"Turbantes so usados na pennsula Indiana e no Oriente Mdio, em regies onde hoje situam-

se pases to diversos quanto a Arbia Saudita ou o Sri Lanka, e por grupos tnicos to
distintos como os rabes, os persas, o yazidis, os hindus, os pashtuns, dentre outros. No
surgiram na frica, ainda que fossem usados amplamente no continente. A prpria palavra
"turbante", etimologicamente, tem sua origem no termo persa "dulband", ou no termo turco
"tlbent".

Dreds, por sua vez, no foram inventados pelos jamaicanos adeptos do Rastafarianismo.
Foram encontrados dreds em mmias descobertas no Peru, datadas de 200 a 800 d.C., e no
Mxico, datadas dos sculos XIV e XV. Sua presena na Terra, historica e geograficamente,
tambm antiga e ampla: j so usados pelo menos desde o sculo XV pelos Sikhs, da regio
do Punjab, iniciados ou nao na Ordem Khalsa.

Um pouco abaixo do mapa, na ndia, seguidores de uma seita do Hindusmo chamada Sadhu,
que venera o deus Shiva, tambm usam esses cabelos emaranhados h mais de mil anos. H
ainda alguns budistas do Japo e os maori da Nova Zelndia, entre os quais os dreds tambm
so um tradio secular, anterior ao Rastafarianismo das ilhas caribenhas.

Toda cultura fruto de apropriaes, assimilaes e reinterpretaes de costumes, objetos e

elementos variados de outras culturas. Nenhuma cultura ou povo possui a patente
incontestvel de coisa alguma. Esse conceito de "apropriao cultural", portanto, do modo
como vem sendo empregado por movimentos ditos "sociais", no possui qualquer respaldo
histrico, geogrfico, antropolgico, sociolgico ou mesmo arqueolgico.

Ora, quando se trata de dizer o que sofrer com o machismo, a misoginia, a homofobia,
transfobia, o racismo.

Somente mulheres sabem o que sentir na pele o machismo e a misoginia.

Somente homossexuais sabem o que sentir na pele a homofobia.

Somente transexuais sabem o que sentir na pele a transfobia.

Somente negros/pretos sabem o que sentir na pele o racismo.

Isso "lugar de fala".

Protagonismo ter a dianteira das lutas e das reivindicaes, poder liderar os

movimentos. S quem pode fazer isso quem faz parte dos grupos oprimidos: mulheres,
pretos, homossexuais, transexuais. simplesmente descabido ter um homem querendo
protagonizar ou liderar um grupo Feminista, ou um branco querendo liderar e
protagonizar a luta contra o Racismo, ou um heterossexual querendo protagonizar ou
liderar a luta contra a homofobia.
E essas lutas eu apoio e seguirei apoiando, e no pelo que publico ou deixo de publicar no
Facebook, mas especialmente na vida e rotina de professor, levando esses temas apara
sala de aula e possibilitando o debate, a reflexo, a autoconscincia, o engajamento e o
empoderamento.

O problema que os membros dessas minorias ou desses movimentos sociais querem

estender o uso desses dois conceitos para tudo e assim, muitas vezes, simplesmente no
aceitam ser questionados de modo algum.

um modo de tentar impor sua verdade de modo autoritrio e sem ter que se submeter
oa debate e discusso. Com isso eu no irei colaborar.

Se voc, homem e mulher negros, querem acreditar que o turbante e o dredlock fazem
parte da cultura negra e pertencem cultura negra, fique vontade. Se isso te conforta, se
isso te deixa mais feliz, continuem acreditando nisso, at mesmo porque acreditar (ter f),
diferente de questionar (isto , pensar, usar razo).

Disso decorre o carter religioso que muitos movimentos sociais tem adquirido: certas
"verdades" so impostas como sendo absolutas, incontestveis, como novos dogmas, e
qualquer um que delas discorde hostilizado, excludo, linchado, tratado como "herege".

O problema da a f que ela no se atm aos fatos, ela no d primazia lgica e

objetividade, mas sim subjetividade e aos sentimentos. E os fatos, infelizmente, mostram
que essa crena qual vocs se apegam no verdadeira, ou seja, que esses elementos
culturais no so exclusivos dos grupos tnicos de origem africana.

A cabe a voc escolher: voc prefere uma mentira confortvel e agradvel ou a verdade,
mesmo que seja incmoda?

Por isso, pode usar dredlocks sim, pode usar turbantes sim. Seja voc branco o preto,
homem ou mulher, heterossexual ou homossexual, latino-americano ou africano, asitico
ou europeu.

Leandro Andrade 14/08/2016

http://onthepurgatoryroad.blogspot.com.br/