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capitalismo
tica
Medelln
2016
Las teoras de la tica contemporneas
Palabras Claves
Ontologa: Parte de la metafsica que trata del ser en general y de sus propiedades
trascendentales.
Factum: Hecho
proceso.
Bailouts: En economa, un rescate financiero es el acto de prestar o dar capital financiero a una
liquidacin o la ruina, o para permitir que una entidad quiebre sin producir contagio financiero.
Oligarqua: Sistema de gobierno en la que el poder est en manos de unas pocas personas
Reificacin: es la concepcin de una abstraccin u objeto como si fuera humano o poseyera vida
sociales.
Utpico: Que cree en ideales posibles.
Plusvala: Aumento del valor de una cosa, especialmente un bien inmueble, por circunstancias
Soslayar: Evitar una cosa que implica una dificultad o que causa molestia, especialmente una
pregunta o un asunto.
Ideas principales
La tica es el estudios de las cosas que siempre van hacia una causa que constituye un nivel de
reflexin acerca de cdigos, juicios o acciones morales y en ella la pregunta relevante es por
qu debo? porque siempre la tica tiene que dar la razn, acoge al mundo moral en su
especificidad y da reflexivamente razn de l. La tica siempre tiene como objeto los actos que
el hombre realiza de un modo consiente y libre, dando opinin sobre esto que permite determinar
devolvernos a las etapas anteriores y a una razn sustantiva; esta tica critica la distincin
moderna entre el bien y lo justo y dice que lo justo no es pensable sino como forma del bien.
legtimos de las normas, esto permite a todo individuo distinguir que normas de las surgidas en el
mundo de la vida son correctas; Podemos decir que el procedimentalismo destaca la importancia
del poder abstraerse del mundo de la vida a fin de realizar mediante un procedimiento racional y
travs del examen de los presupuestos del discurso, esta tica fue se fundament y se elabor por
dos filsofo alemanes quienes fueron jrgen habermas y Karl Otto Apel.
triple dimensin del signo- sintctica-semntica y pragmtica transcendental, bajo una situacin
del dialogo y no desde la practica emprica de los consensos facticos; la tica discursiva cree
posible la fundamentacin de los juicios morales y algo muy caracterstico es que es universal
El capitalismo no puede progresar sin destruir las relaciones humanas, esto se hace an ms
evidente durante la crisis del capitalismo como sistema; para intentar salir de la crisis los
gobiernos proponen la salvacin del capital para los caudados, pero la realidad es que fue el
causante del colapso financiero que se vive en la actualidad teniendo en cuenta que La
cualquier parte absorbiendo las economas de pases enteros y las colectividades sin medir
distancia; sabemos que el capitalismo solo conoce el valor como valor del mercado no como
valor humano por eso el rgimen no dice que la barrera entre el hombre y el hombre es el capital
Es bueno sealar que el siglo XIX se marco una nueva era en el pensamiento humano, el termino
Con la desaparicin del feudalismo, surgieron nuevas clases sociales que se hicieron llamar los
burgueses quienes controlaron las primeras iniciativas capitalistas y estos burgueses tomaron el
control de las grandes industrias; ms adelante este poder intenta aduearse de Europa, las
Ms adelante nacen las teoras socialistas y humanistas como propuesta anti capitalista, en este
periodo tan importante surge el pensamiento de los socialistas el marxismo que busca
respuesta al capitalismo, en este periodo nace la filosofa de Karl Marx y define que el concepto
capitalismo no est en la venta de la mercanca, sino en el apropiamiento de los valores reales del
En las primeras dcadas del siglo xx, se conceba al capitalismo solo como un modelo poltico,
demostr que el capitalismo muto a un modelo monoplico, generado de esa manera una nueva
monopolio.
2. El nuevo papel de los bancos y la funcin de estos con el capital industrial lleva a la
terminacin del reparto territorial del planeta entre las potencias ms importantes.
La tica hace referencia al hombre, que es quien en funcin de sus acciones, acta bien o
mal. Si acta haciendo el bien a terceros diremos que su conducta es tica; de lo contrario no,
la tica busca el bien y este se alcanza cuando se respeta la verdad; la verdad es el centro y la
garanta del bien y de la tica: cuando nos adentramos en el capitalismo apuntaremos que
efecta su anlisis desde las causas dedicndose al estudio de los actos humanos, donde la
El uso del vocablo tica suele ser muy frecuente en la vida ordinaria. En la tica en la rama de la
filosofa, a juicio de los filsofos, se ocupa de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el bien
vivir.
La tica por definicin busca el bien y ste se alcanza cuando se respeta la verdad. Ratifica lo
anterior Aristteles con su aportacin muy conocida: soy amigo de Platn, pero soy ms amigo
de la verdad. La verdad es el centro y la garanta del bien y de la tica: cuando nos adentremos
desde las causas, dedicndose al estudio de los actos humanos, donde la voluntad y la libertad son
dos factores imprescindibles a cumplir. Cualquier acto humano, para ser tico, debe apoyarse en
la voluntad de las personas y en la libertad de stas. Las personas pueden llevar su accin a algo
contrario a lo estrictamente tico. el hombre busca la felicidad -se es su gran bien-, pretende ser
feliz, que consiste principalmente en un estado de nimo como consecuencia de alcanzar ese
determinado Como la vida humana est sometida a incertidumbre, los estados anmicos de las
Hay dos visiones -tica y moral- que a veces se identifican, pero que a juicio de los expertos tienen
significados no exactamente iguales. Vemoslo. tica, palabra griega Etnos. Segn Aristteles
viene a significar manera de ser. La moral, Mores, implica costumbre derivada del latn.
Las precisiones Avanzando hacia una mejor comprensin del significado de la tica, conviene
distinguir, como se apunta al respecto, entre el hacer fsico y el hacer tico. No todo lo que
fsicamente puede hacerse, necesariamente consiste en una accin tica. Es decir, hay acciones que
fundamenta en la antropologa. Conviene precisar que este concepto antropolgico se ocupa de los
aspectos biolgicos y sociales del hombre. Mayor o menor bienestar fsico puede condicionar su
comportamiento. El componente religioso y relacin con la tica. En efecto, todas las personas
credo religioso- que es lo que todo ser humano desea para s mismo.
La tica est al servicio del hombre para alcanzar sus legtimos fines. La conducta del hombre debe
fundamentarse en la tica y, por tanto, en el bien. Como se apunt con anterioridad, y posiblemente
nos repetiremos en ello, la conducta del hombre debe buscar en su accin o decisiones el bien, que
es lo que justifica su fin en este mundo; dira ms, es como el hombre llega a su mxima
satisfaccin personal. El hombre es un ser social por naturaleza Esta sugerencia de la sociabilidad
es fundamental en el vivir del hombre, ya que l, por s mismo, no podra vivir dignamente como
tal. El convivir con otras personas implica crecimiento humano, conocer por terceros experiencias
Necesidad de conciencia formada. Los principios ticos estn, pero con ello no se solucionan los
La referencia del capitalismo Es sorprendente el elevado nmero de libros que han tratado hasta
la fecha sobre el capitalismo, lo que presumiblemente da a entender la importancia del mismo, con
independencia de la percepcin negativa que para muchas personas pueda tener. Pero el origen de
Pero antes de seguir avanzando sobre el particular, sera conveniente precisar algunas, referencias
cooperacin social para el logro del bienestar comn se supone que se produce de forma
espontnea, en contraste con el modelo socialista, en el que la cooperacin tiene lugar de forma
coactiva.
a) En la propiedad privada de los medios de produccin, que considera el sistema de precios como
b) En los mecanismos del mercado y de los precios como medios de coordinacin, donde las
econmica. En este caso la maximizacin de los beneficios quiere decir que no hay lmite,
El beneficio es para la empresa como el agua para las personas. El beneficio pues es la garanta de
la continuidad de la empresa y al mismo tiempo puede satisfacer, segn los casos y circunstancias,
a los inversores de la misma, donde los trabajadores, obviamente, pueden mantener su puesto de
Espaa, siendo presidente de una asociacin de empresarios. En una de las mltiples huelgas en la
cargumonos la empresa No hay que olvidar que el grueso de las empresas mercantiles en
nuestro pas, son pequeas y medianas, lo que implica que la financiacin de su crecimiento
En la breve controversia sobre el capitalismo No quisiramos cerrar estas reflexiones sin apuntar
algunas controversias por parte determinadas personas sobre el capitalismo. Conviene no olvidar
que en los aos finales del siglomXVIII ya iniciaba en Alemania una dura crtica al capitalismo,
donde se denunciaban las miserias de los obreros. Con la aparicin posterior de Friedrich Engels
Sin duda el mundo de la economa es duro, porque ya la empresa en s misma es accin ardua. Los
empresarios apuestan sus medios financieros por unos fines econmicos sujetos a controversia
como consecuencia de la competencia. Ello implica una labor difcil, sobre todo para los
responsables de gestionar las empresas; siempre ha sido as, pero ahora -en estos tiempos que
corren- se intensifica por la cada de la actividad econmica. En la actualidad ya vemos los graves
problemas que presenta nuestra economa, donde estn desapareciendo muchas empresas de
nuestro pas, y como consecuencia de ello se genera un elevado nivel de paro. Y esto es lo ms
al mismo. En la medida que las personas aporten iniciativas empresariales, el modelo en cuestin
cumplir su funcin. Pero es el hombre, en funcin de sus percepciones al respecto, el que tiene la
responsabilidad de sacar provecho o no del instrumento capitalista, donde deben lucir por encima
de todo un referente tico. Cualquier accin empresarial no acorde en sus conductas con la tica,
La tica, es una de las ramas de la filosofa. Estudia las cosas por sus causas, de lo universal y
necesario, constituye un nivel de reflexin acerca de los cdigos, juicios o acciones morales y en
ella la pregunta relevante es por qu debo, esto es La moral es el conjunto de cdigos o juicios que
a la naturaleza. La tica tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente
y libre.
La tica como investigacin acerca del tipo de vida que es mejor para el hombre. Es el
planteamiento comn a la casi totalidad de los filsofos griegos y, con algunas transformaciones,
tambin entre los filsofos medievales (San Agustn, Santo Toms de Aquino).La filosofa moral
como bsqueda y fundamentacin de las reglas para la convivencia y la colaboracin social. Este
enfoque, del que Hobbes puede ser considerado su primer representante, lleva a considerar
inoportuna e incluso ilusoria la reflexin acerca del sumo bien, y aconsejan concentrar todos los
esfuerzos en el objetivo ms modesto, pero tambin ms realista y urgente, de evitar el sumo mal.
Scheler utiliz la fenomenologa para estudiar los fenmenos emocionales y sus respectivas
intencionalidades (los valores) y a partir de ellos elabor una muy slida y original fundamentacin
personalista de la tica: la realizacin de los valores se concretiza en modelos humanos que invitan
a su seguimiento. Dichos modelos seran el hroe para los valores vitales, el genio para los valores
La tesis principal presentada por Hartmann en los Fundamentos de la ontologa es que todas las
diferencias ontolgicas son articulaciones del ser, no diferencias entre el ser y el no ser. Las Partes
y el todo son ambos aspectos autnticos del ser, las entidades independientes y dependientes son
Federico Nietzsche, Los filsofos ms representativos de este enfoque son Pascal, Jean Paul Sartre,
la tarea tica estriba en descubrir los procedimientos legitimadores de las normas (Cortina, 2000:
75-78), el sustancialismo sostiene como tarea tica la bsqueda dentro de la praxis concreta de la
Adela Cortina En las teoras ticas sustancialistas se suele incluir las propuestas de Charles Taylor
El sustancialismo critica la distincin moderna entre el bien y lo justo y suscribe la tesis de que lo
justo no es pensable sino como forma de bien (Taylor, 1996: 102-106) y de que ste siempre y en
ltima instancia tiene una referencia contextual y que en este sentido las formas concretas de bien
moral son las que determinan de hecho el punto de vista tico. El filsofo britnico Alasdair
MacIntyre en 1981, en Tras la virtud presenta una propuesta tica sustancialista que es considerada
El punto de partida de la tica discursiva, no es ontolgico -del ser-, tiene como punto de partida
un factum lingustico de la filosofa y considera al lenguaje desde la triple dimensin del signo
prctica emprica de los concensos fcticos. La tica discursiva es cognoscitiva, en el sentido que
cree posible la fundamentacin de los juicios morales. Es universalista, porque los criterios han de
aplicarse universalmente.
caso de lo obligado segn parmetros de la justicia de las normas y formas de accin. A la tica
La tica positiva es aquella que la conoce el hombre pero que si la prctica es nicamente para
satisfacer su inters particular, se limita al cumplimiento de los principios que rigen una conducta
individual buena, pero no se preocupa por convertir esos principios en un valor de aplicabilidad
social.
Esta tica considerada en la oposicin entre el bien y el mal, adems de que slo sirve a un reducido
mbito de nuestras operaciones, se constituye esencialmente como una tica negativa, la de evitar
La tica activa es aquella que ajustndose a principios de la conducta buena, trabaja a favor de
estos principios con el propsito de que se generalicen dentro del grupo social.
LA TICA TOMISTA
La tica tomista comienza con la distincin de cuatro leyes que explican y confieren finalidad al
Ley eterna razn misma de dios en cuanto a creadora y ordenadora de todos los seres,
movimientos y acciones.
VIRTUDES INTELECTUALES
Inteligencia (habito de los conceptos verdaderos)
VIRTUDES MORALES. Primitivas, las que sirven de origen y fundamento a las dems (virtudes
cardinales)
LA LEY POSITIVA
Es una ley elaborada y codificada (lex scripta) por una autoridad legtima: Dios para la ley positiva
La ley positiva humana -o simplemente ley humana- puede darse en un nivel estrictamente tico o
natural por parte de una autoridad-moral en orden al bien natural o sobrenatural de las personas.
Las teoras ticas contemporneas, Percy Cayetano Acua
ladeshumanizacin estalla hasta afectar cada fibra de la sociedad, cada aspecto de ella, desde la
especulativo, y explota la mano de obra en cualquier parte del planeta, absorbe las economas de
El capitalismo slo conoce el valor como valor del mercado no como valor del ser humano. A ms
valor mercantil, menos valor humano. Con el capitalismo como mtodo de acumulacin hay un
en nuestra sociedad, que luego de siglos de buscar el humanismo, que a partir de la revolucin
francesa en el siglo XIX, donde surgen nuevos postulados de una sociedad diferente, los principios
postularon ideas de emancipacin, que fueron enarbolados en nuestro continente, por el proceso
Entre la desaparicin del feudalismo como modelo de explotacin econmica, surge nuevas clases
sociales, como la Burguesa que controla las primeras iniciativas capitalistas, hasta posteriormente
contemporneas
No puede progresar sin Nos da una definicin de la Estudia las cosas por sus
destruir las relaciones tica que hace referencia al causas esto quiere decir que
tambin un sistema de estudio de los catos humanos, acto ha sido ticamente bueno
imprescindibles a cumplir
define el comportamiento
vuelven racionales entre las hombre para su bien, es fundamenta su validez de los
fines.
capitalismo.