REMOVENDO A PEDRA DA DEPRESSO

I Reis 19:4 Ele, porm, entrou pelo deserto caminho de um dia, e foi
sentar-se debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte, dizendo: J basta,
Senhor; toma agora a minha vida, pois no sou melhor do que meus pais.

Tg 5.18 Elias, um homem espiritual

E orou outra vez e o cu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto

Tg 5.17 Elias, um homem sentimental

Elias era homem sujeito s mesmas paixes que ns, e orou com
fervor para que no chovesse, e por trs anos e seis meses no
choveu sobre a terra.

No deserto, cansado e sedento, o profeta sentou-se por um pouco

sombra de um zimbro. Esse arbusto era comum nos desertos da
Judia, atingindo cerca de 3 metros de altura. Bloqueava fracamente
a luz do sol, mas era melhor do que nada.

O Desejo de Morrer.

Elias tinha cado em profunda depresso e agora desejava morrer.

Estava cheio de queixumes e resmungos. Ele vira grandes coisas,
mas elas foram reduzidas a quase nada, de uma perspectiva prtica.
Houvera grande pirotecnia, mas nenhuma mudana entre o povo,
Yahweh lhe dera vida, mas agora Elias pedia que Yahweh a tirasse.
Seus pais j tinham morrido, e Elias queria reunir-se a eles.

"Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados; perseguidos, mas no
desamparados; abatidos, mas no destrudos" (2 Co 4.8,9).
VERDADE PRTICA
Os conflitos de Elias o levaram a enfrentar perodos de depresso e tristeza. Mas o Senhor ajudou-o superar.

LEITURA DIRIA
Segunda - Tg 5.18 Elias, um homem spiritual
Tera - Tg 5.17 Elias, um homem sentimental
Quarta - 1 Rs 19.3 Elias, um homem em fuga
Quinta - 1 Rs 19.4 Elias, um homem em isolamento
Sexta - 1 Rs 19.4,5,6 Elias, um homem em autocomiserao
Sbado - 1 Rs 19.7 Elias, um homem sob os cuidados divinos

LEITURA BBLICA EM CLASSE - 1 Reis 19.2-8

2 Ento, Jezabel mandou um mensageiro a Elias, a dizer-lhe: Assim me faam os

deuses e outro tanto, se decerto amanh a estas horas no puser a tua vida como a
de um deles. 3 O que vendo ele, se levantou, e, para escapar com vida, se foi, e veio
a Berseba, que de Jud, e deixou ali o seu moo. 4 E ele se foi ao deserto,
caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu em seu
nimo a morte e disse: J basta, SENHOR; toma agora a minha vida, pois no sou
melhor do que meus pais. 5 E deitou-se e dormiu debaixo de um zimbro; e eis que,
ento, um anjo o tocou e lhe disse: Levanta-te e come. 6 E olhou, e eis que sua
cabeceira estava um po cozido sobre as brasas e uma botija de gua; e comeu, e
bebeu, e tornou a deitar-se. 7 E o anjo do SENHOR tornou segunda vez, e o tocou, e
disse: Levanta-te e come, porque mui comprido te ser o caminho. 8 Levantou-se,
pois, e comeu, e bebeu, e, com a fora daquela comida, caminhou quarenta dias e
quarenta noites at Horebe, o monte de DEUS.
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Meus comentrios (Ev. Henrique):

Exemplos de servos de DEUS que desejaram a morte - nunca desejaram se matar, pois estariam desejando pecar - s
quem tem direito sobre a vida DEUS, eles desejavam na verdade estar com DEUS, assim como Enoque, Moiss e
Elias que subiram sem provarem da morte:

J - J 3.11,
1 Depois disso abriu J a sua boca, e amaldioou o seu dia.

2 E J falou, dizendo:

3 Perea o dia em que nasci, e a noite que se disse: Foi concebido um

homem!

4 Converta-se aquele dia em trevas; e Deus, l de cima, no tenha cuidado

dele, nem resplandea sobre ele a luz.
Moiss - (Nm 11.10-15
14 Eu s no posso: levar a todo este povo, porque me pesado demais.

15 Se tu me hs de tratar assim, mata-me, peo-te, se tenho achado graa

aos teus olhos; e no me deixes ver a minha misria.

Davi - Sl 88.1-5

1 Senhor, Deus da minha salvao, dia e noite clamo diante de ti.

2 Chegue tua presena a minha orao, inclina os teus ouvidos ao meu

clamor;

3 porque a minha alma est cheia de angstias, e a minha vida se aproxima

do Seol.

4 J estou contado com os que descem cova; estou como homem sem
foras,

5 atirado entre os finados; como os mortos que jazem na sepultura, dos

quais j no te lembras, e que so desamparados da tua mo.

Elias - 1 Rs 19.4; Tg 5.17

Jeremias - (Jr 20.14-18)

Jonas - Jn 4.1-3

JESUS (como homem) - Mt 26.37-38

37 E levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, comeou a

entristecer-se e a angustiar-se.
38 Ento lhes disse: A minha alma est triste at a morte; ficai aqui e vigiai
comigo.

Paulo - Porque para mim o viver Cristo, e o morrer ganho. Fl 1.21 -

Rm 9.1-3; 1 Co 9.15; 2 Co1.8

Salmos 91
Aquele que habita no esconderijo do Altssimo, sombra do Onipotente descansar
Salmos 91:1
Aquele que habita no esconderijo do Altssimo, sombra do Onipotente descansar.
Direi do SENHOR: Ele o meu Deus, o meu refgio, a minha fortaleza, e nele confiarei.
Porque ele te livrar do lao do passarinheiro, e da peste perniciosa.
Ele te cobrir com as suas penas, e debaixo das suas asas te confiars; a sua verdade ser o teu escudo e
broquel.
No ters medo do terror de noite nem da seta que voa de dia,
Nem da peste que anda na escurido, nem da mortandade que assola ao meio-dia.
Mil cairo ao teu lado, e dez mil tua direita, mas no chegar a ti.
Somente com os teus olhos contemplars, e vers a recompensa dos mpios.
Porque tu, SENHOR, s o meu refgio. No Altssimo fizeste a tua habitao.
Nenhum mal te suceder, nem praga alguma chegar tua tenda.
Porque aos seus anjos dar ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.
Eles te sustentaro nas suas mos, para que no tropeces com o teu p em pedra.
Pisars o leo e a cobra; calcars aos ps o filho do leo e a serpente.
Porquanto to encarecidamente me amou, tambm eu o livrarei; p-lo-ei em retiro alto, porque conheceu o
meu nome.
Ele me invocar, e eu lhe responderei; estarei com ele na angstia; dela o retirarei, e o glorificarei.
Fart-lo-ei com longura de dias, e lhe mostrarei a minha salvao.

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Comentrios BEP CPAD

Em 1 Rs 19.3 ELE [ELIAS], SE LEVANTOU, E, PARA ESCAPAR COM VIDA, SE FOI.

expresso da f de Elias, e s suas vitrias sobrenaturais, no cap. 18, seguiram-se o medo, a fuga para
salvar a vida e o desnimo, tudo resultando do propsito de Jezabel de destruir a vida do profeta (v. 2).
(1) Posto que Elias no recebera nenhuma mensagem do Senhor para permanecer em Jezreel, sua presena
ali significava arriscar desnecessariamente a sua vida (cf. 18.1). Seguiu ento para o monte Horebe (i.e., o
monte Sinai).
(2) A retirada forada de Elias para o territrio de Jud e o deserto um exemplo daqueles que "por causa da
justia" (ver Mt 5.10) so maltratados e forados a andar errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e
cavernas da terra (Hb 11.37,38). De maneira semelhante a Elias, h profetas que tiveram de deixar suas
igrejas; pregadores, os seus plpitos; professores, as suas salas de aula; e leigos, os seus empregos; por se
posicionarem contra o pecado, por falarem segundo a Palavra de DEUS, e seguirem o caminho da justia, por
amor do nome de DEUS. Grande o seu galardo no cu (Mt 5.10-12).

Em 1 Rs 19.4 TOMA AGORA A MINHA VIDA.

Elias tomado de cansao, desnimo, tristeza, orou pedindo a DEUS que Ele o
dispensasse do pesado ministrio proftico e o deixasse partir para o descanso
celestial.
(1) Os sentimentos de Elias no eram muito diferentes dos do
(a) apstolo Paulo, quando afirmou ter "desejo de partir e estar com CRISTO" (Fp 1.23), ou
(b) dos heris da f, que "desejam uma [ptria] melhor, isto , a celestial" (Hb 11.16; ver tambm Moiss, em
Nm 11.15).
(2) Algumas das razes de estar Elias profundamente desanimado.
(a) Aparente fracasso: ele esperava a converso de todo o Israel, e possivelmente, at mesmo de Jezabel;
mas agora, pelo contrrio, tinha que fugir para salvar sua vida. A esperana, a labuta e o esforo da sua vida
inteira findavam agora em fracasso, conforme parecia (vv. 1-4).

(b) Solido: julgava ser ele o nico que batalhava pela verdade e justia de DEUS (v. 10; cf. Paulo, 2 Tm 4.16).

(c) Exausto fsica depois de uma longa e rdua viagem (vv. 3,4; 18.46).

Em 1 Rs 19.5 UM ANJO O TOCOU.

DEUS cuidou do desalentado Elias de modo compassivo e amorvel (Hb 4.14,15).

(1) Permitiu que Elias dormisse (vv. 5,6).

(2) Fortaleceu-o com alimentos (vv. 5-7).

(3) Propiciou-lhe uma revelao inspiradora do seu poder e presena (vv. 11-13).

(4) Concedeu-lhe nova revelao e orientao (vv. 15-18).

(5) Deu-lhe um companheiro fiel e fraterno (vv. 16,19-21).

Noutras palavras, quando o filho de DEUS enfrenta o desnimo, no desempenho que DEUS lhe confiou, ele
pode suplicar a DEUS, em nome de CRISTO, que lhe d fora, graa e coragem, e os capacite diante de tais
situaes (Hb 2.18; 3.6; 7.25).

Em 1 Rs 19.8 QUARENTA DIAS E QUARENTA NOITES.

Alguns consideram o jejum aqui mencionado, bem como o de Moiss (x 34.28) e o de JESUS (Mt 4.2), como
casos de jejuns prolongados. Porm, os casos acima no so de jejum no sentido comum. Moiss, na
presena de DEUS e envolvido na nuvem, foi sustentado de modo sobrenatural. Elias foi alimentado duas
vezes de modo sobrenatural, o que lhe propiciou foras durante quarenta dias (vv. 6-8).

JESUS foi levado pelo ESPRITO ao deserto, e no sentiu fome a no ser depois de quarenta dias (ver Mt 4.2;
6.16).

PARA MELHOR ENTENDERMOS A LIO, VEJAMOS A LIO 4 - DEPRESSO, A DOENA DA ALMA -

3 TRIMESTRE DE 2008
LIES BBLICAS ALUNO - JOVENS E ADULTOS - AS DOENAS DO NOSSO SCULO - AS CURAS
QUE A BBLIA OFERECE
Comentarista: Pr. Wagner dos Santos Gaby

TEXTO UREO
"Por que ests abatida, minha alma, e por que te perturbas em mim? Espera em DEUS, pois ainda o louvarei
na salvao da sua presena" (Sl 42.5).

VERDADE PRTICA:
DEUS no criou o ser humano para viver desanimado ou deprimido, mas para uma vida saudvel e feliz.

A DEPRESSO ESPIRITUAL DO PROFETA ELIAS E O TRATAR DE DEUS (So

LuisMA pr.vilmar.rodrigues@hotmail.com pr.vilmar.rodrigues@hotmail.com)

A vida do ser humano sem DEUS pode ser resumida em uma s palavra: infelicidade. Infelicidade em ltima
instncia significa ausncia eterna da presena de DEUS. Ningum deseja isso para si; pois quem desejaria
para si a morte?
Uma pessoa que entrega sua vida verdadeiramente ao Senhor JESUS CRISTO e para Ele vive, passou da
morte para vida, portanto, encontrou a felicidade. Sendo isto um fato, temos que enfrentar a questo de muitos
crentes fiis estarem em profunda depresso espiritual.
Responder esta questo no simples. Mas a Bblia nos norteia nesse particular atravs de exemplos dos
santos que enfrentaram o quarto escuro e solitrio da depresso. O profeta Elias um exemplo clssico do que
estamos tratando.
Em 1 Rs 19.18 encontramos o profeta prostrado no cho em grande declnio espiritual. Ele chega ao ponto
de pedir para si a morte (v.4). Por qu? Para responder esta pergunta temos que analisar todo o contexto que
envolve a referente passagem.
Elias surge no cenrio de Israel em um momento extremamente difcil. Acabe era o rei. Sobre ele est escrito:
Fez Acabe, filho de Onri, o que era mau perante o Senhor, mais do que todos os que foram antes dele. Como
se fora coisa de somenos andar nos pecados de Jeroboo... tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei
dos sidnios; e foi, serviu a Baal, e o adorou (16.30,31).
Acabe, por inveja e sob a influncia da mulher tomou posse da vinha do falecido Nabote, morto
maquiavelicamente por Jezabel e seus comparsas (21.1-16). Acabe era rei, mas no mandava; era isrealita,
mas servia Baal; queria ouvir a voz de DEUS, mas atendia as palavras dos falsos profetas; estava vivo, mas
era como se estivesse morto. Acabe j era mau, mas por casar-se com uma mulher mpia, impiedosa, idlatra
e dominadora ficou pior ainda. Juntamente com sua mulher matou e perseguiu os profetas de DEUS durante os
vinte e dois anos de seu reinado. Apesar de tudo, Acabe teve boas atuaes, principalmente na rea de
construo civil (22.39).
DEUS estava trabalhando em silncio quando por meio de Obadias alimentou e protegeu de Acabe e Jezabel
cem de seus profetas (18.5). Mas Sua pacincia e seu silncio para com os dois tinham acabado e como sinal
disto enviou-lhes o profeta Elias.
Destaca-se de imediato em Elias trs caractersticas indispensveis a todo cristo: coragem no Senhor (17.1),
obedincia ao Senhor (v.25), dependncia no Senhor (v.46). Isto tudo, observemos, em meio a um cenrio
de idolatria, perseguio e corrupo. Agora, para piorar, por causa do pecado, no cairia sobre a terra dos
hebreus orvalho e chuva durante trs anos e meio.
At ao triunfo do Carmelo quando Elias sozinho enfrentou quatrocentos e cinqenta profetas de Baal e
quatrocentos de poste-dolo, no se observa nele segundo as Escrituras nenhum trao de depresso espiritual.
Mas depois do Carmelo e mais precisamente quando Elias aguardava entrada de Jezreel boas notcias que
dentro de um prognstico seu viriam da casa real, tudo mudou (18.46)!
Elias fez um prognstico que uma vez exterminados os falsos profetas de Baal, DEUS, de imediato, enviaria o
avivamento espiritual sobre toda a nao. Isto fica mais evidente quando depois da vitria sobre os falsos
profetas, Elias disse a Acabe: Sobe, come e bebe, porque j se ouve rudo de abundante chuva (18.41). A
chuva era o sinal! Quando acabe deu a notcia a Jezabel, ela prontamente enviou um mensageiro dizer a Elias:
Faam-me os deuses como lhes aprouver se amanh a estas horas no fizer eu tua vida como fizeste a
cada um deles (19.2). A reao imediata do profeta foi esta: Temendo, pois, Elias, levantou-se e, para
salvar sua vida, se foi e chegando a Berseba, que pertence a Jud; e ali deixou o seu moo (19.3). Depois de
percorrer uns cento e sessenta quilmetros, ele deixou o seu discpulo e se prostrou debaixo de um zimbro de
tanta exausto. Elias no estava preparado para esta resposta da realeza, pois entendia que todo o problema
em Israel se resumia aos falsos profetas. Concluiu que uma vez exterminados, no s a chuva cairia, mas a
fome deixaria de assolar a nao, o pasto ressurgiria para alimentar o gado; lagos, crregos, e rios alegrariam
o povo em abundncia de gua que mais a realeza e a multido queriam?
Elias caiu em depresso por se achar um fracassado em sua misso espiritual para com o povo e, sobretudo
com Acabe e Jezabel. As bnos materiais, DEUS tinha derramado, mas as espirituais como a salvao e a
mudana de atitude da realeza para com Ele mesmo e seu povo, o Senhor no realizara. Isso foi o bastante
para o mundo de Elias ruir. Disse o profeta:Basta; toma agora a minha alma, no sou melhor do que meus
pais19.4. Elias no teve poder de reao para lidar com o ocorrido. um perigo quando objetivamos algo e
em prol deste algo empenhamos toda a nossa fora sem lograr xito. Elias se sentiu assim. Julgou que seu
esforo foi em vo porque DEUS no agiu na realeza de Israel conforme seu ponto de vista. A vontade do
Senhor soberana! O profeta Jonas se viu decepcionado com DEUS, pois no obteve o resultado que queria
com sua pregao, resultado: entrou em depresso.
A depresso espiritual de Elias trouxe-lhe conseqncias drsticas.
Em primeiro lugar: medo. O texto nos diz: Temendo, pois, Elias, levantou-se e, para salvar a sua vida se foi...
(19.3). O profeta valente e ousado agora estava fugindo de medo das ameaas da rainha (v.2) que poderia lhe
tirar a prpria vida (v.3).
Em segundo lugar: desesperana. Observemos que a Palavra clara: e ali deixou o seu moo (v.3). Elias
perdeu o nimo para ensinar o seu discpulo (v.3) e o amor por si prprio (v.4).
Em terceiro lugar: esgotamento. Isto evidente: Deitou-se, e dormiu debaixo do zimbro (v.5). Seu
esgotamento no s foi fsico (vs. 5-7), mas tambm espiritual (v.8), por isso que Elias por orientao de um
anjo do Senhor foi se tratar com DEUS no monte Horebe.
Tiago bem disse que o profeta Elias foi homem semelhante a ns, sujeito aos nossos mesmos sentimentos (Tg
5.17). No s Elias, mas Davi (Sl 51.10,12), Asafe (Sl 73.2,3), Pedro (Mt 26.74,75), Paulo (2 Tm 4.918) entre
outros personagens bblicos caram em depresso espiritual. DEUS tratou com todos.
DEUS no s habita no alto e santo lugar, mas tambm com o contrito e quebrantado de corao (Is 57.15).
Jeov jamais deixaria s seus filhos no quarto escuro e solitrio da depresso espiritual. O hino 193 da harpa
crist de Paulo Leivas Macalo traz a confiana inabalvel em DEUS oriunda do usufruto de Sua presena
apesar da depresso:
Ele intercede por ti, minhalma;
Espera Nele, com f e calma;
JESUS de todos teus males salva,
E te abenoa dos altos cus.
Foi a intercesso de JESUS por Pedro, quando este lhe negou por trs vezes, que o sustentou em seu choro
de amargura e desespero: Eu, porm, roguei por ti, para que tua f no desfalea (Lc 22.32a). O salmista
com veemncia exclamou: Por que ests abatida, minha alma? Espera em DEUS, pois ainda o louvarei, a
ele, meu auxlio e DEUS meu (Sl 42.5). Fica claro que a cura da depresso espiritual se centraliza em DEUS.
Fica claro tambm que todos os grandes homens de DEUS que caram em depresso correram para o trono
da graa a fim de obterem socorro em ocasio oportuna. Quando esta fora de buscar o trono era inexistente,
o Senhor ia ao encontro dos seus filhos, como no caso de Pedro e especificamente no caso de Elias.
O texto de 1 Rs 19.918 mostra como DEUS tratou e restaurou o seu profeta.
Primeiro: DEUS levou Elias sua presena. O verso 9 diz: Ali entrou numa caverna, onde passou a noite; e
eis que lhe veio a palavra do Senhor e lhe disse: Que fazes aqui, Elias?.
O profeta passou uma noite inteira no div de DEUS. Foi o prprio Senhor que o conduziu sua presena. Os
versos 7 e 8 deixam claro isto: Voltou segunda vez o anjo do senhor, tocouo e lhe disse: Levantate, e come,
porque o caminho te ser sobremodo longo. Levantouse, pois, comeu e bebeu; e com a fora daquela comida
caminhou quarenta dias e quarenta noites at Horebe, o monte de DEUS. DEUS estava em silncio quando
Elias estava prostrado no cho pedindo para si a morte. Agora, no monte Horebe diferente, DEUS lhe dirige a
palavra: Que fazes aqui Elias?. Quem no anela ouvir em meio s tempestades a voz inconfundvel de
DEUS? Feliz o homem cujo deserto termina no monte santo de DEUS!!. A palavra de Jeov lmpada
para os nossos ps e luz para os nossos caminhos (Sl 119.105). E mais: Na tua presena h plenitude de
alegria (Sl 16.11). O profeta deprimido, como qualquer outro crente, precisava da amvel e confortadora
presena de DEUS. Foi Somente no trono do Pai que Elias se reencontrou com a verdadeira alegria que a
depresso espiritual lhe tirou.
Segundo: DEUS se revelou maravilhosamente a Elias. No verso 11 est escrito: Disselhe DEUS: Sai, e
pete neste monte perante o Senhor. Eis que passava o Senhor...
So poucos os casos bblicos em que DEUS se revela de uma maneira especial para os seus filhos. Abrao foi
chamado amigo de DEUS (Tg 2.23). Enoque andou com DEUS (Gn 5.24). J depois da provao, quando
perdeu bens, amigos, filhos, sade, pde dizer: Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem.
Por isso me abomino no p e na cinza (J 42.5,6). Existe um anelo em todo cristo para contemplar a
grandeza do Senhor, semelhana de Moiss que suplicou a DEUS: Rogote que me mostres a tua glria.
Respondeulhe, o Senhor: Farei passar toda a minha bondade diante de ti, e te proclamarei o nome do
Senhor; terei misericrdia de quem eu tiver misericrdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer (x
33.18,19). na vontade soberana de DEUS que est o segredo de Sua manifestao pessoal aos seus. Isto
no implica dizer no devamos pedir e orar pela bno. Devemos sim, buscar acima de tudo o DEUS da
bno e no meramente a bno como corrente nos dias de hoje! Elias, assim como os outros, foi
agraciado por DEUS com Sua maravilhosa manifestao.
No verso 11, DEUS no estava num grande e forte vento; muito menos no terremoto. No verso 12, o Senhor
no estava no fogo, mas numa brisa suave e tranqila. suave manifestao de DEUS, Elias envolveu o rosto
no seu manto... (v. 13). O profeta sentiu o marcante poder santificador e renovador do Senhor. No h
depresso espiritual que resista ao tratar do Mdico dos mdicos. Ele quem unicamente amassa o barro
porque Ele o oleiro!
Terceiro: DEUS deu uma lio no profeta Elias. No verso 18 DEUS fala assim: Tambm conservei em Israel
sete mil: todos os joelhos que no se dobraram a Baal, e toda boca que o no beijou.
DEUS o mestre por excelncia. Ele ensinou ao rebelde e insensvel profeta Jonas o valor do verdadeiro amor
ao prximo atravs da morte de uma simples planta (Jn 4.611). O salmista aprendeu o valor da disciplina
divina, pois escreveu: Antes de ser afligido andava errado, mas agora guardo a tua palavra. Bem sei,
Senhor, que os teus juzos so justos, e que com fidelidade me afligiste (Sl 119.67,75). Elias experimentou a
correo celestial em sua vida. Mas antes disto se estribou em sua fidelidade a DEUS para reclamar Sua
proteo. No verso 14 ele repete com mais intensidade o que falara no versculo 11: Tenho sido em extremo
zeloso pelo Senhor DEUS dos exrcitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua aliana, derribaram os teus
altares, e mataram os teus profetas espada; e eu fiquei s, e procuram tirarme a vida. O profeta ouviu no
verso 18 do prprio DEUS: Tambm conservei em Israel, Elias, sete mil: todos os joelhos que no se
dobraram a Baal, e toda boca que no o beijou. Jeov mostrou ao seu profeta que estava trabalhando em
secreto. Elias estava se achando o ltimo dos profetas. Talvez imaginasse que nele se resumisse a esperana
de Israel. Elias aprendeu que DEUS DEUS.
Que lio!
Quarto: DEUS renovou a vocao proftica de Elias. O versculo 15 evidencia isto: Disselhe o Senhor: Vai,
volta ao teu caminho para o deserto de Damasco e...
Uma vez revigorado, Elias, o tesbita, tinha que ungir Hazael como rei da Sria (v.15); Je como rei de Israel
(v.16); e a tarefa mais difcil, que era ungir a Eliseu como profeta em seu lugar (v.17). Elias tinha agora que
passar o cajado. Talvez no imaginasse que este dia chegasse nestas circunstncias. Contudo, tinha sido
renovado para tal misso! O avivamento sempre foi derramado por DEUS quando necessrio sobre Israel, bem
como individualmente sobre seus filhos. DEUS renovou Israel no tempo do profeta Samuel (Sm 7.113); do rei
Josias (2 Rs 11.18); de Esdras e Neemias (Ed 10.3; Ne 13.19). notrio que de forma particularizada o
avivamento desceu vrias vezes sobre o melanclico Jeremias (Jr 17.14). Davi experimentou isto em meio a
sua confisso de pecado de adultrio ao Senhor (Sl 51). No Novo Testamento o apstolo Paulo disse ao jovem
e introvertido pastor Timteo: reavives o dom de DEUS, que h em ti pela imposio de minhas mos (2 Tm
1.6). A igreja primitiva de Atos o modelo terreno a ser seguido. Mas ela foi uma igreja que se desenvolveu
debaixo da chuva poderosa do avivamento. Sempre precisaremos do renovo de DEUS em nossas vidas.
Grandes homens de DEUS precisaram! Elias necessitou! Portanto, busquemos o trono da graa do Senhor,
pois de l, somente de l vem o reavivamento que nos curar de toda depresso espiritual.
Sempre nos lembraremos e louvaremos a estrofe do hino harpa 193:
Por que te abates, minha alma?
E te comoves perdendo a calma?
No tenhas medo, em DEUS espera,
Porque bem cedo, JESUS vir (P.L.M).
Ao Rei eterno e imortal, honra e glria atravs dos sculos. Amm!

Depresso (http://drauziovarella.ig.com.br/artigos/depressao.asp)
Depresso uma desordem psiquitrica muito mais freqente do que se imaginava. Estudos recentes mostram
que 10% a 25% das pessoas que procuram os clnicos gerais apresentam sintomas dessa enfermidade. Essas
porcentagens so semelhantes ao nmero de casos de hipertenso e infeces respiratrias que os clnicos
atendem em seus servios. Ao contrrio dessas doenas, entretanto, eles no costumam estar preparados
para reconhecer e tratar depresses.
Para caracterizar o diagnstico de depresso, foi criada a tabela de abaixo. Nela, cinco ou mais dos sintomas
relacionados devem estar presentes. Dentre eles, um obrigatrio: estado deprimido ou falta de motivao
para as tarefas dirias, h pelo menos duas semanas.

Critrios para diagnstico de depresso

(Segundo o DSM-IV, Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 4 edio).
1 Estado deprimido: sentir-se deprimido a maior parte do tempo;
2 Anednia: interesse diminudo ou perda de prazer para realizar as atividades de rotina;
3 Sensao de inutilidade ou culpa excessiva;
4 Dificuldade de concentrao: habilidade freqentemente diminuda para pensar e concentrar-se;
5 Fadiga ou perda de energia;
6 Distrbios do sono: insnia ou hipersnia praticamente dirias;
7 Problemas psicomotores: agitao ou retardo psicomotor;
8 Perda ou ganho significativo de peso, na ausncia de regime alimentar;
9 Idias recorrentes de morte ou suicdio.

De acordo com o nmero de itens respondidos afirmativamente, o estado depressivo pode ser
classificado em trs grupos;
1) Depresso menor: 2 a 4 sintomas por duas ou mais semanas, incluindo estado deprimido ou anednia;
2) Distimia: 3ou 4 sintomas, incluindo estado deprimido, durante dois anos, no mnimo;
3) Depresso maior: 5 ou mais sintomas por duas semanas ou mais, incluindo estado deprimido ou anednia.

Os sintomas da depresso interferem drasticamente com a qualidade de vida e esto associados a altos custos
sociais: perda de dias no trabalho, atendimento mdico, medicamentos e suicdio. Pelo menos 60% das
pessoas que se suicidam apresentam sintomas caractersticos da doena.
Embora possa comear em qualquer idade, a maioria dos casos tem seu incio entre os 20 e os 40 anos.
Tipicamente, os sintomas se desenvolvem no decorrer de dias ou semanas e, se no forem tratados, podem
durar de seis meses a dois anos. Passado esse perodo, a maioria dos pacientes retorna vida normal. No
entanto, em 25% das vezes a doena se torna crnica.

Fatores de risco para depresso

Histria familiar de depresso;
Sexo feminino;
Idade mais avanada;
Episdios anteriores de depresso;
Parto recente;
Acontecimentos estressantes;
Dependncia de droga.

O nmero de casos entre mulheres o dobro dos homens. No se sabe se a diferena devida a presses
sociais, diferenas psicolgicas ou ambas. A vulnerabilidade feminina maior no perodo ps-parto: cerca de
15% das mulheres relatam sintomas de depresso nos seis meses que se seguem ao nascimento de um filho.
A doena recorrente. Os que j tiveram um episdio de depresso no passado correm 50% de risco de
repeti-lo. Se j ocorreram dois, a probabilidade de recidiva pode chegar a 90%; e se tiverem sido trs
episdios, a probabilidade de acontecer o quarto ultrapassa 90%.

Como sabido, quadros de depresso podem ser disparados por problemas psicossociais como a perda de
uma pessoa querida, do emprego ou o final de uma relao amorosa. No entanto, at um tero dos casos
esto associados a condies mdicas como cncer, dores crnicas, doena coronariana, diabetes, epilepsia,
infeco pelo HIV, doena de Parkinson, derrame cerebral, doenas da tireide e outras.
Diversos medicamentos de uso continuado podem provocar quadros depressivos. Entre eles esto os anti-
hipertensivos, as anfetaminas (includas em diversas frmulas para controlar o apetite), os benzodiazepnicos,
as drogas para tratamento de gastrites e lceras (cimetidina e ranitidina), os contraceptivos orais, cocana,
lcool, antiinflamatrios e derivados da cortisona.
A maioria dos autores concorda que a psicoterapia pode controlar casos leves ou moderados de depresso. O
mtodo oferece a vantagem terica de no empregar medicamentos e diminuir o risco de recidiva do quadro,
desde que a pessoa aprenda a reconhecer e lidar com os problemas que a conduziram a ele. A grande
desvantagem, no entanto, est na lentido e imprevisibilidade da resposta. A psicoterapia no deve ser
indicada como tratamento exclusivo nos casos graves.
Embora reconheam os benefcios da psicoterapia, a maioria dos autores admite que a tendncia moderna
empregar medicamentos para tratar quadros depressivos.
O plano teraputico deve compreender trs fases:

1) Fase aguda: Dura seis a doze semanas, e tem o objetivo de fazer regredir os sinais e sintomas da doena.
Cerca de 70% dos pacientes responde a esta fase. Quando no ocorre resposta, o diagnstico de depresso
precisa ser reavaliado e, se houver confirmao, o esquema de tratamento modificado.

2) Fase de continuidade: Nela, a medicao deve ser mantida em doses plenas por quatro a nove meses,
contados a partir do desaparecimento dos sintomas, com o objetivo de evitar recidivas. A descontinuao
prematura aumenta o risco de recidiva em 20% a 40%.

3) Fase de manuteno: No tem durao definida (pode ser mantida por muitos anos). Est indicada apenas
nos casos de depresso grave, com alto risco de recidiva ou idias dominantes de suicdio. Deve ser
considerada nas pessoas que tiveram trs ou mais episdios de depresso, ou dois episdios mais histria
familiar de depresso recidivante, instalao dos sintomas antes dos 20 anos de idade ou em qualquer caso
com risco de morte.
Quem comea um tratamento desses deve ser alertado para o fato de que os benefcios podem no ser
aparentes nas primeiras duas a quatro semanas. Nessa fase, em que alguns experimentam os efeitos
colaterais dos medicamentos sem notar melhora, muitos desistem do tratamento.
Muitos portadores de depresso no se dispem a fazer psicoterapia nem a tomar remdio. Esses devem
praticar exerccio fsico com regularidade (melhora o humor e a auto-imagem) e aumentar o nmero de
atividades dirias capazes de lhes dar prazer. Precisam estar cientes, porm, de que depresso doena
potencialmente grave, recidivante, capaz de evoluir independentemente do controle voluntrio.

Depresso na infncia e adolescncia

Depresso uma doena crnica, recorrente, muitas vezes com alta concentrao de casos na mesma famlia,
que se manifesta no s em adultos, mas tambm em crianas e adolescentes. Qualquer criana ou
adolescente pode ficar triste, mas o que caracteriza os quadros depressivos nessas faixas etrias o estado
persistentemente irritado, tristonho ou atormentado que compromete as relaes familiares, as amizades e a
performance escolar.
Em pelo menos 20% dos pacientes com depresso instalada na infncia ou adolescncia, existe risco de
surgirem distrbios bipolares, nos quais fases de depresso se alternam com outras de mania, caracterizadas
por euforia, agitao psicomotora, diminuio da necessidade de sono, idias de grandeza e comportamentos
de risco.
Antes da puberdade, o risco de apresentar depresso o mesmo para meninos ou meninas. Mais tarde, ele se
torna duas vezes maior no sexo feminino. A prevalncia da enfermidade alta: depresso est presente em
1% das crianas e em 5% dos adolescentes.
Ter um dos pais com depresso aumenta de 2 a 4 vezes o risco da criana. O quadro mais comum entre
portadores de doenas crnicas como diabetes, epilepsia ou depois de acontecimentos estressantes como a
perda de um ente querido. Negligncia dos pais ou violncia sofrida na primeira infncia tambm aumenta o
risco.
muito difcil tratar depresso em adolescentes sem os pais estarem esclarecidos sobre a natureza da
enfermidade, seus sintomas, causas, provvel evoluo e as opes medicamentosas.
Os estudos mostram que 60% desses pacientes respondem ao tratamento. Esses medicamentos apresentam
menos efeitos colaterais e risco de complicaes por overdose menor do que outras classes de
antidepressivos. A recomendao iniciar o esquema com 50% da dose e depois ajust-la no decorrer de trs
semanas de acordo com a resposta e os efeitos colaterais. Obtida a resposta clnica, o tratamento deve ser
mantido por seis meses, no mnimo, para evitar recadas.
A terapia comportamental mostrou eficcia em ensaios clnicos, e parece dar resultados melhores do que
outras formas de psicoterapia. Atravs dela os especialistas procuram ensinar aos pacientes como encontrar
prazer em atividades rotineiras, melhorar relaes interpessoais, identificar e modificar padres cognitivos que
conduzem depresso.
Outro tipo de psicoterapia eficaz em ensaios clnicos conhecida como terapia interpessoal. Nela, os pacientes
aprendem a lidar com dificuldades pessoais como a perda de relacionamentos, as decepes e frustraes da
vida cotidiana. O tratamento psicoterpico deve ser mantido por seis meses, no mnimo.
Como o abuso de drogas psicoativas e suicdio so conseqncias possveis de quadros depressivos, os
familiares devem estar atentos e encaminhar os doentes a servios especializados assim que surgirem os
primeiros indcios de que os problemas da depresso possam estar presentes.
Depresso: doena que precisa de tratamento (Ricardo Moreno - mdico psiquiatra e professor do
Instituto de Psiquiatria da Universidade de So Paulo).
Depresso no tristeza. uma doena que precisa de tratamento. Cerca de 18% das pessoas vo
apresentar depresso em algum perodo da vida. Quando o quadro se instala, se no for tratado
convenientemente, costuma levar vrios meses para desaparecer. tambm uma doena recorrente. Quem j
teve um episdio na vida, apresenta cerca de 50% de possibilidades de manifestar outro; quem teve dois, 70%
e, no caso de trs quadros bem caracterizados, esse nmero pode chegar a 90%.
A depresso uma patologia que atinge os mediadores bioqumicos que agem na conduo dos estmulos
atravs dos neurnios que possuem prolongamentos que no se tocam. Entre um e outro, h um espao livre
chamado sinapse absolutamente fundamental para a troca de substncias qumicas, ons e correntes eltricas.
Essas substncias trocadas na transmisso do impulso entre os neurnios, os neurotransmissores, vo
modular a passagem do estmulo representado por sinais eltricos.
Na depresso, h um comprometimento dos neurotransmissores responsveis pelo funcionamento normal do
crebro.

Diferena entre tristeza e depresso

Druzio Vamos comear pela pergunta clssica: qual a diferena entre tristeza e depresso?
R. Moreno - Tristeza um fenmeno normal que faz parte da vida psicolgica de todos ns. Depresso um
estado patolgico. Existem diferenas bem demarcadas entre uma e outra. A tristeza tem durao limitada,
enquanto a depresso costuma afetar a pessoa por mais de 15 dias. Podemos estar tristes porque alguma
coisa negativa aconteceu em nossas vidas, mas isso no nos impede de reagir com alegria se algum estmulo
agradvel surgir. Alm disso, a depresso provoca sintomas como desnimo e falta de interesse por qualquer
atividade. um transtorno que pode vir acompanhado ou no do sentimento de tristeza e prejudica o
funcionamento psicolgico, social e de trabalho.

Possibilidades de preveno
Druzio O que se pode fazer neste mundo moderno para no cair em depresso?
R. Moreno A primeira coisa apelar para o bom-senso. No h uma receita bsica , mas todos podemos
contar com o bom-senso para conseguir uma qualidade de vida satisfatria. Depois, preciso desenvolver a
capacidade de enfrentar e resolver problemas, dificuldades e conflitos. Tanto isso possvel que apenas 18%
da populao apresenta quadros depressivos ao longo da vida. Problemas todos temos. necessrio, dentro
das possibilidades, aprender a lidar com eles e a no deixar que nos abalem demais.

ORIENTAO PEDAGGICA
Professor, nossa lio trata de uma das doenas mais perniciosas de nossos dias, a depresso. Tendo como
base a vida do profeta Elias, o comentarista discorre a respeito do assunto. Leia atentamente toda a histria do
profeta e grife os textos que assinalam suas grandes realizaes espirituais, mas tambm suas fraquezas tal
qual encontramos em Tg 5.17,18. Apresente aos alunos uma tabela com as seguintes caractersticas dos
crentes esgotados: apatia, ira, ressentimento, vulnerabilidade s doenas, desiluses, antipatia, mau humor,
agressividade, isolamento, intolerncia e averso aos outros. Algumas delas tambm estiveram presentes no
profeta. Incremente o grfico conforme suas anotaes a respeito do porta-voz divino, Elias. A despeito de
alguns pensarem que o crente jamais se deprime, a prpria Bblia menciona diversos casos de servos de
DEUS que passaram por severas crises dessa doena, que se mostra cada vez mais ativa nesses ltimos
tempos. Como enfrent-la? Quais so suas causas? sobre esse importante assunto que iremos estudar
nesta lio.

Elias soube dizer viva: "No temas", mas no soube dizer a si mesmo as mesmas palavras de f. Assim a
vida de um servo de DEUS, no infalvel e nem um super-homem, s vezes passa por momentos mais
angustiantes que os demais, mesmo tendo sido usado grandiosamente por DEUS:

Depresso de Elias.
Tabela com as
Vitrias na vida de Elias Resumo da vida de Elias:
caractersticas dos
crentes esgotados:
Sua apario no anunciada Trs vezes Os
Apatia
ante o idlatra rei Acabe a fim de alimentado por milagres
 anunciar uma prolongada seca, proviso divina: realizados
1Rs 17:1 Por corvos, 1Rs por Elias:
17:6.
Pela despensa
da viva, que
milagrosamente
aumentava,
1Rs 17:15.
Por um anjo,
1Rs 19:5-8.
Faz que
Reformista
Foi sustentado com alimento no chova,
Ira valente, 1Rs
trazido por corvos, 1Rs 17:2-6 1Rs 17:1;
18:17-40.
Tg 5:17.
Elias, por meio de grande Multiplica a
Repreendeu
esforo, em orao, trazer o farinha e o
Ressentimento reis, 1Rs 21:20;
menino de volta vida, 1Rs azeite, 1Rs
2Rs 1:16.
17:17-24. 17:14.
Poderoso na
No monte Carmelo, 1Rs 18:20- Ressuscita
orao, 1Rs
Vulnerabilidade s 40. Depois da orao de Elias, o um
17:20-22;
Doenas fogo divino desce e consome o menino,
18:36-38; Tg
sacrifcio, v. 30-38 1Rs 17:22.
5:17.
Deixou-se
O fim da seca. A orao de Elias
desencorajar, Consome o
pela chuva. O profeta corre
Desiluses em certa holocausto,
adiante do rei at Jezreel, 1Rs
ocasio, 1Rs 1Rs 18:38.
18:41-46.
19:3,4.
Consome
No era pelo fogo
Alimentado por um anjo e
infalvel ao os capites
Antipatia continua seu caminho at o
julgar, e seus
monte Horebe, 1Rs 19:1-8.
1Rs 19:14,18. homens,
2Rs 1:10.
Faz que
Elias pronuncia sentena sobre o
chova de
Mau Humor malvado rei e sua esposa, 1Rs
novo, 1Rs
21:17-24.
18:41.
O rei envia duas companhias de Divide as
soldados para capturar o profeta, guas do
Agressividade
mas Elias pede fogo do cu e Jordo,
destri-as, 2Rs 1:1-12. 2Rs 2:8.
Acompanhado por Eliseu, viaja
atravs do pas at chegar ao rio
Isolamento Jordo, onde Elias golpeia as
guas com seu manto, e ambos
o cruzam em terra seca.
Enquanto conversam, Eliseu
formula seu pedido de
despedida. Subitamente,
Intolerncia
um carro de fogo separa os dois
amigos, e Elias levado por um
redemoinho ao cu, 2Rs 2:1-11.
No monte da Transfigurao. ELIAS, o profeta:
Averso Aos Outros Elias reaparece com Moiss e Referncias gerais: 1Rs
conversa com CRISTO, Mt 17:3. 17:1,15,23; 18:21; 19:5,19;
 21:17; 2Rs 1:3,10; 2:11;
2Cr 21:12; Ml 4:5; Mt 17:3;
Lc 4:26; 9:54; Tg 5:17.

AUXLIO BIBLIOGRFICO
Subsdio Devocional
"Lidando com o Estresse
1. Use seus recursos espirituais. Pergunte-se: 'Estou orando e estudando a Palavra? Minha vida devocional
est indo bem?' Sua vida espiritual e disciplinas so seus recursos espirituais.
2. Anote num papel as situaes estressantes de sua vida. No deixe nada de fora. Podem ser conflitos
pessoais, obrigaes e outros assuntos que o estejam afligindo. Ore por cada item da lista e lance suas
ansiedades sobre JESUS.
3. Reexamine suas prioridades. As prioridades em nossas vidas devem ser (1) nosso relacionamento com
DEUS, (2) nosso relacionamento com a esposa e filhos e (3) nosso ministrio.
4. Faa mudanas. Quando examinamos todas as nossas responsabilidades e exigncias de tempo,
freqentemente vemos a necessidade de fazer algumas mudanas. Algumas responsabilidades podem ser
delegadas a outras pessoas competentes. Outras podem ser adiadas ou mesmo canceladas. Se voc est
dominado pela abundncia de ocupaes de sua agenda, analise que compromissos podem ser mudados. Foi
o que Jetro comentou a seu genro Moiss: 'Totalmente desfalecers, assim tu como este povo que est
contigo; porque este negcio mui difcil para ti; tu s no o podes fazer' (x 18.18)."
(GOODALL, W. I. Dominando o estresse e evitando o esgotamento. In CARLSON, R. (et al) O pastor
pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1999, pp.173-4.)

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
CARLSON, R. (et al) O pastor pentecostal. RJ: CPAD, 1999.
DANIEL. Silas. Como vencer a frustrao espiritual. RJ: CPAD, 2006.
SAIBA MAIS - Revista Ensinador Cristo, CPAD, no 35, p.38.

APLICAO PESSOAL
Aps muitas e incansveis realizaes espirituais, Elias cansou-se. Nem mesmo a lembrana dos milagres
passados trazia refrigrio quele profeta de DEUS. A autocomiserao, a solido, o esgotamento fsico e
mental, a incerteza da eficcia de suas realizaes e o desnimo o dominavam lentamente (1 Rs 19.414).
Esqueceu-se dos grandes milagres operados pelo prprio DEUS em sua vida. Estava, o profeta, frustrado,
abatido e deprimido. Mas como julgar o sucesso ministerial? Acaso Elias no era bem-sucedido? O telogo
Silas Daniel afirma que o sucesso ministerial caracteriza-se 'pelo fiel cumprimento da chamada divina e no
necessariamente pela quantidade do que foi conquistado. No deve ser medido apenas pelas bnos
recebidas hoje, mas pelas que viro e pelo cumprimento fiel das nossas responsabilidades. Passa pela
qualidade do nosso servio a DEUS e no necessariamente pela quantidade do nosso servio.' (Como vencer
a frustrao espiritual, pp.126-8.) No desanimes! 'DEUS no injusto para se esquecer da vossa obra e do
trabalho da caridade que, para com o seu nome, mostrastes, enquanto servistes aos santos e ainda servis' (Hb
6.10).

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INTERAO
No ambiente eclesistico comum pensar que o crente imune s doenas da alma. como se o seguidor de
JESUS vivesse dentro de uma redoma de vidro isolado e "protegido" de qualquer desconforto psicossocial.
Ledo engano! As Escrituras falam claramente das fragilidades humanas e descreve-as na vida dos maiores
"gigantes espirituais". A histria da Igreja mostra-nos baluartes dos movimentos de despertamentos e
avivamentos espirituais - nos sculos XVIII e XIX - que sofriam profundas crises na alma. Mas o Senhor no
deixou de us-los por isso. Era o caso de David Brainerd, missionrio norte-americano; John Bunyan, profcuo
escritor cristo e pregador britnico; William Cowper, poeta e compositor britnico.

OBJETIVOS - Aps esta aula, o aluno dever estar apto a:

Compreender a humanidade do profeta Elias.
Identificar as causas e sintomas da depresso de Elias.
Detalhar o tratamento de DEUS depresso de Elias.
ORIENTAO PEDAGGICA
Professor, para introduzir a lio dessa semana conceitue a depresso, suas causas e sintomas. (1)
Depresso - um transtorno psiquitrico ligado a um desequilbrio das substncias qumicas no crebro.
Portanto, depresso no tristeza, uma doena que precisa ser tratada. (2) Causas e Sintomas - gentico,
tipo de estilo de vida, alimentao, estresse e problemas de ordem pessoal. Os sintomas gerais so: humor
deprimido, isolamento social, comportamento autodestrutivo, tentativa de suicdio, delrios, etc. Essa apenas
uma sugesto para auxiliar na preparao de sua aula. No deixe, pois, de fazer a sua pesquisa. Use livros,
revistas, internet, etc. As possibilidades so muitas.

PALAVRA-CHAVE - DEPRESSO - Distrbio mental caracterizado por desnimo, sensao de cansao,

ansiedade em grau maior ou menos.

RESUMO DA LIO 5, UM HOMEM DE DEUS EM DEPRESSO

I. ELIAS UM HOMEM COMO OS OUTROS
1. Um homem espiritual.
2. Um homem sentimental.
II. AS CAUSAS DOS CONFLITOS DE ELIAS
1. Decepo.
2. Medo.
III. AS CONSEQUNCIAS DOS CONFLITOS
1. Fuga e isolamento.
2. Autopiedade e desejo de morrer.
IV. O SOCORRO DIVINO
1. Proviso fsica.
2. Proviso espiritual.

SINPSE DO TPICO (1) - Elias era um homem como outro qualquer. Sujeito s intempries da vida.
SINPSE DO TPICO (2) - Os conflitos de Elias estavam associados decepo e o medo.
SINPSE DO TPICO (3) - Algumas caractersticas que podem descrever a depresso de Elias so: desejo
de fuga, isolamento, autopiedade e desejo de morrer.
SINPSE DO TPICO (4) - O socorre divino trouxe proviso fsica e espiritual ao profeta Elias.

AUXLIO BIBLIOGRFICO I - Subsdio Teolgico

"[Uma Resposta de DEUS a Elias]
Em um determinado ponto da histria, Elias, totalmente triste, disse: 'E eu fiquei s', achando que era o nico
israelita que se arrependeu, que creu e que conheceu o perdo de DEUS (1 Rs19.14). O Senhor repreende-o e
afirma: 'Tambm eu fiz ficar em Israel sete mil: todos os joelhos que se no dobraram a Baal' (1 Rs 19.18). Em
sua Epstola aos Romanos, Paulo cita essa histria, com queixa de Elias e a repreenso do Senhor, e
acrescenta logo depois: 'Assim, pois, tambm agora neste tempo ficou em resto, segundo a eleio da graa'
(Rm 11.5).
Por que DEUS to gracioso que nos escolhe? Porque Ele quer um nome para si mesmo. Na consagrao do
Templo, Salomo ora para que DEUS abenoe seu povo: 'Para que todos os povos da terra saibam que o
Senhor DEUS e que no h outro' (1 Rs 8.60).
[...] DEUS chama um povo para ser seu para a sua glria. Ouvir a esse chamado e aceit-lo a estrada para
frente e para cima. Recusar esse chamado, por menor que se inicie a recusa, leva apenas ao declnio. E o fim
no bom. Oro para que seu fim seja bom e para que suas escolhas, mesmo hoje, caminhem nessa direo"
(DEVER, Mark. A Mensagem do Antigo Testamento: Uma Exposio Teolgica e Homiltica. 1.ed. Rio de
Janeiro: 2008, p.322).

AUXLIO BIBLIOGRFICO II - Subsdio Devocional

"Distrbios psicossomticos
A revista Isto , em sua edio nmero 2004 [...] faz uma anlise do poder das emoes e os males que as
emoes negativas causam ao corao. Esta reportagem cientfica da Isto , trata especialmente dos prejuzos
do corao. Fala que o primeiro caminho a ser seguido para atingir o corao atravs do sistema nervoso
autnomo (SNA). Ele envia sinais eltricos, recebidos por fibras nervosas presentes no tecido cardaco. Seu
papel acelerar ou diminuir o ritmo cardaco. A outra via qumica. Seu principal agente so os hormnios,
como a adrenalina, por exemplo, secretados por algumas glndulas. Eles entram em ao aps receber as
ordens do hipotlamo, parte do sistema lmbico, gerando srios problemas ao corao.
Quando as pessoas tm raiva, irritao, ansiedade, tristeza e depresso acontece o seguinte: as glndulas
adrenais, situadas acima dos rins, aumentam a produo de adrenalina e provoca:
- Diminuio do calibre dos vasos sanguneos, elevando a presso arterial. - Maior produo de fatores pr-
coagulante, deixando o corpo mais vunervel formao de cogulos que podem entupir as artrias.
- Desequilbrio na atividade do endotlio, tecido que reveste as paredes dos vasos. Ele produz substncias que
ajudam na dilatao das artrias e outras envolvidas em processos inflamatrios. Como resultado, h maior
estreitamento dos vasos e produo de compostos inflamatrios.
- Pelo sistema nervoso, so emitidos sinais que elevam a frequncia cardaca.
- H prejuzo no sistema de defesa do corpo, ficando nosso corpo sujeito s vrias doenas.
- A depresso, por exemplo, aumenta o batimento cardaco e prejudica sua vulnerabilidade. Se no h
variao, h sobrecarga do msculo cardaco.
Tudo isso aumenta as chances de infarto em portadores de fatores de risco, como alto colesterol e hipertenso.
Enfim, as emoes prejudicam terrivelmente o corao, mas tambm prejudica o estmago, a pele, as vias
respiratrias e todos os demais rgos do corpo.
[...] A melhor preveno de doenas ter equilbrio espiritual e emocional. trabalhar com tranquilidade e paz.
vencer o dio, o ressentimento, a preocupao e a ansiedade" (FERREIRA, Israel Alves. 1. ed. As emoes
de um lder: Como administrar corretamente as suas emoes. 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, pp. 117-18).

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
DEVER, Mark. A Mensagem do Antigo Testamento: Uma Exposio Teolgica e Homiltica. 1.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2

Removendo a pedra da depresso - I Reis 19:4

4 Ele, porm, entrou pelo deserto caminho de um dia, e foi sentar-se debaixo de um zimbro; e pediu para si a
morte, dizendo: J basta, Senhor; toma agora a minha vida, pois no sou melhor do que meus pais.

Descubra o segredo de Davi para vencer a depresso

Esta manh, quando eu estava lendo a Bblia, deparei-me com este captulo. Eu queria compartilhar
rapidamente este Salmo com voc. Davi passou por muitas vicissitudes na vida, havia momentos em que ele se
sentia abalado e desamparado, mas sempre recorria a Deus. O Salmo 13 um destes momentos
desesperadores pelos quais Davi passou. Ele escreveu igualmente outros Salmos que fala da depresso, mas
vamos estudar o Salmo 13, que um olhar eloquente para o assunto de luta e depresso.

At quando te esquecers de mim, Senhor? Para sempre? At quando esconders de mim o teu rosto? At
quando consultarei com a minha alma, tendo tristeza no meu corao cada dia? At quando se exaltar sobre
mim o meu inimigo?

Atende-me, ouve-me, Senhor meu Deus; ilumina os meus olhos para que eu no adormea na morte; para
que o meu inimigo no diga: Prevaleci contra ele; e os meus adversrios no se alegrem, vindo eu a vacilar.
Mas eu confio na tua benignidade; na tua salvao se alegrar o meu corao. Cantarei ao Senhor, porquanto
me tem feito muito bem. Sl 13. 1-6

Um dos muitos aspectos da Bblia que eu aprecio muito o fato de que dolorosamente honesta em sua
escrita. Neste Salmo, Davi est claramente deprimido. Ele se sente abandonado por Deus e pessoalmente
perdido. O Senhor est distante e os inimigos terrenos de Davi esto perto. Ele est com medo, tanto para a
sua vida terrena e sua alma eterna. J esteve l? Eu sim.

O que eu notei, no entanto, a mudana abrupta na voz de Davi para o final do Salmo. No seu ponto de
depresso absoluta (ou pensamentos destrutivos Davi tomou trs decises rpidas.

3 passos de Davi para superar a depresso

depressoPor isso no me calo; na aflio do meu esprito me desabafarei, na amargura da minha alma farei as
minhas queixas

1-Confiar na misericrdia de Deus

Primeiro, Davi decide confiar na misericrdia de Deus. Mesmo durante os tempos em que se sentiu
abandonado por Deus, Davi escolheu confiar em Deus como refgio. Deus Deus e digno de nossa confiana,
no importa o que estamos sentindo. No importa o quo escuro ficou para Davi (aparentemente a ponto de
uma depresso suicida), ele ainda escolheu confiar em Deus com sua vida e bem-estar.

2-Alegrar-se em Deus

Em segundo lugar, Davi escolheu alegrar-se no que ele sabe sobre Deus. Embora as coisas sejam escuras e
Deus parea distante para Davi, ele muda da depresso para alegria na salvao que Deus prometeu para ele.
Ns vemos este ensino tambm na carta de Paulo de 1 Tessalonicenses 5. 16-18.

Davi demonstra o que Paulo ensina mais tarde no Novo Testamento. No importa as suas circunstncias, se
alegre. Paulo escreveu as palavras de Alegrai-vos sempre no Senhor; regozijai-vos literalmente da priso. Ele
entendeu a presso que estava sob Davi e repetiu as mesmas palavras.

3-Davi resolveu adorar a Deus

Em terceiro lugar, Davi escolheu realmente adorar. Ele caiu em depresso, o que fcil para qualquer um de
ns. No entanto, ele no ficou l. Ele escolheu adorar a Deus em vez de chafurdar na auto-piedade (um tipo de
auto-adorao em si). Fomos criados para a adorao.
Eu acredito nisso com todas as fibras do meu corpo. Quando no estamos adorando a Deus, vamos adorar a
alguma coisa. Esta adorao pode vir na forma de materialismo, luxria, avareza, gula, ou muitos outros vcios
que tendem a curvar-se. Aqui, Davi escolheu fazer sua adorao ao Deus vivo. Ficar longe do medo e da
depresso. Boa escolha.

Eu no estou dizendo que fcil, mas eu estou dizendo que ns encontramos um bom plano para lidar com a
depresso e medo neste Salmo. Sim, precisamos do conselho e ajuda de outras pessoas quando estamos
presos e atolados em depresso. No entanto, h verdade nos elementos de confiana em Deus, regozijando-se
em qualquer circunstncia em que nos encontramos, e adorando-O (mesmo no meio da depresso), em vez de
adorar a ns mesmos por meio da dvida, a auto-piedade, e at mesmo auto-averso.

A depresso grande, mas Deus ainda maior. Podemos optar por confiar, exulte, e adore, mesmo no meio
das nossas horas mais sombrias. J vi isso na vida dos cristos perseguidos em diferentes partes do mundo. Eu
j vi isso em amigos e familiares durante a dor horrvel de luto pela morte de entes queridos.
"Elias, foi sentar-se embaixo de um p de zimbro e pediu a morte" I Rs 19:4
Ele preferia ser morto por Deus, a ser entregue a uma mpia . Elias, havia presenciado a morte, de muitos
profetas, no esperava, contudo, que sua vez chegaria. Afinal, ele era amigo de Deus, com muitas promessas a
serem realizadas. Isto j aconteceu com voc? Acreditou firmemente nas promessas Divinas e de repente viu
tudo conspirar contra? Deus, havia esquecido de Elias? Haveria Deus, esquecido de mim e de voc? Dos que O
buscam e confiam em Sua providncia?

dificil entender como algum de relacionamento to ntimo com Deus, cheio do Esprito Santo, chegue a tal
situao. Elias, no foi o primeiro, e no ser o nico. Por todos os dias, desfrutamos de misericrdia e
fidelidade Is 43:5, Divina, porm, quando as tribulaes nos chegam, a falibilidade humana, tende a esquecer a
infalibilidade de Deus. Elias, estava desanimado, angustiado e cheio de dvidas:Ameaado de morte, foge da
terrvel Jezabel e refugia-se no deserto, embaixo de um p de zimbro, pedindo a morte.

Eu j estive como Elias.: "No comeo era o fim" ou "No temas, bichinho de Jac". Estive, em um momento de
grande angstia, vi, uma poro preciosa de minha vida se acabado o fim pessoas me julgando tinha desejo de
Fazer a Obra de Deus Na igreja Mais no tinha oportunidade. Cheguei a pedir a morte, mas, era como se
houvesse morrido. Me refugiei no "zimbro", da Orao, Ler Mais Palavra me aperfeioar, hoje estou em uma
nova igreja fui separado a Pastorado , veja so que beno hoje fao a obra de Deus. A Obra de Deus Cumpre.
As mensagens, que ministro, passa primeiramente por mim. Deus me fala, me anima me conforta, e me sinto
na obrigao de fazer o mesmo. Porque sei, que outras vidas sero edificadas. Embaixo do "zimbro", recebo
gua e Po. Me fortaleo para prosseguir, confiante de que Deus est comigo.

lembre-se, refugie-se no zimbro: "E deitou-se e dormiu debaixo do zimbro; eis ento que o anjo o tocou, e lhe
disse: levanta-te come" I Rs 19:5. Elias, estava to desanimado que comeu bebeu, mas dormiu novamente.
Isto, pode acontecer conosco. Elias, recebeu o Rhema de Deus. Deus, falando especificamente para Ele. Uma
palavra viva, to viva, que moveu o cu. Um anjo, visvel, lhe animando. Elias, tornou a dormir. E pela segunda
vez ouviu: I Rs 19:14. "Levanta e come, te ser muito longo o caminho"I Rs 19:7. O caminho foi realmente
longo, o profeta, caminhou por quarenta dias no deserto, fortalecido por Deus.

Quando Deus fala, tudo se transforma. Quando Ele diz: "No temas, pois, porque estou contigo" Is 43:5,
impossvel no se levantar. O profeta, seguiu, porm, aps os quarenta dias, tornou a se sentir fraco. Se
refugiou em uma caverna, e Deus, novamente, o falou, atravs de uma brisa "mansa e delicada". Elias estava
obstinado. Deus, porm, no desistiu de Elias. Ele nunca desiste de ns. Por isso, Tg 5:17, "saia da caverna".
No se intimide pelas ameaas do inimigo. Coma e beba no "zimbro" e no desista No somos os nicos a
passar por tribulaes, existem milhares de vidas em situao igual ou pior que a nossa.

Elias, teve um final feliz. Ele venceu em vida, at ser arrebatado aos cus. Seus inimigos, tiveram um fim
trgico. Elias, com todas as suas falhas, foi agradvel a Deus. Conosco, no diferente. Deus nos ama. Mais do
que nossa finita mente possa alcanar. Ele, no quer que desistamos, mas que nos refugiemos Nele. No
"zimbro", onde gua e Comida, nos fortalecer rumo a vitria. Que as lies de Elias "homem sujeito s
mesmas paixes que ns"Tg 5:17, fale, profundamente aos nossos coraes, amm.