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Guia de Magia do Caos e Filosofia
Oculta
Wanju Duli
2017
Sumrio
Prefcio.....................................................................................................5
Introduo................................................................................................6
Captulo 1: Caf, Magia e Flores.........................................................13
Captulo 2: O que magia?..................................................................28
Captulo 3: Magia de Abramelin e Cabala..........................................45
Captulo 4: Meditao e Perdo..........................................................56
Captulo 5: Teoria do Caos..................................................................73
Captulo 6: Alimentao, sono e sade..............................................81
Captulo 7: Poltica, religio e preconceitos.......................................86
Captulo 8: Ferramentas e Paradigmas...............................................89
Captulo 9: Feitio do Ch com Bolo.................................................94
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Prefcio
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Introduo
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Para mim, essas ideias possuem uma conexo forte com magia
do caos, que nos convida a testar novos paradigmas, vises de
mundo e modo de fazer as coisas.
A questo descobrir nosso estilo e nossa identidade. Ser que
eu me identifico mais trabalhando com o tarot ou com as runas?
Ser que eu prefiro desenhar um tarot ou inventar um orculo
completamente diferente? Ser que eu gosto de ficar sentada uma
hora em posio de ltus ou prefiro alterar meu estado de
conscincia danando?
Uma coisa no exclui a outra, mas sabemos que nessa existncia
temos tempo limitado e preciso fazer escolhas. Pode ser que eu
opte por trabalhar com apenas um orculo e ir a fundo nele. Ou
vou escolher trabalhar com cinco orculos ao mesmo tempo, mas
no dedicar tanto tempo para cada.
Est bem, quero usar cinco orculos e dedicar um tempo
enorme para cada. Talvez eu deva diminuir meu ritmo de leituras
para isso ou sacrificar outra coisa. Ou eu vou fazer um pacto com
Fotamecus para conseguir fazer mil e uma coisas no meu dia.
At que ponto Nada verdadeiro, tudo permitido?
Muitos perguntam: O que magia do caos?. Ento eu tento
explicar. Falo sobre o conceito de paradigmas de Thomas Kuhn,
sobre a teoria do caos, magia ps-moderna, etc.
At que me dizem: Interessante, mas o que exatamente voc
quer dizer com magia?. No faz sentido falar de arte ps-
moderna se voc ainda no definiu o que arte e no sabe muito
sobre a arte realizada nos sculos anteriores.
A magia do caos veio como reao ao estilo anterior de fazer
magia. Mas o que era o estilo anterior? Crowley? O pessoal da
Golden Dawn? A magia renascentista? Espere, mas eles j faziam
magia na Idade Mdia, certo? H vrios grimrios famosos escritos
nessa poca. E existiam vrias outras religies e sistemas mgicos
mesmo antes da Idade Mdia, certo?
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Por todas essas razes, acho magia mais parecida com a arte.
Assim como a arte, magia no tem uma definio to precisa
quanto cincia e filosofia.
Voc pode fazer experimentos ao pintar numa tela e acho os
experimentos da arte mais parecidos com os experimentos da
magia. A cincia toda cheia de dedos sobre o que pode ou no
pode, sobre o que certo ou errado, assim como a religio.
Na Idade Mdia era costume a educao ocorrer em mosteiros
e voc ter que seguir regras religiosas rigorosas sobre o que pode
ou no pode fazer.
A situao no mudou muito. Os mosteiros foram substitudos
por universidades e os dogmas religiosos trocados pelos dogmas
do mtodo cientfico. Sim, h vantagens em seguir tais dogmas,
assim como h vantagens em seguir certos dogmas religiosos.
A questo que atualmente vemos o mundo atravs de um
paradigma utilitarista. A magia do caos tambm usa esse paradigma,
j que possui muita influncia da cincia.
Para o cristianismo o importante no usar o que funciona,
mas seguir o que eles definem como verdade. Mesmo que algo
funcione melhor, seja mais simples e rpido, tudo ser sacrificado
em nome da verdade, mesmo que isso implique em prejuzo para a
sade, para a sanidade ou uma morte rpida. Os mrtires cristos
morriam em nome de Deus.
Os mrtires nos dias de hoje so reconhecidos por salvar
corpos mais do que almas, como os mrtires da poltica ou de
causas sociais. Nossos valores simplesmente mudaram.
Muitos ocultistas hoje no acreditam mais em Deus, em
verdade, em bem e mal, ou nem mesmo acreditam na prpria
magia. Eles acreditam na cincia e nos corpos e no em espritos
ou almas. Apenas fingem que acreditam para obter certos
resultados.
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acha que magia s pode ser usada para objetivos elevados (como
desenvolvimento espiritual) acha que querer ganhar dinheiro algo
negativo, que o grande acmulo de dinheiro por parte de poucos
o que gera a pobreza, etc.
Em geral, na magia do caos no h condenao a magia para
ganhos financeiros, at porque ela segue a tendncia materialista da
nossa poca.
Acho ingnuo dizer que magia do caos abarca tudo, j que ela
mesma um metassistema que j possui regras fortemente
influenciadas por certas tendncias, como o pragmatismo.
Falei de muitas coisas nesse captulo e no me lembro se dei
uma definio adequada de magia. Eu disse apenas que a considero
mais semelhante arte e mais longe da cincia. Numa poca que
valoriza a cincia mais do que a arte, uma notcia difcil de lidar.
Mas eu proponho que valorizemos essa perspectiva com alegria,
j que a arte muito mais malevel e possui menos regras fixas.
O que chamamos de magia tradicional, que usa grimrios
medievais, lida com cabala, astrologia e tarot possui regras mais
fechadas. Existe uma correspondncia correta dos planetas com
nmeros, cores, signos, smbolos, etc, que deve ser seguida com
fidelidade para a magia funcionar.
Mas e se no seguirmos as regras ao p da letra? Ser que a
magia no funciona? Se os antigos consideravam o mundo
espiritual to real ou mais real do que o mundo material, ento
preciso seguir as regras, certo?
Correto. Devemos segui-las da forma mais fidedigna possvel.
Ou, como diz a Bblia, Amars ao Senhor teu Deus com todo o
teu corao, com toda a tua alma, com todas as tuas foras e com
todo o teu entendimento (Lucas 10:27).
Mas e se cometemos um erro por ignorncia? No mundo
material, no importa se nossas intenes so boas ou no.
Quando um erro grave cometido, a causa no produz o efeito e
ele geralmente no ocorre.
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Eu fui vegetariana por dez anos e vegan por uns trs anos. Faz
uns anos que voltei a comer carne. Conheo os dois lados e sei
como existem pessoas chatas em todos os lados, pelos mais
variados motivos.
Seja por motivos de sade, ticos, ambientais e pelas mais
variadas razes, h pessoas abanando bandeira para um tipo de
alimentao especfico.
Existem argumentos cientficos em relao a certos alimentos,
argumentos ticos para outros, etc. Quanto a isso, tudo bem.
H pouco tempo li um livro em que a autora vegetariana
constantemente acusava os carnvoros de poluir o meio
ambiente e defendia que comer carne causava violncia. Confesso
que no fiquei muito feliz com as acusaes e nem com os
argumentos.
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por mais que alguns possam defender que muito melhor e mais
saudvel dormir cedo e acordar cedo.
H pessoas que funcionam melhor noite, so noturnas. H
inclusive empregos no turno da noite para essas pessoas.
Cada um diferente e no porque eu ou voc gostamos de
dormir e acordar cedo que todos gostam.
Eu concordo que dormir oito horas por noite, de preferncia
no mesmo horrio todo dia para acostumar o relgio biolgico,
seria o ideal. Mas ns no temos vidas ideais e ocorrem coisas
imprevisveis.
H pessoas com vrios empregos, muitos filhos, muitas
responsabilidades, que simplesmente no conseguem atingir esse
ideal.
Outras podem ter muito tempo disponvel, mas simplesmente
no querem.
Eu s vezes durmo cinco horas por noite, mas sempre tento
dormir pelo menos sete. Nos fins de semana tento recuperar o
sono perdido, dormindo s vezes nove ou dez horas seguidas.
Essas coisas variam conforme a poca da minha vida. Acho que
todos entendemos que no legal ficar caindo de sono durante o
dia e dormindo no nibus, perder a parada, essas coisas.
Existem mortificaes religiosas que lidam com supresso do
sono, chamadas de viglias noturnas. Quem realiza essas prticas
obviamente deve estar atento para os potenciais danos sade,
principalmente se feitas com frequncia.
Quanto aos jejuns, existem vrios tipos: jejuns em que se tira
somente os doces, somente a carne ou que se tira todos os
alimentos, restando apenas gua. E h aqueles que tiram at a gua.
O jejum sem doces s possui benefcios para a sade. Tirar a
carne de um onvoro por curtos perodos tambm no apresenta
maiores problemas. O jejum apenas com gua deve ser feito por
no mximo poucos dias para quem no est acostumado. E o
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jejum sem nada deve ser realizado com o mximo cuidado, j que
no podemos ficar muito tempo sem gua.
Nunca fiz o jejum sem gua para poder comentar a respeito,
mas os muulmanos teriam muito a contar. J fiz o jejum apenas
com gua por um, dois ou trs dias. relativamente fcil e o maior
desafio, mais do que a fome, costuma ser a vontade de comer, por
mero hbito.
Claro que se aumentarmos ainda mais o tempo de jejum a fome
ser o maior dos problemas.
Algumas pessoas no curtem fazer jejuns. E no h nenhum
problema nisso. Eles no so necessrios para o desenvolvimento
mgico. Apenas opcionais, como muitas outras coisas.
Quem est tentando emagrecer e deseja realizar experimentos
alimentares, pode aproveitar a ocasio para fazer algumas magias e
carregar sigilos, por exemplo. Pode ser divertido. Assim, o que
poderia se tornar uma experincia desagradvel pode adquirir um
significado maior.
Questes de alimentao, sono e sade so totalmente
particulares. H aquela velha recomendao de desencorajar as
pessoas de consumir fast food, doces e outras porcarias. Todos
sabem que essas coisas fazem mal sade e esse discurso meio
repetitivo.
Se estamos realizando algum procedimento mgico especfico,
pode ser legal restringir certos alimentos, que podem ficar ao seu
critrio: caf, chocolate, carne? Como voc se sente consumindo
carne? Ou caf? Se no faz muita diferena, faa sua magia sem
tirar isso. Se voc se sente melhor tirando um alimento especfico
temporariamente, se isso aumenta sua concentrao, bem-estar, etc,
programe-se para retirar esse alimento na ocasio do feitio.
sempre importante ressaltar que os tipos de alimentos que
consumimos contribuem para nosso estado de humor. Quem anda
muito triste ou com depresso, por exemplo, pode cuidar mais
com suas escolhas alimentares.
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Captulo 8: Ferramentas e
Paradigmas
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mais real e mais poderoso que Hcate, mais forte que todos os
outros Deuses, tendo um nmero incontvel de adoradores por
mais de dois mil anos e antes disso por mais alguns milnios pelos
judeus. o Deus que mais tem adoradores ainda hoje.
Nesse caso, sejamos todos cristos ou muulmanos e feche esse
livro!
Isso no uma competio para definir quem o mais real ou
o mais poderoso. O servidor serve a um propsito. Se ele te traz
diverso, alegria, paz, se te traz um resultado que voc busca, ele
forte, real e til o bastante.
Se voc no acredita na existncia do seu servidor, tente usar o
paradigma dos espritos em vez do paradigma psicolgico ou
simplesmente experimente evocar um Deus no qual voc
verdadeiramente acredita.
Se voc totalmente ctico e no acredita em nada, o que eu
posso fazer com voc? Acredita no mundo material e na cincia?
No amor? Na linguagem, para termos essa conversa? Enfim, se
estiver numa crise existencial profunda, compre um hamster e
aprenda um pouco sobre amor, alfaces e limpeza de gaiolas.
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At a prxima!
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