PROFESOR: ALBERTO SANCHEZ

CURSO: TEOLOGIA CONTEMPORANEA I ALUMNO: OBED CAMAVILCA CNDOR

PREZ.
Ficha Bibliografa: Resumen de Lectura:
La teologa contempornea en un sentido real naci en 1919 con Karl Barth
Manual de teologa Contempornea , Herbie Conn, Captulo I, Antes del 1919 (1886-1268), Barth en su comentario al libro de los romanos lo refiere, pero
este pensamiento inicio 200 aos antes en el estadio del filsofo prncipe de la
ilustracin, Emmanuel Kant (1724-1804), Kant en 1784 lo resumi como la
exigencias de la nueva ilustracin como la la salida del hombre de
autoimpuesta inmadurez donde la ilustracin y autonoma son sinnimos,
resultando el lema de hombre moderno Atrvete a utilizar tu propia razn o
libertad para pensar sin sanciones sin directrices ajenas al hombre mismo
Despertar del sueo dogmtico. Donde del Diablo en el cristianismo no se
hizo esperar invitando al hombre a seguir su propia libre senda ilustrada. Y
Planteamientos centrales: adems Kant expresa que el sentido ltimo es la razn humana universal
entronndolo como: el principio del rector supremo, La verdadera religin
La diferencia de la teologa moderna y contempornea a veces es menos debe consistir no en conocer o examinar lo que Dios hace o ha hecho por
una cuestin de diferencia que de nfasis de presupuestos comunes, o la llamada nuestra salvacin sino en conocer que debemos hacer para llegar a ser digno
revolucin coperniquiana de ella y la necesidad de que todo hombre pueda llegar a estar
completamente cierto, sin absolutamente ningn aprendizaje bblico. Dando
como resultado un relativismo o sincretismo religioso, as como lo explica
Bultman entre el el Jess histrico y el Cristo Kerigmatico en la que tomo
lugar el establecimiento del mtodo histrico-critico, demandando que la
investigacin y anlisis bblico debe ser consecuente con la autonoma
autoconsciente incluido los documentos bblicos, y concluye la lectura con la
referencia a el idealismo alemn que todava sigue con sumo rigor en cuanto al
enfoque entre la palabra de Dios por un lado y la biblia por el otro, y junto
con esto est el presupuesto metodolgico de que hay errores en la biblia,
Tesis principal: Como objeto propio del mtodo histrico, hay que tratar a la biblia como
la teologa contempornea es el desarrollo de presupuestos basados en cuestin
de diferencias que da nfasis a partir de presupuestos comunes, en cuanto a la
conducta humana frente a los postulaos bblicos y postulados humanistas.

cualquier otro conjunto de documentos del pasado, y como cualquier otro

documento, ella est sujeto a la intrusin del error

Dudas e Ideas sin aclarar: Palabras nuevas y su significado:

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Las ideas:
Jess histrico & Cristo Kerigmatico.
Mtodo Histrico-critico

Nuevos pensamientos: Aplicaciones Prcticas:

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La idea de acercarnos a la biblia sin prejuicios dogmticos, es para poder tratarlo
con pinza pues aqu resalta ms el lado humanista que al final no ha sido
provechoso pues siempre ha resultado en una frustracin si es que abandonamos
los principios bblicos, es como querer meter a Dios en el laboratorio y analizarlo,
cuando nosotros somas el barro en manos del alfarero.