
ellos y con la misma intencion, es
preciso que con tal compaa reciba
mos muchas influencias propias. En
esta accion se viene unir nuestro
Seor los corazones de la Iglesia mi
litante, para prendar con l, en l y
por l el corazon de Dios Padre, y apo
derarse de toda su misericordia. Oh
que felicidad es para un alma con
tribuir devotamente con sus afectos
un bien tan necesario y apetecible!
Si por algun estorbo inescusable no
puedes asistir corporalmente la ce
lebracion de este soberano sacrificio,
 lo menos enva all tu corazon,
asistiendo espiritualmente. Para esto
cualquiera hora de la maana v
con el espritu la Iglesia, yaque no
puedes de otro modo: une tu inten
cion con la de todos los cristianos, y
haz desde el lugar en que te hallas
los mismos actos interiores que ha
rias si te hallases realmente en la
Iglesia al santo sacrificio.
PREPARACIONES.

Oracion al entrar en el templo del Seor.

Dios mio! al entrar en vuestro tem
plo, dadme el conocimiento necesa
rio, para que pueda adoraros en esp
ritu y en verdad. Inspiradme ideas
puras de la sublimidad de vuestro
ser, fin de que mi corazon no os
considere como los grandes de la
tierra, cuya grandeza no es mas que
exterior; hacedme conocer que la ino
cencia de costumbres y un corazon
puro son la ms rica ofrenda que exi
 - 65
gis de nosotros, y que ni el oro ni la
plata tienen vuestros ojos valor.
Enseadme conocer vuestra gran
deza, iluminad mi alma; fin de
que se persuada que un corazon puro
es el dn ms precioso; el arrepenti
miento, la mejor ofrenda de recon
ciliacion, y el amor mis hermanos,
el ms rico presente que un mortal
pueda ofreceros. Acordrame, Seor,
de la respuesta que disteis la Sama-
ritana, cuando os consult si se os
debia adorar en la montaa de Sion,
en la de Semeron. Los verdaderos
adoradores de Dios adoran Dios en
espritu y en verdad.Concededme
pues vuestra gracia fin de que os
adore en espritu y en verdad.
PROVECHOS
que saca el que oye misa con devocion.
Este santo Sacrificio es una memo
ria y representacion verdadera del
Misterio de la Encarnacion, Vida,
 66
Pasion, i Muerte y Resurreccion de
Cristo Seor nuestro, y de los princi
pales misterios de nuestra santa F.
Por este santo Sacrificio se alcanza
de Dios lo quejustamentesepide;nos
lo dice por San Juan: lo que se pida
mi Padre en mi nombre se os conceder.
La razon es, que, como ofrecemos
Dios Padre su Hijo en sacrificio, que
es lo que ms le agrada, es buena oca
sion para pedirle remedie nuestras ne
cesidades, y muchas veces nos da ms
de lo que sabemos pedir. Y as, cris
tiano, asiste con devocion todos los
dias, los ms que pudieres. Anda, ha
bla con Dios y dile tus necesidades del
alma y cuerpo, y dselas al sacerdote.
Mira que es tu embaj ada para conDios,
que l negociar tus peticiones, y el
perdon de tus pecados. Pdele que te
haga buen cristiano, y buen casado, y
bueno en el estado que cada uno se
hallare, por Jesucristo nuestro Seor.
San Agustn dice: Los pasos, que se
dan para oir Misa, los sienta el An
 67 -
gel de su guarda para su descargo.
San Ambrosio: Causa mucho prove
cho al alma y cuerpo el oir Misa en
ayunas, porque los que van hartos
suelen dormirse, regeldan, estn
inquietos y con poca atencion.
San Laurencio: Este Sacrificio es
mas agradable Dios, que todos los
mritos de los Angeles. Finalmente
no podemos hacer cosa ms agradable
y la Humanidad Santsima de Cris
to y su Santsima Madre que ofre
cer en su nombre la misa por el in
menso valor que tiene.
Explicacion de la Misa y de los ornamentos
sagrados.
Este santo Sacrificio es el mismo
que el que Cristo Seor nuestro ofre
ci en el Altar de la Cruz su Eterno
Padre, donde el sacerdote representa
la persona de Cristo padeciendo, y
as se viste en la sacrista el Amito
por el velo con ,que le taparon los
ojos dicindole que adivinase quin
le daba golpes.
 - 68 -
El Alba significa el ropaje blanco con
que fu revestido por Herodes el Sal
vador, como seal de ignominia.
El Gngulo, Manpulo y Estola sig
nifican los cordeles y soga con que le
maniataron cuando le prendieron, azo
taron, y llev la Cruz acuestas.
La Casulla significa la vestidura de
prpura que le pusieron para escarne
cerle como Rey fingido.
El Altar y Ara consagrada significael
monte Calvario, donde fu crucificado.
La Cruz significa la en que muri.
Los Corporales, Palia y Manteles,
significa el Sudario y Sbana sania, con
que fu envuelto para colocarlo en el
sepulcro.
El Cliz significa el sepulcro.
La Patena significa la losa con que
se cerr el Sepulcro.
La Hostia y Vino significan el cuerpo
y sangre de Cristo, en que se ha de
convertir en la consagracion.
El Agua que se echa en el Cliz sig
nifica la que sali del costado.
Considerando lo dicho es otro de
los modos de asistir y oir misa, y el
 69
de mayor merecimiento, en la cual es
de desearse ejerciten todos para cum
plir lo que el mismo Dios manda di
ciendo: Todas las veces que hiciredes
esto, hacedlo en memoria de mi Pasion.
En el inefable misterio de la Misa
se contienen tres mercedes de Dios
distintas: Asistencia, Comunion y Sa
crificio. Asistencia presencia, por
que reside verdadera y substan-
cialmente entre nosotros Jesucristo
nuestro Seor, verdadero Dios y hom
bre, en el Santsimo Sacramento.
Comunion, porque se da en comida
cuando comulgamos. Sacrificio, por
que cuando el Sacerdote celebra Mi
sa, se ofrece y sacrifica Cristo al Pa
dre Eterno por los hombres; porque
as como en toda la ley de Dios hubo
sacrificio antiguamente, as tambien
orden el Seor la Misa, como propio
sacrificio de la ley de Gracia, el
cual figuraron todos los otros sacri
ficios, y con este se consumieron y
acabaron.
 - 70 -

MODO DE OIR MISA CON MTODO Y DEVOCION.

Aspiracion para ntes de la Misa.

Seor, dejadme profundizar
la importancia del santo Sacri
ficio de la Misa. Dejadme
meditar la grandeza de vues
tro amor.
El Celebrante, hecha una profunda reverencia
compendia las tres cruces que suelen hacerse en la
fronte, en la boca y en el corazon: santiguase in
voca al mismo tiempo la Santsima Trinidad antes
do empezar el Introito: lo mismo deber hacer el
oyente.
El Introito es el grito con que los patriarcas, los
profetas, los royes, los sacerdotes y todos los justos
de la antigua ley llamaban al deseado do las nacio
nes. El Sacerdote inclinando la cabeza en la ltima
grada del Altar, representa Cristo en el huerto
haciendo Oracion su Eterno Padre por nuestros
pecados cuya satisfaccion tom su cargo.
Oh Padre Celestial, que ha
beis amado el mundo hasta
darle vuestro propio Hijo; y
Confesion.
Vos, oh Dulcsimo Jesus, que
no os habeis contentado con
ofreceros una vez sola en el
Arbol de la Cruz, para nuestro
remedio, sino que renovais to
dos los dias este sacrificio
vuestro Eterno Padre por las
manos de vuestros ministros
en la Misa: hacedme la gracia,
de que asista ella con todo el
respeto y amor que es debido:
animad mi f, y hacedme sen
tir vuestra divina presencia:
purificad mi corazon de todo
mundano afecto: ocupad Vos
solo mi entendimiento: sepa
rad de m todos los pensamien
tos y objetos que puedan dis
traerme. Qu otra cosa, que
vos, Seor, puede ser digna
aqui de mi atencion?
 Pequ, oh Dios Omnipoten
te. Pequ: yo lo confieso con
confusion mia, y con un estre
mo dolor. Mil veces, Seor, he
merecido vuestra indignacion.
Confisolo delante de la Sant
sima Virgen, de los Espritus
Bienaventurados , que asisten
los pis de vuestro Trono,
de vuestro Santo precursor, y
de los Santos Apstoles. Con
fisolo, Seor, en presencia de
todas las criaturas. Mis pensa
mientos, mis palabras y mis
obras han sido todas infectas
con el pecado. Indigno me he
hecho de que me oigais ya
ms, Seor, pero oid la Pu
rsima Virgen Mara que os ha
bla por m. Oid a los Espritus
Bienaventurados, que interce-
Evangelio.
 - n -
den por m. Aceptad la spli
ca, que por m os hacen vues
tros Santos Apstoles, y tantas
Almas predestinadas, que com
ponen vuestra Celestial Corte.
No, no, Seor, no os negueis
los votos del Ministro de vues
tro Altar, que est para ofre
ceros el cordero sin mancilla.
La confesion y kyriet representa la misericordia
que a Dios se pide por la Contricion.
Podeis Vos, oh Padre in
finitamente misericordioso,
abandonarme despues de una
confesion tan msera, como la
que acabo de hacer de todas
mis iniquidades? Tened piedad
de m, Seor. Muvaos com
pasion la vista de mis mise
rias. Misericordia, Jesus, mi
Salvador. Misericordia, Seor,
 74 -
para m, y para todos aquellos,
que se hallan aqu presentes.
El Gloria in exceltts Dio represenla la que los I
Angeles cantaron al Seor en su Nacimiento, por
haberse hecho hombro por nuestro amor.
Angeles, y Arcngeles, Es
pritus Bienaventurados, can
tad la gloria Dios en lo ms
alto del Cielo; y todos los hom
bres tambien le bendigan, y
adoren sobre la tierra. S, Se
or, Vos solo, oh Dios de la
Grandeza, y de la Majestad,
mereceis ser alabado, y bendi
to, adorado, y servido de to
das las criaturas, porque solo
vos sois Grande, Omnipotente,
Eterno, y Soberano Seor del
universo. Y Vos, oh Cordero
de Dios, que quitais los peca
dos del mundo, que igual en
 75
todo vuestro Padre estais sen
tado su diestra , seais bendi
to tambien para siempre. Re-,
cibid hoy en sacrificio todo mi
corazon; deseo entregrosle to
dos los dias, y en todos los ins
tantes de mi vida. Mirad be
nignamente la ofrenda, que os
hago del deseo que Vos mismo
me inspirais.
Ahora dico el Sacerdote dos tres Oraciones. En
ollas el Sacerdote ora por todos en nombre de la
Iglesia.
Recibid, Seor, los ruegos,
y las oraciones, que la Iglesia
nuestra Santa Madre os hace
aqu por nosotros. Conceded-
nos todo lo que os pide ahora
mismo' por la intercesion del
Santo, Santos de este dia, y
por los mritos de nuestro Se
 76
or Jesucristo, que vive y rei
na con Vos, y con el Espritu
Santo en unidad de esencia,
por los siglos de los siglos.
Amen.
La Epstola represenla la Doctrina del Nuevo Tes
tamento y predicacion de San Juan: en ella se oye la
tos de los Apstoles.

Dulce Jesus, que para dis

poner el mundo vuestros ine
fables misterios, los habeis he
cho anunciar por vuestros Pro
fetas, y que para confirmar la
F de vuestros fieles siervos,
habeis querido que vuestros
Apstoles y discpulos publica
sen las maravillas de vuestra vi
da, y de vuestra Doctrina. Mo
veos mi splica, dignaos venir
socorrerme. La obra ms gran
de, que habeis hecho sobre la
 77
tierra, se va repetir ahora
nuestros ojos en este Augusto
Sacrificio, que es el compendio
de todas vuestras maravillas.
Preparad para l mi espritu, y
mi corazon: y dadme una f vi
va, y una docilidad perfecta pa
ra todo lo que de vuestra reve
lacion me han enseado vues
tros Ministros.
El Evanijelio representa la predicacion de Cristo;
jvse en pi, por la reverencia que se debo al Seor,
que est hablando y para dar entender que los que
le oyen estn prontos morir en defensa de la F y
Santo Evangelio, que es la rozdel mismo Jesucristo,
El oyente oir con gran atencion, y dir:

Abrazo de todo mi corazon,

oh mi divino Maestro! lacelestial
Doctrina , que Vos mismo me
habeis enseado. Protesto, Se
or, que han de ser en este dia,
 78
y los dems de mi vida, regla
nica de mis acciones las verda
des y mximas de vuestro Santo
Evangelio.
El Credo resumo los Misterios de nuestra Santa
F, y despues de predicado el Evangelio venan las
gentes en conocimiento de Dios, creyendo su Doc
trina. El oyente dir el Credo lleno de la ms vivaf:

Autor y Consumador de nues

tra F, os doy, Seor, infinitas
gracias por el beneficio que me
habeis hecho, de que haya na-'
cido en el seno de vuestra Igle
sia. Dadme una perfecta docili
dad para todo lo que ella me
ensea.
El descubrir el Cliz representa el acto de quitar
Cristo sus vestiduras.
El ofertorio consiste en que el Sacerdote ofreco al
Padre Eterno por s y por el pueblo el pan y el vino
que ha de consagrar.
Dios Eterno, y Todopoderoso,
\ -
 - 79 -
recibid nuestra ofrenda, y santi
ficad este Pan y este Vino, que
para Vos se prepara. No sola
mente os lo ofrecemos por nues
tros pecados; tambien, Seor,
por la salvacion de todo el mun
do: de tantas naciones -infieles;
de tantos pueblos en donde rei
na la herega, el cisma: de
tantos malos cristianos, que vi
ven con un olvido total de su
ltimo fin. Por aquellos quie
nes yo haya podido dar ocasion
de escndalo. Por todos los que
tienen autoridad ydominiosobre
m: por mis parientes, amigos y
enemigos, y finalmente sirva de
descanso y alivio de aquellas
almas fieles, que vuestra Justi
cia est purificando en las lla
mas del Purgatorio.
 - 80.-
l cuir/V ti Cliz representa Cristo coronado de
espinas.
Oh Dulcsimo Jess! Rey de
la Gloria, que por mi amor qui
sisteis que os pusieran una Co
rona de espinas agudas en vues
tra cabeza sagrada, porque yo
fuese coronado de Gloria. Por
tan grandes dolores os pido per
doneis mi soberbia, y no me de
jeis caer en el desvanecimiento
de las cosas perecederas de esta
vida.
El lavatorio representa Pilatos cuando lav sus
manos diciendo: Inocente soy de la sangro de este
Justo.
Tambien significa la pureza con que el Sacerdote
ha de celebrar, para que el sacriticio sea ms agra
dable Dios.
Recibe, Seor, este santo sa
crificio y lava las manchas de
mis culpas con el Agua y Sangre
de tu Costado, para que tenga
 - 81
limpio el corazon, y te sirva dig
namente.
En el Orale Fralres el Sacerdote representa Cris
to cuando fu mostrado al pueblo con vestidura de
escarnio. El Sacerdote exhorta los presentes que
rueguen Dios porl, para que celebre dignamente.
Seor Diosmio, PadreEterno,
y de mi Seor Jesucristo! Yo te
ofrezco este Santo Sacrificio por
todos los fines y motivos gustas
que lo ofrezca, en particular por
m, humilde pecador, y por este
Ministro tuyo, que le celebra, y
por mis padres, hermanos y di
funtos y por los Prncipes Cris
tianos, que viven en paz, para
que defiendan la Iglesia de los
infieles y cismticos.
En ol Prefacio el Sacerdote pide Dios un nuevo
socorro a Un de elevarse al cielo y prepararse para
la consagracion entonando el cntico de triunfo y de
gloria con que invita, como dice San Cipriano, to
dos los Espritus Celestiales, como si les dijese con
David: Engrandoced conmigo al Seor.
 82
Elevad, Seor, elevad mi es
pritu y mis pensamientos, atra
yendo Vos mi corazon. Si es
justo que ocupe todos los instan
tes de mi vida en vuestras ala
banzas, y en el reconocimiento
de vuestros beneficios, podr,
Dios mio, sin la ms culpable
ingratitud, vivir un solo momen
to sin entonar cnticos de vues
tra magnificencia? Permitid,
Dios mio, que alterne mi dbil
voz con los Anglicos conciertos,
y que penetrado un mismo
tiempo de una alegra santa, y
de un santo temor la vista de
tan adorables misterios, como
se os renuevan en el Ara de este
Altar, diga con todos los coros
Anglicos: Santo, Santo, Santo,
es el Seor, Dios de los Ejrcitos,
 83
todo el Cielo, y la Tierra estn
llenos de su gloria, dando testi
monio de su Omnipotencia. jOh
si fuera mi corazon trono dicho
so de su amor!
El acto de la Consagracion es el momenlo en que
el Hijo de Dios, el Eterno, el Arbitro inmortal do
todo lo criado, se sugeta la voz do un mortal. To
dos los ademanes y ceremonias del Sacerdote cor
responden al espritu de las palabras que reza
imita en cuanto es posible las acciones de Jesucris
to en la hora do la Cena
S, oh amable Jesus mio! Si,
oh dulce Salvador mi, yo estoy
pronto derramar toda mi san
gre para tan inefable Sacramen
to, que bajo del velo, y de las
apariencias del Pan y Vino con
sagrado se ha de ocultar el
mismo Cuerpo, que se form en
el Vientre Virginal de Mara por
obra del Espritu Santo. El mis
mo, que fu cruelmente azotado,
y clavado en una Cruz. La
misma Sangre, que sali de
todas vuestras venas en el Pre
torio , y en el Calvario. Dios
mio, vuestro Hijo es el que nue
vamente quiere ofrecerse por
nosotros. Olvidaos , Seor, de
que somos pecadores; acordaos
solamente de los mritos infini
tos de tan santa Victima que
es todo nuestro asilo.
Oracion para antes de la elevacion.
Alma de Cristo , santifcame,
Cuerpo de Cristo, slvame,
Sangre de Cristo , embri
game.
Agua del Costado de Cristo, l
vame.
Sudor de Cristo, vivifcame.
Pasion de Cristo, confrtame.
I
Alzar la Hostia.
 85 -
Oh mi buen Jesus! yeme.
No permitis, Seor, que me
aparte de T.
Dentro de tus llagas escndeme.
Del enemigo malo defindeme.
En la hora de mi muerte ll
mame.
Y mndame ir T.
Y pnme junto T.
Para que con tus Angeles y San
tos te alabe en todos los siglos
de los siglos. Amen (1).
Alzar la Hostia representa cuando Cristo fu
levantado en la Cruz, sobre el Calvario: Mientras el
Sacerdote eleva la Sagrada Forma se dir:
Cuerpo Santsimo de mi Sal
n Esta oracion es sumamente recomendable, ya
por los tiernos afectos que encierra, ya por las
indulgencias que te estn concedidas. En efecto, se
ganan por cada vez que se rece con devocion 300
das de indulgencia: siete aos de perdon, si se di
ce despues do la comunion celebracion de la Misa,
y una indulgencia plonaria al mes, dado que se rece
cada da. Pio IX 9 do enero do 1854.Lase esta
neta al pueblo alguna vez.
 - 86
vador, que realmente estais en
esa Hostia, yo os adoro con todo
el afecto de mi corazon: no per
mitais que haga cosa capaz de
separarme de vuestro amor.
Levantar el Cliz representa cuando la Santsima
Sangre do Cristo fu derramada do sus llagas en la
Cruz.
Pursima sangre de mi dul
ce Jesus, yo os adoro con el
respeto posible: lavadme, y puri-
ficadme de todas mis iniqui
dades.
Si se tiene intencion particu
lar de ofrecer la Misa por el
alma de algn diftinto podr en
este lugar decirse la siguiente
Oracion.
Yo os ofrezco, Seor, el mri
to que he contrado asistiendo
Alzar el Cliz.
 - 87
este inefable sacrificio para des
canso del alma de N., y si ella
no hubiera menester sufragio,
lo ofrezco por la que ms nece
sidad de ellos tiene en el Purga
torio aquella quien ms
me inclinara si la viera padecer.
Esto os suplico por vuestro amor
y por este sacrificio de infinito
valor y para los grandes Mis
terios que en l se encierran.
Amen.
Acto de ofrecimiento para despus de la
elevacion.

Ahora s, oh Soberano Seor

de todo lo criado! que puedo
atreverme parecer delante de
vuestros ojos, sin temor de ser
despedido ; porque la ofrenda
que os hago por vuestro Minis
tro es el Sacrificio de vuestro
nico Hijo, en reconocimiento
de que sois mi Soberano Hace
dor, y yo vuestra criatura. Es
cierto que siendo nada todo el
Universo a la vista de vuestra
gloria, seria pequeo holocausto
vuestra Majestad infinita, pero
la vctima que os ofrezco es dig
na, Seor, de Vos mismo.
Recibidla tambien, Dios mio,
en accion de gracias de todos los
beneficios con que me habeis
honrado. Vos me habeis criado
vuestra imagen; y sin Vos, que
me conservais, hubiera ya vuel
to, a la nada de que me sacas
teis. Vos habeis entregado por
mi vuestroamadoHijo la muer
te ms cruel y ms afrentosa: y
en fin no hay instante alguno de
 89
mi vida, en que no experimente
efectos de vuestra liberalidad.
Oh si pudiera yo costa de toda
mi sangre reconocer vuestros fa
vores! Pero, Seor, el que yo os
ofrezco en accion de gracias es
sacrificio ms digno , pues es
vuestro mismo Hijo que en todo
es igual Vos.
Acordaos, oh Padre de las mi
sericordias, que el Sacrificio que
ahora os ofrecemos representa
aquel que os hizo mi Salvador
en el rbol de la Cruz en satis
faccion denuestrospecados.Sea,
pues, Seor, para m un sacrifi
cio de propiciacion. Perdonad
mis ingratitudes. Trocad, Seor,
en gracias y bendiciones los cas
tigos que he merecido. Mis pe
cados no tienen nmero! ya lo
 - 90
veo; pero Seor, es la sangre de
un Dios lo que os ofrezco, y una
sola gota bendita basta para el
perdon.
Echad oh Dios infinitamente
generoso! el resto de vuestros
beneficios, dndome una f viva,
una esperanza firme, una caridad
ardiente, una humildad profun
da, una castidad inviolable. Dad
me, Seor, las ilustraciones ne
cesarias para reconocer vuestra
santsima voluntad, la resolu
cion y fuerzas de que necesito
para practicarla, pero sobre to
do dignaos concederme el don
de la perseverancia en vuestra
gracia.
151 Paternoster encierra sie lo potieiones que repre
sentan las siete palabras que dijo Jesucristo en la
Cruz durante las tres horas de su angustiosa agona:
Dgase el Padre nuestro ele.
Comunion.
 91
En el Fax Domini recuerda el Sacerdote la paz
que Dios encomend los hombros como resultado
de su venida al mundo.
En el Agnu Dei la Iglesia en boca del celebrante
se dirige Jesucristo y le invoca en calidad de Cor
dero y de Vctima para lograr la union de Dios con
el hombre y realizar esta paz tan deseada; el oyente
dir:
Cordero del Seor que quitas
los pecados del mundo, ten mi
sericordia de nosotros.
Cordero de Dios etc., ten mi
sericordia de nosotros.
Cordero de Dios etc., dadnos
la paz exterior interior de nos
otros mismos.
Cuando el Sacerdote dice: Domine non sum dig-
nu, hace una triple confesion de su miseria y do su
popia indignidad antes do la comunion. Tambien
el piadoso oyente podr aqu manifestar su indigni
dad para hacer la comunion espiritual.

Comunion espiritual.

Venid, pues, a m, oh mi di
vino Jesus! y por un nuevo efec-
 92
to de vuestra gracia concededme
los frutos de vuestro sacrificio.
Inspiradmeaquel fuegoque vues
tro amor enciende en el corazon
de aquellos que se acercan con
verdadera disposicion vuestra
santa Misa: y ya que no puedo
participar ahora de vuestros di
vinos misterios, haced que me
rezca las gracias y favores, que
son necesarios para recibiros
cuanto antes con una comunion
real.
Haced oh Dios mio! que este
adorable cuerpo unido personal
mente la vida y la santidad
misma, sea la vida eterna y la
santificacion de mi alma.
Oh, si la sangre preciosa de
mi Salvador, que en este instan
te mismo se ha ofrecido, aqu,
Despus de la Comunion.
 - 93
derramada por mi, me lavase
mis pecados!
As lo deseo, Seor, pues Vos
lo quereis as de m. Deseo cum
plir en todo vuestra santsima
voluntad; pero dadme la fuerza,
y el corazon, de que tengo ne
cesidad, porque nada puedo sin
vuestra gracia. Os ruego, que
me la concedis por los mritos
y la memoria de vuestra Pasion
y Muerte de que acabis de ha
cernos viva representacion.
En las ltimas oraciones que dice ol Sacerdote
despues de la Comunion, se dan las gracias Dios
por el melanle don de habernos hecho parlcipos
de los Sanlsimos misterios, se invoca otra vez la
interceslon de los Sanios y encomiendan a Dios las
necesidades de la Iglesia
Haced, Seor, que el sacrifi
cio que os hemos ofrecido, nos
fortifique en nuestras flaquezas,
y nos alcance la ms perfecta
 94
pureza de corazon. Os lo pedi
mos, Dios mio, por la interce
sion de la gloriosa siempre Vir
gen Mara, de los Bienaventura
dos Apstoles San Pedro, y San
Pablo, de todos los Santos, y
particularmente del Santo,
Santos de este dia. Oid nuestras
oraciones. As os lo rogamos,
Dios mio, por los merecimien
tos de nuestro Seor Jesucristo.
En la llima bendicion ct Celebranlo da por s
mismo la bendicion do Jesucristo.
Oh Santsima inefable Trini
dad! haced que no me olvide
jams de la gracia que acabais
de concederme, y que todo este
dia sienta y conozca en m la
bendicion que ahora me dais
por medio de vuestro Ministro:
recibindola en efecto de l, co
>4 Bendicion.
 95
mo viniendo de Vos, Padre, Hi
jo, y Espritu Santo , un solo
Dios verdadero, y tres Personas,
quien adoro, y en cuya F
quiero vivir y morir.
El llimo Evangelio comprende en pocas pala
bras la economa del ferbo y lodo lo que ha hecho
Dios por nosotros en la Eternidad y en el tiempo.

Creo, oh Verbo Eterno! y es

toy dispuesto derramar hasta
la ltima gota de sangre, para
rubricar con ella este articulo de
F. Creo, que antes de todo
tiempo existais Vos en vuestra
inmensidad,.y que con el Padre
y el Espritu Santo sois el Cria
dor de todas las cosas. Ilustrad
me para la vida presente y futu
ra. Vosvenisteis en el tiempo al
mundo, y el mundo os descono
ci. No permitais, que yo caiga
 - 96 -
jamasen esta ingratitud. Reinad
en m, oh mi Salvador! Vos,
que me habeis redimido. Dios
mio, hecho Carne, tened piedad
de mi frgil carne, para que pue
da ver algun dia, y adorar vues
tra Carne misma llena de gloria
y de verdad.

OTRO MTODO
breve y fcil para oir la Misa,
SEGUN SAN FRANCISCO DE SALES.
Para oir Misa como conviene, ya
real, ya espiritualmeate, se podr
seguir el siguiente mtodo: 1. Desde
el principio hasta que el sacerdote
suba al altar preprate juntamente
con l, lo cual hars unindote en la
presencia de Dios, reconociendo tu
indignidad, y pidindole perdon de
tus defectos. 2.* Desde que el sacer
dote suba al altar hasta el Evangelio
 97
considera sencillamente y en general
la venida de nuestro Seor al mundo
y su vida en l. 3." Desde el Evange
lio hasta concluido el Credo conside
ra la Predicacion del Salvador: pro
testa que quieres vivir y morir en la
fe y obediencia su santa palabra y
en la union de la santa Iglesia catli
ca. 4. Desde el Credo hasta el Pater
noster contempla con el espritu los
misterios de la pasion y muerte de
nuestro Redentor, que actual y esen
cialmente se presentan en este santo
sacrificio que has de ofrecer, junta
mente con el sacerdote y con el resto
del pueblo Dios Padre para honra
suya y salvacion de tu alma. 5.' Des
de el Pater noster hasta la Comunion
esfurzate escitar en tu corazon
muchos y ardientes deseos de estar
siempre junto y unido nuestro Se
or con un amor eterno. 6. Desde la
Comunion hasta el fin d gracias
su divina Majestad por su encarna
cion, vida, pasion y muerte, y por el
8
 -98 -
amor que nos muestra en este santo
sacrificio, pidindole por l que te sea
siempre propicio, t, tus amigos
y toda la Iglesia: y humillndote
de todo corazon recibe devotamente
la bendicion divina que te d nues
tro Seor por medio de su ministro.

SACRAMENTOS.

CONFESION.

Instruccion para confesar con provecho.

Para que la confesion sea vlida,
es necesario que est acompaada de
algunas condiciones sin las cuales es
nula, y el que se confiesa sin ellas,
comete un sacrilegio en lugar de re
cibir el perdon de sus pecados.
La primera condicin es el examen
de conciencia, que debe preceder la
confesion, y el que por falta de ex
 'W
men olvida algun pecado mortal, pe
ca mortalmente.
La segunda es la contricion lo
menos la atricion con la confesion:
aquella consiste en un pesar de haber
ofendido Dios por su bondad infi
nita con firme propsito de no ofen
derle ms, y esta voluntad no debe
tener otro objeto que el amor de
Dios, sin otra alguna consideracion,
como el temor de las penas del infier
no, el haber perdido el derecho de
poseer el cielo: porque entnces seria
atricion Y aun cuando uno se confe
sase nicamente de pecados veniales,
es necesario hacer actos de contricion
atricion y tener voluntad delibera
da de no volver cometerlos, todos
algunos determinados con el auxi
lio de la divina gracia. En este punto
faltan veces algunas personas de
votas que se confiesan como por co-
tumbre, y hacen una accion ordinaria
de este sacramento, que practican sin
particular atencion, en lo cual come
 - teo
ten muchas veces sacrilegios diciendo
lo que no han hecho, y no diciendo
lo que han hecho, ni teniendo pesar
alguno de sus pecados, ni voluntad
deliberada de no volver cometer
los, y de hacer penitencia de ellos.
La tercera condicion es, que la
confesion sea entera, exacta, sincera
y sin rebozo, as en orden los pe
cados que se han cometido, como
las circunstancias que mudan la es
pecie. Hay pues obligacion de decla
rar el nmero de los pecados morta
les cuando se puede acordar de ellos,
y sino se debe decir el nmero poco
mas menos, y notar el tiempo que
ha continuado en pecar, sin que la
vergenza temor haga callar algu
no por grande importante que sea.
Por lo que mira las circunstancias
que mudan la especie del pecado, es
necesario observarlas y explicarlas
muy exactamente: por ejemplo, si
ha robado cosas sagradas en lugar
sagrado, porque entonces el robo
 101 -
tiene la malicia de sacrilegio, si ha
pecado con escndalo, porque enton
ces es causa del pecado de sus her
manos; y as de otros pecados. Es ne
cesario tambien notar si ha hecho
alguna accion buena por mal fin, co
mo dar limosna hacer algun pre
sente con mal designio.
Fuera de estas tres condiciones
que son de esencia en el sacramento
de la penitencia, conviene, cuanto
es posible, que la confesion sea cla
ra, sincera y breve, diciendo sola
mente la especie del pecado sin con
tar historias; porque entnces ms
es escusarse que acusarse: y sobre
todo se debe guardar mucho de dar
conocer ni nombrar la persona que
puede haber sido cmplice del peca
do. Es necesario despues buscar un
confesor prudente, sabio y esclare
cido, y creo que los que procuren
ejecutar fielmente lo que acabo de
decir, harn con la gracia de Dios,
una confesion saludable y santa.
 102
Confesaos, cada vez, como si de
biese ser la ltima, porque es muy
posible que lo sea y decid lo que di
riais en semejante ocasion.
La confesion por el Seor Obispo Melga-
cense.
Yo pecador me confieso Dios To
dopoderoso, y la bienaventurada
siempre Virgen Mara, y los bien
aventurados apstoles san Pedro y
san Pablo, y todos los santos, y
vos, padre espiritual, digo que pe
qu gravemente con el pensamiento,
palabra y obra, por mi culpa, por mi
grandsima culpa, pequ en comer,
en beber, en reir, en jurar y escar
necer, en maldecir, en mal hablar y
en el mal perseverar: me acuso del
mucho bien que pudiera hacer por
el amor de mi Seor Jesucristo, que
no he hecho;' del mucho ma! del que
pudiera haberme apartado, y no me
apart: ,de todo me arrepiento de
buen corazon, y con dolor de mi alma
 103
digo Dios mi culpa, Seor"Dios, mi
culpa; padre, digo mi culpa, y me
acuso gravemente que vengo este
santo sacramento de la Penitencia,
con entera contricion, y con la ente
ra satisfaccion como debia venir, es
pecialmente no trayendo aquel arre
pentimiento y lgrimas de corazon
como soy obligado en este santo ac
to: ni he hecho el examen de mis
culpas, ni las he traido la memoria
como era razon, ni he puesto dili
gencia para hacerlo, as como fui di
ligente para ofender mi Dios y Re
dentor Jesucristo. De lo cual me acu
so gravemente, y as mismo de que
le he ofendido, como he dicho con
todo pensamiento, obra y voluntad,
como mal cristiano, desde el dia que
nac hasta la hora en que estoy. De
todo lo cual digo Dios mi culpai
Casos en los cuales es preciso hacer confe
sion general.
1 .* Cuando no se hizo antes el de
 104
bido exmen. 2. Si no confes el
nmero segun se acordaba en mate
ria grave circunstancia. 3. Cuan
do en la primera ms crecida edad
tuvo algun tocamiento deshonesto,
deseo palabras provocativas para
ello en su persona, en otra de cual
quier especie, fu causa de ello; si
se dej algo en la confesion por ver
genza, miedo, duda malicia, de
industria de otra materia grave.
4.' Si no tuvo valor ni propsito de
la enmienda, de satisfacer al pr
jimo, dejar la ocasion prxima
pudiendo.5. Cuando dijo mentira
de pecado mortal en la confesin.
6. Cuando busca confesor tal que no
le haya de entender. 7." Cuando es
tando en alguna censura no la decla
r sabiendas si de industria se hizo
absolver de quien no tenia potestad,
jurisdiccion y ciencia para ello.
Para que nadie se embarace en el
modo de hacer la confesion general
si quiere por escrito (aunque de ello
 105
no tiene obligacion), de memoria,
discurra sobre todo el tiempo desde
que tuvo uso de razon hasta que co
mulg y de ah hasta que tom esta
do, y despues hasta de presente, qu
conversaciones tuvo, qu costum
bres, qu tratos y qu vicios; redu
ciendo por estos tiempos el nmero
de pecados de cada especie, lo cierto
por lo cierto y lo dudoso por lo du
doso; y si no sabe el nmero, diga
la costumbre poco ms mnos,
el tiempo si de otro modo , no se
puede acordar. Y supuesto este exa
men, diga lo que le recuerde y en
tienda de su conciencia, y se aquie
te confiado en que nuestro Seor le
perdonar sus pecados, pues ha he
cho lo que ha podido.
Oracion para ser iluminado en el examen
de conciencia.
Gran Dios, autor de toda luz, Vos
que penetrais en lo ms escondido
de mi corazon y cuya vista estn
 - 106
siempre patentes todos mis pecados,
iluminadme fin de que ninguno de
ellos olvide y pueda darme m mis
mo una cuenta severa de mi conduc
ta pasada. .
Yo quiero penetrar en lo ms pro
fundo de mi interior y acusarme de
cada una de mis faltas, fin de llo
rarlas todas sin escepcion con todo
el dolor de que soy capaz.
Dadme vuestra gracia por guia en
el juicio de m mismo y permitid que
el Espritu Santo cuya asistencia nos
prometeis por boca de vuestro Hijo
Jesucristo, cuando lo pidiremos,
baje sobre m ilumine mi alma pa
ra que conozca el nmero y la grave
dad de las ofensas que he cometido
por pensamiento, palabra y obra con
respecto al prjimo y con respecto
m mismo. As sea.
Exmen de conciencia
PRIMER MANDAMIENTO.
Ver si en las confesiones pasadas
 107
ha callado advertidamente algun pe
cado, si en las penitencias comu
niones ha habido alguna falta.Ac
sese de si ha sido causa ha induci
do otros pecar. Si se ha alabado
de los pecados as suyos como de
otros.Si no crey dud de pro
psito alguna cosa de f, y cuantas
veces. Si ha dado crdito sueos,
ageros rayas de manos. Si ha
tenido queja impaciencia contra
Dios, juzgndole en los trabajos.
Si ha desconfiado de su salvacion,
dilatado la enmienda para la vejez.
Si ha dicho blasfemias contra Dios
y sus santos. Si ha consultado he
chiceras, adivinos y gitanas. Si no
sabe lo necesario para salvarse, co
mo el misterio de la Santsima Tri
nidad, el de la Encarnacion de nues
tro Seor Jesucristo, el Credo enten
dindole, el Padre nuestro, los Man
damientos y los Sacramentos. Si
lleva nminas y oraciones supersti
ciosas con las cuales cree sabr la
 108
hora de su muerte, que no morir
sin confesion, etc. Si ha curado
hecho curar s sus cosas con
palabras vanas y oraciones supersti
ciosas.
SEGUNDO MANDAMIENTO.
Si interiormente se resolvi ju
rar atestiguar falso.Si ha jurado
con mentira con duda, y cuantas
veces.
Si tiene costumbre sin advertirlo;
diga las veces al dia semana.Si
ha jurado amenazando de vengarse.
Si prometi con juramento no ha
cer bien hacer mal. Si ha dejado
de cumplir lo que ha votado, jurado
prometido siendo cosa buena.
TERCER MANDAMIENTO.
Si ha determinado no guardar fies
ta, trabajar hacer trabajar en ella.
Si tuvo intencion de no oir misa,
de no ayunar, ni confesar, ni co
mulgar su tiempo. Si oyendo mi
 - 109
sa ha hablado con otros toda ella,
parte notable, si ha inquietado
distraido los dems. Si no ha re
zado lo que tiene de obligacion.Si
no oy misa entera en los dias de
precepto por su culpa.Si la oy
con poca reverencia, haciendo seas
otras cosas indecentes. Si estor
b sus criados que la oyesen.Si
trabaj hizo trabajar en dias de
fiesta y cuantas horas. Si no ha ayu
nado los dias de obligacion. Si ha
comido cosas prohibidas sin tener
bula.Si ha recibido algun sacra
mento en pecado mortal, escomul
gado con otra censura.
CUARTO MANDAMIENTO.
Si ha consentido interiormente en
no socorrer y honrar sus padres
superiores.Si ha perdido el respe
to despreciado padres, marido
mayores.Si no ha corregido el pe
cado permitdolo debiendo impe
dirlo.Si ha maldecido sus padres.
 110
Si se ha mofado de sacerdotes, re
ligiosos, viejos pobres.Si ha mal
tratado herido su mujer sus
mayores.Si da mal ejemplo su
familia, y no cria sus hijos con
buenas costumbres. Si sus padres
no los socorri en sus necesidades
pudiendo. Si su mujer hijos no
les da lo necesario. Si no ha cum
plido el testamento de sus padres,
nimas, mandas deudas.
QUINTO MANDAMIENTO.
Si ha deseado la muerte grave
mal alguno.Si se ha holgado del
mal, pesdole el bien ageno. Si
ha tenido odio al prjimo, desea
do vengarse de l: cuanto tiempo
dur el rencor. Si ha dicho pala
bras injuriosas.Si ha echado mal
diciones de corazon: si es costum
bre, cuantas al dia semana. Si
niega habla alguno. Si ha he
cho mandado hacer algun mal
su prjimo. Si ha aconsejado ren
 111
cillas chismes poniendo en mal
otros. Si ha muerto, herido dado
golpes su prjimo.Si ha dado
armas para daar algunos.Si se
ha escedido en el castigo de los su
yos. Si no quiere perdonar al que le
injuri.Si ha procurado aborto an
tes despues de animada la criatura.
SEXTO MANDAMIENTO.
Si ha tenido pensamientos torpes,
y sabiendas detenindose com
placindose en ellos, si ha deseado
la ejecucion, cuantas veces, y con
qu estado de personas sin nombrar
las.Si ha tenido aficion peligrosa
y deshonesta.Si ha dicho palabras
torpes. Si ha cantado oido cantar
canciones deshonestas; ha leido
libros lascivos.Si ha conversado
deshonestamente contado cuentos
provocativos.Si ha pecado con sol
tera, casada, parienta con persona
que tiene voto de castidad y si lo
tiene l, y si en lugar sagrado. Si
 112
ha tenido tactos deshonestos consigo
solas con tercero: si ha enseado
modos de pecar.Si est amanceba
do encenagado en este vicio.Si
ha cometido pecado de sodoma
bestialidad.Si ha mirado desho
nestamente, paseado, hecho seas,
enviado presentes y billetes, y dado
msicas. Si ha usado de terceros,
si lo ha sido, encubridor. Si tie
ne pinturas figuras deshonestas.
Si se ha puesto en peligro, yendo
con malas compaas, si no quita
las ocasiones.Si siendo casado ha
negado el dbito su consorte, no
teniendo causa legtima, ha usado
mal del matrimonio con peligro, etc.
Si se ha deleitado en algun mal
sueo despues de l.Si ha usado
de malos trages, desalios y afeites
con mal fin.Si ha comido bebido
demasiado con embriaguez.
SPTIMO MANDAMIENTO.
Si ha tenido tiene deseo de to
 113
mar tener lo ageno contra la vo
luntad de su dueo: en hacer al
gun ruin trato, engaar al prji
mo.Si ha consentido en hacer,
que otro haga dao en la hacienda de
su amo.Si ha mandado aconse
jado hacer dao en la hacienda age-
na.Si con juramento, engao
pleitos injustos ha procurado lo age-
no, ayudado.Si ha hurtado, cuan
to y cuantas veces: si es cosa sagra
da.Si no pag diezmos y primi
cias.Si ha dilatado el restituir pu-
diendo, y cuantas veces.Si ha com
prado ms barato, vendido ms,
caro de lo justo.Si lleva cambios
ilcitos, prestando por inters, come
tiendo usuras. Si acompa, parti
cip, encubri compr lo hurtado.
Si llev ms de lo que mereca un
trabajo, trabaj menos de lo que
debia. Si ha jugado con trampas
con aquellos que no son seores de
lo que juegan.Si no paga lo que
debe, difiere la paga, en especial
9
 114 -
de jornaleros, criados y oficiales.
Si no hizo las diligencias para resti
tuir lo hallado y se qued con ello.
OCTAVO MANDAMIENTO.
Si ha deseado la deshonra infa
mia del prjimo. Si ha consentido
que si pudiera la deshonrarla.Si
interiormente ha resuelto murmurar
mentir en dao grave.Si ha sos
pechado juzgado mal de alguno te
merariamente, descubierto otro
su sospecha. Si ha murmurado del
prjimo, gustado de oir "murmu
rar, no lo ha impedido pudiendo y
debiendo.Si ha levantado algun
falso testimonio, mentido en cosa
de importancia con dao grave.
Si ha manifestado el pecado secreto
sin necesidad.Si con mala lengua
ha hecho perder casamiento, digni
dad, etc.Si ha hecho libelos infa
matorios y pasquines.Si ha hecho
algo con que desacreditar al prjimo.
Nota. El nono mandamiento se reduce al sesto y
el dcimo al sptimo.
 - 115
Acsese tambien si tiene algun
otro pecado acerca de su estado
oficio. Acsese de los propsitos y
malos deseos, aunque no los haya
puesto en obra.Si estando en duda
de si era pecado n lo puso por obra.
Los pecados capitales se reducen
los mandamientos. La soberbia al
4. La lujuria y la gula al 6. La ira y
la envidia al 5. La pereza al 1 .%*y as
hay que acusarse por ellos. Lo mis
mo se entiende de los pecados con
tra las obras de misericordia.
Para despues del examen.
ACTO HE ARREPENTIMIENTO.
Dios mio, yo reconozco que he vio
lado muchas veces vuestros santos
mandamientos; concibo cunto s
he disgustado, y cun digno soy de
castigo. Oh Dios de amor! Vos
habeis provisto mis necesidades
con una solicitud toda paternal, y
me habeis conservado hasta este
momento por medio de una serie
 - 116 -
de beneficios que he desconocido!
Vos me habeis prometido, despues
de esta vida pasajera, una vida eter
na y una felicidad que ningun mor
tal na visto ni oido, y que el corazon
del hombre no ha penetrado jams.
Por orden vuestra se humill
vuestro divino Hijo hasta la humani-
' dad veje entregasteis la ms ver
gonzosa muerte fin de que yo eter
namente viva; y solo exigs de m
por tanta fineza que os ame sobre
todas las cosas, que ame mi pr
jimo como m mismo, y que haga
en este mundo bien todos, tanto
por amor al bien mismo, cuanto por
que no puedo hacer cosa mejor ni
que ms contribuya mi felicidad:
No obstante, las he violado tantas
veces, con tanta ligereza y tanta te
meridad estas leyes paternales, sin
cuya observancia no pudiera ser fe
liz ni en esta ni en la otra vida! Mi
conciencia clama altamente contra
m, gran Dios, y no puedo dejar de
 117 -
esclamar hacia Vos con dolor: Se
or, sed misericordioso con un mi
serable pecador. No me trateis segun
vuestra justicia, sino segun vuestra
misericordia infinita. Solo con Vos
soy culpable, solo he pecado contra
Vos, borrad todos mis crmenes y
dignaos olvidarlos. A
Vos veis la buena voluntad de mi
corazon, y la sinceridad de mi arre
pentimiento. Pero todo yo soy dbil
imperfecto, y nada tengo capaz de
satisfacer vuestra justicia. Solo la
ofrenda presentada por el Salvador
del mundo, puede solventar la deuda
de mis iniquidades, hallase de por
medio' entre Vos y yo, y l es quien
ha dado satisfaccion vuestra j usticia .
Permitidme Padre de los hom
bres! que esperimente la eficacia de
su muerte para mi perdon y para mi
reconciliacion.
Propsito de enmienda.
Cuntas veces, Dios de amor, os
 118
he prometido enmendarme, y cun
tas he violado mi promesa y abando
nado los puros designios de vuestro
amor?
El amor m mismo y el amor
al mundo me han apartado de Vos,
oh eterno Criador mio; hacedme re
conocer, Seor, que solo vuestro
amor puede constituirme feliz. Pa
dre de los hombres! no quiero llenar
la medida de mis iniquidades, ni
abusar por ms tiempo de vuestra
bondad. Tomo la resolucion de obe
deceros en lo venidero y de ser fiel
vuestros mandamientos. Pero, Se
or, de qu servirn mis resolucio
nes sin el ausilio de vuestra gracia?
La sinceridad, es cierto, reside en
mi corazon; pero yo reconozco cun
dbil soy, y que nada puedo sin vues
tra asistencia.
Sostenedme, Seor, en los comba
tes que doy mis perversas inclina
ciones; y cuando las fuerzas comien
cen faltarme, socorredme, que
 - 119
tambien en los dbiles os manifestais
el Dios de la fuerza. Vos sois, Se
or, mi nico amparo, solo en Vos
confio, y bajo vuestra direccion mar
char por el sendero de la vida.
ORACIONES
para antes de la confesion sacramental.
Dulcsimo Jesus, que movido del
amor y deseo de la humana salud,
instituisteis el sacramento de la pe
nitencia para remedio y consolacion
de los miserables pecadores, y para
que con su virtud pudisemos ser
lavados de nuestras culpas, y recu
perar la gracia .perdida: yo, misera
ble pecador, habiendo delinquido de
varias y muchas maneras, y conta
minado mi alma con toda suerte de
fealdades, me vuelvo Vos, y con
firmsima esperanza del perdon de
mis pecados recibir ahora este tan
noble Sacramento. Y as delante el
sacerdote, que est en lugar de vues
tra majestad, me acusar con toda
 5
- 120 -
humildad y dolor posible de mi alma
y corazn, de todas y cada una de
mis Culpas, que me han ocurrido en
la memoria, sia callar advertida
mente algun pecado mortal por ms
feo y torpe que fuese, deseando que
los que se me han olvidado queden
tambien incluidos en esta sagrada
confesion. Todos mis pecados, Se
or, que teneis bien conocidos, con
fieso Vos como sumo sacerdote
y pontfice mximo entre todos, y en
presencia vuestra, y de toda su corte
celestial me proclamo por traidor y
reo con el crimen de lesa majestad
divina. Ea, Padre clementsimo, su
plico os digneis mirarme con aque
llos ojos de piedad, con que miras
teis vuestro Hijo postrado en tier
ra, orando en el huerto, y sumamen
te adolorido por los pecados de todos
los hombres, y oir mis ruegos con
que os pido el perdon de todas mis
culpas. Para suplemento de mi con
tricion (que no tengo tanta como de
 121
bia) os ofrezco todo el vehementsi
mo dolor que sinti en su corazon
vuestro Unignito, en el tiempo de
su mortalidad, dolindose de todas
las maldades del mundo, especial
mente cuando con la vehemencia de
aquel, sud sangre hasta regar la
tierra; suplicando que con ella la-
veis mi alma de todas sus culpas, y la
hermoseeis con la blancura de la di
vina gracia. Amen.
Advertencia: Verdaderamente contrito y poseido
de un profundo reconocimiento, el cristiano se acer
car al confesonario y oir al sacerdote con ia hu
mildad y reveroncia que requiere el que represen
tando el mismo Jesucristo va darle la absolucion.
ORACION
para despus de la confesion.
Omnipotente y misericordioso
Dios, cuya piedad es infinita: gracias
doy vuestra Majestad con todo el
afecto de mi alma y corazon por la
gran misericordia que habeis usado
conmigo, cuando tan- piadosamente
me habeis perdonado, y nuevamente
admitido vuestra gracia. Bendita
sea vuestra clemencia, y bendito el
incomprensible amor de vuestro ama
do Hijo, que le oblig instituir este
tan fcil y eficaz remedio, con que
somos lavados de nuestras iniquida
des, en union de todas las acciones
de gracias, que os han dado todos los
verdaderos penitentes, yo os alabo y
doy gracias infinitas por tan grande
beneficio, no solo de mi parte, sino
tambien de todos los moradores del
Cielo, de la tierra y del Purgatorio,
ahora y en todos los siglos de los si
glos. Amen.
ACTO DE CONTRICION
por san Francisco Javier.
No me mueve, mi Dios, para quererte
El cielo que me tienes prometido,
Ni me mueve el infierno tan temido
Para dejar por eso de ofenderte.
T me mueves, Seor; muveme el verte
Clavado en una cruz y escarnecido;
Muveme el ver tu cuerpo tan herklo;
Muvenme tus afrentas y tu muertS.' ,
Muveme en fin tu amor, en tal manera.
 123
Que aunque no hubiera cielo yo te amara,
Y aunque no hubiera infierno te temiera.
No me tienes que rlar por que te quiera.
Porque aunque lo que espero no esperara,
Lo mismo que te quiero, te quisiera.
COMUNION.
Instruccion para la misma.
(Segun el P. Quadrupani )
La comunion frecuente es el medio
ms eficaz para unirse el alma con
Dios. Quien come mi carne, dice el
Salvador, vive en m y yo en l.
Este sacramento es llamado por
san Bernardo el amor de los amo
res. Desead pues menudo partici
parle para llenaros de amor divino.
Dice san Francisco de Sales que:
Dos clases de personas deben co
mulgar con frecuencia. Las perfectas
para acercarse al origen de la per
feccion y las imperfectas para poder
llegar la perfeccion: las fuertes pa
ra no debilitarse, y las dbiles para
fortalecerse: las enfermas para sa
nar, y las sanas para no enfermar.
 124
Vos decs que como enfermo, dbil
imperfecto, no sois digno de co
mulgar con frecuencia, y yo digo,
que como tal debeis comulgar me
nudo. Para mas pronto uniros al or-
gen de la perfeccion, el cual ha de
ser vuestra fortaleza y vuestra medi
cina. Hasta aqu el santo; y en otra
parte dice: Si los mundanos os pre
guntan por qu vais comulgar con
tanta frecuencia, les respondereis:
que para adquirir el amor de Dios,
para purificar vuestras imperfeccio
nes, para libraros de vuestras aflic
ciones, y para sosteneros en medio
de vuestras flaquezas.
En la tarde precedente la comu
nion recogeos algun tanto, pensando
en el don grande que quiere haceros
Dios, y en despertar en vos mismo una
plena confianza de ser santificado.
No creais que comulgis intil
mente porque os parece que no ade
lantais en la virtud. Ayuda la comu
nion lo menos para manteneros en
 125
el estado de gracia. Todos los dis
comemos, y no todos los dias aumen
tamos las fuerzas, del contrario, to
dos vendramos parar en otros
Sansones. Y ser por eso intil vues
tra comida corporal? No por cierto:
porque si no nos da mayores fuerzas,
lo menos nos conserva las que te
namos. Aplicad esto mismo al man
jar del alma.
Tampoco creais que os hallaisindis-
puesto, y que abusais del sacramen
to porque os hallais frio , indiferente y
cuasi estpido en recibirle, porque
esan son pruebas que os presenta
Dios para mayor mrito vuestro.
Aqu valen las mismas respuestas
que os dar sobre la sequedad en la
oracion. Tened, no obstante, el de
seo de acercaros con la ms fervien
te devocion de los santos. Dios pre
mia el deseo igualmente que la obra,
como dice san Gregorio el Grande.
Si porque no sois digno dejais de
comulgar con frecuencia, jams se
 - 126
reis digno. Solo Dios pudo ser digno
de recibir Dios. Por aquella misma
razon tampoco debierais jams en
trar en la Iglesia, jams tener ora
cion; porque el nombre miserable
como es, no es digno de entrar en el
palacio de Dios ni de hablar con Dios,
como sucede teniendo oracion.
Para comulgar no hemos de estri
bar en nuestra miseria, sino en la
divina misericordia. Los convidados
la mstica cena, figura de la Euca
rista, no fueron los nobles ni gran
des, sino los cojos y ciegos, figura de
nosotros miserables. Quien tiene el
vestido nupcial, smbolo de la gracia,
no queda escluido de este convite.
Quien se acerca la comunion con
el mrito de la obediencia, se acer
car con una disposicion de las ms
agradables Dios. Si la obediencia
os concede comulgar, acercaos con
amor; si os la niega, absteneos con
humildad.
Cuando para comulgar se hubiesen
 127 -
de incomodar vuestros superiores,
tuvierais que dejar alguna obligacion
de justicia, de caridad de buen or
den, contentaos, dice san Francisco
de Sales, con la comunion espiritual.
Los Santos del desierto se santifica
ron, no con la comunion frecuente,
sino correspondiendo al fin de su vo
cacion. San Pablo ermitao, que vi
vi tantos aos, solamente dos veces
comulg. Y con todo qu Santo tan
grande no fu los ojos de Dios! De
aqu es que nuestro santo nos d este
bellsimo documento. A medida que
estuviereis impedido de hacer aquel
bien que deseais, haced con tanto
mayor ardor aquel bien que no de
seais, que esto vale mucho ms. San
Juan Bautista estaba ms unido
Cristo por afecto, que lo estaban los
Apstoles ; con todo no se uni
Cristo con la persona, porque as lo
pedia su vocacion. Este fu un acto
de mortificacion el ms grande
que se haya visto entre los santos.
 128
No dejeis la comunion por causa
de las tentaciones que en ella os
combaten. Si por eso lo dejais, dais
la victoria vuestro enemigo. Cuan
to ms crecen las batallas, tanto ms
necesitamos de valor y de armas.
Acudid perfectamente sustentaros
con el pan de los fuertes, y sereis
victoriosos.
Pero guardaos muy bien de fre
cuentar la comunion porque otros la
frecuentan. A esto llama nuestro san
to: Vana y celosa imitacion ordina-
ria las mujeres. Solopor amordebe
recibirse Jesucristo en la comunion,
puesto que l por solo amor se d.
Si os entregais pues al divino be
neplcito en la comunin, sufrid ge
nerosamente y con tranquilidad la
sequedad de espritu, sin perder mu
cho tiempo en indagar la causa. El
alma resignada todo lo recibe con
igualdad: no se alegra ms por las
consolaciones que recibe de Dios,
ni se entristece por la sequedad de
 129
espritu, sin perder mucho tiempo
en indagar la causa. El alma resig
nada todo lo recibe con igualdad: no
se alegra ms por las consolaciones
que recibe de Dios, ni se entristece
por la sequedad. Leed los documen
tos sobre la oracion.
No todos conviene una misma
frecuencia de comulgar. Todos de
ben tener un mismo fin, que es el
de unirse Dios; pero no todos de
ben valerse de unos mismos medios.
La sabia obediencia decide sobre lo
que cada uno conviene.
Una sola comunion hecha santa
mente es bastante para hacernos
santos.
Procurad, pues, santificar aquellas
comuniones que la obediencia os
concede, sin quejaros de las que os
son negadas.
PARA ANTES DE LA COMUNION.
Oraciones preparatorias.
Tomad y comed, este es mi cuer
10
 130 -
po , que ser dado para vosotros.
Haced estas cosas en memoria de m,
por medio de mi sangre que ser
derramada para vosotros; bebed to
dos de ella. Ya soy el pan vivo, que
ha venido del cielo, el que comer
de este pan, vivir eternamente; y
el pan que yo dar, es mi carne. El
que come mi carne y bebe mi san
gre, tiene la vida eterna; l habita
en m y yo en l, porque mi carne
es un verdadero alimento, y mi san
gre una verdadera bebida.
Verdad eterna! estas son vuestras
palabras, es imposible que nos enga
eis. Vuestras palabras son espritu
y vida: porque Vos sois realmente
Dios escondido, el Dios de mi salud
en quien yo pongo mi confianza. En
Vos fundo la f vivificante con la
cual me acerco la santa Eucarista
en memoria de vuestra muerte. No
desecheis mi ardiente deseo; antes
bien venid, Seor, y llenad mi casa
de bendiciones.
 - 131 -
Si veis en m, Dios mio, alguna
cosa que me haga indigno de esta
gracia, suplicoos por vuestro amor,
que purifiqueis mi corazon, fin de
que no me parezca aquel trai
dor que estuvo sentado la mesa.
Inspiradme la humildad, la devo
cion, la veneracion y el recogimien
to de espritu que exije la santidad
de este sublime misterio. En cuanto
la debilidad del espritu humano
puede elevarse vuestra altura infi
nita, permitidme, Seor, que conci
ba todo el valor de este beneficio
divino, y penetradme de la abundan
cia de vuestra misericordia fin de
que sea digno de acercarme vues
tra santa mesa.
LA VRGEN MARA.
Castsima Virgen Madre: por aque
lla inocente pureza con la cual prepa
rasteis en vuestras virginales entra
as agradable moradapara el Hijo de
Dios, os suplico merezca yo por vues
 132
tras oraciones y ruegos ser purifica
do de toda mancha de culpa. Amen.
Humildsima Virgen Mara: por
aquella profunda humildad con la
cual merecisteis ser ensalzada sobre
todos los coros de ngeles y santos,
os suplico que por vuestros ruegos y
oraciones sean perfectamente supli
das todas mis negligencias. Amen.
Amantsima Virgen Maria: por
aquel amor inestimable con el cual
tan ntima inseparablemente fuis
teis unida con el mismo Dios, os su
plico que por vuestros ruegos y ora
ciones me conceda su Majestad abun
dancia de diversos merecimientos.
Amen.
Suspiros y deseos del alma antes de co
mulgar.
Poco antes de comulgar practicars
el consejo que Cristo di san Methil-
dis, dicindole: cuando hayas de co
mulgar, recbeme con intencion y de
seo de tener en ti todo el amor divino
 133
que tuvieron todos los corazones huma
nos; y yo aceptar tu voluntady amor,
no cual es en t, sino como si fuera tan
grande cual t deseas que fuera.

Oh Jesus, tantas veces deseadol

Ya, Seor, se va acercando la hora
felicsima, en la cual, oh Dios mio,
os tengo de introducir en mi cuerpo
y alma. Ya, Jesus mio amabilsimo,
con la mayor devocion y reverencia
que puedo, vengo recibiros en este
adorable Sacramento. Estended pues
vuestras sacratsimas manos para
abrigar mi alma, as como en la cruz
y entre los mayores tormentos de la
muerte estendisteis las mismas ho
radadas para abrigar los pecadores.
Yo, oh mi Jesus crucificado, no solo
estiendo mis manos, sino tambien
mi corazon y alma para abrazaros
introduciros en lo ms secreto de
mi interior. Ojal tuviera yo tanta
devocion, tanto amor, tanta pureza,,
cuanta tuvieron y tienen los huma
 134
nos corazones! Ojal una y mil veces
estuviera yo lleno de todas las virtu
des, de todos los santos deseos y de
toda devocion! Ojal una y mil ve
ces tuviera yo la pureza de todos los
ngeles, la caridad de todos los aps
toles, la f y mritos de todos los
mrtires, la santidad de todos los
confesores, la pureza y castidad de
todas las vrgenes! Ojal una y mil
veces pudiera yo recibiros con tal
devocion, reverencia y amor, como
os recibi vuestra santsima Madre
en la encarnacion, y despues en este
santsimo Sacramento! Ojal una y
mil veces tuviera yo vuestro sacra
tsimo y divino Corazon para hospe
daros en l, del modo que sois digno
y mereceis! Yo, pues, os ofrezco,
dulcsimo Jesus, para condigna pre
paracion de mi alma y para suplemen
to de mi indignidad y negligencia to
das las preparaciones, devociones y
afectos con que vuestros santos, y es
pecialmente vuestra Madre santsi
 135
ma, os recibieron en este adorable
Sacramento. Os ofrezco, sacratsimo
Jesus, con mayor especialidad vues
tro corazon dignsimo, y todas las
virtudes y gracias celestiales que la
beatsima Trinidad con superabun
dancia le concedi, para que con
estos adornos tan escelentes quede
encubierta mi grande vileza indig
nidad y con ellos sea preparada en
mi alma digna y gustosa habitacion
para vuestra Majestad. Amen.
Acto de amor Dios, inmediato la co
munion.
Dios y Seor de mi alma: te adoro
y amo con todo mi corazon, con todo
mi espritu y con todas jnis fuerzas
para corresponder en cuanto pueda
ese amor infinito cuya grandeza
apenas llego comprender. Ven
m, cuerpo sacratsimo de Jesucristo,
y guarda mi alma por toda una eter
nidad. Amen.
Al decir el sacerdote Domine, non sum dignus,
por Iros veces, so podr decir tambien:
 136
Seor, no soy digno de que entreis
en mi pobre morada; haced empero
que por vuestra santa palabra me
sean perdonados todos mis pecados
y mi alma quedar sana y salva.
Al recibir la sagrarla Forma, sin pronunciar pala
bra dir on su interior.
El cuerpo santsimo de mi Seor
Jesucristo, oculto bajo la especie de
pan que recibo en este momento,
guarde mi alma y la conduzca la
vida eterna.
PARA DESPUES DE LA COMUNION.
Actos de gratitud y reconocimiento.
I.
Adorable Majestad de Dios ante
quien todo Ib mas grande del cielo y
de la tierra se reconoce indigno de
parecer: qu puedo yo hacer aqu
vuestra presencia sino callar y hon
raros con mi mismo anonadamiento?
Yo os adoro, Dios suave inmortal,
yo os tributo toda la alabanza que
solo Vos es debida.
 - 137
Con qu tengo, dulce Jesus, la fe
licidad de poseeros? Qu no pueda
yo corresponder ella! iQu no sea
yo todo corazon para amaros, y ama
ros tanto como mereceis, y no amar
otra cosa sino Vos! Madre de Je
sus, gerarquas celestiales, siervos
de mi Dios que le adorais en el Cie
lo; criaturas racionales de la tierra,
prestadme vuestro amor para amar
a mi Jesus. S, Dios mio; yo os amo
con todo mi corazon, y os dar de
aqu en adelante una prueba, siguien
do vuestros preceptos.
Como podr agradeceros, Seor,
adems de los beneficios de la crea
cion, redencion y conservacion, este
especialisimo que ahora me haceis
queriendo uniros con la ms vil cria
tura? Os doy, Seor, gracias por tan
ta merced; y si he sido un infiel, un
vil, un prevaricador, no ser, Jesus
mio, un ingrato. Me acordar siem
pre que hoy os habeis dado m, y
procurar que cada momento de mi
 - 138 -
vida sea un tributo de mi gratitud.
Ahora, Seor, que estais dentro de
m, me postro vuestros pis confia
do en que nada me negareis. En pri
mer lugar os pido vuestra gracia,
que es el mayor bien, y el don de
perseverancia para no perderla ja
ms, dndome despues todas las de
ms , que Vos sabeis necesito. Os
pido por la paz de vuestra Iglesia,
extirpacion de las heregas, conver
sion de los infieles y pecadores, ali
vio de las almas que satisfacen vues
tra justicia en el purgatorio, y en
particular la de N., las de NN. y N.
[aqu se nombra la persona personas
por quien se ofrece especialmente la
Comunion, si no es cumplimiento de
Iglesia; pues en este caso no se debe
ofrecer por nadie, sino por el mismo
comulgante que cumple con el precepto
anual que la misma Iglesia le pone),
prosperidad de mis bienhechores y
de cuantos se me han mostrado ene
migos me han hecho algun mal.
 139
Oh el ms paciente de los amigos y
el ms amoroso de los padres! Nada
me separar en adelante de Vos y os
doy, postrado vuestros pis, palabra
de seguir fervorosamente vuestros
ejemplos. He comido vuestra carne,
he bebido vuestra sangre; permane
ced, pues, Vos en m, y yo en Vos en
esta vida, y despues por eternidades
en la gloria.
II.
Seor, mi asistencia y mi vida son
nada para Vos; pero Vos sois todo
para m. Vos erais Dios, antes que
yo existiese, y sereis Dios mucho
tiempo despues, que mi cuerpo ha
br dejado de parecerse un cuerpo
humano. He recorrido toda la tierra
y al fin os he hallado. Si no me sa
ciais Vos, no hay en el universo quien
me sacie; en este caso la vida se
convirtiera en un tormento, suspira
ra sin cesar, y seria para siempre un
infeliz. Vos conoceis mi 'corazon, Se
 140
or, con todo el bien y el mal que
encierra; llenadlo de vuestra gracia.
Convencido de que ni los hombres,
ni los reyes, ni los emperadores pue
den asegurar mi felicidad, sino solo
Vos, Seor, os pido la sabidura y la
tranquilidad del alma.
Conceddsela, que est sedienta
de vuestros dones espirituales.
Y podrais desechar la splica
de una criatura que se postra y se hu
milla delante de Vos? Oh Dios, que
dirijs los movimientos del firma
mento y que con todo os el ruido
que hace la hoja que se desprende
de un rbol en el ms solitario bos
que! en medio de los cnticos de
triunfo de vuestros ngeles, dignaos
tambien escuchar la voz del hombre.
Vos que dais alimento y vida al in
secto que se arrastra mis pis, no
desecheis vuestro hijo que crias
teis vuestra semejanza y que os
adora.
 141 -
ra.
Cunto os debo, Dios mio, por la
gracia que acabais de dispensarme!
Pero qu miserable soy! Cuanto po
seo es vuestro; hasta este mismo
pensamiento que de mi alma se ele
va hacia Vos, es obra vuestra. Solo
puedo presentaros en holocausto un
corazn humillado y penetrado del
sentimiento de vuestros beneficios,
y la f me da la seguridad consola
dora de que no desechais esta ofren
da, despues de haberos dignado ba
jar hasta m con tanto amor. Oh Sal
vador de los hombres! consagrad mi
corazon para que os sirva de templo,
y adornadle con todas las virtudes
que pueden seros gratas.
Oracion
DEL ANGLICO DOCTOR SANTO TOMS DE AQINO
PAPA DAR GRACIAS DESPUES DE LA COMUNION.
Te doy gracias, oh Seor Dios Pa
dre todopoderoso y eterno! de que
por qn puro efecto de tu misericor
dia infinita, y no por consideracion
 142
mrito alguno que haya en m, aca
bas de darme por alimento el cuerpo
adorable y la sangre preciosa de tu
nico Hijo, nuestro Seor Jesucristo,
aunque por la multitud y enormidad
de mis culpas me he hecho entera
mente indigno de participar de la
santidad de este misterio. Te suplico
que esta Comunion no traiga sobre
m los funestos efectos de tu indig
nacion, sino que sirva para aplacar
tu ira, y hacer que alcance el perdon
de mis pecados; que me revista de
la armadura de una f viva; que sea
puesto por. ella cubierto bajo el es
cudo impenetrable de tu amor, y que
sofoque mis malas inclinaciones; que
estermine mis vicios; que domine
mis pasiones, que detenga mis desar
reglos; que aumente en m la cari
dad, la paciencia, la humildad, la su
mision y todas las dems virtudes;
que sea mi defensor contra los ata
ques de mis enemigos visibles in
visibles; que calme todos mis movi-
 143
mientos interiores y exteriores; que
me una inseparablemente T solo,
oh Dios mio! y que en fin acabe yo
felizmente la obra de mi salvacion.
Te ruego asimismo, que despues de
haberme admitido en la tierra tu
sagrada mesa, me conduzcas, aun
que indigno y miserable pecador,
aquel banquete que has preparado
tus elegidos y del cual con el Hijo y
el Espritu Santo, eres T su verda
dera luz, su entera satisfaccion, su
entera felicidad, su regocijo comple
to y su bienaventuranza. Amen.
ORACION LTIMA.
Heme aqu oh dulcsimo y amado
Jesus mio! postrado vuestra divina
presencia; os pido, Seor, con todo
fervor que imprimais en mi corazon
los ms vivos sentimientos de fe, es
peranza y caridad, un verdadero do
lor de todos mis pecados y un firme
propsito de jams ofenderos; min-
tras que con todo el amor y compa
 144
sion de que soy capaz voy conside
rando y meditando sobre vuestras
cinco llagas, teniendo presente lo
que de Vos dijo, oh mi Dios! el san
to profeta David: Traspasaron mis
manos y mis pis y se pueden contar
todos mis huesos (i).
TEDEUM (2).
Te Deum laudamus: te Dominum
confitemur.
Te ajternum Patrem omnis trra
veneratur.
Tibi omnes angeli, tibi coeli, et
universse potestates.
Tibi cherubim et seraphim inces-
sabili voce proclamant:
' (1) Pio VII en 10 de Abril de 1821 concedi in
dulgencia plenaria, aplicable una alma del pur
gatorio todos los que confesados y comulgados
digan devotamente esta oracion. Los que confesn
dose cada ocho dias comulgaren ms amenudo po
drn ganarla cada vez que comulguen segun el
mismo Pontfice por decreto de 12 do Junio de 1822.
Po IX, confirmando esta indulgencia, ordena que
se ruege al mismo tiempo para su Santidad.
(2) La traduccion en castellano so hallar en la
sojeion de himnos.
 1'45
Sanctus, Sanctus, Sanctus,* Domi-
nus Deus Sabaoth.
Pleni sunt coeli et terra majestatis
glorise tuse.
Te gloriosus apostolorum chorus,
Te prophetarum laudabilis nume
ras,
Te martyrum candidatus laudat
exercitus.
Te por orbem terrarum sancta
confitetur Ecclesia,
Patrem inmensse majestatis: '
Venerandum tuum verum et uni-
cum Filium,
Sanctum qnoque paraclitum spiri-
tum.
Tu rex glorise, Christe.
Tu Patris sempiternus es Filius.
Tu, ad liberandum suscepturus
liominem, non horruisti Virginis
uterum.
Tu, devicto mortis acleo, aperuis-
ti credentibus regna coelorum.
Tu ad dexteram Dei sedes in glo
ria Patris.
11
 146
Judfex crederis esse venturas.
Te ergo quaesumus, tuis famulis
subveni, quos pretioso sanguine re-
demisti.
eterna fac cum sanctis tuis in glo
ria numerari.
Salvum fac populum tuum, Do
mine; et benedic hsereditati tuse.
Et rege eos: et extolle illos usque
in aeternum. . ,
Per singulos dies benedicimus te.
Et laudamus nomen tuum in ssecu-
lum, et in sseculuin saeculi
Dignare, Domine, die isto sine pec-
cato nos custodire.
Miserere nostri, Domine, miserere
nostri.
Fiat misericordia tua, Domine, su-
per nos, quemadmodum speravimus
in te.
In te, Domine, speravi; non con
fundar in seternum.
 147

HIMNO
veni Sanete Spiritus (1).
Ven, Espritu Santo: llena de ^u
gracia los corazones de tus fieles, y
enciende en ellos el fuego de tu divi
no amor.
Ven, oh santo Espritu, y envanos
desde el cielo un rayo de tu luz pu
rsima.
Ven, Padre de los pobres, ven, dis
pensador de las gracias, ven, luz ce
lestial de los corazones.
T eres el nico consolador verda
dero, dulce huesped del alma, y dul
ce alivio en sus penas, *
En T hallamos descanso en los
trabajos, refrigerio en los ardores, y
consuelo en el llanto.
Oh bienaventurada luz! penetra
hasta lo mas ntimo del corazon de
tus fieles que te invocan fervorosos.
(t) Cien das do indulgencia por cada vez que se
rezare este himno por las necesidades de la Iglesia,
y una plenaria al mes.211 Mayo de 17'JO.
 148 -
Sin tu numen benfico nada hay
en el hombre, nada que sea puro y
sin mancilla.
Lava nuestras manchas, vivifica
nuestra aridez, sana nuestras enfer
medades.
Doma nuestra dureza, enfervoriza
loque est yerto, endereza lo que
se desvia del camino.
Enriquece con tus siete dones los
fieles que en T cifran todas sus es
peranzas.
Dnos el mrito de las virtudes,
la perseverancia que conduce la
salvacion y eterna felicidad. Amen.
f. Envanos, Seor, tu Espritu, y
nuestros corazones sern criados de
nuevo.
Y renovars la faz de la tierra.
 149
DEVOCION
LA
SANTSIMA TRINIDAD

PROTESTA DE FE
en obsequio del inefable misterio de la
Santsima Trinidad.
Lo que yo no puedo comprender,
Seor, lo que yo no puedo descubrir,
lo puedo creer, lo debo creer, y efec
tivamente lo creo; y con esto os tri
buto ob Trinidad santsima! el vasa
llaje de mi entendimiento. Yo creo
que el Padre no tiene otro principio
que l mismo, mas bien que no
tiene principio; creo que el Hijo, es
engendrado por el Padre, y que es
su imgen sustancial: creo que el Es
pritu santo procede del Padre y del
Hijo, sin embargo no es antes que el
Hijo; que el Padre y el Hijo, aunque
son principio del Espritu santo, no
 150 -
son ntes que el Espritu santo. Yo
adoro al Padre como Dios, al Hijo
como Dios, al Espritu santo como
Dios; y sin embargo yo no adoro en
estas tres divinas personas y creo y
confieso no adorar sino un mismo y
solo Dios.
Cuando ms me cuesta, Seor, el
reducir y humillar mi corazon esta
santa esclavitud, hay ms gloria para
Vos y ms mrito para m. As es
oh Dios mio! como lo he confesado
en mi bautismo, y en vuestro nom
bre santo, santo, santo oh Dios y Se
or de los ejrcitos! que llenais los
cielos y la tierra con la inmutable,
inmensa incomprensible majestad
de vuestra gloria, recib el carcter
de cristiano: esto es, en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espritu
santo: carcter glorioso, ttulo de dis
tincion, que me ensalza sin que yo
lo tenga merecido, sobre tantas na
ciones infieles.
Qu hay en m oh Dios mio! que
 - 5t -
sea digno de una preferencia que yo
debo apreciar como el mayor de to
dos los beneficios? qu habeis halla
do en m que os ha obligado pre
venirme con tantas gracias? Mas c
mo yo, Seor, no me empeo todo
entero, tributndoos el vasallaje de
mi espritu con. la fe, y de mi cora
zon con el amor? Todo el dilatado
universo que yo veo, todo lo que ad
vierto sobre m, debajo, y al rede
dor de m, me anuncia vuestras gran
dezas y vuestros beneficios: qu di
go yo? Vos me habeis criado m
mismo, y me habeis criado vuestra
imagen y semejanza. Todo lo que
tengo y puedo tener es de Vos, y to
do lo que soy lo soy por Vos. Vos me
habeis dado un alma espiritual, y es
ta alma con las tres potencias que le
son propias tiene una semejanza par
ticular con la augusta Trinidad de
personas, que yo reconozco y adoro
en este vuestro incomprensible mis
terio. A quin pues sino Vos debo
 152
yO' consagrar estas tres potencias
mismas, supuesto que de Vos solo
las he recibido? Y en quin debo yo
pensar sino en Vos? qu se debe
aplicar mi alma sino conoceros, y
quin debe amar sino Vos? Aun
digo poco: quin otro que
Vos debe consagrarse mi alma toda
entera, supuesto que todo ha sa
lido de vuestro seno omnipotente
y por tanto os debe todo su ser?
Nada que se divida, es robaros un
bien que solo Vos pertenece.
Trinidad 'santsima y augusta, so
beranamente liberal y bienhechora!
qu cuenta dar yo la hora de mi
muerte, y cmo podr presentarme
ante Vos, cuando al sostener mi al
ma en este ltimo paso dir el sacer
dote: Sal, alma cristiana, sal en el
nombre del Padm que te ha criado, en
el nombre del Hijo que te ha redimido,
en el nombre del Espritu santo que te
ha santificado! Ay, Dios mio, cuales
sern mis sentimientos, y qu susto
 - 153 -
me sobrecoger, si llego repren
derme, que yo he abandonado al Pa
dre, quien debia consagrarme co
mo mi criador: que yo he renun
ciado al Hijo, quien deb amar siem
pre como mi salvador: que he con
tristado (si cabe decirse) y rechazado
al divino Espritu, quien debia re
currir como mi santificador! Pero
al contrario con cunta confianza
podr llenarme la memoria de mis
obras pasadas, si han servido la
gloria del Padre con una humilde
sumision su voluntad, la gloria
del Hijo con una santa conformidad
sus ejemplos, y la gloria del Es
pritu santo con una fidelidad cons
tante en seguir sus divinas inspira
ciones!
Acurdate, pero, para nunca olvi
darlo, que en este mundo no hay co
sa alguna slida y durable. Las rique
zas huyen, los honores desaparecen,
las amistades no subsisten, los place
res no dejan sino amargura, los gran
des y poderosos nombres, en ios que
se funda una engaosa confianza,
caen por s mismos en un olvido
eterno. El nico nombre que se invo
ca la hora de la muerte es el nom
bre amable, terrible y adorable de
un Dios en tres personas.
Permitid, Seor, sea para m vues
tro nombre santo, nombre de salva
cion al fin como lo fu al principio
de mi vida: que le hagan tan favora
ble mi alma vuestros ministros en
mis ltimos como en mis primeros
suspiros. Permitid que entre en la
Iglesia triunfante, como entr en la
militante, en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espritu santo.
As sea, dulcsimo Jesus mio, por
la gracia de vuestra preciossima san
gre y el valor que quisisteis dar los
de vuestra santsima madre Mara,
que tambien quisisteis sea siempre
nuestra dulcsima madre.
 155
TRISAGIO
de la Santsima Trinidad.

Santo Dios, santo Fuerte, santo In

mortal, lbranos, Seor, de todo mal.
Despues de persignarse se dice:
f. Domine labia mea aperies.
Et os meum annuntiabit laudem
tuam.
f. Deus, in adjutorium meum in-
tende.
Domine ad adjuvandum me fes
tina.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
Sancto, etc.
Nota. Si los que rezan el Trisagio no entienden ni
saben leer el latin, so omite todo esto, y despues de
persignarse, sB dice inmediatamente el siguiente
Acto de contricion.
Amorossimo Dios, Trino y Uno,
Padre, Hijo, y Espritu santo, en
quien creo, en quien espero, quien
amo con todo mi corazon, cuerpo,
 156
alma, sentidos y potencias: por ser
Vos mi Padre, mi Seor y mi Dios
infinitamente bueno, y digno de ser
amado sobre todas las cosas: me pesa,
Trinidad Santsima; me pesa, Trini
dad Misericordiossima; me pesa,
Trinidad Amabilsima, de haberos
ofendido, solo por ser quien sois.
Propongo y os doy palabra de nunca
ms ofenderos, y morir antes que
pecar: espero en vuestra suma bon
dad y misericordia infinita me habeis
de perdonar todos'mis pecados, y me
dareis gracia para perseverar en un
verdadero amor y cordialsima devo
cion de nuestra siempre amabilsima
Trinidad. Amen.
HIMNO.
Ya el sol ardiente se aparta,
Y as luz perenne unida,
En nuestros pechos infunde
Amor, Trinidad divina.
En la auorora te alabamos
Y tambien al medio dia,
Y pedimos que te hagamos
En el cielo compaa.
 157
Al Padre, al Hijo y T
Oh espritu de vida!
Ahora y siempre sean dadas
Alabanzas infinitas. Amen.
Un Padre nuestro y un Gloria Patri, etc. y se dir:
Santo, Santo, Santo, Seor Dios de
los ejrcitos, llenos estn los cielos y
la tierra de vuestra gloria.
Y el coro, los que rezan, responden:
Gloria al Padre, Gloria al Hijo, Glo
ria al Espritu Santo.
Esto se dir veinte y siete voces, diciendo un Pa
dre nuestro y Gloria Patri, etc. al principio de cada
nueve; y acabado el ltimo nueve dira la antfona
siguiente, y un verso y oracion.
Antfona. A t, Dios Padre ingnito,
t Hijo unignito, t Espritu santo
Parclito, Santa individua Trini
dad, de todo corazon te confesamos,
alabamos y bendecimos; t se d la
gloria por infinitos siglos de los si
glos. Amen.
f. Bendigamos al Padre, al Hijo
y al Espritu Santo.
if. Alabmosle y ensalzmosle en
los siglos de los siglos.
 158
Oracion.
Seor Dios Trino y Uno, dadnos
continuamente vuestra gracia, vues
tra caridad y la comunicacion de Vos,
para que en tiempo y eternidad os
amemosygloriliquemos, Dios Padre,
Dios Hijo, Dios Espritu y Santo,
una deidad por todos los siglos.
Otra.
Omnipotente y Sempiterno Dios,
que te dignaste revelar tus siervos
en la confesion de la verdadera f la
gloria de tu eterna Trinidad, y que
adorasen la unidad de tu augusta Ma
jestad, te rogamos, Seor, que por la
fuerza de esta viva f nos veamos
siempre libres de todas las adversi
dades y peligros. Por Cristo Seor
nuestro. Amen.
Otra devocion la Santsima Trinidad
ou accion de gracias por los privilegios concedidos
a la Virgen santsima en su Asunclon al cielo y
la que Plo VII concede 300 dias de indulgencia.
Adrese al Padre elerno rezando un Padre nucstro,
un Ave Mara yun Gloria Patri, y dgase en seguida
 159
Os adoro, oh Padre eterno, con to
da la corte celestial, por mi Dios y
Seor, y os doy infinitas gracias en
nombre de la santsima Virgen, vues
tra Hija muy amada, con todos los
dones y privilegios con que la ador
nasteis, especialmente por aquel po
der con que la enaltecisteis en su
gloriosa Asuncion los cielos.
Adrese al eterno Hijo con un Padre nuestro, Ave
Mara y Gloria Patri y dgase en seguida:
Os adoro, oh eterno Hijo, con toda
la corte celestial por mi Dios, Seor y
Redentor, y os rindo gracias en nom
bre de la santsima Virgen, vuestra
muy amada Madre, por todos los do
nes y privilegios con que la adornas
teis, especialmente por aquella suma
sabidura con que la ilustrasteis en
su gloriosa Asuncion al cielo.
Adrese al Espritu Santo con un Padre nuestro,
Ave Mara y Gloria Patri, y dgase en seguida:
Os adoro, Espritu Santo parclito,
por mi Dios y Seor, y os doy infini
tas gracias con toda la corte celestial
 160 -
en nombre de la santsima Virgen,
vuestra Amantsima Esposa, por to
dos los dones y privilegios con que
la adornasteis, especialmente por
aquella perfectsima caridad con que
inflamasteis su santsimo y pursimo
corazon en el acto de su gloriossima
Asuncion al cielo; y humildemente
os suplico en nombre de vuestra
inmaculada Esposa, me otorgueis la
gracia de perdonarme todos los gra
vsimos pecados que he cometido
desde el primer instante en que pu
de pecar, hasta el presente, de los
cuales me duele infinitamente, con
propsito de morir antes que volver
ms ofender vuestra divina Ma
jestad; por los altsimos mritos y
eficacsima proteccion de vuestra
amantsima Esposa, os suplico me
concedais m y N. el preciossimo
don de vuestra gracia y divino amor
otorgndome aquellas luces y parti
culares auxilios con los cuales vues
tra eterna Providencia ha predeter
 161
minado salvarme, y conducirme as.
Despues dgase tres veces:
Sancta Maria, et omnes Sancti, et
Sanctse Dei, intercedite pro nobis ad
Dominum t nos mereamur ab eo
adjuvari, et salvad. Amen.
Pio VII concede a todos los fieles do ambos sexos
que rezaran estas oraciones con el fin expresado,
3110 dias de indulgencia una voz al dta indulgencia
plenaria los que habiendo rezado cada dia por es
pacio do un mes, confesados y comulgados rogaran
al Seor por la Santa Madre Iglesia y por el Sumo
l'ontlice.
Oracion
la Santsima Trinidad, y Maria
Santsima, muy recomendada to
dos los Fieles por el M. R. P. Fr.
Diego Jos de Cdiz, Capuchino Mi
sionero Apostlico .
88
Bendita sea la Santsima Trinidad
Padre, Hijo, y Espritu santo:
Santo, Santo, Santo, Seor Dios de
Jos Ejrcitos, llenos estn los Cielos
y la Tierra de vuestra Gloria.
12
 162
Gloria al Padre; Gloria al Hijo;
Gloria al Espritu Santo.
Creo en la Santsima Trinidad.
Espero en la Santsima Trinidad.
Amo la Santsima Trinidad.
Me pesa de haber ofendido la
Santsima Trinidad.
Deseo ver la Santsima Trinidad.
Alabada sea Mara Santsima.
Glorificada sea Mara Santsima.
Venerada sea Mara Santsima.
Ave Mara pursima, sin pecado
concebida.
Rezando dovolamonte osla oraclon so ganan rau-
chas Indulgencias.
Aplaca, Seor, tu enojo
lu justicia y tu rigor,
Dulce Jesus de mi vida
Misericordia Seor.
 163

OBSEQUIOS

JESUCRISTO.

DEVOCION
PABA EL DIA EN QUE LA IGLESIA CELEBRA El. GRANDE
MISTERIO DE LA ENCARNACION DEL VERBO.

TRIBTO
debido al Verbo encarnado en el seno
de Mara Santsima.
Adorable Jesus, que habeis queri
do permanecer durante nueve meses
oculto, y como anonadado, en el
seno de una Virgen, enteramente
ignorado de los hombres, mientras
que los Angeles del cielo os ado
raban en aquellas entraas virgi
nales con el ms profundo respeto;
en este estado de abatimiento os
miro como el modelo admirable de
 - 164
la vida interior del cristiano, oculta
los ojos del mundo y despreciada
de los pecadores, al mismo tiempo
que es admirada de los ngeles del
cielo, y que ella misma forma nge
les sobre la tierra, por las maravi
llosas mutaciones que obra en el co
razon de los que se conservan en ella
con lidelidad. Oh amor infinito de
mi Dios! cun incomprensible sois:
y cun espantosa es nuestra cegue
dad! Vos habeis querido ocultar
vuestras grandezas bajo el velo de
nuestras miserias, y desposaros con
nuestra naturaleza dbil y enferma
para ganar nuestro corazon; y nos
otros rehusaremos el ocultarnos, hu
millarnos y perdernos dichosamente
en Vos, para despojarnos de nuestras
propias miserias, enriquecernos con
mayor ventaja de vuestros bienes,
unindonos estrechamente Vos? En
esta vida interior que Vos, divino Sal
vador, habeis llevado sobre la tierra,
y que nos habeis enseado, consiste
 165
la felicidad que deben aspirar to
dos los cristianos, de estar unidos
Vos, y de no hacer mas que una
misma cosa con Vos. Vos les dais
vuestras grandezas, y os cubrs de
sus mritos y vuestras misericordias;
les comunicais vuestro valimiento y
poder para con vuestro Padre, y os
encargais de sus pecados y de sus
debilidades. S, amable Jesus mio,
en los que viven esta vida interior,
ignorada, desconocida del mundo,
consumais Vos incesantemente la
grande obra por la cual os habeis
encarnado, y en estas almas felices,
que renunciando s mismas igual
mente que las criaturas os reciben
en lo ntimo de su corazon para rea
nimarse all eternamente, es donde
Vos, en cierto modo, os encarnais
aun todos los dias de una manera
espiritual. En estos corazones es en
donde Vos vivs todava esta vida
oculta los ojos del mundo y cono
cida solo de los que tienen la dicha
 166
de poseeros. Os pido, divino Salva
dor mio, por m y por todos mis her
manos, la gracia de comenzar desde
ahora, con acierto, el ejercicio de
esta vida interior, y de perseverar
fieles en ella todo el resto de nuestra
vida. Quiero renunciar por esto m
mismo y todas las criaturas, la
vida carnal y sensual de los munda
nos para vivir con Vos esta vida
oculta, desconocida y despreciada de
la mayor parte de los hombres, por
que sin embargo es la nica verda
dera, fuera de la cual no se encuen
tra sino la muerte. Dadme, os suplico,
valor y fuerza para superar los obst
culos que se me opongan, y hacedme
la gracia de conocer bien los medios
que debo tomar para conseguir tan
grande dicha.
Consideraciones sobre este Misterio.
La encarnacion del Verbo es obradel
amor. El solo movi al Hijo de Dios
bajar del cielo, solio de su magnifi
 167
cenca, y revestirse de la naturaleza
"humana para rescatarnos del pecado
y de la eterna condenacion. Se humi
ll para ensalzarnos; y se hizo Hijo
del hombre para hacernos hijos de
Dios.
Es la sabidura. Encierra en s to
dos los tesoros de la sabidura: (Epist.
los Galat. cap. 2.) sus palabras son
palabras de vida, y su doctrina es la
del mismo Dios.
Es la fuerza y la virtud. Se le ape
llida el fuerte. (Isaas) Nos ha nacido
un nio, se nos ha dado un hijo desti
nado gobernar el mundo, y ser lla
mado el Admirable, el Consejero, Dios,
el Fuerte, el Padre del siglo venidero,
el Principe de la Paz. Unidos l po
demos obrar mucho bien, porque es
la cepa, y nosotros somos los sar
mientos, y sin l nada podemos ha
cer. (San Juan 15.)
 168
FIESTAS DE NAVIDAD.

Nacimiento de Jesucristo.Actos de ado

racion y de amor.
Vamos, hijos mios, vamos con el
espritu Belen, entremos en el es
tablo en donde acaba de nacer el
amable Jesus: qu veremos all? un
tierno Nio envuelto en paales y
acostado sobre un poco de paja en un
pesebre; un Nio tan pobre que ni
aun casa tiene para albergarse, ni
siquiera una cuna donde pueda po
nerle su santa Madre; vereis un Nio
tiritando de frio, y sufriendo todos
los rigores de la indigencia. Sin em
bargo este Nio pequeuelo es Dios,
y como tal es arbitro del mundo. Po
dia recoger para lugar de su naci
miento la ms bella y la ms rica
habitacion del universo, y dar Ma
ra, su madre, las riquezas y las co
modidades de la vida. Porqu, pues
no lo ha hecho? Por qu prefiere
 - 169
nacer en un estado de tal pobreza y
abyeccion? Ah! hijos mios, esto es
lo que debemos menudo meditar,
esto es lo que necesitamos compren
der y no hemos de olvidar jams. Je
sucristo quiso desde nuestra entrada
en el mundo ensearnos despegar
nuestros corazones de las riquezas,
huir los honores, amar la pobreza,
las humillaciones, los sufrimientos,
porque esta es la nica senda que
conduce la gloria y la felicidad
del cielo. Mas continuemos en con
templar nuestro divino Salvador en
el establo: acercaos al pesebre, mirad
atentamente este divino Infante, y
escuchad lo que os dir. Verdad es
que su voz no entrar por vuestros
oidos, porque su boca adorable no
profiere aun palabra alguna; pero ya
os hablar su divino corazon: y qu
os dir? Os dirigir estas tiernas pa
labras: Hijos mios, mis queridos hi
jos, dadme vuestro corazon. Ved
qu estado me hallo reducido por
 170
vosotros; he descendido del cielo
la tierra para buscaros; por vuestro
solo amor me he achicado tanto y he
querido nacer en el estado de humi
llacion, de pobreza y de sufrimiento
en que me veis. Si mis ojos der
raman lgrimas, no tanto me las
hacen derramar el frio y todo lo de
ms que estoy sufriendo, como el
amor que os tengo: mi corazon desea
con tanto ardor el haceros felices, y
est tan profundamente afligido por
vuestros males, que para curarlos
me hace derramar lgrimas, mien
tras aguardo el momento en que der
ramar toda mi sangre por vuestra
salud. Pero estos males que tan al
vivo hieren mi corazon y de los cua
les quisiera curaros, ah! hijos mios!
vosotros no pensais ni adverts en
ellos. Estos males son los pecados
que cometeis con tanta facilidad, son
vuestras mentiras, vuestras desobe
diencias, vuestras faltas de respeto
en la iglesia y en vuestras splicas,
I
 171
vuestras murmuraciones, vuestros
pequeos enfados impaciencias,
vuestras palabras duras poco respe
tuosas vuestros padres y cuantos
tienen autoridad sobre vosotros, y
muchas otras faltas por las cuales
os manchais mis ojos. S, muy ama
dos hijos, cada una de estas faltas
que cometeis hace una llaga en vues
tra alma y hiere mi corazon con un
nuevo dolor. Quereis, pues afligir
sin cesar mi corazon divino, mas
bien no quereis darle jams algun
consuelo? Si as lo quereis, ved ah
los medios. Temed al pecado, evitad
cuidadosamente las faltas que sois
propensos, pensad en m menudo,
en mis virtudes, en mis sufrimien
tos, en el amor que os tengo. Esto es
lo que os pido al dirigiros estas pala
bras: Hijos mios, dadme vuestro co
razon.
Este lenguaje, nios queridos, este
lenguaje lleno de bondad y de ternu
ra es el que el nio Jesus desde su
 172
pesebre baados en lgrimas sus
ojos, y tiritando de frio sus miem
bros delicados, har oir vuestro
corazon, si atentamente le escuchais
y si os complaceis en pensar en l.
Sus lgrimas, sus sufrimientos, son
otras tantas voces que os dicen: Hijos
mios, no seais insensibles mi amor,
ved todo cuanto hago por vosotros,
y en pago de mis beneficios dadme
vuestro corazon.
Decidme, hijos mios, podeisnegar
vuestro corazon este bondadoso
Salvador, que es vuestro criador y
padre, y se hizo nio para semejarse
vosotros y atraeros hacia l? No es
verdad que quereis amarle con todo
vuestro corazon, y que para mostrar
le vuestro amor, evitareis todo cuan
to pueda desagradarle? Decidle, pues,
con frecuencia, y con toda la aten
cion de que sois capaces: s, mi divi
no Jesus, yo os adoro, yo os amo
con todo mi corazon; quiero amaros
toda mi vida, no permitais que pier
 173
da jams vuestra gracia y vuestro
amor cometiendo un solo pecado
mortal.
Circuncision del divino Nio.
Despues de haber contemplado
nuestro Seor en el pesebre, en don
de su divino corazon aceptaba la po
breza, la humillacion y los padeci
mientos por amor hacia vosotros;
venid, hijos queridos, y contemplad
lo que este mismo amor le hace su
frir en la circuncision. Era esta una
ceremonia dolorosa y humillante
la cual se ha sometido nuestro divi
no Salvador, para ensearnos con su
ejemplo, la obediencia que debemos
la ley de Dios, y el cuidado que
debemos poner en cumplirla, aun
cuando algo nos cueste; por fin, cuan
to nos importa el hacernos las mayo
res violencias para ser fieles ella.
Al octavo dia quiso ser circuncida
do el infante Jesus, y darnos este
grande ejemplo de obediencia la
 174 -
ley de Dios. Quiso tambien darnos
una particular muestra del amor de
su corazon divino y del ardiente de
seo que le apremiaba sufrir por
nosotros. Desde entonces hubiera
podido decirnos lo que dijo despues
sus discpulos, hablando de su pa
sion: Yo debo ser bautizado con un
bautismo de sangre: oh! cuantas
son mis ansias hasta que esto se cum
pla! S, hijos queridos, el divino co
razon del nio Jesus se hallaba como
vivamente oprimido por el anhelo
de sufrir por vosotros; por esto en el
misterio de la circuncision, tomando
el nombre de Jesus de Salvador,
no se empea en morir para resca
tarnos del infierno, sino que parece
como si no pudiese aguardar el lti
mo dia de su vida, en que ha resuel
to darse por nosotros y en el cual ha
de derramar hasta la ltima gota de
su sangre para salvarnos. Con el fin
de satisfacer su amor, quiere ocho
dias despues de haber nacido, comen-
 r
i-
- m -
zar derramarla en la circuncision, y
darnos por sus sufrimientos una pren
da de nuestra redencion, que com
pletar un dia muriendo en la cruz.
Veamos ahora, hijo mios, que os
dir vuestro corazon pensando en lo
que la estremada bondad del nio
Jesus le hace sufrir por vosotros en
el misterio de la circuncision. No es
verdad que os movera viva lstima
el ver un infantillo de ocho dias que
entre sus envolturas tuviese un alfi
ler que le penetrase la carne, hicie
se salir sangre? los gritos de esta
tierna criatura os traspasaran el
alma; y cunta priesa os dierais pa
ra socorrerle? Ahora bien; no es una
picadura de aguja la que sufre el ni
o Jesus; es un cuchillo el que corta
su carne adorable, y hace correr san
gre en abundancia. Os mostrareis
insensibles al dolor que le causa la
herida que se le acaba de hacer; y
sobre tocio si atendeis que el infan
te Jesus quiso sufrir esta herida por-
n
 176
que os amaba, porque pensaba en
vosotros? S, hijos mios, el nio Je
sus en el pesebre pensaba en vos
otros; todos estabais presentes en su
espritu; os conocia cada uno por
vuestro nombre, y os llevaba to
dos en su corazon. Ya por la luz di
vina que residia en l, veia todos los
pecados que vosotros habiais de co
meter: y por el amor ntimo que su
divino corazon os tenia, se senta
lleno de compasion para con vues
tras miserias, y ofreca Dios su pa
dre su sangre y sus lgrimas para
espiar vuestros pecados, para prepa
raros con sus mritos un remedio
saludable que curase las dolencias
de vuestra alma, y un medio de enri
queceros con sus gracias y con su
amor. Rehusareis, pues, amar al que
os am con tanta ternura; y mientras
ei nio Jesus os entrega su corazon
ardiendo en amor para vosotros, no
querreis, ingratos, darle el vuestro?
Venid, pues, postraros los pies de
 ' 177
este infante divino y dirigidle esta
oracion: Santsimo infante Jesus, que
amais con tanto ardor, yo os amo con
todo mi corazon, yo os doy gracias por
todo cuanto habeis sufrido por mi.
Jaculatoria para adorar al nio Jess.
Divino Jesus, yo os adoro en los
misterios y en las virtudes de vuestra
santa infancia.
Santsimo infante Jesus, yo adoro
vuestro pobre nacimiento en el esta
blo de Belen.
Infante Jesus, yo os adoro en el pe
sebre con los ngeles y los pastores
y os amo con todo mi corazon.
Divino infante, yo os adoro en los
brazos de vuestra Santsima Madre y
de san Jos, temblando de frio y der
ramando lgrimas por mi salud; os
suplico que borreis mis pecados por
el mrito de vuestras santas lgrimas.
Santsimo infante Jesus, yo os ado
ro en vuestra circuncision dolorosa y
me uno las disposiciones de vues
 - 178 - .
tro corazon que acepta los sufrimien
tos por su amor.
Divino infante, yo adoro vuestro
nombre de Jesus y la preciosa sangre
que habeis derramado en la circun
cision.
Infante Jesus, sed conmigo ahora
y en la hora de mi muerte.
Santsimo infante Jesus, yo os doy
mi corazon, dadme el vuestro, y ha
ced el mio semejante al vuestro.
Yo os adoro, oh santsimo infante,
luz divina que ilustrasteis los reyes
magos, y los condujisteis Belen
para adoraros.
Divino infante Jesus, yo me postro
vuestros pis para adoraros con los
magos; yo os amo, y os entrego mi
corazon.
Santsimo infante Jesus, yo os ado
ro en vuestra presentacion al templo,
y me uno las disposiciones de vues
tro corazon en la ofrenda que de Vos
mismo haceis al Padre celestial.
Divino infante, yo adoro vuestro
 ' 179
sagrado corazon que acepta los tra
bajos, las humillaciones, los sufri
mientos y la muerte en la cruz.
Yo os adoro, oh Jesus divino infan
te, y me ofrezco todo Vos, as como
Vos os ofrecisteis Dios vuestro Pa
dre por mi salud.
Infante Jesus, yo os adoro en la
huida Egipto y en todo lo que su
fristeis durante vuestro destierro.
Yo os adoro, oh divino infante, al
presentaros en el templo la edad
de doce aos, para darme ejemplo
del cuidado que debo tener en ins
truirme en la santa ley de Dios.
Yo adoro, oh santsimo infante, la
sabidura divina que resplandece en
Vos y que llena de pasmo los doc
tores; yo os suplico que ilustreis mi
corazon hacia Vos.
Divino Jesus, yo adoro vuestro co
razon, sometido y obediente la san
ta Virgen y san Jos; hacedme la
gracia de que os ame, imite vues
tras virtudes.
 180 -
PEQUEA CORONA
PAItA HONRAR LOS NIOS LA SANTA INFAN
CIA DE NUESTRO SeOB.
(Esta oracion es para los nios).
Al principio y al fin se dir esta corta s
plica:
Yo os suplico, oh divino infante
Jesus, que me concedais la gracia
de imitaros y de crecer como Vos en
sabidura y en gracia.
Despues se repetir doce veces la oracion siguiente:
Santsimo infante Jesus, yo os ado
ro, os amo, y os doy mi corazon.
Dadme las virtudes de vuestra ado
rable infancia.

FESTIVIDAD DE LOS SANTOS REYES.

Adoracion de los Magos.
No desistamos, hijos mios, de se
guir nuestro divino Salvador en los
misterios de su santsima infancia,
pues cada uno de estos misterios es
para vosotrosuna leccion importante,
 181
y os interesa de un modo particular:
no os canseis, pues, de meditarlos.
Ya sabeis que el nio Jesus, des
pues de haber llamado su pesebre
los pobres pastores, los primeros
que tuvieron la dicha de ver y ado
rar su Dios bajo la forma de un nio,
llam su cuna los grandes del
mundo, los ricos, los sabios, quie
nes se daba el nombre de Magos por
el conocimiento que de los astros te
nan. Estos Magos vinieron de un
pas lejano para buscar nuestro Se
or. Fueron conducidos por una es
trella que les sirvi de guia hasta el
lugar en donde se hallaba el nio
Dios, entraron en la habitacion en
donde, hallando al divino infante en
tre los brazos de Mara su madre,
postrronse sus pis para adorarle;
y despues le ofrecieron oro, incienso
y mirra. La Iglesia celebra este mis
terio bajo el nombre de Epifana,
sea fiesta de los Reyes. Ya conoceis
vosotros esta fiesta, habeis oido ha
 182
blar de ella, y sin duda la habeis ya
celebrado, pero quiz no habeis nun
ca pensado que en esta solemnidad
habia cierta cosa que muy de cerca
os tocaba, y que el nio Jesus, al lla
mar los magos, habia pensado tam
bien en vosotros. Y con todo es cier
to, hijos mios, que vuestro divino
Salvador, al llamar los Magos junto
s, pensaba tambien en vosotros,
que la estrella maravillosa que hizo
aparecer sus hijos y su luz interior
con que los ilustr, eran medios que
empleaba para obrar nuestra salud.
Seguidme y presto lo conocereis.
Los Magos, que segun opinan al
gunos, eran reyes, no pertenecan al
pueblo hebreo, este pueblo al cual
se habia dado la ley de Dios, quien
fueron enviados los profetas, y que
llevaba el bello nombre de pueblo de
Dios, porque era el nico pueblo que
hacia profesion de adorar al verda
dero Dios, cuando los dems pueblos
del mundo adoraban los dolos, est
 183
tuas de piedra de madera, animales
de todas especies: los Judos solo te-
nian la dicha de conocer al verdade
ro Dios, criador de todas las cosas.
Mas desde que Jesucristo pareci so
bre la tierra, siendo l la luz del mun
do y el que venia para iluminar to
das la naciones, empez ya en su
cuna darse conocer no solo los
Judos, que era el pueblo escogido,
sin tambien los extrangeros; y
manifestndose los Magos, puede
decirse que llamaba en ellos todos
los pueblos del mundo, y de consi
guiente que nos llamaba todos nos
otros la luz de su Evangelio: que
ya lo preparaba todo para que pu
disemos nacer de padres cristianos
y en el seno de su Iglesia. Ya os lo
he dicho, amados hijos mios, y sien
to un placer singular en repetroslo;
el nio Jesus pensaba en vosotros:
os conoca y cada uno por vuestro
nombre, sabia el ao y el dia en que
habiais de nacer, y de qu padres se
 - 184 -
serviria para poneros en el mundo; y
porque os amaba, quiso concederos
vuestros padres, y vosotros el dn
inestimable de la fe, cuya prenda os
daba ya en la vocacion de los Magos.
Agradecedle, pues, con todo vuestro
corazon el haberos hecho nacer en
la religion catlica, que es la nica
en que hay salvacion, y el haberos
puesto en el nmero de los hijos de
Dios por la gracia del santo bautis
mo, que habeis tenido la dicha de
recibir. Este es un favor enteramen
te gratuito, que nadie puede merecer
por s: nuestro Seor le ha merecido
para nosotros, y os le ha concedido
con preferencia tantos otros nios,
que nacidos de padres infieles id
latras, no conocen Dios ni saben los
medios como conocerle y amarle, y
que no tendrn tal vez jams la di
cha de oir hablar de l: en tanto que
vosotros, nacidos en el seno de la ver
dadera Iglesia os hallais instruidos
en la religion, y teneis tantos medios
 185
de agradar Dios y salvaros. Dad,
pues, frecuentes gracias nuestro
Seor Jesucristo por haberos ilustra
do con las luces de la f, por haberos
llamado al conocimiento de su santo
nombre llamando los Magos su cuna.
Entretanto , cristianos , venid
ejemplo de los Magos ofrecer vues
tros presentes al nio Jesus; segura
mente careceis de oro para ofrecerle;
pero no es oro lo que de vosotros es
pera: lo que os pide es vuestro cora
zon; os da el suyo porque tiernamen
te os ama, y piensa sin cesar en
vosotros: dadle tambien el vuestro
para amarle y uniros l por toda
vuestra vida. Muy grato le ser este
presente, y atraer sobre vosotros
gracias abundantes. Procurad, pues,
hacerle de tiempo en tiempo este
acto de adoracion y de ofrenda.
Deprecacion.
Mi divino Jesus, yo os adoro con
los Magos; como ellos deseo ofre
 186 -
ceros algunos presentes; os ofrezco
pues mi corazon, os lo doy todo en
tero, aceptadle, oh mi divino Salva
dor: hacedle semejante al vuestro,
para que durante todo el curso de mi
vida tenga la dicha de amaros, de ser
viros y de imitar vuestras virtudes.
Pio VII con decreto de 23 de Noviembre de 1819
concede indulgencia plenaria os que el dia 25 do
cada mes, confesados y comulgados en cualquier
Iglesia oratorio practicasen oste piadoso ejercicio
en honor dol nio Jesus, rogando intencion del
Sumo Pontfice y rezando las oraciones siguientes,
sobre los
MISTERIOS DE LA INFANCIA DE JESUS.
f. Deus in adjutorium meum in-
tende.
i. Domine ad adjuvandum me
festina.
f. Gloria Patri, etc. Padre nues
tro, etc.
Encarnacin.
Oh dulcsimo Jesus! que por nues
tra salvacion descendiste del seno
del Padre las entraas de la Virgen
 - 187
Mara, donde concebido por obra
del Espritu Santo, tomaste i a forma
de siervo, siendo Verbo encarnado,
miserere nobis
. Miserere nostri. Domine, mise
rere nostri. Ave Marta, etc.
Visitacion.
Oh dulcsimo nio Jesus! que por
medio de nuestra Virgen Mara visi
tasteis Santa Isabel, y llenando del
Espritu Santo vuestro precursor
san Juan Bautista, lo santificasteis
desde el vientre de su Madre.
1$. Miserere, etc. Ave Maria, etc.
Expectacion del parto.
Oh dulcsimo nio Jesus! que es
perasteis, encerrado por nueve meses
en el seno materno, al tiempo de
nacer, inflamasteis, en ardentsi
mos deseos los corazones de la Vir
gen Mara y de san Jos, y os ofrecis
teis Dios Padre por la salvacion del
mundo.
" ij. Miserere, etc. Ave Maria, etc.
 188
Natividad.
Oh dulcsimo nio Jesus! nacido
de la Virgen Mara en Belen, envuel
to en pobres paales, reclinado en el
pesebre, glorificado por los Angeles
y visitado por los pastores.
i^ Miserere, etc. Ave Maria, etc..
A vos, nacido de Virgen,
Sea la gloria, Seor,
Para siempe con el Padre,
Y el Espritu de amor. Amen.
f. Jesus est cerca de nosotros,
ij. Venid y adormosle. Padre
nuestro, etc.
Circuncision.
Oh dulcsimo nio Jesus! circun
cidado los ocho dias, llamado con
el glorioso nombre de Jesus, y en
el nombre y en la Sangre juntamen
te preconizado Salvador del mundo.
i\. Miserere, etc. Ave Maria, etc.
Adoracion de los Magos.
Oh dulcsimo niio Jesus! manifes
 189 -
tado por una estrella los tres Ma
gos, adorado en el regazo de Mara,
y regalado msticamente con oro,
incienso y mirra.
Miserere, etc. Ave Mara, ele.
Presentacion.
Oh dulcsimo nio Jesus presen
tado on el templo por la Virgen Ma
ra, abrazado por el santo viejo Si
meon, y revelado los judos por la
profetisa Ana.
1^. Miserere, ele. Ave Mara, etc.
Huida Egipto.
Oh dulcsimo nio Jesus! perse
guido de muerte por Herodes, lleva
do Egipto por san Jos con vuestra
Madre, librado de la muerte con la
huida, y glorificado por la sangre de
los Inocentes.
Miserere, etc. Ave Mara, etc.
A Vos, nacido de Virgen, ele. con
f. y A. como arriba, pg. 188. Padre
nuestro, etc.
 190 -
Permanencia en Egipto.
Oh dulcsimo nio Jesus! que vi
visteis siete aos en Egipto como en
un destierro, donde pronunciasteis
las primeras palabras, y dejados ya
los paales, disteis los primeros pa
sos, y obrasteis ocultamente las pri
meras maravillas en ruina de los
dolos.
j|. Miserere, etc. Ave Mara, etc.
Regreso de Egipto.
Oh dulcsimo nio Jesus! que des
pues de la muerte de Herodes fuisteis
llevado otra vez de Egipto la tierra
de Israel! padeciendo en el camino
muchos trabajos y restituido por Ma
ra santsima y san Jos la ciudad
de Nazaret.
if. Miserere, etc. Ave Maria, etc.
Santa conversacion.
Oh dulcsimo nio Jesus! que con
versasteis santamente en la pobre ca
 , - 191
sa de Nazaret, pasasteis la vida en la
sumision, en la pobreza y en las fati
gas, y creciendo en edad, disteis
Dios y los hombres muestras de
sabidura y de gracia.
. Miserere, etc. Ave' Maria, etc.
Disputa con los Doctores.
Oh dulcsimo nio Jesus! condu
cido Jerusalen la edad de doce
aos, perdido y buscado con dolor
por vuestros Padres, y despues de
tres dias encontrado con sumo gozo
en el templo disputando con los doc
tores.
if. Miserere, etc. Ave Maria, etc.
A Vos, nacido de Virgen, etc. p
gina 188.
Padre nuestro, etc.

14
 - 192 -
PASION Y MERTE DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO.

Instruccion y ejercicios
SOBRE LA PASION DE JESUCRISTO.

INSTRUCCION.
I. Jess padeci aunque inocente.
Era el hijo nico de Dios, el Seor
de los ngeles y de los hombres, el
Rey de los Reyes, la inocencia, la
perfeccion y la santidad misma: no
habia pecado ni podia pecar; por el
contrario habia enseado los hom
bres la ms saludable doctrina, les
habia dado los ms saludables ejem
plos, les habia colmado de beneficios
y hecho en su favor los milagros
ms extraordinarios: , pesar de esto
fu maltratado y hecho juguete de la
ignominia. No merece pues que te
compadezcas de sus dolores? Ah! no
puedes sin conmoverte presenciar el
suplicio del mayor foragido, y po
drs ver sin lgrimas ni aun la me
 193
or emocion tu Redentor clavado
en la cruz padeciendo y muriendo
por tu causa?
II. Jesus padece sobre todo encare
cimiento. Padece cuanto puede sufrir
la humanidad sostenida por la forta
leza divina. Es vctima de todos los
martirios de la necesidad. No tiene
donde reposar su cabeza, ni con que
cubrir su desnudez, y ni aun le dan
agua para apagar su sed que le devo
ra. Su cuerpo padece las mayores an
gustias. Ninguno de sus miembros
est exento de dolor, sus enemigos
hacen correr hasta la ltima gota de
su sangre; y las llagas de que est
cubierto apenas le han dejado figura
humana. Su honra es el blanco de los
ms ignominiosos vituperios. Le con
denan como impo, como blasfemo
impostor, y le crucifican entre dos
ladrones como un facineroso. Cuan
do ves padecer una persona cual
quiera que sea, tienes de ella compa
sion, y no la tendrs de un Redentor
 194
que sufre el ltimo suplicio solo por
cargarse con tus pecados?
III. Jess padece sin recibir el me
nor auxilio. Todo el mundo le aban
dona; los sacerdotes le persiguen; los
grandes le menosprecian: el pueblo
pide su suplicio, el juez le condena,
uno de sus discpulos le vende, y
otro le niega. Mara, su querida ma
dre, no puede socorrerle, el Padre
celestial no queria hacerlo fin de
que su justicia recibiese una comple
ta satisfaccion. Abandono inaudito!
Si esto no te conmueve, preciso es
que tu dureza exceda la de las pie
dras, las cuales se quebrantaron en
la muerte de su Criador.
EJERCICIOS.
I. No renueves jams los padeci
mientos de Jesucristo con tus propios
pecados con hacer cometer otros. Bas
tante es que los renueven tantos
incrdulos, cristianos hipcritas, pe
cadores empedernidos. Querras t
 195
tambien mostrarte ingrato con aquel
Seor que tan particularmente te
ama? Querras que te dijese por cul
pa tuya: De qu ha servido mi sangre?
Ah! la muerte que sufri le serla
menos dolorosa que ta ingratitud.
II. Acurdate menudo de la pa
sion de Jesucristo. Cuando un el ami
go tuyo tiene una desgracia padece
pesadumbres por tu causa, jams
puedes olvidar tal testimonio de
amistad. Ahora bien, cul amigo
tienes ms fino, qu otro ha padecido
ms por t que tu Redentor? Ah!
piensa bien en ello. Medita con gra
titud el jueves sobre la larga agona
que padeci en el huerto de las Oli
vas, y el viernes contempla la muer
te que sufri en el Calvario. Lee
haz que te lean algo de su pasion
durante la cuaresma, y en tus gran
des infortunios enfermedades. Une
tus penalidades las suyas, y esfur
zate en darle una prueba de tu amor
por medio de la paciencia y sufri
 196 -
miento de los males que te afligen.
III. Medita cada dia algn paso de
la pasion de Jesucristo . Qu progresos
harias en la virtud si cada dia, por
espacio de un cuarto de hora lo
menos, contemplases alguna circuns
tancia de la pasion de Jesucristo con
viva f, con firme confianza, amor
tierno, compasion verdadera, y u
sincero reconocimiento de t mismo.
IV. En todas las circunstancias de
tu vida convierte tu nimo Jesucristo
padeciendo. Para cada acontecimien
to de tu vida, hallars un ejemplo
de virtud en el Redentor crucifica
do. Al intento te ser muy til tener
en tu cuarto un Crucifijo. Cunto
deseo del bien, cunto valor te inspi
rar esta imgen si la abrazas con
amor ardiente?
V. Ejercita la paciencia reflexio
nando en la pasion de Jesucristo. Que
escndalo es ver un cristiano que
adora Dios muerto en la cruz, dar
seales de impaciencia! Que un gen
 197
til se impaciente vindose pobre,
perseguido, atormentado, nada
tiene de extrao, por cuanto en su .
ciego sistema la adversidad es el
mayor de los males; pero t, quien
la f ensea que todos los padeci
mientos han sido santificados en la
persona de Jesucristo agobiado de
dolores, te dejars arrastrar de los
mpetus de tu clera? Ah! No conta
ria la Iglesia tantos mrtires si para
sufrir *an crueles tormentos no hu
biesen tenido ms valor del que t
has mostrado hasta ahora para sopor
tar les menores trabajos.
VI. Aunque ests exento de dolores,
no te entregues una vida sensual.
Por el contrario, humllate delante
de Dios; considera que tal vez recom
pensa tus buenas obras en este mun
do porque no las tiene por dignas de
un galardon eterno, porque tu vir
tud no es todava bastante slida y
no resistiria al fuego del dolor y de
la adversidad como el oro falso no
 198
resisle la prueba del crisol. Para
acreditar que deseas ser un verda
dero cristiano, haz en todo abnega
cion de t mismo; mortifica tus ms
violentos deseos; pues no convendria
que reconociendo por cabeza un
Seor coronado de espinas, no fueses
t otra cosa sino un miembro flojo y
carnal de la congregacion cristiana.

VIA-CRUCIS.
Sagradas estaciones de la va-sacra.

Introduccion.
Piadossimo Redentor de los hom
bres, cun penoso fu para Vos, cuan
lleno de mortal amargura el viaje
que hicisteis por amor mio hasta el
horrible monte de vuestra pasion y
muerte! Siga yo, Seor, vuestros pa
sos con la afectuosa sensibilidad
que merecen: llore yo en tan funesta
 199
carrera la malvada causa de tanto
mal: derrtanse mis ojos en detesta
cion de mis culpas, que son las que
os llevaron al Calvario. Las aborrez
co, mi Dios, con toda mi alma: se
guir con esta firme voluntad las
sagradas huellas de vuestro amor.
Tu cruz, mi Dios amable,
Ah! si cargar pudiera!
Al menos tu carrera
Permteme seguir.
Fuerza, Seor, no tengo:
Mas en tu fuerza espero:
Seguir con ella quiero
A costa de morir.
Las huellas que tu sangre,
Dejara lastimosas,
Con lgrimas piadosas
Doliente baar.
Aunque es horrible el monte,
A do tu amor me guia,
Mientras en ti confia
No temblar mi pi.
Al fin de cada escacion.
Pequ, mi dulce amor:
La muerte yo te he dado:
Detesto mi pecado:
Perdname, Seor-
 ESTACION PRIMERA.
Jesus condenado muerte.
f. Te adoramos, Cristo, y te bendecimos.
i^. Porque redimiste por tu cruz al inundo.

Contemplaremos en la primera es
tacion la sentencia de muerte pro
nunciada por Pilatos contra nuestro
divino Redentor. Quin mas inocen
te que Jesus? Quin mas injustamen
te afrentado y condenado? Quin mas
paciente en injusticia tan grande?
 201 -
Benignsimo Seor, la misma sen
tencia que habeis sufrido por mi
amor, mitigue y endulce en vuestros
labios la que merecen mis culpas.
Padre nuestro, Ave Mara y Gloria
Patri.

El brbaro Pilatos,
Que mi Seor condena
Aliveme la pena,
Dgame, en ffu pec:
Si osare la Inocencia
Llamar en l culpable;
Por culpa tan amable
Oh! si muriera yo!
Pequ, etc.
 ESTACION SEGUNDA.
Jess cargado con la cruz.
f. Te adoramos, Cristo, etc..
Contemplaremos en la segunda es
tacion Jesus nuestro bien con. la
cruz cuestas, llevando sobre sus
hombros el pesado instrumento de
su muerte. Qu crueldad la de quien
le puso tan grave y afrentosa carga!
Qu bondad la de quien la sostuvo
con tanta resignacion y paciencia!
Sufridsi mo Seor, mis pecados son
 - 203
los que la cargaron tan brbaramente
sobre vuestro cuerpo delicado. Los
aborrezco, mi Dios: perdondmelos
por vuestra infinita bondad.
Padre nuestro, etc.

Ah, que mi carga horrible

De infamias y pecados,
Sus miembros delicados
Dobla mi Redentor!
Pero por mas que oprima
Sus hombros mi delito;
Por mas que sea infinito,
Mayor aun es su amor.
Pequ, etc.
 204

ESTACION TERCERA.
Jess cae por primera vez.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la tercera es
tacion la primera caida de nuestro
Salvador bajo el grave peso de la
cruz. Cae en el suelo el que sostiene
todo el mundo. Vistise de nuestra
flaqueza para caer en tierra por amor
nuestro; y los hombres se vistieron
de tanta inhumanidad, que nadie se
compadeci en su caida.
 205
Levantad, Seor, con vuestra divi
na gracia los que caimos en la
culpa. Vuestro amor incomparable
triunfe de nuestra ingratitud.
Padre nuestro, etc.

En la tierra est cado

Del mundo el soberano;
No hay quien le d la mano:
Cielos, que crueldad!
Si el hombre ingrato cae,
Dios le socorre al punto:
i Y en todo el mundo junto
Solo el no halla piedad!
Pequ, etc.
 ESTACION CUARTA.
Jess encuentra su Madre.
. f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la cuarta esta
cion el tierno encuentro de Jesus con
su dulce Madre. Qu dolor para Ma
ra al ver su amado Hijo tan desfi
gurado, tan afrentado, tan atormen
tado! Qu pesadumbre de muerte
para nuestro divino Seor, al ver
su Madre dulcsima en tanta aflic
cion y congoja! Imprmanse en mi
 207
corazon los dolores de Jesus y Mara.
Acompelos yo con un vivo senti
miento, y con el,.verdadero dolor de
mis pecados. " - '
Padre nuestro, etc.

Oigo mi Madrt dulce,

Que dice aL Hijo suyo:
Ay que el martirio tuyo
Conmigo ha de acabar!
' Oigo la voz del Hijo,
Que dice: Madre mia,
Ah! mas que mi agona,
Me acaba tu pesar
Pequ, etc.

5
 ESTACION QUINTA.
Jesus ayudado del Cireneo.
f. Te adoramos, Cristo, etc. ,
Contemplaremos en la quinta esta
cion Jesus ayudado por el Cireneo.
Ay, que no fu humanidad la que
procur el alivio de mi Redentor!
Hombres ingratos! Deseabais verle
en el madero de su muerte: temais
que se muriese antes de llegar su
grande afrenta; le ayudasteis, malva
dos, por esceso de crueldad.
 ESTACION QUINTA.
Jesus ayudado del Cireneo.
y. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la quinta esta
cion Jesus ayudado por el Cireneo. t
Ay, que no fu humanidad la que J
procur el alivio de mi Redentor! j/f'
Hombres ingratos! Deseabais verle^a
en el madero de su muerte: temai,j-
que se muriese antes de llegar
grande afrenta; le ayudasteis, mal^^"
dos, por esceso de crueldad. ^jia!
 211 -
Mis maldades, Seor, son las que
tenan afeado y maltratado vuestro
divino rostro. Ellas son las que afea
ron mi alma, imagen vuestra. Dig
naos, Seor, limpiarla con vuestra
sangre preciosa.
Padre nuestro, etc.

Entre congojas tales,

Tu rostro es tan afable
Que en ti parece amable,
Amable aun el dolor.
Qu sers t en el cielo,
Si aqu desconocido,
Si aqu tan dolorido
Mueves tanto amor?
Pequ, etc.
 212

ESTACION SPTIMA.
Jesus cado segunda vez.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la sptima es
tacion la segunda caida de nuestro
divino Maestro. Qu ingratitud la de
los hombres, que le atrepellaron has
ta hacerle caer! Qu amor el de mi
Bien, que dejse atropellar y echar
por tierra para dar satisfaccion su
eterno Padre por mis caidas!
Mi fragilidad, Seor, os derrib, y
 - 213 -
vuestra divina fortaleza os levant.
Levantadme, mi Dios, con vuestra
gracia del precipicio horrible, que
me despe mi flaqueza.
Padre nuestro, etc.

Bajo los fieros golpes

Del brbaro soldado,
Nuevo tropiezo ha echado
Por tierra mi Seor.
Ya que es tan duro el hombre,
Sedlo vos, piedras, menos;
Vos respetad al menos
A vuestro Criador.
Pequ, etc.
 ESTACION OCTAVA.
Jesus hablando las mujeres.
f. Te adoramos, Cristo, ele.
Contemplaremos en la octava esta
cion la benignidad con que se volvi
nuestro buen Jesus hacia las mujeres
que le seguan. Con qu amor les
habl! Con qu blandura las corri-
gi! Con qu celo las anim al abor
recimiento de sus pecados, mas bien
que la compasion de s mismo!
S, mi Dios, reconozco en mis ma
las obras la causa de vuestra pasion.
Las lloro y las llorar con el ms vivo
dolor hasta el ltimo momento de
mi vida.
Padre nuestro, etc.

Hijas, no son mis llagas,

Que han de mover el llanto;
Llorad sobre quien tanto
Me llaga y me llag.
Llorad sobre vosotras,
, Sobre la gente impa,
Que de la muerte mia
La culpa se carg.
Pequ, etc.
\
 218

ESTACION NONA.
Jesus cado tercera vez.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la nona esta
cion la tercera cada de nuestro Bien.
Os agoviaba, Seor, el pesado made
ro de la cruz, pero mucho ms os
oprima el horrible pensamiento de
ver inutilizada para muchos vuestra
dolorosa subida al Calvario. Qu
amor el de Dios! Qu maldad la del
 - 217 -
hombre , que no se aprovecha de
tanto amor!
Sea yo, Seor, de los aprovechados
y agradecidos: recoja yo todos los
frutos preciosos de vuestra amarga
pasion.
Padre nuestro, etc.

Mira Jess al monte,

Y piensa en tanta gente,
Por quien intilmente
Al alto ha de subir
Tal la horrorosa idea
Le agita y desalienta,
Que cede la tormenta
Echndose morir.
Pegu, etc.
 ESTACION DECIMA.
Jesus despojado de sus vestiduras.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la dcima es
tacion los dolores que padeci Jesu
cristo cuando le desnudaron de su
tnica! Qu llagas no se le rasgaron!
Qu sangre no derram de sus ve
nas! Qu vergenza no le ocasion
la desnudez!
Despjeme yo, Seor, de todos mis
malos afectos y pasiones. Alentadme
 219
Vos con vuestra divina gracia, para
que me revista de buenas obras.
Padre nuestro, etc.

Jams los hombros vieron

Desnuda el Arca santa.
Y no, no les espanta
La desnudez de un Dios?
Como no echais, oh nubes,
Al sol divino un velo?
Angeles vos del cielo,
Cubridle al menos vos.
Pequ, etc.
 - 220 -

ESTACION UNDCIMA..
Jesus clavado en la cruz.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la undcima
estacion Jesucristo tendido y encla
vado en la cruz. Qu es lo que veo,
mi Dios? Taladradas las manos y los
pis del ms delicado de los hombres!
Pendiente el Hijo inocentsimo de
Mara del tronco de la mayor afren
ta! Echado morir en un patbulo
el Criador del mundo!
 - 221 -
Y no aborrecer de muerte mis
pecados, que son los que clavaron
mi Dios?
Padre nuestro, etc.

Sobre la mano tierna

Del Hijo de Mana
Resuenan porfa
Los golpes del furor.
Natura! No estremeces.
Viendo que el hombre insano
La poderosa mano
Clava del Criador?
Pequ, etc.
 ESTACION DUODCIMA.
Jesus muriendo en la cruz.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la duodcima
estacion nuestro divino Redentor,
que muere en la cruz por nosotros.
Dios amorossimo! Vos iluminais
mis ojos y se eclipsan los vuestros!
Vos me dais la vida, y os entregais
la muerte! Vos me ayudais de con
tinuo: y mors desamparado de to
dos! Oh esceso de amor sin ejemplo!
 Se estremece de horror todo el
mundo: aun las piedras ms duras se
estremecen^ y no se quebrantar
mi corazon? Muera yo, Seor, al pi
de vuestra cruz; no tenga ms vida,
si he de ofenderos.
Padre nuestro, etc.

Muere el Autor del mundo,

Y al punto el sol se oscura,
Porque no vea Natura
Tan brbara impiedad.
So rasga el sacro velo,
Tiembla del orbe el polo,
Se quiebra el monte; y solo
El hombre no h piedad.
Pequ, etc.

16
 ESTACION DCIMATERCIA.
Jess muerto en brazos de su Madre.
f. Te adoramos, Cristo, etc.
Contemplaremos en la dcimater-
cia estacion Jesucristo desclavado
de la cruz, y puesto en los brazos de
su dulce Madre. Cmo no muere la
Madre de pura pena sobre el Hijo di
funto? No: no ha de morir, ha de pa
decer viviendo, ms que si muriera,
ha de contribuir con su mortal congo
ja la redenciou de los hombres.
 Madre dulcsima de Jesus! Re
dentora mia! Y ser yo tan ingrato,
que ofenda vuestro Hijo, y con l
tambien Vos? Dadme la muerte,
Seora, si he de ser tan desleal.
Padre nuestro, etc.

Al Hijo amado estrecha,

La dulce Madre fuerte,
Y de sus ojos vierte
De lgrimas un mar.
Le llama, se derrite;
Muriera de contento,
Si con su propio aliento
Pudirale animar.
Pequ, etc.
 ESTACION DCIMACUARTA.
Jesus encerrado en el sepulcro.
f. Te adoramos, Cristo, ele.
Contemplaremos en la ltima esta
cion al Autor de la vida en el sepul
cro de la muerte. Qu triunfo el de
los impos, viendo ya sepultado al
inocente Jesus! Qu horrible soledad
la de Mara, vindose tan apartada
de su amado Hijo! Apresura, mi Dios,
tu resurreccion gloriosa para humi
llacion de los malvados: apresrala
 227
Seor, para consuelo de tu Madre y
de los buenos.
Sepltense mis culpas en las tinie
blas del abismo. Resucite mi alma
la gracia. Siga yo, Seor, vuestros
pasos gloriosos desde la tierra hasta
el cielo.
Padre nuestro, etc.

Muerte, que Dios altiva

En negra tumba tienes,
Presto vers sus sienes
Blancas de eterna luz.
Levantar la trente
Cantando su victoria:
Y humillar tu gloria
Junto su misma cruz.
Peque, etc.
Fin de la Funcion.
Al pi de este madero
Contigo, oh Madre tuerte,
Quiero llorar la muerte
De tu Hijo y criador.
Derrtanse mis ojos
De tan amargo llanto,
Que su mortal quebranto
be iguale mi dolor.
 228
Dulce Seora ma,
Este mi pecho inflama:
Tu dolorosa llama
Me llegue derretir.
Dichoso, si lo logro!
Al pi de este madero,
, de dolor me muero,
Empezar vivir.

Oraciones las cinco llagas del Salvador.

A la mano derecha.
Amantsimo Padre mio, yo adoro
con el ms humilde respeto la llaga
de vuestra mano derecha y por ella
os pido dirijais de tal suerte mis
obras de este dia que todas sean
mayor gloria de Dios, obsequio de
vuestra sacratsima humanidad y
bien de mi alma. Amen. Padre nues
tro, Ave Mara, Gloria.
A la mano izquierda.
Soberano Dueo mio, yo adoro con
profunda reverencia la llaga de vues
tra maoo izquierda; y por la sangre
 229
que de ella vertisteis, os suplico li
breis mis acciones este dia de la
vanagloria y de cualquiera otro fin
torcido que las hiciere indignas de
vuestra aceptacion. Amen. Padre
nuestro, etc.
Al pi derecho.
Pacientsimo Redentor mio, yo
adoro con toda la veneracion posible
la llaga de vuestro pi derecho; y
por el dolor inmenso que en ella pa
decisteis, deseo me guieis el presente
dia por el camino real de los Santos
Mandamientos y deberes de mi esta
do con la luz de vuestras inspiracio
nes. Amen. Padre nuestro, etc.
Al pi izquierdo.
Benignsimo Salvador mi, yo
adoro penetrado de dolor la llaga de
vuestro pi izquierdo; y por la pena
que en l padecisteis os pido que
claveis mis pis con el clavo de vues
tro santo temor, siguiendo todo el
 - 230 -
da vuestras sagradas huellas con
desvo total del camino de perdi
cion. Amen. Padre nuestro, etc.
Al santo Costado.
Dulcsimo Jesus mio, yo adoro con
la mayor ternura la llaga de vuestro
sacratsimo costado por la que os su
plico deis entrada mis deseos en
ese divino corazon en quien descan
san los escogidos en esa fuente dela
vida. Vivan, Padre mio, mis ansias:
en esa fragua de amor sagrado se
acrisolen mis afectos;, en esa casa de
refugio quiero morar este y todos os
dias de. mi vida: desde esa inexpug
nable fortaleza deseo hacer guerra
mis pasiones, especialmente la
dominante, hasta alcanzar victoria.
Amen." Padre nuestro, etc.
 231 -
PIADOSO EJERCICIO
DE LAS SIETE PALABRAS
PRONUNCIADAS POR JESUCRISTO EN LA CRUZ,
EN MEMORIA DE SU AGONA.

f. Deus in adjutorium meum in-

tende.
if. Domine ad adjuvandum me
festina.
Gloria Patri, et Filio, etc.
PRIMERA PALABRA.
Padre, perdnales que no saben lo que hacen.
f. Adoramus te, Christe, et bene-
dicimus tibi.
Quia per sanctam crucem tuam
redimisti mundum.
Oh amado Jesus mio, que por mi
amor estais agonizando en Ja cruz
para pagar con vuestras penas la
deuda de mis pecados, abrid vuestra
divina boca para alcanzarme el per-
don de la eterna justicia: tened pie
 232 .
dad de todos los fieles agonizantes,
y de m cuando me halle en aquel
trance: y por los mritos de vuestra
preciossima sangre, derramada por
nuestra salud, dadnos un dolor tan
vivo de nuestras culpas, que nos ha
ga espirar nuestra alma en el seno
de vuestra infinita misericordia.
Tres Gloria Palri, ele.
Miserere nostri, Domine, miserere
nostri.

Dios mio, creo en Vos, espero en

Vos, os amo, y me arrepiento de ha
beros ofendido con mis pecados.
SEGUNDA PALABRA.
En verdad to digo, que hoy estars conmigo en el
Paraiso.
Adoramus te, etc.
Oh mi amado Jesus, que por mi
amor estais agonizando en la cruz, y
que con tanta prontitud y liberalidad
correspondeis la f del buen ladron,
que en medio de vuestras humilla
 233
ciones os reconoce por Hijo de Dios
y le asegurais el Paraso! Tened pie
dad de todos los fieles agonizantes y
de mi alma en aquel trance; y por
los mritos de vuestra preciossima
sangre encended en nuestras almas
una fe tan firme y constante, que no
vacile por ninguna sujestion del de
monio, fin de que tambien nosotros
obtengamos por ello el premio del
Santo Paraiso.
Tres Gloria Patri, etc.Miserere,
etc.Dios mo, etc.
TERCERA PALABRA.
Ah lenis vuestro Hijo, ah tienes tu Madre.
Adoramus te, etc.
Oh mi amado Jesus, que por mi
amor estais agonizando en la Cruz, y
olvidando vuestros padecimientos
nos dejais en prenda de vuestro
amor, vuestra misma santsima Ma
dre, para que por medio de ella po
damos recurrir en confianza Vos
en nuestras mayores necesidades!
 - 234
Tened piedad de todos los fieles ago
nizantes y de m cuando me halle en
aquel trance: y por el martirio inter
no de tan amada Madre, encended
en nuestro corazon una firme espe
ranza en los mritos infinitos de vues
tra preciossima sangre , por cuyo
medio podamos evitar la eterna con
denacion que hemos merecido por
nuestros pecados.
Tres Gloria Patri, etc.Miserere,
etc.Dios mio, etc.
CUARTA PALABRA.
Dios mlo, Dios mlo, por qu rae has desamparada?
Adoramus te, etc.
Oh amado Jesus, que por mi amor
estais agonizando en la Cruz, y que
por estmulo de padecimientos,
ms de tantos dolores corporales,
sufristeis con infinita paciencia la
ms penosa afliccion de espritu, por
el desamparo de vuestro eterno Pa
dre! Tened piedad de los fieles ago
nizantes y de m cuando me halle en
aquel trance; y por los mritos de
vuestra preciossima sangre, dadnos
gracia para sufrir con verdadera pa
ciencia todos los dolores y angustias
de nuestra agona fin de que, unien
do vuestras penas las nuestras po
damos despues ser participantes de
vuestra gloria en el Paraso.
Tres veces Gloria Patri, etc.Mise
rere, etc.Dios mio, etc.
QUINTA PALABRA.
Tengo sed.
Adoramus te, etc.
Oh amado Jesus, que por mi amor
agonizasteis en la Cruz, y que no sa
tisfecho con tantos oprobios y pade
cimientos, quisisteis sufrir aun ms
para que todos los hombres se salva
sen, manifestando de este modo que
todo el torrente de vuestra pasion no
basta para apagar la sed de vuestro
amoroso corazon! Tened piedad de
todos los fieles agonizantes, y de mi
cuando me halle en aquel trance, y
 236 ,
por los mritos de vuestra precios
sima sangre, encended en nuestro
corazon un fuego de caridad que arda
en deseos de unirse Vos por toda
la eternidad.
Tres veces Gloria Patri.Miserere,
etc.Dios mio, etc.
SEXTA PALABRA.
Todo est cumplido.
Adoramus te, etc.
Oh amado Jesus, que por mi amor
estais agonizando en la Cruz, y desde
esta ctedra de verdad anunciais el
cumplimiento de la obra de nuestra
redencion, con la cual, de hijos de
ira y de perdicion, hemos pasado
ser hijos de Dios y herederos del Pa
raso! Tened piedad de todos los fie
les agonizantes, y de m cuando me
halle en aquel trance; y por los m
ritos de vuestra preciossima sangre,
desprendednosenteramente del mun
do y de nosotros mismos, y en el
momento de nuestra agona dadnos
gracia para ofreceros de eorazon el
 - 237 -
sacrificio de nuestra vida en expia
cion de nuestros pecados.
Tres veces Gloria Patri, etc.Mise
rere, etc.Dios mio, etc.
SPTIMA PALABRA.
Padre mio, en vuestras manos encomiendo mi
esprilu.
Adoramus te, etc.
Oh amado Jesus, que por mi amor
estais padeciendo en la Cruz, y que,
en consumacion de tan gran sacrifi
cio, aceptais la voluntad del eterno
Padre entregando en sus manos vues
tro espritu, para inclinar despues la
cabeza y morir! Tened piedad de to
dos los fieles agonizantes, y de m
cuando me halle en aquel trance; y
por los mritos de vuestra precio
ssima sangre, dadnos en nuestra
agona una perfecta conformidad con
vuestra divina voluntad , para que
estemos prontos vivir morir co
mo ms os agradare y tan solo desee
mos que se cumpla exactamente en
nosotros vuestra adorable voluntad.
17
 238
Tres veces Gloria Patri, etc.Mise
rere, etc.Dios mio, etc.

Oracion la Virgen de los Dolores.

Oh Madre Santsima dolorosa! Por
el intenso martirio que sufristeis al
pi de la Cruz en las tres horas de
agona de vuestro adorable Hijo ,
dignaos asistirnos todos nosotros,
que somos hijos de vuestros dolores,
en nuestra agona para que con vues
tra intercesion podamos pasar del
lecho de la muerte serviros de co
rona en el santo Paraiso.
Tres Ave Maras, etc.
Maria Mater gratiaj
Mater Misericordia?
Tu nos ab hoste protege
Et mortis hora suscipe.
b. A subitanea et improvisa morte.
f. Libera nos Domine.
ij. Ab insidiis diaboli. ^. Libera
nos domine.
A morte perpetua.f. Libera
nos Domine.
 239 -
OREMUS.
Deus qui ad humani generis salu-
tem in dolorosissima Filii tui morte
exemplum et subsidium constituisti:
concede qusesumus , ut in estremo
mortis nostrse periendo tuse charita-
tis efecturu consequi et ipsius Re-
demptoris glorias consociari merea-
mur. Per eundemCristum,etc. Amen.
Concluyese rezando las tres jaculatorias.
Jesus, Jos y Mara os doy con mi
corazon el alma mia.
Jesus, Jos y Mara asistidme en la
ltima agona.
Jesus, Jos y Mara espire en paz con
vosotros el alma mia.
Nota. Po VII, con rescripto do 20 de agosto de
1814 concedi 300 dias.de indulgencia los fieles por
cada vez que practicaren este devoto ejercicio.
Otka. El mismo Papa, con otro de 6 do abril de
1816, concedo lodos los fieles que en los viernes'
de Cuaresma, en que se hace especial memoria de
la Pasion y muerte de N. S. J. practiquen estos pa
recidos ejercicios piadosos, 300 dias de indulgencia
plenaria en uno de ellos, confesando, comulgando
y rogando por S. S. y por nuestra Santa Madre la
Iglesia.
 DEVOCION
DE LAS
VISITAS AL SANTSIMO EN EL MONUMENTO.

, JUEVES SANTO.
'.i
VISITA PRIMERA:
ACTO DE ADORACION PARA PRINCIPIAR CADA
i VISITA.
. Seor y Dios mio, Criador y Re
dentor de los hombres, creo firme
mente que estais aqu presente, aun
que escondido bajo las especies de
pan. Yo, indigna criatura, vengo
postrarme ante vuestra divina pre
sencia. Jesus mio, qu es lo que os
ha conducido este sepulcro sino el
amor? Quin os "ha muerto, Padre,
sino el amor que desde la eternidad
me teniais? S, este amor os oblig
ofreceros ei pasar por m los traba
 241
jos, dolores y afrentas de vuestra pa
sion, pagando por m al Eterno Pa
dre las ofensas que yo he hecho.
Suplicoos, Salvador mio, por la san
gre preciossima que derramasteis
en vuestr Circuncision y en vues
tra Pasion Sacratsima, perdoneis to
dos mis pecados porque me pesa de
todo corazon de haberos ofendido.
Rugoos, Seor, acepteis este peque
o ejercicio y demostracion de mi
gratitud, y me concedais el don de
la santa oracion y de la devocion
nuestra Santsima Madre, junto con
la de la perseverancia, fin de aca
bar esta vida en los brazos de la Cruz,
para empezar la eterna en el infi
nito seno de vuestras misericordias.
Amen.
Oracion para esta visita.
Omnipotente y eterno Seor: que
al dar fin la ceremonia de la ley,
lavasteis los pies de vuestros apsto
les y por un esceso infinito de vues
 - 242
tra candad institusteis el Santsimo
Sacramento de la Eucarista y co
mulgasteis vuestros discpulos para
darnos entender que quisisteis que
daros con nosotros sacramentado
para uniros con nuestras almas; ha
ced que este divino convite sea el
vitico de ella para la eternidad.
Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA SEGUNDA.
Acto de adoracion, etc. (como en la
primera visita) .
Oracion.
Oh Dios omnipotente, que viendo
vuestro Hijo Santsimo afligido y
abatido en el huerto de Getseman,
os dignasteis enviarle un Angel que
le confortase para entrar con valor
al mar inmenso de tribulaciones y
tormentos, concededme, Dios mio,
por los merecimientos infinitos de la
 213 -
pasion de vuestro Unignito Hijo,
que el dolor de haberos ofendido
ocupe mi corazon todos los dias de
mi vida y que el Angel que confort
Jesucristo me anime y d fuerzas
en la hora de la muerte para vencer
mis enemigos, sufrir con resignacion
segun vuestra santsima voluntad,
para que me sirvan de expiacion
fin de gozaros por toda la eternidad.
Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA TERCERA.
Acto de adoracion, etc.
Oracion.
Oh Seor Dios omnipotente! que
siendo el Criador de cielos y tierra,
quisisteis por mi amor ser atado de
manos como un malhechor, y siendo
as mismo Juez de vivos y muertos,
permitisteis os llevasen maniatado
ante el tribunal de Ans para que
 244
probaseis ms vuestra humillacion,
concededme, Dios mio, por el mrito
infinito de vuestra pasion y con es -
pecialidad por la afrenta de la bofe
tada que delante de aquel Juez re
cibisteis, sufra yo igualmente con
paciencia todas las afrentas y humi
llaciones de esta vida para ser algun
dia exaltado en aquel santo lugar
donde se remunera el mrito precio
so de la virtud. Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA CUARTA.
Acto de adoracion, etc.
Oracion.
Oh seor Dios omnipotente! que
para la redencion del linaje humano
permitisteis que vuestro Hijo Jesu
cristo fuese desconocido por San Pe
dro, burlado y mofado en las casas
de Caifas y Herodes haciendo por
esle medio ms copiosa la reden
 245
cion; haced, Dios mio, que por los
ejemplos de mi Seor Jesucristo, me
trasforme en una nueva criatura ms
humilde y mortificada fin de acom
paarle en las glorias del dia de su
resurreccion. Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA QUINTA.
Acto de adoracion, etc.
Oracion.
Oh Seor Dios mio, que para dar
me ejemplo de paciencia y de mor
tificacion, permitisteis que vuestro
hijo Santsimo fuese pospuesto
Barrabs y azotado inhumanamente
atado en una columna, habiendo
traspasado este cruelsimo tormento
el tierno corazon de la Virgen Sant
sima, concededme por el mrito in
finito de la sangre preciossima que
derram y por la amargura y dolores
del corazon de su santa Madre, sean
 246
perdonados mis pecados, y que con
sumido el hombre pecador, renazca
un hombre formado por la gracia y
sostenido siempre hasta la muerte
por el don gratuito de la perseveran
cia final.
Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.

VIERNES SANTO.

VISITA PRIMERA.
ACTO DE ADORACION PARA PRINCIPIAR CADA VISITA.
Os adoro, Dios y Seor mio Jesu
cristo, creo y conlieso que sois Dios
y hombre verdadero, y viendo que
en este dia os manifestais con vues
tra muerte Padre y redentor mio,
pagando por m las culpas que yo he
cometido, digo que me pesa con toda
la fuerza de que con vuestra gracia
soy capaz, de haberlas cometido. Pen
 247
sar, Dios mio, que todo un Dios pade
ce por m, que todo un Dios es sacri
ficado y muere por mi amor, me
desgarra el corazon. Oh bondad in
mensa infinita! cunto me pesa de
haberos ofendido; muera yo mil ve
ces antes de volver pecar. Olvidad,
Seor, mis culpas pasadas, alentad
mi confianza en vuestra misericor
dia, perdonad este infeliz pecador,
para que muerto la culpa, sea par
ticipante de los gozos de vuestra glo
riosa Resurreccion. Amen.
ORACION PARA ESTA VISITA.
Seor y Dios mio, ya que por m
quisisteis ser coronado de espinas y
sentenciado muerte, concededme,
por los mritos infinitos de vuestros
sufrimientos y de vuestra gran sumi
sion las disposiciones del Eterno
Padre, que oiga de vuestra boca una
sentencia favorable que me propor
cione la eterna corona de la gloria.
Amen.
 - 248
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA SEGUNDA.
Acto de adoracion, etc.
Oracion.
Seor Dios todopoderoso, que por
nuestro amor permitisteis anduviese
vuestro amado Hijo con la Cruz
cuestas hasta el Calvario, conceded-
me que cargando con la cruz de los
trabajos de este mundo con una per
fecta resignacion vuestra santsima
voluntad, recoja en la hora de mi
muerte el fruto de vuestra sagrada
Pasion. Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA TERCERA.
Acto de adoracion, etc.
Oracion.
Oh Dios omnipotente, que hicisteis
padecer muerte de Cruz vuestro
Unignito Hijo para satisfacer por
 249
todas nuestras iniquidades; conce-
dedme que aplicado por vuestra mi
sericordia el precio de su Pasion
sacratsima, merezca el fruto de tan
copiosa Redencion. Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
VISITA CUARTA.
Acto de adoracion, etc.
Oracion.
Oh Dios omnipotente, que presen
tndome la figura de vuestro Hijo
clavado en la cruz, quereis me con
forme en todo con su imagen; con-
cededme, Seor, por los mritos
infinitos de su sagrada pasion y muer
te, consiga la gracia de la perseve-'
rancia final, fruto inefable de la eter
na predestinacion. Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara .
VISITA QUINTA.
Acto de adoracion, etc.
 250 -
Oracion.
Seor Dios omnipotente, que per
mitisteis fuese vuestro Hijo sepultado
para hacer mas evidente y gloriosa
su Resurreccion, quedando su Sant
sima Madre en aflictiva y triste sole
dad, concededme que sepultadas mis
culpas en el olvido, consiga la mise
ricordia de una verdadera resurrec
cion, participando de la alegra que
tuvo la Virgen Madre cuando pudo ver
frente frente su Divino Hijo, por
todos los siglos de los siglos. Amen.
Seis veces el Padre nuestro y Ave
Mara.
Las tres horas de agona en el viernes santo.
Para excitar los fieles cristianos
una grata correspondencia con Jesus,
que para nuestra redencion padeci
en la cruz tres horas de dolorossima
agona, y para renovar su memoria
en aquel dia y en aquellas mismas
horas en que la padeci por nuestro
 251
amor, el P. Alfonso Mesia, de la Com
paa de Jesus, que muri en Lima
en 1732 ide y practic all el dia del
Viernes Santo la devocion de las tres
horas de agona comenzndola des
pues del mediodia. Introdjose esta
devocion en Roma en 1788 y hoy se
halla extendida por todo el mundo
catlico. Pio VII concedi indulgen
cia plenaria los que la hicieren con
fesados y comulgados y rogaren
intencion del Sumo Pontfice. Dicha
devocion consiste segun el decreto
del mencionado Papa, en practicar el
Viernes Santo por espacio de tres
horas continuas, algunos ejercicios
relativos la pasion y muerte de
Jesucristo las siete palabras que
pronunci en la cruz segun la capaci
dad de cada uno. Puede hacerse tam
bien en pblico privadamente, bajo
la direccion de algun sacerdote. En
este libro podr encontrar el cristiano
materias propsito para esta devo
cion particular.
 252

SBADO SANTO.

TOQUE DE ALELUYA.
CEREMONIAS DE LA IGLESIA EN ESTE DIA.

Bendicion del cirio pascual.

Este es el dia del reposo del Seor,
dia en que Dios descans de la crea
cion del mundo, dia en que acabada
nuestra Redencion sobre el santo
madero de la cruz, repos en la sp
tima edad del mundo: dia santo en
que administra nuestra Madre la
Iglesia los catecmenos y el Santo
de los Santos descans en el sepulcro.
En este dia renueva la Iglesia to
dos los altares, porque despues de la
Resurreccion de Jesucristo qued el
mundo renovado y sucedi en ade
lante un nuevo orden de cosas. De
ah el que sea tan agradable y pro
vechoso para el cristiano la asistencia
 253 -
tales ceremonias en cuanto se lo
permitan sus ocupaciones.
Los sumos Pontfices Zocimo y
Teodoro determinaron se bendijese
en este dia un cirio llamado Pascual,
cuya bendicion compuso san Ambro
sio, y se coloca junto al altar al lado
del Evangelio. Este cirio simboliza
la columna de fuego que gui los
Israelitas, simboliza la gloriosa Re
surreccion de Jesucristo, as como la
luz del Evangelio que ha alumbrado
todas las naciones que yacian en
las tinieblas. Con la luz de este cirio
se encienden todas las lmparas de
la Iglesia para significar que solo
Jesus es la luz, la claridad y la gra
cia que los apstoles y los sucesores
de El la han recibido por medio del
Espritu Santo.
Si el cristiano no pudiese asistir al
templo, por lo menos podr entonar
Gloria in excelsis otra oracion an
loga los primeros toques de aleluya
de la parroquia Iglesia mas cercana
18
 25i -
donde se celebren tan augustas cere
monias.

DOMINGO DE PASCUA.

He aqu una de las festividades

ms grandes que celebra la Iglesia:
dia de gozo y alegra en que el Se
or, despues de haber entregado su
cuerpo la muerte y la cruz, des
pues de haber cumplido perfecta
mente los encargos de su divia mi
sion, da hoy Cumplimiento con su
gloriosa Resurreccion, no solo to
das las Profecas de los antiguos
orculos, sino tambien las prome
sas hechas por el mismo Jesucristo
sus Apstoles al tiempo de subir
Jerusalen y cuando arroj del templo
todos los traficantes en l. Hoy se
ve reedificado nuevamente por el
poder del Crucificado aquel Templo
Sacrosanto que tres dias antes ha
bian arruinado y destruido los Judos.
 255
Hoy, en fin, resucit Jesucristo ver
daderamente.
He aqu, alma mia, el fruto de tu
redencion, el fundamento de tus es
peranzas, el principio de tus consue
los y el anuncio feliz de tu inmorta
lidad. Ya pasaron los dias de duelo,
de los gemidos y del dolor. Los llan
tos de la Iglesia, sus altares despoja
dos de sus adornos, la interrupcion
de sus sacrificios, los lgubres cnti
cos de sus ministros y todo el aparato
de las augustas ceremonias, tenan
llenos de tristeza todos los corazones;
pero hoy todo es alegra, gozo y triun
fo. El Salvador sale victorioso del
sepulcro, arranca del espritu infer
nal sus mas ilustres cautivos; siem
bra en los sepulcros los principios de
inmortalidad y asegura nuestras es
peranzas. Dichosos los que en este
dia resucitan la vida de la gracia!
No deben los cristianos limitarse
movimientos de jbilo: es necesario
que el Cristo resucitado sea objeto
 - 256
de imitacion, pues l es el dechado
y ejemplar de los justos. El cristiano
a su imitacion ha de triunfar del
mundo, del demonio y de la carne,
fruto de la fe del misterio de este dia
preparado con la penitencia de los
40 dias de la santa Cuaresma. Quiera
Dios persevere en nosotros el fruto
de esta contemplacion para vivir y
morir en Dios y con Dios.
FESTIVIDAD
DE LA ASCENSION DEL SEOR.
La Ascension de Jesucristo era
una consecuencia necesaria de su
Resurreccion gloriosa y est igual
mente apoyada en la evidencia de
los hechos. En vano se fatigarla para
combatirla el oscuro concilibulo de
la incredulidad. La luz de este mis
terio se difunde por todos los ngulos
de la tierra y llena los habitantes
del Cielo de asombro y de alegra
inmortal. Jesucristo, despues de su
Resurreccion, quiere detenerse algu
 257 -
nos dias sobre la tierra: quiere avivar
la fe de sus apstoles, encender su
caridad y consolar su esperanza.
Quiere por s mismo poner los cimien
tos de su naciente Iglesia, quiere en
sus frecuentes apariciones, tratar con
sus discpulos, comer con ellos, ins
truirlos y prepararlos para la predi
cacion de la f. El inspirado monarca
de Israel vi'ya en sus raptos prof-
ticos la Ascension gloriosa del Salva
dor. Subireis, Dios mio, los cielos
rodeado de un ejrcito de cautivos
quienes habeis rescatado como tro
feos de vuestro triunfo!
Haced, Seor, que sea yo uno de
los rescatados del cautiverio del pe
cado y merezca en el dia de hoy
contemplar vuestra Ascension glo
riosa en la vida de la gracia.
 - 258

JESUS SACRAMENTADO.

Institucion del Santsimo Sacramento.

Festividad dePCorpus.
Has reflexionado alguna vez, oh
cristiano, con alguna atencion sobre
lo que pas entre Jesucristo y sus
Apstoles en los ltimos momentos
en que los prepar para la ms dolo-
rosa y la ms cruel separacion que
ha experimentado jams la sensibili
dad humana? Que escena!... Jams
lo pattico de la naturaleza y del
sentimiento se ha manifestado con
tanta elocuencia. Entonces fu cuan
do por los rasgos de bondad, de ge
nerosidad y de ternura, dispersos en
el decurso de la ms inocente vida
que se ha visto en la tierra, se reu
nieron y concentraron para formar
un espectculo capaz de vencer la
dureza del corazon mas inflexible.
No es necesario mas que referirlo
 259
simplemente, para enternecer y sa
car lagrimas.
Jesus, dice san Juan, sabiendo que
se acercaba la hora en que debia vol
ver al seno de su Padre, se retira por
la ltima vez con sus discpulos; y
como l habia amado con el mas
fuerte amor los suyos quienes iba
dejar en medio del mundo; quiso
manifestarles hasta el fin cunto les
amaba. Cristiano, ser el hroe de
semejante historia el mismo que nos
habia dicho antes que l era.el Verbo
de Dios, que residia en Dios, y que
l mismo era el Dios Eterno por quien
todo ha sido hecho? O acaso ser
capaz de engaar los hombres un
corazon semejante? Quien as los ama
hasta el momento de ir morir, no
les d la ltima y mas patente prue
ba de la verdad de cuanto ha dicho?
Trasprtate con la imaginacion
por un momento aquella noche tan
memorable en que Jesus celebra la
Pascua en Jerusalen, en medio de
 - 260
sus Apstoles; aquella noche
quien debia suceder un dia tan ter
rible y cruel: al momento en que la
ferocidad de un pueblo brbaro pre
paraba la ms inocente vctima el
ms horroroso de los suplicios, cuan
do un monstruo de perfidia y de
ingratitud revolva en su alma tene
brosa el atroz designio de entregar
su bienhechor y su Maestro al
furor de sus enemigos. Entonces es
cuando Jesu-Cristo consagra los po
cos instantes que le restan dar la
mas relevante prueba de su ternura.
Ah! ocupado de la felicidad de los
hombres: pierde de vista los tormen
tos y los oprobios que le esperan: y
la necesidad de amarnos tiene sobre
su alma derechos mucho ms impe
riosos y eficaces que el espantoso
aparato de su cruz y de su muerte.
Toma el pan, dice el Evangelista,
y tenindole en sus manos, eleva al
Cielo los ojos, en los cuales estaba
pintado todo el ardor y toda la viva
 26r -
cidad de un amor impaciente por
echar el sello todos sus beneficios,
y presentndoselo los Apstoles les
dice as: tomad todos y comed, pues
lo que os doy es m mismo, es mi
cuerpo, es mi alma, es mi eterna
incorruptible substancia. Sola esta
invencion del poder dl Altsimo
corresponde la grandeza de su
designio en orden vosotros, y com
pleta todo el deseo de mi caridad.
Oh Cristiano! si tu vana razon viene
aun mezclar con este espectculo
las dudas de su miserable filosofa,
acurdate de que es Jesu-Cristo quien
habla aqu; que lasola idea de sospe
char de lo que afirma en tal momento
causa horror: acurdate de que fu
justo; y va morir.
Entnces todo cuanto la elocuen
cia de un corazon, triunfante con ha
ber sabido darlo todo quien tanto
ama, tiene de ms vehemente y enr
gico, se ve resplandecer en todos los
movimientos y discursos de Jesu-

1
-
_ J .
 262 -
Cristo. Ya, esclama, pueden mis ene
migos derramar sobre m todo el
torrente de su saa y de su furor;
mi corazon est pronto; mi amor no
tiene ya mas dones que haceros; ved
como todo es para vosotros, y el seno
de la magnificencia divina nada en
cierra ms' precioso que lo que al
presente poseeis. Ah! mi impaciente
ternura no veia llegar el momento
tan notable y solemne para vosotros.
He deseado, con un deseo el ms
violento que jams esperiment hom
bre, comer con vosotros esta Pascua
en que todos los antiguos Sacrificios
deben tener su plenitud, su verdad
y su consumacion. Esta palabra de
Jesu-Cristo, oh cristiano, tiene un
sentido y una energa que no puede
imitar nuestro lenguaje. Este deseo
de deseos expresa un sentimiento
tan dominante y tan vivo, que solo
podr formar idea de l, el corazon,
que fu capaz de concebirle y soste
ner su fuerza. Este corazon se vi
 - 263
oprimido; su amor absorbi todos
sus movimientos, y no muri sino
por haber amado los hombres.
La Iglesia celebra con gran pompa lan suprema
Institucion. Las procesiones que en todo el mundo
Catlico se hacen para semejante festividad, son la
espresion del triunfo de Jesucristo, y este objeto
el Cristiano podr ensalzar a Jesus en el siguiente
Coloquio.
COLOQUIO CON JESUCRISTO
DURANTE LA PROCESION
DEL SANTSIMO SACRAMENTO.

Deus cum agrederis in conspectu po-

puli tui, terra mota est '(l). Seor,
cuando Vos sals en presencia de
vuestro pueblo, toda' la tierra est en
movimiento, todo se estremece de
alegra al ver, n la arca antigua,
que no era mas que un cofre de ma
dera cubierto de hojas de oro, y en
que Dios resida solamente en figura;
sino la arca, nueva, que es vuestra
humanidad, en donde estn encerra-
(I) Salmo 67, 8.
 264
dos todos los tesoros de la gracia y
de la gloria, y donde por medio de la
union hiposttica, habita verdadera
mente toda la plenitud de la Divini
dad. Todos estamos llenos de gozo
de ver en medio de nosotros nues
tro Rey, nuestro Dios, nuestro Re
dentor y nuestro Padre; su presencia
quita todos nuestros enfados, disipa
todos nuestros pesares, y nos hace
olvidar todas nuestras miserias.
En esta ocasion es principalmente,
oh Jesus mio! cuando Vos cumpls
la tierra la promesa que nos habeis
hecho por uno de vuestros Profetas,
de que os paseariais un dia en medio
de vuestro pueblo: Inambulabo bter
eos (1) porque en efecto Vos estais
hoy en nuestras calles, rodeado de
una muchedumbre de pueblo que os
reconoce por su Rey y por su Dios.
Verdad es, Salvador mio, que los
accidentes de pan y vino os ocultan
nuestros ojos corporales; pero nada
(1 2 Cor. 6, 10
 265 -
es capaz de ocultaros los ojos de
nuestra f: esta todo lo penetra; todo
lo descubre; y por escondido que es
teis bajo los sagrados smbolos, ella
os reconoce con ms certeza que si
Vos os hicieses ver sensiblemente
nuestros ojos. Os reconozco pues real
mente presente en este misterio, oh
divino Jesus mio! en l os adoro como
mi rey y mi Dios, con los mismos
sentimientos de veneracion y respeto
con que los santos y los ngeles os
adoran en el cielo.
Venid, pueblos y naciones, grandes
y pequeos, j venes y ancianos, ricos
y pobres, venid todos adorar vues
tro Rey y vuestro Dios, glorificar
su nombre; venid cantarle nuevos
cnticos, admirar la grandeza y las
" riquezas de su amor, elogiar su po
der, publicar las invenciones de su
sabidura, y alabar todas sus otras
perfecciones. Regocjese Israel en su
Criador; algrense en su Rey los hi
jos de Sion: alaben su santo nombre
 266 .
con conciertos de msica, y al son
de instrumentos vengan todos ma
nifestarle por cuan dichosos se reco
nocen en tener por Soberano un Se
or tan poderoso y benigno, y que
tan tiernamente ama su pueblo:
vengan manifestarle los sentimien
tos de gratitud que tienen de todas
sus bondades.
Nosotros os llevamos, oh Salvador
mio! como en triunfo con esta pom
pa solemne para daros testimonio de
cuanta es nuestra alegra de teneros
por Rey, y cun agradablemente nos
sometemos vuestro amable yugo:
nuestro trofeo es vuestra posesion,
porque Vos sois la gloria, la corona,
la vida, la salvacion, las delicias, las
riquezas y la felicidad de vuestro
pueblo.
Vos haceis hoy en favor nuestro,
oh Jesus mio! el oficio de un Monar
ca caritativo y celoso por el bien de
su pueblo: Vos visitais esta plaza ,
este lugar, que tiene la dicha de per-
 267 -
teneceros. Vens lanzar vuestros
enemigos, que han entrado en l;
reparar los daos que han causado;
defenderle contra sus ataques;
desterrar la infeccion del pecado que
han derramado, y santificarle con
vuestra presencia. Vens consolar
nos en nuestras aflicciones , sanar
nuestras heridas , aliviar nuestras
miserias, y proveer todas nuestras
necesidades. Caminais aqu delante
de nosotros para conducirnos las
fuentes de vida.
Oh divino Monarca! Vos recor
reis al presente los sitios donde vues
tros adversarios han triunfado mu
chas veces, donde nos han vencido,
herido, cautivado y causado mil ma
les; pero destruid, os suplico, su po
der, abatid su orgullo, holladlos y
sujetadlos nuestro dominio para
que no nos daen ms.
Vos sois nuestra nica esperanza y
Recurso, oh Jesus mio! Vos solo sois
quien podeis librarnos de los males,
 268
que nos abruman por todas partes, y
dar auxilio contra los poderosos es
fuerzos de nuestros enemigos. Pro-
tegednos, pues, os ruego encarecida
mente, y haced por nosotros todos
los buenos oficios de un Rey que
ama tiernamente su pueblo. Esta
mos tambien, Seor, resueltos cum
plir fielmente para con Vos todas las
obligaciones de verdaderos subditos:
os ofrecemos nuestros homenajes y
adoraciones: os prometemos obedien
cia y fidelidad: os consagramos nues
tros cuerpos, nuestras almas, nuestras
vidas, nuestros bienes y todo cuanto
podemos, para que dispongais de
ello segun os agrade: os protestamos
que no queremos otro Rey que Vos,
y que jams nada ser capaz de se
pararnos de vuestro servicio.
Oh amable Soberano! qu gloria
y satisfaccion es para nosotros acom
paaros en la pompa solemne de este
triunfo que la Iglesia celebra en ho
nor de vuestro santo Nombre! Cada
 269
uno de nosotFos se tiene por mil ve
ces ms honrado en que Vos ie per
mitais seguiros, que si fuese al lado
de los reyes y emperadores, como
dividiendo con ellos su poder.
Todos queremos seguiros, oh Sal
vador mio! cualquiera parte que
fuereis: todos queremos imitar los
bellos ejemplos de todas las virtudes
que nos dais en este Misterio. Llevad
nos, os pido, en pos de Vos para que
corramos la olor de vuestros perfu
mes; y no sufrais que los atractivos
de las criaturas los artificios del
demonio nos impidan seguiros.
Oh Rey magnfico, cuya gloria y
magnificencia brilla por todas partes!
haced conocer hoy los efectos de
vuestra liberalidad vuestro pueblo,
enriquecedle con vuestros dones ,
colmadle de vuestra gracia; que cada
uno de vosotros vuelva su casa col
mado de los presentes que reciba de
"Vos. No os pedimos bienes frgiles
y perecederos, sino bienes espirituar
19
 270
les, que son los verdaderos y solo dig
nos de Vos. Penetradnos de vuestro
amor; alumbradnos con vuestra luz,
revestidnos de vuestra fuerza, col
madnos de vuestras gracias y mise
ricordias.
Aun no nos atrevemos rogaros
proveais tambien todo lo que nos es
necesario para el mantenimiento de
nuestro cuerpo, fin de que, libres de
los cuidados temporales,podamos ser
viros con mayor aplicacion y fervor.
En otro tiempo, oh Jesus mio!
fuisteis arrastrado con ignominia por
las calles de Jerusalen. acompaado
de gran multitud de pueblo que vo
mitaba mil blasfemias y maldiciones
contra Vos, y en el Divino Sacramen
to de nuestros Altares habeis sufrido
infinidad de veces de los judos, de
los herejes y de los malos Catlicos
unos tratamientos, que no han sido
menos ignominiosos que los que pa
decisteis en vuestra sagrada Pasion.
Pues para haceros reparacion pblica
 271
de todos estos ultrajes, ha ordenado
la Iglesia se os llevase con pompa
por nuestras calles, y que sus hijos
os acompaen con velas encendidas
en la mano para desagraviaros. Pre
tende con sus himnos y cnticos re
parar las imprecaciones y blasfemias
que se han vomitado contra Vos:
por sus respetos y adoraciones daros
satisfaccion de las afrentas y opro
bios de que se os ha cargado; y por
el concurso de pueblo que acude
esta celebridad, y que os reconoce
por su Rey y por su Dios, condenar
la injusticia que os hizo el pueblo Ju
daico que no quiso recibiros como
tal, y naceros triunfar de vuestros
enemigos, que aun en el dia os nie
gan este ttulo. Triunfad, triunfad,
pues, hoy, adorable Salvador mio,
de todos los enemigos de vuestra
gloria; triunfad de los que no quie
ren reconoceros por su Rey, y que se
oponen al establecimiento de vues
tro Imperio; triunfad de los que no
 - 272
os adoran como su Dios, y os mi
ran como una pura, criatura. Que
el cielo y la tierra, los Angeles y los
hombres, adoren de concierto vues
tro santo Nombre: que todas las cria
turas del universo reconozcan ni ,
camente vuestro poder y divinidad.
Mi corazon est tan lleno de respe
to por Vos, oh mi Agusto Monarca!
y tengo un deseo tan grande de con
tribuir con todo lo que depende de
m la gloria de vuestro triunfo,
que si las reglas de la decencia se
acomodasen con mis inclinaciones,
no solamente pondra mis vestidos,
como vuestros Apstoles, en los pa
rajes por donde Vos pasais, sino que
estenderia mi propio cuerpo en el
suelo , para que caminaseis como
vencedor y conquistador sobre quien
tantas veces ha tenido la audacia de
sublevarse contra Vos por sus delitos.
Esta procesion en que os llevamos
con pompa, oh Salvador mio! me
representa aquella por la cual Vos
 273
sals eternamente del seno de vues
tro Padre por la via del conocimien
to, y volveis entrar en l por la via
del amor, por el cual os uns l:
aquella que se hizo en la Encarna
cion, cuando salisteis del cielo para
venir al mundo rescatar al gnero
humano, y volvisteis al cielo el dia
de vuestra gloriosa Ascension, des
pues de haberle rescatado; y ltima
mente aquella que se debe hacer al
fin de los siglos, cuando acompaa
do de vuestros Angeles y Santos,
descendereis de nuevo del cielo para
venir juzgar al mundo y volvereis
subir seguido de todos vuestros es
cogidos, despues de haberle juzgado.
Nosotros pretendemos hoy rendir ho
menajea lasdos primeras procesiones
por esta que hacemos; y os rogamos
encarecidamente, Seor, nos conce
dais la gracia de ser de la tercera;
quiero decir, de acompaaros al cielo
con vuestros Santos y Angeles des
pues de vuestro juicio, para que va-
 274
yamos con ellos amaros, loaros y
glorificaros para siempre-
En el momento de pasar el Santsimo Sacramento.
Seor, bendecid vuestra herencia,
derramad vuestras gracias y ben
diciones sobre vuestro pueblo: haced
que seamos del nmero de aquella
dichosa posteridad que habeis bende
cido, y quien direis un dia: Venid,
vosotros que habeis sido benditos
por mi Padre. Que vuestra bendicion
nos ponga salvo de la maldicion
que pronunciareis contra los desgra
ciados reprobos. Amen.

VISITA
AL SANTSIMO SACRAMENTO
*EN LAS CUARENTA HORAS.

Al descubrir sa canta el Pange lingua, vase la

pg. 77.
Oracion para cada visita al Santsimo
Sacramento.
Seor mio Jesucristo, que por amor
 275
que teneis los hombres permane
ceis noche y dia en este Sacramento,
todo lleno de amor y de misericordia,
aguardando, llamando, y recibiendo
todos los que vienen visitarle;
creo que estais presente realmente
en el Santsimo Sacramento; os ado
ro reconociendo en vaestra presen
cia el abismo de mi nada: os doy
gracias por todas las que me habeis
hecho, y particularmente por habe
ros dado Vos mismo m en este
Sacramento; por haberme dado en
calidad de Abogada vuestra Sant
sima Madre, la divina Mara, y ha
berme llamado inspirado venir
visitaros en esta Iglesia; saludo hoy
vuestro sagrado corazon lleno de
amor y tengo intencion de hacerlo
por tres fines principales: primero,
en accion de gracias por un tan gran
de don; segundo, en reparacion de
los ultrajes que habeis recibido en
este Sacramento por parte de vues
tros enemigos; tercero, tengo inten
 276
cion de adoraros por medio de esta
visita en todos los lugares de la tier
ra en que sois menos honrado, y ms
abandonado en vuestro Sacramento.
Oh divino Jesus mio! yo os amo con
todo mi corazon, me arrepiento de
haber ofendido tantas veces vues
tra infinita bondad, y propongo no
ofenderos nunca ms en lo venidero.
Desde ahora, aunque soy muy mise
rable, me consagro todo Vos; os doy
y os entrego toda mi voluntad, todos
mis afectos, todos mis deseos, todo
lo que tengo. Haced de hoy en ade
lante todo lo que quisiereis de m; y
de lo que toque m, no quiero ni os
pido sino vuestro santo amor, la per
severancia final, y el cumplimiento
perfecto de vuestra santa voluntad.
Os encomiendo las almas del purga
torio, particularmente las mas devo
tas del Santsimo Sacramento, y de
la Virgen santa; os encomiendo tam
bien todos los pobres pecadores; uno,
en fin, adorable y amable Salvador,
 - 277 -
todos mis sentimientos, y todos los
afectos de mi corazon tan lleno de
amor y de ternura, y as unidos los
ofrezco vuestro Padre Eterno; y le
ruego en vuestro nombre se digne
aceptarlos y escucharlos por vuestro
amor.
Tambien la devocion ms comun y
ms sencilla. consiste en 'rezar cada
vez que se visitan las cuarenta horas
seis veces el Padre nuestro, Ave Ma
ra y gloria Patri diciendo al final
ALABADO SEA EL SANTSIMO SACRAMEN
TO DEL ALTAR, SEA PARA SIEMPRE BEN
DITO (i)./
HimjO,Santo Toms de Aquino.
/ , Pange lin;,'ua gloriosi
(1) ^Tor conceslon de Clemente VIII, confirmada
por Paulo V, gana indulgencia plenaria el que con
fesado y comulgado visita por algun rato el Sant
simo Sacramento durante la esposicion de las cua
renta horas, y 10 aos y 10 cuarentenas al que le
visite con el firme propsito do hacerlo. Segun con
ceslon do Plo VII se pueden aplicar las almas riel
Purgatorio y adems son privilegiados torios los al
tares donde estuvieren las cuarenta horas durante
la esposicion.
 278
Corporis mysterium,
Sanguinisque pretiosi,
Quem in mundi pretium,
Fructus ventris generosi,
Rex effudit gentium.
Nobis datus, nobis natus.
Et intacta Virgine,
Et in mundo conversatus,
Sparso verbi semine,
Sui moras incolatus
Miro clausitordine.
In supremie nocte coena?
Iecumbens cum fratribus,
Observata bge plene
Cibis. in legalibus,
Cibum turba; duodenne
Se dat suis manibus.
Verbum caro, panem verum,
Verbo carnem eflicit;
Eitque Sanguis Uhristi, merum,
Et si sensus deficit,
Ad firmandum cor sincertim
Solas fides sufflcit.
TANTUM ERGO SAGRAMENTM.
Veneremur cernui:
Et antiquum Documentum
Novo cedat ritui:
Prffistet fides supplementum
Sensuum ilefectui.
Genitori Genitoque
 279
Laus et jubilatio;
Salus, honor, virtus quoque,
Sit et benedietio:
Proeedenti ab utroque
Compar sit Iaudatio.
Amen.
La version en castellano, se hallar en la seccion
de himnos.

f. Panem de ccelo prsestitisti eis.

Alleluia.
if. Omne delectamentum in se ha-
bentem. Alleluia.
ELEVACION JESUCRISTO
espuesto en el Santsimo Sacramento.
Venite ad me omnes que laboratis et
onerati estis, etego reficiarn vos. Venid
m todos los que teneis trabajos y
estais cargados, yo os aliviar.
De quin es esta agradable voz
que convida con tanta caridad to
dos los miserables lleguen buscar
socorro en sus miserias? No es vues
tra oh divino Jesus mio! que veo
espuesto ante mis ojos sobre este
 280 -
altar? No sois Vos el que llamais
todos los hombres desde el centro
de vuestros Tabernculos vengan
buscar en Vos el remedio de sus ma
les, y el que me solicitais en parti
cular me acerque buscar el alivio
de los mios?
Ven, me decs. Pero qu, Seor,
es posible os digneis pensar en m,
que os acordeis de una criatura tan
miserable como yo, y que vuestra
bondad llegue hasta llamarme Vos
para sacarme de mis miserias?
Ven, me mandais. Pero, oh Dios
de gloria! como osar parecer ante
Vos?
El cielo y la tierra tiemblan de te
mor en vuestra presencia: las mas
altas inteligencias no se atreven
levantar los ojos ante vuestra augus
ta Majestad, temiendo ser oprimidos
con el peso de vuestra gloria: cmo,
pues, podr yo resistir el resplandor?
Ven. Pero me reconozco culpado
de mis delitos, porque he violado
 281
vuestras divinas leyes en mil dife
rentes maneras: toda mi vida no ha
sido sino una cadena de desrdenes
y pecados. Cmo me atrever, pues,
presentarme ante mi Juez halln
dome como me hallo tan criminal?
Ven. Pero, Salvador mio, no podr
caminar para acercarme Vos, por
que me hallo abrumado de males, y
paraltico de todos mis miembros.
Por otra parte estoy cargado del peso
insoportable de mi concupiscencia,
y detenido por las cadenas de mis
criminales costumbres: cmo podr,
pues, ir hacia Vos?
Ven, me decs: el mandato que te
hago te dar fuerza para llegar y ha
llars en m, no un Dios cuya Majes
tad hace pasmar de temor los que
se acercan su trono, sino un Dios
cuya bondad consuela infinitamente
todos los que recurren su caridad:
no un Juez dispuesto castigar tus
delitos, sino un Padre que te alar
ga los brazos, y abre su seno para
 282
recibirte despues de tus estravos.
Ven: es tu Dios, tu Rey y tu Re
dentor el que te llama: es tu Padre :
tu esposo y Maestro quien te lo man
da: no tiene bastante autoridad por.
todos estos diferentes ttulos para1
obligarte obedecer?
Ven, ya que lo deseo, pues aunque
no tengo ninguna necesidad de t,
porque encuentro en m mismo el
manantial de mi felicidad, sin em
bargo es tanta mi bondad para conti
go, que amo infinitamente verte ve
nir m, por el solo deseo que tengo
de que participes de mi dicha!
Ven, ya que he bajado espresa-
mente del cielo este Altar para
conversar contigo, que me he des
pojado de toda mi gloria para hacer
me accesible, y que me he cubierto
con este velo para acomodarme tu
flaqueza; despues de haber hecho
tanto para llegar t puedes t dis
pensarte de dar algunos pasos para
venir m?
 283
Ven, te espero sobre este Altar,
no temas que me retire cuando te
vea comparecer, ni que te quite la
libertad de hablar cuando te me
presentes para esponer tus necesida
des. No soy como los reyes de la
tierra, cuyo acceso es tan difcil, y
los que cuesta tanto trabajo poder
hablar; me he puesto en un estado
que me constituye inmvil sobre
este Altar, para que te persuadas
que en l me hallars; y guardo un
profundo silencio, fin de que no
dudes que estoy pronto escucharte.
Ven, cuando te es fcil venir: . no
poseers siempre la misma ventaja:
tiempo llegar en que desears te
oiga, y no lo conseguirs: aprov
chate pues de la ocasion mientras la
tienes.
Ven, ya que te he hecho un honor
que he negado infinidad de nacio
nes. Cuntos millones de hombres
viven al presente en la tierra que no
quieren conocerme y yo los dejo
 284
sumergidos en las tinieblas de sus
errores ignorancias, sin darles nin
gun acceso cerca de m, ni ofrecerles
la gracia que te presento! No sers
t bien culpable de no aprovecharte
de ella?
Ven, qu es lo que te detiene? Es
acaso un placer frivolo, un honor
vano, un bien pasagero, un funesto
empeo? Pero por tan poca cosa has
de resistir un Dios que te llama, y
privarte de las riquezas inestimables
de que quiere colmarte?
Ven, porque yo soy tu nico reme
dio: por todas partes no hallars sino
traicion, infidelidad, flaqueza, aflic
cion y miseria; yo soy nicamente
del que puedes confiarte, y en quien
puedes confiarte, y en quien encon
trars socorro y consolacion.
Ven m, porque no busco ni deseo
ms que tus intereses y felicidad. T
has corrido hasta aqu en seguimien
to de los que no aspiraban sino lu
perdicion, do los que te han preso,
 285
despojado, deshonrado, herido, pues
to en cadenas, y que te preparan un
suplicio eterno: reconoce tu error, y
abandnalos en el momento por ve
nir m, que no quiero sino tu sal
vacion.
Ven m, porque hallars todo lo
que puedes desear: si el hambre te
aflige, yo soy el pan del cielo: si la
sed te atormenta, yo soy la fuente
de agua viva: si Jas tinieblas te ro
dean, yo soy la verdadera luz: si la
pobreza te abruma, yo soy la sobe
rana riqueza: si la debilidad te abate,
yo soy la misma fuerza: si la muerte
te amenaza, yo soy la vida eterna.
Ven, y te aliviar de esa multitud
de males de que ests agoviado, y
para los que no hallas remedio. Te
aliviar de la pesada carga de tus
iniquidades, que por su pesadez van
arrastrarte al fondo de los abismos.
Te aliviar del peso de tu concupis
cencia, que te hace caer cada paso,
y cuyos movimientos no tienes
20
 286
fuerza para resistir. Te aliviar de
las cadenas de tus malas costumbres,
que te tienen liado y agarrotado, y
te impiden caminar por las rutas del
cielo. Te aliviar del yugo del mun
do, que por sus mximas, por sus
leyes, por sus costumbres, por sus
solicitaciones, y por los negocios de
que te carga que te escita, procura
empearte en el pecado. Te aliviar
de las duras fatigas que te causan
los combates continuos de tus ene
migos invisibles que estn siempre
encarnizados contra t, y emplean
igualmente la fuerza y la astucia pa
ra perderte. Te aliviar de las penas
y dificultades que encuentras en el
cumplimiento de tus obligaciones, y
en la prctica de la virtud. Te reves
tir de una fuerza que te har supe
rior todo. Te aliviar en fin de los
trabajos continuos de la vida presen
te, en donde la pobreza, el menos
precio, la persecucion, la injusticia,
la enfermedad, y una muchedumbre
 287
innumerable de miserias, que forma
como una cadena continua de males
no te dejan descansar; pero yo,
detendr su violencia, te dar fuer
za para soportarlos de una manera
que har tu gloria y tu corona.
Ah! ya que Vos me llamais con
tanta bondad, oh Divino Salvador
mio! aqu me teneis: rompo gustoso
todos los lazos que me unian las
criaturas por venir Vos, porque
Vos sois mi nico bien, mi nica
esperanza, y mi nico consuelo.
Vengo descargarme vuestros
pis de la pesada carga de mis pe
cados, oh Salvador mio! os ruego
humildemente, que no sea de nuevo
requerido en el tribunal de vuestra
justicia.
Vengo buscar en Vos la fuerza
de rechazar este enemigo doms
tico que tengo dentro de m, quiero
decir, mi concupiscencia: la de re
primir la violencia de mis pasiones,
y corregirme de mis malos habitos.
 288 -
Vengo buscar socorro en el seno
de vuestra misericordia, para librar
me de la corrupcion del siglo presen
te, y resistir las impresiones malig
nas, que hacen en mi corazon y
entendimiento la opinion, la costumr
bre, el mal ejemplo, los consejos
importunidades de sus partidarios, y
los atractivos seductores de las rique
zas, de los placeres y de las grande
zas de la tierra.
Vengo ponerme en vuestros bra
zos para' buscar un asilo contra el
furor de mis enemigos invisibles,
que me rodean de continuo para
perderme, y cuyo poder y astucia
no podr resistir.
Oh Divino. Jesus mio! ya que me
habeis llamado con tanta bondad,
me desechareis ahora que vengo
Vos atraido por la dulzura de vuestro
amor y por la infalibilidad de vues
tras promesas? Ah! qu ser de m si
Vos me desamparais? quin recur
rir si Vos me abandonais? quin
 - 289
me defender de mis enemigos, si
Vos no me protegeis? quin me sa
nar de mis enfermedades si Vos no
las remediais? quin me librar de
tantos peligros, que sin cesar me
veo expuesto, si Vos no lo haceis?
no puedo sino perecer mil veces si
Vos no me salvais. Me pongo pues
en vuestros brazos, y en el seno de
vuestra infinita caridad; recibidme
en ese seno oh Jesus mio! como
una de vuestras ovejas, segun me lo
habeis prometido por vuestro Profe
ta: tenedme en vuestros brazos y no
sufrais que nadie arrebate mi alma:
compadeceos de mi flaqueza, y lle
vadme Vos mismo vuestro aprisco
celestial. Amen.
Para asistir malquiera de los actos solemnes de
descubrir de reservar el Santsimo Sacrament
acostumbra la Iglesia entonar el himno fanr/e lin-
gua gloriosi alguna de sus estrofas que se encon
trar en la pgina 277. Hay concedidas muchas in
dulgencias por varios Sumos Pontfices para los
leles que devotamente lo rezaren junto con el ver
sculo y oracion que se continuan al fln de dicho
himno.
 - 590 -

EL CORAZON DE JESUS.

De la devocin al corazon de Jesus.

La devocion al corazon de Jesus es
devocion nueva en cuanto su de
nominacion, pero devocion tan anti
gua como la Iglesia en cuanto su
principal objeto, mejor conocida y
mejor practicada por los primeros
fieles, de lo que lo ha sido nunca
despues de ellos. Si en el ltimo si
glo se revel Jesucristo mismo una
santa alma, fu para reanimar el
fervor casi extinto, y para llamar
otra vez los cristianos de nuestros
dias hacia aquel antiguo espritu que
admiramos en los mrtires y en los
confesores de los tres primeros si
glos, pero que estamos bien distan
tes de revivar en nosotros.
El corazon de Jesus es su mismo
interior: nada hay en el hombre tan
ntimo como el corazon: por el cora
 - 291
zon somos buenos malos, agrada
mos desagradamos Dios. Los
mismos hombres nada aman tanto
en sus semejantes como las calidades
del corazon, y todo el arte de aque
llos que no las tienen, es el afectar
las, bien convencidos de que solo por
este medio se granjearn la estima
cion y el afecto de los dems. As,
pues, el corazon de Jesus con sus
virtudes, su amor hacia su Padre y
hcia nosotros, su dulzura, su humil
dad, son los sentimientos de que
estuvo afectado durante el curso de
su vida y en su pasion: sentimientos
del celo el mas ardiente para con los
intereses de su padre; sentimientos
de bondad, de ternura, de compa
sion hcia nosotros, y de deseo el
mas vivo de hacernos felices hasta
sacrificar su vida por estos dos obje
tos. En el lenguaje de los hombres,
as como la cabeza es la morada del
pensamiento, el corazon lo es del
sentimiento y de las pasiones, de la
 292
alegra y de la tristeza, del amor y
del deseo. Estas pasiones, en Jesu
cristo, eran sobrenaturales y escita
das por los dos grandes motivos de
la gloria de Dios y de nuestra salud.
He aqu lo que se propone la medi
tacion, los afectos y la imitacion
de los fieles en la devocion al cora
zon de Jesus.
As que, ser slidamente devoto
de este corazon adorable, es pene
trar en l con la ayuda de la medi
tacion de la oracion, para conocer
sus disposiciones, sus inclinaciones,
los objetos que tuvo presentes, los
principios que le hacan obrar las
virtudes que practic y que le eran
gratas penosas: es concebir con
respecto este divino corazon los
sentimientos de amor y reconoci
miento que de nuestra parte mere
ce, de dolor por todos los disgustos
que le hemos ocasionado, y de lo
que le hemos hecho sufrir, de aquel
deseo sincero y eficaz de contentarle,
 293
y nada descuidar para complacerle,
expiando y reparando nuestras pasa
das faltas. Es por fin aplicarnos
imitarle, como ello nos exhorta el
apstol, expresando en nosotros mis
mos los sentimientos que fueron en
Jesucristo, revistindonos de Jesucristo,
(1), pensando, hablando, obrando
como l por los mismos principios y
para los mismos fines que l, de ma
nera que nos le parezcamos en lo
interior y en lo exterior; siendo esto
consecuencia necesaria de aquello.
Que se me diga, sino, si es otro el
objeto del Evangelio y las cartas de
los apstoles, sobre todo de san Pa
blo; si hay nada ms slido y ms
profundo en la religion; si puede
darse una piedad ms verdadera,
ms agradable Dios, ms til
nuestra alma; ms bien, si esto no
constituye la esencia misma de la
piedad. No he tenido, pues, razon
para decir que esta devocion, as
(I) Philipp. II. 5. Rom. XIII 14.
 - 294 -
considerada, empez con la Iglesia,
y que ella hizo de los primeros cris
tianos otros tantos hombres inte
riores?
En efecto, es imposible que si algu
no la mira y la prctica de la manera
que acabo de decir, no se vuelva in
terior porque la vida interior no tiene
otro objeto de reflexion, de contem
placion, de afecto y de imitacion,
que Jesucristo. A qu otro recurrire
mos, oh Seor? Debemos decir con
san Pedro: Vos teneis las palabras de
la vida eterna (1), No ha dicho l
mismo que la vida eterna consista en
conocer su Padre que es el solo Dios
verdadero, y Jesucristo quien ha
enviado (2)? no dijo: Yo soy el cami
no, la verdad y la vida: nadie va
mi Padre sino por m (3)? Si no se
couoce al Padre sino en cuanto se
conoce Jesucristo del modo que
(I) Joan, VI, 69,
gi Joan, XVI), :f
(3) Joan, XIV, 6..
 295 -
quiere ser conocido para ser amado
imitado, y en cuanto se conoce su
corazon, es decir, lo ms interior de
l; no es evidente que el conoci
miento del corazon de Jesus incluye
el conocimiento y la prctica de la
vida interior y la contiene en toda
su extension?
Cmo, pues, debemos portarnos
para tener acceso junto al corazon de
Jesus, y ser introducidos en aquel
santuario? No podreis jams intro
duciros all por vosotros mismos:
dad empero vuestro corazon Jesus;
dejdselo sus inspiraciones y su
gracia; l mismo os servir de intro
ductor: l os descubrir todos sus
' secretos, l os comunicar el amor
de que est inflamado, y con el amor
todas las virtudes que le acompaan.
Dando l nuestro propio corazon,
es como se gana el suyo. Jesus os
ha dado su corazon, y con esto tiene
un derecho sobre el vuestro. Negn
doselo, perdeis el derecho que sobre
 - 296 -
el suyo teneis, le cerrais para vos
otros mismos, y ya no sois dignos
de entrar en l.
Me diris que vosotros estais ya en
la costumbre de dar vuestro corazon
Jesus, y que no por esto estais mas
en posesion del suyo; que no por esto
sois ms recogidos, ms dispuestos
la oracion, ms interiores. No me
es difcil creeros. Mas, de qu mo
do dais vuestro corazon Jesus? De
boca solamente, por una especie de
habito, recitando con frvida imagi
nacion alguna frmula afectuosa que
hallais en un libro. Es preciso que
vuestro mismo corazon sea quien se
d con toda la rectitud, sinceridad y
generosidad de que es capaz; que
renuncie poseerse y gobernarse
por s propio; que se abandone dis
crecion de Jesus para que haga de l
lo que tenga por conveniente, y que
se vea por los efectos que esta entre
ga no es lingida. Y qu efectos han
de ser estos? No volvrselo tomar,
 297
instigados por el amorpropio, aban-
donndoos la sensualidad, vues
tra propia satisfaccion y todas vues
tras naturales inclinaciones; mostrar
se atento y fiel la gracia, que en
todas ocasiones os inspirar el morir
vosotros mismos para que viva en
vosotros Jesucristo; aceptar con agra
do todas las pequeas mortificacio
nes, contrariedades y humillaciones
que os vengan de parte de las cria-
, turas, apartaros de lo que puede di
sipar vuestro espritu; fijaros con
fuerza, y extinguir en vosotros todo
atractivo* hasta el de la presencia de
Dios y de la oracion. H aqu sin du
da todo lo que os obliga la entrega
de vuestro corazon. Y esto es lo que
practicais?
Sois devoto, decs, del corazon de
Jesus. Esto es, que el pensar en tan
dulce corazon produzca en vos bue
nos movimientos y santas afecciones,
os haga derramar algunas lgrimas,
p llene, de gustos y de consuelos
 298 -
sencillos. Nada mas propio en efecto
que el corazon de Jesus para escitar
semejantes sentimientos. Pero vos
no aspirais mas que esto. Aqu os
limitais, sin advertir que esto no es
amar el corazon de Jesus sino amaros
vos mismo, y no buscar en este '
corazon divino sino una vana y est
ril satisfaccion, que solo tiende ha
ceros creer verdadera vuestra devo-,
cion, cuando no es sino ilusoria. Id'
al verdadero objeto eje esta devocion;
reformad vuestro propio corazon so
bre el de Jesus; copiad las virtudes
cuyo modelo os presenta; imitad su
dulzura, su humildad, su paciencia,
su caridad. Ved de qu manera
cada objeto le afectaba, y procurad
con todas vuestras fuerzas poneros
en las mismas disposiciones; conde
naos vosotros mismos por no tener
las, y rogadle sin cesar que os ayude
adquirirlas. Esto es honrar verda
deramente el corazon de Jesus, y
tomar el camino de una devocion
 299
slida interior. Los que censuran
que se presente al culto y la piedad
de los fieles el corazon material de
Jesus, deberian atender que nues
tros sentidos y nuestra imaginacion
necesitan de un objeto sensible; que
este corazon, como rgano corporal,
es ya adorable en s mismo causa
d^ su union con la Divinidad; pero
sin embargo, no nos limitamos l,
sino que la intencion expresa de la
Iglesia es que se pase los senti
mientos que afectaron el alma de
Jesus, simbolizados por su corazon.
Por poco discernimiento y equidad
que tuviesen tales censores, siquiera
se avergonzaran de sus miserables
reparos, que solo inspiran desprecio
las almas buenas, y que los verda
deros fieles deben mirar con horror.
 300

PRACTICA DE ESTA DEVOCION,

Novena al sagrado corazon de Jesus.

Esta novena podr empezarse el dia del Corpus
para prepararse celebrar la lies la del corazon de
Jesus.
Estando de rodillas delante del Santsimo Sacra
mento, de alguna imagen del corazon do Jesus,
se empezarn los ejercicios de la novena como sigile:
if. Deus in adjutorium meum in-
tende.
f. Domine ad adjuvandum me
festina.
n}. Gloria Patri, et Filio, et Spiri-
tui Sancto.
f. Sicut erat q principio, et nunc,
et semper, et in saxula sseculorum.
Amen. . .
Oh Corazon amantsimo de mi
dulce Jesus! en quien deposit la
Trinidad Santsima infinitos tesoros
de sabidura y de santidad: oid be
nigno mis splicas, y concededme,
Jesus mio, un corazon semejante al
 301
vuestro, para que sepa agradecer,
como debo, el inmenso amor que
me habeis mostrado, pueda reparar
mis pasadas infidelidades, y por los
mritos del pursimo Corazon de
Mara alcanzar lo que os pido en
esta novena, si es para mayor gloria
de Dios y bien de mi alma. Amen.
DIA PRIMERO.
Jesus mediador.
ORACION.
Divino mediador de los hombres,
Cristo Jesus! que pendiente de la
cruz y colocado entre el cielo y la
tierra, obediente las rdenes de
vuestro Padre celestial, sufristeis la
ms afrentosa muerte para darnos
nosotros eterna vida, y permitisteis
que una lanza impa abriese en vues
tro corazon una puerta por la que
entrasen en l todos los que quisie
sen librarse del diluvio de iniquida
des que inunda la tierra; rugoos
21
 302
humildemente admitais todos los
hombres dentro de vuestro corazon
Sacrosanto, morada de paz y de sa
lud, y en l nos hagais gustar todos
las delicias que teneis preparadas
los que os aman. Amen.
Nota. Ahora podrn rezarse tres Padre nuestros,
Ave Maras y Iros Gloria Patri en reverenciado las
tres insignias de la Paslon con que se apareci el di
vino corazon la beata Margarita Alacoque, bien
un solo Padre nuestro al Santsimo corazon, acaban
do con la siguiente jaculatoria.
Corazon de mi amable Salvador.
Haz que arda y siempre crezca en
mi tu amor.
Virtud. Ejercitarse en obras de ca
ridad y celo de las almas, hacindose
todo de. todos para ganarlos Jesu
cristo.
Oracion al Padre Eterno,
Oh Padre de las misericordias y
Dios de todo consuelo! Aunque pobre
indigno por mis pecados, me atrevo
comparecer ante vuestra divina
Majestad ofreceros el adorable co
razon de vuestro amantsimo Hijo,
 303
en el cual y por el cual os amo y ado
ro por todos los que no os aman ni
adoran como Padre, ni como Dios: en
l y por l quiero satisfacer vuestra
divina Majestad por las obligaciones
que os deben todos los hombres: en l
y por l quiero reparar todas las in
jurias, ultrajes y sacrilegios que han
cometido contra el Santsimo Sacra
mento del Altar: en l y por l os
ofrezco los mritos de todos los san
tos, y todas las almas redimidas con
la sangre preciossima de Jesus. No
permitais, Padre amante, que jams
se pierda una sola alma, de las que os
invoquen y acudan Vos por medio
del defico corazon de vuestro aman-
tsimo Hijo. Por l os pido, Dios
'mio, la conversion de los infieles, la
reduccion de los herejes, la salvacion
de los pecadores, la perseverancia
delos justos, la prosperidad de la
Iglesia catlica, la paz y concordia
entre los prncipes cristianos y la
santificacion de todos los hombres.
 304 -
Presento tambien vuestra divina
Magestad sobre el corazon de vuestro
Hijo unignito vuestros siervos, y
los deseos de mi corazon (aqu se
.pueden nombrar las personas que cada
uno quiera encomendar Dios pidien
do al mismo tiempo la gracia que nos
propongamos alcanzar en esta novena).
Pdoos, Dios mio, nos concedais
todos un corazon manso, humilde y
en un todo semejante al de Jesus:
llenadnos, Seor, de su divino esp
ritu; conservadnos en vuestra amis
tad, y concededme la gracia que os
pido en esta novena, si es para ma
yor gloria de Dios y bien de mi alma.
Amen.
Nota. Despues do esta oracion podr rezarse un
l'adre nuestro, Ave Mara y Gloria Patri.
DIA SEGUNDO.
Todo como ol primer dia mudando la segunda ora
cion y la virtud particular para cada dia.
Jesus reparador.
Oh dulcsimo Jesus mio!, vctima
de propiciacion y Reparador de nues
 305 -
tra caida! Duleme, Seor, conside
rando vuestro tierno Corazon anega
do en dolor al ver que los hombres
no quieren aprovecharse del precio
. infinito de vuestra sangre preciossi
ma, que disteis por su rescate: apar
tadlos, Jesus mio, de sus malos ca
minos, atraedlos todos vuestro
divino Corazon, para que encendidos
en vuestro amor aborrezcan sus ini
quidades, y reparen su flojedad y ti
bieza, amndoos, alabndoos y sir
vindoos con fidelidad y constancia
todos los dias de su vida. Amen.
Virtud. Practicar algun acto de re
paracion, dando buen ejemplo, y ejer
citndose en alguna mortificacion.
' DIA TERCERO.
Jesus adorador.
Oh Jesus mio, verdadero adorador
de la divina Magestad, que nos ense
asteis perseverar orando entre
mortales angustias en el huerto de
Getseman; pdoos, Seor, por los
 306 -
mritos de vuestro defico Corazon
me enseeis orar y perseverar oran
do, aunque sea con sequedad, con
repugnancia y con disgusto mio.
Amen.
Virtud. Ejercitarse por un cuarto
de hora por media hora en oracion
mental vocal delante del Santsimo
Sacramento, de alguna imagen de
Jesus.
DIA CUARTO.
Jesus amante.
Oh amantsimo Jesus! por la ar
diente llama de amor que abrasaba
vuestro tierno corazon en Belen, en
vuestra ltima Cena y en el Calvario
pdoos encarecidamente encendais
en mi corazon una centella de aquel
divino amor, para que arda mi pecho
en el celo de la gloria de Dios y sal
vacion de los hombres. Amen.
Virtud. Procurar la pureza del
alma y cuerpo para hacernos digna
morada del Espritu Santo.
 307
DIA QUINTO.
Jesus discpulo.
Oh divino Maestro de las almas,
Cristo Jesus! que para ensearnos
trabajar y obedecer quisisteis estar
sujeto por muchos aos Jos y
Mara trabajando como humilde car-
. pintero; concededme por los mritos
de vuestro humilde Corazon que sepa
yo hermanar la oracion con el traba
jo, y que viva siempre obediente
mis superiores, eclesisticos y secu
lares, en todo i o que me manden se
gun vuestra santa ley. Amen.
Virtud. Obedecer con humildad y
respeto nuestros superiores.
DIA SEXTO.
Jesus victima.
Oh manso cordero, en quien des
carg el Padre Eterno la tremenda
cuchilla de la divina justicia para
castigar nuestros pecados! Oh Jesus
mio, victima de amor perpetuo sa
crificada todos los dias sobre nues
 308
tros altares! en union de los mritos
de todos los Santos, y de mi madre
ia Pursima Virgen, os ofrezco mi
pobre corazon en expiacion de mis
pecados y de la frialdad y tibieza con
que os aman y sirven la mayor parte
de los hombres.
Virtud. Mostrarse agradecido los
beneficios divinos, y generoso en el
servicio de Dios.
DIA SPTIMO/
Jesus esclavo.
Oh divino Rey de la gloria, Cristo
Jesus, abatido y anonadado los pis
del traidor Judas! os acompao, Se
or, en los sentimientos de humil
dad, que practicasteis al lavar los
pis al ms vil de los hombres, y os
suplico me concedais perfecta humil
dad y dulzura de corazon para perdo
nar y amar mis enemigos, y todos
los que me quieren mal. A todos
los ame yo en mi corazon por vues
tro amor. Amen.
 309
Virtud. Hacer algun acto de humil
dad, y procurar reconciliarse con los
que hayamos ofendido.
DIA OCTAVO.
Jesus suplicante.
Oh benignsimo Jesus cuya vida
fu bendicion para los hombres, sin
que dejaseis jams de orar por ellos,
interceder en favor suyo con vues
tro Padre celestial! escuchad, Cora
zon clementsimo, mis splicas, y
concededme la gracia de que seais
conocido, amado y adorado por todos
los hombres, y de que todos cuantos
acudan Vos pidiendo socorro, le
hallen en vuestro paternal Corazon.
Amen.
Virtud. Rogad Dios con humilde
perseverancia por la salvacion de los
hombres, y para que se digne aliviar
las almas del purgatorio por los
mritos del Corazon de Jesus.
 310 -
DIA NOVENO.
Jess celador.
Oh divino Jesus verdadero ena
morado de los hombres! que os dig
nasteis manifestarnos vuestro ado
rable Corazon coronado de espinas,
cargado con una cruz, y abierto de
una lanzada, para que conocisemos
el infinito amor con que nos amis.
Concededme, Jesus mio, la gracia
de saberme aprovechar de tan rico
tesoro, y de que en l y por l os
ame, bendiga y alabe por todos los
siglos de los siglos. Amen.
Virtud. Procurar ensear los fie
les lo que es la devocion al Sagrado
Corazon de Jesus, y hacer que algu
no se inscriba en la Congregacion.
FESTIVIDAD
DEL
SAGRADO ,CORAZON DE JESUS.
So celebra esta fiesta el viernes despues de la oc-
tava del Corpus Christi. En tal festividad Plo VII,
 - 311
con rsscripto do 7 de Julio 1815, concedo indulgen
cia plenaria todos los fieles cristianos que confe
sados y comulgados visitaren una Iglesia oratorio
pblico en cualquier parte nol mundo catlico en
que se celebrare la espresada fiesta rogando inten
cion del Sumo Pontflice.

Preces al Corazon de Jesus.

Corazon de Jesus por mi amor sa
cramentado. Ten misericordia de m.
Corazon de Jesus por m vendido
y despreciado. Ten, etc.
Corazon de Jesus los pis de Ju
das humillado. Ten, etc.
Corazon de Jesus triste en el huer
to y desconsolado. Ten, etc.
Corazon de Jesus por mi amor pre
so y arrastrado. Ten, etc.
Corazon de Jesus en la columna
martirizado. Ten, etc.
Corazon de Jesus con mis ingrati
tudes espirando. Ten, etc.
Corazon de Jesus muerte de cruz
sentenciado. Ten, etc.
Corazon de Jesus con la cruz de
mis culpas cargado. Ten, etc.
 312 -
Corazon de Jesus obediente hasta
morir crucificado. Ten, etc.
Corazon de Jesus por mi amor
alanceado. Ten, etc.
Oh mi Jesus y divino Maestro,
los pis de Judas humillado en el
huerto, lleno de sangre, pisado, haced
mi corazon manso y humilde segun
el vuestro.
j. Oh divino Corazon yo te alabo,
te bendigo y te adoro.
Encindeme con tus llamas y
abrsame con tu amor (1).
. Acto de desagravio.
Soberano Seor Sacramentado, yo
el ms indigno, lleno no obstante de
un vivo sentimiento vista de tantas
injurias con que sois ultrajado en este
tan augusto Sacramento del altar,
me he postrado ante Vos, deseoso de
desagraviar en cuanto pueda Vues
tra soberana Majestad. A este fin me
(1) El Iluslrisimo Seor Obispo de Candara con
cedi 40 das do indulgencia por cada voz que so
dijera.
 313 -
dirijo desde luego vuestro Corazon
sacratsimo, cuyo amor para con nos
otros os tiene oculto en este sagrado
lugar. Corazon amabilsimo de mi
dulce Jesus oh si yo derramase l
grimas de sangre, llorando noche y
dia la ingratitud con que correspon
den tantos hombres la ternura del
ms dulce y ms amable de todos
los corazones! ternura de la cual por
una generosidad inexplicable de
vuestro amor nos disteis una prueba
evidente en la noche sagrada, preci
samente cuando los hombres iban
trataros con el ms vil desprecio.
Por lo menos all hubiesen termina
do las injurias. Cuntas irreveren
cias y sacrilegios habeis recibido de
nuevo, oh Corazon Sacratsimo! Yo
repito que todas mis lgrimas no son
bastantes para llorar los excesos de
nuestra ingratitud. Dignaos pues
aceptar mis cortos obsequios en des
agravio de tantas injurias y ultrajes.
Yo os lo ofrezco para reparar en
 - 314 -
cuanto pueda las que os han hecho
los herejes, infieles y blasfemos,
fin de que todos os reconozcan, os
amen y os adoren correspondiendo
este inestinguible amor de este
vuestro Santsimo corazon. As sea.
Real Congregacion de la Guardia
Y ORACION DEL SANTSIMO SACRAMENTO.
Esta pia Congregacion, cuyo obje
to es fomentar la devocion al Sant
simo Sacramento manteniendo una
especie de guardia continua mientras
est espuesta S. D. M. fu instalada
en Madrid con la mayor solemnidad
en 12 de mayo de 1816. Qued tam
bien establecida en nuestra Ciudad
y agregada la de Madrid segun las
bulas espedidas en aquella Capital
con fecha del 17 de Noviembre de
1853. Entre otros de los favores dis
pensados esta Congregacion por los
Sumos Pontfices, hay el del Papa
Gregorio XVI, que en 30 de Setiem
bre de 1846 la elev al rango de Ar
 315
chicofrada del Santsimo en las cua
renta horas : siendo colmado de
indulgencias acordadas por sumos
Pontfices, Cardenales, arzobispos y
obispos que no es necesario enume
rar. Es intil tambin recomendar
los Heles la importancia de contribuir
al lustre.de tan laudable Institucion.

OBSEQUIOS

A MARA SANTSIMA.

MARA EN EL PENSAMIENTO DE DIOS,

(por Boca y Cornet)

Aspiraciones.
Oh Madre, Hija y esposa del Art-
iceEterno! Cuando sonaron cnticos
en el valle de dolores, qu alma tier
na desahog sus pesares, sin hacer
mencion de t! Antes que el Criador
pusiese las bases sobre las que habia
 316
de descansar el Universo, lo tenia
presente y se complaca en tu divina
hermosura.

La Redencion del hombre fu de

cretada en los eternos consejos de
Dios. El mundo debia ser inundado
por la iniquidad, y el seno de Mara
era el arca santa en que Dios habia
de venir salvar al mundo. Mara
era la Reina la diestra de Dios ves
tida con ropas de oro, como cant el
Rey Profeta.

Corrompida la casta de Adan, infi

cionada por la culpa de origen, no
toc Mara la inmundicia del peca
do, al modo que las aguas del Jordan
no tocaron el arca del testamento.

El hombre habia sido criado en

gracia, en inocencia y en felicidad.
 317
Especie de ngel revestido de un
cuerpo, debia habitar este globo de
belleza y de armonas, morar en l
por algun tiempo, suspirando delicio
samente para acercarse ms al trono
del Escelso, donde debia volar sin
morir.

La esposa del hombre debia ser

otra criatura igual l, inferior tal
vez en el pensamiento, pero ms dul
ce en el corazon. Eva fu la primera
de ellas, la ms feliz y la ms des
venturada Ah! no renovemos la
memoria del infortunio inmenso del
linaje humano! harto nos lo dicen
los tormentos de nuestro corazon!
la mujer arranca gimiendo los
hijos de sus entraas, y el hombre
suda y riega con llanto una tierra
ingrata!

Todos pecamos en Adan... Pero

22
 318
Mara no hered ni un momento la
culpa de Adan. Adan s que hered
la gracia de Mara. Mara di una
nueva vida su primer ser mortal.

Entre todas las criaturas, debi

Dios escoger la que debiendo ser
Madre de Dios Redentor, fuese como
un original del mismo Dios humano.
' Dios dej que el torrente de la cor
rupcion que se derram desde el
Eden por toda la tierra, inundase si
glos y generaciones. Mas le detuvo
con su mano poderosa en la plenitud
de los tiempos. Y en aquel momento
Mara fu concebida.

El alma de Mara fu un nuevo pa

raiso. La inocencia tan bella como
naci sobre la tierra, la cubri como
una gaza celeste, el Padre la revisti
del poder. El Hijo la colm de su sa
bidura: el Espritu Amor hizo de
 319
ella su ms perfecta obra. Mara am
ms que los serafines.

Mara se hall, pues, en el pensa

miento eterno de Dios mas precio
sa que el universo. Las dos primeras
i' criaturas fueron la imagen y seme
janza de Dios y la obra maestra de
la creacion. Mara habia de ser supe
rior los dos primeros hombres, ms,
hermosa que el Eden y sus habitan
tes, porque en el seno virginal de
esta segunda Eva debia descender
Dios sobre la tierra.

La raza humana era cautiva del

pecado. Dios concibi Mara en su
eterno pensamiento, no pudo conce
birla como hija de cautividad, porque
no podia concebirse s mismo hu
mano, hijo de cautiva. Diremos que
Dios no pudiese, no quisiese preser
var Mara de este infame cautiverio?
 320
Dios manifest en Mara su ms
bello concepto, porque encarn en
ella un Verbo. Cmo podia en
carnarle en masa corrompida? Si
la carne de Mara hubiese sido un
momento esclava de la culpa, el
Hombre Dios tuviera de ella su
origen.

El Bautista fu santificado antes

de nacer. Juan habia de preparar las
sendas del Seor como precursor
suyo. Mara debia llevarle en su seno
y formar una parte de l. No debia
tener un mayor privilegio?

El Hacedor supremo detuvo al as

tro del dia y lo mand retroceder:
contuvo las aguas de un mar y de
un rio: sac flor de la vara seca de
Aaron: conserv la zarza en medio
de las llamas: Jons en el vientre
de un monstruo, los tres nios en
 321
el horno de Babilonia. Gloria l!

Cmo no detendria el torrente de

la culpa para preservar su Madre?
El sol eterno fij en Mara los rayos
de su gracia, desde que empez
existir en el seno materno. H aqu
el mayor de sus prodigios!" El cuerpo
de Mara era el ropaje de la Divinidad.

Oh Virgen y Madre! Maldito fu

el pensamiento de Luzbel, pues no
vi en Vos la base de aquella colum
na divina que debia unir al cielo con
la tierra! No vi en la Virgen miste
riosa vestida del sol y coronada de
astros la que debia hollar y aplas
tar su serviz altanera!

El cristiano podr entretenerse en

estos afectos especialmente en las
festividades de Mara Santsima.
 322
Otra devocion especial
en honor de la bienaventurada vroen
Mara. ,
ORACION.
Bienaventurada Virgen! Madre de
mi Dios! y en esta calidad digna de
la ms profunda veneracion de los
ngeles y de los hombres! Dirjome
Vos para rendiros los homenajes
debidos vuestra santidad implo
rar vuestra poderosa proteccion.
Dios te salve, Mara
Yo os reconozco y honro en cali
dad de Madre de mi Dios y de mi
Salvador. Os reconozco y honro como
mi ms 'poderosa mediadora junto
al trono de vuestro Hijo mi Dios y
mi Salvador, y me recomiendo
vuestra proteccion.
Llena eres de gracia.
Dios:os llen de su gracia: os con
serv sin mcula y pura de todo pe
 323
cado; os dot de todas las virtudes y
perfecciones cual convenian la Ma
dre de Dios.
El Seor es contigo
Siempre ha estado con Vos, y ja
ms pecado alguno le ha separado
de Vos. Os ha acompaado durante
toda la vida con su gracia y protec
cion, os acompaa an, y estar eter
namente con Vos, en toda la pleni- .
tud de su gloria y majestad.
Bendita t eres entre todas las mujeres.
Dios os bendijo, y de entre todas
las mujeres os eligi para ser Madre
de Aquel en quien todas las genera
ciones deben ser bendecidas.
Y bendito es el fruto de tu vientre Jess.
Vos fuisteis bendecida por l, nos
otros os bendecimos por su causa. Fe
liz el cuerpo que le tuvo en sus entra
as! Felices los pechos que mam!
Pero ms feliz aquella que siempre
. le ha amado, que ha oido la palabra
 - 324
de Dios, y que la ha conservado para
formar de ella el modelo de su con
ducta.
Santa Mara Madre de Dios,
Vos que concebisteis Jesus que
es Dios, que le pusisteis en el mundo;
Vos cuya intercesion todo lo puede
con vuestjo Hijo, cuyos ruegos lo
alcanzan todo del Omnipotente, y
cuya bondad para con los hombres
iguala el poder en el cielo, sednos
propicia.
Ruega por nosotros
Alcanzad de Dios todas las gracias
de que necesitamos para merecerlo
propicio y para que por medio de
vuestra intercesion nos permita lle
gar hasta l, por Jesucristo vuestro
Hijo, nuestro Salvador, nuestro Li
bertador.
Pecadores.
Nosotros nos hemos hecho indig-
 325
nos, por nuestros pecados, de diri
girnos directamente Dios, y de
implorar las gracias que nos son ne
cesarias. Alcanzadnos la de una ver
dadera penitencia con el perdon de
nuestras culpas.
Ahora y en la hora de nuestra muerte.
As sea.
Alcanzadnos la sabidura que ilus
tra el espritu y que nos ensea
temer Dios. Alcanzadnos una pie
dad ardiente, sincera y constan
te, con la gracia de imitar vuestras
virtudes. Fortalecednos en nuestra
creencia, en nuestra esperanza y en
nuestro amor, y escitad en nosotros
un horror invencible al pecado.
Pero sobre todo, alcanzadnos la
perseverancia en el bien hasta el fin,
con la gracia de que nos reconcilie
mos con Dios y fortalecidos con la
santa Eucarista muramos la muerte
de los justos.
 NOVENAS
PARA LAS PRINCIPALES FESTIVIDADES
CON QUE LA. IGLESIA CELEBRA
LOS MISTERIOS DE MARA.

NOVENA PARA LA FESTIVIDAD DE LA CONCEPCION

INMACULADA DE MARA.
Primer dia.
Por la seal etc.
Veni Sanete Spiritus, repletuorum
corda fidelium, et tui amoris in eis
ignem accende.
f. Emitte Spiritum tuum, et crea-
buntur.
rj. Et renovabis faciem terrae.
oremus.
Deus, qui corda fldelium Sancti
Spiritus ilustratione docuisti: da no-
bis in eodem spiritu recta sapere, et
de ejus semper consolatione gaude-
 - 327
re. Per Christum Dominum nostrum.
Amen.
ORACION PREPARATORIA PARA CADA DIA.
Oh Virgen pursima, concebida
sin pecado, y desde aquel primer
instante toda hermosa ,y sin manci
lla! Oh gloriosa Mara, llena de gra
cia, Madre de mi Dios, Reina de los
Angeles y de los hombres! os venero
humildemente como Madre de mi
Salvador, que con ser Dios,' me ha
enseado con su amor, con su respe
to y sumision hacia Vos los honores
y homenajes que debo prestaros; os
suplico que os di gneis aceptar lo que
en esta novena os consagro. Vos sois
el seguro asilo de los pecadores ar
repentidos, y por tanto, con razon
acudo Vos: sois Madre de miseri
cordia, y por lo mismo no podreis
menos de compadeceros de mis mi
serias: sois despues de Jesus toda
mi esperanza, y de consiguiente no
podreis dejar de ver con agrado la
 328
tierna confianza que tengo en "Vos;
hacedme digno de llamarme hijo
vuestro, fin de que pueda deciros
con confianza: Mostrad que sois
nuestra Madre. Mostra te esse Ma-
trem.
So rozarn nueva Ave Maras y un Gloria Palri y
despues la siguiente:
ORACION PARA EL PRIMER DIA.
. Aqu me teneis vuestros santsi
mos pis oh Virgen Inmaculada! Me
congratulo en gran manera con Vos
de que desde la eternidad hayais
sido elegida Madre del Verbo eterno
y preservada del pecado original.
Doy gracias y bendigo la santsima
Trinidad, que os enriqueci con es
tos privilegios en vuestra Concep
cion; y os suplico humildemente me
alcanceis la gracia de vencer los
tristes efectos que ha producido en
m el pecado original. Ea, pues, ha
ced que los venza, y no deje nunca
de amar mi Dios.
 - 329
So rozar la lelanade la Virgen liioncl siguienlo
HIMNO.
f. Tota pulchra es, Maria.
if. Tota pulchra es, Maria.
f, Etmaculaoriginalisnon estinte.
ii Et macula originalis non est in te.
f. Tu gloria Jerusalem.
ij. Tu lseticia Israel.
f. Tu honorificentia populi nostri.
1f. Tu Advocata peccatorum.
f. O Maria.
ij. O Maria.
f. Virgo prudentsima.
Mater clementissima.
f. Ora pro nobis.
if. Intercede pro nobis ad Domi-
num Jesum Christum.
Despues do las letanas del expresado himno se
dir lo siguiente
j. In Conceptione tua, Virgo, Im-
maculata fuisti.
i|. Ora pro nobis Patrem, cujus Fi-
lium peperisti.
 - 330 -
OREMUS.
Deus, qui per Immaculatam Virgi-
nis Conceptionem dignum Filio tuo
habitaculum prseparasti: qusBsumus,
ut qui ex morte ejusdem Filii sui
prgevisa eam ab omni labe preservas-
ti; nos quoque mundos ejus interces-
sione ad te pervenire concedas.
Deus omnium fldelium Pastor, et
Rector famulum tuum N., quem Pas-
torem Ecclesise tuse prse&se voluisti,
propitius respice: da ei qusesumus,
verbo et exemplo, quibus, prseest,
proficere, ut ad vitam una cumgrege
sibi credito perveniat sempiternam.
Deus refugium nostrum, et virtus,
adesto piis Ecclesise tuse precibus,
auctor ipse pietatis, et prsesta, tu
quod fideliter petimus, efficaciter
consequamur. Per Christum Domi-
num nostrum.
4 Amen.
En los dems das se repetir todo lo dicho ex
cepcion de la oracion propia para este primer dia.
 331
Dia segundo.
ORACION PARA JESTE DIA.
Oh inmaculada azucena de pure
za, Mara! me congratulo con Vos de
que desde el primer instante de vues
tra Concepcion hayais sido colmada
de gracia, y dotada del perfecto uso
de razon. Doy gracias y adoro la
Santsima Trinidad que os dispens
tan sublimes dones; y me lleno de
confusion en vuestra presencia, y al
verme tan pobre de gracia, Vos que
fuisteis tan abundantemente llena de
gracia celestial, ea! haced mi alma
participante de ella, igualmente que
de los tesoros de vuestra Inmaculada
Concepcion.
Se rozar la lean a o Hinino, ole,, como en la
pg. 329 y siguiente.
Da tercero
ORACION PARA ESTE DIA.
Oh Mara, rosa mstica de pureza!
me regocijo con Vos de que en vues
 332
tra Inmaculada Concepcion triunfa
seis gloriosamente de la serpiente
infernal, y de que fueseis concebida
sin mancha de pecado original. Doy
gracias y ensalzo de todo corazon
la Santsima Trinidad, que os conce
di tal privilegio; y os suplico que
me alcanceis valor para salir victo
rioso de todas las asechanzas del
enemigo infernal, y para no manchar
mi alma con el pecado. Ea! ayudad
me continuamente, y haced que con
vuestra proteccion triunfe siempre
de los comunes enemigos de nuestra
eterna salvacion.
Se rozar la letana el Himno, etc. como en la
pg. 329 y siguiente.
Da cuarto.
ORACION PARA ESTE DIA.
Oh Inmaculada Virgen Mara, es
pejo de pureza! me gozo sobremane
ra al ver que os hayan sido infundi-
das desde vuestra Concepcion las
mas sublimes y perfectas virtudes, y
 333 -
juntamente todos los clones del Es
pritu Santo. Doy gracias y alaban
zas la Santsima Trinidad que os
ha favorecido con esos privilegios; y
os suplico, oh Madre benigna, me
alcanceis las prcticas de las virtu
des, y me hagais as digno de recibir
los dones y la gracia del Espritu
Santo.
Se rezara la letana ol Himno, ele. como en la
pg. 329 y signianle.
Dia quinto.
ORACION PARA ESTE DIA.
Oh Mara, luna reluciente de pu
reza! me congratulo con Vos, toda
vez que el misterio de vuestra Inma
culada Concepcion ha sido el princi
pio de la salvacion de todo el gnero
humano y la alegra de todo el mun
do. Doy gracias y bendigo la San
tsima Trinidad, que as ha engrande
cido y glorificado vuestra persona;
y os suplico me alcanceis la gracia
de saberme aprovechar de la pasion
23
 33 -
y muerte de vuestro Hijo Jesus, y
que no sea intil para m la sangre
derramada en la cruz sino que viva .
santamente y me salve.
So rozar la letana ol Himno, etc como en la
pg. K9 y siguiente
Dia sexto.
ORACION PARA ESTE DIA.
Oh estrella refulgentsima de pu
reza, Inmaculada Mara! me alegro
con Vos de que vuestra Inmaculada
Concepcion trajese un regocijo es-
traordinario todos los Angeles del
paraso. Doy gracias y bendigo la
santsima Trinidad que os enrique
ci con tan bello privilegio. Ea! ha
ced que yo entre un dia tener parte
en esta satisfaccion, y pueda en
compaa de los Angeles alabaros y
bendeciros eternamente.
Se rezara la letana ol Himno, etc como en la
pg. 329 y siguiente.
Dia sptimo.
ORACION PARA ESTE DIA.
Oh aurora naciente en pureza, In-
 335 -
maculada Mara! me complazco con
Vos, y admiro de que fueseis confir
mada en gracia y hecha impecable
en el mismo instante de vuestra
Concepcion. Doy gracias y ensalzo
la santsima Trinidad que os ha dis
tinguido Vos sola con ese especial
privilegio. Ea! alcanzadme, oh Vir
gen santa, total y continuo aborreci
miento al pecado sobre todo otro
mal, y que muera antes que vuelva
cometerle.
So rezar la lelannt el Himno, ele. como en la
pg. 329 y siguiente.,
Da octavo.
ORACION PARA ESTE DIA.
Oh sol sin mancha, Virgen Mara!
me congratulo con Vos, y me regoci
jo de que Dios en vuestra Concepcion
os haya conferido una gracia mayor
y ms copiosa que la que tuvieron
todos los Angeles y santos en el
colmo de sus mritos. Doy gracias
y admiro la suma beneficencia de la
 336
santsima Trinidad que os ha dis
pensado este privilegio. Ea! haced
que yo corresponda la divina gra
cia, y que jams abuse de ella: mu
dadme el corazon, y haced que desde
ahora comience una total renovacion
de mi vida.
So rezar la letana el Himno, etc. como en la
pg. 339 y siguiente.
Da nono.
ORACION PARA ESTE DtA.
Oh luz viva de santidad y ejem
plar de pureza, Inmaculada Virgen
y Madre Mara! Vos, apenas concebi
da, adorasteis profundamente Dios
y le disteis gracias de que levantada
por medio de Vos la antigua maldi
cion, descenda la plena bendicion
sobre los hijos de Adan. Ea! Haced
que esta bendicion encienda en mi
corazon el amor de Dios; inflamadle
para que le ame constantemente, y
le goce despues para siempre en el
paraso,, donde pueda darle ms fer
 337
vorosas gracias por los singulares
privilegios que os ha concedido y
gozar de Vos coronada de tanta
gloria.
Se rezar la letana el Himno, ele. como en la
pag. 329 y siguiente.
NOVENA
PARA LA FIESTA
DE LA NATIVIDAD DE MARA,

Por la seal, etc.

Veni, Snete Spiritus, etc.pg. 326.
Oh Mara santsima! elegida y des
tinada al eterno por la augustsima
Trinidad para Madre del unignito
Hijo del Padre, anunciada por los
profetas, esperada de los Patriarcas
y deseada de todas las gentes; sagra
rio y templo vivo del Espritu Santo,
sol sin mancha porque fuisteis conce
bida sin pecado original, Seora del
cielo y de la tierra, Reina de los An
geles; nosotros humildemente pos-
 338
trados os veneramos, y nos alegra
mos de Ja solemne conmemoracion
anual de vuestro felicsimo Naci
miento; y de lo ms ntimo de nues
tro corazon os suplicamos que os
digneis benigna venir nacer espi-
ritualmente en nuestras almas, para
que cautivadas estas por vuestra ama
bilidad y dulzura vivan siempre uni
das vuestro dulcsimo y amabilsi
mo Corazon.
I. Ahora con nueve distintas salu
taciones contemplaremos los nueve
meses que estuvisteis encerrada en
el seno materno; dicindoos que
oriunda de la Real prosapia de David,
salisteis con grande honra luz de las
entraas de santa Ana vuestra afor
tunadsima madre. Ave Marta, etc.
II. Os saludamos, oh Nia celes
tial, paloma candidsima de pureza,
que despecho del infernal dra
gon, fuisteis concebida sin pecado
original. Ave Mara, etc.
III. Os saludamos, oh aurora bri
 - :339 -
llantsima que como precursora del
Sol de justicia, trajisteis la primera
luz al mundo. Ave Maria, etc.
IV. Os saludamos, oh Elegida, que,
cual sol siu mancha alguna despun-
tastes en la noche ms tenebrosa del
pecado. Ave Mara, etc.
V. Os saludamos, oh bellsima lu
na, que iluminasteis al mundo en
vuelto en las ms densas tinieblas
del gentilismo. Ave Mara, etc.
VI. Os saludamos como esforzada
amazona, que sola, manera de un
numeroso ejrcito, pusisteis en fuga
todo el inlierno. Ave Mara, etc.
Vil. Os saludamos, oh hermosa
alma de Maria, quien Dios posey
desde la eternidad. Ave Mara, etc.
VIII. Os saludamos, oh amada Ni
a, y veneramos vuestro santsimo
cuerpecito, los sagrados paales en
que fuisteis envuelta, y la sagrada
cuna en que estuvisteis acostada, y
bendecimos el punto y momento en
que nacisteis. Ave Mara, etc.
 340 -
IX. Os saludamos, finalmente, oh
amada Nia, como adornada de to
das las virtudes en grado inmensa
mente ms elevado que los otros
Santos, y que hecha digna Madre
del Salvador, y habiendo concebido
por virtud del Espritu Santo, paris
teis el Verbo encarnado. Ave Ma
ra, etc.
Oracion.
Oh graciossima Nia! que con
vuestro feliz nacimiento, habeis ale
grado al mundo, alegrado al cielo y
aterrado al infierno; habeis dado
ayuda los caidos, consuelo los
tristes, salud los enfermos y alegra
todos; os suplicamos con los ms
fervorosos afectos que renazcis espi-
ritualmente con vuestro santo amor
en nuestras almas, renovad nuestro
espritu para que os sirvamos, encen
ded de nuevo nuestro corazon para
que os amemos, y haced florecer en
nosotrosaquellas virtudes con lasque
 341 -
podamos hacernos siempre ms agra
dables vuestros benignsimos ojos.
Oh Mara! sed para nosotros Mara,
hacindonos experimentar los salu
dables efectos de -vuestro suavsimo
Nombre; srvanosla invocacion de
este nombre de alivio en los trabajos,
de esperanza en los peligros, de es
cudo en las tentaciones, de aliento
en la muerte. Sea el nombre de Alaria
como la miel en la boca, la meloda en
el oido, y el jbilo en el corazon (1).
As sea.
Se reza la Letana, y luego lo siginenle:
f. Nativitas tua, Dei Genitrix Virgo .
ri Gaudium annuntiabit universo
mundo.
Oremus.
Famulis tuis, qusesumus Domine,
coelestis gratis munus impertire: ut
quibus beatse Virginis partus extitit
salutis exordium, Nativitatis ejus vo-
(1) SUlNomon Mori;e mel in ore, melos in aure,
eljuhilus in cordj. (San Bernardo ',
 312
tiva solemnitas pacis tribuat incre-
mentum.
Deus omniun fldelium Pastor, etc.,
con la otra Oracion, como en la pgi
na 330.
NOVENA
PARA LA
FIESTA DE LA ANUNCIACION.
Veni, Sanete Spiritus, etc.,pg. 326.
I. Yo os venero y admiro oh san
tsima Virgen Mara! como la ms
humilde de todas las criaturas de
Dios, en la hora y en el momento
mismo de vuestra Anunciacion cuan
do el mismo Dios os elev la subli
msima dignidad de Madre suya. Ea
pues! haced, oh gran Virgen, que
reconozca mi nada, y por fin me hu
mille de corazon delante de todos.
Ave Mara, etc.
II. Vos, oh santsima Virgen Ma
ra, que saludada y anunciada por
el arcngel Gabriel, y exaltada por
 - 343 '
Dios sobre los coros de todos los n
geles, os confesais esclava del Seor:
Ecce ancilla Domini: ah! alcanzadme
una verdadera humildad y una pure
za verdaderamente angelical, hacin
dome llevar una vida siempre digna
de la bendicion de Dios. Ave Ma
ra, etc.
III. Yo me congratulo con Vos, oh
Virgen santsima, de que con un solo
Fiat proferido por Vos con tanta hu
mildad atrajisteis del Seno del Padre
eterno al vuestro el Verbo divino.
Ah! encaminad siempre mi corazon
Dios, y atraed su gracia mi cora
zon, para que de veras pueda ben
decir siempre aquel vuestro Fiat, es
clamando devotamente : Oh Fiat
poderoso! oh Fiat eficaz! oh Fiat
ms digno de veneracion que todo
otro Fiat (1) Ave Mara, etc.
IV. Oh gran Virgen Mara! Vos,
quien el arcngel Gabriel, en el dia
de vuestra Anunciacion , hall tan
(1) Santo Toms do Villanueva.
 344
pronta y bien dispuesta para cumplir
la voluntad de Dios y los deseos de
toda la augustsima Trinidad que
queria vuestro consentimiento para
redimir al mundo; haced que en todo
suceso prspero adverso, dirigin
dome Dios diga siempre con resig
nacion: Hgase, hgase en m segn
vuestra palabra (1). Ave Maria, etc.
V. Comprendo bien, oh santsima
Mara! que vuestra obediencia os ha
unido tan estrechamente con Dios
que, no es posible union tan bella
con otra criatura. Unirse mas Dios
no era posible sino hacindose Dios,
dice el beato Alberto Magno (2); pero
me lleno de confusion al verme se
parado de Dios por mis pecados. Ah!
ayudadme Vos, oh Madre benigna,
arrepentirme de ellos de todo cora
zon, para unirme con vuestro amado
Jesus. Ave Alaria, etc.
(1) Fiat, Hat mihi secundum Verbumluum. (Luc.
I, 38 )
(2) Magis Deo conjunji, nisi fierul eus non
poluit.
 345
VI. Si Vos, oh Santsima Mara,
causa de vuestra modestia os sobre
saltasteis la aparicion del arcngel
san Gabriel en vuestra casa; yo me
espanto de mi grande soberbia al
comparecer delante de Vos. No obs
tante, por aquella vuestra imcompa
rable humildad, que mereci parir
Dios para la salud de los hombres, que
abri el paraso, y que libr las almas
del limbo; os suplico me saqueis del
abismo de mis culpas, y hagais que
consiga mi salvacion. Ave Mara, etc.
VII. Aunque mi lengua es impura,
oh Virgen pursima, me atrevo sa
ludaros todas horas en estas pala
bras: Dios te salve, Dios te salve,
llena de gracia; y de corazon os rue
go que comuniqueis mi alma un
poco de aquella gracia copiosa, de que
os colm el Espritu Santo cuando
descendi sobre Vos. Ave Mara, etc.
VIII. Creo, oh Mari a Santsima, que
aquel gran Dios que estuvo siempre
con Vos desde vuestra Concepcion,
 346
El Seor es contigo, se uni ms es
trechamente con Vos por medio de
su Encarnacion en vuestras pursi
mas entraas y os suplico me con
cedais que por medio de ia gracia
santiiicante est siempre unido de
corazon al mismo Seor mi amado
Jesus. Ave Mara, etc.
IX. Ah! bendecid mi corazon, ben
decid mi alma, oh santsima Virgen
Mara, as como Vos fuisteis siem
pre bendecida por Dios entre todas las
mujeres; pues tengo la esperanza cier
ta de que si Vos, amada Madre mia,
me bendecs ahora en esta vida, ser
tambien bendecido despues de mi
muerte en la gloria por toda la eter
nidad. Ave Alaria, etc.
Se rezar la letana, y despues lo siguiente:
f. AngeiusDomini nuntiavitMarise.
ij. Et concepit de Spiritu Sancto.
Oremus.
Deus, qui de beatee Maria? Virginis
utero Verbum tuum, Angelo nuntian
te, carnem suscipere voluisti: praesta
supplicibus tuis, ut qui vere eam Ge-
nitricem Di credimus, ejus apud te
intercessionibus adjuvemur.
Deus omniumfidelium Pastor, etc ,
con la otra oracion, como en la pg. 331).
Nota: Cada da de la Novena se har lo mismo.
NOVENA PARA LA FIESTA
DE LA PURIFICACION DE MARA.
Veni Sanete Spiritus, etc., pg. 320.
I. Oh espejo clarsimo de todas las
virtudes, Mara santsima! Vos, luego
que hubieron transcurrido los cua
renta dias despues de vuestro parto,
pesar de ser la ms pura entre las
vrgenes, quisisteis, en cumplimien
to de la ley, presentaros al templo
para ser purificada. Ea! haced que
nosotros, imitacion vuestra, con
servemos tambien puro de toda culpa
nuestro corazon, fin de que merez
camos ser presentados en el templo
de la gloria. Ave Mara, etc.
 348 -
II. Oh Virgen obedientsima! Vos,
que al presentaros en el templo,
quisisteis ofrecer, como las dems
mujeres, el acostumbrado sacrificio,
haced que nosotros, siguiendo vues
tro ejemplo, sepamos tambien hacer
siempre Dios el sacrificio de nos
otros mismos con la prctica de las
virtudes. Ave Mara, etc.
III. Oh Virgen Pursima! que al
cumplir con Vos el precepto de la
ley, no hicisteis caso de que los hom
bres os tuviesen por inmunda; alcan-
zadnos la gracia de que conservemos
siempre puro nuestro corazon, aun
que tuvisemos que parecer culpa
bles los ojos del mundo. Ave Ma
ra, etc.
IV. Oh Virgen Santsima! Vos,
que ofreciendo vuestro divino Hijo
al Padre eterno, agradasteis todo
el cielo; presentad vuestro pobre co
razon Dios para que con su gracia
lo preserve siempre del pecado mor
tal. Ave Mara, etc.
 319
V. Oh Virgen humildsima! Vos,
que poniendo Jesus en manos del
santo viejo Simeon, colmasteis su
espritu de celestial suavidad; entre
gad nuestro corazon Dios, para que
lo colme de todo su santo Espritu.
Ave Mara, etc.
VI. Oh Virgen diligentsima! Vos,
que redimiendo segun la ley vues
tro Hijo Jesus, cooperasteis la sal
vacion del mundo; redimid nuestro
pobre corazon de la esclavitud del
pecado, para que est siempre puro
delante de Dios. Ave Mara, etc.
VII. Oh Virgen clementsima, Vos,
que al oir de boca de Simeon la pro
feca de vuestros dolores, os resig
nasteis al momento las disposicio
nes de Dios , haced que nosotros
tambien resignados siempre las
disposiciones de Dios, sobrellevemos
con paciencia las tribulaciones. Ave
Mara, etc.
VIII. Oh Virgen piadossima! Vos,
que colmando de suprema luz la
24
 350.-
profetisa Ana por medio de vuestro
divino Hijo hicisteis que ensalzase
las misericordias de Dios, recono
ciendo Jesus por Redentor del
mundo; colmad de gracia celestial
nuestro espritu, para que podamos
gozar copiosamente el fruto de la
Redencion divina. Ave Mara, etc.
IX. Oh Virgen resignadsimalVos,
que previendo la dolorosa pasion de
vuestro Hijo, sentisteis vuestra al
ma traspasarse de dolor y conocien
do la afliccion de vuestro esposo Jos
por vuestros padecimientos, le con
solasteis con santas palabras; traspa
sad nuestra alma con un verdadero
dolor de nuestros pecados, para que
pueda gozar el consuelo de partici
par de vuestra gloria en el paraiso.
Ave Mara, etc.
Se rezar la Letana laurelana pg 367 y en segui
da lo siguiente:
f. Responsum accepit Simeon
Spiritu Sancto.
 351 -
if Non visurum se mortem; nisi
videret Cbristum Domini.
Oremus.
Omnipotens sempiterne Deus, Ma-
jestatem tuam supplices exoramus:
ut sicut Unigenitas Filius tuus cum
nostrse carnis substantia in templo
est presentatus; ita nos facias purifi-
catis tibi mentibus presen tari.
Deus omniumfidelium Pastor, etc.,
conlaotra oracion, como en la pg. 330.
Plo VII concedi 300 dias de indulgencia por cada
dia todos losfioles cristianos que practicaren solos
con otras personas, on las Iglesias en sus propias
casas, alguna de las dichas novenas en las Festivi
dades respectivas en cualquier liompo del ao
ORACION
de san Epifanio la Virgen Santsima.
Oh Mara! Vos sois la esposa amada
de la Trinidad beatsima, y el tesoro
secreto de los bienes que dispensa.
Por Vos, ha sido Eva levantada de su
caida, y Adan restituido al paraiso,
 - 352 -
del cual habia sido desterrado por la
culpa. Por Vos, y con vuestra protec
cion, fu dada al mundo la paz del
cielo, los hombres han sido admiti
dos en la suerte de los ngeles, y
llamados en el nmero de los servi
dores de los amigos y de los hijos de
Dios. Por Vos ha sido hollada la
muerte, despojado el infierno, der
ribados los dolos, y se ha extendido
por toda la tierra el conocimiento
del cielo y de vuestro divino Hijo.
Dignaos, pues, interesaros en nues
tro favor y estaremos seguros de al
canzar un dia el bien inmenso que
Vos gozais en toda laplenitud. Amen.

DOLORES DE MARA.
Oracion de San Ligorio A la Virgen
ADOLORIDA.
Oh Madre afligida! no quiero deja
ros llorar sola: quiero unir mis lgri
mas las vuestras. Por lo mismo os
suplico hoy que me concedais la gra
 - 353
cia de que me acuerde continuamente
de la dolorosa pasion de Jesucristo y
de la vuestra, fin de que con estos
recuerdos emplee todos los dias de
mi vida en llorar sobre vuestros Do
lores. Oh Madre mia! Oh Madre
del Redentor! Haced que estos dolo
res me inspiren una eterna confianza
en la hora de mi muerte para no. .
desesperarme la vista de mis peca
dos: que me obtengan el don de per
severancia la vista de mis pecados
y finalmente el paraso en donde y
en compaa vuestra, cantar las in-,
finitas misericordias de mi Dios.
Amen.
 . CORONA
DB LOS SIETE
DOLORES DE MARA.

Hecha la seal de la cruz se dir:

y. Ave Maria gratia plena, ele.
Preparacion.
Virgen adolorida! Cuan descuida
do he vivido y con cunta ingratitud
he correspondido los innumerables
'beneficios de vuestro Hijo, Dios y
Seor mio! Mas, postrado ahora ante
Vos y lleno el corazon de amargura
por los dolores que sufristeis por
vuestro amado Jesus, profundamente
arrepentido y con el llanto en mi al
ma le pido el perdon de mis culpas,
y ya que he ultrajado su infinita bon
dad, resuelvo no ofenderle ^ams
con el auxilio de su Divina gracia.
Pero Vos, oh madre afligida, inter
ceded por m, pues mis culpas son
1
 355 -
muchas y graves y fin de obtener el
perdon que aspiro os suplico implo
reis para m piedad y misericordia.
Aceptad este santo ejercicio de la
corona de vuestros acerbos dolores
que voy hacer para meditar sobre
ellos y hacerme participar en cuanto
pueda de vuestras amarguras. Acep
tadle, Seora, en union con aquellas
penas y dolores que sufristeis por
vuestro Hijo Jesus. Ah! todas las
tribulaciones que me agobian en esta
vida las ofrezco tambien en espia-
cion de mis culpas, ya que son el
nico holocausto que como dbil
criatura puedo ofrecer al Eterno Pa
dre. Escuchad pues mis splicas oh
Madre afligida! y concededme la di
cha de vivir y morir en la gracia de
Dios. Amen.
PRIMER DOLOR.
Esto primer dolor lo sinti Mara al oir en el tomplu
de Jerusalen la profeca del Santo viejo Simeon.
Cun terrible debi ser para el
corazon de Mara escuchar las dolo
 356 -
rosas palabras con las cuales el santo
viejo Simeon predijo la pasion y
muerte de su dulcsimo Jesus! Se
agolparian tropel en su pensa
miento, los ultrajes, baldones y atro
cidades sangrientas que en la perso
na del Redentor del mundo babia
de cometer la impiedad de los judos.
Pero, sabeis cual fu la espada ms
penetrante que en aquel momento
traspas su corazon? Fu el conside
rar la negra ingratitud con que paga
rian los bombres este sacrificio de
su amado Hijo. Sers t, por tus pe
cados, desgraciadamente uno de es
tos ingratos? No, mil veces no.
Haced, Madre mia, que no despre
cie jams las inspiraciones con que
Dios se digna favorecerme fin de
que pueda ser contado en el nmero
de aquellos para quienes la amarga
pasion de Jesus ser la salvacion
eterna. Un Padrenuestro, siete veces
Ave Mara y un Gloria Patri.
Ol Mara, mi esperanza.
 357
Ofmsuelo mlo y amor
Grabad, os ruego, en mi pecho
Vuestras penas y dolor. ,
SEGUNDO DOLOR. m
El penossimo viajo que hizo la Virgen Egiplo
para librar Jesus de la cruel persecuclon de He
rodos.
Cun acerbo dolor sinti Mara
en la noche que tuvo que ponerse en
camino por orden del ngel, fin de
salvar su pequeo Hijo del impo
y sanguinario Herodes! ah! como
cada ahullido de animal, cada sil
bido del viento, cada movimiento
de las hojas en medio de aquellos
bosques se le helaba la sangre de
las venas, creyndose sorprendida
por .los fieros soldados del tirano,
que arrancndole de sus brazos al
tierno infante se lo hubieran brba
ramente asesinado. Encontrarse lue
go en tierras estraas, lejos de su
pas, en medio de gente idlatra.
Cuntas penas debieron afligir al
corazon de tan carios? '
 358
Quin es capaz de contar las veces
que t has renovado este dolor acer
bo de Mara, forzando con tus culpas
su divino IJijo que huyese de tu
alma? Haced, Seora y Madre mia,
que huya de la culpa como del tirano
ms brbaro de mi corazon y que os
acompae siempre para nunca ms
separarme del Hijo ni de la Madre.
Un Padre nuestro, siete veces Ave
Marta y un Gloria Patri.
Oh Mara, mi esperanza, etc.
TERCER DOLOR.
Mara va en busca de su estraviado Hijo Jesus.
Mara sin su amado Hijo! El nio
Jesus perseguido ya por Herodes,
hoy perdido! y qu afliccion la de
esta Madre despues de haberle bus
cado con diligencia entre los amigos,
parientes y vecinos sin adquirir noti
cia alguna de su paradero! Tres dias
buscando por aquellas comarcas,
superando todos los desaires y peli-
,".,o mando con la esposa de
 359 -
los Cantares: Habeis por ventura
hallado aqul quien ama mi cora
zon! Cuantas veces creyendo oir su
voz volvia al desconsuelo sintiendo
mayor, pesar por prdida tan irrepa
rable!
Y t que tantas veces has perdido
Jesus sin cuidarte de volverle
encontrar, pstrate ante esta ansiosa
Madre para que te conceda un des
tello de este amor solcito con lo que
busc y sea l tu nica delicia y la
Madre tu nico consuelo. As lo ha
r, Madre mia, y cuando vuelva
encontrar mi Jesus le pondr siem
pre en mi corazon para gozar eterna
mente de l en la patria de los jus
tos. Un Padre nuestro, siete veces
Ave Mara y un Gloria Patri.
Oh Mara, mi esperanza, etc.
CUARTO DOLOR.
La adolorida Virgen encuentra su querido Hijo
desligurado por los sufrimientos.
Corazones endurecidos, venid y
ved si podeis resistir la fuerza de
 360
tan doloroso espectculo. La ms
tierna y amorosa Madre encuentra
su Hijo el ms dulce, el ms noble,
y cmo? Oh Dios, en medio de la
ms vil impa chusma que le arras
tra brbaramente la muerte, cu
bierto de llagas, chorreando sangre,
despedazado por las heridas, con un
manojo de agudas espinas clavadas
en la cabeza y con un pesado leo
sobre sus hombros delicados, afana
do, lnguido como si cada paso
diera el ltimo suspiro! Y la madre
ante ese cuadro aterrador, quisiera
abrazarle; no puede hablar, despe
dirse, llorar, ni este desahogo tiene
porque tiene completamente anuda
do y preso su corazon. Qu dolor el
de esta Madre!
Y yo podr renovar jams tan ter
rible sufrimiento? Virgen desconso
lada, si alguna vez he ofendido
vuestro Hijo, estoy ya arrepentido,
y Vos, que sois Madre de misericor
dia, mostraos tal hacia m, y prome
 361 -
to compensar en lo sucesivo con
prcticas piadosas, tantos pesares y
tormentos como ocasion vuestro
divino Hijo. Un Padre nuestro, siete
veces Ave Mara, y un Gloria Patri.
Oh Mara, mi esperanza, ele.
QUINTO DOLOR.
La alligidsima Vrgun presencia al pi de la Cruz
la muerle de su Hijo
Nos encontramos ya en el Calvario
donde hay levantados dos altares de
sacrificio, uno en el cuerpo de Jesus,
otro en el corazon de Mara. Oh es
pectculo fatal! Contemplo esta
buena Madre agobiada en un abismo
de angustias al ver que le han roba
do el amado fruto de sus entraas
para inmolarle con la muerte ms
brbara y tormentosa. Ay de m!
cada martillazo, la da nueva llaga,
cada rasgadura que recibe la carne
delicada y adorable del Seor forma
perfecto eco y resuena en el descon
solado corazon de la Virgen Madre.
 - 362
Permanece al pi de la cruz, fija los
ojos en el rostro de su Hijo que va
exhalar el ltimo aliento: observa
hundida la pupila, cadavrica la vis
ta, los labios crdenos y abrasados
de sed, la respiracion fatigosa, y re
conoce luego que no vive ya, que
ha entregado su espritu al Eterno
Padre.
Quin puede resistir tal espect
culo? Solo Mara podia resistirlo.
Mortales que recorreis el camino de
la vida, contemplad y ved si hay do
lor igual mi dolor.
Ya que no puedo ni siquiera con
cebir la intensidad de vuestro dolor,
haced, Madre mia, que abrace amo
roso la Cruz de Jesucristo y no me
canse de esclamar con San Francisco
Javier: Plus Domine, Plus Domine:
ms padecer Dios mio, ms padecer.
As sea. Un Padre nuestro, siete veces
Ave Mara y un Gloria Patri.

Oh Mara, mi esperanza, ele.

 * 363 -
SEXTO DOLOR.
La Virgen recibe en sus brazos su difunto Hijo
descendido de la cruz.
Alma cristiana, contempla Mara
al ver- colocado en su regazo al di
funto cuerpo de su amado Jess.
Ah! que al fijar la mirada en sus he
ridas y en sus llagas, al mirar tanta
sangre, fu tal el mpetu del interno
pesar, que su ya desolado corazon,
qued mortalmente traspasado, y no
muri por especial ausilio de la di
vina Omnipotencia que le di fuer
zas para sufrir. Oh Madre ms que
angustiada! quin no os compade
cer? Observo Juan inconsolable,
Magdalena con las otras Maras
sumergida en el llanto y la desola
cion. Nicodemus desfallece la ter
rible afliccion que lo oprime. El uni
verso ha temblado de dolor y qu
hago yo? Gun duro soy! cun igra-
to! cun infeliz!
Hacedme, Madre mia, sentir una
25
 361 -
mnima parte de vuestras penas para
acompaaros en ellas, y pueda lavar
con llanto de verdadera contricion
mis enormes culpas que fueron la
causa de los martirios de Jesus y sea
yo menos indigno de cantar con Vos
el hosanna inmortal vuestro divino
Hijo. Un Padre nuestro, siete veces
A ve Mara y un Gloria Patri.
Oh Mara, mi esperanza, ele.
SPTIMO DOLOR.
La Virgen contempla como van cerrar el sepulcro
de su Hijo.
Qu suspiro mortal arrancaria el
apenado corazon de Mara cuando
"vi colocado en la tumba su amado
Jesus! Oh qu dolor inesplicable
' sentiria su espritu cuando se levan
t la losa con que debia cerrarse
aquel sagrado monumento! No era
posible separarla del sepulcro. Cuan
do era tal su dolor que la tornaba
insensible inmvil, no sacindose
jams de mirar y remirar aquellas
 - 365 -
llagas, aquellas hondas heridas. Mas
cuando vi cerrado ya el sepulcro
fu tal su interior angustia, que cre
y morir sin remedio.
Oh Madre, os separasteis del se
pulcro, mas all qued vuestro cora
zon! haced que quede tambien el
mio con vuestro amado Hijo. Tierna
Madre mia, haced que no apartando
de mi memoria vuestros inesplica-
bles dolores, arda por fin mi corazon
con el amor de nuestro Dios y en el
vuestro y que el ltimo suspiro de
mi vida quede unido con aquel que
exhalasteis del fondo de vuestra alma
en la atroz pasion de Jesus. Padre
nuestro, siete veces Ave Mara y un
Gloria Patri.
Oh Mara, m esperanza, etc.
Oracion.
Os ruego oh Madre dolorossima!
que el ejercicio de esta corona me de
fuerzas para vencer las pasiones que
me dominan; desterrar el pecado
 - 366 -
causa de vuestras angustias, adqui
rir las virtudes que me faltan y sobre
todo arder de continuo en el amor
de Jesus y en el vuestro. Tambien
os ruego me alcanceis la merced
particular que os pido, as como os
suplico intercedais por las necesida
des de nuestra Santa Iglesia Catlica,
Apostlica, Romana, y por la salud
y acierto de nuestro Santo Padre en
los dias de tribulacion y amarga
prueba.
La Iglesia, Seora, gime dolorida
como Vos, por los pecados de los
hombres: acordaos de ella por vues
tros dolores: interceded para que sus
llantos, splicas y gemidos aplaquen
la ira del Seor y aparezca la fe de
Jesucristo ms brillante y exaltada
que nunca. Y sobre todo acordaos
de nuestra patria, que tanto ha pro
curado vuestro culto entre todas las
naciones. Ah! reine en ella la f y el
amor vuestro Hijo y Vos. No me
olvideis, reina y Madre mia , para que
 367
abrazado con la Cruz merezca reinar
en la patria de los justos. As sea.

LETANA LARETANA.
Seor, tened piedad de nosotros.
Cristo, tened piedad de nosotros.
Seor, tened piedad de nosotros.
Cristo, odnos.
Cristo, escuchadnos.
Dios Padre celestial, tened piedad de nos
otros.
Dios Hijo, Redentor del mundo, tened, etc.
Dios Espritu Santo, tened, etc.
Trinidad santa, que sois un solo Dios, etc.
Santa Mara.
Santa Madre de Dios,
Santa Virgen de las Vrgenes, H
Madre de Jesucristo, O
Madre de la divina gracia, 5^
Madre pursima, j*
Madre castsima, O
Madre intacta, ho
Madre incorrupta, O
Madre inmaculada, f
Madre amable, 2
Madre admirable. O
Madre del Criador.
Madre del Salvador, 3
Virgen prudentsima, s
Virgen digna de veneracion, O
Virgen digna de alabanza, ^
Virgen poderosa,
Virgen clemente,
Virgen fiel,
Espejo de justicia.
Trono de Sabiduria,
Causa de nuestra alegra,
Vaso espiritual de eleccion,
Vaso digno de honor,
Vaso insigne de devocion,
Rosa mstica. O
Torre de David, O
Torre de marfil, g
Casa de oro, O
Arca de alianza, TJ
Puerta del Cielo, O
Estrella de la maana,
Salud de los enfermos, 53
Refugio de los pecadores, C
Consoladora de los afligidos, X
Auxilio de los cristianos, ^
Reina de los Angeles. n
Reina de los Patriarcas, O
Reina de los Profetas, .
Reina de los Apstoles,
Reina de los Mrtires,
Reina de los Confesores,
Reina de las Vrgenes,
Reina de todos los Santos,
Reina concebida sin mancha,
Cordero de Dios, que borrais ios pecados del
mundo, perdonadnos, Seor.
Cordero de Dios, que borrais los pecados del
mundo, odnos, Seor.
Cordero de Dios, que borrais los pecados del
mundo, tened piedad de nosotros.
Rajo tu amparo nos acogemos, santa Ma
dre de Dios, no desprecies nuestras splicas
en las necesidades, antes bien lbranos de
 - 369
todos los peligros, oh Virgen siempre glorio
sa y bendita.
f. Ruega por nosotros, santa Madre de
Dios.
n. Para que seamos dignos de las prome
sas de Jesucristo.
ORACION.
Rogrnoste, Seor, derrames tu gracia en
nuestros corazones, para que habiendo co
nocido por la voz del ngel la encarnacion
de tu Hijo, por los mritos de su pasion y de
su cruz lleguemos dichosamente la gloria
de la resurreccion, por el mismo Jesucristo
nuestro Seor. R]. Amen.
A continuacion se riir el Stabat Maler dolorosa.
Vase la seccion de himnos.

FESTIVIDAD DE LA ASUNCION
Y
CORONACION DE MARA SANTSIMA.

ORACION
de san llqorlo la vrqen santisima en su
gloriosa Asuncion.
Oh Mara! Vos dejasteis la tierra y
llegasteis al cielo; en donde reinais
 - 370
sobre todos los coros de los ngeles,
como lo canta la Iglesia. Nosotros,
miserables pecadores, sabemos que
no somos dignos de veros en este
valle de tinieblas ; pero sabemos
igualmente que en medio de vuestra
grandeza no nos habeis olvidado, por
mas que seamos pobres y miserables.
Vuestra elevacion ha contribuido
aumentar vuestra piedad hacia nos
otros, desdichados hijos de Adan. Des
de la altura de vuestro trono celes
tial dirigid sobre nosotros, oh Mara,
vuestros ojos de misericordia; tened
piedad de nosotros, miradnos con
compasion , socorrednos ; mirad
cuantas tempestades, cuantos com
bates estamos expuestos, mientras
estamos sobre la tierra. Por la santi
dad de vuestra muerte alcanzadnos
la perseverancia en la gloria de Dios,
para que al salir de esta vida poda
mos unirnos los espritus bienaven
turados, y cantar vuestras alabanzas
conforme merecis. Amen.
 9.
371
Otra de San Bernardo.
Oh Mara! Cun grande es vuestra
gloria! Y cmo ser capaz de ponde
rarla? Si os comparo al cielo sois ms
elevada. Si os llamo la Madre de las
naciones, hago un elogio poco digno
de Vos. Si digo que sois la Reina de
los ngeles, todo prueba que mereceis -
este ttulo honorfico. Dignaos, pues,
oh Mara, la ms sublime de todas
las criaturas, dignaos hacernos par
ticipantes de vuestras gracias, pues %
en este dia habeis sido colmada de
ellas. Atraednos por medio del olor
de vuestros perfumes, hacindonos
imitar vuestras virtudes, que son las
que pueden proporcionarnos la en
trada en la eterna mansion de los
bienaventurados. Amen.
ROSARIO
DE MARA SANTSIMA.

Santo Domingo , fundador de la

Orden de Predicadores, para contra-
 372
restar Ja herega de los Albigenses,
que en su tiempo infestaba los pue
blos, especialmente de Francia, por
revelacion de la Santsima Virgen,
la que con este objeto habia acudido,
sustituy y eficazmente promulg
por los aos 1206 la devocion del
Santo Rosario, que por espacio de
muchos siglos produjo maravillosos
efectos en el Cristianismo.
Esta devocion es uno de los obse
quios ms grandes Nuestra Madre,
pues se veneran en ella los ms su
blimes misterios de nuestra religion;
se recuerdan la Virgen Mara las
mayores dichas y las ms crueles
penas de su vida Gloriosa y se repi
ten las palabras ms augustas que
la Religion ha puesto en boca de los
hombres para ensalzarla y honrarla.
Felices mil veces las personas que
ya solo en familia no dejan pasar
un solo dia sin pagar Mara este
tributo con la devocion y recogimien-
. to que exigen la contemplacion de
 373
los misterios augustos que se medi
tan en ella. Felices mil veces porque
ellas recibirn de esta buena Madre
muchas gracias en esta vida y ms
especialmente en la hora de la muer
te, para gozar despues eternamente
en la Gloria.
En los lne* y jueves se rozan los misterios bozo-
sos, en los martes y viernes los noloiiosos y en los
mircoles, sbados y domingos los gloriosos
' PRACTICA DE LA DEVOCION
DEL
ROSARIO DE MARA SANTSIMA.
Por la senal de la santa cruz, etc.
y. Avo Mara, etc.
H/. Domine labia moa apories.
y Et os moum annuntiabit laudom tuam.
. Ueus in adjutorium moum intende.
y. Domine ad adjuvandum me fostiua.
B. Gloria Patri et Filio, ote.
Seor, Dios nuestro, dirigid todos
nuestros pensamientos, palabras y
obras mayor honra y gloria vues
tra. Y Vos, Virgen Santsima, alcan-
zadme de vuestro Hijo que recemos
 374
con toda devocion vuestro Santsimo
Rosario: el cual os ofrecemos por la
exaltacion de la santa F catlica, es-
tirpacion de la impiedad, conversion
de los pecadores, y particularmente
por nuestras necesidades espirituales
y corporales y por el sufragio de las
benditas almas del purgatorio que
sean de vuestro agrado y de nues
tra mayor obligacion.
Los misterios que se han de con
templar son los
MISTERIOS GOZOSOS.
PRIMER GOZO.
En el primer misterio de gozo se
contempla como el Arcngel S. Ga
briel anunci Mara que debia con
cebir y parir N. S. Jesucristo. En
obsequio este misterio se rezarn
un Padre nuestro, diez Ave Maras y
un Gloria Patri.
FRUTO DE ESTE MISTERIO: LA HUMILDAD.
Oh Jesus! echad una mirada mi
 375
almay ojal queun abismo de humil
dad atraiga hacia m el abismo de ,
vuestras misericordias.
SEGUNDO MISTERIO.
En el segundo misterio de gozo
contempla como habiendo sabido la
Virgen Santsima que Santa Isabel
estaba en cinta fu visitarla perma
neciendo tres meses en su compaa.
En obsequio este misterio, etc.
FRUTO DEL MISTERIO: LA CARIDAD Y
AMOR AL PRJIMO.
Oh Mara! que en casa de Elisabet
os habeis atraido sus abundantes
bendiciones, dignaos visitar mi po
bre alma y logre esta por vuestra in
tercesion ser purificada como el Bau
tista.
TEnCER MISTERIO.
En el tercer misterio de gozo se
contempla como habiendo llegado el
tiempo del parto, la Virgen Mara
 376
di a luz en Belen nuestro Reden
tor Jesucristo, media noche, en un
pesebre, entre dos animales. En ob
sequio, etc.
fruto: la pobreza.
Oh Mara, Madre nuestra! alcan
zarnos el desprendimiento de los
bienes de la tierra, fin de que en
riquecidos con el tesoro de nuestras
privaciones, podamos contribuir al
alivio espiritual y temporal del pr
jimo.
CUABTO MISTERIO.
En el cuarto misterio de gozo se
contempla como Mara, en el dia de
su purificacion, present Cristo
S. N. en el templo ponindole en bra
zos del santo viejo Simeon. En obse
quio, etc. ..
fruto: la obediencia.
Oh Mara! antes morir mil veces
que separarme de la obediencia de
 377
bida Dios y al Vicario de Jesucristo
en la Tierra.
QUINTO MISTERIO.
En el quinto misterio de gozo se
contempla como Mara Santsima?,
habiendo perdido su hijo y bus-
cdole por espacio de tres dias, le
encontr al fin del tercero en el tem
plo, en medio de los doctores, dispu
tando con ellos la edad de doce
aos. En obsequio, etc.
fruto: buscar jess.
Oh Jesus que me habeis buscado
cuando huia! Os alejareis de m
ahora que os busco?
MISTERIOS DOLOROSOS.
PRIMER MISTERIO.
En el primer misterio de dolor %e
contempla como Nuestro Seor Je
sucristo haciendo oracion en el huer
to de los Olivos sud sangre. En ob
sequio, etc.
26
 - 378
fruto: LA CONTRICION.
Oh Jesus, que habeis llorado mis
pecados con lgrimas de sangre! Gon-
cededme aquella contricion interior,
sobrenatural intensa, sin la cual no
puede haber verdadera conversion.
SEGUNDO MISTERIO.
En el segundo misterio de dolor
se contempla como Nuestro Seor
Jesucristo fu azotado cruelmente
en casa de Pilatos recibiendo innu
merables golpes. En obsequio, etc.
fruto: amor la penitencia.
No seria verdadero nuestro amor
para con Vos, oh Jesus mio! si no
nos unisemos vuestros dolores,
cuando la mayor parte de los hom
bres os desconocen y os ultrajan.
TEHCER MISTERIO.
En el tercer misterio de dolor se
contempla como Nuestro Seor Je
 379
sucristo fu coronado de agudsimas
espinas. En obsequio, etc.
FRUTO: MORTIFICACION DEL AMOR
PROPIO.
Haced, oh Dios mio, que vuestra
santa voluntad dirija todas mis ac
ciones, fin de que ni el temor de
desagradar los hombres, ni el de
seo de su estimacion influyan nica
mente en mis acciones.
CUARTO MISTERIO.
En el cuarto misterio de dolor se
contempla como Nuestro Seor Je
sucristo, habiendo sido condenado
muerte, para mayor vergenza y
dolor, le cargaron sobre los hom
bros el pesado leo de la cruz. En
obsequio, etc.
fruto: soportar las penas de nues
tro ESTADO.
Yo acepto oh mi Dios! las penas
de mi estado, como cruces de que se
 380
vale vuestra misericordia para santi
ficarme.
QUINTO MISTERIO.
En el quinto misterio de dolor se
contempla como Jesucristo, as que
lleg al monte Calvario, fu desnu
dado y clavado con dursimos clavos
en una cruz, en presencia de su afli
gidsima Madre. Eu obsequio, etc.
FRUTO: EL AMOR DE JESUS Y DE MARA.
Oh Jesus! Oh Mara! vuestros
nombres invocados con f reaniman
la esperanza en los corazones ms
culpables; permitidme pues que
opongamos estos dulcsimos nom
bres la Justicia eterna, para dete
ner su justa indignacion contra nos
otros.
MISTERIOS GLORIOSOS.
PRIMER MISTERIO.
En el primer misterio de gloria se
.contempla como Nuestro Seor Je
 381
sucristo, al tercer dia despues de su
muerte, resucit glorioso y triun
fante.
fruto: la CONVERSION.
Oh Jesus! herid con un vivo y po
deroso rayo de vuestra luz los per
seguidores de la verdad la manera
que convertisteis san Pablo en el
camino de Damasco.
SEGUNDO MISTERIO.
En el segundo misterio de gloria
se contempla la admirable ascension
los cielos de Jesucristo lleno de
majestad y en presencia de su San
tsima Madre y de sus discpulos. En
obsequio, etc.
fruto: el deseo del cielo.
Aliento, alma fiel, aliento: algu
nos combates ms, algunos sacrifi
cios, y tuya es la corona.
TERCER MISTERIO.
En el tercer misterio de gloria se
 382
contempla como Jesucristo, sentado
la diestra del Padre, envi al Es
pritu Santo al cenculo donde esta
ban congregados los apstoles con
la Virgen. En obsequio, etc.
fruto: el recogimiento y la pureza.
Espritu de fuerza y de dulzura!
dadme estas dos virtudes para que
pueda resistir al mal y adoptar el
bien en todos mis actosv-
CUARTO MISTERIO. >.
En el cuarto misterio de gloria se
contempla como la SantsimaAyr-
gen, doce aos despues de la resVr-
reccion de Jesucristo, parti de esVa
vida y fu elevada al cielo por loV
ngeles. En obsequio, etc. \
fruto: una buena muerte. \
Virgen Santa, ayudadme por vues- |
tra intercesion romper los lazos que \
nos tienen atados con la culpa, para \
que el momento de mi muerte sea 1
el principio de mi felicidad. |
 383
QUINTO MISTERIO.
En el quinto misterio de gloria se
contempla como la Virgen Mara fu
coronada en el cielo por su Sant
simo Hijo; y tambien se contempla
la gloria de todos los santos. En ob
sequio, etc.
fruto: la confianza de mara.
Reina del cielo, salvad por vuestra
intercesion nuestra patria de sus pro
pios escesos y conservadnos el pre
cioso depsito de la F catlica y ro
mana.
Dios te salve, Hija de Dios Padre;
Dios te salve, Madre de Dios Hijo;
Dios te salve, Esposa del Espritu
Santo; Dios te salve, templo y sagra
rio de la beatsima Trinidad, conce
bida sin mancha de pecado original.
ACCION DE GRACIAS.
Infinitas gracias os damos, sobe
rana Princesa, por los favores que
 384
todos los dias recibimos de vuestra
mano, tenednos ahora y siempre ba
jo vuestra proteccion y amparoy para
mas obligaros os saludamos con una
SALVE.
Dios te salve, Reina y Madre de
misericordia, vida, dulzura y espe
ranza nuestra, Dios te salve, t lla
mamos los desterrados hijos de Eva,
t suspiramos, gimiendo y llorando
en este valle de lgrimas. Ea, pues,
Seora, abogada nuestra, vuelve
nosotros esos tus ojos misericordio
sos, y despues de este destierro
mustranos Jesus, fruto bendito de
tu vientre. Oh clementsima! Oh
piadosa! Oh dulce Virgen Mara!
Ruega por nosotros, santa Madre de
Dios, para que seamos dignos de al
canzar las promesas de nuestro Seor
Jesucristo.
LETANA LAURETANA.
Kyrie, eleison,
IHiriste, eleison.
 - 385 -
Kyrie, eleison.
Onriste exaud nos.
Pater de ccelis Des, miserere nobis.
Pili, Kedemptormundi, Deus, miserere nobis
Spiritus Sanete, Deus, miserere nobis.
Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis.
Sancta Maria,
Sancta Dei Genitrix,
Sancta Virgo virginum,
Mater Christi,
Mater divina? gratia;,
Mater purissima,
Mater castissima,
Mater inviolata,
Mater intemerata,
Mater immaculata, <-
Mater amabilis,
Mater admirabilis, >
Mater Creatoris,
Mater Salvatoris, "0
Virgo prudentissima, W
Virgo veneranda, 0
Virgo pnedicanda, ^
Virgo potens, g
Virgo clemens, O
Virgo fidelis, 53
Speculum justitise.
Sedes sapientiaB,
Causa nostra; laHitiae,
Vas spirituale,
Vas honorabile,
Vas insigne devotionis,
Rosa mystica,
Turris davidica,
Turris eburnea,
Domus aurea,
Foederis arca,
Janua cceli,
Stella matutina, _
Sal us infirmorum, S
Refugium peccatorum, >
Consolatrix afflictorum,
Regina Angelorum, 2
Regina Patriarcharum, q
Regina Prophetarum,
Regina Apostolorum, g
Regina Martyruml , C-
Regina Confessorum, 55
Regina Virginum,
Regina Sanctorum omnium,
Regina Sacratissimi Rosarii:
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce
nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi
nos Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, mise
rere nobis.
i. Ora pro nobis, Sancta Dei genitrix
Ut digni eiciamur promissionibus
Christi.
Oremus. Gratiam tuam etc.
Nota, Despues de la Letana con su versculo
que queda expresado, se rezan las devociones parti
culares, acabando el Rosario con una Salve Mara
Santsima, pidiendo su poderosa interceslon con su
divino Hijo, para que nos perdone nuestras culpas,
y nos d lo que mas nos convenga, as para el alma
como para el cuerpo: y so reza el Credo, conclu
yendo diciendo: Bendito y alabado sea el Santsimo,
 387
Sacramento del Aliar, etc. y la salutacion Ave Mara
pursima.Sin pecado concebida.
ROSARIO VIVIENTE.
Explicacion. .
El Rosario Viviente es una inge
niosa invencion de cierta seora muy
piadosa llamada Mara Jaricota, de
nacion francesa. La prctica de re
zar este Rosario se reduce que
quince personas reunidas en caridad
y buena armona se comprometen
rezar entre todas el Rosario comple
to de quince decenarios cada dia, en .
honra y gloria de la santsima Virgen
Mara, obligndose cada cual rezar
un solo decenario, segun su devocion
segun la suerte le tocare; lo cual
puede hacer en su casa cada uno,
donde mejor le pareciere, no siendo
necesariala reunion personal al tiem
po de rezarle; porque basta que se
supongan reunidas en caridad. Para
esto pueden convenir entre las quin
ce personas, y sortear una vez cada
 - 383 -
mes, por ms tiempo si les parecie
re, Jas quince tarjetas de los miste
rios Dolorosos, Gozosos y Gloriosos,
para que cada uno desempee aquel
decenario que le toc en suerte.
El rezar el santo rosario en esta
conformidad, debe ser sin duda muy
grato al Seor, porque se representa
as la caridad y union que tanto debe
reinar entre los cristianos, y aun por
eso mismo, deben estar quince per
sonas reunidas, ayudarse mutuamen
te y socorrerse en sus necesidades
espirituales y corporales, prestndo
se en cuanto puedan recprocamente
su favor.
As es, que podemos considerar
esta piadosa confraternidad como
uno de los remedios que Dios nues
tro Seor nos envia contra los gran
des males que el enemigo de nuestra
salvacion introduce opuestamente
en el mundo: pues unidos los Heles
con tan piadoso motivo debemos es
perar que ayudndonos la santsima
 - 389
Virgen, crecer en nosotros la cari
dad verdadera, nos favoreceremos
unos otros, y aumentaremos el
mrito delante del Seor que con
un grande precepto suyo nos manda
amarnos mutuamente. Por esta ra
zon, es, que el Papa Gregorio XVI,
agradado de esta devocion prctica,
concedi tantas gracias indulgen
cias los que se reuniesen en esta
pequea confraternidad, que son las
mismas que puede ganar el que re
zare el Rosario entero; con otras ms
que pueden verse en la Bula del mis
mo Papa.
Tambin el eminentsimo Sr. car
denal D. Francisco Javier Cienfue-
gos, arzobispo de Sevilla, concede
cien dias de indulgencia por cada
uno de los Padre nuestros, por cada
Ave Mara y por cada Gloria Patri de
este Rosario Viviente, los que lo
rezaren con devocion.
 390
MES DE MAYO
DEDICADO MARA.

Origen, importancia y prctica ne esta

nevocion.
El ejercicio del mes de Mara tom
incremento en Roma principios de
este siglo. Los encantos y delicias de
la primavera y las diversiones y fies
tas harto peligrosas que convida,
ingirieron la idea de escoger el Mayo
para consagrarlo especialmente al
culto de la bella y pura entre todas
las Vrgenes, en cuyo corazon, como
en vergel florido de virtudes, des
cans el celestial Esposo. Pio VII
favoreci la naciente devocion con
indulgencias: el cielo la sancion
protegiendo su maravillosa propaga
cion por todo el globo, desde las ca
pitales hasta las aldeas, desde los
templos y los claustros hasta el ho
gar del artesano; y Mara la ha
 391
recompensado, vinculando ella in
finidad de gracias anualmente re
producidas.
Al pi de una imgen de la Vgen
rodeada de puras y fragantes flores
acuden los fieles, ora congregados
en el santuario por la fraternidad
religiosa, ora agrupados en sus casas
por vnculos de familia y de amis
tad. Grandes son las dulzuras de es
tos cultos y grande, su provecho de
uno otro modo se celebren. La ca
ridad se reanima, encindese una
santa emulacion en la prctica de
las virtudes, el pensamiento recorre
objetos siempre nuevos, el corazon
varia de sentimientos, la voluntad
de ejercicios, girando sobre un mis
mo centro de unidad. La historia
ms interesante y bella despues de
la de Jesus sirve de curso completo
de enseanza; imgenes sublimes y
risueas revisten los ms severos y
penetrantes documentos: las virtu
des cuando menos el amor de
ellas, penetran una por una en el
orazon; y la paz y el deseo de las
cosas celestiales se insinuan blanda
mente hasta que al finalizar esta
santa primavera se siente uno cam
biado en mejor.
A ms de las meditaciones y ejer
cicios que se hacen en comun con
recogimiento y fervor posible, con
el acuerdo necesario para uniformar
nuestras splicas y esfuerzos, podr
secundar cada uno las inspiraciones
de su celo particular aadiendo lec
turas piadosas, oracion mental, pri
vaciones, privacion de la voluntad
en sus pasiones predominantes y
prcticas devotas, cuidando empero
de no sobrecargarlas demasiado. No
olvidemos que el culto de Mara,
como el de Dios, debe ser en esp
ritu y en verdad: y en los obsequios
y en los propsitos atendamos lo
interior ms que lo exterior, y
propongamos sobre todo el mejora
miento de nuestra conducta. El ex
 393
men diario con relacion la virtud
que nos proponemos, y la frecuenta
cion de Sacramentos, son los medios
ms eficaces para conseguirlo con
cluyendo el mes con una comunion
general.
Nuestra confianza en las peticio
nes deben ser vivas, y ms si no tie
nen por objeto cosas terrenas. Pen
semos que durante este mes nos
hallamos especialmente consagrados
la Reina de los cielos y tierra y
que no podemos envilecernos con
acto indigno de tal consagracion.
No perdamos un momento la presen
cia de Dios y la memoria de Mara.
Renazcamos como la naturaleza, y
sea para no morir jams espiritual-
mente; arranquemos las espinas que
sofocan la semilla de la gracia, y no
osemos presentar entre las flores un
. corazon corrompido y obstinado.
Nota. Las dimensiones de este Manual no permi
ten continuar aqu la prctica de esta devocion
Mara por la cual hay ya obritas destinadas cscluai
27
 394 -
vumento este objeto. Solo pues hemos podido in
dicar la importancia de semejante devocion sacn
dola de uno do los mejores autores que so han de
dicado escribir ol mes do Mara.
CORTE DE MARA.
Esta archicofrada del culto con
tinuo la Virgen se ha extendido
con prodigiosa rapidez por toda Es
paa y tiene por objeto obsequiar y
visitar diariamente la Santsima
Virgen en sus ms clebres imge
nes, fin de impetrar de esta pode
rosa Reina una visita suya en la hora
de la muerte en premio de esa pia
dosa devocion.
MODO DE HACER LA VISITA
LA SANTSIMA VRGEN.
Por la seal, oto.
Deus in adjutorium meum intende.
Domine ad adjuvantlum me festina.
Gloria Patri, etc.
Oracion.
Santsima Virgen Mara, Reina de
los cielos, Madre de nuestro Seor
Jesucristo y Seora del mundo, que
 395
ninguno desamparas ni desechas,
mrame, Seora, benignamente, con
ojos de piedad, y todos los asocia
dos en cuyo nombre te ofrezco esta
visita; alcnzanos de tu benditsimo
Hijo el perdon de. todos nuestros pe
cados, para que con devoto afecto te
podamos obsequiar ahora en la tierra
y despues contemplar en la eterna
bienaventuranza. Gracia que espera
mos conseguir por tu poderosa pro
teccion y por los mritos de Aquel
quien pariste, quedando Virgen,
Jesucristo nuestro Seor, que con
el Padre y el Espritu Santo vive y
reina por los siglos de los siglos.
Amen.

A LA VRGEN DE MONSERRAT.
Poderossima Soberana del Uni
verso, que por celebridad de vuestra
portentosa Imgen, se halla conver
tido Monserrat en vergel fecundsimo
de virtudes, su desierto, morada de
 396
ngeles de hombres que los emu
lan, sus peascos en fuentes peren
nes de aguas vivas, que tantos atrai
dos de vuestro amor beben, y se ele
van como cedros del Lbano por las
medras de los espritus, bajo vuestra
benfica sombra. Dignaos derramar
en mi corazon inculto vuestras gra
cias y convertirle en ameno jardin
frtii de santas obras en que vuestro
divino Hijo halle sus delicias. Amen.
OTRA A LA VRGEN DEL PILAR.
Oh Virgen Madre, rendidos al pi
de este sacrosanto Pilar venimos
implorar vuestra misericordia siem
pre antigua y siempre nueva. Vos
sois aquella benigna Madre que to
masteis vuestro cargo proteger al
pueblo espaol, conservndole en la
f que le ense Santiago librndole
visiblemente de toda especie de ma
les cuando contrito implora vues
tra clemencia. Volved pues ahora y
siempre vuestros ojos compasivos
 397 -
los espaoles, los cuales se ven ame
nazados de los males que afligen el
cuerpo y el alma: interceded por
ellos para que guarden viva la f pu
ra que heredaron de sus mayores.
Amen.
OTRA
LA VRGEN DE LAS MERCEDES.
Reina de cielos y tierra, que bajo
este dulce ttulo habeis sido la pro
tectora de Barcelona contra los ene
migos del espritu y de la carne li
brndola durante varias pocas de
un modo patente y milagroso de ter
ribles epidemias, y siendo el escudo
de los que geman en la esclavitud
de los hijos del Koran; haced, Se
ora, que ya jams desampareis
esta ciudad y los que os invocan
con este ttulo y librad todos vues
tros devotos de los males que nos
afligen en este valle de lgrimas para
que seamos dignos de alcanzar la
gloria eterna. Amen.
 398 -

DEVOCIONES PARTICULARES.

Oracion al Angel custodio de cada uno.

Rugoos, espritu angelical, mi fiel
custodio y tutor, cuya guarda y
proteccion he sido confiado por la
divina bondad, que hoy y durante
toda mi vida me dirijais por el ca
mino de la paz, de la prosperidad y
de la salvacion, y que me defendais
de los ataques de todo espritu malo
y de toda violenta tentacion.
Vos sabeis, dulcsimo custodio mio,
que he sido formado imagen y se
mejanza de mi Criador y redimido
por un precio infinito, esto es, he si
do arrancado del poder de Satans
con la preciossima sangre de Jesu
cristo: he sido tambien confiado
vuestro cuidado y tutela por una es
pecial providencia de Dios. Y para
qu todo esto, sino para que la envi
 3"
399
dia del enemigo no perdiese los
que son asistidos con la clemencia y
bondad de Dios?
Asistidme pues con vuestra fiel
custodia, para que no queden frustra
dos en m tantos beneficios que la
divina bondad nos dispensa: rugoos,
amantsimo Angel, por el amor con
que el Dios de misericordia os con
serv en la gracia y en la gloria cuan
do los ngeles reprobos fueron pre
cipitados por su soberbia de la cum
bre de la felicidad que gozaban;
rugoos, repito, que me favorezcais
y me ayudeis para que sepa aprove
charme de los auxilios de Dios, por
medio de los cuales sea preservado
de todo peligro y de toda caida y per
manezca constante en la gracia, en
las buenas obras, y en el amor y culto
de Dios mi Criador, hasta que pueda
llegar gozar de su preciosa vision
en la patria celestial, y alabarle con
vos y con todos los santos por todos
los siglos de los siglos. Amen. . ^
 400
Acto de ofrecimiento al Angel Custodio.
Angel de Dios, que estais encar
gado de mi custodia desde et primer
instante de mi nacimiento hasta el
de la muerte, aunque en verdad me
reconozco indigno de vuestros amo
rosos cuidados: seguro de que me
amais y teneis un celo ardiente por
mi salvacion, os elijo este dia en pre
sencia de toda la corte celestial para
que seais mi protector y mi guia.
Propongo firmemente honraros todos
los dias de mi vida, seguir fielmente
todos vuestros consejos, y obedecer
las rdenes que Dios me comunique
por vuestro ministerio. Os suplico,
fidelsimo Custodio mio, que conti
nueis dispensndome vuestros bue
nos oficios, y que me asistais sin ce
sar con vuestra poderosa proteccion:
libradme de los brazos de Satans,
mi cruel enemigo: defendedme en
los terribles combates con que me
ataca: iluminad mi Espritu, abrasad
 401
mi voluntad y enseadme el camino
que conduce la verdad y aleja del
error. nclito Prncipe de la corte
del Rey de reyes, ofreced mis ora
ciones al Seor interceded para
que se muestre propicio mis spli
cas, consoladme en todas mis penas,
y sobre todo preservadme del abis
mo del pecado. Si alguna vez tuviere
la desgracia de apartarme de las sen
das de la virtud, volvedme luego
camino y no me abandoneis un solo
momento, especialmente en la hora
de la muerte: fortaleced mi alma en
aquel terrible trance: conducidla al
cielo como la del pobre Lzaro: al
canzad de Dios que sea admitida en
la compaa de los Santos para ala
barle y bendecirle con ellos, con vos,
y con toda la milicia anglica por to
dos los siglos de los siglos. Amen.
Oracion san Jos.
Oh grande santo, Padre putativo
de Jesucristo, vos sois un admirable
 402
modelo de esta vida espiritual, inte
rior y oculta, que aspiramos de
todo nuestro corazon. Bien podemos
decir que ella fu el carcter parti
cular de vuestra santidad, y que por
lo mismo quereis tambien ser el pro
tector de todos los que la buscan.
Obtenednos de nuestro adorable Sal
vador la fuerza y la vigilancia que
nos son necesarias para establecer
nos en ella slidamente, fin de que
habiendo tenido la dicha de partici
par de la felicidad que tuvisteis en
vivir siempre oculto y desconocido
al mundo, pero siempre unido Je
sucristo, podamos tambien tener
parte en la gloria que gozais con l
en el cielo. Amen.
So pueden rezar siete Padre nuestros y siete Ave
Maras en memoria de los dolores y gozos do san
Jose. Si en cada Padre nuestro se medita sobre cada
uno de los dolores y gozos del Santo se ganan mu
chas indulgencias concedidas por varios sumos Pun
tillees.
Oracion al glorioso san Luis Gonzaga.
A instancia do muchos obispos, para aumentar
mas y mas la dovocion San Luis Gonzaga, quien
 403
desde el tiempo do su canonizacion el papa Beno-
dicio XII di por especial protector la juventud,
el pontfice Pio VII, con decreto do la sagrada con
gregacion de indulgencias do 6 do marzo de 180,
concede una vez al dia 100 dias de indulgencia
todos los elos que, al menos contritos de corazon,
rezaren devotamente la oracion siguiente con un
Padre nuestro, Ave Mara y Gloria Patri,
Oracion para alcanzar la virtud de la cas
tidad.
Oh glorioso san Luis Gonzaga,
ngel en las costumbres! yo, indig
nsimo devoto vuestro, os recomien
do de un modo especial la castidad de
mi alma y de mi cuerpo. Os suplico
por vuestra pureza anglica que me
recomendeis al Cordero inmaculado
Jesucristo, y su santsima Madre
Virgen de las Vrgenes y que me
preserveis de todo pecado mortal.
No permitais que me manche con
ninguna impureza, ntes bien cuan
do me viereis en la tentacion, pe
ligro de pecar, alejad de mi corazon
todos los pensamientos y afectos im-*
puros; y despertando en m la me-

 404
mora de la eternidad y de Jesus cru
cificado, grabad profundamente en
mi corazon un santo temor de Dios
inflamadme en el amor divino, para
que imitando Vos en la tierra me
rezca gozar en vuestra compaa de
Dios en el cielo. Amen.
Un Padre nuestro y un Ave Mara.
Oracion san Juan Evangelista.
Esle glorioso Apstol fu especial patron de santa
Gertrudis, la cual el mismo Cristo se lo habia de
signado, diciendolc que cada dia le razara un Pa
dre nuestro recordndolo su fidelidad como sigue:
Oh bienaventurado Juan Evange
lista, yo os recuerdo aquella fideli
dad y dulzura que sinti vuestro co
razon, cuando Cristo ense vos y
dems apstoles la adoracion domi
nical, suplicando que os digneis al
canzarme la gracia con la cual me
rezca con firme perseverancia alle
garme fielmente su divina Majes
tad por medio del ejercicio santo de
la oracion. Amen.
Palor noster, etc.
 405
Oracion al glorioso patriarca san Benito.
Gloriossimo Padre y Patriarca san
Benito, os recuerdo aquella dichosa
preeminencia con la cual el Seor
se dign honraros con tan glorioso
fin, como fu que estando en pi ha
ciendo oracion entregasteis vuestro
Espritu al Criador y por esto aun
ahora vuestro Santo cuerpo despide
tanta fragancia que todos se deleitan
sumamente en sentir tan suave y ce
lestial olor. Suplico que en la hora
de mi muerte os digneis asistirme
con tanta fidelidad que os opongais
mis enemigos por todos lados y par
tes, por donde me hicieren ms cruel
y peligrosa guerra: para que confor
tado con vuestra presencia, salga
yo libre de sus lazos, y vaya gozar
de los premios eternos en el cielo.
Amen.
Oracion santa Mara Magdalena.
Gracias infinitas os doy, benign
simo Jesus, por aquella obra de pie
 406
dad, que con Vos hizo santa Mara
Magdalena, cuando con sus lgrimas,
regaba vuestros pis, con sus cabe
llos los limpiaba y enjugaba, con sus
labios amorosamente los besaba, y
con el ungento precioso los unga.
Por todo lo cual infundisteis en su
alma y corazon tanta copia de vues
tro amor divino, que no podia amar
otra cosa, sino solo Vos. Yo os su
plico, que por los mritos de esta
gloriosa santa, os digneis conceder
me lgrimas de verdadera peniten
cia infundir en mi alma y corazon
el ferviente amor vuestro. Amen.
DEPRECACIONES AFECTUOSAS
VARIOS SANTOS DE LA COMPAA DE JESUS.

san Ignacio de Loyola.

Santsimo Padre San Ignacio de
Loyola, Fundador de la Compaa de
Jesus, escogido del Seor entre va
rios para dilatar su gloria por los
 407
cuatro ngulos de la tierra: varon
eminentsimo en todas las virtudes,
especialmente en la pureza de inten
cion, con que solamente buscabais el
engrandecimiento dilatacion de la
divina gloria, eminentsimo en peni
tencia, humildad, prudencia, cons
tancia, laboriosidad, devocion, y pro
digios de una caridad para con Dios,
excelentsimo, de una vivsima f y
de una esperanza robustsima: yo,
amado Padre mio, quisiera me alcan
zaseis del Seor el ejercicio de estas
virtudes, pero con especialidad el de
una intencion tan recta que hasta
en las acciones mnimas buscase pu
ramente Dios; as como el de la
virtud opuesta lo ms fuerte de mis
pasiones para lograr por este medio
ser de vuestra compaa en la gloria.
Amen.
Tres veces Gloria Patri, ele.

(P. Hernndez.)
 - 408 -
A san Francisco Javier.
Gloriossimo Padre san Francisco
Javier, apstol de las Indias, vaso es
cogido del Seor para llevar su santo
nombre las ms remotas partes del
mundo, sol cuyos rayos de santidad
y celo alumbraron la ciega gentili
dad, bautizando un nmero de fie
les y convirtiendo casi infinitos pe
cadores , taumaturgo esclarecido
cuya intercesion maravillosa deben
ojos los ciegos, oido los sordos, ma
nos los mancos, pis los cojos, salud
los enfermos, fecundidad los estri
les, puerto los nufragos y vida los
difuntos: hacedme, santo mio muy
amado, participante de vuestro celo:
abrseme con deseos de ganarle
Dios muchas almas; viva de tal suer
te que mi vida irreprensible sirva
de perpetua exhortacion todos: su
puesto que era frecuentsima en vues
tros labios esta leccion: vncete t
mismo, aprndala yo de tal suerte
 - 409 -
que no me deje arrastrar en adelante
de la mayor de mis pasiones, glo
ria de la Trinidad santsima, quien
sea honor y alabanza por todos los
siglos de los siglos. Amen.
Tres actos de fu.
(P. Hernndez.)
A san Francisco de Borja.
Gloriossimo Padre san Francisco
de Borja, grande de primera clase en
el palacio y corte de la tierra, y gran
de tambien de primera clase en la
corte y palacio de la gloria: ejemplo
de nobilsimos seores cuando secu
lar y dechado de santsimos Prelados
cuando religioso; humildsimo hasta
sufrir que os escupiesen en el rostro
toda una noche: penitente hasta el
punto de pedir perdon vuestro cuer
po por tanto rigor en la hora de la
muerte: devotsimo de la Eucarista
en cuya presencia se inundaba de
celestiales delicias vuestro espri
tu. Vos, que para asistir las di
.28
 410
versiones que no admitan escusa
en el palacio del Emperador Carlos V,
os ceiais un spero cilicio tan ab
sorto en Dios, mientras los dems se
divertan, que ni razon sabiais dar de
lo que en ella pasaba: logradme, os
ruego, del Seor, la imitacion de tan
prodigiosas virtudes y la victoria en
tera de mis pasiones; sedme asimis
mo propicio contra terremotos, para
que libre de los peligros de alma y
cuerpo, alabe en vuestra compaa
al Padre eterno, que con el Hijo y el
Espritu Santo vive y reina por los
siglos de los siglos. Amen.
Tres actos de adoraclon Cristo Sacramentado.
(/'. Hernndez.)
A san Estanislao de Eoska.
Abrasado serafn de la Compaa
de Jesus, cuyo sagrado instituto os
mand abrazar la misma Reina de
los Angeles, nuestra Seora, y vos,
para obedecerla, hicisteis un penoso
y dilatado viaje en habito de peregri
 - 411
no: hermoso Estanislao, en cuyos di
chosos brazos descans alguna vez el
nio Dios, que os trajo milagrosa
mente la salud del cielo, y recre
con su dulcsima presencia: nobilsi
mo Polaco, que nio, secular an,
predicabais modestia la juventud
ms disoluta, y novicio de la Compa
a, la cumbre de la perfeccion to
dos con el ejemplo. Vos, cuyo pecho
abrigaba tanto fuego de amor divino
que no ces de abrasaros hasta con
sumiros: haced, santo mio, que pren
da en mi corazon una centella de tan
activa llama: consmase mi amor
propio con la reina de mis pasiones,
para que logre despues de este peno
so destierro vuestra amable compa
a en la inmortal patria. Amen.
Tres actos do amor de Dios.
[P. Hernndez.)
Oracion santa Teresa de Jesus.
Oh grande Santa! que tuvisteis
tanto celo para inducir todo el mun
 412
do la prctica de la oracion men
tal, y que nos habeis dejado de ella
tan escelentes instrucciones: desean
do sinceramente aplicarnos este
santo ejercicio, y ser fieles l, nos
dirigimos vos animados de una vi
va confianza: obtenednos por vues
tros ruegos las luces y la fuerza ne
cesarias para perseverar en el desig
nio que tenemos de adelantar en l:
pedid ese amado Maestro, que tan
amorosamente os instruy en la cien
cia de la oracion, y que se sirvi de
Vos para hacer conocer con tanto
provecho todo el mundo por vues
tros incomparables escritos, la ne
cesidad y las ventajas de ella, pedid
le, os ruego, que nos llene tambien
de celo y de amor por la prctica de
este santo ejercicio, para que poda
mos ser del nmero de sus adorado
res en espritu y verdad y parti
cipar algun dia de la felicidad que
vos gozais de poseerle en la gloria.
Amen.
 413
Nada te turbe.
Nada te espante
Todo se pasa,
Dios no se muda:
La paciencia
Todo lo alcanza:
Quien Dios tiene
Nada le falta.
GLOSA..
Kleva el pensamiento,
Al cielo sube,
Por nada te acongojes,
Nada te turbe.
A Jesucristo sigue
Con pecho grande,
Y venga lo que venga
Nada te espante.
Ves la gloria del mundo?
Es sombra vana,
Nada tiene de estable,
Todo se pasa.
Aspira lo celeste,
Que siempre dura;
Rico y fiel en promesas,
, Dios no se muda.
male cual merece
Bondad inmensa:
Pero no hay amor fino
Sin la paciencia.
Confianza y f viva
Mantenga el alma,
Pues quien cree y espera
Todo lo alcanza.
Del intierno acosado
 Aunque se viere
Burlar sus furores
Quien a Dios tiene.
Vnganle desamparos,
Cruces, desgracias;
Siendo Dios tu tesoro,
Nada le falta.
Id, pues, bienes del mundo,
Id, dichas vanas;
* Aunque todo lo pierda,
Solo Dios basta.
Oracion san Antonio de Pdua.
Santo milagroso y tan acepto los
divinos ojos, que merecisteis que el
mismo Redentor viniese vuestros
brazos en figura de un hermossimo
nio, yo os pido por aquel torrente
de delicias que inundaria vuestra
alma con tal visita, que infundais en
mi corazon la aversion todos los
vanos placeres del mundo y aficion
los ejercicios de una vida cristiana
que es la nica que puede hacernos
verdaderamente felices. Tambien os
suplico, santo mio, que me protejais
en las necesidades de la vida para
que pueda entregarme todo al servi
 415
cio de Dios imitar las virtudes que
os hicieron merecer la gloria de que
gozais por toda la eternidad. Amen.
Oracion santo Toms de Aquino.
Anglico doctor santo Toms, apos
tol de la Iglesia y gloria de la Relii
gion Dominicana, varon insigne en
virtud y en sabidura, que con la luz
de vuestros portentosos escritos di
fundisteis la verdad y aplastasteis el
error siendo realmente el sol de
vuestro siglo, y la admiracion de
las generaciones que os han suce
dido. Oh gran santo! ya que favo
recido por el cielo llegasteis la
cumbre del saber humano, dadnos
un rayo de vuestra luz, para que
conociendo la verdad, sepamos com
batir el error constituyndonos dis
cpulos de vos, interceded para
que imitando al mismo tiempo vues
tras virtudes , podamos hacernos
acreedores de la gloria eterna.
Amen.
 416

ORACIONES VARIAS.

ORACION
i
para acudir Dios en las adversidades y
contratiempos de esta vida.
Seor, las nubes de infortunio se
amontonan sobre mi cabeza, y mil
cuidados devoradores van caer so
bre m. Pero no murmuro contra
Vos, Seor; Vos no dejais de ser para
m el Dios de amor.
Vos sois la firme roca sobre que
est cimentado el edificio de mis es
peranzas. Vos no ignorais, Seor, el
porqu ocurren estos sucesos, y cui
dais de mi suerte. Yo s que Vos me
amais, yo s que Vos amais todos,
los hombres, y la conviccion de este
pensamiento forma toda mi fuerza.
No ser la adversidad la que me ven
za, vencer yo al contrario la adver-
 417
sidad; combatir yo con valor las
aflicciones de esta vida, no permitir
que por cobarda triunfen de mi co
razon.
Yo s que me habeis subordinado
Dios mio! las cosas de este mundo:
y s que soy vuestro hijo, hijo de un
Dios poderoso.
As pensar, Seor, armado de es
tos sentimientos, esperar sin perder
color al enemigo en el campo de ba
talla. Qu puede sucederme cuando
velais por m, Vos que sois Dios de
fuerza y de bondad?

Oracion durante la tempestad.

Seor, Vos sois tambien Dios de

amor en la tempestad, y Dios de bon
dad en las tormentas.
Cuando los vientos se desencade
nan silvando, surcan el cielo los re
lmpagos, cuando suenan truenos,
cuando la tierra tiembla y abren los
volcanes sus profundos abismos, yo
 418 -
me mantengo pi firme sin temor
y digo para m: Vos sois Dios de
amor, no me suceder desgracia al
guna, nada que Vos no hayais orde
nado.
Todas las obras de vuestras manos
son buenas, todas tienden al bien
estar del total, la divina armona
de los seres; todo es vida en la natu
raleza, no hay muerte, no hay des
truccion absoluta. No hay ms que
transmutacion y paso una nueva
vida.
Mandais que el rayo me d, que
me reduzca polvo? Aqu estoy pron
to, Seor, desndame de este vesti
do perecedero, pero qu puede con
tra mi alma inmortal? Lbreme de los
lazos de la carne, mi espritu ir
hallar en Vos la libertad. Seor, os
adoro en medio del horror de las
tempestades, en medio del choque
de las irritadas olas, y del ruido
de las aguas que caen del cielo
torrentes. Dios de amor! si el gra
 419
nizo destruye los campos de mi ve
cino, si el rayo incendia su cabaa,
preservadme de pensar que mi veci
no haya merecido tal infortunio;
que no manche mi amor una idea
tan opuesta la caridad, movedme
al contrario compasion en favor de
mi hermano infeliz. Todo lo habeis
ordenado bondadosamente, y vues
tros decretos son decretos de amor;
es menos un castigo que ha perjudi
cado mi vecino que un accidente
destinado para probar mi amor.
Vos quereis que yo hospede en mi
cabaa al que ha perdido la suya,
que parta los frutos de mi posesion
con aquel quien se los ha destruido
el granizo: esta es vuestra voluntad,
todo tiende la armona divina, la
unidad de amor con Dios en el uni
verso. Seor, os adorar tambien en
la tempestad y en la tormenta, por
que siempre sois, Seor, Dios de
amor.
 - 420 -
Oracion splica de un padre favor de
sus hijos.
Los nios que yo tengo, Seor y
mi Dios, son un regalo de vuestra
bondad: Vos habeis creado en m un
sentimiento que los hace gratos
mi corazon, el sentimiento del amor
paterno. Seor, lo que me habis
dado tambien es vuestro. Ofrezco
pues vuestro regalo: dignaos ser su
padre. Yo soy un miserable mortal.
Qu puedo hacer por ellos sin Vos?
En breve se quedar seco el rbol
que he plantado si no lo humedece
el roco del cielo y si no le riegan
las aguas que se evaporan en vues
tras nubes. Vos que dais al cuerpo
su alimento, que conservais la flor
que nace en medio de las rocas: Pa
dre de los hombres, cuidad de estas
inocentes criaturas, fin de que sean
felices en esta vida y en la otra.
Ayudadles, Seor, , inculcarles la
bondad y la humildad, y hacerles
 421
tiles por medio de la educacion. Se
or, concededles la inteligencia y
conocimiento de lo bueno, de lo jus
to y voluntad para cumplirlo. Conce
dedles, os suplico, los tesoros del
cielo. No deseo para ellos otra cosa.
Estos son los bienes necesarios: los
dems deben serles indiferentes.
No os pido para ellos oh mi Dios!
las riquezas de este mundo: dadles
solo un cuerpo sano y robusto, amor
al trabajo, fin de que puedan hacer
frente sus necesidades: pero dig
naos sobre todo dotarlos de un modo
de pensar recto y noble que no se
doble la violencia de los huracanes
de la vida.
Dadles ojos perspicaces para que
sepan discernir la verdad y no se de
jen deslumhrar por el falso resplan
dor de este mundo.
Preservad su corazon de toda pa
sion vergonzosa y su inocencia de los
lazos de la seduccion. Pero si preveis,
Seor, que han de ser un dia instru
 422
mentos del mal de la tierra, y que
solo han de servir para azote sus
hermanos, llevoslos, Seor, en la
flor de sus dias y no prolongueis su
vida por la maldicion de la humani
dad: no les conserveis sino mientras
sean el consuelo de los afligidos.
Que el corto nmero de los buenos
sea glorificado por ellos y cuando
ejemplo del buen Samaritano, ha
brn llegado al fin de sus dias, en
medio de las obras de misericordia,
recibidles en vuestra gloria, para que
pueda yo un dia alegrarme y ado
raros eternamente con ellos como
Padre de, todos los hombres.
Splica favor de nuestros enemigos.
Seor Dios, manifestadme toda la
grandeza de vuestra divinidad, ense
adme que un corazon puro es el don
ms precioso: el arrepentimiento la
mayor ofrenda de reconciliacion y el
amor de mis hermanos el ms vivo
presente que puedo ofreceros. A Vos,
 423
pues, acudo Ser infinitamente bueno
y os presento la ofrenda de mi cora
zon y esta ofrenda es reconciliacion
y amor. .
Propngome, Seor, no procurar .
hacer mal al que ha procurado ha
crmelo ni maldecir jams al que
me ha maldecido. A ejemplo del di
vino Jesus tratar con bondad al que
me aborrece, y estender mis brazos
llenos de amor al que me habr des
echado con odio. Que me llene de
injurias mi enemigo, yo le bendeci
r y mi venganza ser un nuevo
amor. En los dias de infortunio abri
r mi seno al que me habr cerrado
el suyo y enjugar las lgrimas al
que no habr querido ver las mias.
Seor, haced que sea esta la ofrenda
de amor que pueda presentaros. Vos
que sois Padre de todos qu mejor
podreis recibir de uno de vuestros
hijos que un acto de reconciliacion
y de amor para con sus hermanos?
Recibidla, pues, con bondad y en-
 424
viad desde lo alto de los cielos la fe
licidad y la bendicion al que me per
sigue, pues, oh gran Dios! Vos mis
mo dijiste que no solo debamos
perdonar nuestros enemigos, sino
rogar por ellos y desearles la dicha
y el bienestar!
Ilustrad, pues, el corazon del que
me persigue, su alma an suscep
tible de amor: entnces iremos con
los brazos entrelazados, poner
nuestros corazones en el altar donde
os veneramos, donde todo es amor,
en ofrenda de reconciliacion, y cla
maremos hacia Vos: Seor, perdo
nadnos nuestras ofensas, como nos
otros perdonamos los que nos han
ofendido. As sea.
ORACION
para los miembros de la sociedad de san
Vicente de Paul.
Gracias te damos, Seor, por tan
tas y tan grandes bendiciones como
 425
te has dignado derramar hasta el dia
de hoy sobre nuestra Sociedad.
Rogrnoste que tu gracia se perpe
te en todas y cada una de las partes
de esta nuestra carsima Asociacion
y especialmente en esta que ahora
te la pide. Haz, Seor, que nuestra
Sociedad se propague y consolide
perpetuamente animada de su pri
mitivo espritu de humilde devocion
y de mutuo fraternal afecto, para
que enteramente apartada de los
intereses de la tierra, sea siempre
ms y ms fecunda en obras para el
cielo.
T conoces, Seor, todas nuestras
necesidades espirituales y tempora
les, y las de los pobres quienes con
sagramos nuestras humildes ofren
das. Mranos, Seor, todos con ojos
de misericordia, y todos alcance tu
clemencia infinita.
Pedrnoste en particular, oh piado
ssimo Padre, por aquellos de nues
tros hermanos que padezcan alguna
29
 426
tribulacion en este momento. Infn-
deles, Seor, el espritu de fortaleza,
de prudencia, de paz y de confianza
que emanan de tu seno: para que
sufridos con santa resignacion por
Jesucristo sus trabajos y los nuestros,
te sean aceptos y todos nos pro
duzca frutos de salvacion eterna.
Pedmoste, en fin, por los mritos
de nuestro Seor Jesucri&to, y por
la especial intercesion de nuestra
Madre Mara Santsima y la d nues
tro bienaventurado patron san N.,
que al desnudarnos de nuestra carne
mortal, y en el dia de la justicia,
merezcan nuestros queridos pobres,
nuestros parientes, nuestros conso
cios, y merezcamos nosotros mismos
entrar en tu santsimo reino, y ser
herederos de tu gloria eterna. Amen.
 427 -

PERFECCION. CRISTIANA.

REGLAMENTO PARTICULAR PARA LAS ALMAS CRIS

TIANAS QUE ASPIRAN LA PERFECCION.
Cada da.
1. Te levantars la misma hora
sacudiendo toda pereza.
2. Tu primer pensamiento ser pa
ra Dios, tu primera accion la seal
de la cruz y tus primeras palabras
Jesus, Mara y Jos. Hars tambien
algunas oraciones al tiempo de ves
tirte con modestia.
3. No olvidars de rezar el Angelus
Domini al toque de oraciones, el Pa
dre nuestro las nimas, una Ave
Mara al dar la hora y bendecir la
mesa, etc.
4. Si no puedes asistir la misa, te
unirs en espritu y de corazon con
los que asisten ella y con verdadera
intencion.
 428 -
5. Al ponerte en el trabajo elevars
el corazon Dios y le ofrecers ha
cerlo todo por EL
6. Trabajando pensars menudo
y en cuanto puedas en su divina pre
sencia.
7. No descuidars el ofrecer Dios
las penas y aflicciones que te ago
bian tomndolas con una santa re
signacion, lo cual es muy meritorio
los ojos de Dios.
8. En cuanto tus padres 'supe
riores, observars una conducta de
adhesion sincera, un amor eficaz,
una obediencia absoluta en todo
cuanto no es contrario la ley del
Seor. Respecto del prjimo en ge
neral, usars de bondad, caridad y
dulzura.
9. Hars todo lo posible para seguir
los consejos y buen ejemplo de per
sonas de intachable conducta y de
vida cristiana modelo.
10. No solo jams echars maldi
cion alguna, sino que impedirs, en
 429
cuanto pudieres, que se profiera al
guna delante de t.
1 1 . Antes despues de la oracion
de la noche, procurars una corta
lectura espiritual en cuanto te lo
permitan tus obligaciones.
12. En esta oracion hars un ex-
men de conciencia; al desnudarte lo
hars con todas las reglas de la mo
destia cristiana: y despues de hecha
la seal de la Cruz procurars tomar
el sueo con algun pensamiento pia
doso.
Cada semana.
1 . En los domingos y fiestas asisti
rs la misa mayor parroquial, por
poco que puedas, con tu familia, des
pues vsperas, rosario los ejer
cicios de piedad que se celebren en
la Iglesia. Estos dias podrs destinar
los para permanecer ms rato en el
templo; ya que el trabajo no te lo
impide.
2. En todos los dias festivos evita-
 430
rs en cuanto puedas no solo todo
trabajo material, sino todo lo que
tiene relacion con los usos y vanida
des de este mundo, sin privarte de
aquellas espansiones inocentes que
son hasta necesarias para la salud.
Adems procurars que ningun de
pendiente ni persona sobre quien
tengas algun influjo trabaje en dia
de tiesta, no ser lo que prudente
mente se ha de permitir.
3. Cada semana, si no puedes cada
dia, hars una lectura piadosa: y ob
servars la abstinencia en los vier
nes en honor de la Pasion y muerte
de N. S. Jesucristo y los sbados en
honor de Mara Santsima.
Cada mes.
1 . lo menos cada mes confesars
y comulgars, procurando hacerte
digno de recibir frecuentemente los
santos Sacramentos.
2. El dia de la comunion ha de ser
para t de retiro y recogimiento: en
 - 431
este da examinars tu modo de pro
ceder durante todo el mes transcur
rido, renovando las resoluciones par
ticularmente en lo que ms hubieres
faltado.
Cada ao .
1 . Con la gracia del Seor, no faltars
al precepto de la comunion Pascual.
2. No dejars pasar el ao sin reno
var las promesas del bautismo.
3. Durante el ao escogers algu
nos dias, los que puedas disponer
mejor, para dedicarlos al retiro, para
entrar dentro t mismo, considerando
las gracias que te ha concedido Dios
durante el ao y como te has apro
vechado de ellas. Estos dias los dedi
cars ejercicios y prcticas piadosas
fortaleciendo en ellos las promesas
y resoluciones tomadas en cada mes.
Tal es el reglamento norma de
vida que ha de adoptar todo cris
tiano que aspire la perfeccion, la
cual conduce esta continua co
 432
municacion del alma con Dios. En
cualquier estado, condicion, si
tuacion de la persona se puede ob
tener semejante dicha, si hay vo
luntad y buena intencion, puesto
que sobre esta norma de vida est
la prudencia que aconseja cada
cual hasta qu punto hade seguirla
para alcanzar la perfeccion, no olvi-
dando jams aquella gran mxima
de santa Teresa: antes que la devo-
cion est la obligacion.
UN DIA DE RETIRO CADA MES.
Mono DE PRACTICARLO SEGUN EL ESPRITU DEL
P. Croisset, de la Compaa de Jess.
Entre todas las prcticas de piedad,
el retiro espiritual es una de las ms
tiles para combatir el alma y obte
ner una firme perseverancia. El fruto
que de semejante ejercicio puede
esperar el cristiano, depende casi
esclusivamente de la disposicion que
lleva y. de los medios con que se vale
para conseguir su fin. As, pues, el
 433
deseo verdadero de pensar seria
mente en la salvacion del alma, la
voluntad de reformarla, una humilde
desconfianza de s mismo y confianza
en Dios, y por fin una perfecta sole
dad, as interior como exterior, se
rn siempre las condiciones precisas
para poner en prctica de un modo
conforme el retiro espiritual. Quizs
de este dia bien empleado depende
una eternidad de bendiciones.
No siendo preciso el dia que ha de
ser, puede cada uno elegir en todo
el mes aquel que prevea menos em
barazado y ms libre para atender
s mismo. Lo mismo ser un dia de
trabajo que un dia de fiesta.
Importar en la tarde ntes, pre
pararse con una meditacion sobre
cualquier punto y, si puede visitar
ntes el Santsimo Sacramento para
alcanzar de la Sabidura Eterna, que
en l reside, las luces y los auxilios
necesarios para usar como conviene
de este medio. Se ha de pasar este
 43,1 -
dia en una perfecta soledad en cuanto
lo permita el estado de cada uno. Se
har una confesion algo ms exacta
que las ordinarias y si no pudiere en
este dia por la oportunidad de ha
cerla, se preparar para hacerla en
uno de los siguientes.
Se oir misa y comulgar con tal
devocion como si fuere la ltima vez.
En este dia se harn tres medita
ciones en distintas horas y luego se
ocupar una hora en la considera
cion de alguna verdad perteneciente
la prctica de nuestra vida.
El mejor modo de hacer la medi
tacion consiste en sacar el fruto de
lo que se lee, para lo cual se ha de
aplicar toda la atencion en la lec
tura, insistindose con ms fuerza en
los puntos que ms nos mueven (1).
No hay necesidad de leerlo todo,
basta un punto, una sola reflexion,
para pasar una hora. La considera-
(1) Vase tambien lo que sobro la meditaclon y
la oraclon meDlal se dice en la pag. 438 y sig.
 435
cion es igualmente un punto de im
portancia que debe tambien hacerse
con cuidado, consistiendo igualmen
te en leer con atencion algunas re
flexiones que tengan relacion con
lo que se ha meditado.
t El principal fruto que se ha de sa
car de esta devocion ha de ser la en
mienda de todos los desrdenes de
nuestra vida, un deseo ms vivo de la
perfeccion, la victoria de las pasiones
que dominan en nosotros, un amor
ardiente para con nuestro Dios y Se
or, una devocion especial al Sant
simo Sacramento un propsito fir
me en cumplir con puntualidad to
das nuestras obligaciones.
Para conservar el fruto de este dia
de retiro, despues de haber dado gra- *
cias Dios por los auxilios que l
nos ha proporcionado, se han de
ofrecer Jesucristo todas las nuevas
resoluciones que se han tomado, re
novndolas con ms fervor y since
ridad, pidiendo la Santsima Vir-
 436 -
gen que sea medianera con su San
tsimo Hijo para que nos conceda la
gracia de serle fieles. A este objeto,
pues, para que el cristiano encuen
tre materia para las meditaciones y
^consideraciones de que se habla an
teriormente, se continua en el pr
ximo tratado de la oracion mental,
varios puntos los ms importantes,
entresacados de otros autores de la
Compaa de Jesus que esclusiva-
mente se han dedicado esta parte
tan importante de la piedad cris
tiana.
EJERCICIO DE LA PRESENCIA DE DIOS.
DEL P. BOHURS.
. Dios me est mirando como si
yo fuese solo en el mundo por me
jor decir est dentro de m, obser
vndome en todo con una vista tan
infinitamente clara que nada se le
esconde. l me v, en fin, con aque
lla vista con que se comprende s
mismo: y con aplicacion tan grande
 - 437
me mira como si dejara de contem
plarse s, por conocerme m, y
penetrarme hasta lo ms profundo.
Yo creo y adoro mi Dios como pre
sente m, dentro de m y obrando
en m. . ..'
II. Y as con mucha mayor razon
me debo avergonzar de que estn
todos mis pecados patentes la vista
de Dios presente que si lo estuviesen
la vista de todo el mundo. Ninguno
se atreveria hacer vista del hom
bre ms vil lo que se atreve hacer
delante del Rey de Reyes. Oh ce
guedad de los mortales! Temen tanto
los ojos del mundo y tan poco los
de Dios!
III. Todas las tinieblas de la no
che ms oscura no son bastantes para
escondernos de la Luz misma. Los
retiros ms encubiertos, ms remo
tos, y ms solitarios estn llenos de'
la Divina Majestad. Haz cuanto qui
sieres y pudieres por huir de la pre
sencia y de la vista de los hombres,
 438
mas no podrs dejar de encontrar
siempre en todas partes Dios.
Ponte siempre la presencia de
Dios y el considerar: Dios me mira,
basta para resfriar el calor de cual
quiera desordenada pasion.
Oculimeisemper ad Dominum, (Psal.
24). Siempre traigo puestos en el Se
or los ojos de la consideracion.
Si peccare vis, qucere ubi non te vi-
deat Deus, et si inveneris, fac quod
vis. (San Agustn). Si quieres pecar,
busca un lugar donde Dios no te vea:
y si l hallas, haz lo que quisieras.

ORACION MENTAL.
y
Mtodo para hacerla debidamente.
La oracion mental es una eleva
cion y aplicacion de nuestro espritu
y de nuestro corazon Dios para ren
dirle nuestros homenajes, esponer
le nuestras necesidades y perfeccio
narnos para su gloria.
 439 -
Con este objeto nos aplicamos
hacer en la oracion santas conside
raciones, producir afectos y formar
resoluciones.
Para hacer bien estas cosas es pre
ciso notar que hay tres partes en la
oracion; la introduccion prepara
cion, el cuerpo de la oracion y la con
clusion.
I.
Tres cosas hay que hacer en la in
troduccion de la oracion: 1. es pre
ciso ponernos en la presencia de Dios
con un acto de f, creyendo firme
mente que est en todas partes, que
st en el lugar en que nos hallamos
y en nuestro mismo corazon; lo que
debe movernos adorarle y mante
nernos respetuosamente delante de
su divina Majestad.
2. Debemos reconocernos indig
nos de parecer en su divina presen
cia causa de nuestros pecados: en
seguida conviene pedirle perdon con
 440 -
un acto de contricion fervorosa, y
unirnos Jesucristo para presentar
nos su Padre y orar en su nombre.
3. Debemos reconocer que por
nosotros mismos somos incapaces de
hacer oracion, y pedir la asistencia
del Espritu Santo para hacerla bien.
II.
El cuerpo de la oracion, contiene
tres puntos: en el primero es preciso
considerar el objeto de la oracion en
Dios en la persona de nuestro Se
or Jesucristo, haciendo atencion
lo que ha pensado, dicho hecho
sobre este asunto, y rendirle en se
guida nuestros respetos con actos de
adoracion, de alabanza, de amor y
de accion de gracias; los cuales se
pueden aadir, veces, actos de ad
miracion, de alegra y de compasion.
En el segundo punto es preciso
considerar sobre el objeto de nues
tra oracion, lo que debemos hacer
evitar para nuestra satisfaccion, con
 441
vencindonos de ello por los motivos
y razones ms poderosas. Luego con
vendr hacer reflexion sobre nos
otros mismos, para ver si hemos sido
fieles, y si hemos faltado, humillar
nos y hacer un acto de contricion.
En fin, debemos pedir con constan
cia Dios, por los mritos de nuestro
Seor Jesucristo, por la intercesion
de la Santsima Virgen y de los san
tos, la gracia de enmendarnos y de
obrar mejor en lo sucesivo.
En el tercer punto, para cooperar
la gracia que acabamos de pedir
Dios es necesario tomar buenas reso
luciones conformes al objeto de la
oi%cion y nuestras necesidades.
Estas resoluciones deben ser no solo
generales sino tambien particulares
por el tiempo y ocasiones presentes:
estas deben ser eficaces para ha
cernos adoptar los medios de vencer
los obstculos ; en fin ; es preciso
que sean acompaadas de nosotros
mismos.
30
 - 442
III.
La meditacion de la oracion com
prende tres cosas: 1.' Debemos dar
gracias Dios por los favores que
nos ha hecho en la oracion. 2.a, Pe
dirle perdon de las faltas que en ella
hemos cometido. 3.a Pedirle que
bendiga nuestras resoluciones , el
dia presente, nuestra vida y nuestra
muerte.
Se hace en seguida el ramillete
espiritual, que no es otra cosa que la
eleccion de algunos buenos pensa
mientos, de los afectos que ms
nos han movido en la oracion, para
ocuparnos de ellos de cuando in
cuando durante el dia, y se concluye
poniendo las resoluciones y el fruto
de la oracion bajo la proteccion de
la Santsima Virgen, para cuyo efec
to se puede decir el sub tuum prmsi-
dium.
 443

INDULGENCIAS
CONCEDIDAS TODAS LAS PERSONAS QUE HACEN
ORACION MENTAL.
El papa Benedicto XIV, queriendo reanimar el es
pritu de oracion por su bula de 16 de diciembre de
1746, concedo asi los que, de pblico en parti
cular, ensean los dems orar, como los que
asisten las instrucciones que so hacen sobre esta
materia, siete aos y otras tantas cuarentenas do in
dulgencias que se podrn ganar en los dias mismos
de instruccion, con tal que verdaderamente arre
pentidos so acerquen al sagrado banquete. Adems
concede una indulgencia pleuaria, aplicable los
difuntos, tanto los que asiduamente harn es
cucharan dichas instrucciones, como los que cada
dia, durante un mes harn media hora lo menos
un cuarto de hora de oracion mental. Se pueden
ganar estas dos indulgencias una vez al mes, con
tal que verdaderamente arrepentidos y habiendo
copiulgado, nieguen por los fines que ordinaria
mente se propone la Iglesia.
MTODO
de san Francisco de Sales para hacer bien
la meditacion.
Tal vez no sabes, oh Cristiano, ha
cer oracion, porque desgraciada
mente esta es una ciencia muy poco
 - 444
conocida en nuestro siglo; es preciso,
pues, que en pocas reglas yo te trace
aqu un mtodo esperando que los
buenos libros, y sobre todo el uso,
te instruirn ms fondo.
La primera regla pertenece la
preparacion, y la reduzco estos tres
puntos: 1. Ponerse en la presencia
de Dios. 2. Pedirle sus auxilios, lu
ces inspiraciones. 3." Proponerse el
misterio que se quiere meditar.
Por lo que hace al primer punto,
te propongo cuatro medios, con los
cuales puedes secundar tu nuevo
fervor.
El primero consiste en una viva
atencion la inmensidad de Dios que
est universal y realmente presente
todas las cosas y en todos los luga
res de manera que como los paj ari
llos, en cualquier region que vue
len encuentran siempre el aire; as
cualquiera parte que vayamos, en
cualquier lugar que estemos encon
tramos siempre Dios presente en
 445
nosotros mismos y en todas las cosas.
Esta verdad es bastante conocida de
todo el mundo; pero hay pocos que
presten ella la atencion necesaria.
Los ciegos que saben estar delante
de un prncipe, se mantienen con
respeto en su presencia; mas como no
le ven, pierden fcilmente esta idea
y una vez distraidos pierden aun ms
fcilmente elrespeto que leesdebido.
Ah cristianol no vemos Dios
que nos est presente y aunque la fe
y la razon nos adviertan esta verdad,
perdemos muy pronto su memoria,
y entnces nos portamos como si es
tuviera muy ljos de nosotros; pues
aunque sabemos que est presente,
la falta de atencion nos pone en el
mismo estado que si lo ignorramos.
Por esto debemos siempre disponer
nuestra alma la oracion, por una
profunda reflexion la presencia de
Dios. David tenia el espritu viva
mente penetrado de ello cuando de
ca: si subo al cielo, oh Dios mio,
 446 -
all estais, si desciendo al infierno,
all os encuentro. Sirvmonos pues
de las palabras de Jacob, quien des
pues de haber visto la escala miste
riosa de que te he hablado exclam:
Oh, cun temible es este lugar. Ver
daderamente Dios est aqu y yo no
lo sabia! Queria decir que no habia
reflexionado en ello pues no podia
ignorar que Dios est en todas par
tes. As pues, alma cristiana, cuando,
vayas la oracion di de todo corazon
tu corazon mismo: Oh corazon mio,
Dios est verdaderamente aqu.
La segunda manera de ponerte en
la presencia de Dios es pensar que no
solamente est en el lugar, donde te
halles si no en t mismo y en el fondo
de tu alma: porque as como el alma
que est presente en todo el cuerpo
reside sin embargo en el corazon de
una manera mas particular; del mis
mo modo Dios, que est presente en
todas las cosas, lo est mucho ms
en nuestra alma, de lo cual se puede
 447
decir en buen sentido, que l mismo
es su propia alma. Por esto David
llamaba Dios, el Dios de su cora
zon, y esto es lo que entiende san
Pablo cuando dice: que en Dios vivi
mos, nos movemos y somos; este
pensamiento escitar en tu corazon
una profunda veneracion por Dios
ntimamente presente en l.
El tercer medio de que puedes ser
virte^ es considerar que el Hijo de
Dios en humanidad mira desde el
cielo todas las personas del mundo,
en particular los cristianos que son
sus hijos y aun ms especialmente
los que estn haciendo oracion; en
quienes l observa atentamente el
buen mal uso que hacen de ella,
lo que no es una simple imaginacion,
sino un hecho efectivo, pues aunque
no le veamos, como san Esteban al
tiempo de su martirio, es cierto que
siempre tiene los ojos fijos sobre
nosotros como los tenia entnces so
bre l y podemos decirle lo que la
 448
esposa de los cantares dice su espo
so: All est, hele all l mismo; est
oculto, yo no puedo verle; pero l
me v y me observa.
La cuarta manera consiste en ima
ginar que Jesucristo est en el mis
mo lugar en que nos hallamos, como
si le visemos delante de nosotros,
poco ms menos como acostum
bramos representarnos nuestros
amigos cuando decimos: me imagino
ver tal persona que hace esto
aquello; me parece que le veo y le
oigo. Pero si estuvieseis, oh alma
devota, delante del Santsimo Sacra
mento del altar, esta presencia de
Jesucristo en el templo seria, no ya
imaginaria, sino real y verdadera:
porque si bien las especies y aparien
cias de pan son como un velo que le
oculta nuestros ojos, esto no impide
que l verdaderamente nos vea y
nos considere, aunque nosotros no le
veamos en su propia forma. Te ser
virs pues de una de estas cuatro
 - 449 -
prcticas para ponerte en la presen
cia de Dios, y no de todas cuatro
un tiempo, y aun esto debe hacerse
breve y sencillamente.
Cristiano acurdate que tienes hoy
Un Dios que glorificar, .
Un Jesus que imitar.
Angeles buenos que honrar.
La Virgen y santos a que rogar.
Un alma que salvar
Un cuerpo que mortificar
Pecados que expiar.
Virtudes que solicitar.
Un paraso que ganar.
Un infierno que evitar.
Una eternidad que meditar.
Un tiempo que aprovechar.
Prjimos que edificar.
Un mundo que temer.
Demonios que combatir.
Pasiones que domar.
Tal vez la muerte que sufrir.
Y una estrecha cuenta que dar.
PENSAMIENTOS CRISTIANOS
PARA EJERCITARSE EN LA ORACION
P. BOHURS.
De la muerte.
Mucha razon tiene para temer la
muerte un cristiano, cuando no vive
 450
enteramente como un verdadero cris
tiano. Qu cuenta dar cuando mue
ra despues de una vida mundana, y
sensual? Oh qu dolor sentir enton
ces de haber perdido todas las oca
siones de salvarse! Oh qu infeliz y
triste muerte tendr mugiendo ene
migo de Dios! Oh qu funesto mo
mento ser aquel, que d fin los
placeres del tiempo y principio las
penas de la eternidad!
Qu querra haber hecho yo la
hora de la muerte? Hagamos ahora
lo que entnces querramos' haber
hecho. No perdamos un momento de
tiempo, porque cualquier momento
puede ser el ltimo de nuestra vida.
Cuanto ms hubiremos vivido, tan
to ms nos hemos acercado al sepul
cro. Cuanto ms 'nuestra muerte se
ha diferido, tanto est ms cercana.
Qu juicio, qu aprecio har yo
de los bienes terrenos cuando me
ser forzoso el dejarlos? Aconsej
monos ahora con la muerte que es
 - 451
fiel y jams engaa ninguno. En
qu ha de parar esta hermosura,
esta riqueza, estos placeres y estos
honores? La muerte nos dar su'jui-
cio. Mientras vivimos, las aparien
cias nos engaan: la hora de la
muerte se ven las cosas como son.
Mientras el hombre vive hace esti
macion del mundo: cuando muere
lo desprecia. A. cul, pues debemos
dar fe? Al hombre que vive al hom
bre que muere? Oh qu pequea cosa
nos parecer todo el mundo la luz
de aquella candela que la hora de
la muerte tendremos delante! Mas
ay de nosotros, que no tendremos
ya tiempo para deshacer el engao.
Piensa, cristiano, qu cosa te cau
saria ms temor, si ahora hubieses
de morir, y enmindala luego. Acos
tmbrate hacer cada una de las
obras del dia, como si hubieses de
morir luego en acabando. Y observa
sobre todo esta prctica en el uso de
los Sacramentos.
 452
Uno tantum gradu ego, morsque di-
vidimur.
Un solo paso est la muerte, dis
tante de m.
Christianum crastinum non est.
El cristiano no ha de hacer cuenta
del dia de maana.
Del juicio final.
Oh Juez soberano mio! Necesario
es que yo comparezca un dia delante
de vuestro tribunal, para ser juzgado
segun lo bien, lo mal, que hubiere
obrado en esta vida. Yo creo esta
verdad tan firmemente, como si ya
estuviera oyendo aquella trompeta,
que ha de llamar ajuicio todos los
muertos.
Qu responderemos nosotros
vista de tantos malos pasatiempos,
de tantas perversas acciones y de
tantas gracias despreciadas? Oh dia
terrible! Dia de ira y del furor del
Seor! El cual lo descubrir todo
hasta lo ms escondido de mi cora
 453 -
zon. De todo pedir cuenta hasta del
ms mnimo momento , hasta del
ms mnimo suspiro, y ninguna cosa
por menudsima que sea dejar de
pasar. Si entnces los justos apenas
sern reputados justos, qu ser de
los pecadores?
Cul sentencia puede esperar un
pecador impenitente de un Dios ine
xorable? Oh sentencia espantosa!
Apartaos de m malditos. Y donde,
Seor, irn los malditos, quienes
vos dais vuestra maldicion? A qu
lugar del mundo quereis Vos que se
retiren , y que de Vos se alejen ?
Cul puede ser morada tan funesta?
Al fuego eterno. Oh infelicsima suer
te! Ser desterrados para siempre de
la presencia de su Dios al calabozo
horribilsimo del infierno!
Haz cuenta, Cristiano, que ya te
hallas presente al Tribunal de Jesu
cristo, y mira bien de qu cosa ten
drs all mayor vergenza. Considera
que todos tus pecados aun los ms
 454
escondidos, el dia del juicio se han
de hacer pblicos para eterna confu
sion tuya, si aqu no los borras con
verdadera penitencia.
Ante faciera indignationis ejus, quis
stabit?
Quin podr sufrir la vista de un
Dios airado?
Vu? etiam laudabili vitce hominum,
si remota misericordia discutas etiam.
Ay dela vida mas ajustada de los
hombres, si se examina sin el arrimo
de la misericordia de Dios!
Del infierno.
Qu horror, y espanto, si pudise
mos oir los gritos y los lamentos de
los condenados. Ellos suspiran, gi
men, ahullan como bestias feroces
en medio de las llamas. Ellos se acu
san de sus pecados, los lloran, los
detestan; pero ya es tarde. Porque
sus lgrimas ya no sirven sino para
avivar el fuego que los est siempre
abrasando sin consumirlos. Oh peni
 455
tencia de condenados cun rigurosa
eres, mas ya cun intil!
El no haber de ver ya Dios jams;
el estar ardiendo siempre en un fue
go, del cual el nuestro es como som
bra; el estar juntamente padeciendo
otras varias suertes de penas sin con
solacion alguna, sin algun alivio; el
tener siempre delante los ojos los
demonios, y dentro del corazon la
rabia y la desesperacion. Oh qu
vida!
Estarn rabiando siempre los infe
lices, por haber tenido tantas ocasio
nes de salvarse y haberlas desprecia
do; pero nada le afligir tanto como
el no poderse olvidar de haber per
dido ya para siempre Dios, por
mera culpa suya.
Desciende t ahora, cristiano, con
el espritu al infierno, y pregunta
los condenados, quin les ha hecho
caer all? Pregntales en qu estado
se hallan. Y escarmentando en cabe
za agena aprende temer Dios, y
 456
estar temblando continuamente del
peligro en que vives.
Qais poterit habitare de vobis cum
igne devorante.
Quin de vosotros tendr aliento
para habitar en aquel fuego tragador?
Ardor gehennce ardorem, extinguit
luxupice.
El fuego del infierno apaga el fue
go de la concupiscencia.
De la gloria.
Gloria de los bienaventurados, oh
gran palabra! Quien dice Gloria dice
una total exencion de todos -los ma
les, y una riqusima posesion de to
dos los bienes. Dice el ltimo esfuer
zo de la magnificencia de Dios. Dice
el precio de la sangre de Jesucristo.
Dice el cumplimiento total de los de
seos del corazon humano. Y dice todo
lo dems, que se encierra en este
agregado de bienes.
EL ver claramente Dios, y tal
cual es en su gloria, el amar Dios
sin medida; poseer Dios sin temor
de jams perderlo; esto es ser bien
aventurada la criatura con la misma
bienaventuranza que lo es el mismo
Dios. H aqu el objeto de mis espe
ranzas. Ay, que son pocos ya los
dias que faltan, para que mi destier
ro y mi peregrinacion tengan .fin!
Despues de los cuales tengo de ir
estar eternamente con aquel Seora
quien ama mi corazon.
MODO DE SANTIFICAR
LOS DIAS DE LA SEMANA.

Para el Domingo.
Oh Seor omnipotente! Por la san
gre preciosa que derram vuestro
divino Hijo Jesus en el huerto, os
ruego que libreis las almas del
Purgatorio, y particularmente la
que est ms olvidada, y que le con
duzcais vuestra santa gloria, donde
os alabe y bendiga eternamente.
As sea.
31
 458
Padre nuestro, Ave Mara y De pro-
fundis.
Para el lunes.
Oh Seor Dios omnipotente! Por
la sangre preciosa que vuestro divi
no Hijo Jesus derram en su cruel
flagelacion, os ruego que libreis
las nimas del purgatorio y especial
mente la que est ms prxima
entrar en vuestra gloria para que
cuanto ntes empiece alabaros y
bendeciros por toda la eternidad.
As sea.
Padre nuestro, Ave Mara y De pro-
fundis.
Para el martes.
Oh Seor Dios omnipotente! Por
la sangre preciosa que vuestro divi
no Hijo Jesus derram en su cruel
coronacion de espinas; os suplico que
libreis las nimas del purgatorio y
en particular aquella que deberia
ser la ltima en salir de tan grandes
 459 "
penas, fm de que no tarde tanto en
alabaros en vuestra gloria y bende
ciros para siempre. As sea.
Padre nuestro, Ave Mara y De pro-
funds.
Para el mircoles.
Oh Seor Dios omnipotente! Por
la sangre preciosa que vuestro divi
no Hijo Jesus derram por las calles
de Jerusalen, al llevar la Cruz sobre
sus sagrados hombros, os ruego que
libreis las nimas del purgatorio y
en particular aquella que tiene ms
mritos delante de Vos, para que en
el elevado puesto de la gloria que
espera os alabe y bendiga eterna
mente. As sea.
Padre nuestro, Ave Mara y Depro-
fundis.
Para el jueves.
. Oh Seor omnipotente! Por el pre
cioso cuerpo y sangre de vuestro di
vino Hijo Jesus que en la vspera de
 ' 460
su pasion di l mismo en comida y
bebida sus amados apstoles, que
dej toda la Iglesia en sacrificio
perpetuo y alimento vivificador de
los fieles, os suplico que libreis las
nimas del purgatorio, y especial
mente la ms devota de este mis
terio de infinito amor, fin de que
os alabe por l eternamente en com
paa de vuestro divino Hijo y del
Espritu Santo en vuestra gloria.
As sea.
Padre nuestro, Ave Ufara y De pro
fanis.
Para el viernes.
Oh Seor Dios omnipotente! Por
la sangre preciosa que vuestro divino
Hijo Jesus derram en tal dia sobre
el rbol de la Cruz, mayormente de
sus manos y pis santsimos, os rue
go que libreis las nimas del pur
gatorio, y singularmente aquella
por la cual tengo ms obligacion de
.rogar, fin de que no tardeis por
 461 -
culpa mia en llevarla vuestra glo
ria, donde os alabe y bendiga por
toda la eternidad. As sea.
Padre nuestro, Ave Mara y De pro
fanis.
Para el sbado.
Oh Seor Dios omnipotente! Por
la sangre que man del costado de
vuestro, divino Hijo Jesus en presen
cia y con estremo dolor de su san
tsima Madre, os ruego que libreis
las nimas del purgatorio, y especial
mente la que lia sido la ms gran
devota de esta gran Seora, lin de
que vaya cuanto antes vuestra san
ta gloria para alabaros Vos en ella
y ella en Vos por todos los siglos.
As sea.
Prdre nuestro, Ave Mara y De pro-
fundis.
 462
DICTMENES
DE
ESPRITU Y DE PERFECCION
DEL P. NIEREMBERG.

De la obediencia y rendimiento Dios en

el modo de servirle.
Nunca se consuele uno de poder
poco; pues puede amar mucho Dios.
Muchas veces conviene que no haga
nada, para que pueda hacer cosas
grandes. Treinta aos estuvo en si
lencio Cristo, y no mereci menos
que el dia que padeci tan rigorosos
tormentos y los tres aos que predic.
La ocupacion principal del alma
nunca ha de cesar, aunque no est
ocupado el cuerpo. El hacer lo que
Dios quiere, es la principal hacienda
de una criatura. Y mucho hace, si
mucho ama y quiere hacer mucho;
que cuando no puede ms se le pasa
rn en cuenta sus deseos.
 463 -
No te ha de menester tu Criador:
no te inquietes por no poder hacer
ms. Sin t har el Seor lo que quie
re. Si no es para hacerte bien, de
nadie tiene Dios necesidad.
Muchas veces te convendr ms
mortificarte alguna aficion que si pre
dicaras en mil lugares, hicieras
grandes penitencias. Y si te quita
Dios la salud; ntes te aade materia
de merecimientos.
No busques servir Dios sino como
l quiere. Qu aprovecha un cria
do trabajar mucho, si no es con gusto
de su amo? Porque despues de gran
de quebranto estar en desgracia de
su Seor.
Si no quiere Dios que obres gran
des cosas, buena recompensa es que
padezcas. Si te quita con la poca sa
lud las penitencias, sabe que es me
jor la obediencia, que el sacrificio; y
rendir tu voluntad con paciencia que
hacer por tu gusto grandes abstinen
cias y asperezas.
 464
No porfes en andar en camino que
Dios te cierra. Aconsjate con tu Pa
dre espiritual, y rinde tu juicio. Ca
mina por la obediencia al cielo en
hombros ajenos. Gurdate que no
pienses que es inspiracion lo que es
inclinacion vicio.
No quieras ser tanto de otra ma
nera que de la que Dios gusta. Poco
humilde eres, si presumes ser ms
que los justos, que (segun dijo el Es
pritu Santo) caen siete veces al dia.
No es muy desgraciada caida la
que es para que no caigas ms abajo.
Si te humillas con tus faltas, es gran
de fruto de ellas: conviene que ests
fundado en humildad; y as no quie
ras ser ms santo de lo que Dios
quiere que seas; pero quiere que lo
seas mucho, fundado en humildad.
Mira que el Eclesiasts dice: No
quieras ser justo demasiadamente.
Inquietarte has, si quieres y piensas
ser justo, de manera que nunca fal
tes ni te descuides en nada. Este
 465
pensamiento y cuidado demasiado,
aunque sea de ser santo, te puede
desasosegar; y con l perders la paz,
por donde quieres procurarla, y te
enlodars por donde quieres purifi
carte.
PENSAMIENTOS Y ORACIONES JACULATORIAS
como fruto de oracion mental.
Oh Dios mio! Cul ser mi suer
te? Yo ser para siempre feliz
desgraciado.
De qu sirve ganar todo el mundo
sin Dios?
Yo os amo, oh Jesus mio, Vos
que moristeis por mi salud.
Antes perder el mundo entero
que perder Dios!
Que no haya muerto yo antes de
ofenderos!
Primero morir que perder Dios.
Jesus y Mara, vosotros sois mi es
peranza.
. Mi Dios, socorredme por el amor
de Jesucristo.
 466
Jesus mio, Vos solo me bastais.
No permitais que me separe jams
de Vos.
Dadme vuestro divino amor, y ha
ced de m lo que os agrade.
Y qu amaria yo si Vos no ama
se, oh Dios mio?
Padre eterno, ayudadme por amor
de Jesucristo,,
Yo creo en Vos, yo espero en Vos,
yo os amo.
Aqu estoy, Seor; haced de m
segun vuestra voluntad.
Cundo me ver todo de Vos, oh
Dios mio?
Cundo ser que pueda deciros:
Mi Dios, ya no puedo perderos ms?
Mara, mi esperanza, tened piedad
de m.
Madre de Dios,rogad Jesus por m.
Seor, quin soy yo para que Vos
querais ser de m amado?
Dios mio, Vos solo quiero, y na
da ms.
Todo lo que yo quiero es que en
 467 .
todas las cosas se cumpla vuestra
santa voluntad.
Que no pueda yo morir por Vos,
como habeis muerto por m!
He sido reconocido con los hom
bres; con Vos tan solo, oh Dios mio,
he sido ingrato.
Demasiado os he ofendido; resuel
to estoy, no quiero ya ms ofenderos.
Si yo hubiese muerto en estado de
culpa, ya no podria amaros ms.
Hacedme morir, antes que permi
tir que de nuevo os ofenda.
Para que yo os ame me habeis has
ta aqu aguardado.
Ah Seor! Yo quiero amaros.
Yo os consagro todos los momen
tos de mi vida.
Oh mi Jesus, atraedme todo hacia
Vos.
No me abandoneis, Seor, que yo
no os abandonar jams.
Oh Vos, Dios de mi alma! Yo con
fio que estaremos siempre unidos
con los vnculos del amor.
 468 -
Oh mi dulce Seor, haced que yo
sea todo de Vos antes que muera.
Haced que os halle aplacado cuan
do habreis de juzgarme.
Vuestros beneficios me fuerzan con
urgencia que os ame.
Ah! Yo os amo, y os amo con todo
mi corazon.
* Sufrid, Seor, ser amado por un
desdichado pecador, que tanto os ha
ofendido.
Vos os habeis dado todo m, yo
me doy todo Vos.
Quiero amaros mucho en este mun
do, para amaros eternamente en el
cielo.
Hacedme conocer lo que sois, para
que os ame de todo mi corazon.
Vos amais al que os ama; amadme
pues, oh mi Dios, pues yo os amo. '
Dadme para Vos tanto amor como
Vos de m deseais.
Llenome de jbilo porque sois in
finitamente feliz.
Que no os haya siempre amado!
 469
Que no haya muerto antes de ofen
deros!
Haced que todo lo supere y venza
para agradaros.
Yo os entrego mi corazon y la
voluntad; haced de ella cuanto os
agrade.
Todo mi placer se cifra en conten-,
taros, oh bondacl infinita!
Yo espero amaros para siempre,
oh mi Dios.
Pues sois omnipotente, hacedme
santo.
Vos me habeis buscado cuando yo
me alejaba de Vos, me rechazareis
ahora que os busco?
Os doy gracias de haberme dado
tiempo de amaros, os doy gracias por
ello y os amo.
Ojal que desde este dia me entre
gue todo Vos!
Enviadme toda especie de cruces,
mas no me priveis de vuestro amor.
Yo quiero amaros, oh mi Dios, y
amaros sin reserva.
 - 470
i Acepto todas las penas, todos los
menosprecios, contal que os ame.
Yo quisiera que todos los hombres
os amasen tanto como Vos mereceis.
Quiero hacer todo lo que sabr
que os es agradable.
Amo lo que os place ms que to
dos los bienes del mundo.
Oh voluntad de ni Dios, Vos sois
todo mi amor.
Oh voluntad de Mara, unidme en
teramente Dios.
Oh madre mia, haced que yo recur
ra siempre Vos.
Una gracia ms, oh Mara, y es de
hacerme santo. As sea.
 471

DEVOCIONES ESPECIALES .
para el terrible lance de la muerte.

Lolana para alcanzar una buena mucrte, compues

ta por ,una seorita protostunto convertida ala
Religion Catlica.
Oh Jesus! Yo me presento ante
Vos con un corazon deshecho, humi
llado y como reducido cenizas. Os
encomiendo mi ltima hora y lo que
debe seguir ella.
Cuando mis ojos oscurecidos y tur
bados por la cercana de la muerte
volvern sus tristes y moribundas mi
radas hacia el cielo, Jesus misericor
dioso, tened piedad de mi.
Cuando mis labios trios y trmulos
por ltima vez pronunciarn vuestro
adorable nombre, Jesus misericor
dioso, tened piedad de m.
Cuando mis mejillas plidas y lvi
das inspirarn los circunstantes la
 472
compasion y el terror, Jesus miseri
cordioso, etc.
Cuando mis cabellos empapados en
el sudor de la muerte me anunciarn
mi cercana disolucion, Jesus miseri
cordioso, etc.
Cuando mis oidos punto de cer
rarse para siempre los discursos de
' la tierra, temblarn al oir la voz gue
pronuncia el decreto fulminado con
tra los hombres, Jesus misericordio
so, etc.
Cuando mis pies inmviles me ha
rn advertir que est para acabarse
mi carrera en este mundo, Jesus mi
sericordioso, etc.
Cuando mi imaginacion azorada
por fantasmas sombros y aterrado
res me sumir en una tristeza mortal,
Jesus misericordioso, etc.
Cuando mi dbil corazon, agobiado
ya por el dolor de la enfermedad, se
ver presa de los horrores de la
muerte, y desgarrado por los esfuer
zos que tendr que hacer contra los
 473
enemigos de su salud y su apoyo
la vida, Jesus misericordioso, etc.
Cuando mis parientes y mis amigos
reunidos mi alrededor se enterne-
cernpor mi situacion, y os invocarn
para m, Jesus misericordioso, etc.
Cuando habr perdido ya el uso de
mis sentidos, y el mundo habr ya
desaparecido para m, Jesus miseri
cordioso, etc.
Cuando derramar las ltimas l
grimas, recibidlas en expiacion,
fin de que santificado por vuestra
gracia espire como una vctima de
penitencia. Jesus misericordioso, etc.
Cuando me hallar en las congojas
dela agona y en el trabajo de la
muerte, Jesus misericordioso, etc.
Cuando los ltimos suspiros de mi
corazon darn prisa al alma para que
salga de mi cuerpo, aceptadlos como
producidos por una santa impa
ciencia de venir Vos y de obedece
ros. Jesus misericordioso, etc.
Cuando mi alma al borde ya de
32
mis labios, saldr para siempre de
este mundo, y dejar mi cuerpo pli
do, helado y sin vida, aceptad la des
truccion de mi sr como un home
naje que yo quiero rendir vuestra
majestad. Jesus misericordioso, etc.
En fin, cuando mi alma parecer
sola delante de Vos, y ver por la
primera vez el brillo de vuestra ma
jestad, no la desecheis de vuestra
presencia, Jesus misericordioso, te
ned piedad de m.
Oracion.
Gran Dios, que al condenarnos
la muerte, habeis querido ocultarnos
la hora y el momento de ella: haced
que viviendo en la justicia y en la
santidad todos los dias de mi vida,
merezca salir de este mundo en la
paz de una buena conciencia, y que
muera en vuestro amor, por Jesu
cristo Nuestro Seor, que con Vos
vive y reina en union con el Espritu
Santo. As sea.
 - 475 -
ACEPTACION DE LA MUERTE
POR EL P. DOHURS.
Yo adoro, Dios mio, vuestro Ser
eterno; pongo en vuestras manos el
que Vos me habeis dado para que no
lo destruyais cuando sea vuestra vo
luntad por la muerte que yo acepto
con sumision rendida, en union de
la de Jesucristo, con espritu de pe
nitencia. Mirndola as yo me rego
cijo y espero que el aceptarla atraer
sobre m vuestra misericordia para
que pueda yo hacer dichosamente
aquel formidable trnsito.
Yo deseo, Seor, haceros por mi
muerte un sacrificio de m mismo y
el acatamiento debido la grandeza
de vuestro ser aniquilndose el mio.
Yo desea que mi muerte sea un
sacrificio de expiacion y satisfaccion
que os agrade, oh mi Dios, para vues
tra justicia, que tantos pecados que
yo he cometido: por los cuales yo
acepto todo lo mas horroroso de la
 476
muerte para los sentidos y la natu
raleza.
Oh gran Dios! Consiento en la se
paracion de mi alma y de mi cuerpo
por castigo de haberme separado de
Vos por mis pecados. Yo acepto la
privacion del uso de los sentidos, en
satisfaccion de los delitos que con
ellos he cometido.
Acepto, Dios mio, el ser pisado y
escondido en la tierra para castigar
mi soberbia por la cual he solicitado
el parecer bien los ojos de las cria
turas. Acepto que me olviden y no
hagan caso de m, en castigo del
gusto y placer que he tenido en ser
amado de ellas. Acepto tambien la
soledad y el horror del ataud para
reparar mis disipaciones y mis di
vertimientos. Acepto igualmente la
reduccion de mi cuerpo en polvo y
cenizas y consiento que sirva de ali
mento los gusanos en castigo del
desordenado amor que para con l
he tenido.
 477
Oh polvo, oh cenizas, oh gusanos!
Yo os recibo, yo os quiero y os miro
como instrumentos de la justicia de
mi Dios para castigar mi soberbia y
el orgullo que me hizo rebelde sus
rdenes. Tomad venganza de sus in
tereses: reparad las injurias que yo
le he hecho: aniquilad .aquel cuerpo
de pecados, aquel enemigo de Dios,
aquellos miembros de iniquidad: y
haced que triunfe el poder del Cria
dor de la. flaqueza de su indigna
criatura.
Yo' me someto todo, Dios mio, y
aun al juicio, cualquiera que sea, que
dareis de mi alma al instante de mi
muerte mientras pueda gozaros en
la eternidad. Esta merced os pido,
Dios de misericordia, por los mritos
de Jesucristo y por la intercesion de
la Virgen Santsima y de todos los
Santos del Cielo. Amen.
 478
PENSAMIENTOS CONSOLADORES
sobre la muerte.
Qu es lo que tiene la muerte de
terrible? Y por qu la temiera yo
cuando me lleva vuestros brazos,
Dios de amor? Debe temblar el nio,
cuando vuelve la casa de sus pa
dres? Llora el que est en la lactan
cia cuando su madre le arrima su
seno? No sois Vos el Dios de amor,
el Dios que no aborrece ninguna
de sus criaturas? Y temblar yo
cuando Vos me llameis! No, Padre
mio, no os temer Vos, quien mi
corazon ama y en quien espero con
una total confianza. Vos habeis sem
brado mi vida de placeres, vuestra
sabidura lo ha dispuesto todo para
la felicidad de vuestras criaturas;
vuestra bondad se echa de ver y
vuestro amor se manifiesta hasta en
la destruccion de las cosas creadas.
Dejar yo de existir por la muerte?
Entro en un mundo mejor, me acer
 - 479
co Vos. La muerte es ms espanto
sa para el que contempla al mori
bundo que para el que muere. Ella
es el trmino de nuestros males, ella
nos liberta de las injusticias de los
hombres y de las persecuciones de ,
un mundo corruptor.
Nunca mas dolor alguno oprimir
este corazon, cuya pulsacion ha ce
sado, ni lgrima alguna mojar es
tos ojos que acaban de cerrarse para
la eternidad. A Vos me acojo, Seor,
Vos quien mi alma adora, enco
miendo mi suerte.
El gusano de la seda hila su capu
llo, se encierra en l y muere; pero
renace en los bellos dias de la pri
mavera ligera y brillante mariposa.
Esta que antes reptil se arrastraba
con pena en el polvo revolotea ahora
en medio de las flores.
Un simple grano de trigo enter
rado en el seno de la tierra, se desar
rolla y convierte en magnfica es
piga. Todo se metamorfosea y se
 480
reproduce, todo se eleva por grados
una mayor perfeccion: y yo hom
bre, vuestro hijo, yo criado vues
tra semejanza, seria ms desdichado
que un grano de trigo, menos favo-
' recido que un gusano? Oh cun in
jurioso es este pensamiento vuestro
amor, Dios y Padre de los hom
bres! Vos amais la aproximacion,
la asimilacion es la tendencia del
amor.
No anhela el padre la vuelta del
hijo ausente? La madre no suspira
por sus hijos? El pjaro no cubre con
sus alas su tierno nido? Y Vos que
amais mil veces mas que un padre y
que una madre mirarais indiferente
los hombres! Qu mal os conocen
los que os juzgan de este modo! Pe
ro Vos os presentareis como un Juez
severo que pedir cuenta de las ac
ciones de mi vida! S, os presentareis
como un Juez, Seor, Vos nos lo di
jisteis; pero sois al mismo tiempo
nuestro Padre y si vuestra justicia
 481
ha de ser inexorable, vuestro amor
de Padre es infinito.
Temblara yo en presencia de mi
padre si fuese mi juez? Y si soy cul
pable vuestros ojos, no sois tau
misericordioso como justo? No os,
pareceis ai buen pastor que. recorre
los desiertos, que trepa los^montesy
registra los valles para conducir al
rebao la oveja descarriada? Y si esta
oveja vuelve por s misma al redil,
la degella el pastor la abandona
la voracidad de los animales fero
ces? qu pensamiento tan indigno
de Vos! Qu retrato tan lleno de pa
siones! Vos no os pareceis los hom
bres susceptibles de odio. 0h qu
mal os habia juzgado hasta ahora!
Creeros igual los dbiles mortales!
Dios de amor, perdonadme de no
haberos conocido! Vos sois el amor
mismo y jams hombre alguno ha
amado como Vos amais.
El amor mas puro de los hombres
no es mas que una dbil centella de
 482
vuestro amor: esta conviccion me
tranquiliza y me vuelve vuestros
brazos, Seor, y une mi alma Vos
para siempre. Ahora morir gustoso,
cuando y del modo que dispondreis.
Vuestro amor ser mi consuelo en
mis aflicciones y mi consuelo en la
muerte. Si por el contrario, os dig
nais prolongar mi vida, no lo hagais
sino para que pueda repararlas fal
tas que he cometido por no tener un
verdadero amor. Concededme, Se
or, oportunidad y tiempo para for
mar mi alma y mi corazon segn
vuestra voluntad.
Si quereis que deje de .vivir, per
donadme de todos mis errores, olvi
dad al pecador y mirad tan solo en
m un hijo que vuelve en brazos
del mas tierno de los Padres y que
implora su gracia y su perdon.
 483
ORACION
que para obtener una buena muerte
compuso San Vicente Ferrer.
Misericordia, mi Dios, y atiende
piadoso mi corazon. Misericordia,
Seor, que mi alma se halla enferma
y las virtudes que como los huesos
del cuerpo debieran sustentarle, es
tn muy desmayadas y perdidas. Mi
sericordia, Seor, y atiende lo hu
millado y abatido que me veo de mis
enemigos. Misericordia, Seor, que
me veo angustiado: y con vista de
haber provocado contra m tu justi
cia, me hallo confuso y se estremece
mi cuerpo. Misericordia, Dios mio,
y sea segun tu grande clemencia.
Misericordia, Diosmio, que me atre
pella el demonio; todo el dia me im
pugna y molesta. Misericordia, Dios
mio, misericordia, pues en t confia
mi alma. Misericordia, Seor, pues
cada dia clamo t. Alegra el alma
de tu siervo cuando levanto mi cora
 484
zon y le dirijo hcia tu piedad. Mi
sericordia, Seor, misericordia, que
estamos afrentados y corridos. Glo
ria Patri.

MODO DE AUSILIAR CRISTIANAMENTE

. un moribundo.
Uno de los actos ms interesantes
de la caridad cristiana es sin duda el
ayudar bien morir, como se dice
vulgarmente, ya porque requiere
mucha abnegacion presenciar los
ltimos momentos de nuestra vida,
ya porque en aquellos instantes cr
ticos, un consuelo, una exhortacion
puede, cuando falta el sacerdote, sal
var una alma y hacerla feliz eter
namente. Y cuando tanta influencia
se puede ejercer en el nimo del
enfermo que lucha algunas veces
todava en la duda en la incerti-
dumbre cun grande no ha de ser
los ojos de Dios el contribuir que
arranque del fondo de su alma una
 485
lgrima de contricion que le libre de
una desgracia eterna!
Todo cristiano pues debe asistir
un moribundo cuando la perentorie
dad no haya dado tiempo para bus
car al sacerdote que le auxilie en los
ltimos instantes de su vida. Por
ms temor que inspire la muerte,
cuando hay plena voluntad de hacer
bien, de auxiliar un semejante
nuestro, Dios infunde un valor des
conocido y veces hay en que una
misma persona se encuentra aturdi
da del modo como obr en circuns
tancias crticas ya curando un he
rido ya asistiendo un moribundo
cuando era la primera vez quiz
que se encontraba en tan apurados
lances.
Para asistir un enfermo basta
exhortarle con fervor de lo que cada
uno se inspira y si se puede bueno
seria hacerle oir para que el enfermo
siga con la mente los actos de f,
esperanza y contricion que seencon
 486
trarn en su lugar correspondiente,
las oraciones mas fervorosas Mara
Santsima algun santo quien el
enfermo tuviese especial devocion.
Todo esto debe hacerse con la pru
dencia y tino que se requiere en ta
les actos y sobre lo cual no pueden
establecerse reglas fijas. Este es tam
bien el lugar de ,avisar las familias
que por temor de no asustar al enfer
mo se espera suministrarle los Sacra
mentos cuando ya es tarde, siendo
muchas veces causa de que quede
sin ellos. Por desgracia hay muchos
ejemplos de esta especie y qu res
ponsabilidad contrae la familia si
por este temor priva al enfermo de
los Sacramentos! Qu remordimien
tos tan atroces, si tiene un poco de
fe, el jefe de familia encargado del
enfermo! Por otra parte se priva la
familia del nico consuelo que le
queda cuando ha perdido el. que era
su padre hermano! Se hace ms so
portable el dolor con el lenitivo de
 487
la resignacion cristiana cuando el
moribundo el que es ya cadver
recibi todos los Sacramentos. El
modo de insinuar al enfermo la ne
cesidad conveniencia de sumi
nistrarle los Sacramentos no puede
tampoco esponerse ni sujetarse de
terminadas reglas. Obrese con pru
dencia y acierto; intervengan terce
ras personas allegadas al enfermo y
que puedan desempear tan grande
como penosa comision: lo que im
porta es que se baga, y si hay una
verdadera f como ha de tener todo
cristiano, lo repito, Dios ayuda, por
que se trata precisamente de salvar
una alma por quien el mismo Dios
se di s y la rescat con su pre
ciossima sangre. En estos momen
tos es cuando se manifiesta espon
tneamente lo que puede una alma
grande y verdaderamente cristiana.
Un corazon lleno de f, por tmido
que sea, jams se arredra ante se
mejantes obstculos!
 - 488 -
ASPIRACIONES DEL CRISTIANO
para el trance de la muerte.
Yo creo, Dios mio, todo lo que
vuestra Santa Iglesia cree. Condeno
todo lo que ella condena. Y yo quiero
morir en su comunion.
Seor, espero que me perdonareis
.todos mis pecados, y que por vuestra
pura bondad me concedereis la gra
cia de morir bien.
Espero de Vos que no me sacareis
de este mundo sin haber hecho peni
tencia y recibido los santos Sacra
mentos.
Espero en Vos que me asistireis
en este ltimo trance, que me defen
dereis de las tentaciones de mis ene
migos, y recibireis mi alma al salir
del cuerpo.
Tengo un dolor muy grande de
haberes ofendido. Todos los dolores
y aflicciones los recibir, Seor, en
justo castigo de vuestra justicia, y si
 489 -
no os he amado lo bastante en vida,
quiero amaros en la muerte.
Quiero morir, Dios mio, para ex
piar con mi muerte y con mis dolores
todos los pecados que he cometido
en este mundo.
Quiero morir por vuestra gloria y
para acreditar con el sacrificio de
mi vida que os amo ms que m
mismo.
Quiero morir para obedecer vues
tras rdenes y sujetarme la sen
tencia que habeis promulgado contra
los hombres.
Quiero mojir para veros, para po
seeros, para alabaros y amaros en el
Cielo por toda la eternidad.
Yo quiero morir para no ofenderos
ms, pues no se puede vivir sin pe
cado.
Por fin, quiero morir porque Vos
habeis muerto, y morir por Vos por
que Vos habeis muerto por m.
Libradme, oh buen Jesus, de las
asechanzas de Satans, mi enemigo
33
 - 490 -
y enemigo vuestro; no permitais que
caiga bajo su potestad.
Libradme de la muerte eterna, de
las puertas del infierno, y de lo que
temo an ms que el infierno, de
vuestra clera y de vuestra maldi
cion.
Libradme de la tentacion de infi
delidad, de presuncion, de temor, de
pusilanimidad y de la desespera
cin: as como de impaciencia, con
goja , y en fin , de todo mal de alma
y cuerpo.
Cuando quedare abandonado de
todo socorro remedio humano, no
me abandoneis Vos , Seor, en mi
ltima enfermedad.
Cuando quedare sin fuerzas, ni
aliento y sin consuelo, no os aparteis
de m, Seor.
Cuando mi entendimiento vagar
ya entre tinieblas, mi corazon entre
tristeza y mi cuerpo lleno de dolo
res, visitadme y sostenedme en mis
penas.
 491
Cuando el demonio se presentar
para perderme y mi alma luchar
con la muerte, socorredme, Diosmio.
Y cuando saldr de mi cuerpo, reci
bidla en el seno de vuestro Padre.
Por el misterio de vuestra encar
nacion y por vuestro nacimiento con-
cedednos una buena muerte; pues
Vos os encarnasteis y nacisteis para
morir.
Por el sudor de sangre que vertis
teis en el huerto de Getseman y por
la tristeza de vuestro sagrado Co
razon, dadnos, Seor, una buena
muerte.
Por los tormentos de vuestra pasion
y por las cinco llagas de vuestro cuer
po, concedednos buena muerte.
Por la sed cruel que sufristeis en
la Cruz, por la extrema afliccion de
vuestra Madre y por vuestra agona
y muerte concedednos una buena
muerte.
Por las oraciones y mritos de
nuestra santa Madre la Iglesia cat
 492
lica apostlica, romana, dadnos una
buena muerte.
Por las oraciones y mritos de to
dos los santos y santas del Paraiso,
dadnos una buena muerte,
Agnus Dei, se dir tres veces, y lue
go Kirie eleyson, Christe eleyson.
Oracion la Virgen Mara.
Oh dichosa Virgen Mara, madre
de Dios: interceded por nosotros ante
vuestra bondad ahora y en la hora
de nuestra muerte. Y ya que os acom
pa oh Jesus! en vuestra muerte,
haced que asista la nuestra para
acompaarnos ante Vos nuestro Juez
supremo y nuestro Salvador. As sea.
Otra San Jos.
Glorioso Patriarca, que tuvisteis
la ms dichosa muerte: alcanzadnos
de vuestro Hijo divino la gracia de
morir como Vos entre los brazos de
Jesus y de Mara fin de que poda
mos gozar como Vos de su compaa
en el cielo.
 493 -
RECOMENDACION DEL ALMA
SEGUN EL RITUAL ROMANO.

Letana de los agonizantes.

Seor, ten piedad de l ( de ella) (I)
Jesucristo. ten piedad.
Seor, ten piedad.
Santa Mara, ruega por l ( ella.)
San Abel, ruega,
Coro de los Justos, ruega.
San Abrahan, ruega.
San Juan Bautista, ruega.
San Jos, ruega.
Santos Patriarcas y Profetas, rogad todos.
San Pedro, ruega.
San Pablo, rueqa.
San Andrs, ruega.
San Juan, ruega.
Santos Apstoles y Evangelistas, rogad todos.
Santos Discpulos del Seor, rogad.
Santos Inocentes, rogad.
San Esti'ban, ruega.
San Lorenzo, ruega.
Santos Mrtires, rogad.
San Silvestre, ruega.
San Gregorio, runga.
San Agustn, runga.
(I) Si so rozan por una moribunda so reemplazan
con las palabras ella, sierva, hermana las do l,
siervo, hermano.
 494
Santos Pontfices y Confesores, rogad.
San Benito, ruega.
San Francisco, ruega.
Santos Monges y Ermitaos, rogad lodos.
Santa Mara Magdalena, ruega.
Santa Lucia, ruega.
Santas Vrgenes y Viudas, rogad lodas.
Santos y Santas de Dios, interceded todos.
Sle propicio, lbrale. Seor.
De tu clera, lbrale.
Del peligro de la muerte, lbrale.
De las penas del infierno, lbrale.
D todo mal, lbrale.
Del poder del demonio, . lbrale.
Por tu Natividad, lbrale.
Por tu Cruz y Pasion. lbrale.
Por tu muerte y sepultura, lbrale.
Por tu gloriosa'lesurreccion, lbrale.
Por tu admirable Ascension, lbrale.
Por la gracia del Espritu Consolador, lbrale.
En el dia del juicio, lbrale.
As te lo pedimos, aunque pecadores, yenos
Seor.
Te rogamos que lo perdones, genos.
Seor, ten misericordia de l.
Jesucristo, ten misericordia.
Seor, ten misericordia.
Hallndose el enfermo en la agona,
se dir la siguiente
Recomendacion del alma.
Sal de este mundo, alma cristiana,
en nombre de Dios Padre todopode-
 495
roso que te cri; en nombre de Jesu
cristo, Hijo de Dios vivo, que pade
ci por t; en nombre del Espritu
Santo que en t se infundi; en nom
bre de los Angeles y Arcngeles; en
nombre de los Tronos y Dominacio
nes; en nombre de los Principados y
Potestades; en el de los Querubines
y Serafines; en el de los Patriarcas y
Profetas; en el de los santos Apsto
les y Evangelistas; en el de los san
tos Mrt'res y Confesores; en el de
los santos Monges y Ermitaos; en
nombre de las santas Vrgenes y de
todos los Santos y Santas de Dios.
Sea hoy en paz tu descanso y tu ha
bitacion en la Jerusalen celestial.
Por Jesucristo, etc.
Oh Dios de bondad, Dios clemente,
Dios que segun la multitud de tus
misericordias perdonas los arre
pentidos, y por la gracia de una eter
na remision borras las huellas de
nuestros crmenes pasados: dirige
una mirada compasiva tu siervo
N.; recibe la humilde confesion que
te hace de sus culpas y concdele el
perdon de todos sus pecados. Padre
de misericordia infinita, repara en
l todo lo que corrompi la fragili
dad humana y manch la malicia
del demonio: jntale para siempre
con el cuerpo de la Iglesia, como
miembro que fu redimido por Jesu
cristo. Ten, Seor, piedad de sus ge
midos, compadcete de suslgrimas,
y puesto que no espera sino en tu
misericordia, dgnate dispensarle la
gracia de la perfecta reconciliacion.
Por Jesucristo, etc.
Te recomiendo Dios todopodero
so, mi querido hermano ( herma
na), y te pongo en las manos de
aquel de quien eres criatura, para
que despues de haber sufrido la sen
tencia de muerte dictada contra to
dos los hombres, vuelvas tu Cria
dor que te form de la tierra. Ahora,
pues, que tu alma va salir de este
mundo, salgan recibirte los glorio
 497
sos coros delos Angeles; los Apsto
les que deben juzgarte vengan tu
encuentro con el ejrcito triunfador
de generosos Mrtires; circndate la
multitud brillante 'de Confesores;
acjate con alegra el coro radiante
de Vrgenes, y s para siempre ad
mitido con los santos Patriarcas en
la mansion de la venturosa paz. Pre
sntese t Jesucristo con rostro lle
no de dulzura, y colquete en el seno
de los que rodean el trono de su di
vinidad. No esperimentes el horror
de las tinieblas ni los tormentos del
suplicio eterno. Al verte , huya Sata
ns con todos sus satlites; y al lle
gar al medio del coro de los ngeles,
tiemble y se vuelva la triste mora
da donde reina la noche eterna. Le
vntese Dios y dispense sus enemi
gos, y desvanzcanse como el humo.
A la presencia de Dios desaparezcan
los pecadores, como la cera se der
rite al calor del fuego, y regocjense
los justos, como en una fiesta perp-
 - 498 -
tua ante la presencia del Seor.
Confundidas sean todas las legiones
infernales, y ningun ministro de Sa
tans se atreva estorbar su paso.
Lbrete de los tormentos Jesucristo
que fu crucificado por t; colquete
Jesucristo, Hijo de Dios vivo, en el
jardin siempre ameno de su Paraso,
y verdadero Pastor como es, reco
nzcate por una de sus ovejas. Per
dnete misericordioso todos tus pe
cados; pngate su derecha entre
los elegidos, para que veas tu Re
dentor cara cara, y morando siem
pre su lado, logres feliz contemplar
la soberana Majestad, y gozar de la
dulce vista de Dios admitido en el
nmero de los Bienaventurados, por
todos los siglos de los siglos. Asi sea.

Seor, recibe tu siervo en el lugar de

la salvacion que esper de lu misericordia,
qf. Asi sea.
Seor, libra el alma de tu siervo de todos
los peligros del infierno, de su castigo y
males. RJ. Asi sea.
Seor, libra su alma, como preservastes a
 499
Henoc y Elias de la muerte comun todos
.los hombres, b). Asi sea.
Seor, libra su alma, como libraste No
del diluvio. Rf Asisea.
Seor, libra su alma, como libraste
A braham de la tierra de los Cal deos, b). Asisea.
Seor, libra su alma, como libraste Ja
cob de sus padecimientos, r). As sea,
Seor, libra su alma, como libraste
Isaac de las manos de su padre Abraham
cuando iba inmolarle b). As sea.
Seor, libra su alma, como libraste Lot
de Sodoma y de la lluvia defuego. ti. Asisea.
Seor, libra su alma, como libraste Moi
ss de las manos de Faraon, Rey de Egipto.
b/. A si sea.
Seor, libra su alma, como libraste Da
niel del lago de los leones. r Asisea.
Seor, libra su alma, como libraste los
tres Nios del horno encendido y de las ma
nos del rey impo, r). Asisea.
Seor, libra su alma, como libraste Su
sana del falso testimonio. b. Asisea.
Seor, libra su alma, como libraste Da
vid de las manos de Saul y Goliat, n). Asi sea.
Seor, libra su alma, como libraste san
Pedro y san Pablo de la prision, r). Asi sea.
Y como libraste la bienaventurada Te
cla, virgen y mrtir, de los ms crueles tor
mentos, dgnate librar el alma de tu siervo
y dale gnzar tu lado de los bienes eter
nos. bJ. Asi sea.
 - 500 -

DIFUNTOS.

De profanis traducido (Veso la soccion do him

nos sagrados.)

Diferentes modos de socorrer las almas

del Purgatorio.
Las almas del Purgatorio merecen
los socorros espirituales por amor de
Dios, por amor ellas y por amor
t mismo. Por amor Dios porgue el
Seor ama las almas que estn en
gracia y naturalmente es muy grato
que socorras unas almas estimadas
por l y destinadas la salvacion
eterna. Por amor ellas pues ya que
no pueden socorrerse s mismas
esperan tus sufragios. Y podrs oir
sus lamentos sin moverte compa
sion? Son tus padres, parientes, ami
gos unidos t, son el vnculo de la
 501
f y de la caridad. Por amor t,
como no puedes esperar ir al cielo
sin pasar por el Purgatorio, conside
ra que sers tratado del modo que
trates los otros, por consiguiente
si pones de tu parte lo que puedes
en favor de las almas, Dios cuidar
de enviarte socorros cuando te ha
lles en su caso.
Las almas se pueden socorrer.
1 . Con la oracion de todos los dias
en tus actos de devocion.
2. Con el Santo sacrificio de la mi
sa ya oyndola ya hacindola decir.
3. Con un digno uso de los Sacra
mentos que son los manantiales de
donde brotan todas las gracias.
4. " Con obras de misericordia es
pirituales y temporales (no solo para
los vivos sino para los muertos).
Y 5." Con una vida religiosa y aus
tera. Todo sacrificio podrs ofrecerlo
si ests en gracia. Un solo Padre nues
tro en estado de gracia es ms eiicaz
que muchos actos buenos sin aquella.
 502

SUMARIO
de las indulgencias que los sumos Pon tficos acos
tumbraron conceder las cofradas do Animas
cannicamente establecidas.
Indulgencias plenarias.
1. a A todos los fieles en el dia de
su ingreso en la cofrada.
2. a En un dia cualquiera de la no
vena.
3.a En la fiesta tutelar principal
de la iglesia en que se halle estable
cida la cofrada.
4.a En la hora de la muerte invo
cando, no pudiendo con la boca, lo
menos con el corazon, el dulce Nom
bre de Jesus.
Esta ltima se concede todo fiel
contrito aun que no pudiere recibir
Sacramento alguno: para ganar las
otras es necesario recibir los santos
Sacramentos de Penitencia y Euca
rista, y visitar la iglesia orando un
 503
corto espacio de tiempo por la inten
cion de su Santidad.
Indulgencias parciales.
1. a Siete aos y siete cuarentenas
de perdon en los tres dias del ao
que hubiese sealado el Ordinario
contando desde las vsperas prime
ras hasta que se hubiere puesto el
sol en dichas fiestas, y practicando
lo que acabamos de decir.
2.a Sesenta dias de indulgencia por
cada vez que asistieren los asociados
las misas, procesiones, oficios y
reuniones de la cofrada como tam
bien por cada obra de misericordia
espiritual corporal que ejercitaren.
3.a Las misas celebradas por un
cofrade difunto en la iglesia de la
cofrada, gozan del mismo privilegio
que si se dijesen en el altar privile
giado, esto es, que saca alma del
Purgatorio.
Los Excmos. limos. Seores Arzobispos de Cata
lua y Aragon como tambien los limos, y Rmos.
 504
Seoros Obispos sus sufragneos, concedieron en
1860 aquellos odenla, y estos cuarenta (lias de in
dulgencia por cada oraclon, meditaclon prctica
de piedad de las contenidas cu esta Novena, ya se
haga solas ya con los dems leles en la iglesia:
como tambien por cualquier obra piadosa bochaen
sufragio de las benditas Animas durante ol Nove-
uario.
 505

CNTICOS HIMNOS

SAGRADOS Y RELIGIOSOS.

HIMNO MATUTINO.
Ya que el Sol por el oriente
asoma el brillante disco,
roguemos Dios humildes
nos conceda este dia sus ausilios.
Que nuestra lengua modere
los pensamientos, dichos,
y nuestra vida contenga
ele lo que al alma puede ser peligro.
Que sean nuestros deseos
templados, rectos y limpios,
y agenos de todo aquello
que seguir suele al insensato siglo.
Dirijan nuestras acciones
lo justo, pio y benigno,
fin de que nuestro pecho
llene la gracia y el amor divino.
Para que cuando la noche
vuelva con su usado giro
nos recuerde la conciencia
que hoy al Seornohemos ofendido.
La gloria sea Dios Padre
y su Unignito Hijo,
como al Espritu Santo
ahora y por los siglos de los siglos.
34
 - 506 -

HIMNO VESPERTINO.
Al acabarse este da,
Pues la luz solar se ha ido
A alumbrar otras regiones,
Cumpliendo con su destino,
A t, Criador escelso,
Nuestros votos dirigimos
Para que por tu clemencia
Nos libertes de peligros.
Los malos sueos se aparten,
Y en ellos los artificios
Con que intentase mancharnos
Nuestro comun enemigo.
En tus paternales brazos
Vamos, Seor, a dormirnos,
Esperando con tu gracia
Reposar en t tranquilos.
Ayos, Dios Padre, la gloria
Y Jesus, vuestro dulce Hijo,
Con el Espritu Santo,
Por los siglos de los siglos. Amen.
HIMNO DEVOTSIMO
LA VRGEN SANTSIMA.
Quisiera, Virgen Mara,
Madre mia muy amada,
Tener el alma abrasada
En vuestro amor noche y dia.
Oh dulce Seora mia!
Quin tuviera tal fervor,
 507
Que aventajara en amor
A los Serafines todos,
Amndoos por cuantos modos
Invent el mas fino amor.

HIMNO AL SANTSIMO SACRAMENTO.

PANGE LINGUA.
Gante la voz del cuerpo ms glorioso
El misterio sublime y elevado,
Y de la sangre augusta que amoroso
En rescate del mundo ha derramado,
Siendo fruto de un vientre generoso
El Rey de todo el orbe ms sagrado.
Dado para nosotros y naciendo
De una Virgen intacta y recogida,
Conversando en el mundo y esparciendo
Semilla de palabras, que da vida,
Con rden admirable y estupendo
El tiempo concluy de su venida.
En la noche de la postrera cena,
Y en la mesa sentado y sus hermanos,
Cumplida ya la ley en que se ordena
El cordero pascual los ancianos,
A si mismo el manjar la docena
De apstoles se entrega por sus manos.
De vuestra carne el Verbo revestido
Hace con solo haberlo pronunciado
Que el pan sea en su carne convertido,
Y el vino en propia sangre trasformado;
Y si desfallecer llega el sentido
Con la f el corazon es confirmado.
 - 508
TANTUM ERG O.
Demos, pues, tanto alto Sacramento,
Culto y adoracion todos rendidos,
Y ceda ya el antiguo documento
A los ritos de nuevo instituidos;
Constante nuestra f d suplemento
Al defecto de luz de los sentidos.
Al Padre con el Hijo sea dado,
Jbilo, aplauso y gloria eternamente;
Salud, virtud y honor interminado,
Bendicion y alabanza reverente,
Y el Espritu de ambos aspirado,
Sea loor y gloria juntamente. Amen.
HIMNOS
PARA EL MES DE MARlA.
Venid y vamos todos
Con llores norfia,
Con flores Mara,
Que madre nuestra es.
De nuevo aqu nos tienes,
Pursima doncella,
Mas que la luna bella,
Postrados tus pies.
A ofrecerte venimos
Flores del bajo suelo;
Con cunto amor y anhelo,
Seora, t lo ves!
Por ellas te rogamos,
Si Cndidas te placen,
Las que en la gloria nacen
En cambio t nos ds.
 509
Tambien nos presentamos,
Como mas gratos dones,
Rendidos corazones
Que t ya los posees.
No nos dejes un punto
Que el alma pobrecilla,
Cual frgil navecilla,
Sin t diera al travs.
Tu poderosa mano
Defindanos, Seora,
Y siempre desde ahora
A nuestro lado ests.
II.
Do msticas flores
Tejed porfa
Guirnaldas Mara,
Que es linda sin par
En alas del cfiro
Ya Mayo ha venido,
De viola ceido,
Clavel y azahar.
Tributo Mara
Llev de su mano,
Y el pi soberano
Postrse besar.
Belleza tan mgica
Dejle hechizado;
lri monte y en prado
La intenta copiar
En vano, que copia
Fiel de este modelo
Ni aun en el cielo
Le puede encontrar.
 510
Por vegas y pramos
Benfico gira:
Do quier se respira
Placer, suavidad.
Mas si te presentas,
Oh bella Seora,
Al Mayo desdora
Tu gracia y beldad.
La gloria del Lbano,
Del cielo esplendente
La lumbre en tu frente,
Vencidas estn.
Tu talle la palma
Gentil desafia
En soberana
Y airoso ademan.
Tus labios son prpura,
Tu tersa mejilla
Por s sola humilla
Jazmn y coral.
Tu boca es ms pura
Que cliz de rosa,
Tu risa graciosa
De miel es raudal.
Tu voz es un blsamo
Al nimo herido.
Destierra el gemido
Tu tierno mirar.
Ms gracias y dones
Tu pecho atesora
Que perlas la aurora
Que arenas el mar.
 511 -

HIMNO
STABAT MATER DOLOROSA, ETC.

La Madre estaba llorosa

Junto la Cruz dolorosa,
De donde su Hijo colgaba.
A cuya alma en tan gran pena
De tristeza y dolor llena
Dura espada atravesaba.
Oh Dios! Cuan entristecida
Se encontraba esta afligida
Madre del Hijo mejor!
Y con qu melancola
Las penas de su Hijo oa!
Con qu ansias! con qu dolor!
Qu hombre el llanto contuviera,
Si la Madre de Dios viera
Puesta en tal desolacion?
Y quin no se contristara,
Si la Madre contemplara
Con su Hijo en afliccion?
Por pagar nuestro pecado
Vio Jess atormentado
Lleno de azotes sin cuento:
Y vi al Hijo tan querido
Agonizar dolorido
Hasta dar su ltimo aliento.
Ea, Madre, de amor fuente
Pon mi alma tan doliente
Que te acompae en tu llanto;
Tal amor en mi pon
 512
ue me abrase el corazon;
ues Dios le agrada tanto.
Haz que en mi alma estn de fijo
Las llagas del Crucifijo;
Porque nunca las olvide,
Las penas que en ti ha causado
Ver tu Hijo tan llagado
Por mi conmigo divide.
Haz que yo contigo llore,
ue en m la compasion more
e Cristo mientras yo viva,
Junto la Cruz consolarte,
Y en tu llanto acompaarte
Quiero, Madre compasiva.
Virgen que todas escedes,
Pues concedrmelo puedes,
Haz que llore cual t lloras;
Haz que la Pasion y Muerte
De-Cristo sienta de suerte
Que logre mi alma mejoras.
Haz que yo me mortifique,
Por amor de Dios lo aplique
Siendo su Cruz mi ejercicio.
Que inflamado y encendido
De ti, oh Virgen, "defendido,
Me halle en el dia del juicio.
Haz que muerte y Cruz de Cristo
Me ampare en aquel conflicto,
Y l me asista con su gracia
Porque cuando el cuerpo muera
En la celestial esfera
Logre de gloria gozar.
 513
TE-DEUM
EN CASTELLANO.
A t, Dios, alabamos.
A t, Seor, los hombres confesamos.
A ti la tierra entera
Con amor, Padre eterno, te venera.
A t todos los ngeles y cuantos
JEl cielo habitan santos,
A ti los querubines,
A ti los serafines,
Sin cesar una voz todos te llaman
Santo, Santo, Santo,
Y Seor de Sabaoth te aclaman;
Los cielos, tierra y mar con vehemenci
Tu Majestad los llena y tu opulencia.
A t el coro apostlico y glorioso,
A ti de los profetas el laudable
Nmero: t el ejrcito animoso
De mrtires te alaban luminoso.
A ti la Iglesia santa,
Por todo el orbe de la tierra estensa
Te confiesa y te canta:
Padre de gloria y majestad inmensa;
Y tu Hijo verdadero nico y santo
Y al parclito Espritu sacrosanto.
T, oh Cristo! Dios eterno,
Eres Rey de la gloria.
T eres Hijo del Padre Sempiterno.
T por librar el hombre te humanaste
Y habitar en el vientre de la Virgen
Por l no desdeaste.
T, vencidas las armas de la muerte,
A los creyentes con impulso fuerte,
 514
Los cielos les abriste y allanaste.
T la diestra de Dios ests sentado,
De gloria con el Padre en igual grado.
T, creemos, vendrs el postrer dia
A juzgar, justo Juez, al mundo todo.
Por tanto, te rogamos,
Los (fue de tus creyentes nos preciamos,
Y de quien fu la vida
Con tu preciosa sangre redimida,
Nos socorra, Seor, tu compaa.
Haz que en tu eterna gloria nos contemos
Con tus santos, Seor, y te gocemos.
Haz salvo, Seor, tu pueblo sealado;
Bendice tu heredad con dulce agrado:
Rige los que en el viven santamente,
Y elvale v prospere eternamente.
Cada dia, Seor, te bendecimos,
Y tu nombre loamos,
Y por siglos de siglos te aplaudimos.
Dgnate, Seor nuestro! en estedia
Librarnos de pecado.
Apidate, Seor, de nuestro estado,
Y la visita nosotros vuelve pia.
Tu gran misericordia y tu bonanza
Descienda, gran Seor, sobre nosotros;
Porque en t, Dios, tuvimos esperanza,
En ti esper, Seor y Dios eterno;
No ser confundido "en el infierno.
PANGE LINGUA (DEL VIERNES SANTO).
HIMNO.
Canto la voz y aplauda la gloriosa
Victoria del certamen ms sagrado;
 515
Diga la Cruz santa y misteriosa
El Trofeo ms noble y sealado,
Y cmo el Redentor del mundo entero
Venci sacrificado en un madero.
i. El supremo Hacedor, compadecido
Del engao de Adn que desdichado
En la muerte incurri porque atrevido
Del fruto ms fatal comi un bocado,
Un rbol seal que el desempeo
Fuese del grave dao de otro leo.
.f. De la salud el orden requera
sta obra de piedad tan excelente,
Para que el arte al arte y osadia
Burlase del traidor ms insolente,
Y all se remediase nuestro dao,
Donde hiri el enemigo con su engao.
,i. Guando el tiempo sagrado y misterioso
Se cumpli como estaba prevenido,
Fu enviado del alczar majestuoso
Del Padre celestial su Hijo querido;
Y naci por los hombres necho humano
Del vientre de la Virgen, soberano.
t. Llora, gime, solloza el tierno infante
En un duro pesebre reclinado:
La Virgen pura, y madre ms amante
Empaa el cuerpo hermoso y agraciado;
Fajando con amor y con cario
Los bellos pies y manos del Dios nio,
t. El Redentor del mundo enamorado
Los seis lustros haba ya cumplido,
Cuando para pagar nuestro pecado
Quiso ser las penas ofrecido,
Siendo sacrificado cual cordero
De la Uruz sacrosanta en el madero.
+. Mira al ms inocente cual malvado
Gustando amargas hieles en bebida,
 - 516
Con lanza, espinas, clavos traspasado,
Manando sangre y agua por la herida:
En este mar de gracias tan profundo
Se laVa de sus manchas todo el mundo.
*. Dobla tus ramas rbol elevado,
Tus entraas ablanden su dureza,
Sea el rigor nativo mitigado
Que prvida te dio naturaleza.
Y los miembros del Rey mas excelente,
Trtalos ms benigna y suavemente.
y. T solo fuiste digno, y mereciste
El que en ti se ofreciese al sacrificio,
Ser arca y preparar al mundo triste
El puerto" en que evitase el precipicio.
La sangre del Cordero ms sagrada
Te roci de su cuerpo destilada.
i. Sea la Trinidad suprema dado
Honor, gloria y aplauso sempiterno.
Igual al Padre Hijo ms amado,
Igual al Paracleto eoeterno:
Al nombre del que es uno siendo trino,
Rinda el orbe loor el ms divino.

VEXILLA REGIS.
OTRO.
Ya del Rey se enarbola el estandarte,
De la Cruz el misterio resplandece,
De la vida el Autor muerte padece
Y con ella la vida nos reparte,
Pues al violento impulso de un soldado,
Herido con la lan/.a cruelmente,
Para lavar al hombre delincuente
Agua y sangre man de su costado.
 517
Ya cumplida se ve la profeca,
Que en verso siempre fiel David cantaba
Y todas las naciones anunciaba,
Que Dios en un madero reinaria.
Arbol el ms brillante y ms hermoso,
Con la sangre del Rey ennoblecido,
De tronco digno y frtil escogido
Para tocar el cuerpo ms precioso.
Dichoso, en cuyos brazos enclavado
De los siglos el precio est pendiente,
Hecho peso del cuerpo y juntamente,
Quitando los abismos lo robado.
Saludrnoste, oh Cruz, firme esperanza
En ese tiempo y dias dolorosos,
Acrecienta la vida los piadosos,
Y el perdon de su culpa reo alcanza.
Oh Trinidad, de vida clara fuente,
Todo espritu rinda t la gloria,
A los que de la Cruz das laVictoria
Concdenos el premio eternamente.
Amen.
CANTICOS
AL
SAGRADO CORAZON DE JESUS.
Corazon Sanio,
T reinars,
T nuestro oncanto
Siempre soras.
Venid cristianos,
Y ac en el suelo,
Como en el cielo
Se v adorar.
 518 -
Tambien nosotros
Adoraremos,
Y ensalzaremos
Al Dios de paz.
Corazon Santo, etc.
Jesus amable,
Jesus piadoso,
Dueo amoroso,
Dios de piedad.
Vengo tus plantas,
Si t me dejas,
Humildes quejas
A presentar.
Corazon Santo, etc.
Divino pecho,
Donde se inflama
La dulce llama
De caridad;
Porqu la tienes
Ahf encerrada,
Y no abrasada
La tierra est?
Corazon Santo, etc.
Arroja en ella
Tu hermoso fuego,
Y todo luego
Se inflamar.
No ves que el mundo
Vive aterido
Y endurecido
En la piedad?
Corazon Santo, etc.
 519
Sagrado fuego
Y amor ardiente,
Como consiente
Tanta frialdad?
Ah! lo menos
La triste Espaa
t No ya tu sana
Sufra de hoy ms.
Corazon Santo, etc.
. A ella obligado
Con tu empeada
Palabra dada,
Seor ests.
Con ella has dicho
Que reinaras:
Y nuestros dias
No lo vern?
Corazon Santo, etc.
Corazon dulce,
Manso y clemente,
Principio y fuente
De santidad.
Vante mis ojos
Desenojado,
Dueo adorado,
Dios de bondad.
Corazon Santo, etc.
Con lazo amigo
Con lazo estrecho,
Tu amante pecho
Vengo buscar.
Por ti suspiro,
breme el seno,
 520
ue on l cuan bueno
s habitar!
Corazon Santo, etc.
T solo puedes
Omnipotente,
Mi sed ardiente
Refrigerar.
Aqu, bien mio,
Aqu el postrero
Suspiro quiero
Por ti exhalar.
Corazon Santo, etc.

Corazon arca y trono

En que se deposita,
No la ley escrita
De pena y de terror.
Sino la ley benigna
De gracia y "de concordia,
De paz, misericordia,
Y filial adopcion.
Corazon santuario
Del Nueva Testamento.
Trono augusto y asiento
Del gran Dios Redentor.
Templo ms que el antiguo
Rico y santificado,
Velo que as rasgado
Los cielos nos abri.
Caridad insaciable
Te hiri an despues de muerto,
Como indicio el ms cierto
De amor que no muri.
 521 -
Para que veneremos
Con seal tan visible
El fuego inextinguible
De tu amoroso ardor.
Bajo esta tierna imagen
Cristo dio complemento
Al mstico y cruento
Sacrificio de amor.
Consagrando uno y otro
A Dios Padre en ofrenda,
Y los hombres en prenda
De infinito valor.
Quin no amar al Amante
Que tanto le ha querido?
Quin ser el redimido
Que no ame al Redentor?
Quin no querr su dicha
Tener asegurada,
Fijando su morada
En este corazon?
Al Padre omnipotente
Al Hijo coeterno,
Al amor sempiterno
Espritu de Dios, "
Por siglos infinitos
Sobre toda memoria
Ser inmortal la gloria
Alabanza y honor.

Cor, Arca legem continens

Non servitutis veteris;
Sed gratise, sed veniai,
Sed et misericordias.
35
 - 522 -
Cor, Sanctuarium novi
Intemeratum foederis
Templum vetusto sanctius,
Velumque scisso utilius.
Te vulneratum Charitas
Ictu patenti voluit,
' Amoris invisibilis
Ut veneremur vulnera.
Hoc sub amoris symbolo,
Passus cruenta, et mystica,
Utrumque sacrificium
Ohristus Sacerdos obtulit.
Quis non amantem redamet?
Quis non redemptus diligat;
Et corde in isto se ligat
^Eterna tabernacula?
Decus Parenti, et Filio,
Santoque sit Spiritui
Quibus potestas, gloria
Regnumque in orme est sa;culum.
4men.
f. Vere languores nostres ipse tulit.
Hj. Et dolores nostros ipse portabit.

OREMUS.
Concede, qufBsumus, omnipotens
Deus, ut qui in Sanctissimo dilecti
Filii tui Corde gloriantes, prsecipua
in nos charitatis ejus beneficiare co
limas eorum pariter et actu delecte-
mur, et fructu. Per eumdem Domi
 523
num nostrum Jesum Christum Filium
tuum, qui tecum vivit et regnat in
unitate Spiritus Sancti Deus. Per
omnia ssecula sseculorum. Amen. ^
Ex Breviario Rom.

EXHORTACION CRISTIANA.

Piensa que te has demorir,

Piensa que hay gloria infierno,
Bien y mal, y todo eterno,
Y que juicio has de venir:
Ponte luego discurrir
Tu vida y modo de obrar;
Y que ahora sin pensar,
Si te diese un accidente,
Que murieras de repente,
Dnde irias parar?
Piensa bien lo que te digo,
Trata de enmendarte, fiel,
Mira que aqueste papel
Ser contra t testigo:
A que no olvides, te obligo,
Muerte, juicio, infierno y gloria:
Deja toda vanagloria,
Y con cristiano talento
No hagas loco pensamiento
De una tan cuerda memoria.
Si tener han presumido
En la postrera ocasion
 524
Un acto de Contricion,
Muy pocos le han conseguido:
Y aunque algunos le han tenido,
Quin, di, tan loco sera,
ue en tal riesgo se pondr,
cosa tan importante
Dejar para un instante.
Que no hay otro, si se v?
Una sentencia, una muerte
Habr solo: el Juez es Dios;
Que de esto no ha de haber dos,
Donde se enmiende tu suerte.
Jesus que lance tan fuerte!
Mira que es para temblar,
Que remedio no has de hallar
En el cielo, ni er. la tierra,
Si esto una vez se yerra,
Y que esta se puede errar.
Mira que has perdido el juicio,
Pues de t propio homicida
Te vas quitando la vida
Con uno y otro vicio:
Porque del loco artificio
Temporalmente te ves
Lleno de humano inters;
Ahora ests muy ufano;
Pero repara, cristiano,
Que es ahora, y despues?
Este despues considera;
Que este ahora ha de fallar,
Y el despues ha de durar
Eternamente cualquiera.
Este despues que te espera,
Es el que cuidado d;
Que este ahora claro est
Que es ligero movimiento,
 525 -
Nacido de un corto aliento,
Que cuando viene, se v
Dispon tu cuenta ajustada;
Que aun asi, cuando enfermares,
Del tiempo que all encontrares
Aun no ha de sobrarte nada.
Mira que de esta jornada
No se hade volver jams:
Mira el paraje en que ests;
Que es cosa para aturdir
El saber que has de partir,
Y el dudar donde sers.

CANTO DE AMOR JESUCRISTO,

compuesto por santa Teresa,
EN EL CUAL OFRECE DIOS EL SACRIFICIO DE SU
VIDA DESPUES DE LA COMUNION.

Vivo sin vivir en m,

Y tan alta vida espero,
Que muero porque no muero.
(LOSA.
Aquesta divina union,
Del amor en que yo vivo,
Hace Dios ser mi cautivo,
Y libre mi corazon.
Mas causa en mi tal pasion
 526
Ver Dios mi prisionero,
Que muero porque no muero.
Ay! Qu larga es esta vida!
Qu duros estos destierros!
Esta crcel y estos hierros,
En que el alma est metida!
Solo esperar la salida
Me causa un dolor tan fiero,
Que muero porque no muero.
Ay! Qu vida tan amarga
Do no se goza el Seor!
Y si es dulce el amor,
No es la esperanza larga!
Quteme Dios esta carga.
Mas pesada que de acero,
Que muero porque no muero.
Solo con la confianza
Vivo de que he de morir;
Porque muriendo, el vivir
Me asegura mi esperanza:
Muerte do el vivir se alcanza,
No te tardes, que te espero,
Que muero porque no muero
Mira que el amor es fuerte;
Vida no me seas molesta,
Mira que solo te rosta,
Para ganarte, perderte;
Venga ya la dulce muerte,
Venga el morir muy ligero,
Que muero porque no muero.
Aquella vida de arriba
Es la vida verdadera
Hasta que esta vida muera,
No se goza estando viva:
Muerte no me seas esquiva:
Vivo muriendo primero,
 527
Que muero porque no muero.
Vida, cmo puedo yo darle
A mi Dios que vive en m,
Si no es perderte ti,
Para mejor l gozarle?
Pues l solo es el que quiero. '
Que muero porque no muero.
Estando ausente de ti,
Que vida puedo tener?
Sino muerte padecer
La mayor que nunca vi:
Lstima tengc de mi,
Por ser mi alma tan entero,
Que muero porque no muero.
El pez que del agua sale,
Aun de alivio no carece:
A quien la muerte padece,
Al fin la muerte le vale:
Qu muerte habr que se iguale
A mi vivir lastimero?
Que muero porque no muero.
Cuando me empiezo aliviar
Vindote en el Sacramento,
Me hace mas sentimiento
El no poderte gozar:
To lo es para mas penar
Por no verte como quiero,
Que muero porque no muero.
Cuando me gozo, Seor,
Con esperanza de verte,
Viendo que puedo perderte
Se me dobla mi dolor.
Viviendo con tal pavor,
Y esperando como espero,
Que muero porque no muero.
Scame de aquesta muerte,
 528
Mi Dios, y dadme la vida,
No me tengas impedida
En este lazo tan fuerte:
Mira que muero por verte,
Y vivir sin t no puedo:.
Que muero porque no muero.
Llorar mi muerte ya,
Y lamentar mi vida,
En tanto que detenida
Por mis pecados est:
Oh mi Dios! Cundo ser
Guando yo os digo de vero,
Que muero porque no muero?

OTRA GLOSA
SOBRE LOS MISMOS VERSOS.
Vivo yo fuera de mi,
Despues que muero de amor,
Porque vivo en el Seor,
Que me quiso para si:
Cuando el corazon le di,
Puso en mi este letrero:
Que muero porque no muero.
Esta divina union,
Y el amor con que yo vivo,
Hace mi Dios cautivo,
Y libre mi corazon.
Y causa en m tal pasion,
Ver mi Dios prisionero,
Que muero porque no muero.
Ay! Qu larga es esta vida!
iQu duros estos destierros,
 529 -
Esta crcel y estos hierros,
En que esta el alma metida!
Solo esperar la salida
Me causa un dolor tan fiero,
Que muero porque no muero.
Acaba ya de aquejarme,
Vida, no me seas molesta;
Porque muriendo, qu resta,
Sino vivir, y pozarme?
Muerte, que mi te requiero,
Que muero porque no muero.
ACTO DE CONTRICION.
DE LOPE DE VEGA CARPI.
Aunque en culpa y error fui concebido,
Y fui nacido en culpa y en pecado,
Y desdo que nac, Dios, te he ofendido,
Y he sido inobediente a tu mandado:
Aunque como traidor he delinquido
Contra ti, gran Seor, que me has criado,
Aunque es tan grande y tal mi desvario,
Dulcsimo Jesus, en t confio.
Aunque me est el castigo amenazando
De las terribles penas del infierno
Y aunque el demonio vil me est acusando
Prometindome dar tormento eterno:
Y aunque mi vida ya se va acabando,
Y ver que he vivido sin gobierno,
Y aunque he sido cruel, traidor, impo,
Dulcsimo Jesus, en t confio.
Aunque s, Rey inmenso en quien espero,
Que eres en tu juicio riguroso,
Y aunque s que en el dia postrimero,
 530
Has de bajar airado y muy furioso:
Y aunque s que eres recio y justiciero,
Y yo ti fementido y alevoso,
Si lloro y del pecado me desvio,
Dulcsimo Jesus, en ti confio.
Poder tienes, Seor, para salvarme,
Poder tienes, Seor, para admitirme,
Poder tuviste Dios, para comprarme,
Y del demonio prfido eximirme;
Poder tienes, Seor, para librarme,
Y poderoso fuiste en redimirme,
Y pues es tanto y tal tu podero,
Dulcsimo Jesus, en t confio.
La divina palabra me asegura
En que dices, Seor, que en toda hora
Que se volviere a ti cualquier criatura
Con f y con contricion que el alma adora,
Que con brazos abiertos de dulzura
Recibirs el alma pecadora
Por esta real palabra en la cual fio;
Dulcsimo Jesus, en ti confio.
Porque no me perturba el grande es
truendo
De las fuertes cadenas infernales,
Que parece que ya las voy oyendo
Por mis graves delitos y mis males;
En tus manos sagradas me encomiendo,
Jesus, gran Redentor de los mortales,
Porque s que eres Dios clemente y pio,
Dulcsimo Jesus, en t confio.
Y una Virgen de culpa no manchada
Mas santa que los Santos, y mas digna,
Del Padre Eterno hija regalada,
Y de su Hijo Madre, quien se inclina;
Del Espritu Santo Esposa amada.
Pues teneis tantas prendas de divina,
 - 531
Y tanto os amo Dios, y sois tan mia,
Rogad por mi, pursima Maria.
Ay, Virgen santa nuestra gran Seora,
Que hallo en el discurso de mi vida
No haber vivido en Dios tan solo una hora,
Por donde el alma teme esta partida;
Mas, Virgen, siendo vos mi intercesora,
No teme el alma ma ser perdida,
Y pues el alma en vos espera y fia,
Ilogad por mi, dulcsima Mara.

HIMN03 POH D. JUAN DE XAUREGUI

ANTES DE LA CONFESION.

Autor de cielo y tierra, Rey de reyes

Y Seor de Seores, t me diste
De nada el ser, y a las eternas leyes
Sujetando tu amor, me redimiste
Con tu sangre y tu Cruz, hecho Dios hom
bre,
Y aun no soy digno de invocar tu nombre.
No merece mi labio y pensamiento
Decir ni meditar grandeza tanta,
Mas tu clemencia animar mi aliento
Cuando ruegos humildes se adelanta:
Vlgame tu piedad, si nada valgo,
Que un siervo tuyo, ya por tuyo es algo.
En mi error te engrandeces, si tu mano
Su liberal misericordia emplea,
Como la concediste al Pubhcano,
Al ladron tiel y humilde Cananea,
Y aquella que tus pies dichosamente
Se coron de insigne penitente.
 532
Piadossimo Padre, t confieso
Mis culpas todas: no esconder podra
De tus ojos ninguna, que el proceso
Ves interior de la conciencia ma:
No el nmero de ofensas en m arguyas,
Pues no le tienen las clemencias tuyas.
Perdname, Seor, si en mis errores
Aun la fragilidad mal me disculpa,
Que es digna tu clemencia de mayores
Efectos que librarme de la culpa,
Y mas se ilustran tus piedades santas
Si de lo mas profundo me levantas.
Pequ, pequ, mas tu piedad piadosa .
Me valga, aunque el delito me convenza,
Pues no hay fuerza de error tan poderosa
Que tu misericordia no la venza,
Ni basta ser inmenso mi delito
Si es de tu Cruz el mrito infinito.
Clementsimo Dios, dadme que siga
La verdadera penitencia y pura,
Y de mi antigua iniquidad consiga
Digna satisfaccion, prenda segura
De que en tus clavos, venas y costado
Hall total descuento mi pecado.
ANTES DE LA COMUNION.
A tu dulce convite y sacra mesa
Llegar teme, oh Seor, el alma mia,
Que su profunda indignidad confiesa,
Y solo de tus mritos confia:
Llegar en f de tu clemencia puedo,
Y aun me retira y estremece el miedo.
Mis labios siento y corazn manchado
De infinitas ofensas sin enmienda:
 533
T la miseria mira de mi estado,
Verdad piadosa, Majestad tremenda.
Deja al sediento que tu frente llegue
Y eme en tus manos tu piedad se anegue.
En ti buscan remedio mis errores
Y mis llagas atienden sanidades,
Que cuando yo de Juez temo rigores
Espero hallar de Salvador piedades:
En el perdon tu omnipotencia abonas
Y mas la ensalzas cuando mas perdonas.
Por piadosa es perfecta tu justicia,
Justo ser dar vida un alma muerta.
Que' si continuo yerra mi malicia
Tu gran misericordia eterna acierta:
Tu gusto es siempre perdonar injustos,
Oh cunto en este crecern tus gustos!
Halla en t su defensa, aunque te ofenda,
Pues tu Cruz y tu muerte pudo tanto,
Por ti sanar mi espritu pretende,
Baado de tu sangre y de mi llanto,
Y eternizarme en la salud confio;
Que es tuya la piedad si el yerro es mio.
Psame de tu ofensa ymi pecado,
Oh enorme error, pues alcanz tu ofensa!
Mas aunque excede lmites lo errado
Tu sangre fu satisfaccion inmensa,
Y hacer podia que Sacramento tanto
Aun el pecho mas limpio llegue santo.
Haz, que de tu Cuerpo el alimento
Digno descargo de mis culpas sea,
Y que en la accion y pensamiento
Ya efectos solos de virtud posea,
Tal, que tu nombre al adversario oprima.
Y el que venci feroz, vencido gima.
 534

POESAS SAGRADAS
por D. Joaqun Roca y Gornet.

HIMNOS
QE DEDICA LA IGLESIA LOS SANTOS MRTIRES.
[Traduccion del latn.)

DEUS TUORUM MIL1TUM.

De tus fuertes atletas,
Oh Dios, corona, y premio,
Perdona a los que cantan
Las alonas de tus mrtires excelsos.
Ellos del bajo mundo
Los amargos contentos
Y deleites mentidos
Miraron con heroico desprecio.
Y felices volaron
A las glorias del cielo,
De la caduca tierra
Los heroicos combates sosteniendo.
Tu sangre derramaron
Con generoso pecho,
Y ora gozan dichosos
De la patria eternal los dones bellos.
 535 -
Por tan altos triunfos
Con fervoroso ruego,
Oh Seor, te pedimos
Que absuelvas por piedad tus pobres sicr-
(vos.
Sea dada alabanza
Y gloria al Padre excelso
Y al Hijo y al Espritu
Parclito por siglos sempiternos.
CHRISTO PROFUSUM SANGU1NEM.
Transportado de jbilo,
De los mrtires santos las victorias
Y sus laureles clicos
Y sempiternas glorias
Ensalcemos con himnos de placer.
Vencido el siglo prfido,
Y sus infames artes y terrores,
A las penas corpreas
Se hicieron superiores,
Y ora gozan beatos del gran Sr.
A las, llamas carnvoras
Y los dientes de fieras afilados
Los inocentes mrtires
Son con furor lanzados,
Desgarrando sus cuerpos ua atroz.
Sanguinosas y esculidas
Cuelgan ay! sus entraas por trofeo,
Y la sangre derrmase,
E inmviles lus veo
Querer morir para vivir en Dios.
Y t, Redentor nclito,
Oye benigno nuestro humilde ruego,
Y al lado de los mrtires,
En inmortal sosiego.
Tus pobres siervos dgnate admitir .
 - 536 -
EX QUO SAMJS MORTALIUM (1)
Desde tiue el mundo por salvar al hombre
De un Dios en carne fu teido en sangre,
Ern ulo al hombre del Redentor sumo,
Se le consagra.
La cruz del Cristo ya no ruboriza,
Antes es gloria confesar su nombre
Y generosos inmolar su vida
Por Jesucristo.
El santo mrtir por tu amor ardiendo,
Seor, desprecia la temida muerte,
Y por tu brazo fuerte sostenido,
Por t combate.
V la celeste palma suspirando,
Vuela al suplicio con segura planta,
Lnzase en brazos de la muerte cruda
Para vencerle.
El solo cansa sus verdugos fieros,
Y les fatiga: psmase el tirano,
Y aunque espire de dolor el mrtir,
Vence al verdugo.
Dnos, oh Cristo, que igualar podamos
El valor santo del atleta ilustre,
Si por tu nombre sostener debemos
Las hondas penas.
Eternal Padre del Eterno Verbo,
Hijo que en todo sois igual al Padre,
Iguala entrambos, ol inmortal Espritu,
Gloria Vos sea.
SANCTOHUM MERITIS INCLITA OAUDIA.
De santos mrtires los gozos nclitos
Cantemos fieles, y hechos heroicos:
(1) Esto harinoso himno so halla en ol ritual
francs.
 537
Demos con jbilo por nuestros cnticos
Loa la gran victoria.
Estos, odiados del mundo estlido,
Despreciaron sus goces ridos,
Y de tu nombre siervos impvidos,
Rey del cielo, mostrronse.
Por t de idlatras la minaz furia
Burlaron firmes, y azotes brbaros;
Rasg sus carnes el ua frrea,
> Mas no domin su espritu.
Pas por sus cuellos cuchillo prfido,
Como ovejuelas nunca quejronse;
Clara su monte y el pecho intrpido,
Su paciencia asmbranos.
Quin nos dijera los dones clicos
De que magnifico colmas tus mrtires?
Resplandeciendo sus sienes ciense
De corona purprea.
Deidad suprema y una, rogrnoste
Que nos alejes la culpa ttrica,
Y que tus siervos ds paz perptua
Por edades sin nmero.
REX OLOI110SE MARTYRUM.
Oh Rey, que de los mrtires
Eres corona esplndida,
Y llevas al Empreo
Los que al mundo desprecian:
Escucha nuestras splicas
Y nuestras voces frvidas;
Por nuestros sacros cnticos,
No quieras nuestra prdida.
Vences entre los mrtires:
Perdonas con clemencia
A los que tu ley sinceros
36
 538
Confiesan con f intrpida.
Vence pues nuestros crmenes
Y con mano benfica
Derrama en nos la gracia
Prdigo de indulgencia.
Al Padre sea la gloria,
Al Hijo que la ttrica
Muerte venci, al Parclito
En edades perptuas.
INVICTE MARTYJl, UNICAM.
Oh mrtir invicto,
Fiel imitador
Del eterno Verbo
Que es Hijo de Dios,
Vencida la hueste
Del mundo impostor,
Gozas en tu triunfo
Del clico don.
Haz que por tu ruego
Placado el Seor,
Las mculas borre
De mi corazon.
De la infecta culpa
Libre sea yo;
Sin tedio a la vida,
Viva por su amor.
De tu sacro cuerpo
La estrecha prision
Rompiste, y al cielo
Ya tu alma vol.
Rompe en mi los grillos
Del siglo impostor,
De ellos por tu medio
Libre quede yo.
 - 539
Gloria sea al Padre
Y al Hijo loor,
Y al igual le goces
Espritu Dios.
EL SALMO MISERERE MEI DES.

Piedad, piedad, Dios mio,

De esta alma delicuente;
Derrama en mf clemente
Tu inmensa compasion.
Y borrando el impo
Baldon de mis maldades,
Por tus altas bondades
Perdon, Seor, perdon.
De mi crimen nefando
Lava el lunar oscuro,
Y limpio quede y puro
Mi pecho ante tu faz:
Que pvido escuchando
Siempre estoy mi delito
Alzar contra m el grito
Sin descansar jams.
Yo contra t he pecado
Y tu misma presencia
Para que tu clemencia
Brillase, oh Dios de amor,
Y por justo acatado
En tus palabras seas,
Y vengado te veas
Del labio detractor.
Mira que concebido
Fui do iniquidad lleno,
 540
Y en el materno seno
Llev la iniquidad;
Mas t compadecido
Me mostraste amoroso
El tesoro precioso
De tu oculta verdad.
Beme tu sagrado
Hisopo cual roco.
Y quedar. Dios mio,
Puro y bello ante ti:
Si dejarme lavado
Tu clemencia te mueve,
Mas albor que en la nieve
Vers, Seor, en mi.
La plcida alegra
Dars mis oidos,
Y hars en mis sentidos
El jbilo nacer:
Sobre la tierra fria
Mis huesos humillados
A tu voz animados
Saltarn de placer.
Aparta tu semblante
De mis iniquidades,
Borra de mis maldades
El ltimo seal.
Un corazon amante
En mi de nuevo cria
Cual antes te ofrecia
Recto, puro y leal.
No de su faz divina
Me arrojes indignado,
Ni alejes de mi lado
Tu Espritu, Seor.
A m dulce te inclina,
Y vulveme al momento
 - 541 -
La salud, el contento
De tu divino amor.
Al pertinaz y ciego
Le mostrar ts sendas;
Rotas al fin sus vendas,
Verle ti volar.
Mas lbrame, te ruego,
Dios de salud y vida,
De la sangre vertida
Que tiemblo al recordar.
Mi lengua balbuciente
Tu justicia ensalzando,
Te ir doquier clamando
Mi Dios y bienhechor.
Con tu dedo potente
Abre mi labio y cante
Festivo incesante
Himnos en tu loor.
Si agradable en el ara
Sacrificio te fuera,
O tu Deidad quisiera
Alguna hostia aceptar,
Ya te los inmolara
En mis dias infaustos,
Mas cules holocaustos
Te pueden agradar?
El don de t mas digno
Es una alma angustiada
Que busca en tu morada
Consuelo en su dolor;
Un pecho, oh Dios benigno,
Humilde y suspirante,
Ah! no de tu (telante
Echars con furor.
Vuelve el rostro amoroso
A. tu hija afligida,
 542
Sobre Sion querida
Derrama tu bondad,
Para que jubiloso
Vea en mi triste apuro
Reedificado el muro
De la santa ciudad.
Entonces aplacado,
Mi justo sacrificio
Te dignars propicio
Con otros aceptar.
Y el pueblo prosternado,
Con himnos repetidos,
Becerros escogidos
Pondr sobre tu altar.

AL ADORABLE SACRAMENTO DEL ALTAR.

SONETO.
Quin me diera tu voz, cisne de Aquino,
Tus lgrimas de amor, al tercer cielo
Del alma torpe sublimara el vuelo
Cual otro Pablo en rapto repentino!
Pudiera entonce el inefable trino
Seguir del Serafn, y ante este velo
Que te oculta al mortal con tierno anlielo
Cantar el triunfo del amor divino.
Mas ay! mi labio trmulo suspira
Ol Dios ile amor! y siento dbilmente
Arder en mi tu llama abrasadora:
Y si voy cantar, la voz espira
Y el alma toda fallecer se siente
Y mudo el corazon tiembla y te adora.
 - 543 -

HIMNO
QUE DEI1IA CANTARSE EN EL SOLEMNSIMO NOVE
NARIO QUE LA V. CONGREGACION DE GUARDIA Y
ORACION DE JESUCRISTO SACRAMENTADO LE
CONSAGRA ANUALMENTE EN LA PARROQUIAL
IGLESIA DE SAN JAIME DE BARCELONA.

CORO.
Ministros sagrados, alzad vuestro canto,
La frente en el polvo, venidos de albor!
Oh fieles, postraos! Al Prvido! al Santo!
Los cielos no encierran tesoro mayor!
1.
No suena del trueno terrible estallido,
Ni en nieblas opacas fulgura la llama.
Ni al pueblo que tiembla, ni al monte oprimido
En alas de fuego desciende Jehova:
D est su grandeza? su faz esplendente
Que el alto querube contempla asombrado?
Su aspecto que aterra? Su diestra potente?
Su voz dnde suena? Su rayo d est?
2.
No temas, humano, que es manso cordero
No tan rugiente, quien yace inmolado:
Amor infinito trazle el sendero,
Amor, que en el leo su sangre verti:
 - 544
No temas, avanza, que en crculo leve,
Pacfico, mudo, su gloria reduce;
Se humilla, se abate, los pechos conmueve
Que en zimo puro manjar se les di.
3.
Oh Vctima santa, que huyendo al sentido,
Tan grande cual eres de amor te anonadas!
|E1 pecho te siente de amor conmovido,
Laf te contempla, velada deidadl
Del buey cabro la sangre en el ara
No sube humeando cual dbil incienso:
La sangre que el Hijo de Dios derramara
Destruye del mundo la torpe maldad.
4.
Hosana te canta con ctaras de oro
All en las alturas en himnos eternos
De espritus puros el flgido coro
Que acatan temblosos tu inmenso poder:
Y aqu sobre el mundo que tanto has amado
El hombre, quien llamas, ingrato te deja,
Y ciego abandona tu solio olvidado
Altivo en su nada, en pos del placer.
5.
T mientras el pueblo postrado te implora,
Recibes, oh Inmenso, su humilde tributo,
Y el alma intranquila que agitase y llora
Hasta que en t posa no encuentra la paz:
Patente, ensalzado con gloria perenne,
Detienes del Padre la diestra ensaada:
 545 -
Tu sola presencia la tierra sostiene.
Y cambia en ternura su gusto minaz.
6.
En tanto que el astro, lumbrera del cielo,
Derrama torrentes de luz y de vida,
Tus siervos sumisos, en frvido anhelo
Con palida antorcha te velan, oh Sol!
Sol vivo del alma, delicia iniinita
Del Arbitro sumo que en t se complace,
Y ante cuyo trono de dicha palpita
El alma quien baa tu tierno arrebol.
7.
Piedadpara elhombre! Piedad paraelmundo!
Al valle de llanto clemencia y amparo!
Despierte el iluso del sueo profundo
Y fije en T solo su vago mirar!
Del pastor que rige tu sacro rebao,
Y de esta tu Esposa que ruega y milita,
Aleja el peligro y el prfido engao,
Y toda la tierra circunde tu altar.
cono.
Ministros sagrados, alzad vuestro canto,
La frente en el polvo: venidos de albor!
Oh fieles, postraos! Al Prvido! al Sanio!
Los cielos no encierran tesoro mayor!
 - 546

EN LA CELEBRACION DE UNA PRIMERA MISA.

SONETO.
Desciende Jehovah, y estremecido
Retiembla el Sina: la misteriosa
Nube vela su faz esplendorosa,
Y el pueblo adora pvido y rendido.
Nace en Belen del mundo en el olvido,
Y en carne humana su deidad reposa,
Parte y se deja su inmortal esposa
En las sacras especies escondido,
Pontfice de Dios! Bajo esos velos
Renuevas hoy el alto sacrificio
Del Verbo eterno en el profundo arcano.
Alzas los ojos: brense los cielos,
Este es mi Cuerpo dices, y propicio
Dios en alas de amor vuela" tu mano.

A SOR DOLORES,
AL ANUNCIAR SS VOTOS EN EL CONVENTO
DE LA ENSEANZA DE SOLSONA.

Ego floscampi. Cant. Cantic.

Cual flor de los valles del mundo olvidada
ue no toc mano, ni el ojo mir,
pdica y casta, del Sol fecundada
Le torna el perfume que de l recibi.
 Libre as tu pecho de soplo daino,
Solo fecundado del Sol eternal,
En amor le vuelves el soplo divino
Que en l infundiera su rayo inmortal.
Feliz! no probaste del valle de llanto
Las hondas angustias y el fiero dolor!
Los coros celestes reciben tu canto,
Y el sculo puro te ofrece el Seor.
Dichosa! no olvides cuantos lloramos
Siguiendo las sombras de un siglo fugaz:
Esposa de Cristo! tu ruego esperamos:
Pille para el mundo la gracia y la paz.

CMO SE HAN DE LLEVAR LAS PENAS.

Se ha de encontrar una dul

ce alegra en las cruces y su
frimientos.

!.
El mundo llama ventura,
A sus goces y contentos
Y la cruz ya los tormentos
Los tiene por desventura.
2.
Pero los que Dios bendice
A un Dios en la Cruz adoran,
Y escuchan su voz que dice:
Felices son los que lloran!
 548 -

3.
Solo un Dios por nuestro amor
Podia, mudando el nombre,
Para consuelo del hombre
Hacer feliz el dolor.
4.
Y desde aquel Leo santo
Hablando la humanidad,
En tu inmensa caridad
Santificar nuestro llanto.
5.
Oh qu dulce es el sufrir
Cuando por Dios se padece,
Y saber que nos merece
Un bien que no ha de morir!
6.
Si es un destierro la vida
Y es el dolor nuestra herencia,
Solo el sufrir con paciencia
Alivia el alma afligida.
7.
Feliz, dice el Redentor,
El alma que en este suelo
No conoce mas anhelo
Que padecer por mi amor.
 - 549 -

8.
Ella encontrar en las penas
Una suprema dulzura,
Y una calma siempre pura
En medio de las cadenas.
9.
Ella el secreto tendr
De ser feliz padeciendo,
Y su amor al mio uniendo
Santos goces sentir.
10.
Compadecerla el mundo
La llamar desdichada,
Pero ser consolada
En su dolor mas profundo.
11.
Y si tanto padeciere
Lejos de todo consuelo,
Hria yo que sintiere
Algun deleite del cielo
12.
Abrazada con mi Cruz
Y unida su eterno Dueo
Hallar en el duro leo
Fuerzas, delicias y luz.
 - 550

Hallar mi corazon
Que es un placer inefable
Y una fuente inagotable
De toda consolacion.
14.
Mas es fuerza que abandone
A mi voluntad su sr:
Amor Dios es querer
Todo lo que Dios dispone.
15.
Que quiera lo que yo quiero
En el tiempo y en el modo,
Y si se conforma en todo
Ser el sacrificio entero.
16.
Si eres pobre, resignado
Has de estimar tu indigencia:
Recuerda con qu paciencia
Vivi de todo privado.
17.
Si en el lecho del dolor
Tal vez te vieres rendido,
Recuerda lo que ha sufrido
Para ti tu Redentor.
 551

18.
Si te vieres humillado,
Recuerda mi humillacion,
Y que la injuria y baldon
Prepara eterno reinado.
19,
Si perseguido te vieres
Por perversidad impia,
Recuerda que siendo mia,
Como yo lo fui, t lo eres.
20.
Puede el malo descargar
Sobre el justo, que el Eterno
Para el justo acrisolar
Di ese poder al infierno.
21.
Mas el triunfo del impio
Siempre se vuelve en su mal,
Pues de su orgullo fatal
Hunde Dios el podero.
22.
Y si erguido alguna vez
Brilla efmero un momento,
Burla Dios su osado intento
Abatiendo su altivez.
 - 552

23.
El malvado, cuando oprime,
Es maldecido del cielo,
Y no abandona el consuelo
Al justo que opreso,gime.
24..
Y sobre el cedro alzado
Hoy el impo descuella
Maana ya, derribado,
Queda borrada su huella.
25.
Y en la tumba que le encierra
Maldecir su memoria
Que cual desol la tierra,
Asi mancilla la historia.
26.
El justo empero, si vive
De los hombres despreciado,
De Dios, que es su bien amado,
La recompensa recibe.
27.
Y mientras deja en el suelo
Recuerdo del bien que obr,
Cie por lo que sufri,
Corona eterna en el ciclo.
 553 -

AMOR DE PRIVACION.
i.
Complacerse en el sufrir
Es de amor seguro indicio,
Pero para Dios servir
No es el mayor sacrificio.
2.
Para probarle el amor
Cuando tanto se ha pecado,
No basta amar el dolor
A. un corazon desalado.
' . 3.
Si amais a Dios arrancad
Las secretas aficiones
ue arrastran la voluntad,
estos de antiguas pasiones
4.
Una generosa accion
Delante de Dios merece;
Pero su mrito crece
Una grande privacion.
5.
Menos cuesta al corazn
El acto ms sorprendente
 554
Que inmolar secretamente
Una arraigada aficion.
6.
El amor, si es acendrado
En sus obras lo publica,
Pero si es ms delicado
A L propio se sacrifica.
7.
En el padecer ms fiero
De Dios el golpe esperamos;
En la privacion empero
Nosotros mismos lo damos.
8.
Privarse de lo que place
Es oculta inmolacion:
De nuestros gustos el don
Es lo que Dios satisface.
9.
Oh cuan bella es para el alma
Dar Dios prueba tan fina
Para alcanzarnos la palma
Que d su gracia divina!
10.
Tal por su Dios sufrir
El dolor ms esquisito,
 555
Y en inmolar su apetito
Repugnancia sentir.
11.
No basta inmolar, oh Dios!
Los monstruos de las pasiones,
Si no inmolamos por Vos
Secretas inclinaciones.
12.
En el fondo de mi ser,
Para hacerme m propicio,
Os voy, oh Dios, ofrecer
liste inmenso sacrificio.
13.
Y aunque la naturaleza
Resista con pertinacia,
Yo os dar, con vuestra gracia,
Esta postrera fineza.
14.
Y de este dolo secreto
Restos de mi corrupcion,
Os har, Jesus un don
Ms sensible y ms perfecto.
15.
Cuando este germen insano
Vaya por fin inmolar,
 556
Haced Dios, al descargar,
Que no vacile mi mano.
16.
Oh! Gun dulce es el saber,
Amor puro de mi Dios,
Que mi oculto padecer
Tan solo es visto de Vos!
17.
Que nada el mundo percibe
De mi oculta inmolacion,
Y que vuestro corazon
Es solo quien la recibe!
18.
Oh feliz intimidad
Que m con Vos nos enlaza!
Nudo estrecho que me abraza
Con vuestra inmensa bondad!
19.
Hay del amor en la llama
Un placer ms verdadero
ue sacrificarse entero
or el objeto que se ama?
20.
Unida con vos asi
De vuestro fuego abrasada.
 557 -
Entonces, oh Jess, nada
Reservar para m.
21.
De mis gustos despecho
Junto Vos, mi dueo amado,
Os ser sacrificado
Lo ms oculto del pecho.
22.
La carne y sus apetitos,
El alma y sus propensiones
Trocar por vuestros dones
De placeres infinitos.
23.
Tan sedo os pido valor
Para hacerlo con constancia,
Pues tiemblo por mi inconstancia.
Que es el peligro mayor.
24.
Vos que supisteis amar
Ms que todos Maria,
Esta resolucion mia
Haced que pueda alcanzar.
25.
Dadme favor y teson,
Dadme humildad y esperanza,
 ' 558
Pues asi por Vos se alcanza
El amor de privacion.

HIMNO LA INMACULADA CONCEPCION.

Albricias que el albo dia
Asoma entre rosas bellas
En que la aurora Mara,
Electa entre las doncellas,
Ms pura que las estrellas
Va en la tierra despuntar.
Antes que el mundo la viera,
Apenas fu concebida
La que el eterno escojiera,
Fu de gracia revestida,
Y antes de gozar de vida
De la inmunidad goz.
Que jams, ni en su Oriente,
Sufri de Satan ultraje,
Ni se imprimi en su frente
El sello del vasallaje
Que en su proscrito linaje
Infame culpa marc.
Eva segunda y ms pura,
Iris de salud riente.
Nuncio de paz y ventura
A su raza delincu ente,
De la alevosa serpiente
La cabeza quebrar.
Desde su instante primero
Del cielo placer y encanto,
Al Salvador verdadero
 559
Llevar en su seno santo,
Enjugando el largo llanto
Del linaje pecador.
. Y nuestra patria dichosa,
Puesta bajo su imperio,
Celebrar jubilosa
El consolador misterio
ue el pasado cautiverio
n gloria torn y amor.
J. R. C.
LA. F TRIUNFANTE
EN LA
RESURRECCION DE JESUCRISTO.
SONETO.
Por qu brilla el Recinto venturoso,
De repente baado en lumbre pura?
Tal vez abrise de la tumba oscura
Cual lo produjo el Vencedor glorioso?
La dcil grey en xtasi amoroso
Se arroba contemplando su hermosura
Y aquel que no crey, mete en la hondura
De sus llagas el dedo tremuloso.
El atnito apstol que le adora
La ruborosa faz corrido esconde
Porque el triunfo os negar de Cristo,
Y mientras mudo su perdon implora,
El Dios resucitado le responde:
Feliz el que crey sin haber visto .
J. R. C.
 560 -

CLAMOR LOS VIVOS

EN FAVOR
DE LAS ALMAS QUE PADECEN.
1.
Desde el lugar de tormentos
En que sus culpas espian,
Los pavorosos acentos
Escuchad y los lamentos
Que las almas nos envian.
2.
La llama voraz y lenta
Que con terrible virtud'
Las abrasa y las sustenta,
No tanto las atormenta
Gomo nuestra ingratitud.
3.
El Dios que la justifica
Las consuela con su amor,
Si severo les aplica
La llama que purifica,
Le anhelan en su dolor.
4.
Justo Dios, no por venganza,
 561
Por amor las acrisola,
Y en los rayos que les lanza
Les deja una gracia sola:
La dulcsima esperanza.
5.
Pero el deudo y el marido,
El hijo, el padre, el hermano
Que en el ms cruel olvido
Se hace sordo su gemido,
Este es su mayor tirano.
6.
De Dios privadas, esperan,
Y es un martirio incesante.
Oh! Si sus ojos le vieran,
Siglos de penas sufrieran
Por gozarle un solo instante.
7.
Mas ven que impuras no es dable
Ver de Dios la pura faz,
Y su justicia inmutable
Es para ellas adorable
Hasta en la llama voraz.
8.
Sufren su horrendo penar
En un abismo de fuego,
Sin poder en tal lugar
Ni ellas Dios suplicar
Ni Dios escuchar su ruego.
 562
9.
Mortales todos! Humanos!
Vuestras almas ms queridas,
Vuestros ms dulces hermanos,
En negra prision hundidas,
A vos levantan las manos.
10.
. l es, el hijo que amabas,
l es, el padre que gime,
Es la esposa que adorabas
Es aquel que idolatrabas
A quien mal inmenso oprime.
11.
Si en vida visto le hubieras
En tal miseria sumido
O bajo cadenas floras,
O en mil ansias lastimeras
No le hubieras socorrido?
12.
Ora que desnudo, hambriento,
En su triste desamparo,
Sufriendo horrible tormento
Te pide socorro, amparo
Sers crudo su lamento?
13.
Quieres ser pio cruel?
 563 -
Al martirio le condenas
O abres el cielo para l?
No te am? No te fu fiel?
Le dars gloria cadenas?
14.
Ingrato! En tu mano est
Su desdicha su ventura;
Si quieres, Dios ver,
Y si quieres gemir
En la ms honda amargura.
15.
Decidme, habr corazon
Que socorrerlas no vuele?
Qu fiera sin compasion
A tan lastimero son
De piedad no se conduele?
16.
Enviadles el tesoro
En obras de caridad,
Y ellas en celeste coro
Sentirn su amargo lloro
Trocado en felicidad.
17.
Sube la plegaria santa
Ante el trono del Seor
Y aquellos hierros quebranta;
Vuela el alma, y se levanta
A gozar de su Criador.
 564
18.
Y all en las etreas salas,
Ser su primera voz
Rogar, oh mortal, por vos
Que le preststeis las alas
Para volar su Dios.

SALMOS DE VSPERAS.

Salmo 109.
El Seor dijo mi Seor: sintate
mi diestra.
Mientras pongo tus enemigos
postrados debajo de tus plantas.
El Seor v dilatar tu potestad
real desde Jerusalen hasta el fin de
la tierra; y de hoy en adelante reina
rs en medio de tus enemigos.
Mas el imperio que yo te doy sobre
las criaturas resplandecer principal
mente en el dia de tu fortaleza, cuan
do rodeado de los justos, resplande-
 565
dente y glorioso, intimars los
ngeles y los hombres su final sen
tencia: h aqu el poder del que yo
engendr antes de los siglos.
Aun te promete ms el Seor, y con
juramento irrevocable: que uniendo
como Melchisedech el sacerdocio y
el cetro, me ofrecers un sacrificio
perfecto hasta la consumacion de los
siglos.
El Seor estar siempre tu lado
para favorecer tus designios, y en el
dia de su ira aniquilar el poder de
los Reyes de la tierra, que se opu
sieron al restablecimiento de tu im
perio.
Te vengar de las naciones rebel
des, multiplicar sobre ellas sus
castigos, quebrantar las cervices al
tivas que osaren levantarse contra t.
Mas este hijo del Omnipotente no
ser elevado tanta grandeza, hasta
que haya bebido sin tasa las aguas
de amargura, en el torrente de una
vida mortal.
 566

Salmo 110.

Con todo mi corazon os alabar,

Seor, en las juntas y congregacio
nes de los justos.
Las obras del Seor son grandes y
muy conformes siempre sus desig
nios.
No hay obra suya en que no res
plandezca su grandeza: todas nos dan
motivo para darle gracias: todo lo
puede, y solo quiere lo justo.
Este Dios misericordioso y benigno
para los que le temen, di un mara
villoso alimento nuestros padres,
para que recibindole cada dia, se
acordasen de tantas maravillas como
hizo favor de ellos.
Con esto les daba entender, que
nunca se olvidara del pacto ajustado
con ellos y haria ostentacion del po
der de sus obras vista de su pueblo.
Dndoles la heredad de las nacio
nes, obras de la mano del Seor, que
 567
muestran igualmente su fidelidad y
justicia.
Inviolables son sus promesas sin
que los siglos anteriores su cum
plimiento puedan alterarlas: justas
son y su cumplimiento infalible.
Redimi su pueblo del triste cau
tiverio en que gimi tanto tiempo,
hizo con luna alianza para siempre
inalterable.
No quebrantemos esta alianza con
un Dios, cuyo nombre es tan santo y
tan terrible: temamos al Seor, que
ste es el principio de la verdadera
sabidura.
Los que arreglan sus acciones por
los impulsos de este temor saludable,
poseen la verdadera inteligencia, que
ser alabada por todos los siglos.
Salmo 111.
Dichoso el hombre que teme al Se
or y tiene toda su complacencia en
cumplir sus mandamientos.
Se ver en la tierra con una poste
 568
ridad crecida y poderosa: porque el
cielo bendecir siempre la descen
dencia de los justos.
Ver su casa gloriosa y opulenta, y
en la mayor elevacion nunca se olvi
dar de sus obligaciones.
Si caen los justos en tenebrosa
afliccion, presto se levantan, con la
luz prspera que les concede Dios
justo, benigno y misericordioso.
Oh cun amable es un justo com
pasivo, consolador y comedido en
sus palabras! Amado de Dios y de
los hombres, qu temor podr asus
tarle?
Eterna ser la memoria del justo,
y pesar de envenenadas calumnias
conservar su reputacion.
No podrn los mayores peligros
entibiar su esperanza en el Seor;
pues confiado en su proteccion divi
na, espera tranquilo la hora destina
da por el cielo para que triunfe de
sus enemigos.
Distribuye y d sus bienes los
 569
pobres: nunca se aparta de la justi
cia: con esto se ver exaltado la
mayor altura de poder y gloria.
Y vindolo, el pecador irritado ra
biar de enojo, y se consumir de
envidia; pero en vano pretender
destruir una felicidad que le servir
de suplicio.
Salmo 112.
Alabad, siervos de Dios, al Seor;
celebrad la gloria de su nombre.
No cese jams de ser bendecido el
nombre del Seor desde ahora hasta
la eternidad.
Por todas cuantas criaturas hay del
oriente al occidente merece ser ala
bado el nombre del Seor.
El dueo absoluto de todas las na
ciones es el Seor, y toda la hermo
sura de los cielos es muy inferior
su gteria.
Quin hay como Dios nuestro Se
or, que siendo infinitamente feliz y
habitando sobre el universo, se digna
38
 570
inclinar sus ojos sus ms humildes
criaturas en el cielo y en la tierra?
Y sacando del polvo al desvalido,
levantando al pobre del estircol,
Le coloca al lado de los Prncipes
quienes ha conferido el gobierno de
su pueblo.
l enjuga las lgrimas de una espo
sa estril, dndole sucfsion feliz y
numerosa.
Salmo 116.
Naciones y pueblos del universo,
cantad todos las alabanzas del Seor.
Alabad su misericordia, que ha
multiplicado sobre nosotros; aplau
did su fidelidad que ya hemos visto
en el cumplimiento de sus promesas,
y que permanece invariable p'or to
dos los siglos.
 571

SI LAS VSPERAS FUESEN DE DOMINICA.

Salmo 113. .
Cuando sali Israel de Egipto, y la
casa de Jacob del pueblo brbaro que
la oprimi tanto tiempo:
Quiso el Seor que la nacion judai
ca se le consagrase del todo, y resol
vi reinar solo en Israel.
Vi el mar en sus playas este
pueblo, y se retir apresurado: viole
el Jordan sus orillas, y retrocedi
hacia su rigen.
A vista de este pueblo saltaron de
regocijo los montes, como carneros,
y brincaron los collados como corde
rinos.
Mar, por qu huiste? Y t, Jordan,
por qu retrocediste?
Montes y collados, cul fu la cau
sa de la alegra que mostrasteis?
El Seor, el Dios de Jacob, que
marchaba la frente de su pueblo,
 572 -
obr con su poder estos prodigiosos
movimientos de la tierra.
Este Dios poderoso fu quien con
virti la piedra en raudales de agua,
y los peascos en cristalinas fuentes.
Continuadnos, Dios mio, vuestra
misericordia y fidelidad: no por nos
otros sino por la gloria de vuestro
nombre.
Hacedlo para cerrar la boca las
naciones, que si nos abandonaseis
dirian: Dnde est su Dios?
Dios nuestro Seor est en el cielo,
y desde all gobierna con absoluto
poder el universo.
Pero los dolos de las naciones no
son ms que plata y oro, hechura de
las manos de los hombres.
Tienen boca, y no podrn hablar:
tienen ojos y no podrn ver.
Tienen orejas, y no podrn oir: tie
nen narices, y no podrn oler.
Tienen manos y no podrn tocar:
tienen pis y no podrn andar: tienen
garganta y no podrn clamar.
 573
Los que fabrican tales dioses, in
sensatos ponen en ellos su confianza,
bien merecen ser como ellos.
No as la casa de Israel; pues ha
puesto toda su confianza en el Seor;
que es su protector y amparo.
La casa de Aaron esper en el Se
or, y l la defendi y tom bajo su
amparo y proteccion.
Los que adoran al Seor, espera
ron en l, y han logrado siempre su
auxilio y proteccion.
El Seor se acord de nosotros y
nos colm de beneficios.
Derram sus bendiciones sobre la
casa de Israel, derramlas sobre la
posteridad de Aaron.
Siempre ha bendecido el Seor
todos los que le sirven grandes pe
queos sin escepcion de personas.
Multiplique continuamente el Se
or sus bendiciones sobre vosotros
sus siervos, y extienda su bondad
hasta las generaciones remotas.
Bendito seais del Seor, que es el
 574
dueo de todos los bienes, y que ha
hecho el cielo y la tierra.
Fabric el cielo empreo para rei
nar en l, y dio la tierra los hom
bres, para que en lla le adoren y
canten tus alabanzas.
Pero Seor, de tantos como habeis
criado." cuntos han caido en el se
pulcro , donde ya no pueden ala
baros?
Nosotros pues que vivimos todava
no perdamos un instante de los que
Dios nos concede para bendecirle:
bendigmosle desde ahora para
siempre.

Salmo 131.

Acordaos, Seor, de David, y de

su gran mansedumbre.
Confundido de habitar en un mag
nfico palacio, de ver el arca en una
tienda, hizo con juramento este voto
Dios de Jacob.
No entrar en los umbrales de mi
 575
casa, no subir ni me recostar en
mi lecho:
No dar sueo mis ojos, ni deja
r cerrar mis prpados:
Ni reclinar mis sienes para tomar
descanso , hasta que haya hallado
sitio y tomado las medidas para edi
ficar un templo al Seor Dios de
Jacob.
Nuestros padres nos dijeron que el
arca, habitacion de este Dios omni
potente, habia estado en Efrata: des
pues la hallamos en medio de los
campos y bosques.
Ahora pues que hemos edificado
un templo al Seor, entraremos
en l con alegra y le adoraremos
en este lugar santo que se digna
habitar.
Levantaos pues, Seor, Vos y el
arca por cuyo medio habeis glorifica
do vuestro nombre, levantaos y en
trad en el lugar que os hemos fabri
cado para fijar en l vuestra morada.
Haced que vuestros sacerdotes, y
 576
todos los que estn consagrados los
ministerios de este templo os honren
con su santidad y os sirvan con ale
gra.
Acordaos de las promesas que ha
beis hecho David vuestro siervo; y
no desecheis su hijo, quien habis
elevado al trono.
No, el Seor hizo al Santo Rey ju
ramentos sinceros, y no se retracta
r: l dijo: yo colocar tus hijos so
bre el solio que t ocupas.
Si ellos son fieles en guardar mi
ley y en la observancia de los precep
tos que les dar.
Sus hijos ocuparn tu trono en to
dos los siglos, y subsistirn en l
eternamente.
Porque fia de mantenerlos en l
y protejerlos, he escojido Sion por
habitacion mia.
. Yo me establecer y habitar para
siempre en este sitio: por eso lo he
preferido todos los dems.
En l derramar mis bendiciones
 577
sobre la viuda y la abundancia sobre
el pobre.
En l santificar mis sacerdotes, y
me servirn con una santa alegra
mis ministros.
All har florecer el imperio de
David, pues he resuelto dar este
Prncipe, quien amo, una ilustre
descendencia.
Cubrir de confusion sus ene
migos, y la sagrada diadema que
cubre su cabeza resplandecer siem
pre sobre las sienes de sus descen
dientes.
 - 578 -

VSPERAS DE MARA SANTSIMA,

Y DE SANTAS VRGENES NO VRGENES.
Salmo 121.
Llenme de alegra al oir que ira
mos la casa del Seor.
Jerusalen, presto tendremos la di
cha de vernos juntos en tu templo.
T, Jerusalen, ests edificada para
habitacion de un pueblo que vive
en union y en paz.
Porque segun la promesa hecha
Israel, recibirs en tu reino las tri
bus que componen el pueblo del Se
or para que se empleen en glorifi
car su nombre.
All estar el supremo tribunal de
la justicia, y la silla del imperio con
cedido la casa de David.
Roguemos por la felicidad de Je
rusalen, y digamos: ciudad santa, lo
gren los que te aman gozar dentro
de t abundantes bienes.
 579
Asegrente eterna paz y abundan
cia los fuertes muros y torres que te
cercan.
En t me juntar con mis deudos
y amigos: por eso hablo con gasto
de la paz que han de gozar tus habi
tantes.
Dentro de t est la morada de
Dios nuestro Seor, y esto me obliga
rezar por t.

Salmo 126.
Si el Seor no edifica por s mis
mo el templo, intiles son el trabajo
y los esfuerzos de los que le edi-
fican.
Si el Seor mismo no guarda la
ciudad , en vano velan los que la
guardan.
En vano os levantais antes de
amanecer, si el cielo no favorece
vuestra solicitud : no os levanteis
hasta haber descansado bien los que
estis oprimidos de tantos males
 580
y poneis vuestra confianza en el
Seor.
Al mismo tiempo que l concede
r sus siervos el descanso que re
quieren sus fatigas, y les ayudar
restablecer su heredad, y les dar
hijos por premio de su confianza.
Estos hijos de padres tan agitados
por los infortunios, sern terribles
sus enemigos como la flecha en ma
nos de un hombre valeroso.
Dichosos padres que en una pos
teridad numerosa vern cumplidos
sus deseos! Sentados delante de las
puertas de la ciudad, tratarn sin te
mor con los embajadores de sus ene
migos;

Salmo 147.
Jerusalen, alaba al Seor: Sion,
canta las alabanzas de tu Dios.
Que fortific tus puertas, te puso
en salvo de tus enemigos, y colm
de bienes tus habitantes.
 581
Estableci la paz en tus fronteras,
y ha hecho que goces los dulces fru
tos de la abundancia.
l es quien envia la tierra sus
rdenes que corriendo velozmente
llegan con presteza.
Forma d la nieve como una cu
bierta de lana para calentar la tierra
y sobre ella esparce como ceniza la
escarcha.
La cubre de hielo como de pedazos
de cristal; siendo el rigor de aquel
frio insufrible.
Despues sus rdenes se derriten
las nieves y los hielos, sopla el vien
to de mediodia, y corren las aguas
fecundar la tierra.
Este mismo Dios es quien declar
su voluntad los hijos de Jacob, y
di conocer su ley al pueblo de Is
rael.
No lo ha practicado as con las de
ms naciones, ni las ha instruido en
sus mandamientos.
 582
SEGUNDAS VSPERAS
DE APSTOLES Y EVANGELISTAS.

Salmo 125.
Cuando el Seor ponga fin la cau
tividad de su pueblo, seremos como
los que gozan dulce* consuelos des
pues de haber sufrido acerbos do
lores.
Entonces, no cabiendo el jbilo en
nuestro pecho, le daremos desahogo
con alegres cnticos.
Entnces, atnitas las naciones,
dirn: grandes cosas ha hecho el
Seor favor de los Israelitas.
Verdad es, diremos, el Seor ha
hecho grandes cosas para nosotros:
ha hecho suceder la alegra las
largas calamidades que hemos pade
cido.
Venid, pues, Dios mio, romper
nuestras cadenas: por Vos suspira
mos, como esperan las tierras aus
 583
trales que las fecunden las inunda
ciones del Nilo.
Vos lo hareis, Seor, y los que
ahora siembran con llanto, segarn
despues con alegra.
Llorando iban al lugar de su cau
tiverio, como el labrador que siem
bra forzado una tierra que le parece
infructuosa.
Pero muy presto saldrn de ella
contentos, y cargados de los frutos
de sus trabajos y paciencia.

Salmo 138.

Vos, Seor, me examinais, y co

noceis perfectamente, bien repose,
bien trabaje, siempre estoy vues
tra vista, y nada puedo ocultaros.
Leeis mi pensamiento aun antes
que le forme: conoceis los caminos
y los medios precisos para el logro
de mis deseos.
Penetrais todas mis intenciones
 - 584
antes que salga de mi boca una pa
labra que pueda descubrirlas.
S, Dios mo, cuanto he hecho, y
he de hacer en adelante, aun lo ms
recndito, todo os es notorio; qu
mucho, si me formaron vuestras
manos!
Vuestro conocimiento es maravi
lloso, y muy superior mis alcan
ces, es de extension infinita, y en
vano pretenderia yo comprenderle.
A dnde podr ir que eluda este
conocimiento ininito? A dnde hui
r para ocultarme vuestros ojos?
Si subiese al cielo, all os encon
traria! si penetrase hasta el centro
de la tierra all tambien os hallaria.
Aun cuando yo tuviese alas, y le
vantando el vuelo muy de maana,
. me fuese habitar en lo mas remoto
de los mares,
Seria vuestra mano la que all me
condujese, sin que pudiese desha
cerme de ella.
Lisonjearme con que las tinieblas
 585 -
podran quiz ocultarme de vuestra
vista, seria ilusion vana, la misma
noche os descubrirra mis delitos.
No tienen para Vos oscuridad las
tinieblas: la noche es para Vos tan
clara como el dia, y la luz nada os
descubre como viereis entre las ms
oscuras sombras.
En la oscuridad del seno de mi
madre, formasteis lo ms interior
de mi cuerpo.
Os alabar, Seor, porque tan ma
ravillosamente habeis manifestado
en esto vuestra sabidura: admira
bles son vuestras obras, y no me
canso de ahondar en ellas.
Penetr vuestra vista hasta lo in
terior de mi carne cuando formas
teis los huesos que ella cubre: me
visteis en el seno de mi madre con
la claridad que en el de la tierra las
producciones que criais en ella.
Me visteis cuando aun estaba en
embrion: delineados tenais todos
mis miembros en vuestra mente di
39


586
vina, y segun aquel diseo los fuis
teis formando sucesivamente por
espacio de muchos dias sin que me
faltase uno.
Pero en nada descubro ms clara
mente vuestra paternal providencia
que en lo que haceis por vuestros
amigos colmndolos de gloria, y
afirmando su poder.
Los multiplicais como los granos
de arena, y esto me excita, Dios mio,
unirme y estrecharme con Vos
cada vez ms.
Y viendo que exterminais los pe
cadores, exclamo: hombres, facinero
sos y sanguinarios, retiraros de mi.
Impos, vosotros dijisteis en vues
tro interior: en vano ocupar, Seor,
vuestro pueblo las ciudades en cuya
posesion le pondreis.
Vos sabeis, Dios mio, que siempre
he abominado vuestros enemigos,
y que me he consumido de dolor
viendo hasta donde llegaba su inso
lencia.
 587
Los he aborrecido todo lo posible,
y por eso se han declarado mortales
enemigos mios.
Sondead, Dios mio, mi corazon, y
conoced todos sus senos; examinad
me y considerad todos mis pasos.
Y si veis que voy por la senda de
la iniquidad, ponedme en el verda
dero camino para que no me aparte
jamas de l.

A COMPLETAS.
Salmo 4.
Dios mio, autor y defensor de mi
inocencia, oisteis mi voz en mi ma
yor afliccion: cuando estaba ms es
trechamente cercado de mis enemi
gos me pusisteis en libertad.
Dignaos, Seor, demostraros siem
pre tan propicio los ruegos que
os hiciese en mis peligros.
Y vosotros, hijos de los hombres,
que me persegus, hasta cuando os
dejareis cegar de la pasion que os
 588 -
domina? por qu os deleitais en for
mar designios vanos contra m, en
gandoos vosotros mismos?
Conoced que el cielo me protege,
por el modo maravilloso con que
acaba de librarme de vosotros: y sa
bed que el Seor oir mis ruegos
siempre que le invoque.
Santificad esta injusta ira que te-
neis contra m, convirtindola contra
vosotros mismos: aprovechaos del
silencio de la noche para examinar
vuestro interior y arrepentiros de
esos afectos de odio, que os arras
tran oprimir al inocente.
Ofreced Dios el sacrificio de una
vida pura, y esperad en el Seor.
Muchos de mis compaeros parece
que algunas veces se cansan de nues
tras miserias, y me dicen: cuando
veremos los bienes con que nos li
sonjean?
Mas yo, Seor, convencido con
tan repetidas pruebas, de que nos
mirais benignamente, aun en medio
 589 -
de nuestras desgracias, siento en mi
interior una alegra, que es para m
segura prenda de vuestra proteccion.
As mirar tranquilamente acre
centarse el nmero de mis enemigos
con la abundancia de sus bienes.
Y confiado en vuestra bondad, Dios
mio, reposar pacficamente donde
quiera.
Porque de tal modo me habeis
confirmado en la esperanza puesta
en Vos que nada podr turbarme.

Salmo 30.

En Vos, Seor, he confiado siem

pre: no padezca la confusion de ha
ber esperado en vano: armaos de
vuestra justicia para libertarme.
Atended mis clamores: el peli
gro insta, acudid presto socor
rerme.
Halle yo en Vos, Seor, un Dios
que me proteja, y un asilo en que
me pueda salvar.
 590
Vos sois mi fortaleza y mi nico
refugio: sano y salvo me conducireis
por entre los peligros, y me socor
rereis en las necesidades para osten
tar la gloria de vuestro nombre.
Pues me habeis recibido bajo vues
tra proteccion, de vuestra cuenta
corre librarme de los lazos que me
han armado mis enemigos.
En vuestras manos, Seor, depo
sito el cuidado de mi salvacion: por
que habindome librado tantas ve
ces, no puedo dejar de reconoceros
por Dios de la verdad.
Vos aborreceis los que buscan en
vano apoyo de las criaturas.
Mas yo, Seor, solo espero en Vos,
y tendr el gozo de experimentar
vuestra misericordia.
Porque siempre habeis vuelto los
ojos mis aflicciones: siempre me
habeis sacado de mis necesidades.
Nunca me habeis dejado en manos
de mis enemigos; antes bien los ahu
yentasteis cuando me estrechaban.
 Ahora tambien, Seor, compade
ceos de mis actuales miserias, pues
solo un amago de vuestra ira ha lle
nado de turbaciones mi rostro, mi
alma, y todas mis potencias inte
riores.
He pasado la mejor parte de mi
vida entre dolores: mis floridos aos
en amargo llanto.
Y estn mis fuerzas debilitadas con
tantos trabajos y aflicciones: por
eso esperaba Analizar tranquilamen
te mi carrera.
Por ahora estoy hecho juguete de
mis enemigos, irrision de mis veci
nos, y terror de mis amigos.
Muchos vindome en tal estado,
me volvieron las espaldas, huyeron
y me han echado en olvid, como
si ya hubiera muerto.
Me miran como un vaso roto
intil: y han tenido la osada de
decrmelo; me he visto rodeado de
gentes que me llenaban de opro
bios.
 592
A este tiempo los caudillos de mis
contrarios consultaban entre s los
medios de quitarme la vida.
Y yo, Seor, no me he defendido
de otro modo, que poniendo mi es
peranza en Vos: sois mi Dios, os
dije, en vuestras manos dejo mi des
tino.
Libradme del poder de mis ene
migos que me persiguen para arrui
narme.
Mirad, Seor, vuestro siervo con
benignos ojos: muvaos miseri
cordia el estado en que me hallo.
No padezca el sonrojo de verme
desamparado, pues invoqu vuestro
nombre.
Los impos, s, los impos sean
confundidos, llvenlos sus delitos
al sepulcro, enmudezcan las lenguas
que solo hablan engaando.
Llenos de orgullo y despreciando
al justo, publican contra l las ms
sangrientas calumnias.
Pero qu mar inmenso de dul
 593
zura reservais, Dios mio, para los
que os temen!
Como ellos en sus males solo de
Vos esperan su consuelo, satisfaceis
sus deseos vista y para confusion
de sus perseguidores.
Los cubrs con el escudo de vues
tra providencia, que los defiende de
la violencia de sus enemigos.
A la. sombra de vuestra protec
cion no temern los tiros de las len
guas envenenadas.
Bendito sea el Seor, que ha he
cho resplandecer sobre m su mise
ricordia, rodendome con la inex
pugnable muralla de su auxilio.
Fuera de m, con el esceso de mi
afliccion, os dije: ya veo, Seor, que
me habeis arrojado de vuestra pre
sencia.
Mas para reprimir estos movimien
tos de desconfianza, antes que mi
corazon los confirmase, osteis al
instante mi oracion.
Vosotros, pues, siervos del Seor,
 594
manteneos unidos l, cuando os
persiguieren, que l examinar vues
tra inocencia, y tomar cumplida
venganza de la insolencia de vues
tros enemigos.
Y pues esperais en el Seor, no
debeis mostrar flaqueza; antes bien
vuestro valor se ha de aumentar con
los peligros.

Salmo 90.
El que confiado en la bondad del
Altsimo se acoge su proteccion,
vivir seguro de todo mal.
Dir al Seor: Vos sois mi pro
tector y mi refugio: en mi Dios pon
dr toda mi esperanza.
Por que l me librar de las ace-
chanzas de mis enemigos, y dejar
frustrado su furor y rabia.
Si por cierto, este Dios compasivo
te cubrir con las alas, y all estars
seguro de todos los desastres.
Su fidelidad en las promesas te
servir de escudo, no temers las
espantosas sombras de la noche.
Ni las saetas disparadas por el dia,
ni los ocultos ardides de que se val
gan para arruinarte: y aun cuando
el mismo demonio manifiestamente
te asaltare, nada temers.
Si combatieses con tus enemigos,
caern mil tu siniestra y diez mil
tu diestra, sin que puedan hacerte
dao alguno.
Y vers con tus mismos ojos la
venganza y castigo de tus injustos
perseguidores.
Protestando al Seor, como lo hi
ciste, que l era toda tu esperanza,
te colocaste en el alto asilo de su po
der y su bondad.
All estars seguro de todos los pe
ligros de la vida, y de los tiros que
asesten contra t tus enemigos.
El Seor te ha puesto bajo la cus
todia de sus Angeles, quienes ha
mandado que te asistan y te guarden
en todas partes.
 596 -
Si ocurriese algun caso peligroso
con riesgo de que te hagas dao, te
llevarn en sus manos.
Caminars sin peligro sobre spi-
das y basiliscos y hollars sin miedo
los leones y dragones.
Porque el justo, dice Dios, puso
toda su esperanza en m, le librar de
todo peligro, y le proteger porque
conoce invoca mi nombre.
Implora mi socorro, y le oir: le
asistir en su tribulacion y le sa
car glorioso de ella.
Le conceder una larga y feliz
vida, y siempre me tendr pronto
para salvarle.

Salmo 133.

Ministros del Seor nuestro Dios,

comenzad todos alabarle y bende
cirle con nuevo fervor.
Vosotros que siempre estais en su
casa y habitais en su templo por
la noche y por el dia levantad las
 - 597 -
manos al santuario, y bendecid al
Seor.
Rogad, por el pueblo y decid: el
Seor omnipotente, que hizo el cielo
y la tierra te bendiga, oh Israel, des
de Sion donde habita.
 CNTICOS BBLICOS
DE QUE USA LA IGLESIA EN SU LITURGIA.

Cntico de los tres jvenes en el horno de

Babilonia. (Dan. cap. 3).
Los tres jvenes judos Sidrac, Mi-
sac y Abdenago, llamados por otro
nombre Ananas, Azaras y Misael,
habiendo rehusado adorar la estatua
de Nabucodonosor, fueron arrojados
por orden de este prncipe en un
horno encendido, y no experimen
tando en l lesion alguna, cantaron
en medio de las llamas este cntico,
al cual aade la Iglesia los dos lti
mos versculos.

Obras del Seor, bendecidle todas,

alabadle y celebrad su gloria por to
dos los siglos.
 599
Angeles del Seor, bendecidle:
cielos bendecid al Seor.
Aguas que estais suspensas sobre
los aires, bendecid todas al Seor;
espritus celestiales que formais los
escuadrones del Seor , bendecidle
todos.
Sol y Luna bendecid al Seor: es
trellas del cielo bendecid al Seor.
Lluvia y roco bendecid al Seor:
vientos, ministros del Omnipotente,
bendecid todos al Seor.
Fuego y calor del esto, bendecid
al Seor: frio y rigor del invierno,
bendecid al Seor.
Nieblas y escarchas, bendecid al
Seor: hielos y frios, bendecid al
Seor.
Heladas y nieves, bendecid al Se-
'or: noches y dias, bendecid al
Seor.
Luz y tinieblas, bendecid al Se
or: relmpagos y nubes bendecid
al Seor.
Bendiga la tierra al Seor: Alabe-

I
 - 600
le y celebre su gloria por todos los
siglos.
Montes y collados, bendecid al Se
or: plantas, que creceis sobre la
tierra, bendecid todas al Seor.
Bendecid fuentes, al Seor: mares
y rios bendecid al Seor.
Ballenas y dems peces que vivs
en las aguas, bendecid todos al
Seor: aves del aire, bendecid todas
al 'Seor.
Bestias del campo y animales do
msticos, bendecid todos al Seor:
hijos de los hombres, bendecid al
Seor.
Bendiga Israel al Seor; albele, y
celebre su gloria por todos los siglos.
Sacerdotes del Seor, bendecidle:
bendecidle siervos del Seor.
Espritus y almas justas, bendecid
al Seor: Santos y humildes de co
razon, bendecid al Seor.
Ananas, Azaras, Misael, bende
cid al Seor: alabad y celebrad su
gloria por todos los siglos.
 601 -
Bendigamos al Padre, al Hijo y al
Espritu Santo: alabemos este Dios
uno y celebremos su gloria por todos
los siglos.
Bendito sois, Seor, en lo ms alto
de los cielos: digno sois de ser alaba
do, glorificado y ensalzado por todos
los siglos.
CNTICOS DEL NUEVO TESTAMENTO.

Cntico de la Virgen Santsima.

(Leas, cap. 1.)
Habiendo la Virgen Santsima ido
visitar su prima santa Isabel des
pues de la Anunciacion, pronunci
en aquella visita llena de portentos
este cntico.

Engrandece mi alma y glorifica al

Seor.
Y se transporta en una santa ale
gra al considerar la bondad de Dios
mi Salvador.
40
 602 -
Porque se dign poner sus ojos en
esa humilde esclava; por esto cele
brarn mi felicidad todas las genera
ciones.
Grandes maravillas ha obrado con
migo el Omnipotente, cuyo nombre
es infinitamente Santo.
Cuya misericordia se extiende de
generacion en generacion todos los
que le temen.
As ostenta cuando quiere el poder
infinito de su brazo: trastorna los de
signios de los soberbios.
Derriba los grandes de la tierra
y exalta los pequeuelos.
Colma de bienes los necesitados;
y deja despojados los ricos.
Ha decretado ensalzar Israel su
pueblo, acordndose de su miseri
cordia.
Para cumplir la promesa que hizo
nuestros padres Abraham y todos
sus descendientes. Por todos los si
glos.

I
 603

Cantico de Zacaras. (Luc. cap. 1).

Zacaras, padre de San Juan Bau- .

tista pronunci este cntico al reco
brar el habla que habia perdido en
pena de su incredulidad las pala
bras del ngel: da gracias Dios por
la venida del Mesas y felicita su
propio hijo porque ha de ser su pre
cursor.

Bendito sea el Seor Dios de Israel

que se digna visitar su pueblo, y
librarle de la dura esclavitud en que
ha estado gimiendo tanto tiempo.
Bendito sea el Seor que establece
el imperio feliz de nuestra salvacion
en la casa de David su siervo.
As lo habia prometido por boca
de los santos Profetas que nos prece
dieron.
Prometi que nos libraria del po
der de nuestros enemigos: para dar
conocer su bondad con nuestros
 601
padres, y que se acuerda de la alian
za que con ella se habia hecho.
Pues este es el juramento que hizo
nuestro padre Abraham: jur que
se nos concedera por algun tiempo:
Que sacudisemos el yugo de nues
tros enemigos, para que pudisemos
servirle sin temor.
Y caminar siempre delante de sus
ojos por la senda de la santidad y
justicia.
Y t, hijo mio, sers llamado Pro
feta del Altsimo porque irs delante
del Seor para prepararle sus ca
minos.
Ensears su pueblo la ciencia
de la salvacion, y lo que debe hacer
para alcanzar la remision de sus pe
cados.
Y descubrirs la fuente del perdon
en las entraas de aquella infinita
misericordia que ha obligado nues
tro Dios descender del cielo para
venir visitarnos.
Pues con efecto este Dios de bon
 605
dad viene iluminar los que yacen .
sepultados en las tinieblas y sombras
de la muerte, viene llevarnos por
el camino de la paz.
Cntico de Simeon. (Luc. cap. 2).
Cuando la Virgen Santsima fu
ofrecer J. C. en el templo, el Santo
Viejo Simeon tom al Salvador en
sus brazos y pronunci este cntico:

Ahora ya, Seor, morir en paz se

gn la promesa que me hicisteis.
Porque mis ojos han visto al Sal
vador que dais al mundo.
Habeis determinado que se mani
fieste la faz de todos los pueblos,
como objeto de su respeto y amor
El ser la luz de las naciones, y la
gloria de Israel vuestro pueblo.
Cntico de Ecequias. (Isaas 38).
Dije yo: la mitad de mis dias en
trar por las puertas del sepulcro.
Privado me veo del resto de mis
 606
. aos; ya no ver yo al Seor, dije,
en la tierra de los que viven.
No ver ms hombre alguno, ni
los que moran en dulce paz.
Se me quita el vivir, y van ple
gar mi vida, al modo que se enrolla
el todo de la tienda de un pastor.
Cortada ha sido mi vida como tela
por el tejedor; mientras la estaba ur
diendo, l me la ha cortado; de la
maana la noche acabareis conmi
go, oh Dios mio.
Esperaba vivir hasta el amanecer:
el Seor, como un leon fuerte, habia
quebrantado todos mis huesos.
Pero por la maana decia: Antes
de anochecer acabareis, oh Seor,
mi vida: daba yo quejidos como po
llito de golondrina, gemia como pa
loma.
Debilitronse mis ojos de mirar
siempre lo alto del cielo.
Mi situacion, Seor, es en extremo
violenta: tomad vuestro cargo mi
defensa. Mas qu es lo que digo?
 607
Cmo me tomar l bajo su protec
cion, cuando l mismo es quien ha
hecho esto?
Reposar, oh Dios mio, delante de
Vos con amargura de mi alma todos
los aos de mi vida.
Oh Seor, si esto es vivir, y en ta
les apuros se halla la vida de mi al
ma, castigadme, os ruego, y despues
de castigado, vivificadme con vues
tro espritu. Ved como se ha cam
biado en paz mi amargura y aflic
cion.
Y Vos, oh Seor! habeis librado
de la perdicion mi alma. Habeis
arrojado tras de vuestras espaldas
todos mis pecados.
Porque no han de cantar vuestras
glorias los que estn en el sepulcro,
ni han de entonar vuestras alabanzas
los que estn en poder de la muerte,
ni aquellos que descienden la fosa,
esperarn ver el cumplimiento de
vuestras promesas.
Los vivos, Seor, los vivos son los
 - 608 -
que os han de tributar alianzas, co
mo yo lo hago hoy: el padre anun
ciar sus hijos vuestra fidelidad en
las promesas.
Oh Seor! salvadme: y cantare
mos nuestros salmos en el templo
del Seor todos los dias de nuestra
vida.
Goncededles.
Ant. Sacad, Seor, mi alma de
las puertas del infierno.
Ant. Alaben todos los espritus al
Seor.
f. O una voz que me decia:
if. Bienaventurados los muertos
que mueren en el Seor.

FIN.
 NDICE GENERAL.

Pag.
Calendario. 5
Introduccion 1T
Consuelos de la religion y caracter del hombre i.
religioso
Devocion cotidiana.Aspiraciones del cris
tiano al despertar 33
Al levantarse 34
Oracion a Mara Santsima 31
Oracion al A ngel custodio 31
Oraciones durante el ijia.AI lavarse. . . . 38.,,,
Al salir de casa 38
Cuando se viere alguna imagen de Cristo Cruz.
De Nuestra Seora 39
Ofrecimiento para todas las ocasiones prsperas
adversas 30
Al dar la hora.En la comida 40
Para antes de comer U
Concluida la comida 4i
Del trabajo 44
Diversiones 45
Tentaciones 4T
Al toque de oraciones.Angelus Domini. ... 48
Por la noche.Aspiraciones 49
Examen que podr hacerse lodos los dias. ... 52
Oracion que sigue al examen 54
Acto de 5T
Acto de esperanza 58
Acto de amor y arrepentimiento ir . 59
 - 610
Oraclon de san Bernardo Cl
De la santa Misa.Importancia de la misma
y modo de oira segun san Francisco do Sales. 0!
Prepahaiiiones.Oraclon al entraren el templo
del Seor 64
Provecaos que saca el que oye misa con de
voclon 65
Explicaclon de la misa y de los ornamentos sa
grados ... 61
Modo de oir misa con mtodo y devoclon. . . . 10
Otro mtodo breve y fcil para oir la misa segun
san Francisco de Sales , . 90
Sacramentos.Confesion. Instrucclon para
confesar con provecho 98
Confeslon segun el seor ohispo Melgasense. . . 102
Casos en los cuales es preciso hacer confeslon ge
neral 103
Oraclon para ser iluminado en el examen de con
ciencia 105
Examen de conciencia 106
Para despues del examen 115
Propsito de enmienda. 111
Oraclon para ntes de la confeslon sacramental. 119
Oraclon para despues de la confeslon 1i1
Acto de contriclon de san Francisco Javier. . . 1i2
ComunionInstrucclon para la misma 1i3
Para antes ne la comunion Oraciones prepa
ratorias 129
la Virgen Mara 131
Suspiros y deseos del alma antes de comulgar. . 132
Actos de amor a Dios ' . . . 135
Para nespus ne la comunion.Actos de grati
tud y reconocimiento 136
Oracion del angtico doctor santo Toms para dar
gracias despues de la Comunion ll
Oracion ltima 143
 - 611
Te-Deum 144
Himno Yeni snete spiritus HT
Devocion A la Santsima Trinidad Protesta
de le en obsequio do la Santsima Trinidad.. . 149
Trisagio de la Santsima Trinidad 155
Otra devocin la Santsima Trinidad para dar
gracias por los privilegios concedidos Mara. 158
Oracin del P. Fr. Diego Jos de Cadiz 161
Obsequios Jesucristo. Encarnacion del
Verbo. Tributo debido al Yerbo encarnado en
el seno de Mara ' 103
Natividad del Seor.Aclo de adoracion y
amor al nio Jesus 168
Circuncision del divino Mo 113
Jaculatoria para adorar al nio Jesus 1TJ
Pequea corona para honrar los aos de Nuestro
Seor 180
Festividad de los Santos Beyes.Adoracion
de los magos 180
Deprecacion 185
Otra devocion sobre los misterios de la infancia
de Jesus 180
SEMANA SANTA.
Pasion y muerte de N. S. Jesucristo 192
Via-crucis 198
Oraciones las cinco llagas del Salvador. . . . 228
Piadoso ejercicio de las siete palabras pronun
ciadas por Jesucristo en la Cruz 231
Oracion la Virgen de los Dolores 238
Jueves Santo. Visita los monumentos. . . 240
Viernes Santo. Las tres horas de agona. . 2i6
Sbado Santo.Toque de Aleluja.Bendicion
del cirio Pascual 252
Domingo de Pascua 254
 - 612
Festividad de la Ascension del Seor io
FESTIVIDAD DEL CORPUS.
Jesus sacramentado !58
Coloquio con Jesucristo durante la procesion del
Corpus iSl
Cuarenta horas H
Elevacion Jesucristo en el Santsimo Sacra
menta 2"9
El corazon de Jesus. 90
Prctica de esta devocion 300
Festividad del sagrado corazon de Jesus Preces
al mismo 310
Real Congregacion de la Guardia 311
Obsequios Mara Santsima. Mara en
el pensamiento de Dios 315
Otra devocion especial en honor de la bienaven
turada Virgen iiaria 19
Novenas para, las principales festividades
con que celebra la iglesia los misterios de
Mara,
Novena para la festividad de la Concepcion. . . 3!6
Novena para la Natividad de Mara 33"
Novena para la fiesta de la Anunciacion. . . . 3ii
Novena para la fiesta de la Purificacion. ... 347
Oracion de San Epifanio a la Virgen 351
Dolores de Mara 35i
Corona de los siete dolores do Mara 351
Festividad de la asuncion y coronacion de Maria. 369
Oracion de san Bernard i la gloria de Mara. . ll
Rosario de Maria Santsima . . \ 3"1
Letana l.auretana 385
Rosario viviente. Eiplicacion 3S"
Mes de Mayo dedicado a Maria 390
Corte do Mara 391
 613
Oracion la Virgen de Monserrat 345
Oracion la Virgen del Pilar 396
Oracion a la Virgen de las Mercedes 39T
Devociones particulares.
Oracion al ngel custodio de cada uno 398
Acto de ofrecimiento al ngel custodio 400
Oracion san Jos 401
Oracion san Luis Gonzaga 402
Oracion san Juan Evangelista 404
Oracion san Benito 405
Oracion santa Mara Magdaleda 405
Devociones afectuosas a varios santos de la
compaia de j esus.
A san Ignacio de Loyola 406
A san Francisco Javier 408
A san Francisco de Borja 409
A san Estanislao de Koska 410
Oracion santa Teresa de Jesus 411
Oracion san Antonio de Padua 414
Oracion santo Toms de Aquino 415
Oraciones varias Oracion para acudir a
Dios en las adversidades y contratiempos. . . 416
Oracion durante la tempestad 41T
Oracion de un padre a favor de sus hijos. . . . 420
Splica favor de nuestros enemigos 422
Oracion para los miembros de san Vicente de
Paul 424
Perfeccion Cristiana.Reglamento particu
lar para las almas que aspiran la perfeccion.
Cada dia il
Cada semana 429
Cada mes 430
Cada ao 431
Un dia de retiro cada mes segun el padre Croiset
de la compaa de Jesus 432
Ejercicio de la presencia de Dios, por el padre
 614
Bohurs 4M
Oracion'menta! 4M
Indulgencias concedidas a todas las personas
que hacen oracion mental
Mtodo de san Francisco de Sales para hacer
bien la meditacion 4il
Pensamientos cristianos para ejercitarse en la
oracion por el f. Bohurs.
He la muerte S9
Del juicio final 45i
Del infierno 4M
De la gloria 4S8
Modo de Santificar los dias de la semana. . . . 431
Dictmenes de espritu y de perfeccion del P.
Nieremberg De la obediencia y rendimiento
Dios en el modo de servirle 462
Pensamientos y oraciones como fruto de la ora
cion mental 403
Devociones especiales para el terrible
lance de la muerte.
Leanla para alcanzar una buena muerte. ... 411
Aceptacion de la muerte por el P. Bohurs. . . 415
Pensamientos consoladores sobre la muerte. . . 4'.$
Oracion para obtener una buena muerte. ... 483
Modo de auxiliar cristianamente un mori
bundo W*
Aspiraciones.de un cristiano para el trance de
la muerte 488
Oracion la Virgeu Mara *'J-
Oracion san Jos; 492
Recomendacion del alma 4
Recomendacion del alma en la agona . . . . 4l
Difuntos.Diferentes modos de socorrer las
almas del Purgatorio 5*0
Sumarlo de las indulgencias que los sumos pun
tillees acostumbran conceder las cofradas
 I

]

i ;