ENSAYO

SOMOS REALMENTE LIBRE?

WILLIAM ANDRES NEGRETE HUMANEZ

PRESENTADO A: OSCAR SEGUNDO CARMONA BELLO

UNIVERSIDAD DE CORDOBA
FACULTAD DE C. BASICAS
PROGRAMA DE QUIMICA
MONTERIA
2017
 SOMOS REALMENTE LIBRES?
Pienso que en los seres humanos no existe la libertad total y absoluta, aunque si se puede decir que
algunas personas tienen ms libertad que otras. No creo que los humanos tengamos libertad ya que
El Estado establece unas normas legales que hay que respetar, y en el caso de que esas leyes no se
cumplan, tienes una sancin, por lo que estas obligado a ejecutarlas correctamente. Para ello el
estado tiene a la polica, para vigilar que las personas cumplan esas leyes, o para obligar a cumplir
las sanciones. Como he dicho antes, hay ciertas personas que tienen ms libertad que otras. Por
ejemplo las personas que trabajan para alguien, tienen menos derechos que su jefe, y estn bajo
las normas que ste ha impuesto, ms las que debe de ejecutar para El Estado. Tambin hay mucha
gente que vive cohibida por la accin de otras personas, ya que viven obligadas a realizar trabajos
que no desean, como en el tercer mundo, y aunque parezca lejano, en nuestro pas tambin pasa,
como con la prostitucin o la explotacin de menores, de inmigrantes, etc. A parte de las normas
impuestas por El Estado tambin existen las que nosotros mismos nos ponemos, la distincin entre
el bien y el mal, la moral. No todo el mundo piensa por igual, algunos pensaran que agredir y meterse
con la gente est bien, pero otras personas no, por lo tanto la moral depende de cada persona, y las
libertades tambin dependen de uno mismo, de los lmites que te pongas, de lo que tu entiendas y
creas por el bien o el mal. Por otro lado, hay personas que cuando hacen algo que est mal (segn
su moral), tienen lo que se llama cargos de conciencia.

CONCLUSIN: la libertad de los seres humanos est condicionada tanto por las leyes establecidas
por el Gobierno que los ciudadanos debemos cumplir, como por una serie de limitaciones que
tenemos a la hora de elegir si lo que hacemos est bien o mal (nuestros valores ticos y morales).

Mar Suances Carpintero.

Hazte la pregunta: Somos realmente libres? Este es uno de los debates que ms preocupa a muchos
ciudadanos, especialmente a los filsofos. Somos capaces de realizar actos libres, pero eso no
implica que vivamos esta libertad en nuestro da a da. El ser humano es libre para decidir, tenemos
esa capacidad, pero no podemos hacer lo que queramos, nuestra libertad no viene acompaada de
la facultad de conseguir todo lo que deseamos que se cumpla. Sera un error pensar eso pues
confundimos libertad con omnipotencia. En el mundo estamos para ser como debemos, no como
queremos. Que seamos libres significa que tienes la posibilidad de escoger entre varias opciones,
que puedes decidir qu hacer entre el abanico de actividades propias de los humanos. Yo soy libre
para intentar hacer un avin, pero seguramente mi capacidad fsica no me va a permitir terminar ni
la primera prueba lo cual limita ese deseo de hacer un avin; no obstante, eso no merma mi libertad
en ningn momento. Tenemos capacidad de elegir como ya hemos dicho, pero esa capacidad
genera riesgo, y ese riesgo por lo general nos hace sentir miedo. Por eso, o tendemos a imitar o no
tomamos esas decisiones debido al miedo. Es ante esta situacin por lo que pienso que cabe
preguntarse: Somos realmente libres a la hora de elegir lo que queremos? De hacer s. De elegir
quizs no tanto. El problema de la libertad es que nos vemos condicionados a escoger bajo unas
circunstancias que no hemos elegido. Que nos vienen impuestas por distintos factores: experiencias
anteriores, limitaciones internas, la cultura en la que nacemos, etc. Una lectura de todo esto podra
ser que la libertad de hoy es el resultado de lo que hemos sembrado en el pasado. El individuo es
un producto de la sociedad, contra mente las urbanas, que los fabrica. Si nos fijamos en la historia,
o en otras tribus por ejemplo observamos lo siguiente: miremos a las tribus amaznicas, stas son
menos individualistas que las sociedad industrializada. Entre los individuos de la tribu no hay vidas
que sean ms novedosas que otras, no hay individuos que destaquen sobre el resto. Todos los roles
que se desarrollan en una tribu estn al mismo nivel, por decirlo de alguna manera. Con lo anterior
quiero decir que la idea de una persona que se quiere diferenciar del resto es relativamente
moderna. Recordemos lo que pasaba en la antigua Grecia. En ella, el ciudadano que se senta
demasiado superior, distinto u original se le someta al ostracismo que era un tanto cruel. Si en la
votacin salen ms ostras negras que blancas, el ciudadano era expulsado de la polis por considerar
que haba tomado un camino demasiado particular para una sociedad como la Griega, que daba
mucha importancia al mantenimiento de una semejanza e igualdad que garantizara que todos los
ciudadanos de la polis tenan algo en comn.

Una libertad sin ley sera inconcebible. Entonces lanzo las preguntas: Dnde est el lmite a
posteriori? Somos realmente conscientes de todo eso que nos condiciona o limita?

Por Francisco Jimnez Espejo (27 de septiembre del 2013).

No somos tan libres como pensamos, la verdad es que estamos condicionados por muchas variables:
1.Genticas pues heredamos enfermedades, talentos, predisposicin o tendencias a acciones malas
y buenas. 2. Ambientales ya que el medio ambiente es factor al que no podemos escapar y por
mucho que lo transformemos no alcanzamos a superar su influencia y de alguna manera tambin
nos moldea. 3. Sociales puesto que la realidad es que nuestra condicin social nos obliga a pensar
de una manera u otra y a tomar determinadas acciones y decisiones conforme a la visin que nos
da esa condicin para relacionarnos con los dems semejantes. 4. Econmicas ya que el poder que
tiene el dinero es muy grande para pensar y actuar en un sentido o el otro. 5. Culturales, tambin
nos moldea de manera desapercibida para nosotros mismos, en nuestra forma de ser. 6. Histricas
porque nuestra historia nos determina a lo que somos hoy por herencia cultural.7. Familiares
debido a que la familia es el entorno natural para iniciar nuestra relacin social con los dems. 8.
Las leyes y la moral son las reglas que imponer un orden mnimo para empezar a dominar y controlar
a los miembros de una sociedad dependiendo de en manos de quien est el poder de legislar y por
ltimo, el control social, que se ejerce de muchas maneras e indudablemente los medios de
comunicacin y la tecnologa nos dominan tambin, en fin, el margen de libertad que decimos tener
es bastante limitado. Tenemos demasiados controles para afirmar que somos libres. Sin embargo
para los que seguimos la doctrina cristiana nos da orgullo decir que Cristo dijo por sus apstoles
que: conoceris la verdad y la verdad nos har libres. Y dice que l es la verdad, el camino y la vida,
y que es l es el camino para llegar al Padre. La libertad que Cristo da es apartarse de lo malo, de
hacer el mal, de la maldad que trae tanta injusticia, es decir, el pecado. Esto constituye una
tremenda lucha con uno mismo y con la sociedad donde uno est viviendo.
Jess promete la salvacin de la muerte eterna porque de la muerte fsica no se salva nadie. Conocer
la verdad de acuerdo con los evangelios es conocer a Dios, y ese es el conocimiento mximo que
pueda alcanzar el ser humano. Pero es que acaso estamos ocupados con tantas cosas que no
podemos alcanzar ese estado de libertad por encima del bien y del mal. Existiendo tantas normas,
leyes, instituciones de vigilancia y control para que actuemos conforme a una voluntad recta y justa,
la sociedad nuestra se est descomponiendo cada da ms con tantos problemas que pareciera que
todo conduce hacia su propia autodestruccin. La revolucin tiene que ser en la conciencia, en la
conciencia individual y colectiva. La evolucin de una materia humana como la nuestra, tambin
tiene que evolucionar en lo espiritual en el sentido de poner la sensatez, la justicia, el bien comn
como lo ms preciado, la convivencia pacfica es lo que muestra a una sociedad en equilibrio de
todas sus fuerzas, la que la lleve al progreso equitativo y distributivo sin que las diferencias
abismales dentro los estratos sociales sea una ofensa a la dignidad del ser humano como tal y a la
sociedad misma. El sentir, el pensar y el actuar cristiano tienen unos fundamentos bsicos para
llevar una vida con respeto, amor y abundantes bendiciones es decir prosperidad y paz
esencialmente desde la familia a la que hay que fortalecer y proteger para que sus miembros se
proyecten al a comunidad con una intencin de participar en construccin y conservacin y no para
depredar y violentar a sus semejantes

Abel Quintana Prez(28 de junio de 2016).