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INTRODUCCCION
_Tomando esta cita como ejemplo para el discipulado, nos hace entender la
humildad que nos debe caracterizar al momento de testificar, ensear y ayudar
en la fe a los hermanos que han aceptado al Seor Jesucristo.
_Adoptemos la sencillez y la entrega del apstol Pablo, sin pretensiones de
sabidura, ni superioridad, ni soberbia, sino con demostracin del Espritu Santo y
con poder.
1Co 2:6
Sin embargo, hablamos sabidura entre los que han alcanzado madurez; pero
una sabidura no de este siglo, ni de los gobernantes de este siglo, que van
desapareciendo,
1Co 2:7 sino que hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta
que, desde antes de los siglos, Dios predestin para nuestra gloria;
1Co 2:8 la sabidura que ninguno de los gobernantes de este siglo ha entendido,
porque si la hubieran entendido no habran crucificado al Seor de gloria;
1Co 2:9 sino como est escrito: COSAS QUE OJO NO VIO, NI OIDO OYO, NI
HAN ENTRADO AL CORAZON DEL HOMBRE, son LAS COSAS QUE DIOS HA
PREPARADO PARA LOS QUE LE AMAN.
2 . 9 Cosas que ojo no vio : La cita de Isa_64:4 implica tres vas de conocimiento:
conocimiento perceptual (ojo , odo ) , a travs de la observacin y la experiencia
sensorial; conceptual (el corazn , la mente) por la razn y la curiosidad
intelectual; y espiritual (amor ) , a travs de la afinidad moral y personal. Debido
a que el conocimiento de las cosas de Dios es de naturaleza espiritual ms que
intelectual, no hay base para glorificar a ningn lder religioso por su supuesta
superioridad en esta esfera.
2 . 10 Dios nos las revel : Dos elementos son necesarios para conocer las cosas
de Dios: una revelacin de Dios a travs del Espritu, y una respuesta espiritual
apropiada del ser humano (2.14-3.4).
2 . 11 Igual que los pensamientos de cada uno slo uno mismo los conoce, as lo
que est en la mente de Dios slo lo conoce el Espritu Santo. Dios ha escogido
revelarse en Jesucristo, y el Espritu Santo ha trado esta revelacin de Cristo a la
iglesia por medio de los apstoles.
1Co 2:10 Pero Dios nos las revel por medio del Espritu, porque el Espritu todo
lo escudria, aun las profundidades de Dios.
1Co 2:11 Porque entre los hombres, quin conoce los pensamientos de un
hombre, sino el espritu del hombre que est en l? Asimismo, nadie conoce los
pensamientos de Dios, sino el Espritu de Dios.
1Co 2:12 Y nosotros hemos recibido, no el espritu del mundo, sino el Espritu
que viene de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado
gratuitamente,
1Co 2:13 de lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por sabidura
humana, sino con las enseadas por el Espritu, combinando pensamientos
espirituales con palabras espirituales.
_Por cuanto hemos recibido el Espritu de Dios, es para que conozcamos lo que
Dios nos ha dado gratuitamente.
1Co 2:14 Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espritu de Dios, porque
para l son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen
espiritualmente.
1Co 2:15 En cambio, el que es espiritual juzga todas las cosas; pero l no es
juzgado por nadie.
1Co 2:16 Porque QUIEN HA CONOCIDO LA MENTE DEL SEOR, PARA QUE LE
INSTRUYA? Ms nosotros tenemos la mente de Cristo.
As como el apstol Pablo, guiado por el Espritu Santo, y enviado por Jesucristo,
trasform la vida de los Corintos, y muchos pueblos Anfpolis Apolonia,
Tesalnica y muchas ms personas. As nosotros dispuestos al llamado debemos
con amor, disposicin y perseverancia llevar el mensaje, y no cualquier mensaje.
Sino el evangelio, hablar de la crucifixin y resurreccin de Cristo. El misterio de
Dios, su sabidura.-
Hch 17:3 explicando y presentando evidencia de que era necesario que el Cristo
padeciera y resucitara de entre los muertos, y diciendo: Este Jess, a quien yo os
anuncio, es el Cristo.
principales.
ch 17:30 Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios
Hch 17:34 Pero algunos se unieron a l y creyeron, entre los cuales estaban
Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dmaris y otros con ellos.
Pablo nos invita a aceptar el misterio de la cruz y a encontrar en ella la fuerza
del Espritu. Con manifestaciones de Espritu y poder. Vase 1 Tes 1,5 los
milagros y los signos del Espritu, la fuerza de la oracin y del sufrimiento. El
Espritu slo se comunic despus de la agona y de la muerte de Jess. Pero
con el Espritu podemos esperarlo todo. Las curaciones y milagros de nada
sirven (pues el diablo los utiliza para sus propios fines) si no confirman la fe en
Aqul que acta por medio de los humildes COMENTARIO BIBLIA BLA.
B. El misterio.
Pero Pablo no se detena con una simple declaracin del evangelio, importante
como era. Tambin enseaba una profunda sabidura de Dios a los que eran
ms maduros en la fe. Triste como suena, haba muy pocos de estos en Corinto!
Estas personas tenan sus ojos en los lderes humanos, se comparaban a
hombres y no crecan en la Palabra. En la iglesia local es necesario que el pastor
y los maestros declaren el evangelio a los perdidos, pero tambin es importante
que enseen la sabidura de Dios a quienes estn madurando en la fe. Es
imposible edificar una iglesia fuerte predicando el evangelio solo; tambin tiene
que haber la enseanza del plan y del misterio de Dios. (Un misterio es una
verdad oculta en las edades pasadas, pero revelada por el Espritu a quienes
pertenecen a la familia de Dios. Es un secreto de familia, conocido solamente
por sus miembros, no los extraos.) Por supuesto, el misterio que Pablo ense
en Corinto era el programa de Dios para la edad presente, segn queda
bosquejado en Efe_2:1-22; Efe_3:1-21 : que el judo y el gentil son uno en Cristo
por la fe y constituyen un solo cuerpo que es la Iglesia. Este misterio, o sabidura
oculta de Dios, nunca lo pudieron conocer los prncipes de este siglo, porque
se comprende nicamente mediante la accin del Espritu. Muchos cristianos
profesantes en realidad no comprenden el propsito de Dios para esta edad! Es
por eso que nuestras iglesias todava estn atiborradas con antigedades del
AT que no pertenecen a esta edad.
En los captulos 1Co_1:1-31 y 1Co_2:1-16 Pablo ha contrastado la sabidura de este
mundo con la sabidura de Dios:
EL EVANGELIO:
1.5 El Espritu Santo cambia a la gente cuando esta acepta el evangelio. Cuando
hablamos a otros de Cristo, debemos depender del Espritu Santo para que abra
sus ojos y los convenza de que necesitan salvacin. Es el poder de Dios el que
cambia a las personas, no nuestra habilidad o persuasin. Sin la obra del Espritu
Santo, nuestras palabras no tienen sentido. El Espritu Santo no slo convence a
la gente de su pecado sino que tambin le da seguridad de la verdad del
evangelio. (Para mayor informacin acerca del Espritu Santo, vase Joh_14:23-
1.5 Pablo escribi: "Como bien sabis cules fuimos entre vosotros por amor de
vosotros". Los tesalonicenses pudieron ver que lo que Pablo, Silas y Timoteo
predicaban era la verdad, porque la vivan. Su vida confirma o contradice lo que
usted dice creer?
1.6 Aunque los tesalonicenses recibieron el mensaje de salvacin con gran gozo,
les trajo serios sufrimientos porque desat la persecucin, tanto de los judos
como de los gentiles (3.2-4; Act_17:5). Habiendo credo el mensaje del evangelio
y aceptado la nueva vida en Cristo, Aparentemente muchos tesalonicenses
creyeron que seran protegidos de la muerte hasta el retorno de Cristo. Luego
cuando los creyentes empezaron a morir bajo la persecucin, algunos cristianos
tesalonicenses empezaron a cuestionar su fe. Muchos de los comentarios de
Pablo en esta carta estn dirigidos a estas personas, explicndoles lo que sucede
DIDCIPULADO PERSONAL
Ts 2:7 Ms bien demostramos ser benignos entre vosotros, como una madre que cra
con ternura a sus propios hijos.
1Ts 2:8 Teniendo as un gran afecto por vosotros, nos hemos complacido en impartiros
no slo el evangelio de Dios, sino tambin nuestras propias vidas, pues llegasteis a
sernos muy amados.
DISCIPULADO COLECTIVO: