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EL PRL)JER MUSICO COLO~ffiiANO

Gonzalo Garca Zorro (1550-1617)


Escribe: JAIME PEREA RODRIGUEZ

Producto del amor de uno de los soldados de Jimnez de


Quesada con nadie menos que una sobrina carnal del rey Tis-
quesusa, perteneci pues a la genuina aristocracia colombiana,
la descendiente de los reyes indios, bien que ya en su poca,
cuando an no haban transcurrido cien aos de la llegada de
Coln al Nuevo Mundo, los papeles se haban invertido como
hasta el presente y tenan mayor clase los oscuros soldados
espaoles que los nobles indgenas. Es que adems de perder
el poder, la otra condicin caracterstica de la aristocracia, la
riqueza, tambin fue usurpada a nuestros ascendientes indios:
el oro y la tierra, como es de todos sabido, pas en un santiamn
a manos de soldados y curas incultos que en su tierra valan
nada, pero que al saquear a los indios y arrogarse el poder se
tornaron grandes seores (es obvio que los nobles de Espaa
se encontraban muy bien en su patria para cometer la melonada
de establecerse aqu) .
Gonzalo Garca Zorro fue en consecuencia criollo y por
tanto su nica, lejana posibilidad de surgir se entrevea vincu-
lndose a la iglesia. Desde nio fue palpable la inteligencia de
este mestizo de baja estatura, tez cobriza, rostro alunado con
pmulos bien definidos y ojos algo rasgados. Por recomenda-
cin de su padre, al cura Juan de Castellanos, ste lo hizo su
discpulo y lo inici en la lectura y en el conocimiento de la
msica que embeles al muchacho. A los 13 aos de edad mos-
traba tal dominio de las materias que se le haban enseado,
que fue nombrado maestro de la nica escuela en su tierra
natal, Santaf de Bogot. En ese cargo estuvo unos tres aos,
pero su anhelo, su meta, su razn de vivir era llegar a ser
, .
InUSlCO.

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La muerte accidental y estpida del padre, quien pereci
al recibir tremendo golpe en la cabeza cuando jugaba al tejo
con el hijo de otro conquistador, le abri un camino al mestizo.
Con la herencia pudo viajar a Espaa y vincularse a un maestro
de msica en un convento. Ah estudi con denuedo mientras
dur su peculio. Y ah aprovech para gestionar ante las auto-
ridades eclesisticas la opcin de una canonj ia en su tierra, por-
que si lograba ser cannigo, disfrutara de una 1enta para
subsistir y podra dedicar todo el tiempo a sus bemoles. Tan
solo consigui que lo designaran "sacristn mayor y maestro
de capilla en la catedral de Santaf". Ya sin un cuartillo debi
aceptar y regresar.
Pero en Santaf el obispo quiso premiarlo y lo orden
sacerdote y otra vez maestro de escuela. Lo vaci, porque los
oficios de religioso y docente le quitaban mucho tiempo y a la
msica solo poda dispensarle algunos ratos. Sin embargo, cada
mes escriba cartas a los amigos que haba ganado en Espaa
para que pusieran puntos a favor de su ansiada canonja. La
constancia vence. Pasaron anos, pero al fin el rey Felipe 11
lo nombr cannigo de la catedral de Bogot. Al enterarse de
su investidura Garca Zorro brinc por encima de las bancas
de la iglesia : se vea desde los maitines hasta el avemara
pegado a un instrumento musical. Qu va! Era c?'iollo.
El Captulo Metropolitano, integrado naturalmente por
espaoles, no admiti la cdula y acot el despacho suplicando
al rey anulase esa prebenda para un mestizo; y mientras se
pronuncie la corona al respecto, los prebendados tejern capri-
chosas insidias para enredar al desgraciado msico y lograrn
llevarlo al banquillo arguyendo que este cura antepone la msica
a la liturgia, le achacarn indignidad por ser hijo natural, sin
considerar que el padre lo haba reconocido al nacer, le acusa-
rn falsamente de malversacin de los diezmos y conseguirn
que el arzobispo recluya al sealado en la casa cural. Pero e1
arzobispo no tragaba entero y despus de ocupar un par de
meses en la revisin minuciosa de los cargos, concluy que se
basaban en falsos testimonios y que se haba cometido una
injusticia. Para reparada ofreci excusas a Garca Zorro y le
ofreci el cargo de prroco en la iglesia recin erigida de Nues-
tra Seora de Las Nieves, en el primer barrio del norte de la
capital, barrio que desde entonces sera llamado de Las Nieves.
Garcia agradeci pero no acept.

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-Permitidme VlaJar a Espaa, ilustrisimo seor.
-Concedido.
Con sus escasos ahorros y tocando misas por el camino, al
cabo de ao y medio se present en la nunciatura de Madrid
donde el nuncio le confirm su dignidad:
-Pero, mi querido Zorro, los cannigos espaoles de San-
taf hace poco apelaron directamente a nuestro santo padre y
te sugiero que peregrines hasta Roma.
Todos los caminos conducen a Roma y un ao largo des-
pus, con tesn de artista, aquist Garca del pontfice un res-
crito corroborante de su canonja (fuera de la iglesia no haba
opcin para el criollo, pues cualquier actividad divergente de
un negocio minoritario o artesanal estaba prohibida). Con el
pergamino pegado a su propio cuero salt barrancas y charcas
Garca y se dej caer en Santaf a los cuatro aos de haber
partido . Mamola! Los prebendados espaoles, al igual que sus
paisanos funcionarios, seguan el lema que hace de Amrica
Latina, an hoy, un mundo subdesarrollado, fatal herencia
hispana que si deSechramos nos hara despegar cual cohetes :
use obedece, pero no se cumple".
Y aunque Garca Zorro se mantuvo en sus trece, envedi-
jndose casi a diario durante varios aos, habran de pasar dos
lustros hasta que una nueva Real Audiencia presidida por Fran-
cisco de Sande, dividida es cierto, intervino a su favor y con
los votos del dicho presidente y de los oidores Gmez de Mena,
V squez de Cisneros y Tello de Erazo, laud en beneficio del
criollo. A mayor abundancia, excepto dos, los prebendados espa-
oles eran otros, de suerte que en el penltimo ao del siglo
diecisis Garca Zorro pudo tomar posesin definitiva de su
canonicato en el que se mantuvo casi veinte aos, hasta su
muerte, dedicado diez y ms horas diarias a la msica. Empero
la venganza postrera de los espaoles se manifest al extraviar
todos los papeles donde compuso su msica el mestizo.
Algo se ha ido encontrando y por eso sabemos que Gonzalo
Garca Zorro fue no solo el primer msico colombiano cronol-
gicamente, sino un esteta genuino y, rengln aparte, con su
tesonera brega, quien abri el camino para que otros criollos
pudieran remontarse.

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