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EXTRATIFICACION SOCIAL

1. CONCEPTO:

Entendemos por estratificacin social aquel proceso por el cual los miembros y
grupos de una sociedad son estructurados por capas o estratos superpuestos o bien
dispuestos en planos diferentes. Las posiciones sociales determinan diversos
estratos dentro del cuerpo social, segn las estructuras, los modelos y los valores
en uso dentro de una sociedad, se tienen formas de estratificacin diferentes, por
ejemplo: rgimen de castas, sociedad de clases, de estamentos, etc.

Mayer Kurt: La estratificacin social es un tipo especial de diferenciacin social que


incluye la existencia de una jerarquizacin sistemtica de las posiciones sociales,
cuyos ocupantes se consideran entre ellos, superiores, iguales o inferiores en los
asuntos que incumben a la sociedad.

J.M. Biesanz: La estratificacin social es un sistema de desigualdad social en una


comunidad o sociedad que ordena a las familias en grupos o estratos, segn su
grado de participacin en las recompensas apreciadas socialmente.

2- MOVILIDAD SOCIAL:

Todos los sistemas de estratificacin presentan una cierta estabilidad pero al


mismo tiempo una movilidad. La movilidad es el movimiento de los individuos o
grupos de individuos de una posicin social a otra determinado por algunos factores
como: sexo, educacin, etnia, ocupacin de los padres, ocupacin propia etc.

3. TIPOS DE MOVILIDAD SOCIAL:

Movilidad horizontal: Implica el desplazamiento de los individuos dentro del


mismo estrato social, permaneciendo en situaciones de igual jerarqua.
Movilidad vertical: Implica el desplazamiento de los individuos trayendo consigo
un cambio de posicin, lo que determina un cambio de estrato. Este cambio podr
ser ascendente o descendente en la escala social.

Movilidad intrageneracional: Hace referencia al cambio o cambios de


posiciones sociales, de un individuo o grupo de individuos dentro de la misma
generacin.

Movilidad intergeneracional: Se refiere a la movilidad que se efecta entre


generaciones. sta a su vez, puede ser ascendente o descendente.

SISTEMAS DE ESTRATIFICACIN SOCIAL

1. SISTEMA DE CASTAS (INDIA): Castas etimolgicamente significa linaje o


estirpe, es decir conjunto de personas ligadas por lazos de sangre que creen
provenir de un antepasado comn se distinguen 4 castas de origen divino:

Brahamanes: sacerdotes y maestros de las ciencias sagradas. Castas


integradas solo por hombres. Su deber consista en mantener el orden social, bajo
la gua divina. Su funcin consista en rendirle culto al DIOS BRAHAM. Vivian de
la limosna pblica.

Chatrias: guerreros que forman la aristocracia militar. Cumplen funciones de


gobierno y administrativa. Su funcin consista en proteger el orden social y las
ciencias sagradas, tenan al igual que los brahamanes el derecho a utilizar el cordn
sagrado, signo de renacimiento espiritual y pureza ritual.

Vaisyas: campesinos y comerciantes. Al igual que las 2 castas anteriores


compartan el derecho a usar el cordn sagrado. stos eran de acuerdo con el rito
puro.
Sudras: los que realizan trabajos manuales y serviles. Constituan la casta ms
baja, su deber, es servir pacficamente a las castas ms altas, no se los considera
puros ritualmente y no se les permite usar el cordn sagrado.

Parias: Estos no forman parte de la comunidad espiritual hind. Eran la


divisin ms baja de los sirvientes y criados, eran descastados. Eran despojados
de todos sus derechos humanos, deban renunciar a todo medio de subsistencia
que no fuera la recoleccin de desperdicios y el trabajo de tejer.

CARACTERSTICAS DEL SISTEMA DE CASTAS:

La base del sistema es la religin hind, se encuentra fundamentalmente en


ella. El dios supremo de esta religin es brama quin ha creado a las
especies vegetales, animales, y a el hombre. Este dios deber ser respetado
por todos los miembros de las diferentes castas y stos, lo respetan en la
medida que cumplan con las normas de las castas.
El sistema Hind, supone la existencia de un orden establecido, el Dharma
(obligaciones morales de cada casta), para poder adquirir meritos, los
hombres deben respetar dichos cdigos, el respeto del Dharma est basado
o justificado en otro principio esencial de esta creencia religiosa que es el
Karma. Esta idea se conoce tambin con el nombre de la vida actual de
Transmigracin de Almas, esto significa que lo que una persona es en su
vida presente, est determinado por su conducta en sus anteriores
existencias y de igual forma, su comportamiento en su vida actual
determinar las condiciones de su prxima existencia, de manera tal que si
un hombre respeta su Dharma renacer en un estrato superior y si la viola,
en uno inferior.
Aunque tericamente la movilidad es imposible por tratarse de una sociedad
cerrada en la prctica, las castas pueden cambiar su posicin. El individuo
posee una doble posicin social: una est determinada por la religin, el
individuo nace en una casta y tericamente debe permanecer en ella toda la
vida, esto significa que dicha posicin es fija y hereditaria. La otra posicin
surge de los logros econmicos que adquiere el individuo en su vida, esta
ltima s puede cambiarse con relativa facilidad, pero los tabes rituales
seguiran ejerciendo presin sobre l.
Las Castas son endogmicas: esto significa que los individuos solo pueden
contraer matrimonio con miembros de su propia casta.
La relacin de los miembros de diferentes castas sta limitada por un gran
control social que prohbe el roce, la asociacin, el ingerir alimentos
preparados por miembros de otras castas. El incumplimiento de stas reglas
exigir un ritual de purificacin.
Existe una interdependencia entre las castas pues se da entre ellas un claro
intercambio de bienes y servicios, que ponen en contacto las castas
superiores con las inferiores.

El movimiento de integracin social liderado por Ghandi se convirti en parte de la


lucha por la libertad y debilito las bases tradicionales de la sociedad Hind. La
constitucin de 1949 aboli formalmente el sistema de castas y muy especialmente
la intocabilidad, proclam adems, la igualdad de mujeres y dict directivas polticas
de acuerdo con las cuales el estado debi trabajar por la justicia y la igualdad
social. Se aprob una nueva ley sobre el matrimonio ste es permitido entre las
diferentes castas, admite el divorcio y es monogmico, en la actualidad, la india se
configura como un estado laico donde se ha abolido la diferenciacin basada en las
castas, pero aun sigue viva, en la prctica, la discriminacin social, sobre todo en
las zonas rurales, dado que el sistema est ligado a una concepcin o

arcaica del mundo como la que tiene la religin hind.

2. SISTEMA DE ESTAMENTOS O HEREDADES (EUROPA Y RUSIA DE LA


EDAD MEDIA): Los estamentos constituyen un sistema de estratificacin social en
la que la movilidad es reducida. Llamamos estamentos a un estrato social
relativamente rgido, por lo tanto la movilidad social vertical es posible pero esta
jurdicamente regulada lo cual en la realidad limitaba a los individuos la posibilidad
de un cambio de estrato. Los estratos no eran homogneos, se diferenciaban por
un estatuto jurdico que estableca privilegios, as como la prctica de diferentes
costumbres y profesiones. La jerarqua social feudal reconoci una divisin
fundamental de la sociedad: en 3 estratos:

Nobleza: Constituy la aristocracia militar encargada de


la defensa del pas y del ejercicio del poder judicial. Los seores eran, o bien, ricos
propietarios cuya proteccin tenan que buscar los dbiles, o bien, antiguos
funcionarios reales que haban conseguido transformar en dominios personales los
territorios que los reyes lideran confiados a su administracin. Los seores, eran
verdaderos soberanos y, al igual que los reyes, tenan su capital el castillo.

Clero; Represent la elite eclesistica que satisfaca las


necesidades espirituales de la poblacin, cumpliendo adems tareas
administrativas y educativas. Se subdivide en clero secular y clero regular. El Clero
Secular es el que se encuentra en contacto con la poblacin, y el te regular es aquel
que vive aislado en los monasterios sometido a distintas reglas, de all su
nombre. Su jornada, es dedicada al trabajo, la oracin, al estudio, al descanso. El
Clero Regular tuvo un papel muy importante en la sociedad, represento el saber; los
clrigos ms sabios estaban en los monasterios, lo que se sabe de la edad media
se debe a las crnicas redactadas en los monasterios.

Tercer Estado; Esta integrado por artesanos y


campesinos, cuyo rol social consista en trabajar, constituyndose as en el sustento
de los restantes estratos sociales. Vivan alrededor del castillo. En este estrato el
grupo ms numeroso se integra por los campesinos: Siervos: estos no eran dueos
de su persona podan ser vendidos dados o prestados con la tierra sobre la cual
vivan. La nica ventaja del Siervo era que no se le poda quitar la tierra, de la cual
era arrendatario a perpetuidad; deban pagar tributos y cultivar gratis la tierra. Los
campesinos libres tenan la facultad de mudarse y contraer matrimonio, adems
podan trasmitir sus bienes a sus hijos pero deban realizar el servicio militar y pagar
impuestos.

CARACTERSTICAS DEL SISTEMA

Dicho sistema tuvo como base la economa agrcola y la propiedad de la


tierra. Una forma de propiedad de la tierra basada en la concesin de feudos
a cambio de servicios, especialmente militares. Esto determin la existencia
de unos vnculos personales: el beneficio y el vasallaje. El beneficio, llamado
tambin feudo, era la extensin de tierra que reciba una persona a cambio
de prestar fidelidad a otros. El vasallaje era la obligacin que contraa el que
reciba la tierra de reconocer como su seor a quin la daba y de acudir con
sus armas y soldados cuando fuera requerido. Estos vasallos a su vez se
repartan su tierra. As dentro de los estamentos las personas se fueron
vinculando unas con otras a travs del vasallaje. Esta teora entenda que el
rey era seor de todos y vasallo de nadie.
La posicin social se trasmite en forma hereditaria. El hijo mayor obtiene la
propiedad de la tierra en virtud de la existencia del derecho del mayorazgo.
La posicin de cada noble dentro de la escala estaba dada por la extensin
de sus tierras y el nmero de subordinados que lo servan. Cada noble se
encuentra en una situacin de vasallaje. Ser noble implicaba tener
propiedad sobre la tierra.
Cada estamento forma un estrato donde los derechos y obligaciones de sus
integrantes estaban definidos y sancionados por la ley.
Los estamentos pueden caracterizarse semi-exgamos en el sentido que, si
bien el matrimonio entre estratos no est prohibido, no es comn.
Existencia de ejrcitos privados.
La vida medieval era fundamentalmente rural. La poltica, la economa y la
sociedad giraban entorno al campo.
TRANSFORMACIONES EN LA SOCIEDAD FEUDAL

A fines de la edad media, la economa de mercado se desarrolla y finalmente


disolvi la sociedad aristocrtica fragmentando sus estamentos. Pues este sistema
ser incompatible con la revolucin industrial. En la economa del siglo 19 y 20,
nacieron los grandes centros mercantiles, fundamentalmente, el capitalismo. En el
mbito laboral existe un gran proceso de tecnificacin, el campesinado abandono la
forma de trabajo tradicional, las traspas a la especializacin. En el mbito social
surge la burguesa promovindose una nueva aristocracia, la de los hombres de
dinero. Comienza la relacin entre burguesa y asalariado, dando comienzo a las
luchas sociales. En lo poltico sobresale la afirmacin de monarqua, desterrando
las bases del rgimen feudal. El rey dej de apoyarse en las inestables relaciones
de dependencia de hombre a hombre para sustituirla por la idea de Nacin. El siglo
16 se abri con un capitalismo afirmado por la preponderancia del espritu de lucro,
el apoyo del estado a los particulares y el predominio creciente del papel del dinero,
todo esto indica que la Edad Media ha terminado.

3-CLASES SOCIALES (SOCIEDADES CONTEMPORNEAS):

Biesanz Grupo que comparte un mismo grado de participacin en las recompensas


apreciadas socialmente: ingresos, prestigio y poder.

Giner: Es un agregado de individuos que participan de un grado de poder


semejante y de un prestigio igual o casi igual dentro de un mismo sistema
estratificacinal.

Lenin: Llamamos clases a aquellos grandes grupos de personas que se diferencian


por el puesto que ocupan en el sistema histricamente determinado de la
produccin social, por sus relaciones con los medios de produccin, por su funcin
en la organizacin social del trabajo, por el modo de existencia y la magnitud de la
parte de riqueza social que poseen. Las clases son unos grupos de personas entre
las cuales una puede apropiarse del trabajo de la otra, gracias al hecho de ocupar
un puesto diferente en un sistema determinado de economa social.

La clave para determinar la existencia de una clase es la ubicacin de las personas


respeto a la estructura productiva.

El elemento unificador resulta tener una misma posicin frente a la estructura


productiva. ste determinar un modo de vida que implicar distintas pautas de
consumo, lenguaje, formacin y gustos y una concepcin del mundo particular para
cada estrato.

Caracteres de las clases sociales:

Sistema jurdicamente abierto, pero en la realidad social, semicerrado dado


que si bien la movilidad social es permitida, la misma en los hechos es
reducida. La movilidad vertical ascendente se ve limitada porque la
competitividad de las clases le ponen trabas. Aunque el individuo adquiere
una posicin inicial por nacimiento, esta atribucin no determina su jerarqua
social posterior, la cual puede variar por la adquisicin o prdida de riquezas
u otros bienes. Esto significa que las sociedades de clase estn aptas para
ser muy competitivas dado que las individuos pueden competir por riquezas
y posicin sociCarcter multidimensional: los elementos bsicos para
clasificar a los individuos en un estrato o en otro son la cantidad de poder
(nivel poltico), la riqueza (nivel econmico), el prestigio (nivel
cultural). Estas son las distintas variables valoradas por los miembros de la
sociedad.
Estableciendo una diferencia con el sistema estamental, podemos decir que
no existen categoras ante la ley. No existen restricciones legales al
desplazamiento de los individuos de una clase a otra.
Respeto al matrimonio entre miembros de distintas clases sociales, el mismo
no esta impedido por la va legal, aunque en la realidad social no es una
circunstancia comn
Cada estrato puede identificarse con determinadas ocupaciones.

Las relaciones entre individuos de diferentes clases se caracterizan por ser


antagnicas, desiguales, mientras las relaciones entre miembros de una misma
clase tienden a establecerse en un plano de igualdad y de solidaridad.

Impactos socioculturales y "emergencia de problemas sociales" asociados a la


expansin de la pobreza y segregacin urbana (inseguridad, marginalidad,
delincuencia, etc.);

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