Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
ltimo el nivel superior en el cual el individuo supera los niveles anteriores para escoger a
Dios por sobre todo lo dems. Por tanto, Kierkegaard consideraba tambin que la fe
verdadera en Cristo va en contra de toda razn y que por lo tanto para ser un verdadero
cristiano, hay que saltar al vaco y cuestionar y negar toda razn.
Wilhelm Dilthey (1833-1911): Quien se concentr en estudiar al individuo de acuerdo con su
conciencia histrica, es decir, a partir de sus experiencias vividas y le da entonces prioridad
la existencia del individuo como presencia histrica, de lo que concluye que la conciencia
definida justamente por la existencia es individual.
Jean-Paul Sartre (1905-1980): Considerado el ms famoso de los existencialistas, logr
transmitir sus conocimientos a travs de obras literarias, teatrales y de ensayo. Sartre
consideraba que la esencia del individuo se define a partir de su existencia, es decir a partir de
lo que somos en este momento y por lo tanto nuestra existencia no est definida, el
individuo es entonces libre de ser lo que quiera pero al mismo tiempo es responsable de sus
decisiones, es por esto que se establece que la nica compulsin de la vida es escoger. A
partir de este pensamiento, este filsofo francs establece que Dios es una creacin humana,
existe en nuestra mente y por lo tanto, se le considera como parte de la humanidad, El ser
humano es subjetivo, y esto lo diferencia del resto de la naturaleza sin embargo, estamos
condenados a siempre tener que escoger y enfrentar nuestras elecciones. Asimismo, Sartre nos
habla de una libertad extrema en la que el individuo es libre de vivir bajo sus propias reglas y
es slo responsable frente a l mismo y no est sujeto a un ser divino o al destino.
Albert Camus (1913-1969): Escritor y filsofo francs, que se enfoca en encarar los
absurdos de la vida. Utiliza entonces personajes a los cuales coloca en situaciones sujetas a
fuerzas externas y de este modo torna el sentido de la vida en un absurdo. Con esto, Camus
pretende ensear que si el individuo toma control de sus actos y se propone metas, la vida que
viva ser ms plena.
Karl Jaspers (1883-1969): Este psiclogo alemn, intent darle una base existencialista a la
psicologa, sin embargo su trabajo no fue muy fructfero ya que con la llegada de los Nazis,
pierde su ctedra y su derecho a publicar. En su inters por la existencia humana logr
establecer tres etapas de la misma: El ser ah, en la cual individuo se encuentra en una
realidad externa y objetiva, el ser uno mismo en la cual el individuo decide y es responsable
de sus actos y por ltimo el ser en s, etapa en la cual el individuo se comunica con el su
alrededor social y fsico y su existencia se completa.
Martin Buber (1878-1965): Filsofo viens que aport al existencialismo, una versin social
de crecimiento personal, al considerar que los individuos, entre ellos mismos, pueden
Mnica Oviedo Castro
definirse uno a partir del otro, o a partir de Dios. Aspecto que se opone al dilogo del Yo
que atae a un dilogo con la conciencia.
Fenomenologa: Que contribuye con el movimiento de la tercera fuerza, aportando una
metodologa basada en estudiar el fenmeno tal y como se presenta y como lo experimenta el
individuo, basndose en tres objetivos: concebir la estructura, estudiar el origen y resaltar las
formas en que se puede percibir el fenmeno. Adems, este planteamiento metodolgico se
enfoca en el sentido que el individuo le de al fenmeno y en su experiencia.
Edmund Husserl (1859-1938): Influenciado por la psicologa estructural de Wundt, pero
sobretodo por Brentano y Stumpf y su antirreduccionismo, Husserl pretenda establecer una
filosofa rigurosa que armonizara la ciencia con el mtodo sin tener que recurrir al empirismo
y al reduccionismo. Dividi al conocimiento en dos: por un lado el estudio de la relacin del
individuo con el entorno (Ciencias Naturales) y por otro el estudio de la relacin del individuo
con el mismo (la filosofa). As, propuso tres clases de reduccionismo fenomenolgico, el
cual se encargaba de concebir a las imgenes que ms resaltan de la conciencia para
estudiarlas a partir de la experiencia: Por agrupacin, el cual se encarga de mantener la
unidad de la experiencia, a travs de la relacin de la cultura con la adquisicin de valores y
actitudes del individuo y el reduccionismo trascendental que atae a una subjetividad
trascendental que el individuo debe alcanzar por medio de un nivel integrador de
experiencia unificada.
Martin Heidegger (1889-1976): Que se relaciona con Husserl por ser uno de sus asistentes,
Heidegger considera que el ser humano est alienado de su ser, el cual debera ser el objeto de
estudio de la filosofa segn l, y por lo tanto la fenomenologa sirve como instrumento para
que el ser, vuelva a formar parte del individuo. Este filsofo alemn se interesa entonces por
el estudio del ser en el mundo, como base de la psicologa y establece tres principios a partir
de los cuales existimos: nimo o sentimiento, el ser humano es, no tiene. Entendimiento: es
decir entender la conciencia a partir de la comprensin de nuestro ser y Habla el cual
funciona como vehculo del conocimiento de nosotros mismos como ser. As, Heidegger
propone que las personas deben aceptar su mortalidad para concentrarse en la comprensin de
su ser.
Psicologa existencial fenomenolgica: Encuentra sus bases en 4 principios psicolgicos: la
existencia de cada individuo es nica y este debe ser estudiado a partir de su experiencia
tambin debe luchar contra la despersonalizacin de la existencia y por ltimo, se considera a
la fenomenologa como el mtodo clave para estudiar al individuo.
Mnica Oviedo Castro