Musas de la Pieria: las invoca no deja de lado las creencias

Zeus [] fcilmente confiere el poder, fcilmente hunde al poderoso a veces el

Dios lo toca pero no alcanza con realizar ritos ser humano es vulnerable.
Prstame odos el que va a hablar es Hesodo NOCIN DE SUBJETIVIDAD
funciona como maestro y se vale del mito
Perses: primer lector para quien fue creada la obra desea poner en aviso
Luchas:
o Lucha gravosa: guerrea funesta, la discordia acrecienta
o Buena lucha: da nimo de trabajo, uno anhela el trabajo cuando mira hacia
otro
No te desve del trabajo para espiar los pleitos del gora problema de justicia y
organizacin poltica hay que preocuparse por tener un sustento y nos por discursos.
Reyes devoradores de bienes jueces corrompidos.
Los dioses tienen oculto el sustento a los hombres Por mito de Prometeo
o Fuego: chispa divina hurtado por Prometeo
o Hefesto: artfice de grandes obras
o Pandora (mezcla de agua y tierra):
Afrodita le ensea a tejer
Afrodita le da gracia
mente de perramentiras, insinuantes palabras: Hermes
Persuasin: como divinidad
Gracias: presencia divinidades menores
o Los hombres antes de Pandora no conocan el mal ni la dura fatiga
o NO LE INTERESA CONTAR TODA LA HISTORIA EXTRAER LECCIN
MORAL OMNIPOTENCIA DE DIOS Y NECESIDAD DE TRABAJO.
Mito de la edades
o 1 raza de ORO: vivan como dioses, alma sin penas, lejos del dolor y
fatigas, tenan todos los bienes sin trabajar, al morar se convertan en inmortales
(demonios: divinidades menores) y observaban todoguardianes de los
hombres.
o 2 raza de PLATA: poco tiempo de vida, los sepult porque no rendan
sacrificios a los dioses ya que eran ignorantesmortales bienaventurados.
o 3 raza BRONCE: duro corazn, guerreros se matan unos a otros porque
est en su naturaleza, no pelean con un propsito. annimos, no se sabe
quines son.
o 4 SEMIDIOES, HROES: habitan en isla de los Beatos una vez muertos
o 5 HIERRO: les darn a los dioses angustias
Prolepsis: deshonran padres, justicia realizada mediante la violencia, el
cobarde herir al mortal ms valiente, vida ms breves que sus
predecesores (nacern ancianos)
Ojal entre los quintos hombres ya no ms estuviera, sino que antes o
bien muertos d despus hubiera nacido!: vive en poca oscura.
[] Perses escucha la justicia y no alimentes la violencia, pues la violencia es mala al
hombre pobre hombre pobre no tiene amparo, los reyes lo juzgaran como quieran.
 justicia vence a violencia: siempre llega el momento de pagar por las injusticias.
Nunca a los hombres de rectas sentencia el hambre acompaa
torcidas sentencias [] sin cuidar de la mirada divina
Virgen Justicia: personifica a la justicia como hija de Zeus
Prepara el mal a s mismo el hombre que el mal a otro prepara: quien desea el mal a
otro recibe otro peor.
Mala administracin de la justicia por parte del hombre.
Mas tengo de que Zeus sapiente an no deje que esto se cumpla Justificacin por
qu Hesodo tiene mensaje esperanzador.
Yo, que conozco bien: las musas le cantaron la verdad.
Mejor el que obedece a quien aconseja
trabaja [] mucho a los ociosos detestan Quiebre: Hesodo primero en defender
trabajo manual: no es una deshonra.
No hay que ganar las cosas robando o mintiendo: los dioses ven todo.
Importancia de sacrificios.
Unidad con el vecino: sentimiento colectivo, vida en sociedad,
s parco campesino mesurado, no se da muchos privilegios.
Ni mujer de nalga dispuesta te engae
Que haya un hijo unignito para fomentar los bienes: pocos hijos, menos gastos ms
ahorropropiedad no se divide por lo que no disminuye. [] mientras ms el
cuidado de muchos, menor el provecho.
As a mi casa, aun ahora, viniste; mas yo a ti no dar ms ni prestar; trabaja, oh necio
de Perses.
Otoo mejor estacin para arar
Invierno visto como:
o Hombre indefenso ante l, ante el rigor invernal y la glida furia del viento del
norte.
o Explicar medios para protegerse de l.
o A pesar de todo los beneficios que puede traer
o Piedad a los dbiles e invlidos.
Los sentimientos que acompaan a un hombre que no trabaja nunca positivo: esperanza
Violencia exterior y sufrimiento, defensa interior de la casa
Cuando las constelaciones eran invisibles estaban inmersas en las aguas del Ocano.
Primavera: poca de transicin
El trabajo y la justicia del trabajador que es observado por las leyes divinas. Que el
hombre trabaje y no pierda su tiempo.