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INSTITUTO INTEGRA

Glosario
1 Semestre Entrenamiento Psicocorporal

JAVIER GUEVARA UGALDE


Mircoles 21 Enero 201
A

Actitud: Es una de las condiciones en la terapia, es estar dispuesto, tener la intencin, las ganas, la
motivacin para estar presente al otro, para escucharlo, acompaarlo.

Arraigo: Es estar presente, actual, sostenido, enfocado. Es estar en contacto con la tierra, con la
raz para cargar energa desde el hogar y tambin para descargar energa hacia ella. Arraigarse
permite estar sostenido ante las vicisitudes de la vida, tomar confianza y aprender a estar slo y a
la vez acompaado; tener mi raz presente es madurar, aprender a ser responsable, a estar
estable, firme, tranquilo, equilibrado. El arraigo generalmente lo hacemos plantando bien mis pies
sobre la tierra de tal manera que los 5 puntos en cada pie (metatarso, arco, talones) estn en
contacto con la tierra. Al inhalar tomamos la energa desde estos 5 (o 4) puntos en cada pie y la
subimos, y cuando exhalamos, retornamos esa energa hacia la tierra. O tambin, arraigar desde
los isquiones, cuando estamos sentados, jalamos isquiones hacia arriba para que stos se asienten
de manera correcta y entren en contacto con la tierra.

Atencin: Es la capacidad de percibir al otro tanto verbal como no verbal fenomenolgicamente,


es decir, por lo que se presenta tal cual, sin juicios. Dos tipos de atencin: A) fsica, todo lo que
corporal y visiblemente realizo ante el otro, manifestar respeto, actitud genuina de inters, hacer
contacto ocular, mi postura de apertura, reflejar comodidad, tranquilidad. B) psicolgica: la
atencin a lo que sucede en m interiormente y del otro, siendo consciente de los movimientos
personales, de mis sentimientos, emociones, sensaciones y estar atento a la expresin que realice
el paciente, escuchando el mensaje.

Bienestar: Es estar de acuerdo con la naturaleza del hombre. La naturaleza del hombre no se cie
a su intelectualidad, ahora la plenitud del ser humano transborda su individualidad de tal manera
que tiene que cruzar hacia el otro, hacia lo que le rodea. La plenitud del ser humano no radica en
ser perfecto sino ser responsable, maduro, consciente, de tal manera que la vida del hombre no
estar libre de dificultades. El bienestar no es sinnimo de estar libre y curado de enfermedades,
es estar arraigado, consciente, empoderado, libre y dispuesto a recorrer nuevos caminos.

Bien o lo bueno: Todo lo que acepto y que es digno de ser mostrado a m mismo o a los dems. Lo
que segn las creencias religiosas es lo bueno ante los ojos de Dios, lo que te hace merecedor del
cielo, y que por tanto, es de Dios.

Capacidad de retroalimentar: Es la herramienta que ayuda al terapeuta a hacerse consciente de lo


que hizo, dej de hacer, lo que no vio durante la terapia con el paciente, sin enjuiciar, sin criticar ni
menospreciar. Esto hace ms consciente al terapeuta y cuando aprende a hacerlo a s mismo,
entonces es auto retroalimentacin.

Centramiento: Es una meditacin en la que enfocamos nuestra respiracin a travs de los


movimientos de expansin y contraccin de nuestro abdomen, de tal manera que el ombligo se
abra y se proyecte hacia el exterior en la inhalacin y se contraiga al interior en la exhalacin.
Cuando hacemos estos movimientos con el abdomen proyectamos visualizando, imaginando,
sintiendo un enlace o una especie de cordn que sale del ombligo y se conecta con una luz al
centro o delante de nosotros, dando y recibiendo energa de ese centro. Lo hacemos con arraigo,

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centramiento y respaldo. Representa el trabajo personal que siempre ha de realizar el terapeuta.
Pasos del Centramiento:

1. Ombligo,
2. Micromovimientos (con cabeza),
3. Evocacin (echar atrs y bajar el corazn, derretir corazn),
4. Respaldo e Intencin

Comunicacin de la empata: Es hacerle sentir al paciente nuestro continuo inters, percepcin


clida, mi postura fsica, que mis sentidos, mi mente est atendindolo y esta herramienta y
actitud se est manifestando con los reflejos, las concretizaciones que hago en el dilogo.

Comunicacin No Violenta: La Comunicacin no violenta (CNV) es un lenguaje de vida, cotidiano


basado en el dar desde el corazn. Es comunicacin compasiva que requiere del que transmite
honestidad y retorna autoestima; requiere del receptor empata que redunda en alegra
incondicional, y para quienes participan en el proceso genera confianza y satisfaccin
prevaleciendo sus valores y deseos sobre los errores o carencias. Este proceso de desarrollo
distingue 4 componentes: 1) Observar sin evaluar actos concretos que estn afectando al
bienestar propio o ajeno. 2) Expresar mis sentimientos con emociones especficas en relacin a lo
observado desde una posicin de libertad y la responsabilidad de su origen: la eleccin de cmo
tomo lo que me dicen y hacen los dems, combinada con mis necesidades y expectativas de ese
momento. 3) Manifestar las necesidades, valores o deseos que dan origen a esos sentimientos. 4)
Mi peticin de acciones concretas factibles, reales para enriquecer mi vida y la de los dems,
mostrando empata a las necesidades de nuestros destinatarios. La esencia de la CNV reside en la
conciencia que tengamos de sus 4 componentes y no en las palabras concretas que
intercambiemos, y sobre todo ofrecerlo con claridad y naturalidad. Aspectos que facilitan la
comprensin y fluidez de la CNV como proceso: A) Completarlo. Si slo expreso mis sentimientos,
es probable que a nuestro destinatario no le aclare lo que espero que haga; si no expreso los
sentimientos y las necesidades que motivan mi peticin, podr parecer una exigencia. B) Entrever
la accin que se da entre los participantes como juicio de valor no moralista que refleje nuestras
creencias de cmo podra mejorar nuestra vida, a la vez que se empareja con autonoma e
interdependencia. C) Entender la empata como foco de toda la atencin en el mensaje que
recibo, vaciando mi mente y escuchando con todo mi ser, hasta que percibir que la tensin del que
transmite se libera en forma de alivio o bien queda en silencio. Si no puedo ofrecer empata, hay 3
opciones: Parar y autoabastecerme, Gritar sin violencia para liberar tensiones, o Retirarme y
volver en condiciones de tomar otra perspectiva de la situacin. D) Usar el parafraseo para
comprobar si entend bien el mensaje, a travs de preguntas centradas en las necesidades del
otro. mbitos donde puedo aplicar la CNV: Adems de mejorar mucho la comunicacin diaria, la
CNV propone aplicaciones especficas para situaciones o entornos concretos: 1) Resolucin de
disputas y conflictos entre grupos y naciones. 2) Si no es posible el dilogo, uso protector de la
fuerza para impedir daos o injusticias y tratar de corregir las conductas peligrosas por medio de
la educacin. 3) Liberar pautas comunicativas impuestas por sociedades jerrquicas o de
dominacin. 4) Gestionar el duelo conectando con los sentimientos y las necesidades insatisfechas
estimuladas por acciones o hechos que lamentamos. 5) Agradecer sincera e incondicionalmente,
con la nica intencin de celebrar la manera en que otras personas enriquecieron mi vida. 6)
Perdonarme conectando con la necesidad que trataba de cubrir cuando hice lo que lamento haber
hecho. 7) Autoevaluarme con maneras que promuevan mi crecimiento y el de los dems: Evitar el
tener que o debera de y emplear el elijoporque quiero Vincularme afectuosamente con
todas mis facetas y reconocer mis necesidades y valores.

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Conciencia: Es una habilidad, una cualidad que el ser humano posee y que le permite enfocarse
con todo su ser en algo, para obtener el significado o el sentido ms amplio de eso, de tal manera
que implica un movimiento de observar, tomar, asimilar, sentir. Es una forma de obtener
conocimiento pero el conocimiento en este movimiento es profundo, ms arraigado y estable,
perdurable y sostenido.

Concretizacin: En la relacin teraputica es llevar hacia lo sinttico, a lo especfico al otro. Se


realiza a manera de pregunta para centrar y ayudar a concretar al otro haciendo las preguntas
adecuadas. En tanto seamos nosotros concretos, ayudaremos al paciente a serlo.

Congruencia: Es uno de los elementos indispensables para crear un ambiente en la terapia, que
ayuda a la apertura, liberacin, plena expresin del paciente y promueve el desarrollo,
crecimiento y madurez del mismo. La congruencia indica que el terapeuta se presenta de manera
honesta y sin mscaras con el paciente. Los sentimientos que fluyen en el terapeuta, deben ser
conscientes para l, dejarlos vivir y tener la confianza para expresarlos a su paciente. Significa
estar siendo l mismo, decir lo que siente.

Cuerpo: Es el punto donde inicia el trabajo corporal. En el cuerpo se registran nuestras


sensaciones, emociones, sentimientos de lo que sucede en el momento. Por medio del cuerpo nos
centramos en el aqu y ahora; a travs de l, la mente se fija al presente. El cuerpo es el libro que
hay que aprender a leer en cada momento, lo que refresca la individualidad de la persona. Es el
puente que permite el contacto interior con los movimientos de mi ser fsico, de las respuestas
que doy al exterior y la sabidura ms confiable para empezar mi desarrollo personal. Desde el
cuerpo se obtienen las respuestas de lo que con autenticidad siento y necesito y le indican a mi ser
lo que hay que hacer para satisfacerlas.

Distancia: La distancia es fundamental y vara. De la misma manera es fundamental sentir la


distancia, a veces es necesario estar lejos y acompaar con palabras, a veces es necesario estar
cerca. De la cercana puede derivarse la sobreproteccin el no dar espacio para el desarrollo sano
de la persona con mensajes como T no puedes, no sabes, no eres capaz. En el extremo de dar
distancia est el abandono que comunica Me vales, no me interesas, no me importas, hazlo t
slo. Entre la sobreproteccin y el abandono est el amor, la libertad que le otorgamos al otro. La
distancia entonces en la terapia determina la calidad del trabajo, de la relacin. Tambin es
fundamental poner reglas, encuadrar, tener siempre en claro los sentimientos propios, los que
surgen en el interior del terapeuta (antipata, empata, simpata, apata).

Emocin: Es lo que se mueve en mi cuerpo, es la parte ms biolgica del sentimiento. En cuanto


puede ser verbalizada una emocin se transforma en un sentimiento, es por eso que los animales
tienen emociones pero no sentimientos. Tenemos sentimientos exagerados o desproporcionados
por las circunstancias y pueden ocultar a los sentimientos disminuidos o ms dbiles. Los
sentimientos disminuidos son difciles de hallar, de entrar en su contacto y se somatizan ms
fcilmente. Entonces en lo exagerado y lo disminuido es donde trabajamos con ms
sospechosismo teraputico.

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Empata: Otro de los elementos bsicos en la relacin teraputica donde el centro es la persona, y
en el que el terapeuta siente y comprende los sentimientos del paciente como si fuesen los
suyos, teniendo la habilidad para no confundir los propios y, por tanto no ofrecer respuesta.
Cuando no hay comprensin de los sentimientos de parte del terapeuta el recurso es comunicar
un intento por comprender o entender al paciente.

Energa: Es todo lo que mueve y se presenta como el impulso, el motor, el combustible de todo lo
que existe, de todo el universo. En el fondo hasta la materia ms absorta, inmvil se est
moviendo a nivel subatmico y est generando energa. Nosotros tenemos energa y la
manifestamos cuando estamos estables, sanos; nuestra energa fluye libremente. Obtenemos
energa y descargamos energa. La cargamos de la respiracin, del alimento, de lo que vemos,
escuchamos, sentimos. Descargamos energa cuando nos movemos, cuando pensamos, cuando
sentimos, cuando nuestro organismo tiene una actividad o realiza la descarga fisiolgica de lo que
no necesitamos. Energa entonces se une a respiracin y cuando respiramos de manera consciente
nos cargamos con efectividad, adecuadamente, porque movemos con sentido profundo todo
nuestro organismo.

Expansin, Contraccin y Reposo: Es el movimiento del universo y de todo lo que existe en l. Es la


serie de movimientos y actitudes que sostiene la vida, que la recibe, la sostiene y la amplifica, y
siempre la est recreando. Como respiracin, en la expansin tomamos, nos abrimos, nos
convertimos en receptculo de aceptacin a lo vital, a lo que fluye. En el reposo, nos reservamos,
interiorizamos sostenemos y asimilamos. En la contraccin devolvemos y nos damos, devolvemos
lo que ya no nos sirve, no nos corresponde ya y lo ofrecemos al todo para su aprovechamiento.

Experiencia Faltante: Aquello que en mi presente se hace importante porque falt. Es una
carencia, una necesidad. Se presenta en 3 niveles: Fsico, mental, emocional.

Experiencia Sobrante: Algo que tuve en exceso que no lo cre o no lo asimil.

Fenomenologa: Es el mtodo de ver o percibir a la realidad, tal como se presenta, es un tanto una
descripcin del hecho, de lo que est sucediendo.

Holismo: Nos refiere a integracin, conjuncin, en donde cada cosa que comprende a un sistema,
es importante en el todo, es referencia para ese todo y siempre est la vinculacin con ese todo.
Es la capacidad de comprender globalmente, de tomar la riqueza de un todo, sin reducirlo o
reducir a una o algunas partes.

Humanismo: Es el movimiento que se centra en el ser humano y muy unido con el Renacimiento,
por lo que es una vuelta al pensamiento griego. Se enfoca en una igualdad incondicional entre los
hombres, en el amor entre los hombres. En la posibilidad de una relacin t y yo, en la confianza
en el otro y la apertura del yo para crear una relacin rica.

Incondicionalidad: Condicin que tiene que crear y tomar el terapeuta en su relacin con el
paciente e implica una actitud en la que siempre se est abierto y con inters frente al cliente, sin

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enjuiciar, ni conducir, ni poseer, es decir, la aceptacin sin reserva del otro, y creando siempre un
ambiente de acogimiento y libertad para el paciente.

Intencin: Es el deseo de estar frente al otro, tener la intencin de estar presente, abierto, cordial,
atento.

Inters Positivo: Es otra condicin para la relacin teraputica enfocada en la persona, y consiste
en la actitud de aprecio, de consideracin del paciente como persona llena de potencialidades, de
apertura para dar el espacio a la expresin del paciente aun con sus sentimientos negativos,
respetndolo y no poseyendo.

Intervencin de confrontacin emptica: Pregunta reflejo o comentario que da luz a algo no visto
por el cliente y que promueve su consciencia y responsabilidad.

Intervenciones que promueven el movimiento de energa con tcnicas corporales: Es el empleo de


alguna tcnica psicocorporal (sonido, vibracin, respiracin, carga, descarga, etc.) para trabajar
algn tema especfico. Estas herramientas nos ayudan a sostener, a ampliar, a profundizar en el
trabajo, a abrir la sensibilidad, a contactar ms con el cuerpo, etc., etc.

Mal o lo Malo: Todo aquello que mantenemos alejado consciente o inconscientemente porque es
sucio, es pecado, no es aceptado por la sociedad, los dems o no es bueno ante los ojos de Dios.
Aquello que me hace pecar, pervertirme, est prohibido y si lo hago, puede acarrearme el castigo
del infierno. Aquello que ensucia mi alma y me aparta del cielo y de Dios. Es la parte negativa de la
conciencia polar.

Medicina Yo T: La relacin de dilogo que se establece entre dos iguales dentro de un marco de
respeto, amor, apertura, empata, incondicionalidad. Esta medicina se retoma debido al trato
deshumanizado de mdicos a pacientes, en el que el otro no es ms que un objeto y donde lo que
se presenta es un monlogo. Lo que ya se est confirmando es que en una relacin de cualquier
tipo y sobretodo en las teraputicas, lo que ms importa es el amor, la humanidad en el trato ms
que cualquier tcnica, conocimiento, tests, pruebas, etc., es lo que ayuda y puede promover el
desarrollo del otro. Esta nueva forma de ver las relaciones humanas est basada en una propuesta
de Martin Bubber.

Meditacin: Es una herramienta que permite centrarnos, tranquilizarnos, acompasarnos a nuestro


presente, a nuestro cuerpo, a entrar en contacto con mi interior, mis sentimientos, emociones y
necesidades. Por lo general se realiza con ejercicios de respiracin, habiendo muchos formas y
maneras de meditar.

Metanecesidades: Son las necesidades en un sentido superior, es decir, aquellas que despus de
las necesidades bsicas cubiertas, cada ser humano se dirige a su satisfaccin. Comprenden la vida
espiritual, las supremas aspiraciones de la humanidad, lo que tiene que ver con el alma, la vida
superior.

Movimiento: Es el paso a la accin que seguimos cuando estamos con energa. Es pasar de un
estado de recepcin a un estado de ejecutar. Es la expresin de la energa que tenemos y que
refleja nuestra vitalidad, nuestra capacidad para desalojar, dar, devolver, poner en accin nuestra
energa. El movimiento es lo que procede natural y espontnea para descargar mi energa, que se

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ve disminuida por creencias, rigidez muscular o las tensiones crnicas asimiladas por mi estructura
de carcter, falta de vitalidad y alegra de vivir. La incapacidad de mover mi cuerpo viene de una
inadecuada respiracin, de una inadecuada manera de cargarme de energa y de descargarla.
Puedo cargarme correctamente pero si no reflejo esa energa en mi movilidad, solamente me
atascar intoxicndome. No moverme significa endurecimiento, calcificacin. Mover la energa
tambin es tener conciencia de lo que se mueve en mi cuerpo, lo que se carga y cmo se descarga.

Necesidades: Es lo que me falta para satisfacer un sentimiento. Puede haber necesidades reales,
creadas e imaginarias y para saber que una necesidad es real vamos a las sensaciones.

Necesidades bsicas: Las que tienen que ver con pertenencia, afecto, respeto, autoestima.

Paradigma: Hace referencia a un modelo, a un sistema de creencias, una estructura de conceptos,


una serie de ideas. Tambin indica una era, periodo, un tiempo que se caracteriza por una serie de
visiones, perspectivas y conductas. Justamente estamos en un cambio, pasando del punto de vista
cientfico, racional, emprico y material, a un paradigma en el que se ampla el marco de
percepcin de las cosas atrayendo el aspecto del corazn, de los sentimientos, del arte; mirando al
modo de ver de oriente para obtener una visin holstica.

Presencia: Es una manera muy humana y teraputica de estar en el ahora. Cuando estoy presente,
estoy pleno, estoy consciente y atiendo a mi cuerpo. Cuando estoy presente con el otro, estoy con
todo mi ser, sintiendo, comprendiendo, escuchando, abierto, vulnerable, atento a lo que le sucede
y atento a lo que sucede en m.

Proyeccin: Cuando rechazo en el exterior consciente o inconsciente algo que yo no acepto en m.

Racionalismo: Movimiento filosfico que acenta el manejo y las habilidades de la razn. Siempre
pregunta el porqu de las cosas. Trata de analizar, comprender racionalmente, descomponer para
entender. Su mtodo es el racionalista.

Reflejo de contradiccin: Reflejar con palabras una contradiccin entre lo que dice y lo que hace o
entre lo que dice y no se da cuenta

Reflejo de lo no verbal: Es la explicacin que hace el terapeuta de lo que acaba de hacer el


paciente con su cuerpo, con sus movimientos fsicos: tono de voz, postura, respiracin, gestos,
ademanes, etc., ya sea que refuerce o contradiga el mensaje verbal que acaba de decir. Esto es
para que contacte con sus sentimientos con mayor profundidad.

Reflejo de sentimiento: Poner con palabras una emocin que es evidente para el terapeuta aun
cuando no fue dicha por el paciente pero que acompa el mensaje. Es explicitar el sentimiento
no mencionado por el cliente.

Reflejo simple o de contenido: Es reflejar, devolver el contenido estrictamente manifestado en el


mensaje tanto verbal como no verbal, del paciente. Es regresar, reflejar la esencia o lo obvio de lo
dicho por el paciente y se refiere solamente a lo que sucede en el momento.

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Relacin Interpersonal: Es una manera de vincularse con el otro, en donde se establece un vnculo
entre iguales, entre personas, y es la base que nosotros tomamos en la terapia psicocorporal.
Rogers define a la cualidad del encuentro personal con el paciente como el elemento ms
significativo para determinar su efectividad, aun sobre la tcnica, el conocimiento, las medidas,
los registros, etc. Este elemento es el que determina a la relacin teraputica en tanto es una real
experiencia que ayude a crecer, desarrollarse y liberar al paciente. Rogers menciona algunas
actitudes que el terapeuta ha de tener para lograr esta cualidad: congruencia, empata, inters
positivo, incondicionalidad del inters.

Resiliencia: Es la facultad humana para afrontar los retos, obstculos, problemas de la vida
superarlas y salir de ellas fortalecido. Para crear esta facultad es necesario que se creen ciertas
condiciones en el ambiente donde se desarrolla el ser humano, como son libertad, amor,
independencia, autonoma, creatividad, aprender a socializar, sentido de pertenencia, confianza,
estabilidad y estructura firme pero cariosa del ncleo familiar, ejemplos de vida.

Respaldo: Es la invocacin que realizamos luego de arraigar y centrar, y donde pedimos la


asistencia, la proteccin, la presencia de ese sur de luz en el que apoyamos nuestra fe. Lo traemos
a nuestra espalda para sentir su proteccin, su respaldo.

Respiracin: Es el movimiento bsico que refleja la vida presentndose en dos movimientos


expansin y contraccin, en recibir y dar. Es nuestro enlace con la energa de vida, el prana, el
universo. La respiracin nos avisa en primera instancia que algo est vivo. Una respiracin
profunda, consciente nos dice de una gran vitalidad, de una adecuada carga de energa, de una
buena circulacin sangunea y oxigenacin de nuestro organismo. Una respiracin pobre advierte
de poca fuerza, de baja energa; de miedos, de bloqueos, de tensin muscular, de falta de
conciencia y escaso contacto interior. El flujo de la vida que nos llega por el acto de respiracin
tambin nos conecta con todo el cuerpo, con sus sensaciones, sentimientos, afecciones, nos hace
ms conscientes de lo que sucede en nuestro interior.

Salud: El concepto que se tena de salud era la ausencia de enfermedad. Ahora la salud no
solamente refiere a las afecciones fsicas sino engloba lo espiritual. Y la salud no es tanto curar
sino ms bien aprender a estar estables, sanos. La salud es por tanto responsabilidad de cada uno
y cada uno debe tener la madurez y la conciencia para girar hacia otras alternativas y disciplinas.
La salud ahora es vista desde la salud emocional y mental que redunda en lo fsico. En ello radica el
cambio de paradigma que estamos viviendo. Aceptar que la enfermedad es experiencia y paso a
veces obligado para obtener conciencia. Estar conscientes que la vida nunca es uniforme y ms
que nunca aplica la frase de mente sana, cuerpo sano pero completando, corazn sano.

Sentimiento: Es la voz de la necesidad que se presenta luego de contactar con la sensacin del
cuerpo. Es de suma importancia su aparicin dentro de la terapia pues nos indica que sucede en
ese momento con el tema que trabaja la persona. El paso siguiente que se liga a la aparicin del
sentimiento a la conciencia es saber que desea hacer el paciente con su tema. Hay 5 sentimientos
bsicos: Miedo, Afecto-Amor, Tristeza, Enojo, Alegra. Y hay tambin sentimientos aprendidos por
cultura, familiar, moral, creencias, etc. Estos detienen el crecimiento de la persona cuando
aparecen en el trabajo teraputico hay que detenernos para ir de nuevo a la sensacin y descubrir
el sentimiento real. Existen tambin los sentimientos existenciales: Amor, Paz, Soledad, Angustia
Existencial.

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Sentir: Es implicarme en algo y avocarme al presente, a lo que existe y hay. Es acercarme a la
informacin que mi cuerpo me da acerca de mis sensaciones, emociones y sentimientos, de tal
manera que poco a poco me lleva a descubrir mi necesidad, lo que necesito y lo que tengo que
hacer para satisfacer esa necesidad. Saber qu siento y qu necesito me garantiza y me lleva a la
felicidad. Entonces el camino que recorro es: Sensacin-Sentimiento-Necesidad-Accin. Centrarme
demasiado en la accin me lleva a un puro trabajo intelectual que es lo que efecta el Couching,
pues se centra en la voluntad. Nuestro trabajo se centra en las sensaciones del cuerpo

Sombra: Es todo aquello que no acepto de m, ya sea consciente o inconsciente. Por lo general, es
todo lo que se considera feo, malo, perverso.

Sonar / Sonido: Nos hace liberar la caja torcica cuando exhalamos con sonido, hacemos vibrar
nuestra garganta, acentuamos la respiracin hacindola ms profunda, y el sonido nos ayuda a
vibrar ms. El sonido con vibracin es descarga de energa. Cuando hago con conciencia la
exhalacin con sonido obtengo ms informacin de m mismo.

Tendencia actualizante: Es la capacidad que todo ser vivo tiene para desarrollar sus
potencialidades, para sobrevivir, para desarrollarse. Esta capacidad es la que se trata de fomentar,
crear en la terapia.

Terapia Centrada en la Persona de Carl Rogers: Es la relacin que se enfoca en la persona y ella es
quien lleva la directiva del proceso de acuerdo a sus necesidades. Presenta 3 condiciones en la
actitud del terapeuta: a) la aceptacin incondicional de la persona en la terapia, b) la empata, o la
comprensin de los sentimientos del paciente, c) la autenticidad del terapeuta, es decir ser lo que
es l. La parte ms importante segn Rogers en la terapia con enfoque en la persona es la
consideracin positiva incondicional a la persona para promover su crecimiento y desarrollo. Es
decir, el respeto, la aceptacin, la libertad, la calidez que el terapeuta sea capaz de poner en la
relacin eso ser la mejor herramienta para que la persona aprenda a crear por l mismo, esas
condiciones en todas sus relaciones. Adems describe 7 etapas en el proceso de que viven las
personas en la terapia: 1) Fijeza, es el estado que comnmente es descrito como neurtico. 2)
Vivir la experiencia de ser plenamente aceptado, al inicio de la relacin teraputica, el primer
cambio que vive la persona es entrar en un ambiente que no le condiciona, lo que convierte en
innecesarios los patrones de comportamiento que ha desarrollado para enfrentar al mundo hostil
y condicionante en que se desenvuelve cotidianamente. 3) Desarrollo y flujo de la expresin
simblica, la persona en proceso comienza a desarrollar una expresin verbal ms all de los
lugares comunes, la cual le permita expresarse con ms propiedad conforme a su vivencia. 4)
Flexibilizacin de los constructos, conceptos, ideas y flujo de los sentimientos, se comienzan a
cuestionar los valores y creencias que han llevado a la persona a un estado de permanente
insatisfaccin, y se permite ver las cosas de forma distinta. Adems, en esta etapa se advierte una
mayor libertad para expresar los sentimientos. 5) Flujo organsmico, la estructura personal del
cliente manifiesta una mayor relajacin, los sentimientos son expresados con mayor libertad, las
creencias son libremente cuestionadas y hay una necesidad por explorar nuevas formas de
comportamiento. 6) Inicio de la experiencia plena, es la fase de la terapia en que las personas
llegan al "punto de no retorno", donde es posible que abandonen el proceso teraputico y no
experimenten retrocesos dado que toman conciencia de que son ellas las responsables de su
vivencia y experiencia. 7) Fluidez, es la descripcin de una persona que funciona plenamente. Una
parte importante para Rogers es el Proceso, para lo que nos dice que el ser humano est en un

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constante cambio y camino de convertirse en persona, por lo que la persona no est fija, definida
o congelada, siempre est movindose.

Terapia Psicocoporal Humanista. Terapia enfocada en la persona, el cuerpo y sus manifestaciones.


El trabajo con el cuerpo es vital para centrar a la persona en su presente, a travs de las
sensaciones, emociones y sentimientos que se expresan en el momento. Es habilitar a la persona
al contacto con su interior: es ampliar la conciencia integral. Contiene dos niveles de pensamiento
el abstracto fijado en el movimiento humanista; y la parte concreta que se refiere a la psicoterapia
en s y a lo corporal (la metodologa y la tcnica). El paradigma del terapeuta psicocorporal son los
mtodos racionalistas, uso de la razn y la pregunta Por qu?, la linealidad. El mtodo
fenomenolgico, centrarse en el hecho, lo que sucede, enfatizando el cmo, la circularidad; yendo
entonces de lo lineal a lo circular. El terapeuta psicocorporal humanista trabaja la conciencia en
diferentes dimensiones: Cuerpo, Sentimientos, Creencias, Voluntad y lo Espiritual. Usando
herramientas tales como arraigo, centramiento, respaldo, meditacin, posturas fsicas de carga y
descarga para mover la energa, sonido, vibracin; materiales como pelotitas de madera, pelotas
inflables, etc.

Transformacin: Significa evolucionar, ir adelante con nuevas ideas, maneras de ver, de percibir.
La transformacin por lo general es un cambio positivo, ir ascendiendo, abrindose a lo nuevo y
desechando aquello que ya no sirve. Una real transformacin incluye todas las dimensiones del
ser.

Vaco: Es una disposicin a estar abierto a recibir, a aprender lo nuevo, a ser pleno receptculo y
posibilidad sin expectativas.

Vibracin: Es mover, agitar, dejar fluir, dejar que transcurra un sonido, energa, sensaciones. Es un
acto de limpieza. Es la apertura a dejar ser algo en mi cuerpo; es estar sin resistir y a soltarse a lo
que tiene que expresarse, salir. Es tambin una evidencia de la cooperacin de mi cuerpo, a la
actitud interior de desear sanar, mover; a respirar con libertad y profundidad.

Vulnerabilidad: Es estar desnudo del alma, vaco, sensible y receptivo. Es estar vaco para poder
ser tocado interiormente, en el corazn, para poder comprender y llenarme de los sentimientos y
emociones del otro. Es estar sensible y consciente a lo que pueda suceder. Estar libre de prejuicios
y prejuicios para recibir al otro, de manera incondicional y positiva. Es permanecer en contacto
con la ternura humana que me corresponde.

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Posturas

Arraigo posicin general:

Arraigo variacin puos en la espalda baja:

Arraigo variacin en un pie y con mano alzada, otro pie y la otra mano alzada:

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Perchero:

Arco:

Arco con ayuda de otro, se toma de la mano y asumo la posicin de bailarina de ballet:

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Como perchero pero el otro me toma de ambas manos y me jala hacia adelante haciendo que mis
omplatos se peguen derritiendo corazn.

Como perchero pero el otro me toma de ambas manos y me jala hacia atrs haciendo que mis
omplatos se peguen derritiendo corazn.

Clavado:

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Guerrero:

Variacin guerrero manos al cielo:

Ranita:

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Variacin Perchero manos tocando suelo:

Acostado boca arriba, manos a los costados levantar pies al cielo.

Respiracin 8 y 10 puntos: 8 Puntos 10 Puntos

1 2 5 6 1 2 6 7

3 8

3 4 7 8 4 5 9 10
14

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