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20/10/2017 Para Compreender os Mantras - Radio Viva Zen Radio Viva Zen

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Para Compreender os Mantras Rdio Viva Zen
H diversos tipos de mantra, dependendo da maneira em que olharmos para eles ou da forma em que os 185.356 curtidas

definimos ou classificamos. No contexto da cultura vdica, mantras so textos metrificados que aparecem na
primeira seo dos quatro Vedas: g, Sama, Yajur e Athrva.
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Esses mantras so complementados pelos Brahmas, textos em prosa que figuram na segunda seo desses
stras. Porm, nessa segunda seo dos Vedas encontramos ainda textos metrificados, as Upaniads, que
tambm devem ser considerados mantras.

Os mantras so tradues da inteligncia criativa, vara. Nas Upaniads, o prprio mantra O, por exemplo,
considerado uma espcie de smbolo sonoro, de corpo em forma de som de vara, o criador.

Literalmente, mantra significa instrumento do pensamento. Os sons mntricos so o melhor instrumento para
purificar a mente e praticar o nididhysanam. Mas cabe lembrar que a repetio de um som no um fim em si
mesmo: ela se faz em funo do resultado: estabilidade do pensamento e reflexo sobre a identidade real.

Se nos observarmos no dia-a-dia iremos reparar que em muitos momentos ficamos sob tenso, com a
conscincia atenta apenas ao exterior e ainda com um dilogo interior, um rudo constante na mente, como um
rdio que no desliga. Esse rudo de fundo forma a paisagem interior, o substrato das nossas experincias
mentais.

No possvel mudarmos essa paisagem apenas querendo calar a mente no grito: precisamos usar a ferramenta
adequada. Os mantras nos ensinam a separar-nos das experincias e influncias externas, nos levam para o
silncio e nos abrem o espao interior. Eles predispem a mente para meditar e nos conectam, atravs da
reflexo em seus significados, com nossa verdadeira identidade.

O Yoga utiliza diferentes frmulas para conduzir a mente a um estado de tranquilidade, o que lhe permite
perceber a si mesmo como profunda calma, nta. Porm, preciso igualmente prestar ateno ao significado
desses sons. Esses significados variam, assim como as formas mas todos apontam para a mesma realidade:
Brahman, o Ser ilimitado. Cada mantra revela um dos diferentes aspectos de Brahman, nas formas do universo
manifestado.

ABC dos mantras.

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Bhajan: cano devocional hindu. O nome bhajan est associado ao bhakti, devoo popular. Exemplos: os
poemas de Kabir, Mirabai ou Tulsidas, cantados especialmente em festivais religiosos como o navaratr, a
festividade das nove noites dedicadas a Dev.

Bjamantra: um som semente, tambm chamado matrik, mezinha, associado aos diferentes aspectos da
manifestao de vara, os devats. H treze bjas primrios, cada um deles associado a um devat. Por
exemplo, o bja Ai associado a Sarasvat, Du associado a Durg, Ga a Gaea, etc. Existem ainda, no
Yoga tntrico, outros bjamantras que esto associados aos sete principais chakras ao longo da coluna
vertebral: La, Va, Ra, etc.

Japa: repetio de um mantra, frequentemente usando um ml ou colar de 108 contas para a recitao de um
mantra transmitido no momento da iniciao (dka) por um guru. Outra forma de meditao muito popular a
chamada japanama, na qual se repetem os nomes das manifestaes de vara, como O nama ivya, O
namo Narayaya, O Ga Gaapataye nama, e o conhecido mahamantra, entre outros

Krtana ou sakrtana: repetio de um mantra em grupo, em forma de pergunta e resposta, acompanhado de


melodia e instrumentos musicais. Para fazer krtana tambm so usados os japanamas mencionados
anteriormente.

Patha: forma recitao dos hinos vdicos dentro da tradio oral rauta, associada ao ruti. Essa recitao se
faz de acordo com regras mnemnicas e de pronunciao bem estritas, assim como acompanhado por trs
variaes no tom: udtta, elevado, que o tom mais agudo, anudtta no elevado, que o tom mais grave, e
svarta , soado, que o intermedirio. H ainda outro som nighada, que a prolongao da nota elevada.
Exemplos, os ntipathas das Upaniads: sahanvavatu, pramada, etc.

loka: verso metrificado. Um loka da Bhagavadgt ou das Upaniads, por exemplo, pode ser repetido guisa
de meditao.

Stotram: hino de louvor dirigido a um devatt, uma deidade. Exemplos: Gagstotram, hino deusa Gag,
devatt do rio sagrado Ganges e o Dakinamrtistotram, em louvor a Dakinamrti.

Sobre o japa.

O japa uma disciplina meditativa no qual repetimos um mantra. Essa repetio pode ser feita em voz alta
(vaikhr), na forma de um murmrio (upamu), ou mentalmente (manasa), sendo a segunda mais potente que a
primeira, e a terceira mais potente que ambas. Outra maneira de fazer japa escrevendo o mantra repetidas
vezes (likhta japa).

O japa tem a virtude de nos dar foco e atentividade. Ao fazermos concentrao num devatt, numa deidade, o
pensamento flui em direo a ela e, naturalmente, as emoes e pensamentos se acalmam. Isso, por sua vez,
nos permite compreender a nossa real identidade. Ensina Swmi Daynanda: na prtica de japa quebramos a
associao livre dos pensamentos. Como o estmulo mntrico sempre uniforme, fica fcil evitar a disperso
natural que tende a acontecer noutras situaes.

Swmiji explica aqui que, atravs da prtica de repetio de um mantra, aprendemos a estabelecer o comando
sobre o pensamento. Essa adquisio do comando sobre a mente acontece da seguinte maneira: ao repetirmos
um mantra sucessivas vezes, conseguimos estabelecer, de antemo, qual ser nosso prximo pensamento.

Desta forma, adquirimos o comando sobre a mente, no sentido de que ela fica mais disciplinada e assim,
podemos evitar distraes e contedos indesejveis. Desta forma, o praticante fica em calma e consegue que a
sua prpria mente se torne um aliado no processo do crescimento interior.

Fonte: http://yoga.pro.br/openarticle?id=1080&section=2&subsection=3031

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