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Directorio de Iglesias.

AGUASCALIENTES AGUASCALIENTES CELAYA COLIMA


Mitla # 117 Jardn San Marcos Parque Morelos Jardn Jurez centro.
Fracc. Piramides Dom. 10 am Dom 10 am Mie 7 pm Mircoles a las 7 pm. Y
Dom. 10 am Juev. 7 pm Fco. Cruz Tel. (461) 6 domingo 10 am.
Juev 7 pm Rene R. 449 978 16 11 39 02 Cuco cel. 312 1504899
Esteban 449-9728817 05 Alex cel. 3121523761
GUADALAJARA IRAPUATO LEN LEN
Parque San Andrs, Jardn principal Parque Hidalgo Jardn Coecillo
Col San Andrs. Dom 10 am Dom 10 am Jue 7 pm Dom 10 am
(mercado campesino) Mier 7 pm Jos H 477-7 62 88 81 Juev 7 pm
Dom 10 am Mie 7 pm
Ivn 462-4 90 44 21 Joel M 477-773 51 53
Juan T. 33-36 05 86 62
LEN LEN (LA JOYA) MORELIA PACHUCA
Jard. San Juan Bosco Unamuno 415 La Calzada Parque Luis Pasteur
Dom 9:30 am Jue 7pm Dom 10 am Dom 10 am Dom. 10 am
Sergio A 477 777 24 75 Mier 7 30 pm Jue 7.pm No 771 107 3815
Lorenzo Abarca
QUERTARO QUERTARO SALAMANCA SAN ANTONIO TX
Jardn Guerrero Marineros #30, Jardn San Antonio 602 Oaknoll
Dom 10 am Col. San Pedrito Dom 11 am Dom 10 am, 7 pm
Juev 7 pm Peuelas Mier 7 pm Mier 7.30 pm
Juan G 442-2207532 Jueves 7:30pm y Raul G 464-647 6228 Lyndell 001 210
Domingos 10:00am 3860652
SAN LUIS POTOS SAN LUIS POTOS TOLUCA WARSAW, LODZ,
Selene #300 La Alameda 2 privada de la TORUN (POLONIA)
Col. Aeropuerto Dom 10 am Mier 7 pm Libertad # 105 Jos West
Dom 10 am, 6 pm Roberto Espinoza (444) jnwest@webmedia.pl
Mier 7 pm centro Dom. 10 am
129-7860 Juev. 7 pm http://www.kosciolboz
Natanael 444-8 11 02 y.org
20 Juan C. 722-420-5449
ZACATECAS SAN JUAN DEL RIO
Parque Independencia jueves 7:30 pm
Dom 10 am domingos 10 am
Mi 7 pm Jardn Independencia
Ramiro 492-8995553
Isaac Girn tel casa.
(427)2 74 56 25.

AVIVAMIENTO IV
Avivamiento en Ruanda
Email: laespad@gmail.com
N 14 Marzo 2010
Las Mandarinas
Calle vid #133

Contenido:
Len, Gto.

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Noticias Conclusin
Aguas jardn Enrique Ruiz y familia, sern enviados a evangelizar otra
ciudad. En los cerros ruandeses, el fuego fue encendido por Dios. Los
misioneros y hermanos africanos fueron fieles en proclamar las
Aguas Mitla - Conferencia de Evangelismo con Ramiro Garca y Campaa de
predicacin abril del 1 al 4. Predicacin en la maana y Conferencia por las verdades de la Biblia. En su ltimo captulo Osborn resume
noches a las 7:00 pm. Todos los predicadores de todas las Iglesias estn algunos de los enfoques de la experiencia de la misin de Ruanda.
invitados. Interesados en asistir por favor comunicarse con los hermanos para En primer lugar, los misioneros llevaron al pueblo el mensaje
tener hospedaje. sencillo del evangelio bblico, siendo la cruz de Cristo el punto
Miguel Salazar y familia, se han entregado al evangelismo en otra ciudad. central, no slo en el mensaje, si no en el estilo de vida de los
Celaya - Campamento de jvenes de este ao se llevar a cabo en el mismo creyentes. La misin de Ruanda crea firmemente en la
lugar (Acmbaro, Gto.) del domingo 18 al mircoles 21 de julio. Pronto ms inspiracin de la Biblia y mantuvo el enfoque de Keswick sobre la
informacin. vida de santidad que aquellos haban mayormente recibido en sus
das universitarios, militando en los grupos de IFES y CICCU.
13 y 14 de Marzo Jos Hernandez.
Otro elemento que Osborn destaca es que los misioneros sentan
Colima Prxima reunin de predicadores en el mes de julio en Colima. Fecha la necesidad de orar. Ellos estaban sinceramente buscando todo
y predicadores por confirmar. Conferencia con Hno. Manuel Ojeda y Hno. lo que Dios poda dar. Cuando Dios descendi, vez tras vez se
Alberto Sotelo. Fecha por confirmar. Tendrn bautizos en Semana Santa not la presencia del Espritu Santo, cuando los hermanos
Guadalajara - Dos hermanos de esta Iglesia han sido llamados al pastorado de cayeron bajo conviccin de pecado y comenzaron a confesar sus
la Iglesia, Juan Villagrana y Ral Ziga. transgresiones. Despus de la confesin vinieron momentos de
Marzo 12-14 Cuco de Colima; Junio 23-27 Marco Chaires y Hugo Moreno;
restitucin y arrepentimiento. Haba una marcada actitud de
Septiembre 17-19 Natanael Aradillas y Diciembre 15 19 Esteban Rosales y Juan humildad y de quebrantamiento ante Dios, en total entrega a el.
Castillo. Despus de estas experiencias, los misioneros y los africanos
Oren por el Hno. Juan Tovar y familia. Esta considerando establecer una iglesia sentan mucha unidad y amor. Las barreras de color y cultura
en otro sector de la ciudad de Guadalajara. fueron puestas a un lado y se forjaron amistades de mucha
Leon Hidalgo - Conferencia de agosto, pronto los detalles. profundidad entre diferentes grupos.
- Campaa de predicacin en Semana Santa Enfatizaban no solamente la obra del Espritu Santo en
conviccin de pecado, sino tambin la llenura del Espritu. La
Leon S Juan bosco - Conferencia con Juan Tovar. Fechas por confirmar. consecuencia natural de esto era una conciencia de la santidad
Correccin de noticia: Un hermano esta como siendo probado para ser diacono,
de Dios. Sus vidas demostraban que Jess las haba cambiado.
oren por el y su familia. Hno. Martn Martnez Escobar su esposa es Marcela
Prez de Martnez su hijo Martn Ezequiel.
Pachuca - Conferencia del 21 al 28 de marzo con el Hno. Juan Catillo y
bautizos el da sbado 21 del mismo mes.
Pgina web: http://cristianospachuca.es.tl
San Lus Potos (Alameda) - Conferencia de evangelismo con Hno. Marco
Chaires del 29 al 31 de julio.
Toluca - La Iglesia pide oracin por los Evangelistas Juan Castillo y Esteban
Kincaid y sus respectivas familias pues planean salir pronto a evangelizar el
estado de Puebla.
Zacatecas El plan es que Ramiro Garca salga a establecer una iglesia en la
ciudad de Durango (Parque Guardiana). Oremos para que el Seor provea de
Aguascalientes un compaero.

Bibliografa: Hacia una Teologa de avivamiento (Dorothy de Bulln)

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evangelstico. Entre los que se oponan haba evanglicos que
queran actuaciones mas moderadas.
Otro gran problema era que muchos de los que dirigan la obra
eran mdicos y lderes laicos, y que el clero oficial, que a veces no AVIVAMIENTO IV
comparta la misma posicin evanglica, no estaba de acuerdo. El
actual arzobispo de Canterbury, George Carey, de posicin Avivamiento en Ruanda
evanglica, dice lo siguiente en el prefacio del libro de Osbom:
Intolerancia de posiciones dio lugar a una polarizacin entre El primer caso a estudiar aqu comenz en el pas africano de
grupos africanos y misioneros miles llegaron a conocer Ruanda y afecto varios pases de frica Oriental. El ltimo caso
gozosamente a Cristo. El problema potencial fue mitigado, sin se dio en una de las islas del archipilago indonesio.
embargo, por una de las evidencias mas poderosas del
avivamiento, humildad y quebrantamiento. El avivamiento que comenz en Ruanda en 1936

A pesar de que hubo momentos en que la establecida jerarqua El despertamiento que ha durado ms tiempo y ha tenido ms
demostraba oposicin abierta a lo que los hermanos de la Misin extensin en frica ha sido el llamado Avivamiento de frica
de Ruanda estaban haciendo, estos evitaron una divisin de la Oriental que comenz en Uganda en 1929 e influenci
dicesis de Uganda por sus actitudes sabias. Una de las profundamente Ruanda, Burundi, Uganda, Kenya y Tanzania
decisiones importantes de la iglesia establecida era nombrar (Davies 19192: 200).
africanos, como Kevengere, como obispos.
Trasfondo poltico de Ruanda, Burundi y Uganda
Duracin del avivamiento
El primer contacto con europeos en Ruanda y en Burundi
En cuanto a la duracin de este avivamiento, George Carey, en el produjo en 1858, cuando la conferencia en Berln asigno la
prefacio del libro de Osborne, observ que los efectos del colonizacin de este territorio a Alemania bajo el nombre de
avivamiento disminuyeron en los primeros aos de la dcada de Ruanda-Urundi.
los cincuenta, pero en los aos setenta el fuego comenz a arder Despus de 1919, Blgica tom su poder sobre esta colonia
otra vez. alemana. En 1962 obtuvieron su independencia de Blgica y fue
Festo Kevengere dice que la duracin del avivamiento no se debi dividida en dos naciones independientes, Ruanda y Burundi. La
a una tcnica; ms bien era el trabajo de Dios en respuesta a una poblacin de Ruanda se compone de dos grupos tnicos
actitud de apertura hacia su Palabra, hacia la comunin y hacia mayoritarios: los tutsi y los hutu. En 1993 la poblacin de
el Espritu Santo. El dice que la semana despus de que un Ruanda era de 7.232.000 de los cuales 87% era hutu y 10% era
hermano se convirti, todos en el pueblo saban lo que haba tutsi (Johnstone 1993: 472). Aunque los tutsi son minora,
pasado porque el nuevo hermano pag sus deudas, pidi perdn representan el grupo que suele manejar el poder. La guerra civil
a sus enemigos y demostr al pueblo cambios radicales. actual habr cambiado significativamente estos datos.
Kevengere habla de una conversin realizada en 1974 en Kabale, Despus de independizarse de Blgica en 1962, Burundi
donde despus de cuarenta aos de avivamiento, todava se poda experiment unos aos de intensas luchas tribales en los cuales
ver en esta rea que Dios estaba derramando mucha bendicin hubo una matanza de gran envergadura de los de los hutu por los
sobre su iglesia. El nfasis segn Kevengere, fue poner la Biblia tutsi. La poblacin actual de Burundi es de 5.451.000 de los
como base, Cristo en el centro, y la obediencia a la Palabra de cuales 80% son hutu y 15% son tutsi (Jonhstone 1993: 141)
Dios en la vida diaria, como corolario. S, haba excesos, pero Uganda, el tercer pas que intervino en las historia de este
esas cosas fueron corregidas a medida que los hermanos avivamiento, fue colonizado por Gran Bretaa desde 1894, bajo
mantuvieron sus ojos en la Biblia y en la Palabra encarnada. el nombre de Buganda. En 1962, Uganda obtuvo su
independencia. La poblacin ugandesa es mayormente Bantu. En
1917, el general Idi Amin Dada inici una dictadura unipersonal
en que se llev a cabo una masacre de opositores polticos y

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tnicos. La poblacin actual de Uganda es de 18.442.000 (Ocano 10) Uno de los efectos del avivamiento sobre la iglesia era de
Uno art. Uganda: 1993; Jonhstone1993: 548). unificar las fracciones tribales en la iglesia. Sin embargo,
donde esto fue producido fue restringido al mbito de la
La obra pionera evanglica de Ruanda iglesia. No hubo influencia sobre las clases dominantes
que hubieran producido un cambio estructural en la
Algernon Charles Stanley Smith, nacido en la China e hijo de poltica de la nacin, provocando reconciliacin entre los
misioneros pioneros en la China, junto con su amigo Leonard grupos tribales en enemistad.
Ernest Stieggenberger Sharp, estudi medicina en la universidad Cules fueron algunos de los factores que contribuyeron
britnica de Cambridge. a la tragedia tnica producida en 1995 en Ruanda? hay
Despus de la conferencia misionera de 1910 celebrada en algo que la iglesia podra haber hecho para prevenir esta
Edimburgo, hubo una convencin con enfoque misionero en matanza? En 1933, dicen que de cada 10 ruandeses 8
Keswichk, y estos dos estudiantes de medicina asistieron al eran cristianos y Ruanda fue considerado la joya del
campamento de CICCU (Grupo Bblico de la Universidad de cristianismo en frica. Aunque un buen nmero de
Cambridge, ahora afiliado a la International Fellowship of creyentes murieron como mrtires por rehusar entrar en
evangelical Students: IFES). En un servicio, ellos ofrecieron sus el programa de genocidio, la mayora de los cristianos en
vidas al Seor para la obra misionera. Ruanda participaron sin corazn matando aun a sus
Mientras ejercan sus estudios clnicos fueron invitados al vecinos y amigos.
Congo (actualmente Zaire) para un perodo de prctica El problema del etnicismo fue acentuado por los belgas,
profesional. Del Congo podan ver las montaas de Ruanda- que favorecieron a los tutti ofrecindoles posiciones de
Urundi, y preguntaron si el cristianismo haba llegado a esas poder. Tambin en los primeros momentos del
partes Descubrieron que, excepto por el sur de Uganda, estos colonialismo, los ruandeses tenan que identificarse como
territorios virtualmente no haban sido tocados por el movimiento tutsis o humus en su documentacin personal.
cristiano evanglico. Retornaron a sus estudios con un llamado Un avivamiento no dura por muchos aos. Despus de 40
del Seor y una visin para ir a aquellas tierras, llevando el aos, la iglesia en Efeso haba perdido su primer amor.
mensaje de Jess a lo que era entonces el frica Oriental Sin embargo, tal vez la iglesia de hoy pueda aprender
Alemana (Osborn 1992: 23-26). algunas lecciones.
Terminaron sus estudios en el ao que la primera Guerra El nfasis del avivamiento fue personal. Se concentr en
Mundial fue declarada y, el Dr Smith tuvo que servir como pecados personales pero no atendieron el asunto del
medico militaren Francia. Un hospital de la Misin Anglicana pecado estructural en cuanto al racismo. Los hermanos de
(Church Missionary avivamiento tuvieron la victoria en sus actitudes racistas
pero la raz estaba bien profunda en la sociedad. Ruanda
Society, CMS) en Mengo, Uganda llego a ser el hospital base para presenta una advertencia a cualquier iglesia que concentre
el frente contra los alemanes en frica. El Dr. Smith obtuvo su demasiado en espiritualidad sin reflexionar seriamente
traslado a Uganda para trabajar en este hospital en zona de sobre los problemas nacionales. El evangelio debe penetrar
guerra, llegando al pas en 1915. El Dr. Sharp tambin llego a profundamente en cada cultura para poder hacer cambios
servir al lado de su amigo como medico militar en Mengo. estructurales.
En unas vacaciones de tres semanas, cruzaron la frontera a
Ruanda-Urundi, y una ve mas sintieron en llamado de Dios a Algunos problemas que surgieron
servir all. Al terminar la guerra, ellos regresaron a Gran Bretaa
para compartir la visin que tenan para esta nacin no Uno de los inevitables resultados de este y probablemente de todo
alcanzada. avivamiento es la oposicin provocada dentro de la misma iglesia.
Consiguieron el apoyo de la CMS y en 1920, junto con sus Los hermanos asociados con el avivamiento recibieron el apodo de
esposas, fueron a trabajar a Kigezi en el sur de Uganda, cerca de los abaka (los ardientes). Los dems los criticaban por confesar
la frontera de Ruanda-Urundi (ya en manos belgas y por ende abiertamente cosas que no eran prudentes mencionar en publico,
bajo jurisdiccin catlica). La quinta parte de la poblacin surea y por su constante nfasis en el pecado, su entusiasmo y su celo

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del avivamiento a Kabale en Uganda, muri en 1936. era un de Uganda halaba el idioma de Ruanda, as que los doctores
africano tocado poderosamente por el Espritu de Dios y dio su podan establecer una cabeza de puente en la frontera, para llevar
todo de modo que fue usado como instrumento para despertar a el mensaje de Cristo haca el sur.
la iglesia en Ruanda-Uganda. Construyeron un hospital en Kabale pero adems de ejercer la
medicina empleaban mucho tiempo en la evangelizacin y en la
enseanza bblica. Para establecer su misin usaron la siguiente
estrategia de cinco puntos:
Las Caractersticas 1. Seleccionar una zona central
2. establecer bases perifricas.
1) primero, los lderes comenzaron a pedir oracin, porque 3. Reducir la lengua de los habitantes a escritura y traducir
sintieron la necesidad de una experiencia mas real en las y publicar la Biblia.
iglesias. 4. Ganar conversos para Cristo.
2) Confesaron pblicamente sus pecados y pusieron nfasis 5. Seleccionar evangelistas nacionales de entre los
sobre la necesidad de vivir en la luz y estar quebrantados convertidos quienes extendieron la obra entre su gente.
ante Dios.
3) Se presentaban algunas seales de xtasis. Bajo La obra en el sur de Uganda fue muy difcil. Haba mucho
conviccin de pecado, la gente a veces lloraba con un alcoholismo, animismo e inmoralidad. Muchas veces los doctores
llanto histrico y temblando, muchas personas tuvieron miraron al sur y recordaron su llamado para ir a Ruanda. A pesar
visiones. Algunas personas cayeron inconcientes; pareca de que el gobierno belga no simpatizaba con misioneros
que otros hablaron lenguas. Estas manifestaciones, britnicos evanglicos, por fin obtuvieron permiso en 1925 para ir
aunque estaban presentes, no eran comunes. Un hermano a establecer un campo misionero en Gahini. Los Drs. Smith y
le dijo una vez al hermano Barham que ya saba hablar Sharp seguan trabando en la obra medica en Kabele en el distrito
hebreo, pero el obispo respondi Yo he estudiado hebreo, de Kigezi en el sur de Uganda, mientras que el Doctor Church
y lo que usted esta hablando no es hebreo abri la obra medica pionera en Gahini en Ruanda, empleando
4) Haba un reconocimiento de la santidad de Dios. Se poda las mismas estrategias que sus colegas. En 1928, a pesar de la
sentir su presencia santa. persecucin de parte de algunos misioneros catlicos belgas, dos
5) Los hermanos africanos comenzaron a cambiar los himnos mil Ruandeses ya se haban convertido. Los misioneros, sin
tradicionales, dndoles un ritmo africano. Luego cantaron embargo, estaban preocupados por una falta de compromiso y
muchos himnos con un espritu de alabanza muy alegre. santidad en la iglesia. Durante los primeros aos, se dedicaron a
6) Se senta tambin la oposicin de espritus malignos, su estrategia de evangelizar, establecer bases misioneras,
siempre presentes en el sistema animista de los pueblos, practicar la medicina, traducir las Escrituras y los libros
donde el evangelio de Cristo provoca un choque de fuerzas evanglicos, abrir escuelas y formar lideres africanos para la
entre los poderes malignos y Dios. iglesia.
7) Una caracterstica muy importante fue el sentido de la
comunin entre las diferentes tribus como los humus y los Antecedentes del avivamiento
tutti (generalmente en enemistad) y tambin entre los
britnicos y africanos. The Ruanda Misin (La Misin de Ruanda) era una organizacin
8) La iglesia creci rpidamente. Muchas personas se afiliada a la CMS, pero de carcter completamente evanglico. Se
convirtieron, la obra se extendi a otros pueblos a travs bas en las doctrinas de la vida victoriosa de Keswick y las
de hermanos tocados por el fuego del avivamiento. enseanzas de CICCU sobre la infalibilidad de las escrituras y la
9) Haba cambios positivos en las vidas de los hermanos. En tarea de la evangelizacin del mundo.
el hospital haba mas eficiencia. Los incrdulos no podan Es importante destacar el momento histrico en Europa la alta
creer que los conversos estaban confesando los pecados critica de la Biblia estaba en su apogeo y muchas iglesias
que nadie saba. evanglicas haban adoptado esas ideas. CICCU y Keswick

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representaban movimientos de vanguardia, en Gran Bretaa, en en las vidas de los creyentes. Los misioneros sentan urgencia de
la batalla por la sana doctrina. orar y de pedir oracin a grupos de apoyo en Inglaterra. El Dr.
La iglesia anglicana que tenia una fuerte base en Uganda, por se Joe Church dijo: un hambre de oracin vino sobre nosotros.
una colonia britnica era mixta en sus convicciones
conservadoras en la fe y a muchos de los bautizados nacionales
les faltaban fuertes convicciones cristianas. Sin embargo, dentro Los sucesos del avivamiento
de Uganda haba tambin hermanos con las mismas fuertes
convicciones evanglicas de los miembros de la Misin de En el ao 1933, los misioneros se reunieron en Kabale, Uganda,
Ruanda. en una convencin al estilo Keswick. Durante los cinco das, hubo
Las dos personas que Dios us en el principio del despertamiento exposiciones bblicas sobre los siguientes temas: el pecado, la
de Ruanda fueron el Dr. Joe Church y Blasco Kigozi. Despus santidad de Dios, el Segundo nacimiento, la fe, la oracin, el
muchas otras personas, tanto misioneros como africanos, fueron Espritu Santo y la segunda venida de Cristo. Estos temas se
usadas grandemente por Dios. basaron en las enseanzas de Keswick sobre la santidad y la vida
El efecto de la estrategia de combinar la obra mdica con victoriosa. Pareca que no iba a pasar nada, hasta que un
evangelismo se ilustra por el hecho que, despus de 10 aos en hermano africano comenz a confesar sus pecados a Dios. Con
Kabale (sur de Uganda) y Gahini (en Ruanda), se haban esto comenz una ola de confesin que dur dos o tras oras.
establecido dos hospitales que atendan a 200 pacientes internos Confesaron delante de Dios una falta de vida espiritual en su
por mes, escuelas para nios y nias y 300 iglesias en diferentes propia experiencia, y en la iglesia nacional. Dios obr humillando
pueblos. El nuevo testamento ya estaba traducido al idioma de a los misioneros, y, como consecuencia, hubo mas unin.
Ruanda (idioma de unos tres millones de personas). Al finalizar Pidieron oracin urgente a las bases iglesias para una visitacin
estos primeros 10 aos, cinco mil haban sido bautizados. En de Dios sobre ellos y sobre la iglesia a la cual servan en frica .
ningn sentido vinieron estos mdicos a establecer una obra La nota que distingue este avivamiento fue la necesidad de vivir
social solamente; mas bien vieron su llamado en el contexto de en la luz de Dios y tener comunin abierta el uno con el otro. El
las palabras de Jess a los discpulos: Sanad a los enfermos y pasaje bblico que lleg a ser parte del mensaje central de esta
decidles: se ha acercado a vosotros el Reino de Dios (Lucas visitacin de Dios fue 1 Juan 1.5-10. se enfatizaba la necesidad
10.9). En la actualidad la iglesia anglicana es la denominacin de sentirse quebrantado ante Dios a fin de recibir la llenura del
ms grande en Ruanda con 2000 congregaciones. Espritu Santo. Desde el comienzo del avivamiento se empez a
En 1930, el Dr. Sharp, sintiendo la gran necesidad espiritual, sentir un sentimiento de unidad entre misioneros y africanos.
pidi que sus apoyantes en Inglaterra oraran ms. El Dr. Church, Uno de los nfasis era que, para caminar en la luz era necesario
Kigozi y otros se reunan en las madrugadas para orar con confesar los pecados. Muchas veces los misioneros se
frecuencia. La tarea de forjar la historia del crecimientos de las encontraban confesando cosas muy profundas, como su sentido
iglesias fundadas por la misin de Ruanda estaba en manos de de superioridad nacional. El Dr. Hill church (hermano del Dr.
equipos de evangelistas africanos, acompaados muchas veces de Joe) escribi en febrero de 1934: una obra real del Espritu ya
un medico, haciendo safaris al campo para evangelizar y abrir comenz hay una nota de conviccin en la predicacin de la
nuevas obras. Siendo un pas catlico bajo el poder belga, haba palabra , un deseo para ganar a los paisanos para Cristo y de dar
bastante persecucin en esos primeros aos. La obra un servicio mas eficiente en el hospital.
evangelstica se hizo a un ritmo incansable. Otro aspecto fueron Kigozi sinti una necesidad grande de apartarse y estar a solas
las conversiones frecuentes en que se reuna la gente para con Dios. As paso dos semanas en soledad, con su Biblia en la
momentos de enseanza bblica. Con el fin de responder a la mano y en constante oracin, hasta que Dios le llen en una
necesidad de una firme base bblica Joe Church escribi su libro nueva medida con su Espritu. Sali se este retiro personal con
Cada Hombre Estudiante de la Biblia que luego fue muy usado en poder y una nueva misin urgente. Comenz a predicar sobre el
los crculos de IFES. nuevo nacimiento, el arrepentimiento de pecado, y el
Durante los aos 1931 a 1935, los misioneros sentan la sometimiento al Espritu Santo, Kigozi tuvo un ministerio muy
necesidad de un avivamiento de la iglesia. Muchas personas se intenso y Dios le utiliz en gran manera, pero contrajo una
haban convertido, pero las iglesias mostraban superficialidad, y enfermedad y luego de ser usado por Dios para llevar el mensaje
todava haba rasgos de inmoralidad, borrachera y animismo, aun

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