Sei sulla pagina 1di 59

HISTRIA ANTIGA I

CURSOS DE GRADUAO EAD

Histria Antiga I Prof. Ms. Semramis Corsi Silva

Ol! Meu nome Semramis Corsi Silva. Tenho Graduao e


Mestrado em Histria pela Unesp/Franca. Desde a Graduao,
desenvolvo pesquisas sobre a antiguidade clssica. Durante a
Graduao, pesquisei as representaes de mulheres feiticeiras na
obra do poeta latino Horcio e, no Mestrado, estudei as relaes
polticas em um processo de magia contra Apuleio, filsofo romano
do 2 sculo d.C. Acredito que a Educao a Distncia proporciona ao
aluno a conquista de sua autonomia no processo de aprendizagem,
sendo uma forma de transmisso de conhecimento inovadora e de
extrema importncia na atual sociedade da informao.
E-mail: semiramiscorsi@claretiano.edu.br

Fazemos parte do Claretiano - Rede de Educao


Semramis Corsi Silva

HISTRIA ANTIGA I

Batatais
Claretiano
2013
Ao Educacional Clare ana, 2011 Batatais (SP)
Verso: dez./2013

938 S578h

Silva, Semramis Corsi


Histria antiga I / Semramis Corsi Silva Batatais, SP : Claretiano, 2013.
196 p.

ISBN: 978-85-8377-064-0

1. Perodos da histria da Grcia Antiga e a dinmica de seus processos histricos


nos seus aspectos sociais, polticos, econmicos e culturais. 2. Anlise de textos
historiogrficos e trechos de documentos sobre o perodo. I. Histria antiga I.

CDD 938

Corpo Tcnico Editorial do Material Didtico Mediacional


Coordenador de Material Didco Mediacional: J. Alves

Preparao Reviso
Aline de Ftima Guedes Ceclia Beatriz Alves Teixeira
Camila Maria Nardi Matos Felipe Aleixo
Carolina de Andrade Baviera Filipi Andrade de Deus Silveira
C a Aparecida Ribeiro Paulo Roberto F. M. Sposati Ortiz
Dandara Louise Vieira Matavelli Rodrigo Ferreira Daverni
Elaine Aparecida de Lima Moraes Snia Galindo Melo
Josiane Marchiori Mar ns
Talita Cristina Bartolomeu
Lidiane Maria Magalini
Vanessa Vergani Machado
Luciana A. Mani Adami
Luciana dos Santos Sanana de Melo
Luis Henrique de Souza Projeto grfico, diagramao e capa
Patrcia Alves Veronez Montera Eduardo de Oliveira Azevedo
Rita Cristina Bartolomeu Joice Cristina Micai
Rosemeire Cristina Astolphi Buzzelli Lcia Maria de Sousa Ferro
Simone Rodrigues de Oliveira Luis Antnio Guimares Toloi
Raphael Fantacini de Oliveira
Bibliotecria Tamires Botta Murakami de Souza
Ana Carolina Guimares CRB7: 64/11 Wagner Segato dos Santos

Todos os direitos reservados. proibida a reproduo, a transmisso total ou parcial por qualquer
forma e/ou qualquer meio (eletrnico ou mecnico, incluindo fotocpia, gravao e distribuio na
web), ou o arquivamento em qualquer sistema de banco de dados sem a permisso por escrito do
autor e da Ao Educacional Claretiana.

Claretiano - Centro Universitrio


Rua Dom Bosco, 466 - Bairro: Castelo Batatais SP CEP 14.300-000
cead@claretiano.edu.br
Fone: (16) 3660-1777 Fax: (16) 3660-1780 0800 941 0006
www.claretianobt.com.br

Fazemos parte do Claretiano - Rede de Educao


SUMRIO

CADERNO DE REFERNCIA DE CONTEDO


1 INTRODUO ................................................................................................... 9
2 ORIENTAES PARA ESTUDO .......................................................................... 12

UNIDADE1 PRINCPIO DO MUNDO GREGO: MICNICOS E MINOICOS


1 OBJETIVOS ........................................................................................................ 33
2 CONTEDOS ..................................................................................................... 33
3 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE ............................................... 34
4 INTRODUO UNIDADE ............................................................................... 35
5 HERANA DOS POVOS GREGOS ...................................................................... 36
6 PERODOS DA HISTRIA GREGA ..................................................................... 42
7 GRCIA ANTES DOS GREGOS: POVOAMENTO DA HLADE ........................... 44
8 CIVILIZAO CRETO MICNICA ...................................................................... 46
9 CIVILIZAO CRETENSE OU MINOICA............................................................ 49
10 PRIMEIRAS MANIFESTAES ARTSTICAS DO POVO GREGO ....................... 52
11 TEXTO COMPLEMENTAR .................................................................................. 55
12 QUESTES AUTOAVALIATIVAS ........................................................................ 57
13 CONSIDERAES .............................................................................................. 57
14 E REFERNCIAS ................................................................................................ 58
15 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 59

UNIDADE2 GRCIA DESCRITA PELOS POEMAS DE HOMERO


1 OBJETIVOS ........................................................................................................ 61
2 CONTEDOS ..................................................................................................... 61
3 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE ............................................... 62
4 INTRODUO UNIDADE ............................................................................... 63
5 POCA DE HOMERO E DE SUAS OBRAS .......................................................... 64
6 QUESTO HOMRICA ....................................................................................... 68
7 TEMAS DA ILADA E DA ODISSEIA ................................................................... 72
8 A GUERRA DE TROIA REALMENTE ACONTECEU? .......................................... 80
9 GRCIA DESCRITA POR HOMERO .................................................................... 81
10 TEXTO COMPLEMENTAR .................................................................................. 88
11 QUESTES AUTOAVALIATIVAS ........................................................................ 90
12 CONSIDERAES .............................................................................................. 91
13 E REFERNCIAS ................................................................................................ 92
14 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 93
UNIDADE3 GRCIA ARCAICA: NASCIMENTO DA PLIS
1 OBJETIVOS ........................................................................................................ 95
2 CONTEDOS ..................................................................................................... 95
3 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE ............................................... 96
4 INTRODUO UNIDADE ............................................................................... 97
5 GRCIA ARCAICA .............................................................................................. 97
6 ESPARTA: UMA PLIS ESSENCIALMENTE OLIGRQUICA.............................. 105
7 ATENAS: UMA PLIS DEMOCRTICA .............................................................. 110
8 TEXTO COMPLEMENTAR .................................................................................. 120
9 QUESTES AUTOAVALIATIVAS ........................................................................ 121
10 CONSIDERAES .............................................................................................. 122
11 E REFERNCIAS ................................................................................................ 122
12 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 123

UNIDADE4 GRCIA CLSSICA: GUERRAS E DISPUTAS POR HEGEMONIA


NA HLADE
1 OBJETIVOS ........................................................................................................ 125
2 CONTEDOS ..................................................................................................... 125
3 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE ............................................... 126
4 INTRODUO UNIDADE ............................................................................... 127
5 GUERRA ENTRE GREGOS E PERSAS ................................................................ 128
6 IMPERIALISMO ATENIENSE ............................................................................. 135
7 ATENAS NO SCULO DE PRICLES ................................................................... 137
8 GUERRA DO PELOPONESO .............................................................................. 139
9 TEXTO COMPLEMENTAR .................................................................................. 141
10 QUESTES AUTOAVALIATIVAS ........................................................................ 142
11 CONSIDERAES .............................................................................................. 143
12 E REFERNCIAS ................................................................................................ 143
13 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 144

UNIDADE5 GRCIA NO PERODO HELENSTICO RELIGIOSIDADE


GREGA
1 OBJETIVOS ........................................................................................................ 145
2 CONTEDOS ..................................................................................................... 145
3 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE ............................................... 146
4 INTRODUO UNIDADE ............................................................................... 147
5 PRIMEIRA PARTE: PERODO HELENSTICO ..................................................... 148
6 SEGUNDA PARTE: RELIGIOSIDADE GREGA ..................................................... 156
7 TEXTO COMPLEMENTAR .................................................................................. 165
8 QUESTES AUTOAVALIATIVAS ........................................................................ 167
9 CONSIDERAES .............................................................................................. 168
10 E REFERNCIAS ................................................................................................ 168
11 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 168

UNIDADE6 ASPECTOS GERAIS DA CULTURA GREGA


1 OBJETIVOS ........................................................................................................ 171
2 CONTEDO ....................................................................................................... 171
3 ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE ............................................... 171
4 INTRODUO UNIDADE ............................................................................... 172
5 ASPECTOS DA ARTE GREGA ............................................................................. 173
6 FILOSOFIA ......................................................................................................... 184
7 GREGOS E HISTRIA......................................................................................... 186
8 ESTATUTO DA MULHER GREGA ....................................................................... 188
9 TEXTO COMPLEMENTAR .................................................................................. 191
10 QUESTES AUTOAVALIATIVAS ........................................................................ 192
11 CONSIDERAES DA UNIDADE ....................................................................... 193
12 CONSIDERAES FINAIS .................................................................................. 194
13 E REFERNCIAS ................................................................................................ 195
14 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 196
Claretiano - Centro Universitrio
EAD
Caderno de
Referncia de
Contedo

CRC

Ementa
Perodos da histria da Grcia Antiga e a dinmica de seus processos histricos
nos seus aspectos sociais, polticos, econmicos e culturais. Anlise de textos
historiogrficos e trechos de documentos sobre o perodo.

1. INTRODUO
Como voc poder observar, nesta parte, denominada Ca-
derno de Referncia de Contedo, encontraremos o contedo b-
sico das seis unidades em que se divide a presente estudo.
No decorrer das unidades, voc ampliar seus conhecimen-
tos sobre os gregos antigos, compreendendo a problemtica e as
tendncias atuais da abordagem da histria da Grcia Antiga.
O estudo da Grcia Antiga divide-se em perodos para uma
melhor compreenso didtica do contexto. Assim, na Unidade 1,
estudaremos a formao do povo grego e a colonizao da Grcia.
Como as origens da civilizao grega esto profundamente relacio-
10 Histria Antiga I

nadas histria da Ilha de Creta, veremos um pouco do desenvol-


vimento da histria cretense e da civilizao creto-micnica.
Na Unidade 2, estudaremos a importncia dos poemas homri-
cos para termos uma viso de perodos mais remotos da antiguidade
grega. Homero caracteriza-se como um personagem complexo da his-
tria dos gregos, e seus escritos tornaram-se referncias importantes
para compreender esse contexto, uma vez que so as nicas fontes
escritas que possumos a respeito desse perodo grego mais antigo.
A Unidade 3 apresentar a origem e o que o grego antigo
entendia como plis/cidade-Estado e sua evoluo. Destacaremos,
nessa unidade, a cultura das cidades de Esparta e Atenas, alm de
importantes conceitos cunhados pelos gregos e ainda utilizados
em nossos dias, como, por exemplo, o conceito de "democracia" e
de "tirania". A anlise de tais conceitos fundamental para repen-
sarmos nossa realidade.
Estudaremos, na Unidade 4, o perodo chamado "clssico",
em que sero abordados temas como as Guerras Mdicas, a guer-
ra pelo controle da Grcia, o imperialismo ateniense e o conhecido
"Sculo de Pricles". Ser importante que voc visualize melhor
algumas referncias sobre a Grcia que, provavelmente, j at tra-
ga de leituras e informaes anteriores, debatendo criticamente e
seguindo sugestes de filmografia e bibliografia que lhe fornecere-
mos, proporcionando-lhe prazer e conhecimento.
Na Unidade 5, entraremos no perodo helenstico, da con-
quista da Grcia por Alexandre Magno, bem como da formao
dos reinos helensticos e sua evoluo. Alm disso, poderemos
compreender prticas de globalizao tnica e cultural, repensan-
do nossa realidade multifacetada culturalmente e um pouco de
sua complexidade a partir de uma reflexo sobre a cultura helens-
tica. Trabalharemos, ainda, com as caractersticas da religiosidade
grega, estudando o papel do pensamento mitolgico nessa socie-
dade, seus cultos e deuses.
Caderno de Referncia de Contedo 11

Finalmente, na Unidade 6, sero analisados os aspectos im-


portantes da cultura desse povo, tais como sua viso sobre o que
Histria, o papel desempenhado pelas mulheres em algumas plis,
importantes filsofos e suas formas de pensar, a literatura grega, o
teatro, a msica e as artes em geral.
A antiguidade clssica representa uma riqueza de incontes-
tvel valor para a civilizao ocidental, sendo seu estudo crucial
para a formao de uma cidadania crtica.
No final do estudo deste Caderno de Referncia de Contedo,
voc estar apto, por exemplo, a analisar formas diferentes de pen-
sar, levantando questionamentos sobre poltica, educao etc. entre
os antigos gregos e refletindo sobre nossa atualidade. Voc ser ca-
paz no apenas de melhor se interrogar sobre formas de organiza-
o social e de desenvolvimento, mas tambm de compreender que
cada cultura tem maneiras diferentes de aes e representaes do
mundo social, que devem ser respeitadas e compreendidas.
Para fixar o contedo, cada unidade contar com atividades e algu-
mas interatividades, propostas exclusivamente para este estudo, a fim de
fomentar uma discusso maior entre voc e seus colegas de curso.
Contudo, esteja consciente de que o bom desempenho depen-
der de voc. Por isso, necessrio que leia todo o material proposto
semanalmente e participe ativamente do Frum, discutindo os con-
tedos, gerando debates interessantes e enviando suas dvidas.
Caso voc tenha alguma noo sobre os gregos antigos, este
estudo ser uma boa oportunidade para aprofundar ainda mais o
seu conhecimento, trocando ideias por meio da Sala de Aula Vir-
tual. Entretanto, se voc no tem nenhuma noo, no se preocu-
pe, pois este material ir auxili-lo nessa descoberta.
Deixamos como mensagem inicial para voc a seguinte fra-
se, de um dramaturgo grego do sculo 5 a.C.: "Um mau comeo
leva a um mau final" (EURPEDES).
Bons estudos!

Claretiano - Centro Universitrio


12 Histria Antiga I

Agradecimentos
Agradecemos aos colegas Gustavo Junqueira Duarte Oliveira, Antnio de Pdua
Pacheco, Carolina Damasceno Ramos, Lvia Alves Ricci e Danilo Lucas Marceli-
no pelos textos por eles elaborados, os quais compem as leituras complemen-
tares das unidades.

2. ORIENTAES PARA ESTUDO

Abordagem Geral
Voc est prestes a embarcar em uma viagem pela histria
de uma civilizao que comea a se moldar por volta do sculo 20
a.C.
Voc j assistiu a peas de teatro? Nos jogos olmpicos, de
quatro em quatro anos, voc acompanha os atletas? E de filosofia,
voc gosta? Pois, ento, nesse cenrio de teatro, olimpadas e
muita filosofia que os gregos antigos se inserem.
Recebemos uma grande herana desse povo, e o fascnio
que a cultura grega exerceu sob o mundo se mantm intacto at
hoje, mesmo tendo se passado tantos sculos.
Os gregos dedicaram-se a indagar sobre o ser humano. Foi
mpar a maneira pela qual eles perceberam os valores mais apu-
rados da alma humana, com variadas questes filosficas sobre
sentimentos e uma busca apurada pela perfeio artstica na re-
presentao do corpo humano. Veremos que tudo isso torna o es-
tudo sobre eles imprescindvel.
O pas que hoje constitui a Grcia est localizado na Europa.
A faixa de terra ocupada por povos de cultura grega estendeu-se
no passado pela rea das atuais Pennsula Balcnica, ilhas em tor-
no dessa pennsula, partes da Jnia (que constituem hoje a regio
da Turquia e seus arredores) e Magna Grcia (atual regio do sul
da Itlia).
Caderno de Referncia de Contedo 13

As reas ocupadas pelos gregos caracterizavam-se pela pro-


ximidade do mar. Todas ficavam, praticamente, a menos de 90km
do litoral.
Os gregos at hoje se chamam de "helenos", denominando
seu territrio de "Hlade" e dizendo serem descendentes de um
antepassado comum: Helm.
Para fins didticos, os historiadores costumam dividir a his-
tria dos gregos da Antiguidade nos seguintes perodos:
1) Perodo Pr-helnico, civilizao cretense (ou minoica).
2) Perodo Micnico ou Pr-homrico.
3) Perodo Homrico.
4) Perodo Arcaico.
5) Perodo Clssico.
6) Perodo Helenstico.
7) Perodo Greco-Romano.
Portanto, a histria da Grcia Antiga divide-se em sete pero-
dos, anteriores tomada da Grcia pelos romanos. Aps as inva-
ses romanas, por volta do 1 sculo a.C., os gregos passam a fazer
parte do Imprio Romano.
O Caderno de Referncia de Contedo Histria Antiga I abor-
dar a histria dos gregos desde a civilizao cretense, ou minoica,
at as invases romanas. O perodo chamado de "Pr-helnico",
anterior formao da civilizao cretense, no ser estudado, de-
vido falta quase total de fontes documentais e por ser considera-
do um estgio pr-histrico.
Os gregos no deixaram de tambm receber influncias de outros
povos e regies. Assim, a histria da Grcia comea na Ilha de Creta.
A Ilha de Creta uma das maiores ilhas do Mar Mediterr-
neo e fica logo abaixo da Grcia Continental, constituindo-se, nos
tempos histricos e na atualidade, parte do mundo grego insular.
Foi nessa ilha que se desenvolveu uma das mais interessantes civi-
lizaes antigas: a civilizao cretense.

Claretiano - Centro Universitrio


14 Histria Antiga I

Essa civilizao se desenvolveu, mais ou menos, do sculo


20 a.C. ao 15 a.C., e a principal atividade dos cretenses era o co-
mrcio, principalmente o comrcio martimo, devido sua posio
privilegiada no mar.
Os cretenses eram povos festivos e considerados liberais
perto dos demais povos antigos, dando mulher um lugar de des-
taque na sociedade.
Tratando-se de religio, sabemos que os cretenses eram po-
litestas, isto , tinham vrias divindades, assim como os gregos
dos demais perodos histricos.
A religio cretense era baseada em cultos a divindades asso-
ciadas aos fenmenos da natureza. Os gregos dos perodos poste-
riores, porm, abandonaram essa religio ligada exclusivamente
natureza e passaram a cultuar divindades que exerciam inmeros
papis, como deuses ligados aos sentimentos humanos, qualida-
des abstratas e, tambm, fenmenos naturais.
Os cretenses viviam dominados por reis, conhecidos como
"minos". dessa denominao que surge o termo "civilizao mi-
noica" para defini-los. Os minos viviam no Palcio de Cnossos, um
amplo complexo arquitetnico formado por labirintos.
Os labirintos do Palcio de Cnossos deram origem lenda do
Minotauro, um monstro que os gregos diziam viver no palcio e que
teria sido morto por Teseu, heri grego da cidade de Esparta. Como
toda lenda nos transmite algo sobre a mentalidade do povo que a
criou, sendo totalmente passvel de interpretao, a lenda do Mi-
notauro traz uma ideia sobre o que acabou acontecendo aos cre-
tenses, ou seja, eles foram dominados pelos gregos do continente.
Assim, o heri grego Teseu matando o monstro cretense Minotauro
simbolizaria a tomada de Creta pelos gregos do continente e o incio
de um novo perodo histrico: o Perodo Micnico.
O Perodo Micnico conhecido como um perodo de es-
plendor e domnio da cidade grega de Micenas sobre vrias re-
Caderno de Referncia de Contedo 15

gies vizinhas. desse perodo de dominao da cidade de Mi-


cenas que temos as histrias da Guerra de Troia. Essa guerra to
famosa nada mais foi do que uma tentativa de conquista da cidade
de Troia, localizada na atual regio da Turquia, pela expansionista
cidade de Micenas.
Voc j ouviu falar em "cavalo de troia"? E nas expresses
"homrico" e "calcanhar de aquiles"? Todas essas sentenas foram
cunhadas por meio das histrias sobre a Guerra de Troia, contadas
possivelmente por um poeta chamado Homero. Voc entender
melhor o significado delas ao longo deste estudo.
At hoje, a existncia do poeta Homero um pouco atribu-
lada, e mais de uma cidade disputa ser sua ptria. A importncia
de Homero foi to grandiosa que o perodo que ele descreve, o
Micnico, conhecido, tambm, como "Perodo Pr-homrico", e
o posterior, em que ele viveu, chamado de "Perodo Homrico".
Provavelmente, Homero foi autor de dois livros de poemas: a Ila-
da e a Odisseia.
Muitos estudiosos acreditam que esses dois livros so obras
de poetas diferentes; outros ainda acreditam que ambos so de
autoria do mesmo poeta, e talvez Homero nome pelo qual os
prprios gregos denominavam o autor dessas importantes obras.
H tambm aqueles estudiosos que at acreditam serem a Ila-
da e a Odisseia obras de um mesmo autor, mas no descartam a
hiptese de elas terem recebido elementos de outros contextos
histricos conforme eram reescritas.
No devemos nos esquecer de que, na poca dos gregos,
no havia grficas como atualmente, e as obras eram copiadas
mo por estengrafos especializados. Esses estengrafos muitas
vezes modificavam textos e acrescentavam elementos diferentes,
prprios do seu cotidiano. Assim, o texto foi sendo modificado
com o tempo.
Na Ilada, Homero conta a histria da Guerra de Troia, entre
gregos e troianos, e a fria do mais brilhante heri grego: Aquiles.

Claretiano - Centro Universitrio


16 Histria Antiga I

Na Odisseia, Homero relata-nos a volta de outro importante heri


grego, Odisseu (ou Ulisses), para sua ptria, cuja viagem demora
dez anos.
Uma das variadas lendas da Odisseia a histria de Pen-
lope, a esposa de Ulisses, que espera, pacientemente, a volta do
marido por dez anos. Enquanto ela esperava, vrios homens de-
sejavam se casar com a moa, que, porm, dizia que s se casaria
depois de fiar um longo manto. Acontece que, noite, Penlope
desmanchava tudo o que tinha feito pela manh. Esse relato de
cunho mitolgico tambm nos demonstra algo importante e que
diz respeito mulher aristocrata grega. Ele trata da condio de
subservincia das ricas gregas aos seus maridos e sua funo qua-
se totalmente voltada para o casamento. Penlope precisava se
casar novamente; como mulher aristocrata, ela precisava manter
sua funo de esposa e me, mas permanece fiel ao marido, que
era dado como morto.
Vale ressaltar que Penlope era uma jovem aristocrata, es-
posa de um guerreiro grego. Para a guerra, s iam homens da aris-
tocracia, aqueles que tinham condies de se armar e que enri-
queciam ainda mais com os despojos das conquistas. A sociedade
descrita por Homero uma sociedade guerreira por excelncia.
Tanto a Ilada quanto a Odisseia so epopeias, versos que
cantam feitos de grandes heris. Para ns, os dois mais importan-
tes autores de epopeias foram Homero e Hesodo, outro poeta
grego. Muitas obras de autoria desconhecida, como, por exemplo,
os Hinos Homricos, foram atribudas, na Antiguidade, a Homero,
dado o seu prestgio. O mesmo se deu com Hesodo, a quem foi
atribudo o Catlogo das Mulheres.
Voltando contextualizao histrica, vimos que, no perodo
cantado por Homero em seus versos, a cidade de Micenas domina-
va parte da Grcia Continental e as ilhas do Mar Egeu. Mas Mice-
nas no pde cantar vitria por muito tempo, pois logo vieram os
povos drios e invadiram a Grcia. Os drios conheciam a arte do
Caderno de Referncia de Contedo 17

ferro, a qual nem os cretenses nem os micnicos conheciam, o que


facilitou sua invaso Grcia.
Aps a invaso dos drios, os gregos iniciam o Perodo Ho-
mrico, que dura, mais ou menos, do sculo 12 a.C. ao 8 a.C.
Nesse momento, temos a constituio de pequenas comuni-
dades familiares formadas por fortes laos de solidariedade: eram
os oikos. medida que esses oikos vo crescendo, temos a cons-
tituio da cidade: a plis, para os gregos, ou as pleis, no plural.
No momento em que a Grcia passa a ser constituda pelas
pleis, temos outro perodo histrico: o Perodo Arcaico, que se
estende do sculo 8 a.C. ao 5 a.C.
As pleis eram cidades-Estado, ou seja, cada uma tinha sua
total independncia poltica em relao a outra. Esse fato, alis,
curioso na histria da Grcia, pois, embora tenham existido pero-
dos em que algumas cidades tentaram dominar as demais, jamais
houve uma unio poltico-administrativa dos povos gregos. O que
fazia um homem da cidade grega de Corinto se identificar com ou-
tro da ilha grega de Rodes era justamente a cultura em comum:
lngua, aspectos religiosos, maneira de se vestir etc.
Portanto, cada plis desenvolveu seu prprio sistema de go-
verno, suas leis, seu calendrio, sua moeda.
Duas pleis destacaram-se dentre as demais: Esparta e Ate-
nas. Em Esparta, o poder permanceu sempre nas mos dos ricos
proprietrios de terras; j em Atenas, devido ao enriquecimento
de alguns homens com o comrcio e as lutas por poder poltico, a
plis evoluiu para uma forma democrtica de governo.
Assim, as duas maiores cidades-Estado, Esparta e Atenas,
representavam o tipo clssico de cidade: Esparta era uma plis
oligrquica, ou seja, um governo de poucos, e Atenas, uma plis
democrtica, ou seja, um governo do povo.

Claretiano - Centro Universitrio


18 Histria Antiga I

Um florescimento cultural intenso acompanhou a prospe-


ridade das pleis. Para citarmos apenas os exemplos mais signi-
ficativos como pan-helnicos, temos as esttuas de divindades e
os templos monumentais em pedra para abrig-las; os vasos de
figuras negras e de figuras vermelhas; a poesia lrica; a filosofia
pr-socrtica etc.
No final do perodo, porm, uma guerra entre as cidades
gregas independentes e o poderoso Imprio Persa iria mudar para
sempre a evoluo poltica e cultural do mundo grego. As guerras
entre persas e gregos ficaram conhecidas como Guerras Mdicas e
foram ocasionadas pelo desejo de expanso do povo persa.
Embora os gregos tenham conseguido expulsar os persas de
seu territrio, em uma formao militar poderosa de cidades-Es-
tado, desde ento, a histria grega toma novos rumos, que acaba-
ram culminando com o prprio fim da plis.
Em busca de poder sobre a Hlade e preparadas militarmen-
te, as cidades-Estado gregas comeam a guerrear no sculo 5 a.C.,
o que ocasiona uma verdadeira destruio da Grcia. As batalhas
entre cidades gregas so conhecidas como Guerra do Peloponeso.
Esse perodo de guerras e disputas entre as prprias pleis
ficou conhecido como Perodo Clssico. Na histria grega, esse pe-
rodo, que data do sculo 5 a.C. ao 4 a.C., chamado "Clssico"
por ser considerado o auge da arte e do desenvolvimento intelec-
tual.
Os templos tomaram dimenses monumentais. O planeja-
mento racional das cidades, que chamamos atualmente de "ur-
banismo", tornou-se comum. Do final do Perodo Clssico, datam
numerosos edifcios, teatros, monumentos e mausolus. As for-
mas das esculturas tornaram-se muito mais prximas da realida-
de, fazendo que os gregos conseguissem atingir cada vez mais o
princpio da verossimilhana, busca da verdade e realismo, que
tanto almejavam para sua arte (PORTAL GRAECIA ANTIQUA, 2011).
Caderno de Referncia de Contedo 19

Era muito comum que os gregos representassem atletas


masculinos nus em diferentes posturas. Em suas esculturas, po-
demos perceber notadamente o princpio de verossimilhana e
a apurada tcnica de esculpir perfeitamente o corpo humano. A
imagem de um dorforo, um atleta nu usando uma lana na mo,
e a de um discbolo, um atleta olmpico arremessando um disco,
tornaram-se muito populares entre os patrcios romanos, sendo
vastamente reproduzidas em Roma.
Entretanto, apesar de todo esplendor artstico do Perodo
Clssico, as pleis se enfraqueceram com as guerras internas e de-
ram brechas para serem conquistadas por um povo do norte, que
os prprios gregos consideravam inferiores: os macednios.
Com a conquista da Grcia pelos macednios, acaba-se o
sistema de independncia das pleis e inicia-se um novo perodo
da histria da Grcia: o Perodo Helenstico. A partir de ento, a
Grcia vai fazer parte dos reinos helensticos.
O rei macednico que conquistou a Grcia em 338 a.C. foi
Felipe da Macednia. Aps a morte de Felipe, o filho Alexandre
sucede-o e inicia um antigo projeto do pai: conquistar, tambm,
as regies do Oriente. Devido ao vasto territrio conquistado por
Alexandre, este ficou conhecido como Alexandre, o Grande.
Da unio de elementos da cultura oriental com a cultura gre-
ga, vemos surgir, nesse momento, a cultura helenstica, com traos
artsticos de movimento e rebuscamento.
Os reinos helensticos durariam desde a sua formao, no
sculo 4 a.C., at a conquista da Grcia pelos romanos.
Quando os romanos conquistaram a Grcia, eles se mostra-
ram muito interessados por sua cultura e passaram a incorporar
valores gregos na educao de seus jovens, nas suas artes e, at
mesmo, em sua poltica. Admirados com a beleza da cultura grega,
um poeta romano chamado Horcio chegou a esclamar: "E os ven-
cedores se renderam aos vencidos".

Claretiano - Centro Universitrio


20 Histria Antiga I

Mas essa uma outra histria, que veremos no decorrer


deste curso de graduao, no Caderno de Referncia de Contedo
Histria Antiga II.

Glossrio de Conceitos
O Glossrio de Conceitos permite a voc uma consulta rpi-
da e precisa das definies conceituais sobre o perodo aqui abor-
dado, possibilitando-lhe um bom domnio dos termos acadmicos
e tcnico-cientficos utilizados nesta rea de conhecimento. Por-
tanto, veja, a seguir, a definio dos principais conceitos de Hist-
ria Antiga I:
1) As Troianas: em As troianas, pea escrita em 415 a.C.,
Eurpides relata o final da Guerra de Troia, quando v-
rios homens troianos so mortos pelos gregos, restando
apenas mulheres. O autor relata a guerra e a desuma-
nidade que via nos gregos sob o olhar dessas mulheres.
Ele considerado o dramaturgo grego que mais tratou
de temas sobre o universo feminino. Alm dessa pea,
escreveu Medeia, Helena, Andrmaca, Hcuba, Electra,
entre outras.
2) Acrpole: Grande colina ateniense, onde se localiza-
vam algumas das mais famosas edificaes do mundo
grego antigo, como o Partenon. Na poca clssica era o
ponto central de discusses de ordem financeira.
3) Afresco: nome dado s pinturas feitas em paredes tendo
como base o gesso ou a argamassa.
4) Anacronismo: nesse caso, pode ser um erro de cronolo-
gia, mas anacronismo histrico vai alm, pois significa
falar de um passado utilizando ideias relativas ao pre-
sente ou tentar usar conceitos de uma poca para cen-
rios e tempos totalmente distintos.
5) Aristocracia: de acordo com Jos Moura (2000), h uma
diferena entre os termos aristocracia e oligarquia. O
termo "aristocracia" est ligado ideia de nobreza de
sangue, enquanto o termo "oligarquia" seria uma mes-
ma nobreza, mas conceituada a partir de uma diferen-
ciao em relao ao estilo de vida do restante da po-
Caderno de Referncia de Contedo 21

pulao, no tendo, assim, uma definio relacionada


diretamente s ligaes consanguneas que uniam a ca-
mada superior das sociedades.
6) Autctone: quando falamos que um povo autctone
de uma regio, estamos querendo dizer que ele natural
dela, proveniente de etnias que ali sempre habitaram.
7) Batalha de Salamina: batalha naval ocorrida em 480
a.C., que encerra as chamadas "Guerras Mdicas", sen-
do neste local, uma ilha ao sudoeste da tica, que os
gregos derrotaram as foras persas sob o comando do
General Xerxes. O importante escritor grego de trag-
dias, Eurpides, nasceu em Salamina (HARVEY, 1998).
8) Blico: termo referente guerra.
9) Censitrio: dividido conforme contagem da populao,
de acordo com sua riqueza.
10) Crescente Frtil: a regio do Crescente Frtil compreen-
de uma longa faixa de terra localizada nas antigas regies
da Mesopotmia (atual Iraque) e, tambm, em partes,
dos atuais estados da Sria, Israel, Cisjordnia, Lbano
e Egito. Essa regio regada por importantes rios, tais
como o Tigre, o Eufrates e o Nilo. Esses rios condiciona-
vam a vida do oriental antigo, e foram s margens deles
que o homem iniciou seu processo de sedentarizao e o
desenvolvimento das prticas de agricultura. "Crescente
Frtil" uma denominao dada a essa faixa de terra em
virtude da formao aparente do desenho de uma lua,
em seu estgio quarto crescente, no mapa dessa regio.
11) Dispora: disperso.
12) Dogma: fato indiscutvel, ponto de f, doutrina inques-
tionvel, verdade revelada por Deus que no pode ser
revogvel, como, por exemplo, a virgindade de Maria, a
existncia da Santssima Trindade etc.
13) Drcon: foi um arconte aristocrata e recebeu poderes
para criar leis que mudassem a estrutura de Atenas, ali-
viando as tenses sociais.
14) Efgie: representao de uma pessoa, figura ou imagem.
15) Eneida: obra escrita no 1 sculo a.C. que narra a hist-
ria do heri da Guerra de Troia, Eneias, que, aps essa

Claretiano - Centro Universitrio


22 Histria Antiga I

guerra, teria viajado para a Pennsula Itlica e fundado


Alba Longa, cidade onde nasceriam os gmeos Rmulo
e Remo, fundadores de Roma. Essa obra, escrita a pedi-
do do Imperador Augusto, tem sido interpretada pelos
estudiosos como uma forma de Virglio, seu autor, dar
a conotao de que a cidade de Roma teria sido funda-
da por herdeiros de um importante heri da Guerra de
Troia. Alm disso, a ideia de contar a aventura transmi-
tida na Eneida (a saga do heri Eneias) muito parecida
com a da Odisseia (a saga do heri Odisseu).
16) Epopeia: poema que narra aes grandiosas, feitos de
um grande heri ou grupo de heris. o caso, tambm,
da obra Os Lusadas, de Lus de Cames, um importante
poeta da lngua portuguesa. As epopeias clssicas so de
importncia relevante para o conhecimento da trajet-
ria histrica dos povos retratados, bem como dos valo-
res sociais, ticos e polticos da humanidade.
17) Escravido: a escravido na Antiguidade foi muito dife-
rente da escravido praticada no Brasil com os negros
africanos. Como voc ver com mais detalhes ao longo
deste Caderno de Referncia de Contedo, o escravo gre-
co-romano era um prisioneiro de guerra ou um homem
endividado, e no um homem capturado de sua regio
fora, sem motivos de guerra, e comercializado em ter-
ras estrangeiras, rendendo altos valores monetrios pela
sua comercializao. Finley (1989) atenta para o fato de
que o termo "escravo" (sklave, esclave, schiavo), origina-
do na Idade Mdia para designar, a princpio, os cativos
da guerra eslava na Europa Oriental, transferido para a
Antiguidade de maneira anacrnica, sendo o "escravo"
antigo um tipo social bem diferente deste na Idade M-
dia, quando surgiu o termo, e da colonizao americana.
Contudo, diante de discusses em abandonar o uso do
termo "escravo" para o Mundo Antigo, os historiadores,
em maioria, opuseram-se e continuaram usando-o. Finley
ainda sugeriu o uso da palavra grega doulos e do substan-
tivo abstrato douleia, mas ele mesmo acreditou ser isso
uma grande pretenso.
Caderno de Referncia de Contedo 23

18) Escrita dos egpcios: "A escrita egpcia nos fornece im-
portantes informaes sobre esse povo antigo. No An-
tigo Egito, desenvolveu-se inicialmente uma escrita
ideogrfica (representada por sinais que representavam
objetos) e pictrica ou figurativa (uso de desenhos varia-
dos para representar um objeto que pretendessem dei-
xar escrito). Posteriormente, foram criados sinais fonti-
cos, ou seja, sons que combinados criavam sinais que os
representavam. O egpcio desenvolveu, a partir de en-
to, trs tipos de escrita: hieroglfica (escrita semelhante
a dos povos rabes e judeus, caracteriza-se apenas pelo
uso de sons consonantais), demtica (escrita um pouco
mais popular) e hiertica (forma cursiva do sistema de
hieroglfico, mais utilizada em textos religiosos). Os tex-
tos egpcios eram escritos em papiros, em pedras, em
tecidos e em paredes" (FERREIRA, 1992, p. 45-47).
19) Escrita silbica: "Na escrita silbica cada letra ou sinal
corresponde por norma a uma slaba diferente em uma
combinao entre sons parecidos com o que seria para
ns a combinao de uma consoante + uma vogal, origi-
nando o sinal, ou, como conhecido por ns: a slaba. Em
escavaes na Ilha de Creta, tambm foram encontrados
sinais da existncia de uma escrita de imagens que pare-
ce ter existido anterior ao Linear A" (FINLEY, 1968, p. 28).
20) Especiarias: condimentos e substncias aromticas pro-
duzidos desde a Antiguidade, especialmente no Oriente.
21) Estado-ethno: territrio ocupado em extenso muito
maior do que todas as pleis juntas, onde viviam popu-
laes sem um centro urbano, espalhadas em numero-
sas aldeias de extenso razoavelmente grande e de laos
polticos e unio muito estritos.
22) Eurocntrico: ter uma viso eurocntrica significa basear-
-se no estudo apenas de traos europeus na histria, ou
seja, colocar a cultura europeia e ocidental no centro da
anlise. Diz-se que estamos tendo uma viso eurocntrica
da histria do Brasil quando estudamos apenas a cultu-
ra dos colonizadores europeus, e no a dos ndios ou ne-
gros, por exemplo. No caso da histria grega, ter uma vi-
so eurocntrica significa enfatizar apenas elementos do

Claretiano - Centro Universitrio


24 Histria Antiga I

seu passado que apresentam traos na cultura europeia e


ocidental modernas, deixando de lado caractersticas do
passado grego mais ligadas cultura oriental.
23) Expansionista: denomina-se um povo de "expansionis-
ta" quando este possui um sistema de conquistas e ex-
panso de territrios.
24) Gerontes: termo grego que deu origem as palavras "ge-
riatria" e "geritrico"; refere-se a pessoas idosas. Perce-
ba como muitas palavras de uso no Portugus atual tm
origens em termos gregos.
25) Gineceu: quarto feminino na Grcia Antiga.
26) Halicarnasso: cidade da Jnia, de origem dria, assim
como Esparta.
27) Hracles: "Hracles para os gregos e Hrcules para os
romanos, famoso heri grego, importante por sua fora.
Seu feito mais notvel foi a execuo dos Doze trabalhos,
pagamento por ter matado uma mulher e seus filhos"
(HARVEY, 1998, p. 264).
28) Histria de Herdoto: obra composta entre 450 a.C. e
430 a.C. que conta desde a formao do Imprio Per-
sa at a vitria grega contra esse povo. Est dividida em
nove livros, conforme as nove musas gregas (Calope
eloquncia; Clio histria; Erato poesia amorosa; Eu-
terpe msica; Melpmene tragdia; Polnia poesia
lrica; Terpscore dana; Talia comdia; e Urnia as-
tronomia). A obra cheia de digresses, lendas e ane-
dotas. Em Portugus, h tradues de boa qualidade,
como a brasileira feita por Mrio da Gama Cury (Editora
da UNB) e a portuguesa das Edies 70, ambas traduzi-
das a partir do original grego. Vale a pena conferir, pelo
menos, parte dessa obra.
29) Historiografia: o estudo histrico e crtico acerca da
Histria ou dos historiadores.
30) Hitita: os hititas so um povo de origem indo-europeia
que fundou, por volta do sculo 2 a.C., um importante
imprio na Pennsula da Anatlia (atual Turquia Central).
Desempenharam papel relativamente breve na histria
mundial, mas legaram-nos importantes e interessantes
Caderno de Referncia de Contedo 25

documentos, como os mais antigos escritos em lingua-


gem indo-europeia, embora saibamos muito pouco so-
bre esse povo. A passagem mais importante da histria
hitita parece ter sido uma batalha contra os egpcios,
atestada pelos prprios papiros egpcios, que destaca-
vam a fora de guerra dos inimigos. A batalha acabou
com a vitria dos hititas, mas o domnio dos vencedores
teve curta durao.
31) Imbricar: dispor coisas de maneira que s em partes se
sobreponham umas s outras, como as telhas do telha-
do ou as escamas de um peixe.
32) Jaso: prncipe da regio da Tesslia. Foi o comandante
da misso dos argonautas Clquida, em busca do To-
so de Ouro (pele de um animal feita de ouro). Conse-
gue o Toso e foge com a ajuda de Medeia, feiticeira e
filha do rei da Clquida.
33) Jogos olmpicos: evento desportivo que acontece at os
dias atuais, de quatro em quatro anos. Os jogos olmpi-
cos tiveram incio na Grcia Antiga e eram uma espcie de
homenagem aos deuses e de culto beleza e vitalidade.
As olimpadas recebem esse nome porque a principal ci-
dade grega a realizar jogos grandiosos era Olmpia, onde
se reuniam todos os helenos do sexo masculino para as
competies. Porm, em outras cidades, tambm acon-
teciam jogos pan-helnicos de grande prestgio, sendo os
Jogos de Olmpio os de maior importncia.
34) Lacedemnios: era o nome pelo qual tambm eram co-
nhecidos os moradores de Esparta.
35) Laconismo: o nome dado para um aspecto importante
da cultura espartana: o fechamento da cidade ao desen-
volvimento do esprito crtico, s artes, s novidades, s
transformaes e aos estudos de humanidades. Os es-
partanos adotaram costumes rgidos e uma disciplina
atroz para as atividades fsicas.
36) Libao: ato de derramar mel, vinho, gua, leite ou ou-
tro lquido em honra a uma divindade, muito comum
nos rituais gregos.
37) Lira: instrumento musical de cordas do gnero da harpa.

Claretiano - Centro Universitrio


26 Histria Antiga I

38) Mistoforia: remunerao em dinheiro paga pelo Estado


de Atenas ao cidado que participasse do exrcito e das
funes pblicas.
39) Mito de Medeia: Medeia a me que mata seus filhos
em vingana ao marido, cortando sua prpria funo:
procriar. um mito moral, pois quer mostrar s mulhe-
res o que lhes proibido.
40) Mito de Orfeu e Eurdice: esse mito nos conta sobre o m-
sico Orfeu, que, muito triste com a morte de sua amada,
Eurdice, vai at o subterrneo em busca dela. O deus Ha-
des encanta-se com a msica de Orfeu e deixa que Eurdice
volte Terra, mas pede para que ela v atrs e que Orfeu
no olhe para trs. Orfeu, porm, sem confiar que Eurdice
vem atrs, olha, e ela se transforma em pedra. Esse mito
nos fala da confiana em seguir nosso caminho acreditan-
do que quem nos ama est sempre atrs de ns e que no
devemos cobrar nem olhar em busca da pessoa.
41) Ode: poema de louvor para ser cantado.
42) Origem ariana: designao do povo que tem suas ori-
gens tnicas nos antigos habitantes das altas estepes do
centro da sia.
43) Ostracismo: ainda hoje, o termo "ostracismo" usado
para definir uma pessoa que est isolada de seu grupo.
44) Pago: termo que se refere s diversas formas de reli-
giosidade que tm como lugar comum o encontro com o
divino por meio da natureza.
45) Papiro: planta muito comum no Egito e utilizada na fa-
bricao de papel.
46) Parthenon: significa "das virgens", e o nome est rela-
cionado s esttuas de jovens moas que ficavam em
uma das salas.
47) Pleis: o plural de plis.
48) Prottipo: modelo, tipo exemplar.
49) Retrica: arte da boa oratria e da persuaso, muito di-
fundida e admirada entre os gregos, especialmente no
sculo 5 a.C., tempo de auge dos oradores e filsofos
gregos.
Caderno de Referncia de Contedo 27

50) Sofistas: jovens aristocratas que desejavam o saber. Dei-


xando de lado os questionamentos fsicos e matemti-
cos dos filsofos jnios, buscaram compreenses sobre
o homem, seu destino e os problemas da vida do ser
humano.
51) Tebas: alm da cidade-Estado grega de Tebas, existiu, no
Egito, uma cidade com o mesmo nome, que se localizava
prxima atual cidade de Luxor e que se tornou a capital
do Egito Faranico durante o Novo Imprio (1580-525
a.C.).
52) Ulisses: obra publicada em 1922 por James Joyce, cons-
tantemente remetida Odisseia de Homero e tida como
uma das melhores sondagens da conscincia humana da
literatura universal. A comparao advm do fato de a
Odisseia de Homero tratar das andanas do heri Ulisses
at o retorno de onde partiu, mostrando a vida como uma
andana em busca de casa e do encontro de si mesmo,
enquanto, em Ulisses, de Joyce, o protagonista Leopold
Bloom, em um nico dia, vive uma verdadeira "odisseia"
(palavra que virou sinnimo de aventura grandiosa), em
uma busca simblica por seu filho. O livro tambm conta
o mesmo dia na vida de Stephan Dedalus e sua dedica-
o ao ato de escrever. O clmax d-se com o encontro
dos dois personagens. Ulisses um grande clssico, po-
rm considerado difcil de ser lido. Sua leitura vale a pena,
nem que seja como um "projeto" para a vida toda.

Esquema dos Conceitos-chave


Para que voc tenha uma viso geral dos conceitos mais im-
portantes deste estudo, apresentamos, a seguir (Figura 1), um Es-
quema dos Conceitos-chave do Caderno de Referncia de Conte-
do. O mais aconselhvel que voc mesmo faa o seu esquema de
conceitos-chave ou at mesmo o seu mapa mental. Esse exerccio
uma forma de voc construir o seu conhecimento, ressignifican-
do as informaes a partir de suas prprias percepes.
importante ressaltar que o propsito desse Esquema dos
Conceitos-chave representar, de maneira grfica, as relaes en-

Claretiano - Centro Universitrio


28 Histria Antiga I

tre os conceitos por meio de palavras-chave, partindo dos mais


complexos para os mais simples. Esse recurso pode auxiliar voc
na ordenao e na sequenciao hierarquizada dos contedos de
ensino.
Com base na teoria de aprendizagem significativa, entende-se
que, por meio da organizao das ideias e dos princpios em esque-
mas e mapas mentais, o indivduo pode construir o seu conhecimen-
to de maneira mais produtiva e obter, assim, ganhos pedaggicos
significativos no seu processo de ensino e aprendizagem.
Aplicado a diversas reas do ensino e da aprendizagem es-
colar (tais como planejamentos de currculo, sistemas e pesquisas
em Educao), o Esquema dos Conceitos-chave baseia-se, ainda,
na ideia fundamental da Psicologia Cognitiva de Ausubel, que es-
tabelece que a aprendizagem ocorre pela assimilao de novos
conceitos e de proposies na estrutura cognitiva do aluno. Assim,
novas ideias e informaes so aprendidas, uma vez que existem
pontos de ancoragem.
Tem-se de destacar que "aprendizagem" no significa, ape-
nas, realizar acrscimos na estrutura cognitiva do aluno; preci-
so, sobretudo, estabelecer modificaes para que ela se configure
como uma aprendizagem significativa. Para isso, importante con-
siderar as entradas de conhecimento e organizar bem os materiais
de aprendizagem. Alm disso, as novas ideias e os novos concei-
tos devem ser potencialmente significativos para o aluno, uma vez
que, ao fixar esses conceitos nas suas j existentes estruturas cog-
nitivas, outros sero tambm relembrados.
Nessa perspectiva, partindo-se do pressuposto de que voc
o principal agente da construo do prprio conhecimento, por
meio de sua predisposio afetiva e de suas motivaes internas
e externas, o Esquema dos Conceitos-chave tem por objetivo tor-
nar significativa a sua aprendizagem, transformando o seu conhe-
cimento sistematizado em contedo curricular, ou seja, estabele-
cendo uma relao entre aquilo que voc acabou de conhecer com
Caderno de Referncia de Contedo 29

o que j fazia parte do seu conhecimento de mundo (adaptado do


site disponvel em: <http://penta2.ufrgs.br/edutools/mapascon-
ceituais/utilizamapasconceituais.html>. Acesso em: 11 mar. 2011).

Grcia Antiga

Perodo creto- Perodo Homrico Perodo Arcaico Perodo Clssico


micnico

Reinos creto- Oikos Formao e Auge das pleis e


micnicos estruturao das disputas por
pleis hegemonia na Hlade

Invases dos povos


macednicos

Desestruturao das
pleis

Perodo Helenstico

Figura 1 Esquema dos Conceitos-chave do Caderno de Referncia de Contedo Histria


Antiga I.

Como voc pode observar, esse esquema d a voc, como


dissemos anteriormente, uma viso geral dos conceitos mais im-
portantes deste estudo. Ao segui-lo, voc poder transitar entre
um e outro conceito e descobrir o caminho para construir o seu
processo de ensino-aprendizagem. Por exemplo, os conceitos "la-
cedemnio" e "laconismo" implicam conhecer outra denominao
e uma das caractersticas fundamentais da cultura do povo lace-
demnio, ou espartano; tambm, sem o domnio conceitual ex-
plicitado pelo esquema, pode-se ter uma viso confusa sobre a

Claretiano - Centro Universitrio


30 Histria Antiga I

localizao e a formao da plis de Esparta, plis fundamental de


ser compreendida e estudada em Histria Antiga I.
O Esquema dos Conceitos-chave mais um dos recursos de
aprendizagem que vem se somar queles disponveis no ambien-
te virtual, por meio de suas ferramentas interativas, bem como
queles relacionados s atividades didtico-pedaggicas realiza-
das presencialmente no polo. Lembre-se de que voc, aluno EaD,
deve valer-se da sua autonomia na construo de seu prprio co-
nhecimento.

Questes Autoavaliativas
No final de cada unidade, voc encontrar algumas questes
autoavaliativas sobre os contedos ali tratados, as quais podem ser
de mltipla escolha, abertas objetivas ou abertas dissertativas.
Responder, discutir e comentar essas questes, bem como re-
lacion-las com a prtica do ensino de Histria pode ser uma forma
de voc avaliar o seu conhecimento. Assim, mediante a resoluo de
questes pertinentes ao assunto tratado, voc estar se preparando
para a avaliao final, que ser dissertativa. Alm disso, essa uma
maneira privilegiada de voc testar seus conhecimentos e adquirir
uma formao slida para a sua prtica profissional.
Voc encontrar, ainda, no final de cada unidade, um gabari-
to, que lhe permitir conferir as suas respostas sobre as questes
autoavaliativas de mltipla escolha.

As questes de mltipla escolha so as que tm como respos-


ta apenas uma alternativa correta. Por sua vez, entendem-se
por questes abertas objetivas as que se referem aos contedos
matemticos ou queles que exigem uma resposta determinada,
inalterada. J as questes abertas dissertativas obtm por res-
posta uma interpretao pessoal sobre o tema tratado; por isso,
normalmente, no h nada relacionado a elas no item Gabarito.
Voc pode comentar suas respostas com o seu tutor ou com seus
colegas de turma.
Caderno de Referncia de Contedo 31

Bibliografia Bsica
fundamental que voc use a Bibliografia Bsica em seus
estudos, mas no se prenda s a ela. Consulte, tambm, as biblio-
grafias complementares.

Figuras (ilustraes, quadros...)


Neste material instrucional, as ilustraes fazem parte inte-
grante dos contedos, ou seja, elas no so meramente ilustra-
tivas, pois esquematizam e resumem contedos explicitados no
texto. No deixe de observar a relao dessas figuras com os con-
tedos deste Caderno de Referncia de Contedo, pois relacionar
aquilo que est no campo visual com o conceitual faz parte de uma
boa formao intelectual.

Dicas (motivacionais)
O estudo deste Caderno de Referncia de Contedo convida
voc a olhar, de forma mais apurada, a Educao como processo
de emancipao do ser humano. importante que voc se atente
s explicaes tericas, prticas e cientficas que esto presentes
nos meios de comunicao, bem como partilhe suas descobertas
com seus colegas, pois, ao compartilhar com outras pessoas aqui-
lo que voc observa, permite-se descobrir algo que ainda no se
conhece, aprendendo a ver e a notar o que no havia sido perce-
bido antes. Observar , portanto, uma capacidade que nos impele
maturidade.
Voc, como aluno dos Cursos de Graduao na modalidade
EaD, necessita de uma formao conceitual slida e consistente.
Para isso, voc contar com a ajuda do tutor a distncia, do tutor
presencial e, sobretudo, da interao com seus colegas. Sugeri-
mos, pois, que organize bem o seu tempo e realize as atividades
nas datas estipuladas.
importante, ainda, que voc anote as suas reflexes em
seu caderno ou no Bloco de Anotaes, pois, no futuro, elas pode-

Claretiano - Centro Universitrio


32 Histria Antiga I

ro ser utilizadas na elaborao de sua monografia ou de produ-


es cientficas.
Leia os livros da bibliografia indicada, para que voc amplie
seus horizontes tericos. Coteje-os com o material didtico, discuta
a unidade com seus colegas e com o tutor e assista s videoaulas.
No final de cada unidade, voc encontrar algumas questes
autoavaliativas, que so importantes para a sua anlise sobre os
contedos desenvolvidos e para saber se estes foram significativos
para sua formao. Indague, reflita, conteste e construa resenhas,
pois esses procedimentos sero importantes para o seu amadure-
cimento intelectual.
Lembre-se de que o segredo do sucesso em um curso na
modalidade a distncia participar, ou seja, interagir, procurando
sempre cooperar e colaborar com seus colegas e tutores.
Caso precise de auxlio sobre algum assunto relacionado a
este Caderno de Referncia de Contedo, entre em contato com
seu tutor. Ele estar pronto para ajudar voc.
EAD
Princpio do Mundo
Grego: Micnicos e
Minoicos
1
Somos amantes da beleza sem extravagncia e
amantes da sabedoria (TUCDIDES, HISTORIADOR
GREGO).

1. OBJETIVOS
Reconhecer e interpretar os conceitos introdutrios rela-
cionados histria da Grcia Antiga.
Apontar a diviso em perodos da histria grega.
Identificar as primeiras colonizaes do territrio grego.
Analisar a cultura da Ilha de Creta (civilizao minoica).
Interpretar a formao da civilizao creto-micnica (Pe-
rodo Pr-homrico).

2. CONTEDOS
Introduo histria da Grcia e o povoamento da Hlade.
Primeiros tempos da Grcia Antiga: a civilizao cretense
e a civilizao creto-micnica.
34 Histria Antiga I

3. ORIENTAES PARA O ESTUDO DA UNIDADE


Ao iniciar seus estudos em Histria Antiga I, importante
considerar as seguintes tcnicas, que podero potencializar sua
aprendizagem:
1) Tenha sempre mo o significado dos termos explicita-
dos no Glossrio de Conceitos e suas ligaes pelo Es-
quema dos Conceitos-chave para o estudo de no ape-
nas esta, mas todas as unidades deste CRC. Isso poder
facilitar sua aprendizagem e seu desempenho.
2) Ao ler os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), algo
que no deve ser uma obrigao a voc, e, sim, uma ma-
neira de "estar por dentro" do que acontece com a edu-
cao em nossas escolas, procure descobrir quais so as
propostas essenciais contempladas neles.
3) Leia os livros da bibliografia indicada para que voc am-
plie seus horizontes tericos. Coteje-os com o material
didtico e discuta a unidade com seus colegas de curso
e com o tutor.
4) Para que voc obtenha sucesso em seus estudos, ne-
cessrio estabelecer um horrio e um lugar fixo para
realiz-los. Alm disso, procure ter mo todos os re-
cursos e materiais de que ir precisar. Vale ressaltar que
a sua participao facilitar a sua compreenso, ateno
e concentrao.
5) Para enriquecer os seus estudos sobre a antiguidade
clssica e a arqueologia no Brasil, sugerimos a leitura do
texto de um dos mais renomados historiadores brasilei-
ros, o Prof. Dr. Pedro Paulo Funari, da Universidade de
Campinas (Unicamp). O texto, intitulado A arqueologia
clssica e a construo da Antiguidade, encontra-se dis-
ponvel em: <http://www.historiaehistoria.com.br/ma-
teria.cfm?tb=artigos&ID=17>. Acesso em: 21 mar. 2011.
6) Antes de iniciar a leitura desta unidade, interessante
conhecer um pouco da biografia dos pensadores cujas
ideias norteiam o estudo deste Caderno de Referncia
de Contedo. Acompanhe:

Centro Universitrio Claretiano


U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 35

Moses Israel Finley


Moses Israel Finley foi um importante estudioso da cul-
tura grega portanto, um helenista, como so chama-
dos esses especialistas. Historiador, nasceu em Nova
York, em 1912, e morreu em Londres, em 1986. Finley
trabalhava muito em suas interpretaes com um vis
poltico para a anlise da histria dos helenos, embora
tivesse especial apreo pela Histria Econmica. Suas
contribuies para a Histria Antiga so muito amplas,
e ele teve vrias de suas obras traduzidas no Brasil
(imagem disponvel em: <http://www.historiaehistoria.com.br/arquivos/M-Finley.
jpg>. Acesso em: 3 ago. 2008).

Jean-Pierre Vernant
O historiador e antroplogo Vernant nasceu em 1914,
na Frana, e morreu em 2007. Foi um importante es-
tudioso dos mitos gregos, autor de vrios livros que
so referncias no estudo da Grcia Antiga e profes-
sor honorrio do Collge de France (imagem dispon-
vel em: <http://www.danielriot.com/media/00/02/318d
3d8a9208cc44485bf88824864f94.jpg>. Acesso em: 2
ago. 2008).

4. INTRODUO UNIDADE
Estamos iniciando os estudos do Caderno de Referncia de
Contedo Histria Antiga I. Nesta unidade, iremos conhecer a his-
tria da Grcia Antiga.
A cultura do povo grego foi uma das mais estudadas no pe-
rodo conhecido como "Idade Antiga", exercendo grande influn-
cia sobre outras culturas e atraindo olhares de admirao de artis-
tas e intelectuais de todas as pocas.
Grandes obras que influenciaram o pensamento e a viso
de mundo do homem moderno e contemporneo tm suas razes
nessa cultura, repleta de mitologia, de grandes pensadores e de
inovaes culturais e sociais.
Para entender toda essa efervescncia humana, necessrio es-
tudar a histria, bem como a realidade poltica, social, cultural e econ-

Claretiano - Centro Universitrio


36 Histria Antiga I

mica vivida pelos sujeitos histricos. S dessa forma vamos compreen-


der seus atos e construir uma viso slida e crtica de sua cultura.
Comearemos, ento, por uma viso geral daquilo que foi a
antiga sociedade grega e, em seguida, buscaremos suas origens,
por meio do estudo das civilizaes dos micnicos e minoicos.
Certamente entraremos em contato com mitos, inovaes
no modo de viver humano, conflitos e pensamentos que marca-
ram definitivamente nossa histria.
Bom estudo!

5. HERANA DOS POVOS GREGOS


A histria dos antigos gregos e, tambm, dos romanos e seu
vasto imprio denominada de "antiguidade clssica". Mas voc
sabe quando e por que ela recebeu essa denominao?
A antiguidade greco-romana recebeu o nome de antiguida-
de clssica durante o perodo do "Renascimento" cultural (sculo
16), quando os artistas e intelectuais renascentistas buscavam se
inspirar na cultura desse passado que eles consideravam brilhante
e, portanto, um modelo a ser seguido: um clssico.
Note que colocamos o termo "Renascimento" entre aspas.
Como voc perceber ao estudar as disciplinas Histria Medie-
val e Histria Moderna, h um debate sobre o uso desse termo,
uma vez que ele denota certa superioridade da cultura da poca
greco-romana e do sculo 16 em detrimento da cultura medieval.
Superioridade cultural uma questo muito discutida, pois no
podemos considerar uma cultura superior a nenhuma outra, mas,
sim, diferente, como veremos ainda nos estudos do mundo grego.
E por que esses artistas e intelectuais renascentistas se sen-
tiram to atrados pela Grcia Antiga? Entre outros aspectos que
estudaremos nas prximas unidades, foi pela herana deixada por
ela para a nossa civilizao ocidental, o que encerra:
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 37

1) a concepo de cosmos como um mundo ordenado e


com o homem ao seu centro;
2) o pensamento racional e sistematizado;
3) a concepo de cidade e de poltica;
4) o modelo artstico harmonioso e equilibrado.
Mas quem foram os gregos dos quais tanto se fala e tanto se
admira? Quando e onde se desenvolveram?
Os gregos no davam a si mesmos esse nome. Tal nomen-
clatura foi usada pelos romanos para definir todos os povos de
lngua grega. No entanto, como estudantes de Histria, devemos
ter conscincia de que o prprio uso do termo "grego" pressupe
certas generalizaes, pois, como indica Finley (1989), o mesmo
termo "grego" usado para se referir ao passado da civilizao gre-
ga ainda usado para referir-se a um grego contemporneo. Alm
disso, h aspectos culturais que fazem que os povos da regio de-
nominada de "Grcia Antiga" fossem caracterizados como gregos,
mas h, tambm, diferenciaes que mereceriam certo destaque
entre regies diferentes dentro do territrio da Grcia Antiga.
Os antigos gregos chamavam seu territrio de Hlade, onde
viviam os helenos. A histria dos antigos gregos, ou helenos, como
ento ficaram conhecidos os povos da regio da Antiga Grcia, de-
senvolveu-se entre 2000 a.C. e 146 a.C. (quando a Grcia foi ocu-
pada pela expanso imperialista romana e estudamos sua histria
conjuntamente com a dos romanos). Mas o perodo denominado
"Clssico" compreende apenas os sculos 5 a.C. e 4 a.C.
A regio ocupada originalmente por esse povo foi a Pennsu-
la Balcnica (Grcia Continental), mas eles se expandiram e ocupa-
ram algumas ilhas do Mar Egeu e do Mar Mediterrneo e Jnico
(Grcia Insular) e o litoral da sia Menor, a antiga Jnia e atual
regio da Turquia (Grcia Asitica).
O sul da Itlia foi ocupado por povos gregos por meio da
fundao de colnias. Essa regio ficou conhecida como "Magna
Grcia".
Claretiano - Centro Universitrio
38 Histria Antiga I

A regio continental do mundo grego tem o solo rido e


pedregoso. O relevo montanhoso, visto que 80% do territrio
coberto por cadeias de montanhas, entremeado por pequenas
plancies frteis isoladas umas das outras.
Sendo essa regio formada quase que totalmente por mon-
tanhas, a prtica da agricultura foi dificultada e impulsionou os
gregos a habitarem regies diferentes, como foi o caso da colo-
nizao na Magna Grcia. O litoral extenso e recortado, o que
possibilitou a navegao, a comunicao pelo mar e o comrcio
martimo. H bons portos e diversas ilhas muito prximas umas
das outras.
Cumpre destacarmos que a influncia da cultura grega na
Pennsula Itlica se estendeu para alm dos limites da Magna Gr-
cia, de modo que a cultura romana, suas representaes artsticas
e mesmo religiosas, em muito se assemelhou dos gregos. O pr-
prio nome "Itlia" parece ter sido derivado da palavra grega itali,
que significaria "terra dos bois", ou algo parecido ligado a esse ani-
mal. Outras cidades, como Npoles, por exemplo, tm seu nome
tambm derivado do grego.
Estamos falando de meios geogrficos, mas ser que h uma
relao entre eles e as questes polticas?
O relevo extremamente acidentado e a inmera quantidade
de montanhas da Pennsula Balcnica dificultaram a comunicao
na regio, o que contribuiu para o fracionamento poltico no mun-
do grego e para a autonomia das cidades.
Devemos destacar que os gregos no foram um povo uni-
do politicamente. Em geral, durante todos os perodos da histria
da Antiga Grcia, houve cidades politicamente independentes das
outras e, muitas vezes, at rivais entre si, chamadas de cidades-
-Estado. Cada cidade possua suas prprias leis, seu sistema de go-
verno e alguns costumes diferentes. Portanto, o que identificava
um grego com outro eram os aspectos culturais semelhantes. Mas
no devemos acreditar somente na explicao de que as cidades-
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 39

-Estado gregas surgiram simplesmente pela influncia do meio


geogrfico. Esse tipo de explicao chamado de fatalista, ou de
determinismo geogrfico, porque afirma que o homem um pro-
duto de seu meio fsico. Acreditamos, em verdade, que o homem
constri sua histria pelas suas aes, relacionando-as com seu
meio geogrfico, mas no nica e exclusivamente por esse fator.
Veja o mapa da Grcia Antiga na Figura 1.

Fonte: Terrase (apud FUNARI, 2004, p. 14).


Figura 1 Mapa da Grcia Antiga.

Admirao de outros povos em relao aos helenos


Os romanos, grandes admiradores dos gregos, tornaram-se
os principais divulgadores de sua cultura. Durante toda a Histria,
a Grcia tem recebido especial ateno dos estudiosos e admira-
dores das artes em virtude da vasta produo dos artistas e inte-
lectuais desse perodo.

Claretiano - Centro Universitrio


40 Histria Antiga I

Na Idade Mdia, foi grande a quantidade de tradues de es-


critores gregos pelos monges da igreja crist. Sabemos, tambm,
que mesmo os povos rabes, de costumes to diferentes dos oci-
dentais, foram, na poca medieval, admiradores dos gregos anti-
gos, dos quais traduziram e aproveitaram tratados de medicina,
obras de retrica, filosofia, poesia e conhecimentos cientficos em
geral.
Muitos povos consideraram a cultura grega superior s de-
mais e, por isso, digna de ser copiada. Horcio, um importante
poeta romano, ao referir-se aos romanos em relao aos gregos,
escreveu a seguinte frase: "Aos conquistados, rendeu-se o con-
quistador". Porm, como j destacamos, devemos nos atentar
para o fato de que no existe uma cultura superior outra, mas,
sim, culturas diferentes. Podemos falar em estgios de desenvolvi-
mento tecnolgico diversos, mas nunca em estgios culturais, pois
usar esse conceito seria utilizar uma concepo evolucionista.
Antes, porm, de continuarmos nossos estudos sobre os gre-
gos, importante que tomemos conhecimento sobre as fontes dis-
ponveis para o estudo desse povo e da Histria Antiga em geral.

Fontes disponveis para o estudo dos gregos e da Histria Antiga


Conforme informa Finley (1994, p. 11):
O estudioso de Histria Antiga de hoje tem de aceitar o fato de
que seu arsenal inclui tipos qualitativamente diferentes de teste-
munhos, que amide parecem mutuamente contraditrios ou, no
mnimo, no inter-relacionados.

Nesse sentido, o estudioso da Antiguidade sempre encon-


tra certa dificuldade no que concerne quantidade de fontes dis-
ponveis, alm do fato de que, por muito tempo, a Grcia Antiga
manteve apenas uma tradio oral. A interao entre o trabalho
do arquelogo e do historiador essencial para o estudo da Anti-
guidade, mas devemos saber que o objetivo da Arqueologia no
somente fornecer dados para a Histria os trabalhos dessas duas
reas do conhecimento devem ser combinados.
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 41

Sobre a antiguidade clssica, h trs posturas recentes acer-


ca da cultura material, ou seja, objetos produzidos naquele tempo,
como, por exemplo, edificaes, utenslios domsticos, artesanato
etc. Vejamos quais so:
A primeira postura deixa de lado o estudo da cultura material,
fazendo supresso do horizonte fsico no horizonte histrico [ o
caso do estudioso Vernant, por exemplo].
A segunda postura caracteriza-se pelo uso de aspectos da vida
material de maneira instrumental, ou seja, como complementa-
o anlise de documentos escritos [como a postura de Finley].
A terceira postura a que utiliza informaes registradas pela
cultura material, ilustrando aquilo que o texto j estabeleceu
(MENESES, 1983, p. 104-105).

Assim, podemos perceber que, apesar de os estudos arqueo-


lgicos contriburem muito para as pesquisas histricas, eles tm
certa dificuldade em esclarecer informaes sobre organizaes e
instituies sociais, bem como sobre atitudes ou crenas de uma
cultura, baseados, unicamente, em estudos de artefatos arqueo-
lgicos.
No entanto, como historiadores, devemos perceber, ainda,
que, mesmo diante de testemunhos escritos, a Histria e o que
aconteceu de fato no esto totalmente estabelecidos, uma vez
que o trabalho do historiador na interpretao dos documentos,
analisando a posio de quem escreveu, se faz extremamente
necessrio, no havendo, portanto, "verdades" em Histria, mas,
sim, interpretaes das maneiras de se pensar o mundo.
Depois de tomarmos conscincia do que representou a Gr-
cia Antiga para as outras pocas histricas e das fontes utilizadas
como documentao para anlise desse passado, continuaremos
nossos estudos, e, ao final deste Caderno de Referncia de Con-
tedo, voc poder dizer se concorda ou no com os admiradores
desse passado. Vamos l!

Claretiano - Centro Universitrio


42 Histria Antiga I

6. PERODOS DA HISTRIA GREGA


Quando falamos em histria da Grcia, logo vm mente as
cidades de Atenas e Esparta e, tambm, batalhas famosas, como
as da Guerra do Peloponeso ou aquelas entre gregos e persas.
Alm disso, visualizamos personagens, como os filsofos S-
crates, Plato e Aristteles, ou lderes, como Alexandre, e algumas
figuras lendrias da mitologia, como a Medusa, por exemplo.
Contudo, a histria dos antigos gregos vai alm desses acon-
tecimentos, cidades e personagens de destaque, compreendendo,
assim, perodos muito diferentes culturalmente, mas interligados
em sua evoluo histrica.
Para uma melhor sistematizao didtica, costuma-se dividir
a histria dos antigos gregos em perodos. Contudo, a professo-
ra da Universidade de So Paulo (USP) Maria Beatriz Florenzano
(1987) observa que a diviso da histria da Grcia Antiga em pe-
rodos generalizada a partir da histria da cidade cujo desenvol-
vimento mais conhecido: Atenas. Esse fato ocorre, segundo essa
autora, porque temos uma documentao relativamente maior
dessa cidade do que das demais regies gregas. Assim, devemos
compreender que cada cidade grega teve um ritmo de desenvolvi-
mento e que essa periodizao no totalmente precisa para toda
a Grcia Antiga.
Tais perodos seriam:
1) Perodo Pr-helnico: sculos 30 a.C. a 20 a.C.
2) Civilizao cretense, ou minoica: sculos 20 a.C. a 15 a.C.
3) Perodo Micnico, ou Pr-homrico: sculos 15 a.C. a 12 a.C.
4) Perodo Homrico, ou Idade das Trevas: sculos 12 a.C.
a 8 a.C.
5) Perodo Arcaico: sculos 8 a.C. a 5 a.C.
6) Perodo Clssico: sculos 5 a.C. e 4 a.C.
7) Perodo Helenstico: sculos 4 a.C. a 1 a.C.
8) Perodo Greco-Romano: sculos 1 a.C. a 5 d.C.
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 43

Todavia, mesmo que haja um aproveitamento didtico da di-


viso em perodos histricos, preciso que tenhamos cuidado ao
utiliz-los.
importante que voc saiba que o costume dividir a Hist-
ria em perodos. Eles facilitam o trabalho do historiador, do profes-
sor de Histria e do aluno. Porm, tais divises so, muitas vezes,
superficiais, pois, embora um perodo deva apresentar caracters-
ticas prprias que o difiram de outro, no h uma data precisa de
quando essa mudana ocorre. Por isso, a Histria deve ser vista
como um processo.
Assim, as diferenas entre os perodos da histria grega de-
vem ser buscadas no em acontecimentos, mas nas estruturas
particulares de cada perodo e nos processos de longa durao. O
conceito de "processos de longa durao" foi desenvolvido pelos
historiadores conhecidos como da Segunda Gerao da Escola dos
Annales (1946-1968) e tem como base a ideia de que o historia-
dor, a fim de compreender um perodo histrico em sua totalida-
de, deve analisar as permanncias, estruturas prprias da cultura
estudada, e no eventos singulares. Voc ir estudar melhor esse
conceito no Caderno de Referncia de Contedo Metodologia da
Histria II.
A seguir, estudaremos os primeiros perodos da Grcia An-
tiga: o povoamento da Grcia (Perodo Pr-helnico); o povo da
Ilha de Creta, uma das maiores ilhas do Mar Egeu e de expresso
importante para o mundo grego (constituiu a chamada "civilizao
minoica" e, depois, parte da civilizao creto-micnica); e a forma-
o da civilizao creto-micnica.
Voc estudar muitos nomes diferentes e datas muito dis-
tantes de nosso presente. Portanto, fique atento para no con-
fundir nada. O mais importante agora que voc acompanhe o
desenvolvimento histrico dos primrdios do mundo grego. Qual-
quer dvida, consulte o seu tutor e recorra sempre a um dicionrio
para procurar palavras desconhecidas.

Claretiano - Centro Universitrio


44 Histria Antiga I

7. GRCIA ANTES DOS GREGOS: POVOAMENTO DA


HLADE
Durante muito tempo, a Historiografia afirmou que os gre-
gos eram descendentes apenas de povos de origem ariana (indo-
-europeus), que, por volta do sculo 20 a.C., comearam a ocu-
par, por meio de sucessivas invases, o territrio que atualmente
chamamos de Grcia. So os povos aqueus, jnios, elios e, por
ltimo, os drios.
Descobertas arqueolgicas indicam que esses quatro princi-
pais povos indo-europeus ocuparam as seguintes regies do mun-
do grego:
1) Aqueus: foram os fundadores da cidade de Micenas.
Conquistaram a Ilha de Creta em meados do sculo 15
a.C. e fundaram a civilizao creto-micnica. Os repre-
sentantes dessa imponncia de Micenas se espalharam
pelo Mar Egeu, dominando-o at o sculo 13 a.C.
2) Jnios: fixaram-se na Pennsula tica, no sculo 18 a.C.,
e fundaram a importante cidade grega de Atenas. Poste-
riormente, expandiram-se em direo regio da sia
Menor (que ficou conhecida naquela poca como "J-
nia").
3) Elios: ocuparam a regio da Tesslia, ao norte da Gr-
cia, por volta do sculo 18 a.C. Foram os fundadores da
cidade de Tebas.
4) Drios: povos essencialmente guerreiros, foram os fun-
dadores da militarizada cidade de Esparta, na Pennsula
do Peloponeso. Foram uns dos ltimos povos a invadir
a Grcia, no sculo 13 a.C. Destruram grande parte da
civilizao creto-micnica, impulsionando os gregos a
viverem em comunidades familiares (os genos). Nesse
sentido, comea o desenvolvimento de um novo pero-
do histrico no mundo grego, que veremos posterior-
mente.
Entretanto, ser que foram apenas os indo-europeus que de-
ram origem cultura grega?
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 45

Atualmente, os estudos mostram que a cultura grega primiti-


va foi formada por elementos dos povos indo-europeus e, tambm,
dos povos que j habitavam a Pennsula Balcnica antes mesmo da
chegada deles. Eram os povos "pelasgos" e "leleges", que viveram
no perodo da histria da Grcia chamado de "Pr-helnico".
Esses primeiros povos gregos do chamado Perodo Pr-he-
lnico j falavam uma lngua que daria origem ao grego moderno,
mas no possuam um sistema de escrita. Esse perodo "pr-his-
trico" da Grcia tambm denominado, por certos estudiosos,
de Idade do Bronze. Como podemos observar, por essa denomi-
nao, convencionou-se dividir os perodos da Antiguidade pelos
materiais duros empregados na fabricao de instrumentos cor-
tantes e armas, que, em ordem cronolgica, seriam: pedra, cobre,
bronze e ferro. Essa associao est ligada ideia de observarmos,
inicialmente, o progresso tcnico de uma sociedade, para, depois,
classific-la.
Entretanto, Finley (1990) alerta para uma referncia inade-
quada na datao que alguns estudiosos estabeleceram para o
uso desses materiais na antiga regio grega, pois, de acordo com o
historiador, os metais comearam a ser utilizados na fabricao de
ferramentas e armas por volta de 2000 a.C. Por isso, para que voc
entenda melhor como funciona essa diviso dos perodos histri-
cos, faa a leitura do texto a seguir.

Perodos da Histria: "Pr-histria"


Considera-se "Pr-histria" o perodo que data desde o aparecimento do homem
(primeiros achados arqueolgicos de ossadas do gnero Homo por volta de um
milho a.C. a 600.000 a.C.) at o aparecimento dos primeiros registros escritos
(por volta de 4000 a.C.). Os estudiosos costumam dividir a Pr-histria em eta-
pas: Paleoltico, ou Antiga Idade da Pedra (o homem vive de forma nmade, e
ainda no existe a prtica da agricultura); Neoltico, ou Nova Idade da Pedra (o
homem passa a interferir no meio ambiente, iniciando o cultivo de plantas e a do-
mesticao de animais); e Idade dos Metais (surge a metalurgia do cobre, bronze
e ferro, possibilitando um grande aumento da produo agrcola e artesanal).
Contudo, no devemos deixar de questionar a denominao de "Pr-histria" ao
perodo anterior inveno da escrita, uma vez que ela denota a ideia de que s
aps o aparecimento da escrita que os homens teriam uma histria.

Claretiano - Centro Universitrio


46 Histria Antiga I

E quais so os mais antigos traos da vida humana no terri-


trio grego?
Os primeiros achados arqueolgicos que detectam vida hu-
mana no territrio grego datam, aproximadamente, de 45.000 a.C.
a 13. 000 a.C., perodo do Paleoltico Superior.
Como j salientamos, o estudo desse contexto difcil; con-
tudo, ele faz-se possvel em virtude da interpretao cultural ma-
terial deixada por esses povos, o que significa que o trabalho do
historiador que se habilita a estudar esses contextos mais remotos
precisa aliar-se ao trabalho do arquelogo e, ainda assim, fica-
riam lacunas difceis de serem preenchidas.
Com a chegada dos indo-europeus, inicia-se um processo de
interao entre elementos dos povos j habitantes da pennsula
e os invasores. Assim, aos poucos, a Grcia vai se formando, com
especial destaque para a cidade de Micenas.
Mas por que ser que Micenas recebe esse destaque espe-
cial? O que se formou dessa juno cultural? Essas informaes
sero abordadas no prximo tpico.

8. CIVILIZAO CRETOMICNICA
Como acabamos de estudar, por meio de elementos cultu-
rais preexistentes na Grcia (povos autctones) e elementos cul-
turais trazidos pelos indo-europeus, surgiu um novo povo: os pri-
meiros gregos.
Nesse contexto, os gregos viviam em aldeias e cidades inde-
pendentes, dominadas por grandes palcios com muralhas prote-
toras gigantescas. Cada um desses pequenos reinos, governados
por reis que viviam em suntuosos palcios, dominava de forma
poltica, militar e econmica as faixas de terra vizinhas.
A cidade de Micenas dominava vrias cidades da Grcia Con-
tinental e algumas ilhas do Mar Egeu, porm nem toda a Hlade
estava sob domnio dessa cidade.
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 47

Tudo indica que os povos micnicos eram grandes guerrei-


ros. Mas como podemos saber disso? No apenas suas conquis-
tas do as pistas de sua capacidade de guerrear, mas tambm as
extraordinrias fortificaes por eles construdas, o uso de fortes
carros puxados por cavalos e os seus grandiosos palcios, armadu-
ras e armas encontradas nas tumbas.
Outra caracterstica que devemos considerar se quisermos
compreender um povo a sua lngua falada. Os gregos desse pe-
rodo falavam uma forma bastante arcaica de grego, lngua que,
naquela poca, provavelmente estava dividida em mais de um dia-
leto.
Foi por volta do sculo 15 a.C. que os micnicos ocuparam a
Ilha de Creta. Assim, inicia-se uma nova etapa da histria grega: o
perodo conhecido como o da civilizao creto-micnica.
O Perodo Creto-Micnico representa um momento de efer-
vescncia cultural da primeira fase da histria da Grcia. Foi nessa
conjuntura que os primeiros documentos escritos surgiram tanto
na parte continental quanto na Ilha de Creta.
A escrita desenvolvida nesse perodo do tipo silbica e fi-
cou conhecida como "Linear B", desenvolvida com base em uma
escrita usada na Ilha de Creta, chamada de "Linear A".
A Linear B tinha como funo organizar a contabilidade e
toda a economia entre os reinos. Essas formas de comunicao
eram transmitidas por meio de inscries em tbuas de argila,
mas, como alerta Finley (1968), se essa escrita tivesse sido gravada
em papiros, como era a escrita dos egpcios daquela poca, no
teramos hoje papiros para estudar, pois estes no resistiriam ao
clima de Creta. Portanto, jamais saberemos se os cretenses utiliza-
ram ou no esse material.
Na Figura 2, voc pode ver um exemplo da escrita Linear B.

Claretiano - Centro Universitrio


48 Histria Antiga I

Figura 2 Tbua com representaes em Linear B.

A escrita Linear B pode ser conhecida por meio de tbuas de


argila com inscries e em alguns tipos de vasos encontrados pelos
arquelogos nas regies dos antigos palcios de Pilos, Micenas,
Cnossos, Cnia, Tirinto e Tebas.
Voc pode estar se perguntando: quando foi que comeou a
se compreender essa forma de comunicao?
A decifrao da Linear B comeou a ser feita em 1953 por
estudiosos ingleses, e, at a atualidade, somente textos comerciais
com essa escrita foram encontrados.
A denominao "civilizao creto-micnica" nunca foi dada
pelos prprios gregos, e, sim, por estudiosos modernos, em virtu-
de da importncia regional nesse momento da cidade de Micenas,
localizada na Pennsula do Peloponeso e capital dessa civilizao.
Contudo, esse desenvolvimento e domnio haveriam de
terminar no decorrer do tempo. Os creto-micnicos viveram um
perodo de grande desenvolvimento, que terminaria por volta do
sculo 13 a.C., quando um novo povo invadiu a Pennsula Balc-
nica e desarticulou o sistema de reinos governados pelos reis de
Micenas. Eram os povos drios, que, com a invaso, iniciaram um
processo de disperso no mundo grego conhecido como primeira
dispora.
E quais foram as consequncias dessa invaso?
Aps todo o esplendor da civilizao creto-micnica, segue-
-se um perodo em que as cidades foram duramente saqueadas e
suas populaes comearam a se refugiar nas ilhas do Mar Egeu
e na costa da sia Menor (Jnia). A escrita desapareceu, e a vida
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 49

poltico-econmica enfraqueceu. A populao grega inicia, assim,


um processo de ruralizao.
Entretanto, antes de os micnicos invadirem Creta e domi-
narem o mundo grego de ento, a ilha conheceu um perodo de
comrcio e desenvolvimento prprios. o que veremos a seguir.

9. CIVILIZAO CRETENSE OU MINOICA


Creta a maior ilha do Mar Egeu, situada na parte sudoeste
da Pennsula Balcnica, e nela se desenvolveu uma das mais inte-
ressantes civilizaes antigas: a civilizao cretense.
E a localizao dessa ilha, que importncia teve para essa
cultura?
Em virtude de sua localizao insular, a vida desse povo fes-
tivo e de notvel produo artstica esteve intimamente ligada ao
comrcio martimo; por isso, Creta tornou-se um ponto de encontro
entre os povos da Grcia Continental e os povos do Crescente Frtil.
Os cretenses mantiveram um grande contato com os egp-
cios, o que facilitou a difuso da cultura egpcia na parte ocidental
do Mar Mediterrneo.

Caracterstica poltica da civilizao cretense


Desde seus primeiros povoamentos, havia, em Creta, peque-
nos governos locais. Alguns sculos depois, a ilha foi unificada sob
o comando de uma monarquia.
Os chefes dessa monarquia eram chamados de minos. Tal
palavra deu origem expresso "civilizao minoica", tambm uti-
lizada para designar a civilizao cretense.
"Minos", alm de significar "rei", tambm d nome a uma
importante figura lendria desse perodo, sem que se saiba ao cer-
to quando viveu. A ela creditado o fato de ter unido as vrias
cidades da ilha sob seu comando, iniciando o poder e o domnio
da Ilha de Creta no mar.

Claretiano - Centro Universitrio


50 Histria Antiga I

Um dos principais, entre os grandes palcios da Ilha de Cre-


ta, era o de Cnossos, onde, segundo a lenda grega, vivia o monstro
Minotauro, uma das mais conhecidas figuras de sua mitologia.
Veja do que se trata esse elemento mitolgico no texto a
seguir.

A Lenda do Minotauro
De acordo com essa lenda, o Minotauro (touro de Minos) era um monstro metade
homem (corpo) e metade touro (cabea e cauda). Fruto de um castigo do deus
dos mares, Poseidon, ao rei Minos de Creta, que desobedece ao deus quando
este pede que ele sacrifique um touro branco em troca do favor de transform-lo
em rei. Minotauro era filho da mulher de Minos, Parsifeia, e do touro branco pelo
qual ela se apaixonara perdidamente. Minos criava o Minotauro em um labirinto
e como pagamento pela morte de seu filho Andrgenes, assassinado pelos ate-
nienses, obrigava o povo desta cidade a enviar para Creta anualmente sete me-
ninos e sete meninas para serem jogados no labirinto e devorados pelo monstro.
Um dia o heri grego Teseu resolve matar o Minotauro. Com a ajuda de Ariadne,
filha de Minos, Teseu entra no labirinto enquanto a jovem garota segura um no-
velo de l do lado de fora. Teseu mata o Minotauro e consegue sair do labirinto
graas ao fio de l que Ariadne segurava e que o conduz de volta entrada.
Feito isso, a lenda de Teseu continua, sendo que a ele atribuda a fundao da
cidade grega de Esparta. A lenda do Minotauro foi transmitida oralmente entre as
diversas geraes de gregos antigos e nos sugere uma importante caracterstica
da cultura grega: o temor aos deuses, pois mostra o que poderia acontecer que-
les que desobedecessem s foras divinas (WILKINSON, 2000, p. 66).

E quanto vida social desse povo, como era?
A maior parte da sociedade cretense vivia no meio urbano.
As runas encontradas por arquelogos mostram cidades bem pla-
nejadas e estruturadas, com ruas, caladas, sarjetas, lojas de co-
mrcio e casas luxuosas. As cidades cretenses de destaque foram:
Cnossos, Fastos, Mlia e Tilisso.
A maioria da populao urbana dedicava-se ao comrcio
martimo ou oficinas de artesanato. Tudo indica que as pessoas
comuns, no familiarizadas com o poder, viviam melhor em Creta
do que na maior parte do Mundo Antigo. Isso pode ser demonstra-
do nos seguintes aspectos:
A economia cretense, baseada no artesanato e no comr-
cio, proporcionava grande nmero de ocupaes e mais
opes de trabalho.
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 51

Em Creta, existiam poucos escravos, e eles eram, geral-


mente, estrangeiros capturados durante as guerras. Mas
a escravido no parece ter sido muito importante para a
vida econmica da ilha.
A liberdade social das mulheres cretenses possui valor
no encontrado em outras regies do Mundo Antigo,
onde as mulheres eram meras propriedades dos homens.
As obras de arte de Creta mostram mulheres passeando
pelas ruas, praticando jogos e danas, ocupando lugares
de destaque nos teatros e nos circos. Havia, ainda, as sa-
cerdotisas, que eram mais importantes do que os sacer-
dotes homens.
Ademais, no podemos deixar de observar os fatores econ-
micos, responsveis pela sustentao material de uma sociedade.
Alm do comrcio martimo, principalmente de peas arte-
sanais produzidas na prpria ilha, os cretenses tinham uma eco-
nomia rica e variada. Praticavam a agricultura, criavam animais e
produziam delicadas peas em cermica ou metal (cobre, bronze,
ouro e prata) nas inmeras oficinas artesanais.
E j que falamos em economia, qual foi a extenso do co-
mrcio martimo cretense?
Creta dominou o comrcio nos mares Egeu e Mediterrneo,
criando o primeiro imprio comercial martimo do qual temos co-
nhecimento (aproximadamente dois mil anos antes dos fencios).
A esse imprio, d-se o nome de talassocracia, palavra composta
dos termos gregos talassos, que significa "mar", e cracia, que sig-
nifica "poder".
Inicialmente, a Ilha de Creta no foi tomada pelos povos da
Pennsula Balcnica; isso s acontecer, como j estudamos, por
volta do sculo 15 a.C., quando os povos indo-europeus, especial-
mente os aqueus (micnicos), j estabelecidos em diferentes re-
gies da Grcia, atrados pelo esplendor da civilizao cretense,

Claretiano - Centro Universitrio


52 Histria Antiga I

foram aos poucos conquistando seu territrio, at domin-la com-


pletamente.
Da fuso de elementos do povo aqueu e do povo cretense,
como j mostrado, que surgiu a civilizao creto-micnica.
No sculo 1 d.C., Creta foi, juntamente com os demais terri-
trios que faziam parte da Grcia, incorporada ao Imprio Romano
e, depois, com a diviso do imprio no sculo 4 d.C., passou a
fazer parte do Imprio Romano do Oriente. Mais tarde, foi tomada
por povos rabes e turcos, e, atualmente, Creta faz parte do terri-
trio da Grcia.

10. PRIMEIRAS MANIFESTAES ARTSTICAS DO


POVO GREGO
A cultura cretense teve papel fundamental nas manifesta-
es artsticas dos primeiros tempos da Grcia Antiga. Torna-se
difcil separar, nesse momento, a arte da Ilha de Creta de uma arte
dos povos que habitavam a Pennsula Balcnica de ento.
Considera-se que muitos trabalhos atualmente conhecidos
como se fossem dos povos do continente possam ter sido criados
por artistas cretenses pagos por aristocratas micnicos.
Quais eram os traos caractersticos dessa arte e em que se
inspiravam?
A principal caracterstica da arte cretense o naturalismo, a
espontaneidade, a originalidade e o movimento. Os temas inspira-
dores eram cenas de caas, guerras, o cotidiano em geral e temas
religiosos.
O movimento pode ser percebido por intermdio de escultu-
ras de peixes delicados e outros animais. Destacamos as represen-
taes pictricas de animais martimos como forma de expresso
da cultura da regio, intimamente ligada ao mar (Figura 3).
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 53

Figura 3 O pescador afresco de Akrotiri, Thera (aproximadamente 1550 a.C./1450 a.C.).

necessrio lembrar que voc estudou sobre a importncia


do mar na vida dos gregos desse perodo, e que, ao estudarmos a
arte de um povo, estamos buscando sua capacidade de expresso.
Um trao muito interessante de se perceber nas pinturas
desse perodo o princpio da frontalidade, caracterstica que os
cretenses podem ter recebido como influncia dos povos egpcios.
A pintura parece ter tido como principal propsito a decorao, e
as cores usadas em pinturas de vasos e de afrescos eram fortes e
vibrantes.

O Princpio da Frontalidade
Por "frontalidade" entendemos a lei de representao da figura humana, desco-
berta por Julius Lange e Adolf Erman, segundo a qual, seja qual for a posio
em que o corpo humano representado, toda a superfcie da caixa torcica se
volta para o observador, de tal forma que a metade superior do corpo sempre
divisvel em duas partes, inversamente simtricas, segundo uma linha vertical
[...]. Na representao frontal, a posio da figura humana vista de frente traduz
a expresso de um sistema de correlaes definido e direto, em funo do ob-
servador [...]. A arte do Oriente Antigo, por seu turno, toma em considerao a
pessoa que deve receber a impresso. uma arte que simultaneamente pede e
testemunha respeito pelo pblico. A sua atitude frente ao espectador constitui um
ato de reverncia, de cortesia e etiqueta (HAUSER, 1972, p. 63).

Claretiano - Centro Universitrio


54 Histria Antiga I

Observe a posio frontal da pintura da Figura 4, O Prncipe


dos Lrios.

Figura 4 - O prncipe dos lrios afresco do Palcio de Cnossos (aproximadamente 1550


a.C./1450 a.C.).

A escultura teve uma expresso menor entre os cretenses.


As peas eram de cermica, terracota e argila. Destacamos as vasi-
lhas usadas como reservatrio de bebidas e decoradas com temas
artsticos.
A principal fonte para estudo das manifestaes artsticas
cretenses so as runas do Palcio de Cnossos (Figura 5). Sobre as
escavaes arqueolgicas realizadas nele, leia com ateno o texto
sugerido no Tpico Texto Complementar.

Figura 5 Palcio de Cnossos, em Creta vista lateral da sala do trono de Cnossos


(aproximadamente 1450 a.C.).
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 55

interessante voc saber que, diferentemente dos dias


atuais, em que admiradores das artes colecionam quadros nas
paredes de suas casas, nas casas dos ricos gregos e romanos da
Antiguidade, eram as paredes que recebiam belas pinturas deco-
rativas.

Caractersticas artsticas micnicas


A arte micnica caracterizou-se, principalmente, pelo desen-
volvimento da arquitetura, tendo como modelo o mgaron mic-
nico (sala central do Palcio de Micenas), e pelo desenvolvimento
do artesanato em cermica, no qual encontramos figuras decorati-
vas que retratam cenas do cotidiano.
Apesar da forte influncia cretense, a arte micnica iniciou
um distanciamento das influncias orientais. De toda a produo
artstica micnica, as obras mais notveis foram:
1) enormes tmulos dos aristocratas;
2) muralhas das cidadelas (cidades fortificadas);
3) enormes pinturas em cores vivas;
4) esculturas em marfim e joias.
A arte cemiterial (relativa aos cemitrios) micnica muito
rica, j que, como nos dias atuais, os antigos micnicos tinham o
costume de enterrar seus mortos.

11. TEXTO COMPLEMENTAR


O texto a seguir uma resenha de A redescoberta de Cre-
ta, parte do livro Aspectos da Antiguidade, de Finley (1968). Esse
texto apresenta uma breve sntese de como foram as escavaes
e descobertas arqueolgicas na Ilha de Creta ao longo dos anos.

A Redescoberta de Creta
A primeira descoberta significativa na Ilha de Creta aconteceu em 1834, pelo
ingls Robert Pashley, que traou um mapa e localizou vrios lugares antigos,

Claretiano - Centro Universitrio


56 Histria Antiga I

identificando a maior parte dos locais importantes com grande rigor. As descri-
es de suas viagens foram publicadas em 1837, e a localizao do Palcio de
Cnossos faz parte dessas primeiras descobertas, levando o arquelogo admi-
rao e s lembranas da lenda do famoso Minotauro.
Cerca de 70 anos depois, foi a vez de o arquelogo Arthur Evans fazer suas pes-
quisas no solo cretense. Muitas obras de arte antigas foram descobertas nesses
estudos.
Uma descoberta significativa foi feita pelo estudioso Heinrich Schliemann, que,
por volta do final do sculo 19, depois de escavar em Micenas, Troia e na Grcia
Continental, leva seus esforos para a Ilha de Creta, onde descobre um cdigo
legal do sculo 5 a.C., inscrito em pedra.
medida que as escavaes continuavam, a vida cretense ia transparecendo.
As indicaes mostram sua concentrao em torno do palcio, tendo ao longo
dos anos evoludo para uma desenvolvida estrutura de poder. Havia uma enor-
me disponibilidade de recursos materiais e humanos e acesso direto a ideias do
Egito, Sria e Babilnia. Todos os centros comerciais cretenses se localizavam
prximo de bons portos, atestando a existncia de um forte comrcio martimo.
Uma calma aparente, porm, reinava em Creta. A estrutura dos seus complexos
palacianos no tinha a mesma fortificao dos de Micenas, assim como eles no
nos deixaram vestgios de armas e da existncia de exrcitos. Os reis ainda so
pouco visveis. Na parede do Palcio de Cnossos, os motivos decorativos so
flores e animais, e no imagens dos prprios monarcas.
Finley (1968) pergunta-se sobre a no existncia de conflitos entre os palcios
e sobre a falta de necessidade de defesa do territrio, que pode ser observada
na inexistncia de fortificaes nos palcios. Mas, para ele, ainda nos faltam
dados para que essas perguntas possam ser respondidas. Ferramentas, edif-
cios e obras de arte encontrados e estudados ainda respondem pouco sobre as
instituies sociais ou ideias de uma civilizao.
Ainda hoje, a imagem de Creta a mesma que nos mostrou Evans, incluindo
uma forte dosagem de imaginao e reconstruo criativa que qualquer turista
que visitar Cnossos ter. Imaginao, alis, , para o autor do texto, fundamental
at para o trabalho do arquelogo.
Dataes sobre quando principiou e quando terminou a civilizao minoica so
perguntas que dificilmente iremos responder. A maioria da documentao en-
contrada s pode ser datada por meio de comparaes com similaridades entre
objetos cretenses e de outros lugares, como objetos do Egito, por exemplo. En-
quanto isso, toda a beleza da arte e da arquitetura minoica se encontra nossa
disposio para ser observada.
Assim, Finley (1968, p. 33) termina seu texto, deixando sua maior impresso
sobre os gregos do perodo tratado nesta unidade:
Quando os gregos reemergiram plena luz da Histria vrios sculos mais
tarde, continuavam falando grego, mas empregavam um estilo de vida total-
mente novo. por isso que a Creta Minica e a Grcia Micnica fazem, de
pleno direito, parte da pr-histria grega.


U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 57

12. QUESTES AUTOAVALIATIVAS


Com a finalidade de fixar o conhecimento adquirido, convidamos
voc a fazer uma autoavaliao do contedo estudado; assim, ser pos-
svel traarmos um paralelo entre os contedos e sintetiz-los. Sendo
a autoavaliao algo de importncia fundamental, especialmente na
Educao a Distncia, tente responder s seguintes questes:
1) Estou ciente de que o povoamento da Hlade se deu pela unio de povos
indo-europeus e de autctones da regio da Grcia? Se no, que tpicos
devo reler para alcanar esse objetivo?

2) Os cretenses (minoicos) e os micnicos uniram-se para formar qual civilizao?

3) Por que os gregos causaram tanta admirao aos homens de outras culturas
e outras pocas?

4) O que significa ter uma viso "eurocntrica" da Histria?

5) O que o determinismo geogrfico?

6) A distncia cronolgica das civilizaes que estudei dificulta o meu aprendi-


zado? O que posso fazer para superar essa dificuldade?

13. CONSIDERAES
Estudamos, nesta unidade, que, nos primrdios do mundo
grego, surgiram duas civilizaes: a cretense e a micnica.
Em determinado momento, os micnicos conquistaram a
Ilha de Creta e passaram a formar, juntamente com ela, a civiliza-
o expansionista creto-micnica.
Esse perodo da histria grega conta com rarssima documen-
tao escrita para seu estudo. Embora o povo daquele momento j
conhecesse certo tipo de escrita (Linear A e Linear B), os documen-
tos decifrados so, em sua totalidade, tratados comerciais.
A civilizao creto-micnica, que j falava a lngua grega,
encontrava-se em um perodo conhecido como "Idade do Bronze

Claretiano - Centro Universitrio


58 Histria Antiga I

Grega", pois, para alguns estudiosos, essa civilizao estava num


estgio considerado pr-histrico, podendo ser nela reconhecidos
traos do perodo da Idade dos Metais.
A principal atividade desse momento o comrcio martimo.
Alguns estudiosos desconsideram esse perodo no estudo da
Grcia Antiga, pois acreditam que as razes da civilizao grega que
conhecemos atualmente ainda no estavam fundamentadas.
Para eles, os creto-micnicos demonstram traos sociopolti-
cos caractersticos do mundo oriental, no sendo possvel estabe-
lecer uma continuidade com traos da Grcia de tempos posterio-
res (FLORENZANO, 1997).
Entretanto, consideramos que no estudar esse perodo so-
mente porque ele no apresenta traos de continuidade com a
futura histria grega ter uma viso centrada apenas nos traos
ocidentais dessa histria, constituindo um olhar eurocntrico do
que devemos estudar na disciplina de Histria.
Portanto, acreditamos que, ao estudar a Grcia Antiga,
fundamental analisar, tambm, a civilizao creto-micnica, tal
como fizemos nesta unidade.
Aps esse primeiro contato, estamos prontos a continuar
nossos estudos. Conheceremos, na prxima unidade, duas obras
clssicas: a Ilada e a Odisseia.

14. EREFERNCIAS
Lista de figuras
Figura 2 Tbua com representaes em Linear B. Disponvel em: <http://commons.
wikimedia.org/wiki/Image:Linearb.png>. Acesso em: 14 set. 2007.
Figura 3 - O pescador afresco de Akrotiri, Thera (aproximadamente 1550 a.C./1450
a.C.). Disponvel em: <http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Akrotiri-fisherman.
jpg>. Acesso em: 21 set. 2007.
Figura 4 - O prncipe dos lrios afresco do Palcio de Cnossos (aproximadamente 1550
a.C./1450 a.C.). Disponvel em: <http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Knossos_
frise2.JPG>. Acesso em: 20 set. 2007.
U1 - Princpio do Mundo Grego: Micnicos e Minoicos 59

Figura 5 Palcio de Cnossos, em Creta vista lateral da sala do trono de Cnossos


(aproximadamente 1450 a.C.). Disponvel em: <http://commons.wikimedia.org/wiki/
Image:Knossos_Trone.JPG>. Acesso em: 20 set. 2007.

15. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS


FERREIRA, O. L. Egito: terra dos faras. So Paulo: Moderna, 1992.
FINLEY, M. I. A redescoberta de Creta. In: ______. Aspectos da Antigidade. Lisboa:
Edies 70, 1968. p. 17-33.
______. Os gregos antigos. Lisboa: Edies 70, 1984.
______. Uso e abuso da Histria. So Paulo: Martins Fontes, 1989.
______. Grcia Primitiva: Idade do Bronze e Idade Arcaica. So Paulo: Martins Fontes,
1990.
______. Histria Antiga: testemunhos e modelos. So Paulo: Martins Fontes, 1994.
FLORENZANO, M. B. O Mundo Antigo: economia e sociedade (Grcia e Roma). So Paulo:
Brasiliense, 1997.
FUNARI, P. P. A. Grcia e Roma. Vida pblica e vida privada. Cultura, pensamento e
mitologia. Amor e sexualidade. So Paulo: Contexto, 2004.
HAUSER, A. Histria social da literatura e da arte. So Paulo: Mestre Jou, 1972.
MENESES, U. B. A cultura material no estudo das sociedades antigas. Revista de Histria,
So Paulo, n. 16, p. 164-191, 1983.
WILKINSON, P. O livro ilustrado da mitologia: lendas e histrias fabulosas sobre grandes
heris e deuses do mundo inteiro. So Paulo: Publifolha, 2000.

Claretiano - Centro Universitrio

Potrebbero piacerti anche