Van dij: para realizar un mejor analisis entre los textos mediaticos y su contexto se requiere un

acercamiento sistematico a los discursos mediaticos.

Atraves de analisis de las estructuras sintacticas, lexical estilos o figuras retorias hacia al significado,
connotaciones o asociaciones o los actos del discurso realizados. Tal analisis no se debe quedar en uno
solo genero mediatico; noticias, anuncios, peliculas, programas de television. La comparacion de
diferentes generos mediaticos puede dar luz a especificas propiedades para diferentes generos pero
tambien somilitudes: stilos, figuras retoricassignificados impicitos o modos de coherencia.

Discourse analysisin mass communication research. p5

La gramatica de una lengua no es un codigo (una serui de leyes para producir oraciones bien
estructuradas) si no un recurso para crear significados.

Text:
texto es producido cuando una persona escribe o habla.
Es lenguaje funcionando en contexto
es un proceso para crear significado en contexto.

language:
es un medio para crear significado

1. QUE ES SOCIAL SEMIOTICS

text and context, discourse.

Se centra en como las personas utilizan recursos semioticos para producir herramientas
comunicativas e interpretarlas en situaciones sociales.
Social semiotica compara y contrasta modos semioticos (semiotica de la imagen, semiotica de
la musica) con el fin de como pueden ser intergrarlos en multimodal artefactos
mas que describir modos semioticos como leyes, social semiotics se enfoca en como las
personas regulan el uso de recursos semioticos, en los diferentes situaciones sociales.
Es una practica orientada a la observacion y analisis de producciones semioticas e
interpretaciones, invenciones sociales y el descubrimiento de nuevoas herramientas semioticas
y nuevas formas para usar las ya existentes recursos semioticos.

que actividad realiza semiotics?

1. Recollectar, documentar y sistematicamente catalogar recursos semioticos, incluyendo su

historia
2. investigar como estos recursos semioticos son usados en historicamente, culturalmente e
institucionalmente y como las personas habalan sobre esos recursos.
3. Contribuir al descubrimiento y desarrollo de nuevos recursos semioticos y nuevos usos de
recursos semioticos.

Tradicional semiotics Social semiotics

Signo Recurso
ya dado y no es afectado por su uso y no es afectado por su uso
Estudiar el potencial semiotico de un recurso semiotico es estudiar como ese recursos ha sido., es y
puede ser usado para propositos comunicativos. Es esbozar un inventorio del pasao presente y quiza el
futuro de los recursos y sus usos.

how to make an inventory:

1. collection. Videotape, description. The kind of collection depends on the purpose od the
inventory: dramas, police investigation
2. sumarizes it
3. define each description
4.

2. Register: is a set of semiotics choices that typify a given contex.

Estudios detallados de un recursos semiotico son interesantes en s mismos pero tambien demuestran
un punto. Muestran como el potencial semiotico de framming inlfected en el interes de un periodo, un
istitucion social etc.

3. social semiotcs no solo hacen inventorios y como pueden ser usados en contextos especificos,
tambien contribuyen al descubrimiento y desarrollo de nuevos recursos semioticos, y a cmo usar los
ya existente. En otras palabras contribuye a la semiotica cambiar.

Lo hace atraves de la combinacion del sistema sincronico y la narrativa diacronica:

rasones sociales para el cambio: como la sociedad cambia, nuevos recursos semioticos y nuevas
formas de usarlos pueden ser necesitados.
resistencia al cambio: cambios semioticos siempre se encuentra con resitencias, porque la
forma de hacerlos estaban hechos en tecnologia, on en layout de edificios o porque es una
forma de poner en peligro la tradicion.
principios para la innovacion semiotica: metaphora (crean nuevas ideas y practicas) y
connotacion (referencia a conceptos abstractos, comunican ideas muy bien establecidas,
importacion semiotica).

Relgas semioticas
Social semiotics seala que las reglas, escritas o no, son hechas por los hombres y por eso pueden ser
modificadas por ellos. Sin embargo es una buena forma de describir cmo semiotics trabaja en ciertos
contextos en donde explicitas y detalladas leyes son reforzadas. Por eso social semiotic no solo
funciana como un inventario del pasado, presente y posible futuro sino tambien como un inventorio de
diferentes tipos de reglastomadas de diferentes contextos y formas.

Arbitrariedad. Los signos son motivados por el interes del productos y las caracteristicas del objeto.

Doble articulacion: colleccion de signos ya hechos, o entendidos como una estructura , ristema
regulatorio con una phonologya y una grammatica.

Un inventorio de reglas
Autoridad personal Un ejemplo de autoridad personal es la moda.
Nunca hacen investigaciones ni encuestas o citan
alguna investigacion.
Autoridad impersonal 1. Autoridad por la palabra escrita. Los
documentos deben ser interpretados. El
ejercicio de poder puede ser por
acomulacion de leyes escritas o personal.
2. Tradicion, en lo que siempre se ha hecho
Conformidad En lo que todos parecen estan haciendo.
No tiene codigos, ni el saber como de la tradicion
y solo requiere una antepara para mirar lo que
hace todo el mundo.
Role models Nos comportamos porque el o ella es una persona
influyente pero no un experto. Semiotica
mobilitica es decir un rapido cambio del role
model . Pueden ser santo o bien estrallas y
celebridades.
expertise Porque el dice eso y ademas es un experto en la
materia. Esto ha desplazado la tradicion y y leyes
religiosas.

Funciones semioticas
el funcionalismo en la linguistica y la semiotica
En sociologia funcionalismo cada parte de la
sociedad contribuye al organismo social
funcion en la sociedad
hallyday
La idea de la funcion en la estructura ha sido
penetrada sobre social semiotics.
Halliday languaje. El lenguaje ha
evolucionado para satisfacer las
nececidadeshumanas y en la forma en que
es organizada es funcional con respecto a
esas necesidades.
Funciones del lenguaje:
1. funcion instrumental del lenguaje: uso del
lenguaje para expresar lo que uno quiere.
2. Funcion regulativa del lenguaje: usar el
lenguaje para que otros hagan cosasa para
ti.
3. Funcion interactiva del lenguaje: expresar
gustos o saludar aotra persona al verla.
4. Funcion persoanl de lenguaje: expresion
de sentimientos; gustos y disgustos a
alguien.
5. Funcion heuristica: usar el lenguaje para
descubrir cosas
 6. uso imaginativo : el uso del lenguaje para
usarlo como pretender algo
7. informativo: para impartir informacion.
jacobson 1. Referencial: a que mensaje se refiere
2. emotiva:

DIMENSIONS OF EMIOTIC ANALISIS

Discurso Como los recursos semioticos son usados para

contruir representaciones ode los que sucede en el
mundo.

Genero Como los recursos semioticos son usados para

establecer interacciones comunicativos.
Estilo Como las personas usan los recursos semioticos
para realizar generos y expresar sus identidad y
valores al hacerlo.
modality Como las personas usan los recursos semioticos
para creear valor de verdad o realidad de sus
representaciones, para comunicar, porejemplo si
deben ser tomados como hecho o ficcion, una
verdad provada o una conjetura.

1. discurso
el terreno de social semiotics es la relacion entre lo fisico o tecnica (las potenciales semioticas
que esta tiene) naturaleza de un recurso semiotico y y las regulaziones sociales de su uso (junto
con su historia).se refiere al como de la comunicacion; como utilizamos los recursos materiales
para producir significado.
Hay muchos discursos y estos discursos son contruidos por intituciones. son socialemente
contruidos. Nuestro conocimiento sobre la guerra es contruido atraves del discurso y es
scoialmente especifico.
Discursos son recursos de representacion, conocimiento sobre algun aspecto de la realidad.
Los dicrusos no determinan lo que podemos decir de la realidad, y aun asi no podemos
representa sin ellos. Los necesitamos como un framework para dar sentido a las cosas.
Los discursos son plurales. Puede haber diferentes discursos, formas de entender un
aspecto de la realidad., los cuales dejan de lado algunas cosas y sirven diferentes intereses.
La existencia de un discurso viene del texto, es decir de lo que se ha dicho a escrito. Mas
especificamente viene de las similitudes entre las cosas que se han dicho y escrito en
diferentes textos sobre el mismo aspecto de la realidad. Es atraves de estos textos
dispersados en diferentes formas que podemos reconstruir el conocimiento que estos
representan.
La pluralidad de discursos
Los discursos son finitos.los discrusos tienen un numero limitado de elementos.
Discursos tienen historia: es posible estudiar como y porque un discursos es creado, como
 eventualmente se hizo sentido comun y finalmente como compite con otros discursos.
Dircursos tienen una distribucion social: el discruso del corazon como salud, tiene la
misma autoridad social, autoridad medica. Como resultado puede aparecer en una
enciclopedia
discursos pueden realizarse en diferentes maneras: pueden realizarse a traves de accion,
atraves de un proceso legal de ciertos estilos de vida salusables, o representaciones de tal
forma de vida. Esas representaciones pueden tomar muchas formas; conversaciones,
programas de television, ads, y estos no solo se pueden realizar a traves de discursos o
escriturasino tamibiena traves de sonidos y fotos.
La historia del discursos
discursos como la realizacion de practicas sociales;
nuestros discursos, el conocimiento sobre el mundo es derivado de lo que hacemos. Nuestras
acciones nos dan las herramientas para entender el mundo que nos rodea. Todos los discursos
son modelados sobre practicas sociales y nuestro entendimiento siempre se deriva de nuestras
acciones. Pero los discursos transforman estas practicas en formas que protegen el interes en
tema o peligro en un determinado contexto social.
La anatomia del discurso
los discursos no son siempre sobre lo que hacemos sino porque lo hacemos. Los discursos que
usamos en representar practicas sociales son versiones de esas practicas mas las ideas y atitudes
que se incluyen en el contexto en el cual los usamos. Estas atitudes e ideas son de tres clases:
evaluaciones:
proposito: diferentes discursos pueden pueden tener diferentes propositos a la misma practica
legitimaciones: rasones por las cuales particulares acciones deben ser realizadas, en tal forma o
por tal persona.
Como un discurso tranforma la realidad en una version de esa realidad?
Procceso: se inventoriza los elemtos de practicas sociales y despues como son transformadas en
discursos.
1. acciones: por acciones se entiende lo que las personas hacen, las actividades que forman las
practicas sociales y su orden cronologico.
Mannera: hace referencia a la forma en que las acciones son realizadas, por ejempl:
eficientemente, energeticamente. En algunas practicas eso importa mucho mientras que en otras
el resultado es el que importa, no la forma en la que es lograda.
Actores: los actores son las personas involucradas en la practica y los diferentes roles en los que
estan involucrados por ejemplo activo y pasivo.
Presentacion es la forma en la cual los actores son vestidos y presentados.
Recursos son las herramientas necesitadas para realizar una practica social.
Tiempo, las practicas sociales estan en un periodo y duran cierto tiempo.
Lugares. Los lugares en donde las acciones se desarrollan, incluyendo la forma en la que se
deben acomodar para hacer la practica posible.
Como la realidad es transformada en discurso.
Exclusion: los discursos pueden excluir elementos de las practicas sociales, porejemplo ciertos
tipos de actores. Esto puede tener diferentes efectos, por ejemplo en discursos de guerra que
excluyen las victimas.
Reordenamiento: los discursos pueden reordenar los elementos de las practicas sociales: cuando
detemporaliza elementos que deben tener un especifico orden y su contrario cuando se pone un
orden especifico cuando no lo necesita.
Adicion: a los discursos se le pueden aadir elementos a la representacion: evaluaciones,
 propositos y legitimaciones.
Substitucion: los discursos susbtituyen conceptos por los elementos concretos de practica
sociales. En el proceso lo concreto puede ser abstracto, lo especifico general, y el hacer por el
ser.

2. PRAGMATICA DEL LENGUAJE: SPEECH ACTS

si la pragatica es el estudio de los actos linguisticos y el contexto en el cual son realizados, speech acts
theory (la elaboracion del contenido proposicional y la fuerza illocutionaria de alguna expresion)
constituye un central subgenero junto con el analisis de explicitos performative expresiones y los actos
indirectos del habla.

Caracteristicas del speech acts theory

se dedica a poner en balanza entre la convencion y la intencion.
Austin seala que cada expresion tiene dos elementos: uno descriptivo y un aspecto effectivo;
es decir que decir algo es tambien hacer algo.

Austin
cuando se pone el lenguaje en uso las expresiones que se hacen pueden ser de tres formas: locutionary,
illocutionary an perlocutionary.
Locutionary acts, son actos del habla, actos de la contruccion de discurso, como el expresar
ciertos sonidos usando palabras en conformidad con las reglas gramaticales por el lenguaje en el
cual se expresan.
Illocutionary acts, son actos realizados en en el habla, son aquellos actos que es el aparente
proposito para usar una oracion performativa: casarse, cristianizar. Son convencionales.
Perlocutionary act, es una consecuancia on semiproducto del habla, ya sea intencionada o no.
Son realizados por el habla. Es la produccion de efectos en los pensamientos, sentimientos
acciones del hablante y el recipiente o un tercero.

the handbook of pragmatics. Laurecen R. Horn, Gregory ward,

lenguaje
el lenguaje como medio de accion mas que un medio para expresar o describir la realidad
el lenguaje no es solo para expresar cosas sino tambien para hacer cosas

fuerza y contenido

un acto comunicativo puede ser estudiado de dos formas: fuerza y contenido

semantica: contenido de los actos comunicativos
pragmarica: estudia la fuerza de actos comunicativos.
La distincion de fuerza/contenido expresan estados de mente. Esta nevando expresa la creencia del
hablante en que esta nevando.

Sinecidad es

Searle cotegorizacion de apeech acs

Direction of fit Speechs acts

Aseveraciones y predicciones tienen una direccion
palabra a mundo.
Ordenaciones tienen una direccion de mundo a
palabra.

Condition of satisfaction Asserciones e imperativos tienen condiciones de

satisfaccion: verdad en un primer momento y
conformidad en el segundo.
Illocutionary force 1. Illocutionary point: characteristic aim of
each tipe of speech act: the characteristic
aim of an assertios is to describe how
thing are and bring about belief in an
addressee. Promise es to commit oneself to
a future course of actions.
2. Degree of strength of the illocutionary
point: two illocutions can have the same
point but differ along the dimension of
stength. Requiesting ans insisting that the
addressee do something both have the
same point but the latter is stronger than
the former.
3. Mode of achievement: the special way in
whichthe illoutionary point must be
achieve. Testifying and asserting both have
the point of describing how thing are;
however, the former also involves ones
authority as a witness while the llater
doesnt.
4. Content condicions: some illocution can
only be achieved with an appropiate
propositional content. I can only promise
what is in the future and under my control.
5. Preparatory conditions: social status od
interlocutors. Apernos cannot bequeath an
object unless she already owns it or has
power of attorney.
6. Sinserity conditions: many speech acts
involve the expression of a psychological
 state. Assertions expresses belief; apology
espress regret, a promise expresses an
intention, and so on. A speech act is
sincere if the speaker is in the
psychological state tha her speech act
expresses.
7. Degree od strenght of the sincerity
condition: speech acts might be the same
along other dimensions, but express
psychological state that differ from one
another in dimension of strength .
Requesting and imploring both express
desires, and are identical; however, the
llater expresses a stronger desire then the
former.
Assertion: es the production of a belief in an addressee

perlocution.

Analisis del discurso

que es el discurso
una forma particular de hablar y entender el mundo (o aspectos del mundo)}

al forma de abordar el discurso es atraves de contruccionismo social. La cual considera al lenguaje

desde las perspecivas estructuralistas y posestructuralistas y entendiendo al individuo como en el marco
marxista estructuralista.
Este forma de abordad es de gran importancia porque representan metodos y teorias para la
investigacion de la comunicacion, cultura y sociedad. Esto es que se pueden aplicar en el
analisis de diferentes dominios sociales, incluyendo organizaciones, intituciones, y en la
exploracion del rol del lenguaje en uso y desarrollo social y cultural en la globalizacion o la
comunicacion mediatica.

Ejemplos para posibles aplicaciones del analisis del discurso:

como estructura para el analisis de la identidad nacional.
Para entender las formas en que el conocimiento especializado y presentado en los mass media
y las implicaciones de poder y democracia. La competencia de diferentes posturas de
conocimiento pueden ser entenidaas y empiricamente exploradas como un batallan entre
 discursos que representan diferentes formas de entender aspectos del mundo y la contruccion de
diferentes identidades como expertos o lay person.

4 premisas compartidas por el enfoque construccionista

1. un enfoque critico al taken for granted knowledge: el conocimiento del mundo no debe ser
tratado como objetivo. La realidad es solo accesible a traves de categorias, entonces nuestro
conocimiento y representaciones del mundo no son reflexiones de la realidad alli afuera, sino
productos de nuestra forma de categorizar el mundo, o productos del discurso.
2. Historica y cultural especificaciones: nuestra vision y conocimiento sobre el mundo son el
producto de intercambios historicamente situados entre las personas. La forma en que
entendemos y representamos el mundo son historicamente y culturalmente especificos y
contigentes: nuestra vision del mundo e identidades dieron ser diferentes y pueden cambiar
sobre el tiempo. El discurso es una forma de acciones sociales que juegan una parte en producir
el mundo social conocimiento, identidadades y relaciones sociales.
3. Relacion entre el conocimiento y proceso social: nuestro entender del mundo es creado y
mantenido por procesos sociales. Conocimiento es creado a traves de interacciones sociales en
donde contruimos verdades comunes y competimos entre lo que es falso y verdadero.
4. Relacion entre el conocimiento y acciones sociales. Dentro de un particular forma de ver,
algunas formas de accion se vuelven naturales, otras inpensables. Diferentes modos de entender
el mundo llevan a diferentes acciones, y po ello la construccion social del conocimiento y
verdad tienen consecuencias sociales.

Hegemoni: el dominio de una particular forma de ver o discurso.

El lenguaje no es un canal por el cual informacion sobre estados mentales, comportamiento o facts
sobre el mundo son comunicados. El lenguaje es una maquina que genera y como resultado contituye el
mundo social, social identidades y relaciones sociales.

Esto significa que cambios en el discursos son formas en la que el mundo social es cambiado.
Las estructuras existe pero en un tiempo y no necesariamente en en un estado consistente.

Aceveraciones Posestructuralistas :
el lenguaje no es un reflejo de una realidad preecistente.
El lenguaje es estructurada en patrones o discursos; no existe una sola estructura sino series de
sistemas o discursos, donde el significado cambia de discursos a discurso.
Estos patrones discursivos son mantenidos y transformados en practicas discurivas.
El mantenimiento y transformaion de los patrones debe ser explorada a traves de un analisis de
los contextos especificos en los cuales el lenguaje esta en accion.

El papel del discursos en la contruccion del mundo

la practica del discurso es una practica social que da forma al mundo social.

El papel del analista

en un primer punto la realidad nunca puede ser obtenida fuera del discurso por ello es el
discursos en si mismo el que se ha vuelto el objeto de analisis. No se centra si uno es verdadero
o no , mas bien es trabaja con lo que se ha dicho o escrito, explorando patronos en las
afirmaciones e identificando las consecuencias sociales de diferentes representaciones de la
 realidad.
Distanciarse uno mismo desde el material e imaginarse uno mismo como un antropologo que
esta explorando un universo diferente de significado para encontrar que hace sentido alli. Si el
proyecto de investigacion esta basado en la perspectiva constructiva social entonces el problema
va mucho mas profundo, el rol del investigadores debera abordarse reflexivamente.
La consistencia teorica demanda que los analistas del discurso consideren y hagan claro su
posicion en relacion en los discursos en investigacion y que valoren las posibles consecuencias
de sus contribuciones a la produccion de nuestro mundo.
El relativismo innerente del construccionismo social no significa que no puede ser critico.
Como se puede practicar la critica social sin hacer expresion a la verdad absoluta.
Es la estricta aplicacion teorica y metodologica la cual legitima cientificamente la producion de
conocimiento. Es atraves de la teoria que podemos dstanciarnos de nuestros taken for granted
entendimiento, y poner nuestro material a otras cuestiones que pudiesemos hacer desde una
perspectiva de todos los dias.

Investigacion critica social construccionista

Que clase de conocimiento el analisis del discurso Algunos consideran que el conocimiento
produce producido por el construccionismo es
cientificamente usable porque solo es un discurso
mas entre los muchos posibles historias sobre la
realidad; mas an no es usable en pilitica porque
no puede determinan que es bueno y malo.

Tesis: contruccionismo social incluyendo el

analisis del discurso son una mepresa critica.

Critica como Este pensamiento tiene

desenmascarar un problema
lo dominante, epistemologico. Como
los un investigador revela
entendimientos conocimiento comun en
takenfrograntes su sociedad, i ellos
de la realidad, mismo siento parte de
transformandolo esa sociedad comparten
s en objetos mucho de ese
potenciales para entendimiento.
discusion y
critica y asi
abrir al cambio.
La critica de la
ideologia domindante
tiene como objetivo
enmaskarar poder con
verdad.
Desde una perspectiva
construccionista el
 analista nunca puede
evadir ser politico
(porque nunca puede
evadirse de valores
porque esta siempre
situada en una contexto
cultural e historico
determinado).

El proposito de la investigacion es aun conocer

algo sobre el mundo y producri una biena
representacion lo mejor posible, y la premisa
quede que el conocimiento es historicamente y
culturalmente e historicamente especificopuede
ser abordado desde varias formas de
reflexibilidad.

Por otro lado, dado que el conocimiento en el

sentido de representacion es imposible, por ello no
es el trabajo del investigador producir
conocimiento en ese sentido.

La produccion del conocimiento debe ser

ententido comno un proceso colectivo.
Como encontrar los taken for granted, constructos La investigacion critica no como la investigacion
naturales el descubrimiento de la verdad frente a las
iluciones:
critica como takenfrogranted; nuestras
representaciones del mundo siempre son
contingentesestas pudieran ser diferentes.
Se delimita aslpectos de la realidad, esto es
porque los discursos por formas
hegemonicas , fixean el significado en
formas particularesy ecluyen otros
significados potencialesy asi a traves de
mitos sobre la sociedad e identidad la
construccion discursiva parece natural.
El taken for granted, sea dicho ser
unprojecto politico en donde la
deconstruccion de la objetividad nos
mantiene conscientes de lo ideologico, la
contingente naturaleza de lo objetivo que
le damos al mundo y mas especificamente
y hacen visible nuevas areas para
discuciones politicas.
Cmo identificar el taken forgranted.

Cual es el estatuto de sus resultado, y como estos
pueden ser usados
Descripcion analitica: reescribir el material
empririco, atraves de este proceso
algunasde los aspectos del taken for
granted son desnaturalizados.
La intencion del analisis del discurso es
extraer nuevos significados del material .
Conceptualizar los diferentes aproches al
analisis del discurso como lenguas de
descripcion, por un lado permite al
investigador a establecerer una distancia al
material empirico transformadolo en
redescripcion, por otro lado, garantiza
cierta lealtad al texto original limitando la
interpretacion que se puede hacer de ellos.
El taken for grantes puede ser entendido
como una estructura desarrollando desde el
centro e identificable a su periferia o como
una estructura con vacios que pueden
exponer y problematizar el taken for
granted. Una forma de salirse del centro
para mirar al centro de la periferia es
moverse del centro en tiempo y espacio.
La perspectiva historica nos proporciona
material que puede ayudarnos a dar luz en
cmo las categorias como sexualidad han
tomado una forma especifica. Otra es la
antopologica .
Critica desde vacios en la estructura:
critizando las dicotomias, abre la
posibilidad que elementos pueden ser
combinados en nuesvos y mejores formas
en el futuro. Las identidades nuncan
pueden ser puras, se es destinado a
navegar en un mundo que ya es
estructurado en diferentes maneras. Pero lo
que hace es que puedenromper nuestro
entendimiento y volverlo a acomodar en
nuevas formas.
Las tres alternativas propuestas (las teorias son
lenguajes de redescripcion, standspoint en la
periferia donde ganar una perspectiva desde alli
hacia el centro y vacios en la estructura dominante
donde categorias naturales pueden ser
problematizadas) proveen un a base
epistemologicaen donde el conocimiento puede
ser producido.
1 relativismo como condicion para crear
conocimiento. No hay obsjetividad.
Todas las expresiones estan abiertas a discusion,
esto permite abrir la posibilidad para un debate
democratico, el relativismo se toma como.

Sobre la relacion asimetrica: es importante enlistar

la informacion como co inestigadores a traves de
una investigacion dialogica basada en metodos
dialogicos para la produccion y analisis del
meterial empirico; el material empiricp es una
contruccion social producto de la interaccion entre
el investigador y lo investigaco.
La investigacion dialogica es una respuesta
reflexiva al relativismo social contructivista en las
fases de investigacion, concentraccion de
informacion , analisis y presentacion de material
empiricointendando desmantelar lo herarquica
relacion entre el investigador e informante.

Los textos cientificos funcionan:

1. como una contribucion a la produccion de
la discusion y que
2. el autor daba hacer claro qu quiere decir
qu criterios acepta como base para la
critica y discusion.
Contribuciones producidas por la investigacion
relativista:
en eduar la objetividad es imposible
en fairclough seala que algunas
descripciones son mejores que otras o
menos misrepresentacionales que otras. Un
total relativismo excuye la discusion de
mas o menos conocimiento ideologico.
que hace el conocimiento mejor?
La investigacion debe contar con una
perspectiva critica
el conocimiento cientifico representa una
especifica forma de cconocimiento que por
su virtud de su cientificidad, tiene
cualidades que la distinguen de otras
formas de conocimiento. El conocieminto
producidos por nosotros como
investigadores no es mejor que otros en el
sentido que el conocimiento producido por
la ciencia es sujeto a la misma condicion
con otros conocimientos.
Critica como unopening posicionado para la discucion
Cmo entender el propio conocimiento contruido como investigadores del social contructionismo.
1. La investigacion debe tener una perspectiva critiva (en un sentido amplio): no podemos evitar
ser criticos, pues al producir texto siempre contiene asumciones sobre cmo el mundo es, y asi
la produccion de objetividad es no evadible. Los textos hacen algo ms que simplemente
describir el mundo. Representar el mundo es inevitable en cualquier produccion de significado.
Y tal representacion del mundo esta puesta a expensas de otras representaciones que pudieran
haber sido hechas y en competencia con otras representaciones que ya habian sido hechas.
Entonces si entendemos la critica en un sentido amplio como entendimiento del mundo a
expensas de otros posibles, pensamos que uno no puede evadirse de ser critico.
2. La investigacion debe tener una perspectiva critiva (en un sentido cerrado): en que sentido
algunas visiones de la realidad son mejores que otras?el conocimiento cientifico tiene ciertas
cualidad que la distinguen de otras formas de conocimiento, al mismo tiempola ciencia no debe
posicionarse como la verdad en oposicion a la falsa conciencia de todos los demas. Por ello :
al nivel de principio, se debe aceptar que nuestro conocimiento producido no es mejor que otras
formas de conocimiento en el sentido que que el conocimiento que produce la ciencia es sujeto
a las mismas condiciones con otros conocimientos, esto es que es historicamente y
culturalmente especifico y por ello contingente. Esto implicaque los investigadores deben estar
abiertos a escuchar otras representaciones y discutir con ellos; otras representaciones no pueden
ser rechazadas en el sentido que el investigador tiene especial acceso a la verdad.
La contingencia al nivel de principio entonces proporciona la oportunidad de continuar la
discusion y al mismo tiempo es el motor central del social construccionismo: es atraves de que
todod conocimiento es hisotrico y culturalmente contingente que los investigaores puedan
distanciarse del taken for grantes y hacer el objeto de la critica y discusion. Asimismo los el
taken for gentes de los investigadores puede ser sujeto a desenmascarae y escrutinio. Pero
ninguna investigacion puede tomar todo contingente. Las expresiones estan siempre articuladas
en contextos especificos contextos que achican los limites de como es entendida como
significante o insignificante, verdadero o falso. El propisito es combinar estos dos niveles-el
nivel de principio y el concreto- y ver la critica como opening situado para la discusion.
Investigacion critica debe tomar responsabilidad de proveer un particular descripcion
cientificaode la realidaden la base de un interes epistemologico, esto es la investigacion critica
deve explicitamente posicionarse asi mismo y distanciarse de representaciones alternativas de
realidad en el suelo que se esfuerza ha haceralgo especifico para especificas razones. Al mismo
tiempo debe ser claro que la particular representacion que hace es solo una entre muchas
posibles representaciones, y asi , invitar mas discuciones.
Con respecto al relativismo. Uno no puede presentar la verdad absoluta ni puede evitar decir
algo. Lo que uno diga puede hacer la diferencia en el mundoy uno de be tomar responsabilidad.
Esa responsabilidad se logra considerando los finalidad y posibles consecuencias de la
investigacion en un contexto social.
No porque el conocimiento producido es politico, significa que no tiene valor cientifico. El
valor cientifico que advocamos mantiene un el nivel principio y el nivel concreto en
perspectiva, y asi una descripcion mas adecuada del estatuto cientifico del conocimiento sera
una verdad que puede ser discutica. La verdad se refiere a lo concreto grounded level de
acuerdo a cuales historias son entendida mejores que otras, y discutir se refiere al nivel de
principio la cual se;ala que uno debe ser abierto al verdades alternativas.
Que constituye el valor del conocimiento cientifico y como podemos practicar investigacion como una
verdad que puede ser discutica?
La cientificidad entendida como investigacion que da razones por, y sigue auna serie de reglas
 explicitas es precisamente lo que distingue el conocimiento cientifico de otras formas de
conocimiento. (el uso de una teoria especifica en la produccion y analisis de material permite a
los investigadores distanciarse del todos los dias entendimiento del material).
El investigador como perteneciente a la comunidad cientifica tiene el deber de seguir ciertas
reglas lo mas sistematicamente posible, y asi producir conocimiento que no es normalmente
producido dentro de otras formas de practica discursiva. Y esto es lo que da legitimidad
cientifica como una contribucion to ampliar discusiones democrativas sobre que es la sociedad
y como debe ser.
Como social construccionistas no tenemos el derecho dado por posesion de una verdad final,
pero si tenemos el derecho que todas las personas en principio puedan intervenir en
democratativo deabte con una verdad que pueda ser discutida, con el fin de ampliar nuestra
vision para una sociedad mejor.