UNIVERSIDAD PRIVADA DOMINGO SAVIO

ALUMNO: Flavio Rosendo Meja Oquendo MATERIA: Sociologa

FECHA: 22/03/2017

ESTRATIFICACIN GENERACIONAL

LA EDAD

La edad es la supuesta marca que mantiene a los sujetos dentro de grupos sociales segn al

grupo o generacin a la que pertenece y por lo general esta resulta de dos determinantes para su

clasificacin: de un conjunto de lmites y restricciones sociales, y de un conjunto de

posibilidades y funciones sociales.

Cada grupo es considerada una generacin y tiene diferencias claras con las que la preceden o

con la que le siguen manteniendo lo que crean se pueda mantener o eliminando lo que crean se

deba eliminar. Las generaciones tienen su propia identidad y son movidas por motivaciones o

contextos ya sea de marco cultural, poltico, religioso, cientfico, etc.

Segn la edad podemos diferenciar cuatro clases sociales: la infancia, con todas las

restricciones y lmites y sin ninguna posibilidad o funcin social; la juventud, con las
restricciones y lmites en disminucin y sus posibilidades y funciones en aumento todo en

progresin; la adultez, sin restricciones ni lmites y con todas las posibilidades y funciones, sin

embargo con la disminucin y aumento respectivamente de las mismas mientras el adulto pasa a

la madurez; y la vejez, prcticamente privado de sus funciones de adulto y con las limitaciones y

restricciones en aumento progresivo.

DESIGUALDAD SOCIAL SEGN LA EDAD

Prcticamente se excluyen a la infancia y a la vejez, la juventud se delimita entre como la

reproduccin de agentes y estructuras sociales y como condicin social en un constante

desequilibrio entre competencias y capacidades. La adultez exige ciertas caractersticas:

formacin de un hogar propio, independencia econmica y autonoma personal.

La desigualdad est marcada por dos factores: el desarrollo de una psicologa de identidad, es

decir cada grupo se asocia segn como se ven, por ejemplo la psicologa de la juventud, y las

formaciones de generaciones y clases de edad.

CLASES DE EDAD Y GENERACIONES

La clases de edad como hemos visto se desarrolla segn las edades y segn el estatus que les

otorga la cultura y las leyes.

Dos autores son fundamentales para abordar tericamente el concepto de generacin: Karl

Mannheim y Pierre Bourdieu.

El concepto de generacin es tratado de forma sistemtica, por primera vez en la sociologa,

por Karl Mannheim. Dos aportaciones del autor alemn son fundamentales en el planteamiento

del problema:
a) una generacin no es un grupo concreto, sino un grupo delimitado por compartir unas mismas

condiciones de existencia:

"La unidad de una generacin no es un lazo social que tienda a la constitucin de grupos

concretos, incluso aunque pueda ocurrir ocasionalmente que la unidad de la generacin se

convierta en el fundamento consciente y unificador de la formacin de grupos concretos"

(Mannheim, 1990:41)

"A las unidades de grupos concretos se opone el fenmeno de la situacin anloga de los

hombres en el espacio social -un momento del anlisis donde situacin de clase y conjunto

generacional son anlogos.

"Nuestro primer paso en el anlisis consiste por tanto en oponer el fenmeno de la situacin a

la formacin de 'grupos concretos'; y debera estar claro que el conjunto generacional reposa

sobre una situacin anloga en el espacio social de individuos que pertenecen a una misma

generacin" (op. cit., p. 43).

b) la contemporaneidad cronolgica no basta para formar generacin.

"La contemporaneidad del nacimiento, de hacerse joven, adulto, viejo, no es constitutiva de la

situacin comn en el espacio social; es por el contrario en primer lugar la posibilidad que se

sigue de participar en los mismos acontecimientos, en la misma vida, etc. y, ms an, de hacerlo

a partir de una misma forma de estratificacin de la consciencia. Es fcil demostrar que la

contemporaneidad cronolgica no basta para constituir situaciones de generacin anlogas. (..)

No se puede hablar de una situacin de generacin idntica ms que en la medida en que los que

entren simultneamente en la vida participen potencialmente en acontecimientos y experiencias

que crean lazos. Slo un mismo cuadro de vida histrico-social permite que la situacin definida

por el nacimiento en el tiempo cronolgico se convierta en una situacin sociolgicamente

pertinente. Adems, hay que tomar en consideracin aqu el fenmeno de la estratificacin de la

experiencia" (Mannheim, 1990:52-53)

Pierre Bourdieu dara seguimiento a la formacin de conceptos fundamentales a este

problema afirmando:

"Una clase o una fraccin de clase est en decadencia, y por consiguiente orientada hacia el

pasado, cuando no est en condiciones de reproducirse con todas sus propiedades de condicin y

de posicin, y cuando, para reproducir su capital global y mantener su posicin en el espacio

social (la de su familia de origen o su posicin presente), sus miembros ms jvenes, en una

proporcin importante, tienen que realizar por lo menos una reconversin de su capital, que se

acompaa con un cambio de condicin, marcada por un desplazamiento horizontal en el espacio

social: cuando, en otros trminos, la reproduccin de la posicin de clase llega a ser imposible

(desclasamiento) o no se cumple si no es mediante un cambio de fraccin de clase

(reconversin). En ese caso, la transformacin del modo de generacin social de los agentes

determina la aparicin de generaciones diferentes, cuyos conflictos no se reducen a aquello que

normalmente se inscribe en los conflictos generacionales, puesto que tienen por principio la

oposicin entre los valores y los estilos de vida asociados al predominio en el patrimonio del

capital econmico o del capital cultural." (Bourdieu, 1988: 464-5)

No es posible, por tanto, trazar generaciones ms que a partir del conocimiento de la historia

especfica del campo: la eficacia del tiempo es la eficacia de las variaciones estructurales del

campo de produccin de sujetos: del campo de reproduccin de las posiciones de los grupos

sociales:
 "La historia estructural de un campo (ya se trate del campo de las clases sociales o de

cualquier otro) constituye en perodos la biografa de los agentes que en l se encuentran

comprometidos (de suerte que la historia individual de cada agente contiene la historia del grupo

al que pertenece); en consecuencia, no es posible separar en una poblacin unas generaciones

(por oposicin a unas simples clases de edad arbitrarias) si no es sobre la base de un

conocimiento de la historia especfica del campo en cuestin: en efecto, nicamente los cambios

estructurales que afectan a ese campo poseen el poder de determinar la produccin de

generaciones diferentes, al transformar los modos de generacin y al determinar la organizacin

de las biografas individuales y la agregacin de esas biografas en clases de biografas

orquestadas y sometidas a un ritmo segn el mismo tempo. Aunque tenga como efecto el

sincronizar durante un tiempo ms o menos largo los diferentes campos y el confundir, por

espacio de un momento, la historia relativamente autnoma de cada uno de esos campos en una

historia comn, los grandes acontecimientos histricos (revoluciones o cambios de rgimen), que

lo ms a menudo son utilizados como puntos de referencia en la periodizacin de los campos de

produccin cultural, introducen con frecuencia unos cortes artificiales y desaniman en la

bsqueda de las discontinuidades propias de cada campo." (Bourdieu, 1988: 465-6).

Sin embargo las generaciones se delimitan de manera muy compleja al punto de no ser

posible saber las fronteras que marcan el comienzo o el final de alguna pues se hacen en el

tiempo, mientras que las clases de edad no es tan complejo, la generaciones tienen en defecto un

problema mayor al enfrentar la subjetividad en las que aparecen o desaparecen, por tanto no es

posible desdear el trazo del tiempo inconmensurable en la formacin de dichas posibles

competencias en estos grupos sociales que se producen y se refuerzan en la firme creencia y en

una sostenibilidad de competencias otorgadas por las convicciones aparentes en su determinado

apartado temporal.