http://dx.doi.org/10.

1590/2176-457322183

O projeto didtico de Jos Luiz Fiorin para o ensino de leitura e de

produo de texto / Jos Luiz Fiorins Didactic Project for the Teaching
of Reading and Text Production

Arnaldo Cortina

RESUMO
Em setembro de 2014, um grupo de professores e de pesquisadores reuniu-se para
refletir sobre as contribuies que os trabalhos publicados por Jos Luiz Fiorin trazem
para os estudos do discurso, do texto e para os avanos das investigaes em semitica.
Este trabalho, com o qual participei do colquio, procura examinar como o projeto
didtico estabelecido por esse estudioso das manifestaes da linguagem tem uma
importncia significativa para o ensino de leitura e de produo de textos, ao mesmo
tempo em que reflete os avanos realizados pelos semioticistas brasileiros e estrangeiros
em relao ao aprimoramento do projeto metodolgico realizado por essa teoria que
investiga a constituio do sentido do texto.
PALAVRAS-CHAVE: Fiorin; Leitura; Obra didtica; Redao; Semitica

ABSTRACT
In September of 2014, a group of professors and researchers met to reflect on the
contributions that the works published by Jos Luiz Fiorin bring to the study of
discourse, text and to the progress of research in semiotics. This work, with which I
joined in the Colloquium, aims to analyze how the didactic project established by this
scholar of languages manifestations is relevant for the teaching and reading of text
production. Besides, it also reflects the progress made by Brazilian and foreign
semioticians concerning the improvement of the methodological project held by this
theory, which investigates the constitution of the meaning of texts.
KEYWORDS: Fiorin; Reading; Didactic Work; Text Writing; Semiotics

Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho Unesp Araraquara, So Paulo, Brasil;
CNPq Proc. 303373/2013-0, Braslia, Brasil; cortina@fclar.unesp.br

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 27

Fiorin: o professor e o pesquisador

Neste artigo, o objetivo focalizar, a partir de duas obras, a importncia da

produo escrita do professor e linguista Jos Luiz Fiorin, voltada para o ensino de
leitura e de produo textual1.
Embora o professor Fiorin tenha publicado diversos livros em que discute
distintas questes referentes linguagem, ao discurso e ao texto, sobre os quais muitos
aspectos importantes poderiam ser ressaltados, optei por abordar sua produo voltada
para o ensino de leitura e de produo de texto porque, embora alguns pudessem dizer
que se trata de uma produo menos acadmica, em que pretensamente no h
aprofundamento das questes tericas, aplicadas anlise de textos, considero-as
importantes por dois motivos principais. Em primeiro lugar, porque uma forma de
divulgar a proposta terico-metodolgica da semitica para o estudo do texto para alm
da academia e de relacion-la com outras teorias; em segundo lugar, porque seus livros
didticos acabam oferecendo ao pblico estudantil do Ensino Mdio e a seus docentes
uma possibilidade de abordagem de questes ligadas leitura e produo de textos
muito diferentes daquelas propostas por tantos outros livros didticos lanados pelo
mercado editorial brasileiro, que apenas repetem abordagens tradicionais, sem
incorporarem os avanos nas pesquisas sobre discurso e texto.
Na poca em que Fiorin escreveu Para entender o texto: leitura e redao, em
parceria com Francisco Plato Savioli2, eu j era seu orientando de doutorado no
programa de ps-graduao em Lingustica da FFLCH-USP e, desde sua concepo, o

1
Durante dois dias da primeira quinzena de setembro de 2014 ocorreu o III Colquio Cearense de
Semitica, em Fortaleza, programado pelo Grupo Semioce, da Universidade Federal do Cear, cujo
semioticista homenageado foi o professor Jos Luiz Fiorin. Participei das sesses programadas para esses
dias na condio de um dos palestrantes.
2
Francisco Plato Savioli bacharel em Latim, Lingustica e Portugus, licenciado em Portugus, Mestre
em Lingustica e Doutor em Lingustica e Filologia Romnica - pela Faculdade de Filosofia, Letras e
Cincias Humanas da USP (FFLCH-USP). professor, autor e supervisor de Portugus do Sistema
Anglo de Ensino (Abril Educao). autor de: Gramtica em 44 lies: compndio para o 2 grau e
primeiros anos do curso superior; Para entender o texto (coautoria com Prof. Dr. Jos Luiz Fiorin); Lies
de texto: leitura e redao (coautoria com Prof. Dr. Jos Luiz Fiorin); Gramtica e texto (coleo didtica
para as trs sries do Ensino Mdio do Sistema Anglo de Ensino e Manual do Candidato ao Concurso de
Admisso Carreira de Diplomata (coautoria com Prof. Dr. Jos Luiz Fiorin). Elaborou um curso de
Portugus em dois semestres intitulado: Lngua Portuguesa: reviso de texto I e II Curso: Editorao
Depto. de Jornalismo e Editorao; Escola de Comunicaes e Artes da USP. assessor da UNESCO, na
rea de Linguagens e Cdigos para elaborao de prottipos curriculares de Ensino Mdio: Currculo
Integrado para o Ensino Mdio: das normas prtica transformadora - organizado por Marilza Regattieri
e Jane Margareth Castro Braslia: UNESCO, 2013.

28 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

livro tinha como proposta trabalhar didaticamente a questo do discurso, mantendo a
perspectiva de tratamento semitico da problemtica do ensino de leitura e de produo
do texto. Do mestrado at a livre-docncia, minha preocupao sempre foi trabalhar a
leitura. A produo de texto, por sua vez, deve ser entendida como uma consequncia
do ato de leitura. No existe uma oposio entre produzir e ler textos. Quando algum
l, ao realizar uma interpretao decorrente desse ato, produz um novo texto. Nesse
sentido, portanto, que se pode dizer que o ato de leitura um procedimento
intertextual. Essa uma questo que sempre esteve associada a minhas pesquisas.
Mas, alm dessa compreenso sobre leitura e redao, que outros motivos me
levam a destacar a produo didtica de Fiorin em parceria com Plato? Porque o
considero uma pessoa que tem a capacidade muito rara de difundir um conhecimento
terico de maneira que atinja a diferentes pblicos. Em consequncia de sua reflexo
contnua e de seu vasto conhecimento, Fiorin possui uma produo bastante
heterognea.
Em sua obra Elementos de anlise do discurso3, os princpios tericos bsicos da
semitica oriunda dos trabalhos de Algirdas Julien Greimas so ensinados de forma a
propiciar ao leitor o entendimento do tratamento do discurso, dizendo de uma forma
simples aquilo que nos parece to complicado, aquilo que lemos na teoria e que
imaginamos como seria possvel ser dito de uma outra forma que no fosse repetindo os
autores que criaram a teoria. por essa razo tambm que essa obra considerada um
manual de iniciao aos estudos semiticos discursivos. Fiorin tem essa capacidade,
porque simplesmente no reproduz a teoria semitica, ele a recria. Nesse contexto,
portanto, que elegi tratar aqui da obra didtica produzida pelo autor, sem, com isso,
deixar de considerar a importncia de toda sua produo escrita. Minha tarefa ser,
ento, apresentar um pouco a concepo com que foi produzido Para entender o texto:
leitura e redao e compar-lo a outro livro produzido pelos autores, intitulado Lies
de texto: leitura e redao, porque h uma relao muito estreita entre eles.
Cabe ainda fazer nesta introduo uma considerao importante. A obra didtica
produzida por Fiorin no de sua autoria exclusiva, porque, como j ficou afirmado
acima, os dois livros a que se far referncia aqui foram produzidos em parceria com o
professor Francisco Plato Savioli. Como, porm, a pessoa em foco Jos Luiz Fiorin,
3
NE. Cf. o artigo Manual de manuais: Elementos de anlise do discurso, de Jean Cristtus Portela, neste
nmero de Bakhtiniana.

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 29

porque este texto foi produzido em um evento em sua homenagem, procurarei mostrar
como sua produo didtica, produzida a quatro mos, reflete o fazer de sua obra
individual, qual seja, difundir a teoria semitica e refletir sobre ela. Dessa forma,
pretendo tambm justificar o ttulo dado a este texto: o projeto didtico de Jos Luiz
Fiorin para o ensino de leitura e de produo de texto. Embora os autores dos dois
livros em questo sejam Fiorin e Plato ou Plato e Fiorin (a ordem no instaura
hierarquias) e embora reconhea que esse projeto didtico seja construdo pelos dois
autores ao mesmo tempo, destaco mais uma vez que, em funo da situao de
homenagem a um dos autores, meu olhar ser dirigido ao de um deles - Fiorin,
como professor, como pesquisador, como intelectual que reflete sobre a questo da
significao pelo vis da semitica e que em suas reflexes sempre se preocupou em
ensinar leitura e produo de texto.

Para entender o texto: leitura e redao

Para comear a falar de sua obra didtica, destaco que Para entender o texto:
leitura e redao foi editado inicialmente em 1990 e reeditado, com uma capa diferente,
em 2007, j em sua 17a edio. Por esse motivo, pode-se dizer que Fiorin e Plato
atingiram o patamar dos best-sellers dos livros didticos. Uso o termo best-sellers,
porque em minha pesquisa de livre-docncia trabalhei com os best-sellers editados no
Brasil desde os anos 1960 at os anos 2010, embora esse tema no tivesse
absolutamente nada a ver com os livros didticos, pois o trabalho foi produzido a partir
de outro crpus. A razo de ter chamado ateno aqui para o fato de que, em 2007, o
livro chegou a sua 17a edio significa reconhecer que ele teve uma acolhida muito
positiva pelos professores de lngua portuguesa do Ensino Mdio, que o adotaram. Para
verificar, portanto, qual a proposta dessa obra de Fiorin, em parceria com Francisco
Plato Savioli, ao invs de fazer um panorama do contedo de todo o livro, destacarei,
de Para entender o texto o Prefcio, para verificar como o sujeito da enunciao
constri as imagens do enunciador, do enunciatrio e, ao mesmo tempo, como apresenta
a proposta a partir da qual o livro concebido. Examinarei tambm a primeira lio,
pois a que estabelece a noo de texto e, por fim, farei uma comparao entre essa
primeira lio do livro Para entender o texto e a lio introdutria de sua outra obra

30 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

didtica, Lies de texto, porque ela se constri a partir da mesma perspectiva embora,
entre uma e outra, possamos perceber diferenas de composio.
Examinemos, em primeiro lugar, o Prefcio do livro Para entender o texto,
(FIORIN; PLATO. 1990, p.3-4), que abaixo reproduzimos:

Prezado Professor

Auxiliar o aluno a tornar-se um leitor autnomo e um produtor

competente de textos o compromisso primeiro de nosso ofcio.
Todos sabemos, porm, que essa tarefa difcil. Para contornar
essa dificuldade, no tm faltado propostas pedaggicas que, quando
no apelam para solues fceis, perdem-se em generalidades e
conselhos vagos que no fornecem nenhum subsdio para a prtica
diria do professor e nenhum indicador dos passos que o aluno deve
seguir.
Este livro, resultado de estudos e da prtica de vrios anos em
sala de aula, foi escrito para arriscar uma resposta concreta ao desafio
de ensinar o aluno a interpretar e a produzir textos.
Ele surge da crena de que, ao menos no mbito de nossa
realidade social, a escola no pode deixar-se levar pela iluso de que o
aprendizado da leitura e da escrita v resultar de uma competncia a
ser espontaneamente adquirida ao longo da experincia escolar. Este
livro baseia-se antes no pressuposto de que a explicitao dos
mecanismos de produo de sentido do texto contribui decisivamente
para melhorar o desempenho do aluno na leitura e na escrita.
Os conhecimentos necessrios para ler e produzir textos so de
trs nveis: conhecimento do sistema lingustico; conhecimento do
contexto scio-histrico em que o texto foi construdo; conhecimento
dos mecanismos de estruturao do significado. Este livro ocupa-se
dos dois ltimos, j que as gramticas se ocupam do primeiro. Assim,
ele procura explicar como um texto se relaciona com outros
(estruturas narrativas, temas, expediente de coeso e de argumentao,
recursos expressivos...).
Cada lio procura enfocar um mecanismo de construo do
texto. Todas elas, exceto as quatro ltimas, que ilustram o trabalho de
leitura de diferentes tipos de texto, constam de quatro partes:
a) exposio terica de um mecanismo de construo do sentido do
texto. Procurou-se, o quanto possvel, evitar a terminologia
especializada. Quando seu uso se tornou indispensvel, tomou-se o
cuidado de definir os termos e ilustr-los;
b) um texto comentado em que se aplica mecanismo estudado na parte
terica. Esse comentrio teve sempre a preocupao de explorar a
funcionalidade do mecanismo explicitado para fins de compreenso
do significado global do texto sob considerao. O comentrio
sugerido pode ser sempre ampliado pelo professor ou pelos alunos.
Como se sabe, nenhuma anlise completa e acabada;
c) um texto, acompanhado de um questionrio. Este exerccio tem por
finalidade levar o aluno, por meio da aplicao dos conceitos
apreendidos, a perceber o significado global do texto;

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 31

 d) uma proposta de redao para estimular o aluno a construir um
texto, utilizando o procedimento estudado na lio.
No ignoramos que a leitura e a produo de texto exigem
sensibilidade. Acreditamos, porm, que a sensibilidade no seja um
dom inato, mas uma qualidade que se desenvolve. Por outro lado, no
basta apenas recomendar ao aluno que leia o texto muitas vezes,
preciso mostrar-lhe para onde dirigir a ateno.
Como todo projeto didtico sempre perfectvel, aguardamos
as contribuies dos que vierem a adotar este livro.
Os autores

Examinemos como o sujeito da enunciao mostra-se no Prefcio de Para

entender o texto. De pronto possvel observar que, no texto do Prefcio, o enunciador
se manifesta por meio de um endereamento dirigido ao professor, tal como
constatamos na expresso de abertura prezado professor. Essa , portanto, a referncia
imagem de seu enunciatrio que vai sendo ento constituda e com a qual o
enunciador mantm um dilogo.
No primeiro pargrafo do Prefcio, o enunciador materializa-se na forma de uma
primeira pessoa do plural, um ns, presente na expresso nosso ofcio, que encerra
esse pargrafo. O emprego dessa forma pronominal decorrente do fato de que a
autoria do texto prefacial dupla, uma vez que o livro escrito por dois autores, Jos
Luiz Fiorin e Francisco Plato Savioli. E esses dois sujeitos esto materializados na
expresso os autores, que corresponde assinatura que encerra o texto. Alm disso,
nesse primeiro pargrafo, o objetivo geral do livro apresentado e ele consiste em
auxiliar o aluno a tornar-se um leitor autnomo e um produtor competente de textos.
Portanto, dirigindo-se ao enunciatrio professor, o enunciador explicita um fazer que
desencadear a transformao do ser do sujeito a quem esse enunciatrio ensina, ou
seja, esse enunciador prope auxiliar o enunciatrio a tornar seu aluno competente para
ler e para escrever.
Admitindo que a tarefa de tornar alunos bons leitores e produtores de textos
proficientes no fcil, o segundo pargrafo do Prefcio instaura um argumento central
para levar seu enunciatrio a crer que o livro em questo no advogar uma proposta
pedaggica que apela para solues fceis nem se perde em generalidades e
conselhos vagos. Nesse sentido, nesse pargrafo que o enunciador coloca-se em
contraposio polmica com seu outro, isto , com aquele tipo de livro voltado para o
ensino de leitura e de produo de texto que ele no . E ser no terceiro pargrafo que a

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explicitao da competncia dos autores e de sua obra manifestar-se- de forma
decisiva, quando afirmar que a obra em questo resultado de estudos e da prtica de
vrios anos em sala de aula. Dessa maneira, a proposta para o ensino de leitura e
produo de texto decorre do conhecimento cientfico e da real prtica pedaggica, o
que significa dizer que ela agrega idealmente a teoria e a prtica, configurando-se,
portanto, como uma proposta inovadora. Est estabelecido, ento, o processo de
seduo do discurso do enunciador em relao ao enunciatrio professor a que se
destina.
Em verdade, antes de dar continuidade ao exame do texto de apresentao do
livro de Fiorin e Plato aqui em questo, cabe indagar sobre o carter inovador da
proposta por eles apresentada em Para entender o texto, relativamente ao ensino de
leitura e produo de texto. Trata-se do fato de que o livro concebido a partir da
perspectiva da semitica da escola de Paris e que, portanto, no repete simplesmente o
mesmo discurso presente na maioria dos livros didticos com o mesmo propsito que o
deles. Todas as lies do livro sero planejadas a partir da base terico-metodolgica da
semitica e exatamente esse o fato que torna Fiorin um pesquisador e um estudioso da
linguagem comprometido em difundir, na prtica didtica, uma concepo terica
especfica, alargando assim seus horizontes, o que contribuir para a difuso e a
transformao, no Brasil, da semitica originria dos estudos de Greimas e de seu
grupo.
No quarto pargrafo da apresentao, portanto, que o enunciador aponta para
sua filiao semitica, quando afirma que sua obra est baseada no pressuposto de
que a explicitao dos mecanismos de produo de sentido do texto contribui
decisivamente para melhorar o desempenho do aluno na leitura e na escrita.
exatamente a busca dessa explicitao dos mecanismos de produo do sentido do texto
que o enunciador ir perseguir ao longo das diferentes lies do livro. A explicitao da
opo pelo vis da semitica discursiva como suporte terico-metodolgico da obra de
Fiorin e Plato est completa, quando, no quinto pargrafo do Prefcio, o enunciador
afirma que seu discurso defende que os conhecimentos necessrios para ler e produzir
textos, alm da proficincia em relao ao sistema lingustico, de que a obra no tratar,
porque desse tema ocupam-se as gramticas, correspondem observao do contexto

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 33

scio-histrico em que o texto foi construdo e ao exame dos mecanismos de
estruturao do significado.
No livro O regime de 1964. Discurso e ideologia4, a viso que Fiorin apresenta
a de que um texto tem sempre uma relao com seu contexto scio-histrico,
determinante na maneira como ele v o discurso. Mas importante observar que a
relao do texto com seu contexto no deve ser confundida com a contraposio do
texto com uma certa histria que a ele agregada. Em verdade o contexto scio-
histrico constitui-se a partir da interdiscursividade e da intertextualidade. exatamente
porque o significado obedece a mecanismos de estruturao que se pode examinar e
demonstrar como o discurso que constitui o texto instaura uma relao de repetio de
outros discursos ou de oposio a eles.
Assim, aps dizer qual a proposta do livro, de contrap-lo a um fazer que no
o seu e de, finalmente, marcar sua posio terico-metodolgica para o tratamento da
questo da leitura e da produo de texto, o enunciador passa a apresentar a forma como
o livro se organiza, isto , como cada uma das lies estruturada. Cada lio apresenta
um primeiro momento de exposio terica; em seguida, uma anlise de texto que
focaliza a questo terica destacada na primeira parte; posteriormente, uma aplicao do
que foi apresentado na parte terica por meio de um questionrio sobre determinado
texto; e, por fim, uma proposta de produo de texto que estimule o aluno a, tendo em
vista o que foi explicado na primeira parte, observado na segunda e exercitado na
terceira, produzir um texto escrito.
No penltimo pargrafo do Prefcio, o que o enunciador afirma a seu
enunciatrio professor que escrever bem, contrariamente ao que muitas vezes
repetido por vrias pessoas, no depende unicamente da quantidade de leitura que o
aluno faz. Embora a leitura seja importante, a escrita s se aprimora na medida em que
o aluno a exercita. Escrever bem ler, mas tambm produzir. O ato de produo
continuado importante porque somente quando o aluno produz o texto percebe como
deve se comportar na escrita e como o desempenho dele caminha para defender aquele
ponto de vista que adota para a construo de seu texto. O que essas consideraes do
enunciador apontam exatamente a confirmao da proposta terico-metodolgica da
semitica para o estudo do texto.

4
NE. Cf. o artigo Entre o semitico e o ideolgico, de Beth Brait, neste nmero de Bakhtiniana.

34 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

 No ltimo pargrafo, o enunciador interage novamente com seu enunciatrio,
convidando aqueles que adotarem o livro que se dirijam aos autores para discutir o que
consideram necessrio ser aprimorado para que os objetivos da obra sejam atingidos
com mais eficcia.
Quando observamos o Sumrio do livro, que elenca as 44 lies que se seguiro,
possvel constatar de forma explcita como os pressupostos terico-metodolgicos da
semitica do suporte a cada uma das atividades programadas. Para demonstrar essa
arquitetura semitica do livro didtico e em que medida ela dialoga com outros
postulados tericos para o estudo do texto, proponho que examinemos, a partir da
observao do Sumrio, como as lies se organizam. Para tanto, divido-o em trs
partes. A primeira, abaixo reproduzida, que compreende as lies 1 a 12, corresponde,
como se pode constatar por meio do ttulo dado a cada lio, apresentao do percurso
gerativo do sentido, que um princpio central da teoria semitica standard.

Lio 1 Consideraes sobre a noo de texto

Lio 2 As relaes entre textos
Lio 3 O texto e suas relaes com a Histria
Lio 4 Nveis de leitura de um texto
Lio 5 Estrutura profunda do texto
Lio 6 Estrutura narrativa (I)
Lio 7 Estrutura narrativa (II)
Lio 8 Temas e figuras: a depreenso do tema
Lio 9 Temas e figuras: o encadeamento das figuras
Lio 10 Temas e figuras: o encadeamento de temas
Lio 11 Temas e figuras: a seleo lexical
Lio 12 As vrias possibilidades de leitura de um texto

Na segunda parte da diviso proposta ao Sumrio, tambm abaixo reproduzida,

que compreende as lies 13 a 31, o nvel discursivo do percurso gerativo de sentido
mais explorado. Partindo ento de uma distino entre denotao e conotao, na lio
13, o livro prope, na lio seguinte, o exame da diferena entre metfora e metonmia.
Retomando a terminologia especfica da semitica, que conceitua o tema e a figura
enquanto instncias do discurso, a lio 14 examinar como a combinao dos temas e
das figuras ir produzir efeitos de sentido distintos, que propiciam organizaes
discursivas especficas. Para demonstrar isso, a lio examina quatro procedimentos do
discurso, isto , a anttese, o oximoro, a prosopopeia e a sinestesia. Observa-se que,
dessa forma, o livro vai dissociando a noo de figura de linguagem, prpria das

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 35

gramticas escolares, da noo de figura para a teoria semitica. Essas consideraes
a respeito da retrica do texto so seguidas pela discusso sobre argumentao,
posteriormente pelo exame do conceito de norma lingustica e termina com a
explicitao dos conceitos de coerncia e de coeso, sempre explicados por meio da
perspectiva semitica para o tratamento de cada um desses aspectos do discurso.

Lio 13 Denotao e conotao

Lio 14 Metfora e metonmia
Lio 15 Modos de combinar figuras e temas
Lio 16 Modos de narrar
Lio 17 Modos de ordenar o tempo
Lio 18 Segmentao do texto (I)
Lio 19 Segmentao do texto (II)
Lio 20 Argumentao
Lio 21 Modos de citao do discurso alheio
Lio 22 Dizer uma coisa para significar outra
Lio 23 Defeitos de argumentao (I)
Lio 24 Defeitos de argumentao (II)
Lio 25 Norma lingustica e argumentao (I)
Lio 26 Norma lingustica e argumentao (II)
Lio 27 As informaes implcitas
Lio 28 Vis
Lio 29 Coerncia
Lio 30 Coeso textual (I)
Lio 31 Coeso textual (II)

A ltima parte da diviso proposta para o exame do Sumrio da obra,

reproduzida a seguir, corresponde, portanto, s lies 32 a 44. Nela retomada a
descrio clssica da tipologia textual, que diferencia a narrao, a descrio e a
dissertao, em seguida uma distino entre plano do contedo e plano de expresso do
texto, a diferena entre o texto literrio e o no-literrio para, em seguida, abordar a
noo de texto no-verbal. Para encerrar o elenco das lies, a partir da quadragsima
primeira, so propostos modelos de anlise de quatro textos distintos, o potico, o
narrativo, o didtico e o jornalstico. Portanto, a partir da distino tipolgica entre
narrao, descrio e dissertao, que dizem respeito a procedimentos de estruturao
do discurso, o livro vai se deter no exame de diferentes configuraes textuais, quando
aborda a distino entre o texto literrio e o no-literrio, o verbal e o no-verbal, o
resumo e a resenha.

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 Lio 32 Narrao
Lio 33 Descrio e dissertao
Lio 34 O discurso dissertativo de carter cientfico
Lio 35 Progresso discursiva
Lio 36 O plano sonoro do texto
Lio 37 Recursos gramaticais e disposio das palavras no texto
Lio 38 Texto literrio e texto no-literrio
Lio 39 Originalidade
Lio 40 Texto no-verbal
Lio 41 Anlise de um poema: Tecendo a manh (Joo Cabral)
Lio 42 Anlise de uma narrao: O corvo e a raposa (La Fontaine)
Lio 43 Anlise de um texto didtico: Domnio de validade (H.
Moyss Nussenzveig)
Lio 44 Anlise de um texto de jornal: Astrnomos e astrlogos
mantm divergncia (Folha de S. Paulo)
Apndice Resumo e resenha

O que se pode observar, portanto, por meio do texto do Prefcio e do exame do

Sumrio, que o livro organiza-se a partir do ponto de vista do semioticista que
trabalha uma determinada noo de texto e agrega linguagem didtica uma proposta
especfica para o tratamento de determinados contedos. O que se quer dizer, portanto,
que o livro, por inserir-se no mercado de obras didticas, deve propiciar ao aluno a
competncia de que precisa para produzir textos em lngua portuguesa e ler com
proficincia, de acordo com as exigncias do contedo programtico do Ensino Mdio.
A importncia, portanto, do trabalho do Fiorin em parceria com Plato, com relao
obra em exame, consiste exatamente em apresentar o contedo do Ensino Mdio de
uma forma inovadora, que se sustenta numa perspectiva terica que obedece a uma
coerncia cientfica, diferentemente do que feito geralmente por outros livros
didticos.
Para no me deter apenas no exame de aspectos gerais da proposta da obra
didtica de Fiorin, tal como foi feito at agora quando abordei seu Prefcio e os itens do
Sumrio, proponho um exame mais especfico do tratamento da noo de texto,
fundamental para a perspectiva da semitica, tal como apresentado na primeira lio
do livro.
Inicialmente torna-se importante observar que o livro Para entender o texto,
embora apresente imagens, totalmente monocromtico, ou seja, todas as ilustraes
so reproduzidas em preto e branco. importante notar que, j na primeira lio, a
noo de texto explorada a partir do visual, da imagem (Fig. 1). Ao abrir, portanto, a
pgina 10, em que se inicia a primeira lio, o leitor depara-se, na parte superior da

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 37

folha, do lado esquerdo, com a foto de dois negros sentados em um banco, um ao lado
do outro, cuja configurao proxmica aponta para a constrio. Porque no dispem de
muito espao para se acomodar no banco, suas pernas e seus braos esto cruzados e a
distncia entre um e outro, para que no se toquem, mnima.

Figura 1 Fiorin; Plato (1990, p.10)

Mas, ao lado dessa mesma foto, na parte superior direita da mesma pgina 10,
aparece outra foto, a de um homem branco, sentado tambm em um banco, numa
configurao proxmica que denota a expanso. Seus braos esto totalmente abertos

38 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

sob o encosto do banco e sua perna direita dobra-se sobre o joelho da esquerda.
Imediatamente abaixo dessas duas fotos, mais uma, em que h a perspectiva de maior
afastamento da cmera, por meio da qual se percebe que o que acima havia sido exposto
correspondia a dois fragmentos dessa terceira foto, uma vez que ento possvel
identificar os dois homens negros e o homem branco sentados, cada um num banco
distinto, numa paisagem tpica do interior dos EUA, em que as categorias de constrio
e de expanso anteriormente apontadas ganham sentido na composio global da
imagem. Trata-se da materializao do preconceito racial. E isso marcado pelo texto
que aparece imediatamente abaixo dessas imagens: Isolados, os dois fragmentos da
foto maior podem parecer retratos comuns. O contexto em que eles se inserem uma
poderosa imagem do preconceito racial nos Estados Unidos s apreendido na
totalidade da foto (FIORIN; PLATO, 1990, p.10).
J existe, portanto, na reproduo do texto visual que abre a primeira lio do
livro a defesa do princpio acima apontado de que um texto, para ser interpretado,
depende do contexto em que produzido, isto , ele no corresponde a um amontoado
de partes isoladas entre si, que dispensam os princpios de coeso e de coerncia, ao
mesmo tempo que o seu dizer reproduz ou refuta outros discursos com o qual estabelece
relaes. Ser a partir, portanto, dessa colocao inicial que a lio tratar da noo de
texto, apontando que a natureza do texto s pode ser compreendida se so observadas
duas consideraes fundamentais, quais sejam, de que ele no um aglomerado de
frases e de que todo texto contm um pronunciamento dentro de um debate de escala
mais ampla.
Para tratar da primeira considerao sobre a noo de texto, isto , de que ele
no corresponde a um aglomerado de frases sem que existam relaes lgicas de
implicao entre elas, a lio evoca um exemplo que remete declarao do ento
secretrio de Indstria e Comrcio do Estado de So Paulo, o senhor Otvio Ceccato,
que, na poca, era um dos suspeitos do caso de corrupo que envolveu a proposta de
criao de um jogo lotrico chamado Raspadinha. Segundo constou em uma
reportagem da revista Veja, publicada em junho de 1988, o secretrio, ao defender sua
inocncia, reafirmando que nada tinha com o esquema de corrupo, invocou uma frase
dita por So Pedro durante a narrativa do Novo Testamento em que ele negou trs vezes
conhecer Jesus Cristo, antes de ser preso e condenado crucificao. Disse Ceccato:

Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015. 39

Como So Pedro, nego, nego, nego. O que o reprter da Veja apontou, porm, foi
para o fato de que, ao invocar aquela frase para alegar sua inocncia, o secretrio
esquecera-se de que, no contexto no Novo Testamento, ela representou talvez a nica
mentira que So Pedro pronunciara em toda sua vida. Isso exatamente o que a lio
ressalta, ou seja, que uma frase repetida isoladamente de seu contexto tem seu
significado distorcido.
Para defender o segundo argumento, a lio apresenta um texto que narra como
o jovem John Hinckley Jr. comprou uma arma numa loja do Texas com a qual atirou no
ento presidente Ronald Reagan. A referncia a esse acontecimento serve para mostrar
como, por trs da forma como a histria relatada, existe uma tomada de posio do
enunciador com relao ao risco de a legislao norte-americana permitir que se venda
arma de fogo a qualquer pessoa indiscriminadamente. dessa forma, portanto, que se
referenda a premissa de que todo texto contm um pronunciamento dentro de um
debate de escala mais ampla.
Como j foi apontado anteriormente, aps fixar as premissas tericas a partir das
quais a palavra texto utilizada no livro, segue-se a apresentao da interpretao de
um texto de Mrio de Andrade, posteriormente um questionrio que propicia ao aluno
compreender um texto de Clarice Lispector e, ao final, uma proposta de produo que
sugere uma nova redao para o pargrafo inicial do texto de Clarice apresentado na
seo anterior, com o intuito de levar o aluno a redigir a continuidade da narrativa de tal
maneira que mantenha coeso com a introduo e coerncia temtico-figurativa. Essa
disposio em quatro etapas ser repetida ao longo das 44 lies do livro.

Lies de texto: leitura e redao

Diferentemente do livro anterior, Lies de texto, publicado seis anos aps o

primeiro, em 1996, policromtico, isto , todas as imagens reproduzidas em seu
interior no se apresentam mais em preto e branco, mas sim sempre coloridas. Esse j
um indcio de que o texto visual adquire maior evidncia, porque so cada vez mais
explorados pelos livros didticos que se voltam para as questes da comunicao, mas
tambm porque, no prprio seio dos estudos semiticos, o exame dos textos visuais e,
consequentemente, dos verbo-visuais, ganha maior importncia, firmando assim a

40 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

proposta de base da semitica que a de explicar o processo de constituio do sentido
de qualquer tipo de texto, no apenas o escrito como ocorreu no incio de suas
investigaes.
Alm do destaque ao cromatismo, uma das categorias constitucionais do plano
da expresso do texto plstico, pode-se se perceber ainda que, em Lies de texto, h
uma alterao na configurao do ethos da enunciao. O livro no mais se inicia por
um Prefcio, tal como se pode examinar no item anterior, quando tratei do livro Para
entender o texto, mas sim por uma Apresentao. O texto da Apresentao no
destinado formalmente ao Prezado professor como o do outro livro, embora continue
sendo assinado por Os autores. Esse texto introdutrio caracteriza-se pelo maior
apagamento da manifestao da voz do enunciador, que, embora continue sendo
expresso na forma de um ns (Plato e Fiorin), mais formal, quase reproduzindo o
tom do texto cientfico.
Mantendo o mesmo formato do anterior, isto , cada lio sendo dividida em
quatro partes distintas discusso terica; anlise de texto com explorao da questo
terica vista na primeira parte; exerccios de interpretao textual, com enfoque para o
que foi visto e exemplificado nas duas partes anteriores e, ao final, uma proposta de
produo textual , a Apresentao contrape-se determinada prtica de ensino de
escrita que se volta exclusivamente para a explorao dos aspectos gramaticais da
lngua, ao mesmo tempo em que j introduz a perspectiva a partir da qual define o texto,
o que ser mais bem desenvolvido na primeira lio. Isso pode ser observado no
seguinte pargrafo da apresentao, em Fiorin; Plato (1996, p.3):

A responsabilidade pelo ensino da leitura e produo de textos no

exclusiva do professor de Lngua Portuguesa, mas seu compromisso
prioritrio. E para o sucesso desse projeto no suficiente prover o
aluno de um estoque de conhecimentos gramaticais, nem habilit-lo a
analisar e produzir frases isoladas: necessrio dar um passo alm, j
que a construo de um texto envolve mecanismos mais complexos do
que a mera justaposio de uma frase ao lado de outra. O passo alm
consiste em descrever os mecanismos de construo textual e
capacitar o aluno a operar com eles.

Como se pode perceber no trecho acima, as noes de que o texto no um

amontoado desordenado de frases e de que ele obedece a mecanismos de construo j
esto apontadas na introduo, pois dessa forma que os autores distinguem a

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abordagem do livro em questo no que diz respeito textualidade da de outros livros
didticos.
As 44 lies do livro anterior reduzem-se ento a apenas 25. Mas, da mesma
forma que as anteriores, essas novas lies podem ser agrupadas em partes distintas. Ao
invs de trs, proponho uma diviso em cinco partes, de acordo com um princpio que
as une. A primeira delas define, inicialmente, o que texto e, em seguida, discute o
princpio de heterogeneidade constitutiva do discurso, por meio da apresentao do
conceito de voz e das duas maneiras como ela pode mostrar-se no texto, isto , por meio
da forma marcada e da no marcada.

Lio 1 Consideraes sobre a noo de texto

Lio 2 Vozes presentes no texto
Lio 3 Vozes mostradas e demarcadas no texto
Lio 4 Vozes mostradas e no demarcadas no texto

A parte dois compreende as lies de 5 a 14 e seu propsito, tal qual a da parte

um do livro anterior, consiste em discutir o procedimento de construo da significao
por meio do percurso gerativo de sentido proposto pela semitica. O que se pode
perceber na exposio das etapas do percurso que o nvel smio-narrativo tem menor
proeminncia que o discursivo, uma vez que o foco da maior parte das lies incide
sobre a materialidade do discurso.

Lio 5 Organizao fundamental

Lio 6 Textos temticos e textos figurativos
Lio 7 O encadeamento de figuras ou de temas
Lio 8 Figuratividade e variao lingustica
Lio 9 As vrias possibilidades de leitura de um texto
Lio 10 Modos de combinar figuras e temas
Lio 11 Alterao do sentido das palavras
Lio 12 Presena do narrador no texto
Lio 13 Personagens e espao
Lio 14 Tempo

Na terceira parte h a retomada da tipologia clssica das estruturas textuais, que

se definem pelos procedimentos narrativo, descritivo e dissertativo, tal como havia sido
explorado na ltima parte do livro anterior.

42 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

 Lio 15 Narrao
Lio 16 Descrio
Lio 17 Dissertao

A quarta parte do Sumrio introduz um aspecto da constituio do sentido que

no havia sido explorado de forma explcita no livro anterior. Trata-se ento de
examinar as pr-condies do sentido, ou melhor, aquilo que instaura o procedimento
argumentativo do texto e que pode assumir as mais diferentes configuraes. Partindo
das noes de paixo, numa clara incorporao dos princpios tericos desenvolvidos
pela semitica das paixes, essa quarta sequncia de lies discutir ainda a diferena
entre plano de contedo e plano de expresso, para mostrar como o segundo plano pode
manifestar o primeiro e qual a relao que eles mantm na determinao do que se
caracteriza como texto literrio e como texto no-literrio.

Lio 18 Os estados de alma das personagens

Lio 19 Argumentao
Lio 20 Informaes implcitas
Lio 21 Dizer uma coisa para significar outra
Lio 22 O plano sonoro e a disposio das palavras no texto
Lio 23 Texto literrio e texto no-literrio

As duas ltimas lies correspondem quinta parte das temticas desenvolvidas

pelas diferentes lies elencadas no Sumrio. Retomando, de certa forma, a lio inicial
que apresentou a noo de texto, as duas ltimas enfocam os conceitos de coeso e de
coerncia textuais, difundidos pela corrente da lingustica textual, com o intuito de
mostrar seu funcionamento por meio da perspectiva da semitica discursiva.

Lio 24 Coeso textual

Lio 25 Coerncia e progresso textual

O que se constata, assim, por meio do exame dos ttulos de cada uma das 25
lies do livro didtico lanado em 1996 que as propostas para o trabalho com leitura
e produo textual elaboradas por Fiorin e Plato acompanham os desenvolvimentos das
pesquisas produzidas pelos estudiosos em semitica. Ao mesmo tempo que produzem
esse movimento no interior das investigaes semiticas, mantm tambm dilogo com
outras teorias que produzem determinadas explicaes ou reflexes a respeito da
problemtica do texto e do discurso que podem contribuir para aperfeioar seu projeto
didtico para o ensino da leitura e da escrita.

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 Para encerrar esta apreciao a respeito das obras didticas escritas por Jos Luiz
Fiorin em parceria com Francisco Plato Savioli, proponho verificar como a primeira
lio do livro Lies de texto, comparada primeira lio acima apontada de Para
entender o texto, reflete o que j foi at agora demonstrado, isto , que o projeto de
ensino referente leitura e produo textual dos autores fruto de um labor do
pesquisador e do pensador a respeito da linguagem.
Como foi visto anteriormente, portanto, na primeira lio de Fiorin; Plato
(1990), o conceito de texto era estabelecido a partir de duas consideraes fundamentais
sobre sua natureza, quais sejam, o texto no um aglomerado de frases e todo texto
contm um pronunciamento dentro de um debate de escala mais ampla. J em Fiorin;
Plato (1996), embora essa primeira lio seja tambm introduzida pelo recurso visual
de comparao entre o detalhe de uma imagem fotogrfica com seu todo, como no livro
anterior, embora realize essa comparao com uma imagem diferente da anterior, a
concepo de texto alarga-se, porque, como j demonstrado acima, quando foram
examinadas as temticas de cada uma de suas lies, a incorporao do conceito de pr-
condies do sentido ir alterar a compreenso do que exatamente o texto. Portanto,
na segunda obra, Lies de texto, os autores diro que o texto definido por trs
propriedades. Em primeiro lugar, asseguram que ele deve ter coerncia de sentido, o
que significa dizer que no um amontoado de frases, ou seja, nele as frases no esto
pura e simplesmente dispostas umas aps as outras, mas esto relacionadas entre si
(FIORIN; PLATO, 1996, p.14). A segunda propriedade aquela que aponta para as
pr-condies do sentido, uma vez que estabelece que qualquer tipo de texto, o verbal,
visual ou o verbo-visual, sempre delimitado por dois espaos de no-sentido, dois
brancos, um antes de comear o texto e outro depois (FIORIN; PLATO, 1996, p.17).
A terceira propriedade do texto a que afirma que ele produzido por um sujeito que se
insere num determinado tempo e num determinado espao, o que significa afirmar seu
carter histrico, no sentido de que revela os ideais e as concepes de um grupo social
numa determinada poca (FIORIN; PLATO, 1996, p.17).
Dessa forma, portanto, o que se constata por meio do cotejamento entre Para
entender o texto, de 1990, e Lies de texto, de 1996, que o progresso das pesquisas
tanto em relao proposta terico-metodolgica da semitica quanto de outras teorias
do texto vo determinando o projeto didtico pensado por Jos Luiz Fiorin em parceria

44 Bakhtiniana, So Paulo, 10 (3): 27-45, Set./Dez. 2015.

com Plato Savioli no que diz respeito ao tratamento da leitura e da produo textual.
Diferentemente de alguns autores de livros didticos, que repetem continuamente suas
lies no decorrer do tempo, produzindo apenas mudanas formais na composio dos
livros, o que se pde aqui examinar nas obras didticas de Fiorin e Plato que elas
refletem a atitude do pesquisador que est atento para a evoluo dos estudos sobre
linguagem e que se ocupa com a formao intelectual de seu interlocutor, isto , com os
sujeitos para quem elas se destinam.
Para encerrar aqui este texto que pretendeu mostrar a importncia para os
estudos de linguagem da obra didtica de Jos Luiz Fiorin, em parceria com Francisco
Plato Savioli, que, ao mesmo tempo, contribui para divulgar e refletir sobre os avanos
da perspectiva terico-metodolgica da semitica discursiva, oriunda dos trabalhos de
Algirdas Julien Greimas, e dialoga com outras teorias, quer seja incorporando alguns de
seus princpios quer seja examinando os problemas por elas focalizados por meio da
perspectiva semitica, no posso deixar de destacar como foi importante para minha
formao profissional e pessoal conhec-lo e poder contar com ele como orientador e
como amigo.
A capacidade que Fiorin tem de poder explicar e ensinar decorre da postura de
pesquisador, de pensador que reflete sobre seu tempo e que, ao mesmo tempo, no
abandona a de professor. Essas caractersticas todas so determinantes para a maneira
como consegue se comunicar com diferentes pblicos em diferentes situaes. Por sua
vez, o enorme conhecimento que acumula ainda o motor que o faz estar
continuamente refletindo e refazendo seu prprio trabalho. Foi exatamente isso que
procurei mostrar aqui quando comparei Para entender o texto com Lies de texto, em
que possvel vislumbrar esse percurso, essa transformao da reflexo contnua que
ele realiza sobre o objeto de seu estudo, qual seja, o da linguagem e do texto.

REFERNCIAS
FIORIN, J. L.; SAVIOLI, F. P. Para entender o texto. Leitura e redao. So Paulo:
tica, 1990.
FIORIN, J. L.; SAVIOLI, F. P. Lies de texto. Leitura e redao. So Paulo: tica,
1996.
Recebido em 22/02/2015
Aprovado em 05/09/2015

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