BARATTA, Alessandro.

O paradigma do gnero: da questo criminal questo

humana. In: CAMPOS, Carmen Hein (Org.) Criminologia e Feminismo. Porto
Alegre: Editora Sulina, 1999, p. 19-80.
 Pgina Comentrios
19 Fala de vasta produo a respeito da criminologia pelas
feministas e que essa produo ajudou no desenvolvimento
recente da vitimologia.

Questes caras a criminologia feminista: vitimizao das

mulheres pelos homens; crimes tpicos femininos (aborto e
infanticdio) e baixa taxa de incriminao feminina.
20 Cita Sandra Harding e sua crtica cincia androcntrica e
fundao de uma teoria feminista da conscincia.

Sintetiza o principal argumento contido nas idias de Harding.

22 Aponta que a luta no deveria ser pela repartio mais igualitria
dos recursos e das posies entre os dois sexos, mas sim a
desconstruo daquela conexo ideolgica, bem como a
reconstruo social do gnero que superasse as dicotomias
artificiais que esto na base do modelo androcntrico da cincia e
do poder masculino (grifos do autor).

O crculo vicioso da desigualdade no se transformar no crculo

virtuoso da igualdade se modificar somente o mecanismo da
distribuio dos recursos e das posies...
22, 23 Para o autor o paradigma de gnero colocado pela epistemologia
feminista tem trs argumentos principais, enumerados na pg. 23.
23 Aponta que se analisarmos o discurso feminista nos ltimos anos,
a aplicao do paradigma de gnero elementar para a
emancipao das mulheres no campo da cincia e da poltica do
direito.
24 Importncia das instituies para mantena e ratificao dos
papis sociais de gnero. O autor coloca que praticamente
impossvel mudar a teoria naturalista dos sexos sem mexer nas
instituies e em seu carter de gnero.
24, 25 Grande parte dos discursos feministas so reformistas. Mas na
pg. 25 aponta que os avanos alcanados por esse feminismo
reformista foi importante e pensar projetos mais ousados no
seriam possveis sem essa trajetria.
25 Aponta que um projeto de direito andrgino que um projeto
de transformao estrutural das instituies e da cultura do direito.
25 Em *: citao complexa. No entendi muito bem e se entendi, no
concordei.
25, 26 Aponta os trs posicionamentos que ele identificou e privilegiou
em seu texto (Harding, Olsen e Smart): o empirismo feminista
(em Harding e todo aquele debate sobre standpoint); as outras
duas autoras tratam especificamente de teorias do direito, sendo
que uma nega a especificidade de gnero no direito a outra o
afirma ser sexuado.
26 Aborda o empirismo feminista em Harding. Em *.
26 Sobre Frances Olsen: a partir do iluminismo, a criao de
dicotomias que analogicamente funcionam tambm
dicotomicamente entre os sexos. O carter androcntrico do
direito, para essa autora, surgiu da utilizao dos conceitos
masculinos a partir dessas dicotomias, excluindo os femininos.
27 Discorre sobre o pensamento de Smart, que em parte dialoga com
Olsen. Desenvolve os trs maiores argumentos em Smart que
demonstram o direito como androcntrico.
28 Afirma que essas duas ltimas autoras defendem que possvel
lutar contra a discriminao feminina usando o prprio direito.