QUE

ES EL
AMOR
 DESARROLLO
El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido
de diversas formas segn las diferentes ideologas y puntos de vista (artstico,
cientfico, filosfico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en
Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el
apego, y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y
experiencias. En el contexto filosfico, el amor es una virtud que representa
todo el afecto, la bondad y la compasin del ser humano. Tambin puede
describirse como acciones dirigidas hacia otros y basadas en la compasin, o
bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el
afecto.

En espaol, la palabra amor (del latn, amor, -ris) abarca una gran cantidad de
sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor
romntico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor
platnico, y hasta la profunda devocin o unidad del amor religioso. En este
ltimo terreno, trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la
manifestacin de la mente, identificada en algunas religiones con Dios mismo
o con la fuerza que mantiene unido el universo.

Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas,

llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas
acta como importante facilitador de las relaciones interpersonales y,
debido a su importancia psicolgica central, es uno de los temas ms
frecuentes en las artes creativas (cine, literatura, msica).

Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser
un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantena
a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la
continuacin de la especie mediante la reproduccin.

La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que

abarca hacen que el amor sea especialmente difcil de definir de un modo
consistente, aunque, bsicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo
una concepcin altruista, basada en la compasin y la colaboracin, y bajo otra
egosta, basada en el inters individual y la rivalidad. El egosmo suele estar
relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el
mundo espiritual. Ambos son, segn la ciencia actual, expresiones de procesos
cerebrales que la evolucin proporcion al ser humano; la idea del alma, o de
algo parecido al alma, probablemente apareci hace entre un milln y varios
cientos de miles de aos.

A menudo, sucede que individuos, grupos humanos o empresas disfrazan su

comportamiento egosta de altruismo; es lo que conocemos como hipocresa,
y encontramos numerosos ejemplos de dicho comportamiento en la publicidad.
Recprocamente, tambin puede ocurrir que, en un ambiente egosta, un
comportamiento altruista se disfrace de egosmo: Oskar Schindler proporcion
un buen ejemplo.

A lo largo de la historia se han expresado, incluso en culturas sin ningn

contacto conocido entre ellas, conceptos que, con algunas variaciones, incluyen
la dualidad esencial del ser humano: lo femenino y lo masculino, el bien y el
mal, el yin y el yang, el peiron de Anaximandro.

MANIFESTACIONES DEL AMOR

Amor auto personal: El amor propio, amor compasivo, es, desde el punto
de vista de la psicologa humanista, el sano amor hacia uno mismo.
Aparece situado como prerrequisito de la autoestima y, en cierto
contexto, como sinnimo de sta. Es algo positivo para el desarrollo
personal e indispensable para las buenas relaciones interpersonales,17 y
no debe confundirse con el narcisismo, que conlleva egocentrismo y que
coincide con una autoestima baja.27 Para el budismo, que califica al ego
como una mera ilusin de nuestra mente, el amor real, amor compasivo,
slo existe cuando se dirige hacia otra persona, y no hacia uno mismo.
Para el psicoanlisis, que, de forma completamente opuesta al budismo,
califica al ego como la nica realidad, el amor auto personal siempre es
narcisismo, que puede ser, a su vez, saludable o no saludable.
Amor incondicional: Es el amor compasivo, altruista, que se profesa sin
esperar nada a cambio. El amor espiritual, predicado por las diferentes
religiones, es el amor incondicional por antonomasia. El amor maternal,
 o amor de madre a hijo, se reconoce tambin como amor de este tipo, y,
por tradicin, se considera motivado por un fuerte instinto que lo hace
especialmente intenso; no obstante, hay tambin quien cuestiona la
existencia de dicho instinto.28
Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensin, entre descendientes y
ancestros).
Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos,
aunque puede extenderse a otros parientes exceptuados los padres y los
descendientes. Nace de un sentimiento profundo de gratitud y
reconocimiento a la familia, y se manifiesta por emociones que apuntan
a la convivencia, la colaboracin y la identificacin de cada sujeto dentro
de una estructura de parentesco. Desde el punto de vista del
psicoanlisis, el fraternal es, al igual que el amor filial, sublimado, ya que
est fundado en la interdiccin del incesto.
Amistad: Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la
necesidad de los seres humanos de socializar. El amor al prjimo nace a
su vez del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar, y
constituye la abstraccin de la amistad. Para Erich Fromm, dicho amor al
prjimo equivale al amor fraternal y al amor predicado en la Biblia
mediante la frase amars al prjimo como a ti mismo.29
Amor romntico: Nace en la expectativa de que un ser humano cercano
colme a uno de satisfaccin y felicidad existencial. Este sentimiento
idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida
en la psiquis.
Amor confluente: Amor entre personas capaces de establecer relaciones
de pareja, definido a mediados del siglo XX. Aparece por oposicin al
amor romntico: no tiene que ser nico, no tiene que ser para siempre,
no supone una entrega incondicional, etc.30

Amor sexual: Incluye el amor romntico y el amor confluente. El deseo

sexual, segn Helen Fisher, es diferente del amor romntico y del afecto
(vase su estudio al respecto). Desde el punto de vista de la psicologa
humanista, el amor romntico y el amor interpersonal en general
est relacionado en gran medida con la autoestima.
Amor platnico: Con propiedad, es un concepto filosfico que consiste
en la elevacin de la manifestacin de una idea hasta su contemplacin,
que vara desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y
desinteresado de su esencia. Para Platn, el verdadero amor es el que
 nace de la sabidura, es decir, del conocimiento.31 Vulgarmente, se
conoce como una forma de amor en que no hay un elemento sexual o
ste se da de forma mental, imaginativa o idealstica y no de forma fsica.
Amor a los animales y a las plantas: Nace de un sentimiento protector.
Amor hacia algo abstracto o inanimado: A un objeto fsico, una idea, una
meta, a la patria (patriotismo), al lugar de nacimiento, al honor, a la
independencia (integridad). Puede considerarse amor platnico en su
sentido filosfico. El patriotismo puede ir asociado a la heroicidad, en
cuyo caso constituye un comportamiento de altruismo respecto a su
grupo, que en esencia es un comportamiento de egosmo respecto a otro
grupo en la medida en que no se considera al otro grupo de la misma
condicin.
Amor hacia un dios o una deidad (devocin): Suele nacer de la educacin
recibida desde la infancia, y se basa en la fe. Se considera a Dios como la
fuente de todo amor. En la mayora de los casos, existe la creencia de
que, tras la muerte, Dios premiar de alguna forma a las personas que la
correspondiente religin considere virtuosas.
Amor universal: Amor espiritual que, segn diferentes religiones, todas
las personas pueden llegar a profesar al medio natural y que los grandes
msticos experimentan como expresin del nirvana, xtasis o
iluminacin, estados de conexin absoluta con el universo o con Dios. Es
una manifestacin sublime en la que se eclipsan o confluyen el resto de
las manifestaciones. Eckhart Tolle sostiene que el amor, como estado
continuo, an es muy raro y escaso, tan escaso como un ser humano
consciente.

CONCLUSION
El Amor, No Tiene Nada que Ver con Las Palabras, No Importa Cunto Tratamos
de no Racionalizar, Es Casi Imposible, Siempre Estamos Tratando de Entenderlo
Todo con Nuestra Mente y luego Queremos que ese Entendimiento, Salga de
Nuestras Bocas, Pero la Mente No puede Entender El Amor, Porque este
Ultimo, No tiene Nada que Ver con el Pensamiento, El Amor No se Puede
Entender, Hay que Sentirlo, Es Slo Amor, Siempre Tratamos de Transformarlo
Todo en un Concepto Mental, Olvdate y Siente, Estamos Muy Mal
Acostumbrados As Aprendimos a Vivir, No Conocemos una Manera Mejor,
Desde la Infancia, Nos Ensean que Debemos Hacer Cosas o Comportarnos de
Cierta Forma, Para Obtener El Amor y la Aceptacin de los Dems, Pero
Lamentablemente, En ese Proceso no Aprendemos a Amarnos Ni Aceptarnos,
Y Paradjicamente, La Gente nos Trata de la Forma en que Nos Tratamos a
Nosotros Mismos, De este Modo, El Deseo De Amor y Aceptacin se ve
Frustrado, Por Nuestra Propia Incapacidad de Amarnos a Nosotros Mismos, Sin
Amor Propio, No Podemos Amar a Nadie Ms, El no Aceptar esta Verdad, Es
Engaarse y Engaar a los Dems.

Lo Esencial es Aprender a Amarse y Aceptarse tal cual Uno Es, No Sirve Hacer
las Cosas por los Dems, Si Algo no Funciona para Nosotros, No Funcionar Para
los Otros, Buscar El Amor, En los Lugares Equivocados, Cuando Estamos en el
Lugar Correcto, Permitimos que los Dems Tambin lo Estn, Cuanto Ms nos
Esmeramos por Obtener Amor, Haciendo Cosas y Comportndonos de Cierto
Modo por los Dems, Ms nos Alejamos de la Posibilidad de Experimentar
Aquello Mismo que tanto Anhelamos, Debemos Aprender a Ser Felices y
Disfrutar de Cada Instante de Nuestra Vida, Sin darle Importancia a lo que los
Otros Piensan de Nosotros, Lo ms Importante es lo que Nosotros Pensamos
de Nosotros Mismos, El Amor Hacia Nuestro Propio Ser, Es la Herramienta de
Transformacin ms Poderosa, El Amor Empieza por Nosotros, Es Intil
Buscarlo Afuera, No Existe.

Pensamos Que Para Ser Felices Necesitamos Tener Una Pareja, Creemos Que El
Otro Nos Va a Dar Esa Felicidad Que Tanto Anhelamos, Creemos Que El Deseo
Es Amor, El deseo Es Pasajero y Pronto Se Acaba, Pero Incluso, Cuando
Conseguimos que El Otro Nos Ame, No Nos Sentimos Felices, Sentimos Que No
Estamos Completos y Buscamos En El Otro, Aquello Que Creemos Que Nos
Falta, Esta Es Una Prdida De Tiempo, El Amor Debe Buscarse Adentro De Uno
Mismo, Despus De Encontrarlo De Sentirse Bien Con Uno Mismo, De
Aceptarse y Amarse, Nos Damos Cuenta Que En Realidad No Necesitamos A
Nadie, Cuando Uno Tiene Deseos Fsicos y Desea Sentirse Amado, Busca A
Alguien y Elige Estar En Pareja, En Este contexto Uno Acta Libremente Por El
Deseo sexual y Por La Eleccin y No Por La Necesidad, La Falta de Seguridad En
Nosotros Mismos Nos Impide Amar Verdaderamente, Decimos Que Amamos y
Deseamos Cuando Necesitamos Ser Amados, Pero Lo Hacemos De Una Manera
Posesiva, Muchas Veces Creamos Relaciones Amorosas Donde Sufrimos
Tremendos Celos, Porque Ya No Hay Deseos Sexuales De La Otra Parte, Esto No
Es Amor, Pero No Podemos Evitarlo No Podemos Ver a la Gente Tal Cual Es, La
Vemos a Travs de Nuestros Pensamientos y Recuerdos.