A LA MESA DEL REY

Y le traan nios para que los tocara; y los discpulos los reprendieron. (Mr 10:13)

Y le traan ni?os para que los tocara; y los discpulos los reprendieron. (Mr 10:13)

Como hemos venido estudiando dentro del desarrollo de los hijos existen nepios, teknon
y uihos. Los nepios representan a un bebe que es cargado en brazos tal como cuando
aparece Jess en los brazos de su madre Maria, ah era un nepios; luego cuando tena
doce a?os se manifiesta como un teknon que representa a un joven, un muchacho, y a
Jess se le denomina uihos cuando sale del ro Jordn y El Padre le dice: Este es mi
hijo (Uihos). Al Uihos ya se le puede entregar una empresa o una delegacin junto con
responsabilidad para un adulto. Hoy estudiaremos como lo que acontece a un personaje
bblico en su ni?ez repercute en su edad adulta.

El captulo diez del libro de San Marcos se puede subdividir en tres fases que son:
Primeramente Jess habla del divorcio, segundo habla acerca de los ni?os y tercero
habla de un joven rico, es decir habla del divorcio, luego las consecuencias del mismo y
por ltimo habla de un joven rico.

Notamos en este captulo del evangelio de Marcos que los ni?o necesitan contacto con
su padre, necesita abrazos, y expresiones de cari?o, y lo ms tremendo es que los
discpulos no traan a Jess a los ni?os, evidenciando quiz que tuvieron una ni?ez
desagradable. Cientficamente esta comprobado que los ni?os que no reciben expresin
de afecto y amor son los que tienen mayor susceptibilidad para ser homosexuales. Es
necesario que como padres expresemos amor a nuestros hijos. Observa que la Biblia no
dice que le llevaban a los ni?os para que los sanase o ministrase u orare por ellos, sino
los llevaban para que Jess les tocara.

Al ver Jess que los discpulos reprendan a los ni?os, se indign y les orden
enfticamente: Dejad que los ni?os vengan a m; no se lo impidis, porque de los que
son como stos es el reino de Dios. En verdad os digo: el que no reciba el reino de Dios
como un ni?o, no entrar en l. Y tomndolos en sus brazos, los bendeca, poniendo las
manos sobre ellos. (Mr 10:14-16); podemos concluir del anterior pasaje que el reino es
de los ni?os, es decir para poder entrar en el reino nos tenemos que hacer como ni?os.

Existen heridas que al verlas nos recuerdan la experiencia que hemos pasado, tal como
Jess tuvo heridas luego de resucitado, para recordar el sacrificio que hizo por amor, y
como nacidos de nuevo tenemos tambin cicatrices que nos recuerdan experiencias
pasadas, es ms hasta heridas hay en los hijos de Dios que necesitan ser sanadas, a
travs del contacto con Jess. Por sta razn vemos como es que Jess se interesa en
que permitan a los ni?os llegar a El, Jess sabe que las heridas que se padecen en la ni?
ez marcan todo el resto de nuestras vidas y es indispensable sanarlas.

Es necesario acariciar a nuestros hijos por esta razn el apstol Pablo en su carta a los
Glatas menciona: TAMBIN digo: Entre tanto que el heredero es ni?o, en nada
difiere del siervo, aunque es se?or de todo; mas est debajo de tutores y curadores hasta
el tiempo se?alado por el padre. (G 4:1-2), es necesario curar, sanar a nuestros hijos.
Si deseas que tu hijo no crezca con traumas, brndale amor, sana sus heridas. No solo
llegues en las noches a darles un beso cuando estn dormidos, comparte con ellos,
malos, bsalos, entrgate a ellos como Padre. Recuerda que ser hombre no es ser un
macho, no es ser duro siempre, aunque a veces sea necesario, pero tambin malos
mientras le ense?as disciplina.

Veamos ahora como Mefi-boset nos puede ense?ar referente a lo que hablamos en sta
oportunidad, ste hombre era nieto de Sal, hijo de Jonatn, es decir era de la realeza
hebrea, naci y vivi en el palacio, debi ser tan alto como su abuelo y tan valiente y
aguerrido como Jonatn, tena la posibilidad de ser rey o al menos uno de los ms
influyentes en el reino de su tiempo, cuando Mefi-boset era ni?o, jugaba con la corona
del rey, retozaba en el palacio, hasta que llego un da malo, en el que al palacio
mientras Mefi-boset jugaba se escucha la noticia, que Sal y Jonatn acababan de ser
asesinados, en segundos, el destino de Mefi-boset haba sido cambiado completamente,
todos los sirvientes en el palacio se escandalizan, una de las muchachas toma a Mefi-
boset entre sus brazos y se cae. Ese da Mefi-boset pierde a su abuelo, su padre y su
destino. Cuando usted sale de casa, ?quin cuida a sus hijos?, no los deje con cualquiera
porque se puede volver invlido, le pueden estropear sus pasos. La Biblia relata que
Mefi-boset tena cinco a?os cuando esto ocurre y muestra que jams fue sanado de su
invalidez.

Es por ello que es importante que cuidemos y sanemos a nuestros hijos. En el primer
libro de Samuel se relata que Mefi-boset fue llevado a una ciudad llamada Lodebar, que
significa sin palabra, sin pasto, en ste lugar no haba palabra, no haba
comunicacin, es decir el ni?o no era escuchado, ni escuchaba, por eso que las personas
que andan en pandillas se expresan con violencia o tratan de llamar la atencin con sus
actos vandlicos. Contrario a lo que aconteci a Mefi-boset, Jess dice: Padre yo se
que siempre me escuchas, el siempre fue escuchado, es necesario que escuchemos a
nuestros hijos.

Volviendo al relato bblico, se observa que mientras el se encontraba recluido en

Lodebar, el rey David se acord de que Mefi-boset era parte de la familia y lo manda a
llamar. Es necesario sanar a los Mefi-boset de nuestro tiempo, sin sanidad se cae en
cristianos con actitudes traumticas y reas sin ser vencidas. Mefi-boset le hablaba a sus
pies y stos no reaccionaban, esto puede representar a los cristianos que no pueden
vencer sus reas sexuales, o de mentira, etctera, aunque estos quieran cambiar no lo
hacen porque no han sido sanados.

Mefi-boset tena un rea que no poda controlar, ?porque algunas personas que fallan
con el alcoholismo salen unos das y luego vuelven a caer?, porque no han sido sanados.
Lo impresionante del pasaje es que el Rey manda a llamar a Mefi-boset no importando
que ste estuviese lisiado, representando reas que no agradan al rey, y que en el palacio
no se viera bien un invlido, a pesar de esto, el Rey manda a llamar al lisiado. El Rey
pregunto por un sobreviviente de la familia de Sal y encontr a Mefi-boset y extendi
manto de misericordia. Por eso El Se?or cuando se le aparece a ciertos personajes
bblicos les dice, Yo soy el Dios de tus padres.

Por causa de un da?o, una herida, Mefi-boset perdi su destino, pero para El Rey no se
haba perdido el destino, se acord de el y lo envi a llamar y lo sent en el lugar que le
corresponda, a la mesa con el, en lugar de prncipes. En la silla del comedor real est
escrito tu nombre, a Dios no le importa si ests lisiado, eso no le impide a El verte como
un prncipe suyo, como un hijo amado que eres, El ve tu herida y est dispuesto a
sanarte y colocarte en el lugar que te corresponde. Que tu herida no te detenga, crele a
Dios y sigue adelante porque El cambiar tu condicin.

Continuando con el relato, podemos observar que David (tipo de Jess) manda a llamar
a un fiel servidor de Sal, que se llamaba Siba (tipo del Espritu Santo), y le dan la
orden de ir a Lodebar a recoger a un prncipe que no pareca lo que era, a veces como
iglesia no queremos ir a traer a los Mefi-boset (cristiano con reas y heridas) lo vemos
lisiado de los pies y lo dejamos lisiado de las manos, por criticarle en lugar de amarle.

Al llegar Siba es decir El Espritu Santo, por Mefi-boset, lo recoge, lo carga en brazos
como a un ni?o, y lo lleva cara a cara con el rey David, tipo de Jess y le dice tu no
eres un perro, sino eres un prncipe, tambin le dice te har misericordia, te dar las
tierras que eran de tu padre y te sentars a la mesa conmigo, Dios es experto en sanar,
uno que fue da?ado cuando era ni?o, Dios lo trajo a restauracin, no permita que
juzguen a nadie, esta bien quiz eres lisiado, pero El Rey quiere comer contigo.

A la mesa del rey, Mefi-boset, de su cabellera a su cintura se vea como lo que en

realidad estaba destinado para el ser: Un prncipe, puede ser que tu condicin sea
crasa, con problemas con tu familia, con problemas de alcoholismo, o sexuales, pero en
la mesa del rey est escrito tu nombre. De la cintura para arriba era principesca su
imagen y de la cintura para abajo se denotaba su condicin, tena posicin a pesar de su
condicin. No permitas que tu condicin te quite tu posicin. A veces nuestra posicin
como ministros esconde nuestra condicin de hijos, nuestra posicin determina nuestra
condicin. Esperemos que venga Siba (Espritu Santo) conozca nuestro Lodebar (reas
donde no llega la palabra) y a pesar de ver nuestra desnudez e invalidez como Mefi-
boset, nos lleve a la mesa del rey, porque somos familia real, hijos del Rey de Reyes.
Aunque el mantel oculte mi condicin, an tengo mi posicin de hijo. A pesar de cmo
estemos (condicin) tenemos la posicin que Dios nos dio.

Por esto es que la palabra dice que entrarn salvos como por fuego y lisiados al reino,
van a haber lisiados en el cielo, quitemos nuestra santidad falsa y con cara de perfectos
aparentando algo que en realidad no somos, reconozcamos nuestra condicin y vamos a
estar con el rey. Tu condicin no va a sobrepasar tu posicin, si el rey quiere hablar
contigo, es El rey quien decidi llamarte. No abandones a los lisiados, malos.

Es necesario que la iglesia tome la posicin de Siba que est dispuesta a restaurar a los
lisiados y a amarles. Ve y pregunta por las calles por el lugar donde no hay palabra de
vida, ve a Lodebar y pregunta ?habr sobrevivientes de la casa de la familia de Sal?

Para terminar el significado del nombre Mefi-boset es el destructor de la vergenza,

es decir que hay momentos en que cuando nos sentamos a la mesa del rey, la vergenza
es derribada, destruida. Es definitivo que para los que hemos sido rescatados y
colocados en la mesa del rey se rompe nuestra vergenza, para nosotros y para nuestros
hijos.

Autor: Apstol Alex Gonzlez

Fecha: May 2nd 2007 6:25PM

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