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Etnometodologa de John C.

Heritage

Resumen

La etnometodologa surge despus del estructuralismo funcional de Parsons,


con las ideas de Garfinkel, quien le rindi el tributo de la crtica implacable a la
obra de Durkheim. As, la etnometodologa llega a ser interpretada como un
mtodo donde todo tipo de sociologa era posible. Garfinkel fue ocupndose de
investigaciones sobre las propiedades elementales del razonamiento y las
acciones prcticas, integrando los anlisis de accin y conocimiento.

Las crticas a las teoras de Parsons, teoras que se basaban en el paradigma


epistemolgico neokantiano donde los individuos subordinados a fuerzas
estructurales. Para Garfinkel los actores utilizaban conocimientos para producir
acciones y estructuras, manejando y explicando conceptos, desde los aspectos
bsicos de las motivaciones de la accin. As, Garfinkel se inspiraba en Schutz,
quien propona una sociologa de las construcciones del sentido comn donde
los actores sociales actan en un mundo intersubjetivo del mundo social de la
vida cotidiana.

Para Garfinkel sostena que las acciones sociales ordinarias no siempre tenan
rasgos caractersticos de la racionalidad cientfica, no como actividad exitosa
sino dependiente de la desorganizacin y anomia. Pues, los acontecimientos
desde el sentido comn de situaciones ordinarias se deben analizar fuera de la
accin racional, para poder analizar sociolgicamente los valores de resultados,
las operaciones de juzgar, etc. Por ello los investigadores deben investigar el
entramado social sin presuposiciones ni miradas tericas estructurales. Explica
que los actores son conscientes de lo que hacen, compartiendo el conocimiento
y construyendo un orden.

Por lo tanto, el actor social responde a la conducta, motivaciones, sentimientos


u otros elementos socialmente organizados en la vida, pero lo hacen fuera de
una normalidad. Es decir, que los conocimientos de fondo hacen que el
fenmeno social pueda ser analizado como un documento de un patrn de
base en situaciones que necesitan una explicacin mediante patrones asumidos
por los dems

Para Garfinkel la situacin de la accin es un contexto de actividad transformable


por las acciones de los dems. Donde las normas no son un patrn rgido, sino
son recursos flexibles y modificables en el curso de la aplicacin en distintos
contexto. As, la etnometodologa busca ser una explicacin ms detallada de la
naturaleza de la interaccin social.

Comentario

La sociologa de la etnometodologa de Garfinkel va ms all de lo que proponan


los clsicos de la sociologa. La propuesta etnometodologa busca analizar las
cuestiones de la vida cotidiana como practicas del sentido comn. As, desde la
etnometodologa se puede investigar la condicin de la vida social que
corresponde a la coparticipacin de cdigos comunicativos e interpretativos en
relacin a las expectativas y a los contextos definidos.

As tambin, propone un avance metodolgico de la sociologa. Pues propone


que para los estudios etnometodolgicos, y otros estudios del sentido comn y
de la vida social cotidiana, se deben dejar de lado las miradas tericas de las
estructuras social pues bajo estas teoras estructurales el sujeto aparece como
un sujeto pasivo a las fuerzas estructurales que se le imponen. Pero en estudios
como de la etnometodologa que buscan interpretar la interaccin mltiple en la
vida cotidiana, los sujetos parecen como activos donde lo micro sociolgico se
va armando y sosteniendo en lo macro. As, las estructuras, las relaciones
sociales de mayor nivel se van armando y sosteniendo desde las interacciones
de los sujetos activos.

Este avance metodolgico, trae recuerdos de lo que aos ms tarde en El oficio


del socilogo de Bourdieu se propone. La ruptura epistemolgica de romper con
el sentido comn para poder investigar, pero en el caso de Garfinkel es romper
con el sentido terico sociolgico estructural. Ambos denotan que antes de
investigar el entramado social, ya sea desde un corte estructural o accin de los
individuos, se debe buscar investigar sin tener un sesgo previo tanto cientfico
de las teoras sociales o conocimiento estereotipado desde el sentido comn.

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