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Pela sobrevivncia da

narrativa:
a dificuldade do ato de narrar em
Os sobreviventes,1
de Caio Fernando Abreu
Adenize Franco*1 Resumo:

Este trabalho prope algumas reflexes a respeito do


conto Os sobreviventes, de Caio Fernando Abreu. A in-
teno demonstrar como o aspecto da negatividade,
enquanto construo do sujeito, conduz a uma narrati-
va em que no h elementos fixos tampouco estveis,
seja de espao, de tempo ou de voz discursiva. Esse
deslocamento corrobora a ideia de que existe uma difi-
culdade do ato de narrar, condicionada pelas mudanas
sociais ocorridas no contexto de produo do conto e
que contribui para a caracterizao esttica e poltica da
narrativa.

Palavras-chave:
* Adenize Aparecida Franco, doutoranda em Estudos Comparados de
Literaturas de Lngua Portuguesa, Orientador: Mrio Csar Lugarinho. E-mail:
adenizeafranco@gmail.com. Conto, Caio Fernando Abreu, negatividade

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Abstract: tentam impressionar um pblico que, de res-
to, j no se impressiona com nada. Ele no
This study proposes reflections on the short story Os escreve o antitexto, mas o TEXTO que reabi-
sobreviventes, by Caio Fernando Abreu. The aim is to lita e renova o gnero (TELLES, 2008, p.09).
demonstrate how negativity (as a form of subject buil-
ding) leads to an unstable narrative with no fixed ele- A renovao que se impe no conto de Caio Fernan-
ments, including time, space, and voice. This displace- do Abreu, como sugere a autora, marca a presena do
ment confirms the idea of a distress in narrating, which autor como um dos mais significativos da literatura
is conditioned by social changes occurring during the nacional entre os anos de 1970 a 90. Escritor prolfico,
period of the short storys production, and that contri- em sua breve existncia (1948-1996) produziu roman-
butes to the narrations esthetic and politics character. ces (Limite Branco e Onde andar Dulce Veiga?), livros
de contos (Inventrio do ir-remedivel, O ovo apunha-
lado, Pedras de Calcut, Morangos Mofados, Tringulo
Keywords: das guas mais caracterizado como uma organiza-
o de novelas -, Os drages no conhecem o paraso e
Short Story, Caio Fernando Abreu, negativity Ovelhas Negras), livros infanto-juvenis Mel e Girassis
e As Frangas, peas de teatro e crnicas para diversos
(...),porque a vida incha l fora, invadindo as jornais e revistas.
janelas fechadas,
sobreviventes de uma srie descolorida de fra- possvel verificar atravs dessa produtividade a pre-
cassos iguais e ocupao do autor com o texto em letra maiscula, da
mesmas tentativas, idnticas queixas, esperas forma como exps Lygia F. Telles. Pois, um aspecto de
inteis, relevncia a ser considerado sobre sua produo, trata-
mgoas inconfessveis de to midas. -se da ateno dirigida linguagem. Em conformidade
a Antonio Marcos Moreira da Silva (2001, p.01),
(O marinheiro, Caio F. Abreu, 2008, p.86)
Caio Fernando extrapola limitaes para re-
velar a fora da criao,registrar o espao de
Inventrio do autor resistncia criativa num mundo de homoge-
neizao e globalizao. Sua escrita mar-
Caio Fernando Abreu considerado um dos maiores cada pela busca da diferena, pelo lugar da
contistas da Literatura Brasileira, expoente de uma pro- diferena, que tambm o lugar da identida-
duo de temtica prpria somada a uma linguagem de. Lugar que mais do que comunicar, busca
fora dos padres. Enquadrado na literatura denomi- revelar a si mesmo, busca acreditar em sua
nada ps-moderna ou contempornea, sua produo, prpria existncia. Sua escrita busca o lugar
entretanto, dilui-se nas tentativas de categorizao. incomum, invulgar, utilizando mesmo o lugar
Como afirma Lygia Fagundes Telles, no prefcio de O comum para isto.
ovo apunhalado (1975),
A transgresso da linguagem observada na produo
(...) Original sempre, mas sem se preocu- literria de Caio Fernando Abreu evidencia esse espao
par com modismos (importados ou no) que de resistncia que, nem sempre, analisado pela crtica. 59

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Durante muito tempo essa produo foi estigmatizada autoritrio. Verificamos uma produo que dialoga com
ou avaliada a partir da temtica homossexual visvel em a tradio (rico Verssimo. Ceclia Meireles, Clarice
vrias de suas narrativas. Em contrapartida, o contexto Lispector, Jlio Cortazar e outros) mas que estabelece
poltico que emergiu no Brasil durante o perodo dita- uma relao intrnseca com a cultura em suas diversas
torial da dcada de 60 influenciou sobremaneira a obra manifestaes, seja ela musical (Elis Regina, ngela
literria do autor. Segundo Jeanne Callegari (2008), Ror, Cazuza, Caetano Veloso, Beatles, Janis Joplin,
Caio viria a escrever vrios contos sobre o clima asfi- Gardel), cinematogrfica (Doris Day, Brigitte Bardot,
xiante instaurado pela ditadura. Muitos deles de forma Marilyn Monroe, Audrey Hepburn) ou popular (drama-
simblica, cifrada, metafrica, como em O ovo, conto lhes mexicanos, revistas de sua infncia, quadrinhos
de Inventrio do Irremedivel. Ou seja, no se pode dis- etc); para citar um pouco desse universo fragmentrio
sociar a obra de Caio Fernando Abreu das adversidades representado em suas narrativas.
enfrentadas pela sociedade da poca.

Essa relao verificada nas palavras de Jaime Ginz- Os sobreviventes: uma experincia de risco
burg ao afirmar que o processo conflituoso ocorrido
nesse perodo mostra-se particularmente rico em Morangos mofados uma das obras mais significativas
Caio Fernando Abreu, porque a produo do autor se na produo literria de Caio Fernando Abreu. Publi-
estende desde um perodo cerrado do autoritarismo cado em 1982, perodo de transio no espao poltico
militar at o crescimento dos movimentos polticos de- nacional, o livro marca o reconhecimento do autor no
mocrticos (GINZBURG, 2005, p.37). Alm disso, esse mbito literrio. Guardado por dois anos na gaveta da
lado poltico do autor ainda est para ser analisado e editora Nova Fronteira, acabou sendo publicado por
discutido. Reiterando as palavras de Ginzburg, Escritor Luiz Schwarcz, da editora Brasiliense, na srie Cantadas
de resistncia, no sem contradies, Caio respons- Literrias. Srie interessantssima que, voltada para o
vel por alguns dos principais momentos de lucidez crti- pblico jovem e seguindo a linha da srie Primeiros pas-
ca com relao opresso do regime militar, na fico sos, trouxe a pblico autores como Ana Cristina Csar,
brasileira (Idem, p. 38). A lucidez crtica a que ser refe- Paulo Leminski, Marcelo Rubens Paiva, Raduan Nassar,
re o autor pode ser observada em vrios dos contos de Alice Ruiz, Walt Whitman entre outros.
Caio F. Abreu que tematizam o exlio, a degradao do
indivduo, o estranhamento, a solido, a melancolia, a O livro de contos teve intensa popularidade, foi reedita-
marginalizao, o desencanto, a contracultura e a pos- do em sequncia oito vezes e tornou-se o paradigma de
sibilidade de resistncia focalizada na prpria palavra. uma gerao. De acordo Jeanne Callegari (2008, p.93),
Por isso, a linguagem torna-se, para Caio F. Abreu, a trata-se do
matria da sua radicalidade, da sua luta poltica, como a
metfora do ovo exemplifica. retrato de uma gerao, do desencanto de
uma gerao, que vira a revoluo acabar
O legado do escritor configura um painel crtico das antes mesmo de ter qualquer chance de dar
quatro dcadas que o autor vivenciou ativamente. Em certo. E agora que uma nova dcada come-
suas narrativas podemos observar desde as liberdades ava, era hora de olhar para trs e rever o
conquistadas pela revoluo sexual e o movimento hi- momento que passara, e tomar uma posio
ppie at a violncia sofrida por aqueles que buscavam a respeito dele. Caio, em seu livro, no toma
60 a liberdade de expresso e a deposio de um governo essa posio. Ele deixa as coisas em aberto,

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deixa apenas fotografadas, no ar, as emo- interessante observar que a estrutura do livro supe
es de uma poca. Mas seu livro, por mais uma gradao invertida. O primeiro grupo de contos
triste, por mais melanclico, termina com concentra-se no ttulo O Mofo, cuja ideia sugere a de-
uma esperana. composio. O segundo grupo, Os morangos, ao con-
trrio, explora a imagem do fruto, atravs da vitalidade
Dividida em trs partes: I. O mofo, II. Os morangos e e da seduo. Quando esses dois elementos so apre-
III. Morangos mofados, a obra apresenta um total de sentados, corroboram a gradao, porque o mofo a
dezenove narrativas que evidenciam o trao paradoxal degradao surge antes do morango a vitalidade.
em Caio Fernando Abreu. A temtica dos contos oscila Constatando, de certa maneira, que essa corroso j es-
entre a incredulidade num presente positivo e a pos- t instituda. Na unio dos dois elementos, poderemos
sibilidade utpica de mudanas. Como afirma Jaime observar, ento, que mesmo nesse espao degradado,
Ginzburg, h a possibilidade de crena na existncia. A vaga espe-
rana sugerida no final agnico de Macaba, em A hora
O livro governado por uma profunda da estrela, encontra no conto final da obra de Caio Fer-
ambivalncia constitutiva. Dois elementos nando Abreu a sugesto de resistncia.
se espraiam de maneira difusa. Primeiro
o terror, associado ao impacto traumtico Vale considerar a afirmao de Fernando Arenas em
da experincia. (...) O segundo o desejo, seu artigo Subjectivities and homoerotic desire in con-
associado indeterminao do sujeito em temporary brazilian fiction The nation of Caio Fernan-
encontrar condies de afirmao de si e do Abreu, de que
superao dos limites, na ligao com o outro
e na integrao com a realidade externa (...) atravs da nvoa niilista que aparece no
(GINZBURG, 2005, p.41). conto Dama da Noite, assim como na maior
parte da fico de Abreu, h um tmido vis-
Essa ambivalncia constitutiva verificada nos plos lumbre de esperana: a esperana em coletar
terror e desejo afirmativo pode ser observada no pr- e extrair suco de morangos frescos na imundi-
prio ttulo do livro: Morangos Mofados. A ntida inter- ce da civilizao contempornea, para evocar
textualidade com Clarice Lispector e seu romance A a metfora central de Morangos mofados. Os
hora da estrela verificada na epgrafe apresentada no morangos representam os sonhos, as utopias
incio da obra; tambm, o ttulo dado por Caio de Fer- de amor de modo geral, esperana. Essa es-
nando Abreu recupera a penltima frase do romance perana, porm, nunca desacompanhada do
clariceano: No esquecer que por enquanto tempo medo que a rainha da noite experimenta co-
de morangos (LISPECTOR, 1998, p. 87). Essa relao mo uma criana vulnervel que deixada sozi-
no somente textual mas tambm temtica possibilita nha e abandonada: (...) (ARENAS, 2003 p 60)2.
ver na obra do escritor gacho uma certa continuidade.
Metaforicamente plausvel pensar que os morangos Esse tmido deslumbre de esperana marca o trao ut-
colhidos no perodo do escritor caracterizam-se pelo pico que algumas narrativas de Caio F. Abreu apresen-
adjetivo mofados. A se constata, num sentido ir- tam. Considerando, ainda, a ltima parte do livro, temos
nico, a degradao do tempo, dos sujeitos, da prpria os versos da msica Strawberry fields forever3, de Jonh
vida. Consumida pelas adversidades, pelas loucuras, pe- Lennon e Paul McCartney. Msica que marcou a gerao
los desatinos, pela falta de esperana. do final da dcada de 60. Esse campo de morangos pode 61

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ser pensado como o espao de evaso que a Pasrga- manifesta a viso presentificada da personagem femi-
da, de Manuel Bandeira. Ou seja, sinaliza a concepo nina que observa este presente em relao ao passado.
de Fernando Arenas, de que atravessa Morangos mofa-
dos essa esperana desbotada ou embaada. O verbo no pretrito imperfeito (tinha) precedido da
negao possibilita no somente pensar a reflexo do
Exemplo desse carter pode ser observado no conto sujeito no momento da narrativa, mas tambm a recu-
Os sobreviventes, integrante dessa obra do autor. Nes- perao de um passado que contribui para o estado da
sa narrativa, observamos a reflexo sobre o fracasso personagem no momento da narrao. Um passado,
da gerao da qual fazem parte os personagens. Mas recuperado pela memria e pelo discurso narrativo, que
tambm possvel observar um sopro de esperana, reacende as adversidades sofridas no perodo ditatorial
visvel, especialmente, atravs da expresso Ax, oda- e, consequentemente, culmina numa viso no utpica
ra!, usada ao final da narrativa. A primeira expresso do presente que enunciado. O vazio e o nada so as
(Ax), caracterstica dos ritos da religio Candombl, referncias dessa negao que acaba por construir as
expressa, enquanto interjeio, o equivalente a assim personagens, que dialogam tentando compreender o
seja ou tomara; enquanto que a palavra odara, de fracasso que as acomoda.
origem hindu, refere-se paz e tranqilidade. Assim
como ficou conhecida atravs da cano homnima O conto citado, alm de denotar a caracterstica da ne-
de Caetano Veloso4 que, de certa maneira, configura a gatividade, permite refletir sobre a dificuldade do ato
ideia de pensamentos positivos. de narrar representado na angstia que marca a voz da
personagem narradora. Nesse sentido, buscaremos, a
Segundo conto do livro Morangos Mofados (1982), Os so- seguir, explorar algumas possibilidades de compreen-
breviventes trata-se de uma narrativa que evidencia, so- so para esse obstculo.
bretudo, a negatividade enquanto constituinte do sujeito
narrador. A partir do foco narrativo de um eu masculino
que se articula com o enunciado de um eu feminino, que Algumas reflexes sobre a dificuldade do ato de narrar
majoritariamente detm a narrao, somos levados a
compreender o perodo conturbado da ditadura brasileira. O mundo nada pode contra um
homem que canta na misria.
Nesse espao scio-poltico, o discurso estabelecido en-
tre os dois personagens demonstra a desiluso de um (Ernesto Sbato, A resistncia, 2008, p. 91)
passado que atormenta e uma negao do presente que
se mostra como fora maior. A passagem, (...), eu no Penso que sempre desejei acabar-me em uma
tinha essas marcas em volta dos olhos, eu no tinha es- briga. Uma briga de faca, que nunca aprendi
ses vincos em torno da boca, eu no tinha esse jeito de a manejar.
sapato cansado, e eu repito que no, que est linda as- Resigno-me com um beijo, impresso mais
sim, desgrenhada e viva, (...) (ABREU, 1987, p.19), alm exata pra minha biografia, e retiro-me, ao lado
de estabelecer um dilogo como Ceclia Meireles e seu de Ana C., para assistir corrida que leva meu
poema Retrato assim como vrios elementos no conto corpo por esse corredor que nunca termina.
retomam elementos literrios ou culturais, desde Virg-
nia Woolf a Shere Hite ou os intelectuais Marcuse, Marx, (Fragmento do conto Ana C., de Adriana Lu-
62 Simone e Jean Paul Sartre e o poeta Fernando Pessoa nardi, 2002)

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Em seu livro Vsperas (2002), a escritora catarinense O beijo, portanto, representa a sensibilidade atravs
Adriana Lunardi apresenta um conto intitulado Ana da qual se mostra a resistncia na literatura de Caio F.
C.. Caracterstico das obras contemporneas que Abreu. Ao expressar suas consideraes sobre a pro-
dialogam com autores, personagens e histrias da li- duo literria do autor, Fernando Arenas (2003, p.43)
teratura antecedente, as narrativas do livro so mar- justifica ser uma literatura que denota a subjetividade
cadas pela metafico literria. Os contos estabele- angustiada e o sentido de perda e solido profundas en-
cem relaes dialgicas com autoras reconhecidas da quadradas num momento de ponderao interior a res-
literatura universal como: Virgnia Woolf, Katherine peito do enfraquecimento das esperanas individuais e
Mansfield, Sylvia Plath e, tambm, brasileira: Clarice coletivas, cujo resultado pode ser verificado num certo
Lispector, Ana Cristina Csar e Jlia da Costa. A nar- ceticismo elevado sobre as utopias polticas e sexuais
rativa citada, Ana C., faz referncia, evidentemente, surgidas no imaginrio brasileiro e ocidental na segun-
escritora Ana Cristina Csar. Entretanto, o persona- da metade do sculo XX (especificamente nos anos tur-
gem central do conto, ainda que no nomeado, apre- bulentos das dcadas de 60 e 70).
senta relao com o escritor Caio Fernando Abreu. Em
sntese, o conto narra os ltimos momentos de vida As constataes de Arenas contribuem para analisar-
de um doente terminal que, em estado de devaneio e mos o conto Os sobreviventes dentro das perspectivas
alucinao, oscila entre o mundo real e o mundo ps- tericas de Theodor Adorno sobre a epopeia negativa
-morte. Dados como: Um vrus, digo, usando a sntese como determinante da dificuldade do ato de narrar.
precisa para a doena que me mata. (LUNARDI, 2002, Convm recuperar o pensamento de Adorno a respeito
p.50) ou (...) ela (Ana C.) obteve algumas vantagens so- das teorias do narrador em seu ensaio Posio do nar-
bre o tempo, especialmente, a de no ter conhecido a rador no romance contemporneo (1958). Tais considera-
peste (Idem, ibidem) revelam a referncia Aids (do- es, diferentemente das de Ian Watt que apresenta
ena que vitimou o escritor gacho) e a amizade entre um narrador cartesiano convergem para a existncia
os dois. O texto utilizado como epgrafe, portanto, as- de um narrador constitudo negativamente.
sinala as frases finais do conto em que possvel ve-
rificar que o personagem j est do outro lado ou em A partir de trs elementos referendados em seu texto:
outra; como a morte definida em Nos poos (do livro
O ovo apunhalado), Morrer no di. Morrer entrar 1) Elemento social diz respeito s relaes humanas
noutra (ABREU, 2008, p.17). que, numa sociedade desigual, no se consolidam e,
por isso, tal elemento pressupe que a fora da reifica-
A epgrafe utilizada aqui para demonstrar, atravs da o superior capacidade de interao humana;
prpria figura de Caio F. Abreu representada ficcional-
mente , como o autor e sua produo literria podem 2) Elemento histrico referente capacidade de des-
ser associados perspectiva utpica que os particulari- truio que se tornou marca na construo histrica da
za. O fragmento final do conto de Lunardi, de certa ma- sociedade;
neira, sintetiza a luta empreendida pelo autor atravs
de seu projeto literrio, ou seja, o personagem expressa 3) Elemento individual relacionado ao fato de no
a vontade de tentar finalizar seu ciclo de forma agressi- mais existir um ego fixado e estvel, mas da verificao
va, representada pela figura da faca, entretanto, termi- da ideia de que a construo do sujeito est em proces-
na com a doura de um beijo que se torna a expresso so e em transformao;
de sua biografia. 63

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pode-se perceber que, para T. Adorno, o indivduo li- com adjetivaes positivas. Para a personagem-nar-
quida a si mesmo. Essa assertiva permite observar que radora, esse estado melanclico est imbricado nessa
o narrador, dentro dessa perspectiva, se constitui de adjetivao positiva de si e do outro. Afinal: eram dife-
forma antagnica, uma vez que a sua construo se d rentes, melhores, escolhidos, superiores e, sobretudo, sa-
atravs de uma visada negativa. grados. Tal adjetivao permitia que pensassem, utopi-
camente, em um futuro melhor, o qual, no decorrer da
Contrariando, portanto, a epopeia clssica, na qual h narrativa, mostra-se corrodo e arruinado.
afirmao de uma coletividade atravs de um heri, T.
Adorno prope uma epopeia negativa. Nesta, no h Na sequncia da narrativa, a comprovao desse estado
afirmao, ou coletividade ou mesmo heri. A partir de frustrao pode ser verificada na seguinte passagem:
da negao desses elementos, verifica-se que no h
grandes feitos a serem narrados, mas sim uma subje- (...) ando angustiada demais, meu amigo, pa-
tividade que convertida no seu contrrio (ADORNO, lavrinha antiga essa, angstia, duas dcadas
2003, p.62). de convvio cotidiano, mas ando, ando, tenho
uma coisa apertada aqui no meu peito, um su-
Essa negatividade corresponde desintegrao da foco, uma sede, um peso, no me venha com
identidade, da experincia, da vida articulada e cont- essas histrias de atraioamos-todos-nossos-
nua, como Adorno sentencia: O que desintegrou foi -ideais, nunca teve porra de ideal nenhum, s
a identidade da experincia, a vida articulada e em si queria era salvar a minha, veja s que coisa
mesma contnua, que s a postura do narrador permi- mais individualista elitista, capitalista, s que-
te (2003, p.56). ria ser feliz, burra, gorda e completamente fe-
liz, cara (ABREU, 1987, p. 17).
Os trs elementos apontados por Adorno: o social, o
histrico e o individual afluem, portanto, para a sen- O desabafo da personagem, marcado por angstia,
tena de que o indivduo liquida a si mesmo. Essa sufoco e sede representa, mais uma vez, o estado de
constatao pode ser verificada no conto em anlise, decepo tanto com o passado quanto com o futuro;
uma vez que este dispe de caractersticas que se en- significa, tambm, a perda das utopias juvenis de uma
quadram nos paradigmas enunciados pelo terico. As- gerao marcada pelas lutas ideolgicas, pela contra-
sim possvel destacar: cultura e pelas mudanas sociais. Esse desencanto
visvel, ainda, na posio paradoxal que a personagem
No aspecto social pode-se observar que a narrativa Os lana sobre si desconsiderando seu passado idealista
sobreviventes descreve um painel representativo da ge- e coletivo e afirmando um posicionamento elitista, ca-
rao desencantada das dcadas de 60 a 80 no Brasil. pitalista e individualista.
O movimento de juventude revolucionria delineado
atravs dos dois personagens que dialogam e expem As conquistas culturais destacadas atravs da meno
suas frustraes sobre o passado, a desiluso do presen- aos intelectuais que orientavam o pensamento da po-
te e a falta de expectativas de futuro: ramos diferentes, ca, atravs da projeo do painel da histria recente, da
ai como ramos diferentes, ramos melhores, ramos cultura e da contracultura como: Marx, Marcuse, Reich,
mais, ramos superiores, ramos escolhidos, ramos Castaeda, Laing, os sonhos colonizados nas cabecinhas
vagamente sagrados (ABREU, 1987, p. 16). O passado idiotas, assim como a referncia aos anos 50 (chs com
64 aparece aqui com certo grau de nostalgia e, tambm, Jean Paul Sartre e Simone de Beauvoir) em Paris, aos

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60 (ouvindo Beatles) em Londres e aos 70 (danando Dividido em trs momentos, o poema, semelhante ao
disco-music) em Nova York so revisitados a partir de um fragmento do conto, reverbera a sensao de padeci-
vislumbre desbotado que sentencia um momento de mento diante das iluses frustradas. Nada resta seno
desiluso: (...) 80 e a gente aqui, mastigando essa coisa o estado desencantado, no qual os sonhos e os desejos
porca sem conseguir engolir nem cuspir fora nem esquecer se perderam (queria ser poeta maldito e poeta social) e
esse gosto azedo na boca (ABREU, 1987, p.17). o presente se tornou insosso. O presente , metaforica-
mente, o sal colocado numa sopa rala/que mal vai dar
O fragmento citado elucida um aspecto importante na para dois. Por isso, tanto o poema quanto o conto de
produo literria de Caio Fernando Abreu: a constata- Caio Fernando Abreu corroboram a ideia de frustrao
o de que de um lado est a fora do estado e do outro sobre um passado, o qual detinha expectativas de futu-
o indivduo que tenta lutar, mas j no possui foras para ro que, por sua vez, no se consolidaram.
tal. A localizao espcio-temporal verificada na expres-
so anos 80 e no uso do advrbio de lugar aqui proje- Vale ressaltar, contudo, que esse n na garganta, pre-
ta o texto dentro do aspecto histrico. Ou seja, percebe- sente nas reflexes da personagem de Os sobreviventes,
mos nessa referncia o aspecto referido por Adorno. Vale permite entrever o que Irene Arruda Ribeiro Cardoso ca-
notar, ainda, que o fragmento acima promove a ideia da racteriza como alguma coisa do passado que ficou em
negatividade. A frase sem conseguir engolir nem cuspir suspenso (1990, p.103).
fora nem esquecer evidencia a impossibilidade de digerir
esse momento de transio poltica no pas. Para alm de uma sentena desiludida, a narrativa em
destaque demonstra um painel social marcado pelos
A transio da ditadura para a democracia sentencia- efeitos traumticos em seus personagens. Uma passa-
da, na voz da personagem, como uma coisa porca; um gem que exemplifica tal efeito trata-se da seguinte:
n na garganta que no se desfaz, o gosto azedo da
decepo e da amargura. A frase acima, alm disso, es- (...) eu te olhava entupida de mandrix e ba-
tabelece contato com o poema de Paulo Leminski, pre- bava soluando perdi minha alegria, anoiteci,
sente em sua obra Caprichos & Relaxos (1983): roubaram minha esperana, enquanto voc,
solidrio e positivo, apertava meu ombro com
Eu queria tanto sua mo apesar de tudo viril repetindo reage,
ser um poeta maldito companheira, reage, a causa precisa dessa
a massa sofrendo tua cabecinha privilegiada, teu potencial cria-
enquanto eu profundo medito tivo, tua lucidez libertria, babab babab.
Eu queria tanto As pessoas se transformaram em cadveres
ser um poeta social decompostos minha frente, minha pele era
rosto queimado triste e suja, as noites no terminavam nunca,
pelo hlito da multides ningum me tocava, mas eu reagi, despirei,
Em vez e cad a causa, cad a luta, cad o potencial
olha eu aqui criativo? (ABREU, 1987, p. 18)
pondo sal
nesta sopa rala No fragmento acima possvel notar que a persona-
que mal vai dar para dois. gem narra um passado marcado pelo efeito traumtico.
(LEMINSKI, 1994, p.57) Primeiro dopada, depois a perda da alegria e, talvez, 65

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o ato mais violento, o roubo de sua esperana. Essas admissvel afirmar que os personagens do conto em
perdas sentenciam a crise que a personagem atravessa. anlise so marcados pela depresso, pela instabilida-
Nesse momento se verifica a presena do outro a apoi- de, pelos transtornos de memria e sexualidade e senti-
-la e o uso do termo companheira, palavra que evoca mentos de paranoia que, no espao-tempo que se rela-
a ideia de guerrilheira dentro do perodo militar. Alm cionam pequeno apartamento e o tempo de conversa
disso, a necessidade de se continuar a luta pela causa. entre amigos regada ao consumo de lcool tornam-
Entretanto, j no h mais espao para essa causa que -se evidentes no dilogo enunciado. A avaliao desses
tratada com o desdm da expresso babab babab. aspectos j foi apontada em alguns estudos e, em um
outro momento, poder ser aprofundada.
A sequncia do excerto apresenta imagens, possivel-
mente, referentes aos subversivos que se transforma- A afirmao de Bermann consolida a ideia de que os
ram em cadveres decompostos. A imagem lgubre personagens de Os sobreviventes so marcados pelo
exerce um papel de espelho, pois se relaciona proje- trao traumtico conferido aos indivduos que presen-
o que a personagem faz de si mesma: minha pele era ciaram esse momento de transio poltica no Brasil. De
triste e suja. acordo com Irene de Arruda R. Cardoso,

A srie de negaes apresentada em as noites no termi- (...)De um lado, a caracterstica da longa


navam nunca, ningum me tocava denotam, mais uma transio concorre para o esquecimento ou
vez, a desintegrao da identidade da jovem. A ruptura diluio na memria coletiva, do terror im-
vem com a conjuno adversativa mas. Contudo, esse plantado pela ditadura militar e de outro, a
rompimento conduzido a uma vaguido atravs da imposio do esquecimento, que toma forma
interrogao cad? no processo da anistia, interdita a investiga-
o do passado e produz a necessidade de
De modo conclusivo, j no h mais luta, mais causa, recalque da situao extrema da represso
mais nada. O que restou foi o dano moral evidenciado (CARDOSO, 1990, p.110)
nas afirmaes finais: o gosto podre de fracasso, a
derrota sem nobreza e a perda das iluses que, so A proposio acima permite verificar o aspecto histri-
sintetizados na fala: (...) no tem jeito, companheiro, co a transio poltica no meio social brasileiro e que
nos perdemos no meio da estrada e nunca tivemos ma- interfere na construo do sujeito. A diluio da mem-
pa algum, ningum d mais carona e a noite j vem che- ria coletiva e a imposio do esquecimento podem ser
gando (ABREU, 1987, p.20). encaradas como duas aes que encontram no conto
de Caio Fernando Abreu sua representatividade. E tal
Conforme Sylvia Bermann (1994, p. 18), a tortura cau- caracterstica, ao lado das consideraes de Theodor
sa um grande efeito traumtico que, (...) pode ter Adorno, sinaliza um elemento marcante relacionado
srias consequncias psicolgicas: depresso, instabi- dificuldade do ato de narrar.
lidade, dificuldade para concentrar-se, transtornos de
memria, insnia, transtornos sexuais, sentimentos A experincia revelada no desabafo da personagem de
paranoicos, etc..5 Os sobreviventes evidencia um aspecto importante veri-
ficado na produo do escritor gacho. Em concordn-
O conto de Caio Fernando Abreu concretiza vrios dos cia constatao de Reinaldo Arenas de que h na obra
66 traos traumticos apontados por Sylvia Bermann. de Caio Fernando Abreu (...) a memria da nostalgia

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pela presena ou f em Deus, bem como a percepo ADORNO, Theodor. Notas de literatura I. Trad. Jorge Almeida.
paradoxal de sua necessidade como um mito estrutu- So Paulo: Duas Cidades; Ed. 34, 2003.
rante para existncia humana (2003, p. 65)6. Essa me-
mria nostlgica de uma f em um ser superior bem co- ARENAS, Fernando. Subjectivities and homoerotic de-
mo relacionada crena no prprio ser humano, ainda sire em contemporary brazilian fiction. The nation of Caio F.
que paradoxal, concretizada na fala mais pungente da Abreu. In:________. Utopias of otherness. Minesota: Minea-
narrativa. Cito: polis, 2003. p. 42-65.

(...) que acontea alguma coisa bem bonita BERMANN, Sylvia. Sociedad, psicologia y tortura en Amrica
para voc, te desejo uma f enorme, em qual- Latina. In: ________.[et al] Efectos psicosociales de la repre-
quer coisa, no importa o qu, como aquela f son poltica: sus secuelas em Alemania, Argentina y Uruguay.
que a gente teve um dia, me deseja tambm Crdoba: Goethe-Institut, 1994. p.11-29.
uma coisa bem bonita, uma coisa qualquer
maravilhosa, que me faa acreditar em tudo CALLEGARI, Jeanne. Caio Fernando Abreu: inventrio de um
de novo, que leve para longe da minha boca escritor irremedivel. So Paulo: Seoman,2008.
esse gosto podre de fracasso, que derrota sem
nobreza (...) (ABREU, 1987, p. 18). CARDOSO, Irene de Arruda Ribeiro. Memria de 68: terror e
interdio do passado. Tempo Social; Revista Sociol. USP, S.
Essa crena utpica de um futuro bom ou a recupera- Paulo, 2(2): 101-112, 2.sem. 1990.
o de se acreditar em algo novamente contribui para
pensar a narrativa de Caio Fernando Abreu como um DIP, Paula. Para sempre teu, Caio F. Cartas, conversas, mem-
exemplo que manifesta a dificuldade do ato de narrar rias de Caio Fernando Abreu. Rio de Janeiro: Record, 2009.
de forma paradoxal, j que evidencia em si um modo de
contar algo que sobrevive para tocar o outro. GINZBURG, Jaime. Exlio, memria e histria: notas sobre
Lixo e Purpurina e Os sobreviventes, de Caio Fernando
Abreu. Literatura e sociedade. So Paulo, nmero 08, Revista
Referncias bibliogrficas Contempornea. 2005. p. 36-45.

ABREU, Caio Fernando. Caio 3D: o essencial da dcada de 1970. ________. Memria da ditadura em Caio Fernando Abreu e Lus
Rio de Janeiro: Agir, 2005. Fernando Verssimo. Revista de Literatura Brasileira O Eixo e a
Roda. Belo Horizonte, UFMG. V. 15, 2007. p. 43-54.
________. Morangos Mofados. So Paulo: Crculo do Livro,
1987. LEMINSKI, Paulo. Paulo Leminski. Srie Paranaenses. 2ed.
Curitiba: Ed. UFPR, 1994.
________. O ovo apunhalado. Rio de Janeiro: Agir, 2008.
LISPECTOR, Clarice. A hora da estrela. Rio de Janeiro: Rocco,
________. Ovelhas Negras. Porto Alegre: L&PM, 2009. 1998.

________. Tringulo da guas. Rio de Janeiro: Agir, 2008. LUNARDI, Adriana. Vsperas. Rio de Janeiro: Rocco, 2002.

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TELLES, Lygia Fagundes. Prefcio. In: ABREU, Caio F. O ovo to evoke the central metaphor of Morangos mofados. The strawberries represent
apunhalado. Rio de Janeiro: Agir, 2008, p.09-10. the dreams, the utopias of love all in all, hope. This hope, though, is never
unaccompanied by fear that queen of the night experiences as a vulnerable child
SBATO, Ernesto. A resistncia. So Paulo: Companhia das who is left alone and abandoned: () (ARENAS, 2003. p. 60). (Traduo prpria)
Letras, 2008. 3 Essa cano foi gravada para fazer parte do oitavo lbum da banda
inglesa The Beatles, intitulado Sgt. Peppers lonely hearts club band, lanado
SILVA, Antnio Marcos M. O lugar incomum no livro Moran- na Inglaterra em junho de 1967 e considerado seu trabalho mais emblemtico.
gos Mofados de Caio Fernando Abreu. Anais do IV Congresso Entretanto, ao lado da cano Penny Lane, acabou saindo anteriormente num
Internacional da Associao Portuguesa de Literatura Compara- compacto em fevereiro de 1967. A msica refere-se a um orfanato dirigido pelo
da. Universidade de vora. Livro I. Maio de 2001. Exrcito da Salvao que ficava prximo casa de John Lennon, quando esse
era criana. Por isso, a imagem reiterada na cano Strawberry fields forever
Eternos campos de morangos.
Notas 4 Odara faz parte do lbum Bicho, de Caetano Veloso, lanado em 1977.
5 (...) puede tener serias consecuencias psicolgicas: depresin,
1 Artigo de anlise literria desenvolvido para a disciplina: O narrador na inestabilidad, dificuldad para concentrarse, transtornos de memoria, insomnia,
Literatura Brasileira Formas narrativas e mudanas sociais (1960-2000), transtornos sexuales, sentimientos paranoides, etc.(BERMANN, 1994, p. 18),
ministrada pelo professor Jaime Ginzburg, no primeiro semestre de 2010. Traduo prpria.
2 () through the nihilistic haze that looms in the short story Dama da Noite, 6 (...) a memory of nostalgia for the presence of or faith in God, as well as
as throughout most of Abreus fiction, there is faint glimmer of hope: the hope the paradoxical realization of its necessity as a structuring myth for human
of collecting fresh and juice strawberries in the contemporary civilization dump, existence (ARENAS, 2003, p.65). Traduo prpria.

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