Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
de Ignacio de Antioqua, que escribi aproximadamente en la misma regin;3 alguna de las Iglesias
mencionadas por Ignacio de Antioqua coinciden con las del Apocalipsis. El autor del Apocalipsis
eligi e individualiz siete, probablemente por encontrar en ellas elementos significativos para su
mensaje, y por adoptar el simbolismo aritmtico en el que el nmero siete indica totalidad. 3
feso (Apocalipsis 2,1-7) - la Iglesia que haba abandonado su primer amor (2,4).
Esmirna (Apocalipsis 2,8-11): la Iglesia que sufre persecucin (2,10).
Prgamo (Apocalipsis 2,12-17): la Iglesia que necesitaba arrepentirse (2,16).
Tiatira (Apocalipsis 2,18-29): la Iglesia que tena una falsa profetisa (2,20).
Sardis (Apocalipsis 3,1-6): la Iglesia que se haba quedado dormida (3,2).
Filadelfia (Apocalipsis 3,7-13): la Iglesia que haba esperado con paciencia (3,10).
Laodicea (Apocalipsis 3,14-22): la Iglesia que estaba tibia e inspida (a Dios) (3,16).
Cunto nos entristece el saber que no hay ni un creyente cristiano en Efeso en el da de hoy y que
esto se aplica a todas las regiones de las siete iglesias, con la excepcin de la iglesia de Esmirna,
donde hay ahora unos cuantos cristianos. El candelero ha sido quitado, como Cristo anunci. [0]
a. Efeso.La iglesia apostlica
Efeso indica pretensiones eclesisticas y abandono del primer amor, y caracteriza el final del
perodo apostlico. Esmirna nos hace pensar en el perodo del martirio, el cual concluy con la
ltima persecucin bajo Diocleciano. [1]
1. Perodo apostlico 33-100 D.C
2. Efeso no soportaba a los malos y se cuidaba de los falsos profetas y no haba desmayado, pero
haba perdido su primer amor.
3. El remedio era recordar de donde haba cado y arrepentirse
4. Se le advierte que su candelaro sera quitado de su lugar si no se arrepenta
5. Nicolatas:
No hay testimonio en la historia antiga sobre una secta llamada as.
Probablemente es una palabra simblica derivada de los trminos griegos nikao que significa
conquistar y laos pueblo o laicos. Si efectvamente es un simbolismo se referir al comienzo de
la division entre sacerdotes y laicos, procursora del papado. Otros atribuyen esta hereja a un cierto
Nicols uno de los siete diconos elegidos en Jerusalen.
Adems, al igual que los sellos, las trompetas siguen una progresin cronolgica caracterizada por
lo siguiente: (1) transiciones que apuntan hacia la finalizacin de los eventos del siguiente (Apoc.
8:13: 9:12); (2) el paralelo estructural entre los dos ciclos: al igual que los sellos, las trompetas se
subdividen en un grupo de cuatro visiones y otro de tres visiones; y (3) la nota final de la ltima
trompeta, que anuncia la venida del Reino de Dios. Estas consideraciones literarias nos dan
razones para entender que los eventos de las trompetas corresponden con los eventos de los
sellos.
Ubicacin en el tiempo
Uno de los problemas ms graves es situar, como ya se mencion, esta serie de 7 en el futuro.
Algunos aseveran que debe ser situado despus de 1844 y que la serie de las 7 trompetas debe
durar tres aos y medio. Por ello es necesario ubicarnos desde el principio en la lnea de tiempo,
tomando por supuesto como base la Biblia, la Palabra de Dios.
La visin de Juan incluye tanto el tiempo de gracia como la ira de Dios.
1. La serie de las 7 trompetas no anuncia meramente la ira final de Dios (sta llega con solo bajo
la sptima trompeta), sino tambin la secuencia de juicios restringidos, los que solo daarn
un tercio de la tierra (11 veces en Apoc. 8 y 9).
2. Estos juicios parciales de las 6 primeras trompetas son juicios de amonestacin
preliminares. Amonestan al mundo en cuanto a las plagas postreras que vendrn y la ira de
Dios sin mezcla de misericordia a la conclusin del Da de la Expiacin, cuando nadie puede
entrar en el templo del cielo (Apoc. 15:1,5-8).
3. Las primeras 6 trompetas an salen del altar de oro del incienso que estn delante de Dios
(Apoc. 9:13). Esto sugiere que el tiempo de gracia an no ha terminado durante esas 6
trompetas. El acto simblico de arrojar fuego del altar sobre la tierra indica la iniciacin de los
juicios de Dios en respuesta a las oraciones de splica de los santos.
4. Finalmente, la secuencia de las 6 trompetas (caps. 8 y 9) que culminan en la sptima trompeta
o las siete postreras plagas (caps. 15 y 16), ensean que los actos simblicos del ngel delante
del altar tendrn un doble cumplimiento:
A manera de resumen
Claramente se nota que Juan no espera que apliquemos como literal esta descripcin de langostas
y caballos que atormentan. Desea que comprendamos que Dios usa incluso los poderes del mal y
de Satans como sus instrumentos de juicio para exponer el mal oculto de sus adversarios.
2. Los siete sellos (Ap 4, 1-8, 1.)
Visin preliminar (el trono de Dios, su corte, el Cordero, las oraciones de los santos, y
el libro de los siete sellos) (Ap 4, 1-5, 14.)
Visin intermedia (los 144 000 y los que se salvarn) (Ap 7, 1-17.)
7. El sptimo sello (un silencio y el comienzo de las trompetas) (Ap 8, 1.)
3. Las siete trompetas (Ap 8, 2-11, 19.)
Visin preliminar (las trompetas y la purificacin de las oraciones de los santos) (Ap
8, 2-5.)
Trompeta 1Granizo y fuego sern echados a la tierra. Los incendios irn en aumento en en todo el
mundo y un tercio de los rboles y los bosques sern quemados. Todos los campos verdes,
cultivos y pasto sern quemados. Esta devastacin puede ser causada por meteoros que llueven
sobre la tierra. Los volcanes pueden comenzar en erupcin.Trompeta 2Algo as como una gran
montaa que arde con fuego es arrojado al mar. La tercera parte del mar se convertir en sangre y
como un tercio de las criaturas del mar morirn. La tercera parte de las naves en el mar sern
destruidos. Esto incluir los cruceros, buques de carga, barcos de pesca y embarcaciones de
recreo. Esta gran montaa puede ser un asteroide que estalla en llamas, ya que cae a travs de la
atmsfera de la tierra. A continuacin, se sumerge en el ocano a la velocidad de 50.000 millas por
hora.Trompeta 3Una estrella gigante cae del cielo, ardiendo como una antorcha. Le corresponde a
la tercera parte de los ros y sobre las fuentes de las aguas. La tercera parte de las aguas dulces
en la tierra se volver amarga. Mucha personas bebern el agua envenenada y morirn. Esta
estrella gigante puede ser otro asteroide.Trompeta 4La tercera parte de el sol, la luna y las
estrellas se oscurecen. Tanto el da y la noche se ven afectados. El humo y el material expulsado
de las tres primeras trompetas oscurecern el aire y el cielo. Las cuatro primeras trompetas
destruirn edificios, carreteras y puentes. Los sistemas de comunicacin y de
transporte sern gravemente mutilados. El cultivo ser destruidos y el agua
potable ser escasa.La gente estar aterrorizada y se pregunta si Dios est
enojado con nosotros. Sus mentes se abrirn para escuchar el evangelio del reino.
Ellos tendrn el deseo de saber ms acerca de Dios y ser salvados de la
destruccin que asola el mundo.Las primeras cuatro trompetas son no son nada en
comparacin con trompetas 5, 6 y 7. Las ltimas tres trompetas son llamados
males porque su devastacin es tan abrumadora.
20. La visin de los 7 Sellos: Capitulo 5 El Len-Cordero es digno de abrir los sellos Len de la
tribu de Jud Fortaleza y poder: atributos de Jess Cordero inmolado Bondad y la mansedumbre
Siete cuernos: perfeccin(7) y poder (cuernos) Siete ojos y los siete espritus: la capacidad de Dios
de ver todo a la perfeccin. <ul><li>Apocalipsis 5:11-14 </li></ul><ul><li>Todos los seres de la
visin se unen en alabanzas al que est en el trono y al Cordero, porque Suyos son el poder, la
Gloria y la Honra por todos los siglos. Luego dicen Amen! Y se postran en silencio. Solo el silencio
puede expresar lo inexpresable. </li></ul>
21. Los cuatro caballos y cuatro jinetes
22. PRIMER SELLO Capitulo 6: 2 Caballo blanco: smbolo de conquista y victoria. Los generales
romanos celebraban sus conquistas desfilando en un caballo blanco. Este jinete sali venciendo y
para vencer Iglesia primitiva: Siglo I al III El jinete es Cristo, el ha ganado la batalla sobre el pecado
pero la guerra todava no ha terminado. Tiene una corona de victoria otorgada de lo Alto Tiene
un arco, pero lleva flechas: su victoria ha sido pacfica. Solo Su sangre fue derramada.
23. SEGUNDO SELLO Capitulo 6: 3,4 Caballo bermejo: smbolo de la sangre derramada. El jinete
tiene una espada y la misin de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros (Apoc.
6:4) Supremaca papal: Siglo IV al V. La iglesia dej de ser perseguida y se transform en un poder
religioso-poltico-militar. El color rojo simboliza la sangre de los mrtires derramada durante este
perodo de la historia.
24. TERCER SELLO Capitulo 6: 5,6 Caballo negro: el jinete lleva una balanza para el racionamiento
de la comida, smbolo de la hambruna. El caballo negro sigue el bermejo como la hambruna a la
guerra. El grano: la Palabra de Dios El Aceite: el Espritu Santo El Vino: la Sangre de Jesucristo La
Sangre redentora y el Espritu Santo siguen disponible para aquellos que lo busquen. La iglesia se
transforma en estado: hay hambre por las Escrituras. La iglesia ha perdido su llamado, descuida el
estudio de la Palabra de Dios. El dogma reemplaz a la Palabra creando una invitacin abierta para
la opresin y la intolerancia.
25. CUARTO SELLO Capitulo 6: 7,8 Caballo amarillo: el nombre del jinete es muerte y es seguido
por otro jinete, hades (morada de los muertos) La iglesia se convierte en opresora y persigue a
todos los sospechados herejes. Simboliza a los actos criminales cometidos en nombre de Dios y
que son solo fruto de la intolerancia humana. Desde las Cruzadas hasta los campos de
concentracin, cada vez que la gente se ha exaltado al nievel de Dios para luchar en el nombre de
la Cruz,, han sufrido millones de vctimas, y sus gritos elevados al cielo por justicia aun resuenan
en nuestros odos Secretos del Apocalipsis pg 68 J. Doukhan
26. QUINTO SELLO Capitulo 6: 9-11 Las Almas bajo el Altar Indispensable recordar que el profeta
est en visin, recibiendo un mensaje simblico de los eventos que para el todava estaban en el
futuro. Estas almas estn bajo el altar: Romanos 12:1 , Filipenses 2:17 Simboliza a todos los
mrtires, pasados y por venir, que sern vctimas del mal. Claman por Jusiticia: Hasta cuando?
Perodo histrico: desde 1517 hasta 1755, el quinto sello describe la obra del cuerno pequeo
de Daniel 8:11-13. Daniel tambin hizo la misma pregunta Hasta cuando? La respuesta que
reciben los Santos es que deben esperar un poco ms, hasta que se cumpla el tiempo profetizado:
tiempo, tiempos y medio tiempo 1260 aos (538 a 1798)
27. QUINTO SELLO Capitulo 6: 9-11 El estado de los muertos Los muertos estn en un estado de
inconciencia, por lo que no pueden hablar con Dios: Eclesiastes 9:5,6,10 - Salmos 115:17 - Job
14:12,21 2 Reyes 22.20 Isaias 38:19 Juan 11:11-14 La Biblia describe a la muerte como un
sueo: Job 3:11,13 Salmo 12:3 Salmo 76:5,6 La palabra hebrea nephesh usada en este texto
significa vida alma sangre: pude la sangre clamar? La respuesta es Si: Gnesis 4:9,10 La
sangre inocente de los mrtires clama por justicia y juicio.
28. SEXTO SELLO Capitulo 6: 12-17 La apertura de este sello: sacuden la naturaleza 1 Gran
terremoto: 1755 Terremoto de Lisboa 2 Oscurecimiento del sol: 19 de mayo 1780 3 La luna color
sangre: la noche que sigui al da oscuro del 19 de mayo de 1780 4 La cada de las estrellas: 13 de
noviembre de 1833 Estos eventos se suceden antes del regreso de Jesucristo y se encuentran
documentados. En Mateo 24 tambin se anuncian estas seales que habran de suceder antes de
la Segunda venida de Cristo. 5 El Cielo se desvanece como un pergamino que se enrolla : Los
eventos descriptos aqu todava no han ocurrido, preceden en forma inmediata a la Segunda
Venida. El da que estos eventos se cumplan ser grande y terrible, como se describe en muchos
pasajes bblicos: Apocalpsis 6:16-17, Isaas 34:2-4, Lucas 21:25-27
29. Cuatro ngeles sostienen los cuatro vientos
30. <ul><li>Apocalpsis 7:1-8 </li></ul><ul><li>El sellamiento de los 144.000 </li></ul><ul><li>4
ngeles sostienen los vientos, impiden la destruccin del mundo hasta que los 144.000 sean
sellados </li></ul><ul><li>Sello de Dios: indica pertenencia, propiedad. Este grupo de personas
pertenecen a Dios porque El los compr con su sangre y ellos lo aceptaron por fe y guardaron sus
mandamientos . </li></ul><ul><li>144.000: nmero simblico, mltiplo de 12 enfatizado mil
veces. </li></ul><ul><li>4 = nmero de la tierra (4 puntos cardinales, 4 vientos)
</li></ul><ul><li>3= nmero de Dios (la Trinidad) 3x4=12 indica la alianza entre Dios y la
humanidad. </li></ul><ul><li>Representa a los fieles que vivan luego del perodo de los 1260 aos
(mrtires del 5 sello) y antes del regreso de Jess. Estos son sellados con el nombre de Dios,
reflejan su carcter. </li></ul><ul><li>quieres ser parte de este grupo? quieres recibir el sello?
</li></ul>
31. <ul><li>Apocalpsis 7:9-11 </li></ul><ul><li>La Gran Multitud: Despus de esto mir
</li></ul><ul><li>La visin se traslada al futuro , luego del sellamiento y de los eventos gloriosos
de la Segunda Venida de Cristo. </li></ul><ul><li>Hay una multitud delante del trono de Dios, que
ha sido salvada por El y todos juntos le agradecen y lo alaban. </li></ul><ul><li>Smbolos:
</li></ul><ul><li>Palmas: han ganado la victoria </li></ul><ul><li>Vestiduras blancas: han sido
revestidos con la justicia de Cristo, la blancura la otorga la sangre del Cordero. </li></ul><ul><li>Es
un grupo formado por todos los hijos de Dios que le fueron fieles a lo largo de toda la historia de la
humanidad, e incluye al grupo del 5 sello, a los 144.000 y puede incluirnos a vos y a mi. </li></ul>
32. queremos ser parte de este grupo? queremos estar en pie alrededor del trono? No alcanza
con estudiar y entender las profecas, debemos acompaar el conocimiento con la toma de
decisiones que nos pongan del lado de Dios y nos permita esperarlo con alegra.
33. SEPTIMO SELLO Capitulo 8:1 Silencio en el Cielo Este sello describe un momento muy corto,
con un solo versculo alcanza para registrarlo. Este evento ocurre totalmente en el cielo y a
diferencia de los otros sellos no tiene participacin del profeta (en los otros sellos mira, ve y
oye. SILENCIO, total y absoluto silencio por MEDIA HORA PROFETICA 1 da= 1 ao 1 da = 24
horas = 365 das entonces 1 hora = 365/24= 15 das Media hora = 1 semana La historia
humana termina como haba comenzado: por un tiempo de creacin. La apertura del sello revela
el contenido del libro: la venida de Dios y la promesa de una nueva creacin, de un mundo nuevo.