BIOGRAFA

Ren Descartes (1596 1650) Ren Descartes fue un filsofo, matemtico y

fsico francs, considerado el padre de la filosofa moderna y uno de los nombres
ms destacados de la revolucin cientfica.

Nacido en una familia de baja nobleza, trece meses despus de su nacimiento,

su madre muri tras dar a luz un nuevo hijo que no logra sobrevivir. Es criado
por su abuela, por su padre y por una nodriza de la que no se separar jams.

Su padre lo llamaba pequeo filsofo, pues desde su ms tierna infancia no

paraba de plantearse preguntas sobre todo. En la escuela sus profesores no
tardaron en darse cuenta de sus dotes intelectuales y de su inters por las
matemticas y la filosofa. Tras estudiar Derecho y Medicina en la Universidad
de Poitiers (Francia), acaba trasladndose a los Pases Bajos donde llevara una
vida modesta y tranquila.

Su principio filosfico ms famoso es cogito, ergo sum (pienso, luego existo),

un elemento esencial del racionalismo occidental. Descartes expone su mtodo
filosfico y cientfico en el escrito Reglas para la direccin de la mente (1628)
y, sobre todo, en su conocido Discurso del mtodo (1637), donde, con gran
claridad y sencillez, propone cuatro normas fundamentales que rompen con la
escolstica impartida en las universidades de la poca. Sus ideas supusieron
una revolucin para la filosofa y la teologa, aplaudidas por unos (como
Malebranche) y criticadas por otros (como Spinoza o Leibniz).

Descartes falleci el 11 de febrero de 1650, a los 53 aos de edad

supuestamente a causa de una neumona. Sin embargo, el historiador Eike Pies
en su libro El homicidio de Descartes, documentos, indicios, pruebas, concluy
que la muerte de este se debi a un envenenamiento por arsnico y seala a un
sacerdote, Franois Viogu, como responsable o al menos instigador del crimen.
FRASES CLEBRES

Dara todo lo que s por la mitad de lo que ignoro.

Sentir no es otra cosa que pensar

Pienso y dudo, luego existo.

Apenas hay algo dicho por uno cuyo opuesto no sea afirmado".

Los malos libros provocan malas costumbres y las malas costumbres

provocan buenos libros.

Dos cosas contribuyen a avanzar: ir ms deprisa que los otros, o ir por el buen
camino.

Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos
jams.

Hasta una falsa alegra suele ser preferible a una verdadera tristeza.

No hay nada repartido de modo ms equitativo en el mundo que la razn: todo

el mundo est convencido de tener suficiente.

Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las
cosas.

No basta tener buen ingenio; lo principal es aplicarlo bien.

La lectura es una conversacin con los hombres ms ilustres de los siglos

pasados.