POSITIVISMO ESTRUCTURAL-FUNCIONALISMO
consiste en no admitir como validos Se entiende por un sistema conjunto de elementos
cientficamentotros conocimientos, sino los que
proceden de la experiencia, rechazando, por tanto,
CIENCIA toda nocin a priori y todo concepto universal y
absoluto. El hecho es la nica realidad cientfica, y la
experiencia y la induccin, los mtodos exclusivos de
la ciencia
es aquella que centra su estudio en el hecho social,
entendiendo ste como una realidad objetiva e
SOCIOLOGIA independiente, desvinculado de toda subjetividad y
con un fuerte poder coercitivo sobre los individuos
dentro de la sociedad.
1. Fase teolgica o mgica: en esta poca dan
explicaciones mgicas de los fenmenos naturales,
creen que ciertos fenmenos son causados por seres
sobrenaturales o dioses
2. Fase metafsica o filosfica: en este estado
PRINCIPALES ETAPAS el hombre deja de creer en seres sobrenaturales y
ahora comienza a creer en ideas.
3. Fase cientfica o positiva: es la definitiva. En esta
etapa, segn Comte la mente humana renuncia a la
bsqueda de ideas absolutas y en vez de esto, ahora
se dedica a estudiar las leyes de los fenmenos.
incia como hacer que la sociedad comience a
experimentar la leyes cientificas y los seres humanos
SOCIEDAD
dejen de creer que todo es causado por seres
sobrenaturales
En la organizacin social fundada en la filosofa
positiva dominar un nuevo poder espiritual y un
ORGANIZACIN nuevo poder temporal. El nuevo poder espiritual ser
el de los cientficos, o sea, el de los hombres "que
pueden predecir el mayor nmero de cosas"
a Sociedad de Ciencias Fsicas y Naturales en 1867 y
Sociedad de Amigos del saber en 1882; mediante
INSTITUCIONES estas organizaciones se dan a conocer en la nacin
las doctrinas evolucionistas y positivistas,
publicndolas en el diario La Opinin Nacional.
el socialismo como aspiracin de las clases
CLASES
populares hacia la plenitud de la vida social
un reducido grupo de mdicos y naturalistas, da
origen a un movimiento cultural fue definido con el
nombre de positivismo materialista. El elemento
caracterstico del positivismo materialista consiste en
CULTURA
la 1ucha contra el dualismo de materia y espritu y
contra las metafsicas de la trascendencia, lucha que
se lleva a cabo en nombre de otra metafsi-ca: la
materialista
control social como seres pensantes a base del
CONTROL
metodo cientifico
Owen, fiel a la cultura progresista inglesa de la poca, los productos de las mismas. El cambio social incluye
confiaba en la posibilidad de cambiar a los hombres a aspectos como el xito o fracaso de diversos sistemas
CAMBIO
travs de un cambio que mejorase las condiciones de polticos y fenmenos como la globalizacin, la
vida y mediante la educacin. democratizacin, el desarrollo y el crecimiento econmico.
llevar al estado positivo el estudio de la Humanidad
colectiva, es decir, convertirlo en ciencia positiva. En
TRABAJOS la sociedad rige tambin, y principalmente, la ley de
los tres estados, y hay otras tantas etapas, de las
cuales, en una domina lo militar.
MATERIALISMO
interrelacionados de forma tal que la variacin en uno de
no se limita a una perspectiva metodolgica presupuesta por
ellos produce una alteracin en la accin reciproca de los
la investigacin cientfica "sino que busca la relacin entre el
sistemas .
entendimiento y el cuerpo, es decir, una relacin entre
Toma al sujeto y la relacin con el contexto con el que se
cualquier fenmeno mental y un proceso fsico"
relaciona como principal eje conceptual y el individuo inicia
acciones para el logro de metas.
La perspectiva funcionalista domina la sociologa en las
dcadas de 1950 y 1960. El anlisis funcionalista es
postula que la materia es lo primario y la conciencia y el
particularmente til para trazar el mapa de las conexiones
pensamiento son consecuencia de sta, a partir de un estado
entre varios elementos de un sistema social, pero los
altamente organizado.
funcionalistas tienden a restar importancia al papel que
juega el poder para crear y mantener los arreglos sociales.
El sistema cultural, constituido por los patrones
de conducta, smbolos, creencias, etc. Es el objeto de 1 Etapa primitiva o pre-ideolgica (propiedad colectiva)
estudio de la antropologa social. El hombre se encuentra sometido a las fuerzas naturales, las
El sistema de la personalidad, que se integra a partir de sacraliza y establece una relacin religiosa con la naturaleza ,
la apropiacin individual, o internalizacin que el sujeto apareciendo as una religin natural.
realiza de las normas sociales del grupo en el que
interacta. 2 Las ideologas, como formas de conciencia deformadas,
El sistema social, considerado a partir de dos estructuras nacen de la divisin del trabajo. Aparece la propiedad privada
que lo determinan: la divisin social del trabajo y la y con ello las clases sociales. Aparecen las ideologas las
estratificacin social que, planteados as, integran el objeto clase dominante deforma la realidad para mantener la
de estudio de la sociologa. explotacin de los trabajadores.
El materialismo como ciencia de lo social es una teora creada
ve la sociedad desde una orientacin de nivel macro, que por Marx y Engels sobre la formacin y el desarrollo de la
es un enfoque amplio en las estructuras sociales que sociedad. La base de todo orden social es la produccin(base
conforman la sociedad en su conjunto, y cree que la de la sociedad es la economa , si cambia la economa
sociedad ha evolucionado, al igual que los organismos cambiar la sociedad). El hombre debe trabajar para obtener
los medios de subsistencia.
la socieda es un sistema estable, bien integrado, quto
regulador que perdura por que sirve a las necesidades
basicas de la gente. organizacion de la materia, en un proceso de reflejo de la
spencer dedujo una analogia entras las sociedades y los realidad objetiva.
organismos vivos. Un organismo esta compuesto de
muchas partes especializadas
en ella prevalecen las instituciones politicas dirigidas a
La sociologa estructural funcionalista considera que las producir, recoger, promover, vertebrar y propagandizar las
instituciones de una gran sociedad cumplen unas funciones ideas, en tanto tienen que articularse con las organizaciones
orientadas al mantenimiento del orden y la reproduccin de estatales, van a privilegiar a todas aquellas expresiones del
la sociedad en su conjunto. pensamiento de una poca que no pongan en riesgo el orden,
recibirn cabida aquellas que lo embellezcan o justifiquen.
Las clases en Bourdieu representan un conjunto de agentes
que ocupan posiciones semejantes, prcticas y tomas de
decisin semejantes. El concepto "clase" en Bourdieu el enfrentamiento entre clases sociales antagnicas no era un
remite a una categora construida a partir de las posiciones destino absolutamente inevitable de la humanidad, antes bien,
que los agentes ocupan en el campo social. Esta crey que el propio hombre puede hacerse dueo de su
clasificacin se construye a partir de la identificacin de las destino y eliminar este antagonismo
posiciones que los agentes ocupan en relacin al capital
econmico, simblico, cultural y social.
Los funcionalistas Malinowski y Radcliffe-Brown son los
principales tericos de este enfoque de la cultura
fundamentndose en que el sistema cultural totalista se
El materialismo cultural es un enfoque de investigacin
integra con los elementos culturales y sus interrelaciones.
cientfico en antropologa y sociologa, que da prioridad a las
El anlisis de
condiciones materiales en la explicacin sobre las causas de
Malinowski es sistmico: estudia a la organizacin tomando
las diferencias y similitudes socioculturales.
en cuenta las interrelaciones de los elementos culturales y
su medio ambiente
potencia el papel del Estado como instrumento
para racionalizar la produccin (economa dirigida, planes
Necesidad de integrar en un marco social las grandes quinquenales para la economa, ...), la distribucin a toda la
masas de inmigrantes generadas en el proceso de poblacin de la riqueza generada (sanidad pblica, educacin
industrializacin de la naciente potencia norteamericana. pblica, obras pblicas, subsidios, ...) y el control
social (represin de los grupos que quieran volver a instaurar
la propiedad privada y el sistema de clases sociales).
Cambio social es una alteracin apreciable de las
estructuras sociales, la consecuencias y manifestaciones
de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a
Para el materialismo histrico el cambio social se explica
bsicamente a partir del cambio en el sistema productivo de
cada sociedad y del enfrentamiento entre las clases
antagnicas generadas por el sistema productivo.
Es decir: el cambio social consiste en la evolucin de las
sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeas
alteraciones.
Las ideologas, como formas de conciencia deformadas,
trata de explicar la manera en que la sociedad lleva a cabo
nacen de la divisin del trabajo. Aparece la propiedad privada
sus procesos sociales, tales como roles, funciones o
y con ello las clases sociales. Aparecen las ideologas las
estatus. "Funcion que desempeamos dentro de la
clase dominante deforma la realidad para mantener la
estructura social"
explotacin de los trabajadores.