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ISSN: 0213-1498
Resumen
Con el cambio de siglo se ha renovado notablemente el panorama de los estudios sobre
Goya e Italia, principalmente en lo que concierne al contexto artstico romano de los aos de
su estancia y a la bsqueda de sus huellas en la obra coetnea y posterior del artista arago-
ns, con enfoques metodolgicos variados: el formalista-atribucionista, de los italianos Paolo
Mangiante (1992 y 2006) y los respectivos preparadores de los catlogos para las exposiciones
de Roma (2000) y Parma (Fundacin Magnani Rocca, 2006); o el transversal, acorde con
la orientacin de los estudios culturales, y ms concretamente, visuales, ensayado en algunos
captulos del catlogo de la muestra zaragozana de 2008. Lejos de zanjar la cuestin, dichas
publicaciones han puesto de manifiesto las numerosas incgnitas que siguen planteando im-
portantes documentos, as el Cuaderno italiano, y la necesidad de avanzar en el catlogo
crtico del Goya joven.
Palabras clave
Historiografa de Goya, viaje a Italia, artistas extranjeros en Roma, pintura del Sette-
cento.
Abstract
Con liniziare del ventunessimo secolo si arricchito non poco il panorama degli studi su
Goya e lItalia, per quel che riguarda, soprattutto, il contesto artistico romano del suo soggiorno
e la ricerca delle fonti italiane dellopera coeva e posteriore dellartista aragonese, anche con
svariate orientazioni metodologiche: quella formalista, degli italiani Paolo Mangiante (1992
y 2006) e dei corrispettivi curatori dei cataloghi per le mostre di Roma (2000) e Parma (Fon-
dazione Magnani Rocca, 2006); o quella trasversale, in accordanza con gli studi culturali
o piuttosto visuali, applicata in qualche capitolo del catalogo della mostra saragozzana del
2008. Ben lungi dal chiudere il dibattito, queste pubblicazioni rendono pi che mai evidente
loccorrenza di indagare ancora sui documenti, il Cuaderno italiano, e di andare avanti col
catalogo critico delle opere giovanili di Goya.
Key words
Storiografia di Goya, Viaggio in Italia, artisti stranieri a Roma, pittura del Settecento.
* * * * *
1
sta ltima, de la que fui traductora, vio la luz dos aos ms tarde, coincidiendo con los fastos
de 2008, ao de la Exposicin Internacional celebrada en Zaragoza bajo el lema Agua y desarrollo
sostenible. Vase Mangiante, P. E., Goya e Italia, Zaragoza, Diputacin Provincial, 2008; y, del mismo
autor, Goya e lItalia, Roma, Palombi, 1992.
2
Tosini Pizzetti, L. F. y S., (coords.), Goya e la tradizione italiana, (Catlogo de la exposicin,
Fundacin Magnani Rocca, Mamiano di Traversetolo, Parma, 9 de septiembre-3 de diciembre de
2006), Miln, Silvana Editorial, 2006.
3
Tal es el nico recuerdo que ha quedado de la estancia de Goya al otro lado de los Alpes, escriba
Laurent Matheron a mediados del siglo XIX, transcribiendo la resea del Mercure de France de 1772
sobre la convocatoria del ao anterior. Vase Goya, trad. de G. Belmonte, Madrid, 1890, pp. 26-27.
Antes todava, vase Mantz, P., Francisco Goya, en Archives de lart franais. Recueil de documents indits
relatifs lhistoire des arts de France, vol. I, 1851-1852. Posteriormente, dieron ms detalles Baudi di
Vesme, A., Un quadro perduto di Francesco Goya, en Miscellanea di studi storici in onore di Giovanni
Sforza, Lucca, Tipografia Baroni, 1920, pp. 681-688; y Copertini, G., Note sul Goya, extracto del
Annuario per lAnno Scolastico 1926-1927 del R. Liceo Ginnasio Gian Domenico Romagnosi, Parma, Officina
Grafica Fresching, 1928.
4
Longhi, R., Il Goya romano e la cultura di via Condotti, Paragone, 53, Florencia, 1954, p.
32. La traduccin es ma. Precisamente en la poca en que Goya concursaba ante la Academia de
San Fernando (1763-1766), estaba acaeciendo aquel cambio de gusto en la Corte que no era el ms
propicio para hacerle triunfar: Mengs, llamado a Madrid en 1761, un ao antes que Tipolo, se con-
vertir en el nuevo referente para jvenes artistas espaoles en alza: Bayeu, Maella o Castillo. Vase
tambin el artculo de Jos Milicua en el mismo nmero de Paragone, en el que dio a conocer los
dos cuadritos del Sacrificio a Pan y el Sacrificio a Vesta, que Goya realiz presumiblemente durante su
estancia romana, sealando su ascendencia giaquintesca: Anotaciones al Goya joven, Paragone, 53,
op. cit., pp. 5-28. Que Goya segua interesndose en Roma por el arte de Giaquinto lo ha confirmado
el Cuaderno italiano, con sendas copias de las pechinas por l decoradas al fresco en San Nicols de
los Loreneses, cerca de Piazza Navona.
5
Zagrowsky, O., voz Kuntze, en Polski Slownik Biograficzny [Diccionario biogrfico polaco],
1971, vol. 16, fasc. 69, pp. 205-07, Kuntz (Kuntze) Taddeus (Zielona Gora, 1732-Roma, 1793),
pintor polaco.
6
Adquirido por el Museo del Prado en octubre de 1993 y dado a conocer en la exposicin,
comisariada por Manuela Mena y Jess Urrea, titulada El Cuaderno italiano (1770-1786). Los orgenes
de Goya, que tuvo lugar en dicho museo entre el 2 de marzo y el 30 de abril de 1994.
7
Lo que constituye su mtodo habitual a la hora de abordar composiciones complejas y ambiciosas en estos
aos italianos, por ejemplo Juno confa a Hrcules la Vaca Io, Pramo recoge los despojos de Hctor, o
Baco y Ariadna (Mangiante, 2008, p. 216).
8
De esta hospitalidad Zagrowsky debera haber publicado la documentacin que tena en sus manos,
tal como afirmaba Gassier, P. (1983), pero desafortunadamente haba emigrado a Australia y, a pesar de mis
pesquisas, ya no ha sido posible hallarlo [Mangiante, 2008, p. 55, nota n. 16].
el ascendiente que pudieron ejercer sobre Goya los talleres de los artistas
ms cotizados del momento, verbigracia Pompeo Batoni o Giovanni Bat-
tista Piranesi, frecuentados a menudo por jvenes artistas extranjeros. Por
ltimo, tampoco olvida poner en relacin al artista aragons con anticipa-
dores del Romanticismo como Fsli, que precisamente se hallaba en Roma
en 1770. Poco ms aportan a lo ya recogido por Mangiante las pginas
que Giovanna Damiani dedica a la participacin goyesca en el concurso de
Parma, aunque introduce brevemente los orgenes y fundacin de dicha
academia, as como la naturaleza del certamen. Teniendo en cuenta los
repetidos fracasos de nuestro pintor ante la madrilea Academia de San
Fernando, sugiere, sin ahondar en la cuestin, si no fue sta la principal
motivacin para ir a Italia, y subraya el inters que tiene el cuadro del
Anbal para conocer la produccin italiana de Goya, quien parece haber
producido en aquellos momentos un mayor nmero de telas con temas
clsicos y mitolgicos, como las publicadas por Mangiante en 2004.9 Mi-
chele Frazzi, por su parte, profundizando en las relaciones entre la obra
grfica de Goya y los grabadores italianos a propsito de los Caprichos, los
confronta con la obra homnima de Giovan Battista Tipolo, as como con
sus Scherzi di fantasia (realizados entre 1748 y 1757), que Goya ciertamente
debi conocer. La seleccin de obras en muestra usaba tambin como pie-
dras miliares del itinerario formativo goyesco las obras y artistas aludidos
por Lorenza Mochi Onori en el catlogo de la exposicin monogrfica
romana sobre Goya, que tuvo lugar en 200010 [fig. 2].
Enriquecido as el horizonte de estudios sobre el argumento, se abre
camino la exposicin comisariada por Sureda, cuyo objetivo germinal ha
sido el de cartografiar el universo creativo de la Roma en la que vivi Goya, una
Roma dominada tanto por la cultura visual del barocchetto romano-napolitano
y del rococ francs, como por el emergente gusto por el clasicismo arqueolgico, y
en la que en la periferia del poder emerga un prerromanticismo visionario alen-
tado por la percepcin sentimental de la Antigedad.11 La ilustracin de estos
mundos romanos, ttulo del cuarto mbito expositivo, sigue las hormas
de sus precedentes bibliogrficos, siendo ms novedosa, en cambio, la
9
Erasmo Mangiante, P., Pintura de tema mitolgico del joven Goya, Goya. Revista de arte,
299, Madrid, Fundacin Lzaro Galdiano, 2004, pp. 85-98.
10
Mochi Onori, L., Roma al tempo di Goya. Aspetti della pittura nella seconda met del
Settecento, en Mochi Onori, L. y Strinati, C., (comis.), Goya, (Catlogo de la exposicin, Galleria
Nazionale dArte Antica di Palazzo Barberini), Roma, Edizioni De Luca, 2000, pp. 27-35. En 1989,
la CaPesaro de Venecia acogi tambin una monogrfica sobre Goya, ms de carcter divulgativo,
que no pretenda profundizar en la cuestin que nos ocupa [fig. 3].
11
Sureda, J., Goya e Italia: del Anbal a Los Caprichos, en Sureda, J., (ed.), Goya e Italia, (Ca-
tlogo de la exposicin, Museo de Zaragoza, 1 de junio-15 de septiembre de 2008), Madrid, Turner,
Fundacin Goya en Aragn, 2008, vol. I, p. 22.
Fig. 2. Cubierta del catlogo de la exposicin Fig. 3. Cubierta del catlogo de la exposicin
celebrada en Roma, en 2000. celebrada en Venecia, en 1989.
12
Ibidem.
13
Vase Hyde Minor, V., Francisco de Goya y el gusto arcdico, pp. 133-137; Herrero
Carretero, C., Los tapices de Goya entre lo arcdico y lo popular, pp. 139-149; Trempler, J.,
Naturaleza adversa: la catstrofe natural en la pintura de la segunda mitad del siglo XVIII, pp. 151-
155; Valverde, I., Sublime heterodoxia: Henry Fuseli y su crculo en Roma, pp. 157-169; Jacobs
Helmut, C., Los monstruos del sueo de la razn: el mundo visionario de Goya, pp. 171-175.
14
Con ello pretende eliminar toda la carga mtica que ha comportado el tema, as como los estrictos
problemas de atribucin y de relaciones inmediatas de causa-efecto que en ocasiones, como se ha visto, han encor-
setado el estudio de la cuestin italiana. Vase Goya fuit hic. Leyenda, mito e historia del Goya romano:
de toreador a vecino de Piranesi, Sureda, 2008, vol. II, p. 33, donde recoge la deriva historiogrfica
sobre dicha cuestin.
15
Vase Luna J. J., La tradicin italiana y francesa en Zaragoza y en la corte: los maestros
de Goya, pp. 35-43.
16
Vase Fornari Schianchi, L., La pintura en Parma en la corte de los Borbones, pp.
113-121.
17
Vase Roettgen, St., Arte, fortuna y gloria: Anton Raphael Mengs entre Roma y Madrid,
pp. 75-79; Negrete Plano, A., Anton Raphael Mengs y los modelos en yeso de la estatuaria clsica,
pp. 81-85.
18
Mariani, G., Piranesi visionario, pp. 109-111.
19
Vase Tittoni, M. E., Poder papal y fiestas populares en la Roma de Clemente XIV, pp.
67-69.
2. A
lgunas cuestiones pendientes despus de 2008: el contexto del
concurso de Parma23 y la edicin del cuaderno italiano
20
Vase la portadilla VII del primer volumen del catlogo, p. 115; as como las fichas corres-
pondientes a las obras expuestas en el segundo volumen, pp. 246-257.
21
Sureda, J. y Pou, A., Los mundos de Goya (1746-1828), Barcelona, Lunwerg, 2008, pp. 53-70.
El grueso del captulo III, titulado El concurso de Parma, lo dedica a analizar el cuadro del Anbal
desde el punto de vista compositivo-narrativo.
22
Vase Goya y la Accademia del Disegno di San Luca: apuntes sobre un encuentro fallido,
pp. 71-73.
23
Adelanto aqu algunas conclusiones de la investigacin que desarroll posteriormente a mi
trabajo como documentalista en Parma para la exposicin comisariada por Joan Sureda y que ver
la luz con el ttulo Goya versus Anbal: apuntes entre Roma y Parma, Varese, Fondazione Scarabocchio,
2011.
24
As parece confirmarlo la copia de lo Scorticato de Houdon, Mangiante, 2004, p. 85.
25
Sureda, J., Goya y Roma, vol. I, p. 93.
26
Manrique, M. E., Nuevas perspectivas sobre el Goya romano, en Inventio. Becarios
2007/2008, Roma, Real Academia de Espaa, 2008, pp. 115-116.
27
Si bien reconoce que (2008, vol. II, p. 33) la no verificacin documental de tal circunstancia no
excluye, evidentemente, que Goya llegase a conocer a Kuntz en Roma, lo cual dara razn de las fluidas relaciones
que se pueden establecer entre sus obras.
28
Gallego, R., Francisco de Goya: vivir, p. 54. En la memoria de investigacin realizada
durante su estancia en la Academia de Espaa en Roma, en el curso 2008-2009, no aporta nada
nuevo a lo ya dicho en el catlogo de la exposicin zaragozana. Vase El Cuaderno italiano como
instrumento de la permanencia de Goya en Italia, Anuario de la Real Academia de Espaa en Roma.
2009, Roma, Real Academia de Espaa en Roma, 2010, pp. 148-157.
29
Monterde, C. y Gllego, R., Las pginas del Cuaderno italiano, pp. 99-107. Sus autoras
no varan en lo sustancial la versin ofrecida en la edicin facsimilar del Museo del Prado de 1994,
reeditada en 2008 por el Gobierno de Aragn y la Fundacin Amigos del Museo del Prado. No ofrece
ms inters que el de formar parte de un catlogo con intencin totalizadora, si bien es necesario
advertir que la transcripcin completa que acompaa a la descripcin de cada una de sus pginas
no est exenta de errores: vanse los de p. 3 (a), p. 84 (r), p. 159 (a), p. 169 (a), p. 170 (r), p. 172
(r), guarda trasera, que corrijo en la edicin crtica que he preparado.
30
Goya, F., Cuaderno italiano, ed. de Mara Elena Manrique, Zaragoza, PUZ (coleccin Larum-
be), (en prensa).
Concretamente Goya se refiere a unas puertas, que tienen que ser Porta
Portese y Porta Settimiana en el Trastvere.31 Atravesndolas se conectaba
con via della Lungara, que conduca al corazn de la ciudad santa, la
baslica de San Pedro del Vaticano. Poco ms se puede deducir de tan
escuetas anotaciones sin caer en intiles especulaciones, y para conjurar
tal peligro, debemos por fuerza interrogar crticamente al texto, a los
escritos contenidos en el Cuaderno, que es algo ms que un cuaderno de
schizzi, como ciertamente ya se ha dicho sin explorar ni agotar, sin em-
bargo, ninguna de sus otras facetas: la de vademcum de pintor, libreta
de contabilidad, agenda personal o carnet de viaje, con la excepcin de
Anna Reuter, que abre su estudio monogrfico sobre el taccuino goyesco
para el catlogo zaragozano de 2008,32 contrastando el elenco de ciuda-
des apuntadas por Goya en la p. 39 (a) y en la guarda trasera con los
itinerarios descritos en las guas de viaje de la poca. Pasa por alto, no
31
Resulta imposible conocer el sentido de la ltima frase, desfigurada por un anacoluto que
no tiene, desde luego, ningn sentido retrico y responde ms bien al fluir inconsciente del mon-
logo interior de Goya.
32
El Cuaderno italiano de Goya, pp. 87-97.
33
Cappelli, F., Nuove note sul Cuaderno italiano di Francisco Goya, Cuadernos de Filologa
Italiana, 3, Universidad Complutense, Madrid, 1996, pp. 239-244. Por ejemplo, no es cierto que Goya
se refiera con el topnimo la bila, entre Broni y Casteggio, simplemente a una casa de campo,
o sea, a una villa, como apunta Reuter (2008, p. 87, nota 8), sino a La Villa di Santa Giuletta,
Cappelli, 1996, pp. 242-243.
34
Las pinturas murales de Goya en la cartuja de Aula Dei, pp. 123-131.
35
Agradezco a Jos Flix Mndez, a la empresa Tracer y al equipo de restauradores que estn
trabajando en Aula Dei, singularmente a Olga Malo y a Almudena Mora, que me hayan facilitado los
resultados de los anlisis qumicos de muestras de pigmentos, realizados por Enrique Parra.
36
Vanse los ttulos recogidos por Bordini, S., en Materia e imagen. Fuentes sobre las tcnicas de
la pintura, Barcelona, Ediciones del Serbal, 1995, pp. 104-105 y 111-152.