Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
De ani buni, am trt dup mine unele prejudeci legate de scriitura Virginiei Woolf, care
mi se prea complicat i abscons, aa c am tot amnat ntlnirea cu autoarea britanic.
Cnd n sfrit mi-am fcut curaj, s-ar zice c am pit cu stngul, alegnd Valurile. Se
pare c preconcepiile astea nu erau departe de adevr, cci de ce mi-era fric n-am
scpat: am gsit un roman dificil i pretenios, care m-a provocat mai mult pe plan
intelectual, cu ocazionale scurtcircuite mentale cnd proza devenea complet ininteligibil,
dar pe plan emoional m-a lsat mai rece dect o femeie frigid.
Nu-mi explic exact ce s-a ntmplat, pentru c, dei-mi puteam da seama de complexitatea
scriiturii, de genialitatea unor fraze, de miestria structurii, de ncrctura metaforic a
ntregului roman, incursiunea n aceast carte a fost mai degrab un chin dect o plcere.
Desigur, au fost i destule momente n care mi-a venit s exclam: Ce fraz fain! Dar n-am
experimentat acel orgasm mental pe care mi l-a trezit proza lui Bruno Schulz
n Manechinele, un soi de delir lingvistic deloc uor de urmrit, dar care m-a absorbit i m-a
fascinat. Nici Bruno Schulz n-avea toate iglele pe cas, ns n proza lui totul pare autentic,
cuvintele nesc ca lava unui vulcan, i e imposibil s rmi un simplu spectator,
necontaminat de imaginaia lui extraordinar. La Virginia Woolf, acest delir lingvistic mi s-a
prut unul studiat, calculat, de o perfeciune sculptural, dar teribil de rece.
Sunt clipe cnd zidurile sufletului se subiaz, cnd nimic nu rmne neabsorbit, i
atunci mi nchipui c am fi n stare s umflm un balon att de mare, nct soarele s
rsar i s apun nuntrul lui, i c am putea s lum albastrul de la amiaz i bezna
din miez de noapte i am putea fi azvrlii departe, slobozii din clipa i de pe locul
de acum. (pag. 185)
Asta a fost principala mea problem: Valurile mi s-a prut o carte rece, ca o sculptur
perfect admirat de la distan, care, odat atins, m-a nfiorat prin rceala i
ncremenirea ei. n interior, n spatele nveliului de marmur, pare c fierbe un vulcan de
cugetri, triri i emoii, ncifrate n metafore echivoce, n fraze ce par izvorte dintr-o lume
inaccesibil unei mini obinuite. Ca cititor responsabil, o astfel de lectur ar fi trebuit s
reprezinte o provocare, dar iat c gndurile mele au ricoat de pe suprafaa marmorean a
frazelor, incapabile s ptrund n adncime, s fie absorbite. Nu doar c nu am neles ce
vrea s spun autoarea, dar a fost un mic chin s m concentrez. M trezeam c atenia mi
zbura pe alte meleaguri, ceea ce nu mi s-a mai ntmplat din copilrie, cnd m luptam cu
lecturile obligatorii.
Cum poate fi att de rece o carte care debordeaz de senzaii i introspecii, o carte ca un
tablou mictor i mereu schimbtor de gnduri, emoii i triri? Nu tiu care este explicaia,
poate faptul c tot acest tumult interior, multiplicat de ase ori - cci avem ase personaje -
, devine un grandios spectacol criptic, n care emoia este sublimat pn n punctul n care
devine abstract, steril, chiar artificial, incapabil de a renvia emoia original, cea de la
care a pornit totul. Este un spectacol ameitor, uneori complet lipsit de sens, desfurat
parc ntr-un plan paralel cu cel al naturii umane.
Desigur, exagerez: ce-am scris mai sus nu se aplic ntregii cri. Au fost i momente cnd
am recunoscut n personajele Virginiei nite oameni reali, cu probleme reale, ancorate n
lumea noastr cea de toate zilele. Sau poate cartea asta este n totalitate despre ea, despre
Virginia i multiplele faete ale personalitii sale, despre lumea ei ciudat i teribil de
abscons, pe care muritorii de rnd, cu gndirea lor limitat, n-o pot nelege. Monoloagele
Virginiei. Dei-mi scot plria n faa virtuozitii ei, dei neuronii mei suprancini i pot
recunoate valoarea, inima nu are prea multe de spus n favoarea acestui roman - i fr o
inim care zburtcete emoionat, orice lectur pare cam trist i cam seac.
Aadar, citesc pentru creier sau pentru inim? Eu una a prefera s fie implicate amndou.
Abia atunci pot spune c am dat peste o carte grozav, mai ales cnd are i un strop de
umor, dac se poate din cel negru, acid, chiar grotesc. Nu cred c am zmbit - darmite s
rd - mcar o singur dat n timpul lecturii. Personajele lui Woolf se iau foarte n serios,
chiar i cel mai superficial dintre ele, care, dei se distreaz de numa-numa - m refer de
bun seam la Rhoda - are acelai discurs tern i sobru, care anuleaz aparena unei viei
trite intens. Dac vreau s-mi prjesc neuronii, cred c-l prefer pe Pynchon, mcar n
crile lui nu este totul att de scoros, cu personaje care par s umble prin via cu nite
bee bine nfipte n fund.
Privit n ansamblu, entuziasmul meu fa de acest roman - probabil strns legat de nivelul
de nelegere - a urmrit cam aceeai traiectorie ca arcul soarelui pe cer. La nceput am fost
confuz i deloc convins, citind mai mult din perseveren, fr a simi acea exaltare care
m face s reiau lectura cu bucurie. Apoi, pe msur ce m-am acomodat cu stilul Virginiei
Woolf, cartea a nceput s-mi plac din ce n ce mai mult - foarte mult chiar, cci a existat i
un astfel de moment culminant. ns, cam la o sut de pagini de final, mi-am pierdut din
nou plcerea i interesul, recznd n mlatina frazelor lipicioase i diforme, din care nu
tiam cum s scap mai repede. Dup ce am abandonat lectura pre de cteva zile, am
terminat cartea mai mult din datorie, fr niciun fel de entuziasm.
Nu tiu dac asta a fost intenia Virginiei Woolf, dar am observat c proza ei se comport
asemenea obiectelor din camera n care ptrunde treptat lumina: la nceput sunt
nedesluite, obscure, apoi devin din ce n ce mai clare, pentru ca la finalul zilei s fie
cufundate din nou n ntuneric, redevenind tainice, tenebroase, lipsite de form.
Desigur, poemul acesta nu se citete fr strdanie. (...) Pentru a citi poemul acesta,
trebuie s ai mii de ochi, ca farurile care i rotesc noaptea luminile asupra apelor
frmntate ale Atlanticului, cnd fie c apare doar o alg la suprafa, fie c se casc
valurile, ridicate de spinarea unui monstru. (...) Trebuie s ai rbdare i s fii grijuliu
i s lai lumina s ptrund oriunde, scond la iveal ba piciorul firav al unui
pianjen pe o frunz, ba o ap care bolborosete ntr-o eav. Nimic nu trebuie s fie
respins, cu team sau sil. (...) Versurile nu sunt de lungime egal. Multe fraze nu au
absolut nici un sens. Trebuie s fii sceptic, dar s lai prudena deoparte i, cnd se
deschide ua, s accepi totul, fr rezerv. (pag. 164-165)
3. Lectur lent i minuioas, cte un paragraf (cel mult o pagin) pe zi, cum am trata un
volum mricel cu poeme. Ca i cum frazele ar putea sta pe picioarele lor, scoase din
contextul general al povetii. Asta nu garanteaz neaprat o nelegere mai temeinic, ba
poate genera i frustrri - eu n-am ncercat metoda, pentru c n-a fi avut suficient de
mult rbdare.
***
Acum s trecem la treburi mai serioase, adictelea o trecere n revist a personajelor i a
crii. Dac tot m-am ales cu zece pagini de notie, mcar s nu fie degeaba.
Valurile nu are ceea ce se poate numi un subiect concret - pe Wikipedia este numit roman
experimental. Dac ar fi s fac un rezumat, ar suna cam aa: ase prieteni merg la
grdini, apoi la coal, drumurile li se despart, dar ntre ei s-au creat legturi, aa c se
mai ntlnesc din cnd n cnd, mai ales n jurul unui al aptelea personaj admirat de toi,
iar n cele din urm, inevitabil, mbtrnesc i mor. Banal, nu-i aa? ns romanul acesta
este orice altceva, dar nu i banal. Este ca un ocean mictor de introspecii, gnduri,
zbateri emoionale i intelectuale ce puncteaz arcul temporal al unei viei de om, din
copilrie pn n preajma morii. Este un mozaic de scntei rzlee, care uneori se alctuiesc
ntr-un ntreg, n jurul unui miez polarizator, alteori se lipesc ca scoica de stnc, rezistnd
nvolburrii din jur, dar cel mai adesea plutesc n deriv pe spinarea monstrului existenial,
care, cu smucituri neateptate, i poart spre rmul ultimei rsuflri.
Noi care umblm cot la cot, toi ase, ce nfruntm oare cu ntmpltoarea noastr
plpire de lumin, pe care o numim creier i simire? Cum putem opune rezisten
uvoiului? Exist ceva care s aib permanen? Vieile noastre se scurg i ele,
neidentificate, pe firul uvoiului, pe ci lipsite de lumin, pe lng crarea timpului.
(...) Garoafa roie, spune Bernard, garoafa roie care sttea n vas, pe masa din
restaurantul unde am avut ntlnire cu Percival, e acum o plant cu ase flori - fcut
din ase viei deosebite. (pag. 188-9)
Cnd am citit primele pagini, am fost complet n cea, o cea de nceput de lume, n care
rsun cteva voci ivite de nicieri, parc separate de trupuri, transmind scurte impresii
despre lumin, frunze, insecte, ntr-un limbaj metaforic. M-am lmurit apoi c vocile (total
nepotrivite cu vrsta) aparin unor copii, ase la numr - trei fete i trei biei -, care sunt
urmrii pe rnd, precum spiele unei roi n micare, naintnd lent, dar ferm, pe drumul
vieii, de la origini spre final - sau de la rsrit la apus, ca s rmnem n tema crii. Este
un sextet de voci nlnuite, care se concentreaz cu predilecie asupra vieii interioare, ntr-
o permanent ncercare de autodefinire, de separare din valul nemilos care acoper i
uniformizeaz totul. Dei vocile se amestec, prnd una i aceeai, iar discursurile lor
trdeaz aceeai dragoste maniacal pentru metafore, caracterele devin din ce n ce mai
distincte i pot fi difereniate relativ uor.
Diferitele etape ale vieii lor - copilria, anii de coal, maturitatea, btrneea - sunt
separate i totodat introduse de scurte interludii n care ne este nfiat un tablou vivant
al unui col de lume, n decursul unei singure zile, din zori pn n amurg. Este un cadru
aproape fix, care, cu unele variaii, cuprinde cteva elemente constante, ale cror schimbri
subtile sunt redate minuios: soarele, n drumul su pe cer, valurile, rmul, o grdin,
psrile i o cas unde pare s nu locuiasc nimeni, n care obiectele i piesele de mobilier
ies treptat la iveal, reliefate i din nou nvluite n umbr, pe msur ce lumina dezvluie
sau ascunde, nmoaie sau ascute contururi.
Dei am apreciat ideea din spatele acestor pagini, lectura lor a fost destul de anost, poate
pentru c nu m dau n vnt dup descrieri lungi i elaborate ale naturii. De notat c
ntreaga carte este presrat cu metafore i comparaii de inspiraie marin, cci valurile
sunt asociate adeseori unor triri sau aciuni ale personajelor, dar i influenelor exterioare
i, desigur, vieii n ansamblul ei: Ca o bucat de plut pe valuri, voi fi cnd sltat n sus,
cnd prvlit n jos, printre oamenii acetia, brbai i femei cu faa schimonosit i limba
mincinoas; Mareea sufletului, stvilit o clip; Sunt ca spuma care alearg pe rmul
mrii, sau ca lumina lunii care cade, ca sgeata, ici i colo; Simt cum se arunc i se sparg
n jurul meu valurile vieii, eu fiind ancorat; Pe mine valurile m vor rostogoli la
suprafa, apoi m vor nghii.
Vocea lui Bernard ocup cea mai mare parte a romanului - de altfel, vocile masculine
predomin i cntresc mai greu dect cele feminine, care par curios de simple i
schematice. Fr astmpr, mereu n micare, Bernard nu poate rezista prea mult n afara
mainriei concrete a vieii, pentru a se pierde n meditaie; nu-i poate suporta intensitatea
simmintelor, avnd n el o anumit detaare. Mereu distras de lumea nconjurtoare,
mereu acaparat de contradicii i contraste, mereu n cutarea frazei desvrite i a
povetii unice care-i poate cuprinde toate frazele, Bernard este complex i multiplu, alctuit
din mai multe euri. Nu poate tri separat, izolat, are nevoie de oameni pentru a fi stimulat i
pus n valoare, cu toate c auditoriul i rpete tiul formulrilor definitive. Se mulumete
cu compania oricui, fie c este un geamba sau un poet; pentru el, niciun om nu reprezint
un strin, cci face totul pentru a elimina tcerile i distana.
Percepia pur vizual nu aparine nici unei secvene logice; ea apare brusc, aa cum
ar aprea la orizont aripa unui delfin. Impresiile vizuale ne comunic astfel, sub o
form rezumat, constatri pe care mai trziu le vom scoate la iveal i le vom
ademeni ctre noi, nvluindu-le n cuvinte frumoase. Aadar, notez la litera A: Aripa
unui delfin n nemrginirea apelor. Eu, care fac fr ncetare adnotri pe marginea
gndurilor n vederea unei concluzii, scriu aceast nsemnare ca s-mi amintesc de ea
ntr-o sear de iarn. (pag. 157)
[spoiler] La un moment dat, m-am ntrebat dac nu cumva Bernard este cel care relateaz
totul n amurgul vieii, jucnd, pe rnd, rolul lui Neville, Louise, Susan, Rhoda i Jinny. n
fond, el este cel care ese ntotdeauna poveti - povestirile sunt jucrii pe care le rsucete
ntre degete -, imaginndu-i vieile celor din jur cnd nu sunt prezeni, cel care face
observaii asupra naturii umane, cel care noteaz mereu fraze cu scopul de a le lega ntr-o
singur i unitar poveste. Toi suntem fraze n povestirea lui Bernard, obiecte despre care
face nsemnri n carnetul lui, la litera A sau B. (...) Nu are nevoie de noi. El nu depinde
niciodat de noi, spune Neville la pagina 62. Sunt mai multe persoane. Nu tiu bine cine
sunt: Jinny, Susan, Neville, Rhoda sau Louis! Nu pot deosebi viaa mea de a lor, spune
Bernard la pagina 228. La pagina 237, pare a fi chiar cel ce urmrete tabloul n schimbare
al naturii: Cndva am stat ntr-un loc aflat sus, deasupra mrii frmntate i a pdurilor
fonitoare. Am vzut de acolo casa, grdina i valurile care se sprgeau de rm. Totui, nu
cred c el este povestitorul, din cauza neputinei lui de a-i imagina tririle celorlali: dincolo
de fapte i adevruri, totul e bezn i presupunere (pag. 121). [spoiler]
Neville, cu o minte prea ascuit pentru trupul lipsit de graie, caut perfeciunea, dar ar
renuna bucuros la ea pentru a fi iubit i admirat. Se consider un mare poet, ns este ros
de ndoial, cci observ cum inspiraia lui devine ntr-un anumit punct artificial, nesincer.
Se retrage n singurtatea i confortul camerei sale, avnd nevoie doar de o singur
persoan i de cteva cuvinte optite. Prefer ordinea, linitea, permanena, concretul,
desconsider religia i autoritatea, dispreuiete omenirea preocupat de fleacuri, cu
mediocritatea i suficiena ei tmp. Vede totul cu perfect limpezime, nu tie ce e
compromisul i numai iubirea l consoleaz de hidoasa diformitate a lumii. Se consider o
singur persoan - el nsui -, i totui, atunci cnd scrie versuri, imit stilul poetului pe
care l admir n acel moment.
Louis, nesigur, dificil, vanitos, inteligent i ambiios, mereu complexat din cauza accentului
i a originii sale, este urmrit permanent de diferenele dintre el i ceilali. ncearc s se
integreze, s se ascund n spatele vlului ocrotitor al banalului, al mediocritii, dar nu
izbutete i ntotdeauna rmne pe dinafar, expus dispreului i privirilor care-l judec. i
detest pe oameni, n faa crora trebuie s se prefac, se teme de ridicol, de faptul de a fi
respins i desconsiderat. Louis este alctuit dintr-o vast motenire de identiti i triri, pe
care ncearc s le nchege ntr-un singur eu; spiritul lui este reasamblat din dezbinare i
ur. i silete mereu creierul s gndeasc, s defineasc clipa prezent, crede c ochii lui
vd pentru toi ceilali, c povara lumii ntregi st pe umerii lui, c menirea lui este de a
transforma haosul n rnduial.
Susan s-a maturizat devreme, descoperind iubirea i ura. Detest tot ce e fals, contrafcut,
dar iubete lumea rural, cu cmpiile, pdurile i oamenii simpli, unde se simte liber i
nengrdit. Personalitatea ei este ferm i nemblnzit, ea caut reperele adevrate,
simple i trainice, bucuriile fireti i rigoarea obiceiurilor de la ar, familiaritatea unui destin
obinuit, cel de soie i mam. Ceea ce o nconjoar este trainic, necorupt i palpabil, se
simte nrdcinat ca pomii pe care i-a sdit n livad, ca trestia prins ntr-o pojghi de
ghea. Dei i ndeplinete dorinele, uneori ar vrea s se prind de cuvintele aninate de
sfoara unui balon, pentru a se strecura printre crengi i a evada dintr-o existen umplut
pn la saturaie de o fericire fireasc.
Mi-am pierdut nepsarea, privirea netulburat, privirea din ochii mei migdalai,
privirea care ptrunde pn n miezul lucrurilor. Nu mai sunt, ca nainte, ianuarie,
mai sau oricare alt moment al anului, sunt doar o pnz esut din fir subire, ntins
n jurul leagnului, nfurnd ca ntr-o gogoa de borangic, fcut din fibrele vieii
mele, mdularele gingae ale pruncului meu. (pag. 142)
Ciudat, asocial, instabil, Rhoda i leagn gleile cu petale albe, trind n lumea ei
fantastic i solitar, cu ochii aintii dincolo de viaa real, spre o coloan de foc n deert
(poate vpaia ei interioar, nconjurat de o existen stearp) i iazuri ntunecate n care o
rndunic i moaie aripa. Lipsit de fermitate, sentimentele ei nu au consisten, astfel c i
imit pe ceilali pentru a prea asemenea lor. Pare c nu are trup, nici chip, e o fiin lipsit
de substan, format din vise i nchipuiri. Pentru ea, viaa ncepe noaptea, cnd plutete
deasupra lumii i desctueaz vpaia dinluntrul ei. n timpul zilei, lumea e un loc
nspimnttor, n care e lovit, rnit, hituit; pete cu grij, ca nu cumva s cad de
pe muchia lumii n neant. Are nevoie de un reazem solid, ceva stabil pentru a putea
traversa prpastia care se casc n interiorul ei. Prietenii o trezesc din visare, o chinuie, i
zdrnicesc impresia de via, att de intens n singurtate, i totui Rhoda are nevoie de
ei pentru a-i aprinde focul de la vlvtaia celor care triesc deplin, nefrmiat i fr
spaime.
Jinny triete viaa trupului, i dorete s strluceasc, s fie admirat i iubit, s fie
aleas. Este expansiv, vesel i ptima, pentru ea totul e vibraie, totul e dans, nimic nu
e statornic i ferm. i revendic locul n lume cu ndrzneal, trupul ei comunic cu alte
trupuri, pe care le cheam sau le respinge, privirea i este semea i curiozitatea ei nu are
margini. Jinny nu viseaz i nu poate urmri un gnd din prezent pn n trecut, pentru ea
totul se nvrte n jurul dimensiunii carnale, a frumuseii i a distraciei. Jinny triete aici i
acum, nu se statornicete nicieri, nu se ataeaz de cineva anume, dar totodat nu-i este
team de btrnee i nu se ascunde, lsndu-se purtat mai departe de uvoiul vieii,
expunndu-se, exercitndu-i chemarea att timp ct este posibil.
O tem evident a crii este cea a identitii, n jurul creia se nvrt monoloagele celor
ase personaje. Fiecare se raporteaz la ceilali pentru a se defini (Ne folosim de prietenii
notri pentru a ne msura pe noi nine), construindu-i impresia despre sine prin
comparaie. i caut trsturi opuse, se nchipuie ntregi i inimitabili, foarte deosebii ntre
ei, dei unele asemnri devin evidente pe parcurs. Din dorina de a fi unici, de sine
stttori, i accentueaz defectele i ceea ce e specific fiecruia dintre ei, omit sau
denatureaz, ntr-o zbatere continu generatoare de angoase i frustrri (de care Percival
pare scutit). Dup cum observ Bernard, doar non-identitatea poate aduce pace, ba chiar i
fericirea adevrat.
O observaie care mi-a plcut se leag de felul n care un prieten ne schimb, chiar i de la
distan, cci, n compania cuiva, eul este falsificat, amestecat cu un eu strin. Nu suntem
att de simpli pe ct ne-ar vrea prietenii notri, observ Bernard, care, n preajma lui
Neville, devine un om mai talentat, mai elocvent, dar totodat este forat s se nchege ntr-
o fiin unic, prsind multiplele euri care l compun - cci Neville l simplific, reducndu-l
la o singur personalitate. i Neville observ c lucrurile se schimb n prezena iubitului,
c, sub privirea dragostei, viaa amrt se nvemnteaz n strlucire i capt un sens.