sujeto medieval sujeto moderno
Mesoamericano mapuche
Poltica El hombre medieval deba
su subsistencia a la
proteccin de los seores
feudales a cambio de su
fidelidad .
Feudalismo sistema basado
en las relaciones de
vasallaje entre los vasallos y
los seores feudales. El
feudalismo tiene sus
orgenes en la decadencia
del Imperio Romano, y
predomin en Europa
durante la Edad Media.
Polticamente, el
feudalismo se caracterizaba
por la descentralizacin del
poder, el papel influyente
de la Iglesia y el poder que
ejerca la nobleza a travs
de relaciones de lealtad y
proteccin que ofrecan al
Sujeto indgena Sujeto indgena
El hombre moderno pierde El hombre mesoamericano El hombre indgena
la proteccin que le haba basaba su organizacin mapuche se
dado el sistema feudal. poltica en manos de una organizaba
Debe emigrar a las sola persona la cual era polticamente bajo
ciudades en busca de descendiente directa de tres autoridades que
trabajos para su sus dioses el cual tena un convergan en el lov
subsistencia. poder centralizado de el lonco por su
Proceso de formacin del todos los aspectos de su experiencia, la machi
Estado moderno. vida. su gua espiritual y el
Los estados modernos se Tenan una forma de cacique en periodo
caracterizaron por la gobierno bien organizada y de enfrentamientos.
centralizacin, la jerarquizada. En su Las organizaciones
organizacin administrativa, mayora se encontraban al polticas partan del
la creciente burocratizacin frente de dichas "lov", la cul era una
y la creacin de un civilizaciones sacerdotes, reunin de parientes
poderoso ejrcito. comerciales o militares. En inmediatos. Eran
la poltica se reforz el la mayora de los casos, los habitadas por una
poder de los reyes. Fue un cargos de liderazgo eran familia amplia, es
cambio progresivo hereditarios. Tambin decir, el padre con
mediante el que las utilizaban las plazas para sus esposas y los
monarquas medievales se actividades cvicas, sociales hijos con sus
convierte en monarquas o religiosas. cnyuges, ncleo de
casi 30 personas que
 rey a cambio de dominios y
ttulos nobiliarios.
Social El hombre de la edad
media no tena posibilidad
de movimiento social los
estamentos se caracterizan
por ser cerrados sin
posibilidad de ascenso.
Se organiz en torno a
estamentos (grupos sociales
cerrados) y se fundament
en los lazos de dependencia
y en el vasallaje. Esta
sociedad estamental est
organizada de forma
piramidal. Hay tres
estamentos bsicos la
nobleza, el clero y el estado
llano.
autoritarias y despus
absolutas.
Monarquas: forma de
gobierno en la que mxima
autoridad es el rey.
El poder real se reforz a
costa de grupos sociales
poderosos de la Edad
Media, principalmente la
nobleza, pero tambin rest
importancia a los fueros y a
las cortes. De esta forma los
reyes controlaron el poder y
para defenderlo formaron
grandes ejrcitos.
El hombre moderno entre
el siglo XV y XVII mantiene
una organizacin social
muy similar que durante la
edad media, luego
comienza a modificar esta
estructura debido al
surgimiento de una
burguesa que surge del
incremento comercial que
se comienza a gestar
debido a los
descubrimientos y el
surgimiento del capitalismo
el cual permite la movilidad
social.
reconocan la
autoridad paterna,
autoridad que
heredaba el hijo
mayor.
Los asuntos internos
de la comunidad se
discutan en los
cahuines, reuniones
de caciquillos, indios
principales y todos
los que estaban
unidos por el totem
El hombre El hombre mapuche
mesoamericano basa su socialmente tenia
organizacin social en permitido la
torno a su organizacin poligamia con un
poltica cada uno sabia su orden establecido
lugar en esta pirmide desde la primera
jerarquizada no haba esposa.
movilidad. Hasta el siglo XVI, los
Las culturas mapuches posean
mesoamericanas de una organizacin
caracterizaron por su social familiar
organizacin patrilineal, poligamia.
social ya que tenan un slo En el siglo XVII y la
gobernante que era un primera mitad del
lder militar o siglo XVIII, se
religioso, a el se le fortalece el cacicazgo,
responsabilizaba el producindose una
 Para la mentalidad medieval
de los siglos de la plenitud,
la sociedad responde a una
divisin tripartita de
funciones: los que rezan; los
que luchan y los que
trabajan.
Econmico El hombre medieval
realizaba intercambio de
sus productos (que el
mismo realizaba desde el
inicio hasta el trmino de
su elaboracin) por otros
productos que necesitara,
su subsistencia estaba
basada en el trabajo de la
tierra para abastecerse de
productos para su
consumo.
La economa durante la
poca feudal estaba basada
en una agricultura y
Las sociedades europeas se
organizaban como
sociedades estamentales.
Las personas son adscritas a
un estamento (grupo
social). Estas sociedades son
cerradas e inmovilistas.
La divisin de la sociedad es
tripartita:
-nobleza: estamento ms
importante
-clero
-pueblo llano.
En estas sociedades su
principal fuente de riqueza
es la tierra y hay unas ms
complejas que otras
El hombre moderno es un
fin para lograr un objetivo
que favorezca al
engrandecimiento del
estado, pierde su
individualismo es solo una
pieza que puede ser
remplazada.
Economa mercantilista:
La economa deja de
basarse nicamente en la
agricultura y la ganadera,
comenzando el comercio a
tomar auge; se hace acopio
de metales preciosos, (oro y
crecimiento o la fuerte jerarquizacin
decadencia social para tiempos
de su pueblo y en algunas de guerra, donde
culturas de deshacan del nace la figura del
lder actual si no toki, muy funcional
cumpla con las para el sistema de
expectativas y ponan al guerra.
siguiente al trono.
El hombre mesoamericano El hombre mapuche
intercambiaba sus tambin realizaba
productos en un sistema intercambio de sus
de recoleccin y productos con
redistribucin que daba un comunidades que se
equilibrio en la sociedad. ubicaban en las
Comercializaban una gran zonas cordilleranas y
variedad de productos costeras.
utilitarios y tambin La base de la
santuarios y lo hacan economa mapuche
internamente, a mediana y era la agricultura que,
larga distancia. Esto les segn las reas
permiti tener un fluido geogrficas en que se
contacto con el resto de las ubicaban los grupos,
civilizaciones de la zona era practicada de
ganadera de subsistencia.
La economa era de carcter
autrquico, por lo que
apenas exista comercio y
ste se realizaba
principalmente mediante
intercambio. (trueque)
La fuente de riqueza estaba
en la propiedad de la tierra,
que estaba en manos de los
seores feudales. El trabajo
manual recaa en los
siervos, que trabajaban las
tierras y pagaban tributos a
los seores.
No haba industria, sino que
los productos eran
realizados por artesanos.
plata), especialmente
provenientes de las colonias compartir varias de las
espaolas de Amrica. Se caractersticas en comn
busca mantener la balanza
comercial en forma
favorable al pas,
favoreciendo las
exportaciones y poniendo
tazas arancelarias a las
importaciones, se fomenta
la agricultura en la
produccin de alimentos
baratos, se obliga a los
productores a entregar a
bajo precio parte de su
produccin al estado, para
reducir la importacin de
alimentos y sostener al
sector industrial. Se crean
flotas mercantes, que son
apoyadas por las marinas
militares de cada pas. Se
fundan colonias para la
obtencin de materias
primas a precio bajo y su
explotacin, as como
aumentar el mercado de
productos manufacturados
de la metrpoli, y se impide
que las colonias compitieran
comercialmente con la
metrpoli, prohibiendo la
mesoamericana y de all diferentes formas:
entre los ros La Ligua
y Cachapoal,
que ellas posean. dependan de la
irrigacin artificial; al
sur del Cachapoal y
hasta el ro Biobo, de
la de secano, y al sur
del Biobo, de la
agricultura de roza.
Los ambientes en los
que se desenvolvi la
cultura Mapuche en
Chile, permitieron el
desarrollo de una
agricultura en
pequea escala con
cultivos de maz,
papa, quinoa, y aj
entre otros.

Religioso El hombre medieval basaba
su forma de vida en torno a
la religin y al poder de la
iglesia, el temor a Dios era
una de las premisas para
cualquier actividad que se
realizara, no realiza ningn
anlisis ni critica de su vida
ya que todo era porque
Dios lo quera de esa forma,
enfermedades, pobreza,
uniones etc. Es una
sociedad Teo centrista el
centro de todo es Dios.
La fe se fundaba en la
esperanza de una vida
mejor. La veneracin a la
Virgen, a los santos y a las
reliquias que, segn se
crea, podan obrar
milagros, e difundi por
toda la cristiandad.
Por otro lado, la Iglesia
orientaba a sus feligreses,
evitando que cayeran en
herejas o falsas creencias.
Para conseguirlo contaba
con dos poderosas armas: la
excomunin y la Inquisicin.
produccin de ciertos
productos.
El hombre moderno
comienza a criticar lo que
haba sido la religin
catlica y sus dogmas
surgiendo un periodo de
enfrentamientos religiosos
basados en el
razonamiento surgiendo
una corriente protestante
la cual fracciona la religin.
Surge la idea del
antropocentrismo en
donde el hombre se coloca
en el centro y pasa a ser el
quien tiene en sus manos
su vida y no Dios
Los cambios intelectuales
que se dan en este periodo,
favorecen movimientos
reformistas en la iglesia, lo
cual da como resultado
primero la reforma
protestante y luego la
contrarreforma, que a su
vez provocan conflictos
religiosos que dominarn a
Europa por varios aos y le
darn su geografa religiosa
actual, en la que predomina
El hombre mesoamericano El hombre mapuche
basa su religiosidad en las tiene como conexin
fuerzas de la naturaleza. entre los mundos a
Eran politestas, es decir su gua espiritual la
que crean en varios de Machi ella o el son
dioses. Cada civilizacin los encargados de
tena sus dioses especficosconectar los
a los que adoraban en diferentes espacios.
mayor medida que a otros. El concepto mapuche
Por otra parte estos dioses de religin es el "tai
eran duales, es decir feyentn", conjunto
podan ser bondadosos o de creencias, aunque
malvados segn cada caso. stas slo tienen
sentido cuando
El sacrificio humano o el pueden ser
autosacrificio (puncin vivenciados mediante
sobre el propio cuerpo, ritos ceremononiales.
sangrado, etc) eran algunos Estan fijadas en el
de los rituales ms Admapu, acervo de
caractersticos. leyes y tradiciones
rituales religiosas
Tambin se caracterizaban heredadas de los
por la construccin de antepasados.
templos en su mayora de
forma piramidal y No adoran a una
escalonada. Adems imagen o persona ya
adoraban a deidades como que tienen una
el agua, las serpientes concepcin muy
emplumadas, el fuego, la espiritual. El altar o
A travs de la excomunin
se expulsaba de la Iglesia a
todo aqul que no obedeca
sus ordenes. El
excomulgado no poda
recibir sacramentos, y
quedaba fuera de la ley
divina. La excomunin fue el
peor castigo de la Edad
Media.
Por otro lado, en el siglo XII
se fund la Inquisicin: un
tribunal eclesistico que
investigaba a la gente de fe
dudosa. Para lograr
informacin los inquisidores
torturaban a los acusados.
Los castigos variaban segn
el pecado: desde pasear a
lomo de un burro con una
soga en el cuello y un gorro
puntiagudo llamado
sambenito hasta ser
quemado en la hoguera
el protestantismo en el
norte (Inglaterra, Holanda,
Noruega, Suecia, parte de
Alemania, parte de Francia,
Suiza) y el Catolicismo en el
sur (Italia, Espaa, Portugal,
Austria, Blgica, parte de
Alemania, y la mayor parte
de Francia. Lo anterior
provoca un aumento de las
pesquisas de la inquisicin
en contra de judos,
musulmanes y protestantes
aumentando su poder, en
especial en los dominios de
la familia de los Habsburgo.
tierra, etc. Por otra parte,
adoraban piedras verdes
(llamados chalchhuitl) que que es una escala
eran considerados
elementos mgicos y, por
ende, sagrados.
espacio-tiempo
rewe no es una
imagen a adorar, sino
csmica que permite
a la machi en trance,
gracias a la fuerza de
toda su comunidad,
dejar su cuerpo en
tierra (nagmapu) y
traspasar con su
espritu la dimensin
(wenu mapu) para
encontrarse con los
espritus de los
ancestros a quienes
pide consejos para
enfrentar
determinada
situacin que
preocupa a la
comunidad.
Si bien conceban al
mundo poblado de
espritus y dioses,
todo se resuma bajo
la existencia de un
ser todopoderoso,
creador de todas las
especies vivas:
Ngnechen, quien

Pensamiento El hombre medieval
concibe la vida como un
valle de sufrimiento y de
lgrimas, la muerte era
considerada una liberacin.
El pensamiento medieval
era teocntrico, es decir
Dios era el centro de todo,
por ende la iglesia manejaba
todos los asuntos polticos,
econmicos, pedaggicos,
sociales, culturales, nada se
haca sin su consentimiento,
otros pensamientos salidos
de este contexto eran
duramente castigados, por
eso ahorcaron y quemaron
a varios de los grandes
pensadores y cientficos de
la historia.
El hombre moderno
concibe la vida como una
etapa de la que hay que
disfrutar antes de que
llegue la muerte.
Se imponen el humanismo y
el racionalismo, dejando de
tener primaca el
conocimiento enfocado en
el mbito religioso,
anteponiendo al ser
humano como un ente
pensante; surgen nuevas
corrientes filosficas, que si
bien se inspiran en las
corrientes clsicas griegas y
romanas, tenan un mpetu
ms acorde con su tiempo;
El hombre es la medida de
todas las cosas, es una de
habitaba en las
alturas celestiales y
tena la facultad de
conceder la vida y la
muerte. Al hombre
mapuche lo ha
dotado de alma (am)
y espritu (pill). Cada
elemento o ser de la
naturaleza posee un
dueo o protector
(ngen).
El hombre mesoamericano El hombre mapuche
basa su existencia en el traspasa su
dualismo en la vivencia de pensamiento sobre
mundos paralelos que su existencia desde
conviven en diferentes muy pequeos a su
espacios. descendencia, ellos
Pensamiento dualista la estn conectados
capacidad que tienen los con la tierra, forman
indgenas de pensar los parte de ella y todas
contrarios bajo una sus acciones estn
modalidad nica, y el basadas en el
espritu mesoamericano respeto hacia la
est marcado por ste, madre tierra.
tanto en la religin y la Es el conjunto de
poltica como en las antiguas tradiciones,
creencias populares y los leyes, derechos y
comportamientos normas que rigen el
cotidianos. Este comportamiento y
pensamiento nace de la determina la
superposicin de los identidad del pueblo
las mximas que
ejemplifican esta lnea de
pensamiento), tendientes a
un cierto progresismo, a la
creacin de un mtodo
cientfico el cual se extiende
a varios mbitos. Varios
autores estudian y escriben
sobre temas cientficos,
sociales, filosficos,
polticos, morales y tambin
obras para el
entretenimiento en varios
pases, crendose obras
literarias de diversos
gneros, tomando
renombre autores como,
tomas Hobbes, Toms
Moro, Nicols Maquiavelo,
Francis Bacon, Coprnico,
Kepler, William
Shakespeare, Miguel de
Cervantes y otros
nahuas y los autctonos, es mapuche, es un don
decir, de una fusin entregado por
cultural entre ambos; Ngenechen a los
existen un sinnmero de mapuches. Regula las
manifestaciones en torno a siguientes acciones:
este tipo de pensamiento,
pero solamente se tomarn La interaccin
los ejemplos ms respetuosa con la
representativos: el naturaleza.
nagualismo y el juego de La relacin con los
pelota. espritus de los
antepasados.
Los derechos sobre la
tierra y los recursos.
El conocimiento del
admapu era
enseado a partir de
los 12 aos en las
mujeres y 14 aos los
varones.
La trasgresin del
admapu puede tener
una serie de
consecuencias; ya
que si no se cumple
se produce un
desequilibrio:
Si la trasgresin del
sujeto tiene que ver
con romper normas
del orden sagrado,
estas se manifiestan

Cultural El hombre medieval era
analfabeto solo el clero
manejaba el saber.
la Iglesia desarroll un papel
muy importante en la
produccin cultural de la
poca manteniendo la
tradicin cultural de la
El hombre moderno siente
necesidad de saber y
aprender.
Edad Moderna tuvo un gran
significado histrico pues
dos mundos se juntaron,
pues el descubrimiento de
Amrica abri las puertas al mesoamericanas
El hombre mesoamericano
basa su desarrollo cultural
en la adoracin a sus
dioses, adems desarrolla de mantenerla a
calendarios, escritura etc.
Como forma de expresin considerados de su
cultural las civilizaciones
preservarla para
por medio de la
enfermedad que
sufre el sujeto o su
lof (grupo familiar)
que es solidario en la
responsabilidad
establecida a partir
de la trasgresin.
Si la trasgresin tiene
que ver con un dao
a un miembro de su
mismo lof, este se
resuelve por medio
de una compensacin
siempre mayor al
dao realizado.
Si la trasgresin se
realiza a alguien
fuera de su
comunidad o lof esta
compensacin debe
acordarse entre los
lonco (cacique) de los
lof respectivos.
El hombre mapuche
es muy cuidadoso
con su cultura y trata
salvo de las no
linaje, para
antigedad y
desempeando una
importante labor educativa.
Las escuelas catedralicias
fueron los nicos centros de
instruccin por mucho
tiempo y en los
monasterios, gracias a la
paciente labor de los
monjes, se copiaron y
tradujeron los principales
libros de la antigedad
clsica.
conocimiento de una realizaban pinturas, generaciones
cultura totalmente esculturas de sus dioses, futuras.
diferente a la que se tena artesanas, decoraciones La cultura mapuche
en Europa.5) La Edad con piedras preciosas, debe ser entendida
Moderna fue la era de los cermica, figuras de arcilla, como una derivacin
descubrimientos tan alfarera, trabajos en piezas de las primeras
cientficos como de cobre, danzas, manifestaciones
tecnolgicos, estos literatura, arte plumario, agroalfareras del
descubrimientos etc. centro-sur de Chile,
propiciaron grandes cuyo centro de
cambios en la historia, y se Se basaban en un tipo de difusin estuvo en el
acuaron dos nuevos escritura pictogrfica, nominado Norte
trminos qu cambiaran la jeroglfica e ideogrfica. Chico y cuyo origen
visin del mundo nuevo Creaban manuscritos y ms remoto hay que
mundo y viejo mundo libros en pieles de rastrear en el noreste
fueron trminos utilizados animales. Por otra parte argentino y las tierras
en aquella poca para tenan un sistema de amaznicas
referirse al descubrimiento numeracin vigesimal, es orientales.
de una cultura totalmente decir que se basaban en el El significado de la
diferente. conteo en el nmero 20. palabra Mapuche no
es fcil de precisar.
Mapu se traduce
generalmente por
'tierra'. Sin embargo,
eso no es del todo
exacto. Para el
mapuche, su Mapu es
la tierra donde slo l
habita, es su tierra,
que ocupa su linaje y
nada ms. Che no
significa hombre, sino
'mis semejantes',
'todos los seres
humanos de mi
linaje, nada ms'.