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GNESIS 2527 UNA LECCIN PARA PADRES E HIJOS.

Isaac era el hijo de un padre famoso (Abraham) y el padre de un hijo famoso (Jacob), y algunos
lo pierden al estudiar Gnesis. Aunque vivi ms que cualquiera de los otros patriarcas, su
vida fue menos emocionante. Desafortunadamente, no parece ser tan fuerte en la fe al final de
su vida como al principio.

I. ISAAC EL PADRE (25)


A. Un hogar distinguido (vv. 111).
El matrimonio de Abraham despus de la muerte de Sara le dio otros seis hijos, y por lo menos
siete nietos y tres bisnietos. Sin embargo, ntese que estos hijos adicionales de Abraham no
tienen el status dado a Isaac, porque (como Cristo) l es el heredero de todo (Heb 1.2). La
muerte de Abraham muestra lo que la fe puede hacer por un hombre. Muri en paz (vase
15.15); muri lleno (satisfecho) y en fe (Heb 11.13ss). Esta es la herencia que Abraham le leg
a su hijo: Su ejemplo piadoso (18.19), la tienda, el altar (vase 26.25) y las maravillosas
promesas de Dios (26.25). Estas bendiciones espirituales significan mucho ms para un hijo
que cualquier riqueza material.

B. Un hogar desilusionado (vv. 1223).


El cumplimiento de la promesa del pacto de Dios exiga que Isaac y Rebeca tuvieran un hijo, sin
embargo, en los primeros veinte aos de su matrimonio ella fue estril (vv. 20, 26). Qu delicia
es ver cmo estos esposos con mentalidad espiritual llevaron su carga al Seor. De seguro que
le recordaron sus promesas y de seguro que l se complaci con sus oraciones. La lucha de los
nios antes de nacer dej perpleja a Rebeca, de modo que le pidi a Dios sabidura (Stg 1.5).
Dios le dijo que dos naciones iban a nacer y que, contrario a la costumbre, el menor servira al
mayor. Esta es una clara evidencia de la eleccin soberana de Dios (Ro 9.1016). Su eleccin no
se basa en las obras de los muchachos, porque todava no haban nacido y ninguno haba hecho
ni bien ni mal. En lo que al carcter respecta, Esa era el ms aceptable de los dos; sin embargo,
Jacob fue el escogido (Ef 2.810).

C. Un hogar dividido (vv. 2434).


Los gemelos eran lo opuesto en apariencia y en temperamento. El primer hijo era velludo y se le
puso por nombre Esa (velludo); ms tarde su conexin con el potaje rojo le dio el apodo de
Edom que significa rojo (v. 30). El hecho de que Jacob empuaba en su mano el taln de
Esa (como si lo hubiera agarrado para hacerle tropezar) le dio el nombre de Jacob, el que
toma por el calcaar (suplantador, engaador, tramposo). Jacob era hombre quieto que
gustaba de estar en casa; Esa era hombre de mundo, lleno de vigor y aventura. Es de lamentar,
pero Esa no tena aprecio espiritual. Prefera alimentar su cuerpo antes que disfrutar de las
promesas de Dios. Por supuesto, la estratagema de Jacob para apoderarse de la primogenitura
mostr que dudaba de que Dios cumplira su promesa de 25.23. Fe es vivir sin intrigas! Esa
menospreci sus privilegios espirituales como el primognito (vanse Dt 21.17 y 1 Cr 5.12);
prefiri la carne, no el Espritu. Jams leemos que Esa haya tenido una tienda o un altar, y
26.3435 indica que am mujeres mundanas. Hebreos 12.16 describe a Esa como profano
que significa del mundo, comn (del latn profanus, fuera del templo). Como mucha gente
de hoy, Esa tuvo xito en el mundo y fracas con Dios.
II. ISAAC EL PEREGRINO (26)
A. Enfrent las tentaciones de su padre (vv. 15).
Repase 12.10ss. Isaac empez a dirigirse a Egipto, pero Dios en su gracia le interrumpi el viaje y
le detuvo. La naturaleza humana no se mejora de generacin en generacin. Isaac habit en
Gerar, que estaba en la frontera (10.19). Asimismo, tenemos muchos cristianos de fronteras
hoy. Isaac tuvo bendiciones materiales all, pero no las espirituales que Dios le dara ms tarde
cuando sali de aquel lugar.

B. Repiti los pecados de su padre (vv. 611).


Vanse 12.1020 y 20.15. Esta mentira a medias de que eran hermanos, la adoptaron Isaac y
Rebeca, con los mismos tristes resultados, la prdida de la bendicin, del testimonio y un
regao pblico de un rey pagano.

C. Cav de nuevo los pozos de su padre (vv. 1222).


Los pozos de agua hablan de los recursos divinos de Dios para la vida espiritual (Jn 4.114).
Abraham los haba cavado, pero el enemigo o bien se haba apoderado de ellos, o los haba
cegado. Cun cierto es esto hoy. El mundo nos ha arrebatado los pozos espirituales de los cuales
bebieron nuestros padres. Cunto necesitamos volver a los viejos pozos (tales como la oracin,
la Biblia, el altar familiar, la iglesia). Isaac no slo los abri de nuevo, sino que les puso los
mismos nombres que Abraham us (v. 18). Entonces fue y cav nuevos pozos para satisfacer las
necesidades del da.

D. Confi en el Dios de su padre (vv. 2335).


Mientras estaba en Canan Isaac tuvo conflicto, pero cuando regres a Beerseba (el pozo del
juramento), Dios le encontr y le dio paz con el enemigo (Pr 16.7).

III. ISAAC EL QUE BENDICE (27)


Triste como suena, este captulo muestra a la familia entera en una senda espiritualmente mala.
En 25.28 vemos la divisin del hogar y ahora los pecaminosos resultados de esta divisin carnal.

A. Un padre en decadencia.
Isaac tena alrededor de 137 aos a estas alturas, sin embargo, actu como si fuera a morir
pronto. En realidad vivi hasta los 180 aos (35.28). Su impaciencia de darle a Esa la bendicin
sugiere que segua sus planes carnales, no la voluntad de Dios. Se olvid de la Palabra en 25.23,
o trataba de cambiar el plan de Dios? Ntese cmo dependa de sus sentidos (palpar, comer,
oler). Ntese tambin que alimentar al cuerpo era ms importante que hacer la voluntad de
Dios. Isaac una vez se coloc sobre el altar y estaba dispuesto a morir por el Seor. Qu
cambio!

B. Una madre dudosa.


Dios le haba dicho a Rebeca que Jacob recibira la bendicin de Dios, sin embargo, ella tram e
hizo el complot de asegurarse de que Esa fuera dejado fuera. En lugar de acudir a Dios en
oracin como lo haba hecho aos antes, dependi de sus propios planes, prctica que sera
caracterstica de Jacob aos ms tarde. Rebeca pag enormemente por su pecado: nunca volvi
a ver a su hijo (vase vv. 4345). Esa actu con toda intencin para herirla; y su mal ejemplo
ante Jacob le cost a este veinte aos de prueba.
C. Un hijo engaador.
Sin duda Jacob saba de la promesa de Dios para su vida, sin embargo prest odos a su madre
en lugar de a Dios. Cmo se apresuraron los dos a llevar a cabo el complot! El que creyere, no
se apresure (Is 28.16). Rebeca debe hacer sido una buena cocinera para hacer que un cabrito
tenga el sabor de venado. Jacob es el cuadro perfecto del hipcrita: Su voz y sus manos no estn
de acuerdo (lo que dice y hace), y engaa a otros. Slo en el versculo 19 Jacob le dice a su padre
tres mentiras: Yo soy Esa (era Jacob); he hecho (su madre lo hizo todo); come de mi
caza (era carne de cabra). Y su beso en el versculo 27 era tambin engaoso. Pag Jacob su
pecado? S, muchas veces. Labn lo enga con sus esposas y muchas veces le cambi el salario.
Adems, los mismos hijos de Jacob un da mataran un cordero (37.31) y pondran su sangre en
la tnica de Jos para engaar a su padre. Sabed que vuestro pecado os alcanzar (Nm
32.23).

D. Un hermano desesperado.
Hebreos 12.17 indica que Esa busc con lgrimas la bendicin, sin embargo no hall lugar para
el arrepentimiento real por sus pecados. Remordimiento, s, pero no arrepentimiento sincero.
Se lamentaba por lo que haba perdido, no por lo que haba hecho. En el versculo 33 Isaac se
estremeci cuando se percat de que Dios haba trastornado sus planes. Las lgrimas de Esa
no pudieron cambiar la determinacin de Isaac ni alterar la bendicin. Esa se veng al tramar
la muerte de su hermano, pero deliberadamente lastim a sus padres creando problemas al
casarse con mujeres paganas. La gracia de Dios no falla, pero Esa le fall a la gracia de Dios. El
pecado en el hogar siempre trae dolor de corazn y malos entendidos. Si Isaac y Rebeca no
hubieran tomado partido respecto a los dos muchachos; si hubieran continuado orando
respecto a los asuntos como lo hicieron al principio de su matrimonio, si le hubieran permitido a
Dios que hiciera lo que quisiera; los asuntos hubieran sido diferentes. Pero como fue, todos
sufrieron debido a su incredulidad y desobediencia. Nunca envejecemos demasiado como para
ser tentados, o para fracasar!

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